장음표시 사용
41쪽
Liber secundus ethicorumperatiam moraIes: nam cum de moribus cusiuspiam loquimur non sapietem illum aut is - gacem:sed mitem aut te ratem dicimus ec. Laudamus autem & sapientem ob habitum. habituum eos qui Iaudabiles sui uirtutes
ess resolemus. si Libersecudus ethi. μα- Γractatus primus. CCapitulum.Lc---πα- autem uirtus sit du- plexnntellectiva inquam:
atq; moralis. Intellectiva quide plurimu ex doctrisna generatione habet de lacremetu. Quapropter ex
quae sent naturaaliter assuescit:ut lapista eua quide natura copetit ferri deorsimununa ferri sursumnam; si millies ipsum ac causa quispiam sursum proiiceret. -Simili modo nec ignis ferri deorsummec albia d quicu aliter u sibi natura copetet assuesceti Αγ-e -natura:ne praeter natura uirtutes ,- - in nobis efficiune sed idonei quide ad ipsis se scipiedas sumus natura. Suscipimus aut ipas Gat Pficimur per cosuetudine. Praeterea eo ' Squae in nobis fiunt natura:potetias prius acci
42쪽
Daetatus primus Iopimus:deinde reddimus operationes: quod quidem in ipsis sensibus intueri licet . No eniex eo quia uidimus uel audiuimus saepe senasus accepimus:sed cotra 'hentes usi sumus:n5usi accepimus. At uirtutes accipimus operasti prius:qucadmodu & in artibus. Quae nacppostea u didicerimus facere oportetrea faciestes discimus. Tdificatores eteni aedificantest de citharedi pulsantes cithara fiunt. Pari mos do iusta agetes iusti:&modesta modesti:fors o A
tiam fortes efficimur. Testas hoc & id quo
in ciuitatibus fieri solet . Legum naui latore ipsos ciues assuefacietes bonos cssiciunt:atq3 omnis quidem legumlatoris haec est uolunή - 'tas: qui uero non bene id faciunt peccannatu hocipso. esp. na a mala diis insuper ex eisdem & per eade omnis uirtus de ars similis ter & fit:& corrumpie. Ex eo nau; qa pulsant se
citharam & boni & mali fiunt citharedi.Simiret 2
Ii rati e 6c aedificatores Ne caeteri oes: nam eo quia bene aedificant boni: 6e ex eo simio mali fiunt aedificatores: de fabri . Quod nisi ita sese haberet noessetopus docente:sed omnes boni fierent aut mali. Sic igie 5c in uirtustibus res sese habet:agentes eni ea quae sunt ii comertiis holum : alii iusti: alii iniusti sunt. Agentes etiam ea quae sunt in terribilibus resbus timerem assuescetes:aut cotidere:alii fodi
43쪽
Liber secundus ethicorum tes:alii timidi fiunt: alii temperati ac tractauex eo plane qa hoc in ipsis aut hoc modo uer, santur. At*ut breuiter dicam omes habitu se, ex opationibus similibus fiunt. Quapropter' tales quasdam operationes reddere oportet. Ipsarum nau; differentias habitus Unsequuatur.Non igitur paru sed plurimum:quin potius totum refert sic annon sic botes ab adolescentia consuescant. Capitulum II. LXm autem praesens tractatio noo Qxςmplationis sit ut caeteraegra
---- s no enim ut sciamus quidnam
. 'r -- ρ- uirtus: sed ut efficiamur bonin L-- sonsideramus:nam nullaipsius esset utilitas. - ' De actibus quonam modo sint agendi consi derare necesse est hinail; sunt auctores ut lastes quidam ipsi habitus fiant:quemadmodu-. . e diximus. APere iRitur ratione recta comune
- o. M .est resupponaturiposterius autem de ipso di cetur:& quid est ipsa recta ratio:& quomodos '. caeteras sese habet uirtutes. Illud autem an cofiteamur oportet:omnem sermonem rebus agendis figura & non exacte 1 . O .i md berriquemadmodum & ab initio dixi e mus:ratibnes inqua ut materia postulat semesse efflagitandas:actiones aute&ea quae Psuntnulla habent stabilitate queas:modum ne* salubria ipa. Atq; cum talis sit sermo uni
44쪽
