장음표시 사용
251쪽
Ad Text. in C. Cum essent XII. QJII. 139
sunt , praesertim pactione praemissa, quasi ei iam Pontifex sentiat , ctiam puras per mutationes sine pacto prohiberi , quia resipondetur, ut licet hic verbo praesertim appositum sit, suisse tamen postum ad denotandum , in quo consistat deformitas permutationis factae sine piae tali auctoritate . vel quod permutatio in hac specie potest seri duplicitet . aut solo facto dando , & recipiendo sine alia pactione, aut Per mutuam obligationem in se tutum, &t Unc utramque permutationem esse prohibitam . & smoniacam, & possetiorem Com pactione magis claram i eo quod plures in eludit obligationes ι & Ob hanc positiam ira prasertim a Pontifice i ita Balboa1 3 in dicto tap t. . de pactis nam. 11. ' ubi dicit hanc interpretationem desumi posse
ex ι ι. in I. ex praesto Cod. de rem permul. ubi prius dicitur ex placito permutandi , renon sequuta , actionem competere, & statim subdi illa vel ba se stipulatio suis ta
ωΘM ; Et st similiter in hac materia permutationem sine pacto , N cum illo nos admittere posse i & quia vi ipse ait, impossibile est petmutationem fieti s ne pactione , cum sit contrachus, quod debet in . telligi pactione clara, aut non se expressae 2 dictis., Ad secundam quaestionis partem , an de beneficiis inaequalibus , simonia sit intel ligenda propite permutatis 3 & supposito quod omnia beneficia pollunt permutati inter se in manibus superioris, sue bene- seium si simpleti , sue curatum , unum pro altero permutetur, sue aliud si pingue, & aliud tenue, sue unum pro vino ,& sue
pro multis, ut ex communi Doctoriam in ter antiquos testantur par normit. & Decius in cap. eum veneralitis, de excepi. Zabatella in Acta Cl. m. i. de rer per t. quap. I. MIO. Fiaeticus de permul. quast. II. num. a. Rebu Lias in praxi tit. ae permat num. 4o. o 47. Ec, , alij moderniores. ' Et supposito etiam quod
si excessus est in te spirituali, non liceat
compeia lare cum pecunia excessus unius
beneficii cum diminutione alterius , nec υt id fieri queat authotitate Piaelati , cumhsee suffieiens non sit ad tollendam si moniam iure Diuino prohibitam , Balboa iis
Zeti eapit. . de pactis num. 7 h. o 3. Syl-Dester merso permutatio et 1. quaest. c. tota dubitatio in hoc puncto erit , quando in aequalitas beneficiorum versatur in ipsis fruactibus. an liceat tu De eam inaequalitatem compensati, pecunia data . aut alia Da tem .
potati . supponendo in hoc quidem casu
non intendi ullo modo dati pretium pro spirituali titulo , siue dignior sit, necne Et in hoc casu dixit Adrian quodliseros . t
ara. M. ad 3. eam permutationem cum tali compensatione esse simoniacam quod vi
detur probati, quia impossibile est talem compensationem per pecuniam fieri pose, nis vendatur id , quod in beneficio spirituale est, consequenter erit smonia contra ius Diuinum, eum ille contractus partim si permutationis , partim emptionis Panormit. vero in dicto eap. ad quaesZiones, de rerum permatorum. 3. Angelus vob. per Iasion 6. Sγluester eodem verti es a. qu. s. dicunt nullam simoniam committi, interuenien e Piae lati auctoritate. Ego tamen hanc admittendo sententiam , distinguendum anfirmo , quod si superior, qui auctoritatem
praestat permutationi, si Papa , reuera va. leat ea permutatio inaequalium cum aliqua compensatione a Pontifice auctoricata, non per modum propriae permutationis, nec
per dispensationem , quia in ius Diuinum nulla potest eade te dispensatio, sed facta
mutatione ex palle materiar, & quas instituendo nouum ius ex parte ipsarum rerum & hoc dato, quod in beneficiis deat ut simonia prohibita de iure Diuino, ut Theologi supra sol quas. i. vi de clatat Bal boa in dicto erip. sia. de pactis num. 8. & sine di meuliate, si seeundum Canon istas. υi ibi dictum est . st de iure positivo ex glossa 1
cap. cum pridem de pactis e alia tradit legenia da Balboa mera 8 i. ubi dicit opinionem Adriani iuxta hane expositionem, non Obstare , cum facta mutatione materiae, ius Diuinum queat a Pontifice interpretari, etsi non dispensari iuxta nonnulla , quae dixi sol eap. transato 3. de confiit. etiam videnda , & pro hoe dicto applicanda. &se de alii, hute dubio pertinentibus infala d quoi sequenti. Ad tertiam quaestionis partem , an si s-monia permutare res spirituales cum aliis, qoae beneficia non sint ad sextam in diltica L quam pio I. quas. i. ubi bene Balbosa post Balboam in dicto cap. . de pactis agens,
nam s. o I. duas contrarias referens, postea m. i9.1O. & aliis rem hanc laborando, componunt cum multis, quos reserunt , &se quamuis dicant multi prohibitionem permutandi beneficia, in quibus ratione temporalitatis fructuum, quos habent iustε prohibita si permutatio sine aut horitate
superiori si tamen quoad alias res pure spirituales , certius tamen esse nullam darismoniam ex earum permutatione, ab Lque eo , quod obstent verba in διλο υρ.
252쪽
aeto Tractatus I. Criminalium.
