장음표시 사용
361쪽
Christiis uti linis carnalibras ira tribus Us ingrati tu cline diabolica, coram omnibus de nundialus Iuda cum traditiar Quanto dit ei alapam ExhorreScat Muni, contro major est Christus Iosepho lanto major est miscat tet ride ChriSti patientici et seroorum
Iudae perfidia. Deinde Ioseph fratres non impudentia. I Dubium non est quin aeternus
sunt ejus sanguine cruentati, a Iudas de pro Pater tantam VindicaSSet temeritatem , nisi ditione et crudelitate Culpatur; nam per si Agnus ille innocens suam attigasset iram cariorum manus Domini sanguinem fudit eique Suum obtulisset sanguinem quo faci- quem ideo sic pungit D. Augustinus is io sitis tanti sacinoris veniam impetraret irati sanguinem fundi pro ignore moris ut demi aCuliam, FratVES, Sit Oris Plenissimum,nus infligis; pacis argumento morten iviniit CerneV ChriSi Regis ac Domini nostri mantis serotis dominum tradi i discipulus Suetuclinen/l 2 Angeli, qui percusserunt alias magistrum prodis liris tui Iudae praevi ali gyptiorum primogenitos ut de eorum derat invaritiam , traditionem perfidiam, erga Israelitas aeVitia vindictam sumerent saevitiam , ipsi manifestarat, aliis occultarat, qui Heliodorum Usque ad sanguinem verbe- et insensissimum illum inimicum secum a raverunt, eo quod Hierosolymitanum prosa tiebatur. Ingratos iura pii , insidiatoribus asset templum qui tot millia nullium exercessit Parum hoc , Si non etiam roditorem citu regis Assyriorum necarunt, ut ducis suum secum habilit, nec constanter denotaVit punirent blasphemias . Malchi castigassent
i Quot sunt qui Iudae proditionem imitan insolentiam , nisi Dei impedisse pri in ogenitur 3 quot simoniae , quot usurarii, quot tus, stupor immobiles eos reddidisset. injusti judices, quot salsi testes , quot scele Eva Merunt Attgeli Omnes, Ciam daret miros Christiani, qui pro modico lucello Chris niStem ttiquitati alapam Domino majestatum vendit an Multi hodie scelus Iurio tis. 3)eihorrent, nec tamen asinent. 2 Quo plus On Cui Catur et Conteritus crocus, p. Illo cui legiones Angelorum, si 'oluis e Sua Viorem exhalat odorem, majoremque Set , Πρὶ dicto de coelis aufuissent, ne tithius Praerae fert decorem et virtutem. 4 Inter her-
quidem discentis gladium estorem probaoit bas mirificas horti Sponsae 5 reperitur ro- 3 Petrus aegre serens quod satellites qui cum Cus per crocum D. Ansel aeternam intelligit Iuda proditore venerant, injicerent manus Sapientiam Philo Vero Carpathius virum pa- in Iesum, evaginans gladium , unius autem ttentem denotari existimat. Utrumque Chris- amputavit ; tu tum abest ut Christus Petri O competit qui est Sapientia genita et approbarit audacium quin immo , ut satur admirandam prorsus demonstravi in horto Tertuli. Patientia Domini i/ Malcho ulne Gethsemani patientiam, dum Iudas proditorrata est 4 , qui Volens demonstrare se esse Sculatus est euinci in domo Annae, ubi ser- non vindi Ctae et animadvorsionis , sed chari vias insolens dedit ei alapam . in domo Caitatis et misericordiae magistrum, uanitatis bae, ubi impius cilles Pontifex tanquam
restit titione ei quam mor ipse lexnoerat , bli Sphematorem reum mortis pronuntiavit; Satisfecit pes Patientiam misericordio ma ubi adhu furorem tumuli uantis plebis extrem. 5 Popilius quidam, plebis tribunus, de Pertus St.
SCelere CCusatus, a Cicerone defensatus, et v. De Messia suerant vaticinati Prophel sertanti oratoris eloquentia a judicibus absolu Tutin infirmi curabutitur , et Cesi cocorum
tus, erga Suum patronum adeo exstitit ingra Videbu/ t et aures Stirdo iam audierit, et tus ut vitae suae defensorem et conservato Claudia Saliet Melut cerseus, et mutorian li/ὶ- rem occiderit, volens placere Marco Anto guo Sol e/ιtur et Coetera quom vel aliam
Ni eloquentis, romanam principi hosti Christum nec os disitemi/ι i. 6 Nam ex insensissimo. Postquam milites citi morio perientia Comprobatur, et inimicorum MO- Gethsemani comprehenderunt et ligaverunt rum teStimonio Constat Cum orbo dcio nonia Iesum . duxerunt illum ad Annam Ponti fi de hominibus incute et ciaeco retiavit mret; Cena , qui Christum statim interrogat des doc loPTOSOS Pur MVctu Pa alyticos reStringeret trina et discipulis ejus ΙΙuic interrogationi mortuos denique Merbo redderet olim tot modeste et humiliter respondet Salvator miracula in favorem Iudaeorum patratu, ei
Malchus, Annae servus, videns suum dominum plebi deStimationem re Verentiam et amO- ex Christi responsione consusum immemor rem Con Ciliarant. Quae erre moti alentes
beneficii a Christo accepti, pro insolentia et Scribae et Pharisaei , consilium interuiit apud
362쪽
Caiphatia, Summum Potiti sicem, et Dites Pro tim discessurus olebat. I A leo atroces iii morte ejus si Sicut Ju clam trigilita argenteis jurias et tun tam patientiam D irabantur Ancorruperant ut proderet Dominum, ita salsos geli, identes undique Dei Filiuni attritanι, remunerant testes Ut adversus eum testimo despectum , agila tmn , illusum. 2 Ut autem Dium serrent. Verum cum inter Se dissenti D. consulit Chrysostomus ice in cordibus rent, Caii,has interrogat Christum an sit Dei nostris scribantus horreamus cludaeorum Filius : non prius verum ab ejus ore audivit ingratitudinem , idni iremur Christi patien- responsum, quin Surgen de Soli exclamarit iam . meditemur improperium riuod provoce magna hisphemavit, mon amplius Ohis tulit Salvator haec tamen non recogi- egemus testibus, reti est mortis Petit ut tant scelerosi Christiani. Christum tristitiatitudinem concitareta adversus Christum , assicientes qui de ejus lassione mulium tanquam blasphematorem, Scidit vestimenta fructum percipiunt, Iudaeorum aemulantes sua. A tribus timuit cor meian et in quarto ingratitudinem et iniquitatem , quae in atrio socios mea metuit delaturam tollatis , et Pilati Consummatur.