Τractatus primus a uersalis multo minus issimo certitudinis hastat qui de singularibus est: nam ne* sub arte neq; sub praeceptione ullam cadunt:sed oportet ipsos agetes ea semp cosiderare quae ad te pus accomodantiqueadmodum di in medicina fit & in gubernadi etiam arte. Uerum & sipnssermo talis est uti dirimus:enitedum est inopem & auxilium ferre. Primu luitur hoc contemplemur oportet:res istiusmodi tales μω esse:ut nimio corrupane di pauco:ut in uiri hus videmus ac ualitudine fieri. Nam pro rebus obscuris claris inditiis utamur oportet. Nimii na* labores paucit uires corruSuntτsst potuscibi*:tam nimiiu pauci ualitudine auferut.Moderati uero faciut augent&consseruat.Sic igis & in fortitudine: ac teperantia caeteris* uirtuti res sese habet. Qui nal cuscia fugitat* formidat:nel sicu subire perferrem patie is timidus fit:qui nihil omo timet: sed aggredis Oia is audax nimirum emcie. Sumili modo qui uoluptate omni potis nec ασcipit ullam inteperas:qui cuctas fugit perindeat* agrestes holes insensatus euadit: etenim tam teperatia q fortitudo:a nimio quidem de
pauco corrupis:a mediocritate aut coseruae.
45쪽
Libere seundus ethicorum quae sunt manifesta magis res ita sese here uides:ut in uiribus. Uires.n.no tam copia cibili multos labos toleratia coparans:& robus stus ipse multu sumere cibum & multos labores tolerare maxime potest:sic fit de in uirrutibus ipsis:na abstinendo a voluptatibus efficimur te rati:& facti iam reserati maxime ab ipsis possum abstinere. Ide 8e in fortitudis ne fit:eteni assuescedo formidolosas res pars uipedere subirem ipsas atq; pserre fortes euadimus: factiq; fortes maxime res formidolossas poterimus ferre. Capitulu. III qui habituu sit oportet ea, . . e uoluptas quaespis aetoib'aduenie --ι----α Meride dolor. Qui nam a cordis
abstinet uoluptatibus: si hocipso
Pudet teperas est:sin moleste fert inteferas.
ursiis qui picula subit & gaudet:aut saltem: udolet fortis:a uero dolet timidus est. Mo
propi holas ab ipa statim adolescctia:ut insit Plato:ita istitutos ee oportet:ut iis griadeant doleatur:qb'dolere gauderem oporte est eni educatio ac eruditio recta. Praeterea si
46쪽
Tractatus pr imus araut dolor. Virtus ob idipsum etia circa uolusvptates doloreis uersas. Indicant id ita esse 5e poenae:qppe cum per ipstu fiat dolores. Sunt'zeni medicameta quaeda. Medicameta aut per Ueotraria fiunt. Praeterea ois habit'animi ut, ἴ antea diximus:ad eas res 5e in his sua hetnae . . rura:a Ous deterior: melior* emcie. At obsπ- - -- uoluptates doloresue:praui habit' fiui:ex sane ila sequunt holas a fugiunt aut qua& quos no oportet:aut cum no oportet:aut 'queadmodum non oportet:aut quot modis . aliis a ronetalia praescribune. Ouapropter de in - πή--
sunt qui definietes uirtutes:antauu ipsas inaquiui esse uacuitates tranqllitatesve ques. 22 no recte qa simpli dicut & no addui ut opo - - - stet:&qn oportet:& caetera quae addunti Virotus ergo talis supponisee facultas agedires optimas circa uoluptates at* dolores:uitiuaut cotrarium.fuerit aut nobis de ipsis:& ex 'his etia manifestu:nam cum tria sint ob quae η θ' f
illis contraria ob quae fugit:turptainutile:a - .--'molestu: bonus sidem uir circa haec ota rectagit:malus aute peccat:& maxime circa uoluo ptatem.Haec enim &comunis est salibus:&-- ώ--..- Omnia quae in expetitioem cadui comitatur m
iniope cum de honestum: & utile videatur a
se iocundu. Praeterea cuctis una cu homini
47쪽
Liber secudus ethicorum . hus ab ipsis in cunabilis est enutrita. Quapro
...... Pter arduu est huc affectu insitu uitae extrude
udicamus etia & aetioes ipsas:alii magis: alii minus uoluptate atq; dolore. Idcirco tota Um negociu circa haec esse necesse est. No enipali: pol ad actus M aut male gaudere aut do Asia.. lere.Difficilius est etia ut Heraclito placet uosa -- - . - Muptati repugnare u irae. At circa difficili'sem
- r & ars fit de uirtus:id.n.qlin hoc efficis in X , pstabilius est. Quare Ppter hoc etia circa uos luptates doloretui totum negociu est de ipsi' uirtutis:& ciuilis etia facultatis. Qui na* bia
his utis bonus erit:qui uero male malus. Di etsi sit igie uirtute circa uoluptates dolores Fuersari: dc ex quibus fit:ab iis ipsis augeri: de
cum non eodem modo flut corrumpin&cir*ca illa etiam operari ex quibus est orta.