. de pactis incap. 1. de transact. ibi: Om nis pactio, LA. e . qua tum , cap. cum olim. de rerum permat. quibus, eis genet aliter ad omnes pactiones irai illatio, etiamsi essent telum inter se spiritualium , ex ea etiam consideratione , nam Ecclesia , ut in repeticulosa caute ageret,& sancta sancte it, elatentur , omnes gratuitas pactiones citia, s ca spiritualia prohibuit, ' sed hoc quidem
si in illis aliquid temporale interueniret, quod imaginem pretii habere videretur, quamuis tecta fuisset partium intentio, iuxta Apostoli praeceptum iubentis ab omni mali je abstinete, vi in proposto tetulit
Pontifex in rapit. aiatuimus , hoc titulo , quae
consideratio ex Gostedo Cardinali, de Buttio is dicto Opis ad pet mutationes spiritualium pro aliis spiritualibus uideretur extendi , quoniam unum spirituale , quasi
ptelium alterius videatur dati , aut pro . mitti , ut considerauit Nauari tamen Ieis uera non sc generaliter accipiendum exesis. saper eo de iransea ibi: Dato aliga mei retenti , cuius haec verba claram rei
temporalis dationem significant i & sic ad pactiones testringi , in quibus temporalis
interuenit, nec nouum esse ait Balbosa indicto capis. quam pio, verba uniuersalia omnis pactio, ad habiles terminos restringi, iuxta textum in I. i. odie. de sacras A. Etiles ibi nam. s. vers. non obtiant, dum etiam Aicit non obstare textum in dicto cap. quaestam de rer. premis. cum textus ille non dicat permutatio es Praebendarum simoniae
labem continete, sed tantum illas, quae fiunt , praemissa pactione , in qua aliquid
temporale datur, aut reseruatur.
Et se conelodendum est , multas esse pactiones in spiritualibus, in quibus tem.
porale datur, quae veram simoniam , nee contra ius Diuinum continent, prout estitansactio pro bono pacis intet colli ligan- es, de quo in eap. conatistus , is east. ρυ- toea ad transact. iuxta insta dicenda quaque.& omnes aliae, in quibus temporale illud non datur tanquam pretium spiritualium, habere tamen dicit Balbosa in dicto capit. quam pio nam. . cum Innocent. & Abbatem Acto eap. conmsutus, o in dias cap. super eo . Anchari. in dicto cap. eum pridem δε pa.ctis , speciem smoniae contra ius huma num . indeque dici simoniacas, quia prinhibentur : & m. s. addit pactiones posse etiam dati in spiritualibus, quae nec Contra ius Diuinum , nec contra ius huma num aliquam contineant simoniam , illicitas tamen esse absque superiorum aucto. litate, vi permutatio beneficiorum, & Om.
nes alias, quae sunt de spi itualibus ad
spiritualia absque uua interueniente re te potest i fieri tamen dici iniuste , & eoo tra Ieges, seu animo non recto k indeque illicitas pactiones in spiritualibus a simo nia dist guete , Trid. As as de reformat. cap. 14. ibi: simoniaea latis, avi sordidae atia. νιιώ sseisionem habem , & in litietis beneficialibus clausula apponi solet: nesmonia interueniat, aut alia alticita pactio obseruat
Ex quibus inquam credo dissolui, sue , is
intelligi illas duas contrarias opiniones, quas reseti Diana p. . tract. . miseel. res ι 1 o.
dc antea p. 3. tract. 1. de regat. ref εχ I. unamees Pichaido, Sylvestio , Tabiena , Petro Nauarra , ut si v. g. Monachus dicat alieti elige me in Prouine talem, & ego eligam, te in Ptiorem. Vel si aliquis dicat faciam pro te factum, & tu fac pro me , vel au. diam tuam consessionem , si tu audias meam, dicentes smoniam dati nisi , ut ait
beneuolentia,& gratitudine absque aliquid obligatione, absolute nullam fmoniam te periti in his ea sibus, cum in dictis ea sibus nihil si temporale datum ab uno, & receptum ab alio ex dictis supra: ita Solus M. f. L iustit quasi s. an. 1. ad 3. Victoriata re lectione δε ista in o siculo som. I. kIT. Thomas Sancheet in opus Io rom. a. lib. r. cap. 3. dubio 4. m. v ubi asserit ita sentire doctos recentiores reserens contra Peregrin. hoc ita tenendum, & licet Dianas, a per dicta in dict. res lxx p. a. Irami. a. Richardi vi veriorem amplectaturi tamen
dicit plobabilem hane I sie ut si dicta emiseere, non si s monia, si tamen damna bile ex aliis rationibus. Tamen Soti sententiam sine scrupulo amplectitur Balbosa in dicto eap. quam pio My ponens exemplum in cleticis Missas commutando. Et ego addo ad maiorem declarationem , i
huius dubi j spiritualia , de quibus loqui
mur iuxta textum in rim cap. quam pis, esse in duplici disserentia , alia pute spiritualia. sub quibus continent ut functiones sacrae, quibus aliquando materiale aliquid anne dium est , comitanter tamen , quod m taliter spirituale te putatur. Alia tamen spirituali mixta esse, quae habent aliquid materiale antecedenter annexum , vi sunt vasa sacra, vestes, Ec smilia: De prioribus quidem quod attinet ad commutationem, nunquam seri in tute mentionem, sed solum cautum reperiti , ne pretio vendan
tur se Balboa in dicto eapit. f. de pactis
253쪽
Ad Text in C. Cum essent, XlI. Q. III. 22 I
er eas. cum Ecelsa sωιit. de posterioribu x etiam , nullum esse ius dicit, prohibens permutationem unius pro alio eiusdem ot-dinis i imo, quod in dicti cap. ad quasiones de rerum permat. explesie dictum eth valete permutationem unius Ecclusae pro alia recte factam ι de sc cum eo ibi, nam. 19. &ex glossia, in dicti cap. Dam pio in verbo pactio. ' Dum generaliter pactiones illicitas prohibet, non veto honestas, di eo permutationes tei spiritualis pro spitituali extra benesciorum materiam non esse iure positivo prohibitas : sic eum Panormii. de Probo, ac innocent. ubi Tutrecremata, in ricto cap. quam tu, Glossa, in dicti eap. M. de sis Iu . Cardin. in dicto cap. a. de transeey. eo quod nulla talis prohibitio inuenit ut in iure expressa i eo quod iura, in quibus pacta prohibentur in spiritualibus , semper loquantur particularitet de beneficiis , aut aliis tutibus ad illa pertinentibus, non vero de aliis rebus spiritualibus t se Balboa, indicto cap. M. num. is . se 1 c. dicendo, sub num. is. sic ut, ec Barbosa , in dicto cap. quam pio num. . in honestas pactiones , quae ibi prohibentur esse, quae sunt de te temporali pro spirituali danda ; honestas autem, quae de te spirituali ad aliam spiritualem celebrantur, expendens pro hae Aistinctione textum, in dacto eu sper eo de transact. dum
ait non esse licitum transgere, ut aliquo dato, vel retento, spiritualia possideantur, gla- iis tamen, dc nullo dato, aut retento temporali aicere. Ad quartam quaestionis partem, an neces im sit, ut pactiones expresse debeant praecedere , de sufficiat, si pretium realiter non interueniat, sed sola promisso Lo. quimur hie de simonia in beneficialibus )de quia supra in cap. veniens es i. de restias, ad quem bene Riectus , cogea. 1739. legendus exposcat ad priuandum quem a beneficiis , probationem plenam desiderati, nee lassi cete testes singulates , nec coniecturas, nisi essent piobabilissimae, ut dixispra in Rubrisa , dc uberius, in cap. tanta, hic quast. i. mes ad tertiam , dc in materia, de qua loquimul iura reprobent pactiones super beneficiis , videntur non de subintellecti, , sed de pactionibus expressis , Ac dedoctis per partes, clare, Ac sne dubio esse intelligendum, ad hoc ut simoniam
pariant in foro exteriori puniendam , necesse necessarium ut pretium realiter inter-Deniat solutum, cum de iuxta dispositionem tutis positivi, satis est, ut paciscantur paristes sine auctolitate superioris ex dictis iam hic ex num. i. 8c se Balbosa, in cap. Iua nos 34. nram. . cum Flaminio Patiso, de re senes. lib. 14. quasi7. num. 33. notat ex eo textu, quod sola promissio de dando indu cit simoniam, te hoc euidentius appar
nis smoniaci in beneficialibus , de qui comprehendantur, εc ex dictis infra in irasaa illimam praecipvh in iras uias ista taetra Ad ultimam quaestionis partem, an ta- 24 citae pactiones possint emeere simoniam legibus humanis plohibitam I ita ut sub ea piohibitione comprehendantur in Muci dubio Cardinalis , in dicto eap. . de pactis.
num. 3. Ancharran. in prine. post alios antiquos, volunt eam prohibitionem ad la citas quoque pactiones pertinere . ex eo quia etiam tacitae conuentiones fiunt dc propriae pactiones sunt l. item, quia E. de pactis, & taciti, atque expressi idem sit iudicium , I. cum gaia g. s terram petasur, ad ea, quae dixi sub cap. i. de sera comp. quis s. s.
de tacito, atque expresso consensu superioris, de ex eo etiam fundamento, quod tacitae pactiones ; imo de sola tacita voluntas, vetam evicit simoniam iuxta textum, in ἀδει eap. tua , o cap. hoe rit. Caietan. M ma verb smonia inuriis, Sotus, de iasith s. quas. 2. an. i. Nauatr. in man. cap. 23. num. io 3. Ec sc vi possit em cete speciem simoniae lege tantum Ecclesiae prohibitam.
At alij distinguunt dicentes , quod si ,1
DD. relati loquantur de lege diuina smo niam damnante , reuela quia haec obli gat etiam ad actus internos, tunc cum spiritualia prelio aestimantur ; eo quod lex diuina violatur etiam per actus internos, eosque comprehendit, ut iura praecitata comprobant ; sin autem loquantur de si
monia lege humana prohibita, non se, quia de tacitis, fic internis, lex humana non disponit , sicut 8d de simonia men miali quoad poenas dicit Balbosa legendus, cum multis in ducto cap. . de qua ili late
Verum est tamen , quod si pactiones , 6
fiant verbi gratia a muto , de cuius aequi- pollentibus signis eonstet , ac si verbis expressis fierent , tunc reuera pactiones hasve te smoniacas dici, ae si intra duos se mone clato paciscentes fierent , eo quod illa , quae a muto potest dici tacita pactio, veta est conuentio , euius substantia in partium consensu versatur, siue vel bis, siue signis declaretur, eae I. i. g UI O, Is de pa-LAs-- sextum iis es. ctim apud de spissubi quod sponsalia sunt etiam fgnis a
non valentibus loqui, dc ex doctrina textin.
254쪽
eQ qviam pro i .ls. i. i. num.9.M. dicit quod, etsi apud alios impioprie vocetur tacita, verit , cst, vi politi, ι xpressa debeat appellari , cum parui te ferat verbis, aut signis consensum applicari, ut bene docet glossa in I. uem quia, merb. matiis p. de pactis , cum congestis a Tyraqucto, post uva e nubia glossa T. Num. I 6 P. . Quod si illa iactia pactio proprie accipiatur pro ea, quae a lcge fit, mediante fa cto hominis, vel ab ipsa lege , seu natura actus subintelligitur ; tunc eam non posse comprehendi in aliqua prohibitione hu-niani iuris, quod pactiones, aut conuentiones intcrdicat, nec effice te simoniam lege tantum homana prohibitam, quoniam pactic, proprie non est, sed potius legalis obligatio, cuius vis potius ex auctoritate legis, quam ex partium consensu superioris, pro vi cernitur in omnibus quasi contractobus, de quibus in dicta l. item, quia, ct ex L -- Iosum, V. de actim. o obligassen. ct ex toto tit. mint. de actιο n. o obligat. quae ex quasi contractu, in quibus , quoniam substantia pactionis deficit, humana prohibitio , de pactionibus atans, locum habere non potest , ut colligitur ex L eo entiones 98. derandit. o demonstrat. er ex l. acym legitimi, V. de reg. iuris, Sc ex eo etiam probat Barbosa , dicto num. D. insine , quia odiosa prohibitio extendi non debet ; ob quae cum textus, in dicto e .fn cap. cum pridcm de pa
cti, , cap.superco, o eat . a. de transact. cap. Itum . eap. ad quaestiones de rerism permul.
loquantur de pactis, sunt intelligendi de expressis inter pacisccntes vcrbis , aut signis indubitabilibus ex iam notatis locis hic.