Ubitauerit aute quispiam quona... d modo dicimu usta ageres iustor 6c te rata temperatos fieri oporM temnam si iussi te rata agunt: iam iusti sun e temperati:perinde atq; la gra; matica musicauefaciunt:gramatici sunt at musici. An nec in artibus res ita se habet Fiesri na* pot:ut gramaticum aliq uispiam fa ciatdi fortunaμ alio admonete. At tunc erit gramaticu cum de gramaticum quippiado
48쪽
Τractatus secundus a 3 gramatice faciet:id est sim eam quae est in ipo
gramaticam artem.Praeterea nec simile in artibus & in uirtutibus est.Nam ea quae ab arti
hus fiunt:bonum ipsum in seipsis habet .Suffcit igitur:si ipsa aliquo modo sese habetia fisant. At ea quae a uirtutibus prodcunt non iuσste aut temperate agunturisi sint iusta aut temperata.Sed si & agens sic sese habens agat:prismo quidem si sciens: deinde si eliges propter
ipsa:tertio si firmo animo ac imutabili agat. Haec autem ad habitus quidem caeteros habedos non requiruntur praeter ipsum stire. Ad uirtutes autem scire quidem parum aut nihil potest .Caetera uero non pals sed totum pos . sunt. Que quidem dc ex eo quia persaepe ros iuste temperate* aguntur proueniunt.Res igitur iuste temperateq; dicuntur:cum sunt tales quales uir iustus ageret aut teperatus. Iustus autem ac te ratus est non is qui has agit: sed qui sic etiam agit ut iusti te ratii agunt. ecte igis dicit iustum fieri agetem iusta. di tepe ratum etiam teperata . Qui uero haec no agit nunq euasurus est bonus . V eru p laeril haec sidem non apsit. Ad sermones aut cofugienstes sese philosophari putat: & studiosos hoc
fore modo:atq; perinde ut aegroti faciut:qui medicos quide diligeter audiui:nihil aut eois
gut quae praecipiune ab illis.Vtigit illis cor
49쪽
Liber secutas ethicorum ili 'pus non bene sese habebit si iracurans sie nee id his animus plane si ita philosophantur. v r
oramur.No enim qui moetuitaui irascis lau des datane qui simplr:sed qui modo quoda ira.
50쪽
xy aitupamur:quia possumus simpliciter affici in Elynfuse potetes quidem sumus natura: ni mucro no emcimur aut mali natura:queadmos
me. Quid agis sit ipa uirtus genere diximus. C Capitulum. II. θ Portet aute non solum ita dicere
uirtute &idipsum cuius est ' bene sese habere facere: & opus ipsius fecidere bia.Oculi naui uiri':& oculu di opus ipsius studiosum facit. Quippe cu uideamus uirtute oculi bia. Virtus itide equi studiosum efficit equum 5c bonum ad currenduportans duφ eqtem re exsectadu etiam hoste. Quod si idipsum ita sese habet in olbus:& uirtus ip*sius etia hois habitus is erit a quo bonus es cie lio:& quo bene seu opus ipse reddet efficietq;. Quomodo aute id erit de antea quide diximus:ce nucetia magis patebit si cotempIas bimur qualis na sit ipsius uirtutis natura In