An beneficia , quae aliis unita sunt possint permutati 3 Et an liceat partibus inter se denegatio permutationis tractare sine perfecta, pactione 3 Et an ut ipsae mutuo obligentur ad perseuerandum in conuentione facta , donec praesentetur superiori Et an ex solo consensu permutantium, possit seri Praebendarum permutatio sine auctoritate superioris 3 Vel an
possit beneficium Ecclesiasticum
S V M M A R I U Mi Permutari nequeunt beneficia aliis et ita sicut nec suppressa, nisi ex narrativas
4 Permutandi tractatus a parte fieri pos est in ordine ad consensum Pra&ιι nam. D er ὐ
1 Glossa in cap. cum uniuersorum de
rerum permutation .s . Tracyatus in ordine ad resignationemmalet
8 Prusendarum permutatis . etiam sus emdem Eeelsa , ae fructuum aDalium, feri nequiisne tinfensa Pratisi e Iraas nos, ct n.9. nee τι annexarum pro- ijs sistitis rium. 13. io Cap. quaesitum de rerum permutatione.
i 1 permaratio benefi1 tum pensione smonia est facta μι auctoritate Papae.1 6 Pensio mcte temporalis nunquam cum bene filio matri permasari absque smonia mitis.1 Bene sitia etiam in a3saria in fructisos vi queant permarari cum pensione tempora . eis araedas pratari consensas, nee ι-- pensari pretis . numero is . contra aliquos.
9 'musatio nequis scri cum pacto, ιι v ssoluar omnes expengas, uri expedias fasse Iibus rastus . nis ceram Papa re expresso. AE omnes dissicultates conducunt ad iexactam materiam, de qua loquimur,ec ut tales ad dia. Ol. . de lams, cum
255쪽
Ad Text. in C. Cum essent. XII. IV. 223
cum aliis nostet Magister D. D. Ioannes de Balboa in eo textu tractauit , a quo transcribemus breuiter paucis additis. Igitur ad primum dicendum est eum eo ibi ex num. II. & cum Gatcia , de benestiis,
sequam iam unio iacta est, & effectum
sortita , tunc quidem permutatio non admittitur , cum per talem unionem titulus sit editinctus beneficii, & quia non meretur nomen bene se ij leparati, sed confusi
benes non posset etiam tale beneficium Per se impellari, etiam a Pontifice, nisi a narrata unione. Et sicut nec de suppresso fit permutatio, Bella mera , de per t. 3.Aquas. . nisi permutatio fieret ante suppres
ood si unio nondum esset sacta, tunc Permutationem non explodi ex Rota, in antiquis iso. aliis 3. sas tu. de rertim permus. docent Oidiad. conflue 7. a nam a o. Staphi, leus. de Iesuris DL de ii, o effecta elatibul. de clavis a motu progrro , g. s. num. 6. pauin. deo io, o potes. capit. sede vaci quaest 3. in p. a. m. 18. explicat idem Balboa , num. 3 1. in AEn eap. . cum Caecialum, & Rebus , Cerota, in praxi, 3 l. mola unis I. . dabis 3.3 Flamin. de res a lib. a. quast. 9. num. I. Et
adesit num. 33. Bal a idem proeedete si fiexet coram Papa, quia adhuc non haberet locum permutatio de beneficio iam vnfito ; secus tamen, si facta mentione de talῆ vnione, nihilominus Papa illam pet- mitteret 1 se cum Puteo , M. I. decis. 337. G nralet, dicta reg. 8.slossa I. g. . a M. I 37. Bella meta, 8c Caccialupo, de uni bus, motis. quas. 1. Quae doctrina satis intelligi icit ex dispositone Τrid. sess. 13. cap. I 8. mersi si nee per resignationem, o se m ai. cap.1. ubi de causis unionis, & etiam seminari .
. Ad secundam , an liceat partibus inter
se de negotio permutationis tractare circa modum eam perficiendi cum ordine ad scientiam , & consensum Praelati, & quod haec tractatio permissa sit absque smoniae labe, non solum tractando, sed ex se con- cliadendo in ordine ad superiorem , indicarat verba textus, in caprenico de rer permat.
tis 6. ibit Saa beneficia permutare molentes s o in elem. vntea eodem, ubi Glossa, Zabatella, A cap. quaesium de reri permat. quast. 39. na. 23.
AM tit lassus, de ius. lib. 1. cap. 34. num. 1 9 6 Mantica, de ιaehis, dicto M a 3 .rit'. num. 3 3. Balboa, in Loti cap. M. naim. 34. 33. Oeo quod hoc est moraliter medium neces satium ad paci scendum postea solemnitet:& addit Balboa m. 37. cum Innocent.&Zabatella, posse partes ita consentire , ut se obligent ad standum conuentioni inter
se factae, noti smpliciter, & absolute, sed sub conditione, si Praelatus consensetiti se aperte probans ex diero eap. quorum. Giquia sola ριν ratio esse Data praesertis pactione praemissa , & ex aliis , quae recolligit, ibi bene ediplicat Balbosa legendus, de iure
Eccles p. 1. I. I. cap. 33. ex num. II 8. ad 3s3.
cum Sualeet, lis. . de resu. hoc titulo cap. 3 a. Regio in praxi fori paenit. cap. 23 aram. Is a. ubi addit inierim, ac superior consensum praestat , non posse, qui pactum in ieiunt de permutando , ab illo recedere, quod intelligo, ut infra, vos ad 3. re non integra. Nee obstat glossa, in cap. cum vn ersorum, sde υν. mat. verbo tractare, quae docet non
licere, quam ibidem sequuntur Ancharan. Innocent. & Hostienss, Ec in dieῖο eap. qa sitam , quia respondet ut horum sententiam communitet reiici ab omnibus, quasi nullum habeat fundamentum : nulli hi enim huiusmodi tractatus prohibentur ι quoniam non dicunt consumatum , sed piaeparati nem ad illum . Cardinalis in licto cap. qua-stum n ubi Panormit. & alij. Et confirmatur, quia si eadem pactio, conuentio, atque permutatio, adueniente consensu supelimris, liberatura labe simoniae, quanto plus ipsa tractatio in ordine ad implorandum ipsius beneplacitum licentiam, auctoritatem,& approbationem. et vi contingit in stractatu resignationis benesciorum, de qui bus, infra in eap. 16. hoc tit ubi de renun ciatione t tamen idem Panormit. & alij addunt , quod eis licitum sit tractate de permutatione , modo dicto i tamen illam concludere , aut mutuo se Obligate partes volentes permutari non posse , comprobat Balbosa, ae iure Meles para. a. lib. 3. ae rem permul. ex ntim. i 18. o Isi. cum aliis, Ze
Ad tertiam breuiter respondetur, quod s partes non se obligarunt eficaciter pet- mutare , sed solum se obligarunt de non
recedendo a tractatu inter se conserentia
to, donec superior consensum praestet, aut neget ste uera id prohibitum non esse, nec smoniam patete ; non enim haec conuentio per se naala est, nec etiam prohibita, tum quoniam non est de petmutatione he- nesciolum , nis secundum iuris formam, hoc in ordine ad consensum superiotis,tum
256쪽
quia tota illa pactio consistit in mutua promissione circa stabilitatem concordiae fa etae, quod nullam habet iniustitiam i sie Balboa, in dicto cap. . n. 38.-39. cum Fe-detico, de permutat. quas. . num 64. t non αδ mittendo distinctionem kebum, in praxi tis. ae per Iasione , dum te adhuc integra , sic ut partes discedere valeant, dicit licere ue secus re non integra. vis una uerbi gratia iam resgnasset beneficium, aut iam interuenerit consensus Praelati ex regata Dieae placito g. de rer. permul. cum aliis , quod in se implicationem habeti videndus, aispraium .iε, o is, ubi confirmat ex
solo consensu permutantium, possit seii Praebendarum permutatio sine auctoritate superioris Et licet innocenti in dicto cap. quaesiam dicat posse, quando sunt Praebendae eiusdem Ecclesiae,rationis, ac ordinis, secussi inaequales, aut diuersarum Ecesesarum , ubi Cardinat. dc I mola cum ea nempe Con-sderatione facientes permutationes earum ex causa fluctuum, qui temporales sunt , eo quod Praebendae per se consideratae sunt temporales i addentes, quod in ea tum Cambio vulgo triaeque, nulla possit esse simo nia, item etiam, quod non videatui praebendarum alienatio; eo quod eis permutentur , manent tamen in eadem Ecclesia. Tamen verius est, ut nulla admittatur exceptio nostrae iam adductae doctrinae, nempe partes inter se solas, has pactiones, sue permutationes beneficiorum, siue Piaeben datum , non posse sacere sine consensu superioris, ut probant expresse Panormit. &Hostiensis, indicto cap. moum, Zabarella
in Acta eleminica, de νουν permat. . 8. Angel. vers. ωH. n. . ex ea inquam latione, quia
iuris prohibitio est generalis, & absque ulla
distinctione. ι, o Indeque dici debet, vi licet Innocent. in dicta es. Dasitum mersis sequentum, contrat iam sententiam amplexus fuerit ibi e
t, sus. t Eius dictum non posse procedere rnam si intelligatur de beneficiis, quoad titulum, numquam potetit fieti permutatio propria aut horitate , cum nemo possit se ipsum proprio bene seij titulo priuare, nisi Praelatus consentiat tenunciationi, per
e v. admones, de renunerar. v bi notatum est.
1, ' Et cum neque alietii possit benescium conferti sine Praelati collatione, cap. I. de
reg. iar. lib. s. he quod se est impossibilis tali, permutatio : ita Balboa, Ara in dicto es. .sb num. 1 2. 1 ubi addit, quod si sermo sit de ipsis Piaebendis, ut annexis suis tit lis , etiam est impossibile in tet illas fieri
permutationem propria auctoritate , quo
niam sne superioris auctoritate Piaebendae a suis titulis nunquam possitnt separari, exemplificans in eo, quoniam unus Canonicus non habet ius ad fructus Piaebendae, nisi propter officium spirituale, ad quod tenetur ratione sui tituli. Ergo cum semper
retineat eundem titulum, non poterit consequi alterius Praebendam, vel ius alterius Raebendae. Nee his obstant plura , quae
e L. Vbi de optione Piaebendarum, quae vittatur in pluribus Cathedralibus incipiendo ab aptiquioribus Praebendatis , quia praetei quam quod iste modus in iure per mittitur , ac obseruatur in nonnullis , ut in Coi lubens, iste modus differt a pactione, sue pei mutatione, de qua nunc lo
Ad quintam quaestionis partem, praehabitis, quae de Commendi, dixi spra in cap.
non satis 3 i. D. 3. o 4. breuiter nunc di eo: nam cum ibi dixerimus eas dari pio stipendio militati temporali non quidem in titulum beneficij, sequitur ut ea permutatici
non admittatur, etiam si commendatarius teneatur ad recitandas horas canonicas, ut
etiam dixi se tecte Victoria , in relectionea monia, nam. s. Balboa, in dicto evo n. depact. num. 16. v bi dicit idem de notatiatus ob idque bene a Victoria reprehendit Adrianum 3aodlibera nono ad quintum dicentem auctoritate Pontificis posse seii ha, permutationes : nam Pontifex , inquit Adrianus, potest separare fluctus Praebendae a iure spirituali, & ita concedere commutationem inter illos, & commendam; quia ut inquit idem Victoria falsa est fi ctio, cum reuera ille , cui datur Praeben da non percipiat fiuctus, nisi in vim iuris spiritualis . cuius rei evidens est signum, nam si non recitet horas canonicas, non faciet fructus suos , & grauiter peccaret: nam etsi id admittimus in poenam non implentis cum suo ossicio i tamen inde commendam dici ius spirituale , vi te solitium suit , τώ sapia dicta quaestione ter tra . o quarta. Vide Balbo sim . ad iure ει Hessas'. tis. tertio, cap. decimo quinIo ,sus me
Ad .ltimam quaestionis partem, an possit is et i permutatio cum pentione , etsi fiat propita autholitate λ smoniacam esse dicen
257쪽
Ad Text. in CCum essent XII Q V. 11s
direndum est sine dubio, ut prohibitam de iure Ecelesiastico per dicta Iupra quasi 1. Tota inquam dubitatio est, an possit fieri in manibus Praelati , 8c quis sit Praelatus3. sed pio breui explanatione , suppostis ibi dicti, sub dicta εώas. 1. ut si pensio si erecta in titulum bene fieti, modo ibi dicto, de qua loquitur Cardinat. in clem. i. de suppl.
neglC. praelauri g. i. Ec communiter DD. in cap. eonpurenιe de elenc non residem. ubi Panormit. notas. a. copiose Gigas, de lens quas. 18. ves quarti lamita tunc talem pensionem permutati posse , dicta superioris aQctoritate non dubitatui per supra dictis
quaesi. i a. Balboa, in dicto cap. m. de pactis, A num. 3 3. o 14. ex ea ratione , quia talisi s pcnsio reuera benescium est i t qui do cent , quod si pensio sit mere temporalis, de qua etiam in dicta quas. a. dixi, tune non posse illam eum beneficio permutari absque smoniae vitio i ita relati, & Imola, in ium elem. i. g. eiam des lenia nutis. Prataιον. vbi Zabatella, quaes.8. Ec quod in tali permutatione venditur beneficium plore temporali, quod quidem est conita pio-hibitionem , saltim tutis posuiui Ecclesiastici, cum sit res pretio aestimabilis, & sum. ciens ad simoniam iuuia quae dixi hie sob
i Quae doctrina confirmatur a parte ex his is quae dicunt Suareet, tis. . de relig. eap. 34. nam. o. Balbosa , de iure Eratos lib. 3.
letio Reginaldo in praxi fri paenis. tis.1 num. 1s . Sino, de iust lik9. quasi x ara. r. crvas. . art. a. praedictam docti i nam procedere , se, vi nec beneficia, quamuis inae qualia in temporalibus nequeant permutati cum pensone, aut alia te pretio aestimabili, coram Episcopo, aut alio inserioria Papa, etiam si penso, aut alia res temporalis exigatur ratione beneficii pinguioris , quod tensiori permutatur, quia iamia non esset pura permutatio. ' Nec ut huiusmodi compensatio fieti posset re pretio aestimabili , quin vendatur id , quod est spirituale in beneficio, nam excessus fiuctuum beneficii , est annexos beneficio, feci titulo spirituali, ae proinde emi non possit separatus a titulo, cum permutantibus separari nequeat sola Episcopi auctoritate, quod est verum s quidquid existi
mauerint Caiet. a. a. 'Maestione i CC. an. 4.
D. Fermos. Climinal. Tom. LFabien. verbo senestium, a. num. I. Sylvester , in verti permutatis , a. quasione sedita, existimantes in permutatione benesciorum inaequalium in fructibus temporalibus , licitum esse compensare numerata pecunia , illam fructuum inaequalitatem. modb permutatio fiat auctoritate Piaelati idem Balbosa , ibi num. I s. eum Bonacina, Lessio, Suareet, & Filllucio , dicentibus pet mutationem huiusmodi purὰ faciendam nam si fiat compensatione temporali scilicet, non item, etiam s fiat auctoritate Episcopi Aam pensione temporali, cum commenda militari, vel alia re temporali, alioquin simoniam committi i Vi dendus idem Balbosa , a namera rente οseptuagesimo octavo. Ptes complemento addendum est, cum is eodem Balbosa, dicto eap. Leimo Dimo,
mero a So. Aetor. insistit. morat parte Intra,
lib. I 1. Pasione quarta , & Sualeet , dicto Iura Pario . de religion. dict. eap. 34. ad nem , non posse colam Episcopo fieri permutationem cum pacto , ut unus soluat omnes expensas, vel expediat suis sumptibus, Bullas ad utrumque pertinentes ; quia non est pura permutatio, licet coram Papa fieri soleat , ubi id ei exprimitur, de ipse consentit.
An transactio , in qua spirituale pro
aliquo temporali remittitur in be- neficiis , aut aliis , sit simoniaca 3 Et quid in materia non beneficialicum aliqua pensione per cessonem , & largitionem alterius 3 Et an liceat transigere cum aliqua
pensone ab Episcopo imposita in lite pendente benesciali 3 An si
smonia commutationes facere in actionibus pertinentibus ad prouisionem beneficiorum 3 Et an Generalatus, Prouincialatus, Guardi, natus, Prioratus , &c. includantur
sub nomine benescij ad includendas simoniae poenas 3
258쪽
penset ove alseriis capessamae , aut beneflcii ex ramentione inter paries.
quia retinetur, avit remuntur.
v factio facta suo iurisdictiora spiri
Mali eam alia tali, non es smoniaca, o num. I s.
xi Eliseopo noletite dare assensum ail ιν facti - nem, potest adari Archiepistolas. a a Cap. nis esset de Praebendis num. sequentibus. 23 Pensiones imponere supra benefetis pertinesisa Pis m. a Litigans negail ferae pactum ut i e reι
neat pingue benescium, o tenue alteri eastigarui tradatu ne supertare. aue permutatio benestiorum ex eatis hone
sis , tamen ex tiare antiquo erat rem rate ius.
1 7 Commarationes falere in acrimitis peninentibas ad prouisonem beneficiorum non
3o Simonsa es premasare benescivim pro rara, qtia si in ιolgaso ad aliau. 3i Presentatio arisaa nequit per sari pro ipse seruescio, nec passaa praesentatio. 31 Transactis . vel permutatu non licet, quando pol id a beneficium , sper quo erat controuersis promisit litigori pro ἀ-
missione vicariasum , ans Maaiasoriam, aciι prouidere de aso senescio istam, ausis alisa praesentare. 3 3 Gener alatus, Prouinciaiasus, Guaraia fas,
o Prioratas, ecte. sunt maseria simonia, s aescamur, quia snt senescia , ut
31 opsela alia Ecessis ira ad simoniam re missiue. AD primam quaestionis partem detraniasigendo in beneficiis i & Haemisso, quod transactio dicitur proprie pactio non gratuita, dubia.& sub incerta lite constituta , ex leg. prima , ex se a. dige Bibas de re facLon. & sic iuxta nostram tractationem spectare ad terminandam itatem in beneficialibus, & aliis rebus spiritualibus ι & an liceat , seu seri possit
absque simonia ; ad textam in eap consentulus, cap. ae esturo, cap. ex litteris . cap. smper eo , cap. praeterea , primo er strando , Laransaction. cap. . de pactis, cap. nis essent de Habena. ' item , & praemisso aliud esse compositionem , aliud transacti nem ,.cum compositio habeat rationem genetis . & transactio st tantum compostionis species ; sic vi non omnis composito transactio si , sed E conuerso illa habeat locum in gratuita remissone , dc quando ius cetium est , quod
259쪽
Ad Text. in C. Cum essent. XII. QV. 227
remittitur 3 uansactio autem solum In re dubia non gratuita , & sub incerta lite, iis aicia Ieg. prima o seranda, eo titulo leg. cum mota , Codice eiam, quae semper fit aliaqoo dato , vcl teiento , let transactio rei gesima octaua , odice eodem leg suus laeus, vigesis , de re aranda hareditaie. ' Et sup in posito etiam , quod ad veram transactionem requirunt ut tria. Primnm, ut ius, aut res, super qua sit transactio dubia sit , aut incerta , saltim probabili aestimatione vitilasque partis , alias una pars faceret manifestam iniuriam ; & ita compositio ab alia facta , non esset transactio, sed te demptio vexationis. Secundum , ut conuentio fiat cum aliquo onere viri usique pariis , alias non esset propria transactio , sed donatio. Tertium , ut satio Oidine ad litem componendam , vel dirimendam , siue ii, si certa , sue ii
metatur : argumento textus , in I. elegam
s a. per notata a Couarru. in cap. Ra nauedus, de te uament. I. rararo, numero decimo,
Barthol. ia dicta l. i. g. ae transa. o iis let. s quis maior Gilice eodem per dict. Ieg. eleganter dicentibus nullam vim pacti esse, hoc deseiente, transactionem: Ee supposito etiam cum eodem Balboa , num. 93. vicum certum si, posse esse inter homines controuersiam, he litem circa materias spirituales , & pateat posse quidem huiusmodi controuersam finiri per voluntariam partium compositionem.
. Tota inquam difficultas est , an possit fieri s ne smoniae labe, de eum fit gratis inter partes compostio , nullo temporali accepto , certum quidem est smoniam non committi, Panorm. in dacto eap. super ra. At si fiat verbi gratia volentes transigentes,ut capellania, seu beneficium uni ex litigantibus applicet ut , facta recompensatione , vel
quando res , de qua tractatui, diuisibilis est , ut per illius diuisionem pacem asse, quantur, est nostri Instituti sermo. Et
quoad primum communis est Doctorum sententia, vi transactio , in qua ius spirituale pro aliquo temporali remittitur, vel retinetur, sit mala , de simoniaca ex ea ratione , quia in transactione te uera fit quaedam permutatio, quae sub venditione comprehenditur , quando pretium in te uenit. Ergo cum transactio si remittendo spirituale pro temporali, venditur spirituale ab eo, qui illud remittit, de e conuerso, si retinetur, & quas firmatur spirituale,
dato temporali, emitur aliquid spirituale se sustinent Glossa , in dicto cap. supra eo,
transactio fit de te dubia, & quod est samoniaca , dum in ea remittitur , vel retinetur ius spirituale pro temporali, Suarer, de re gris. um. i. lib. 4. des m. cap. 3 I. - 6. Valet. Regina id. in praxi fori paenit. M. 13. p. ii. dutio 1 i. Bona cina, risimonia , qu. . g. s. num. I. Sylvester, Angelus , Tabiena, de alij summistae merso transactis , Basseo, in summa part secunda, verbo ema num t.
Et ut exactius intelligatur , ad uellen- sdum est , quod materia transactionis adsmoniam , de qua loquimur , debebat esse aliquo modo spiritualis, alias inquam nihil possit ad simoniam pertinere , Bal boa , in dicta es . de pactis . numero nonagesimo septimo , quo supposto faciendae sunt
aliquae conclusiones , pii ma , ut quando in transactione rei spiritualis , remittitur, aut retinetur aliquod temporale, sit smonia per dicta numera praudenti , ut supra ex ictis itinias , 5e aliis exempliscat Bal boa, dicto numero nonagesimo septimo. et Et in- de ait procedere etiam, si super spirituali iurisdictione lis otta fuerit , non licete litem componete , dando aliquid actori, ut lite desistat in dicto cap. ρυ- terra es migesimo primo , idem in beneficio litigioso, ut in dicto cap. constitutas, eo titulo , idem s super iure Patronatus , ut in ilicto cap. praeterea , et r.eo tisau: idem. que hoc extendit proportionabiliter ad Omnes alios easus spirituales s & ita cum La3man, de relatis a Basseo , arcto numero decimo primo. mersicuti hine sequisor, Ec versem
i. s beneficium. Quare erit secunda concluso , & pro- gptia ad beneficialia, de quibus nunc agimus, nempe, vi transactio in materia be
neficiali, non sit lietia, etiam secta rei spiritualis pro spirituali , nisi sat Plaetati
auctoritate di sie communiter DD. in diacto cap. rena Iustis, o eat suffer eo de ιν facti . intelligentes ita , quatenus ea iura genetice damnant omnem transa -ctionem in spiti tualibus , loquentia potios mum in spiritualibus per glossam in cap. s quanas , de officio de Ie . o in eap. ea, qua prima quasione tertia. Decius, e filio
36. numero decimo Octauo , Lamberlin. aerare parro I. Id. teuro, quaestione noua , arri-
260쪽
. sexto, quae desumitur non ex iure di uino , sed ex dispositione tutis politivi prohibentis sub simonia permutationes be neficiorum sine so pei totis auctolitate t ita Balboa . in di EI. cap. de pacris , ubi eae
numero centesimo primo , ct centesimo sonas, s l lia intelligit textum, in dicti cap. constititus. vi procedat non solum, si tes temporalis detur, vel rcmittatur, verum, & in quocumque pacto onerose, ut colligit ex textu in Atyo cap. super eo i in illis verbi,
alia, si graiis , o amitiailiter in re se Di
gantes componans , & ex me . dicti eap. ρ- -ο , ibi: De assensa Episopi, ιιl Archi piscopi e ubi ponitur tanquam conditio necessatia iransactionis , de quasi ad sormam pertinens assensus , & auctoritas Piaelati. io Et licet haec conclusio acerrime im pugnetur a Barbosa cum aliis , in dιlis cap. consitiatas , respondente pluribus sundamentis , quae taciunt pro iam adducta a Balboa , ex eo inquam , quod di- hom est in eo textu, & aliis , ei si simpliciter, & generaliter suat reducenda ad beneficialia litigiosa , quae componunturre tantum lcmporali interueniente, non
si de beneficio ad aliud beneficium , vel rem spiritualem fat iransactici, qui iterum in dicto eapsuper eo , δει numero secundo . ex Valerio Reginaldo, dicti s. Ogesimo terris , fori paenitent. namero cense a quadragesimo nono, respondct ad iura , quae absolute improbant omnem pactionem inspiti tualibus, ut intelligant ut de pactione inhonesta, id de pachione , in qua turpi ter temporale datur pto spirituali in huius ii iniuriam. ' Tamen salua pace tanti do-clcitis utrobique legendus, & plene in δή cti cap. consituras, ego inquam dico in beneficialibus speciali prouidentia iuris pontificii faetum esse, ut sine Piaelati auctoria tale non paciscatur i ergo cum dictum sit permutationem beneficiorum fieri non posse, ut late hic quas. 4. sne Praelati auctoritate, & transactio, ut hie dicitur, stuaedam pet mutatio, sequitur, vi. debeat et i super benescio litigioso cum auctori tate superioris, etiam s aliud beneficium, aliaue res spiritualis in tali specifica cc m. postione interuenitet; & se nee admitto aliqua, distinctiones liae boae, indicto p. n.
ex num. io I. via r s. ut se expeditet a diis
cultate absque eo , quod obstet dicere permitti transactionem extra beneficialia intellitigantes super aliis spiritualibus, quia re pondemus ad secundam partem quaestionis lite statim. Ad seeundam quaestionis partem de i, transactione iniet alias res spirituale, litigiose, aut de una litigiosa interueniente compensatione alterius, quae non si bene- seium. Et in hoc dubio, cum non sit, nec pio hibitum iure diuino, nec iure postiuo, sicut in beneficiis, dicendum est, vi in qualibet alia materia spirituali, non beneficiali, possit transactio fieri , tei spiritualis cum aliqua compensatione per largitionem, vel cessionem alterius rei vel tutis spiritualis proportionati absque simonia, etiam s liansactio fiat propria auctolitate ex conis sensu partium , eo quod hoc non est initin sece malum. nec iure diuino prohibitumsinro nec tute Canonico, in quo de beneficiis est clara prohibitio in tutibus iam adductis , ita docent Suareet , tis. . de oria.
mero idi. o I 3. vhi cum illi, dicit : m, i stet ia bene se tali , nisi honestetur auctoritate praelati, non posse absque smonia ; eo quod in hae mat cita ius canonicum uetuit intuitu religionis, ob periculum simoniae
hanc transactionem, priuata auctoritate fieri , ex diero eq. confirmas, tr ricto cap.super eo, de trahia 1 se etiam clam SuateΣ, Reginal-
do. Filii ucio & Bo acina , relatis, Bathosa, in dicti es seper eo nu. i. in fine, o in pristi Acta nam. 1. in glosa verso quod Dansigi sapore sacra, o litigida non pes s , ut ait Rebiissae decimis quast. i 3 num 3 3.ait relatam transa clionem cum largitione rei spiti tualis eiu dena ordinis, ac proportionatae, non esse imoniacam, Balboa, in dacto capsu de rerumpe H. a namero nonagesimo octauo , ad cent simum.
Qui omnes exemplificant modis sequentibus, ut si transactici seret super tu iisdictione spirituali litigiosa, quae posset fieti licite, vivistent alternatiue, eligant, aut praesentent, s de his tutibus lis o tast ita relati Et item etiam si in tet , sduos Episcopos difficultas, vel controuersa esset de iure in aliquam Ecclesiam, possent quidem conuenire , vi unus iurisdictionem, alius veto prouisonem beneficiorum in illa habeant hem, vi s litem habeant circa res sacras , vel circa reliquias, possint illas inter se diuidere. Vel f diuisionem aequi
tas non patiatur,omnes uni tradi , data alia in compensationem : ita Suare Σ,& alii iam adducti , quod & approbat