iuor tinentia declarat Eccles insucu militote quod ad eum ingens multitudo
caput. 9 6. Percutientes dicunt Propheti δ Πὰ oris oti erit derisiones et ony Obtii iuquis est qui te percussit QV σε pq Ud V et Christtim. Si leo iniquitatem Pilati , qui xi '
363쪽
insim m. I His limitisque aliis pra: terinissis, quid aliud teterent iis i lionii item alio tum coli summationem malitiae et iniquitatis dii interfecto remet ad hoc enim eos Irahebatdaeorum gnosce, Christiane o Iu Barabbae iniquitatis Conformitas. Ex . autem Ambro praelut oneri u Chiisti flagellatione ; 3 Do fio, si Barabbas Patmillus latine dicitur. Illimitii coronatione ergo quibus dicitur: Vos ex patre diabolo estis, I. Ea Onutia si per Christo Pilatiιs, et ipso vero Dei Filio, patris sui filium Antichristum jam Pro sua conscientia Ch istianus, mSari praelaturi esse producuntur 1 Haec Buttinc Tiberio nuntiauil. 2 Pilatum Christia rabbae electio et Christi repudium praefitium vocitat aertulliatius nempe liristi gurant Antichristum, Christo repudiato , a defensorem , ejusque innocentiae propugna Iudaeis in sine mundi eligendum. torem: sciens enim Pilatus ex doctrina, sania, Nullus est Christianorum qui Iudaeorum vita, miraculis, Christum esse innocentis si non damnet perversitatem, qui eos non judinium, aliunde cognoscens ex Pharisaeorum, et aeterna morte mulctandos, in poenam tantsacerdotum, Pontificum gestu, vultu , cla-- pravae electionis , et tamen scelerosi Chris-
more, sollicitatione eorum in Christum in tiani Iudaeorum instar liris tum suis vitiis vidiam , animadversionem, furorem , serio postponiint, et postponendo despiciunt: qui voliti Christum liberare quare I. Propo de pluribtis Suscfit aliquem , iam q&em non sitis principum et pontificum accusationibus, Suscipit , despexit. 9 Nonne superlaus ho- aperte testatus est in O Hιllaruli1 est i fetii nores Christo praeponit avarus divitias causam 3 I. Misso ad Herodem Christo , libidinosus venereas voluptates, et quivis peC-
et ad se reverso . tam suo quam Herodis Cator ea quae inordinato amore prose luitur testimonio Dominum innocentem pronuntia Proh dolor Solus in comparatione Dratiun
vit . 3. Proponit Iesum cum Barabba pro Deus uilis est. 3 Propositi sunt Iudaeis Chris- certo habens Iudaeos potius liberaturos Ie tus et Barabbas, Dei Filius et diaboli filius, et sum quam Barabbam; et, ut advertit Hugo elegerunt Barabbam, Christo neglecto, quasi Cardiuulis magis fictgitiosum proponit eis diaboli filius melior esset Dei Filio. Propo ut eram Pelere erubescant 4 erat enim a nuntur quotidie criminosis Christianis Deus rabbas seditiosus, latro insignis, famosus in et diabolus impius clameta Christianus
protei vitate , et muli is homicidiis in luma Nonne, quod dicere quoque periculoSum St, tus Iesus ver erata coelesti. Doctor, Sed ad oedificationem proferendum est , dia- omnium benefactor, donorum largitor Ini bolum Domino proponit ' Comparationem
qua Certe Comparatio, qua Consertur inno craim videtur miSSE, qui trumque cog HOME-centissimus Cum sceleratissimo, pacificus cum it et Iudicato pronuntiasse , eum meliorem
seditios , auctor vitae cum homicida , mei cujus se rursus esse maluerit. 4 Barabbam Filius cum diaboli filio , Iesus sanctissimus Christo meliorem pronuntiarunt Iudae , et cum Barabba perditissimo : sed longe mulio diabolum leo heliorem existimandi pravi
iniquior electio. Num et Barabbas quidem Christiani Iudaei Barabbam prae Christo
nocentissimus, ita ut bonus donatur chris eligendo, Christum offenderunt, Contum ' tus Nero bustias intus ut homici morti assecerunt et reprobaverunt. Eodem
expostulatur. 5 Quid non potest invidia , modo sceleros Christiani diabolum Deo proe odium , malitia 3 invidia principes et ponti serendo, in Deum contumeliosi sunt, neque
fices tabescentes , odio Iestuantes , malitia eum ossendere verentur inlatio alteritis Caecutientes praeserunt seditiosum lacifico, Sine alterius contumelia nor PoteSt Procedere,
latronem tonorum clargitori homicidam quia me electio sine reprobatione. 5 Sic
auctori vitae, scelerosum innocuo, Barrabbam Christum reprobaverunt Iudaei, Consumman-
Iesu , diaboli filium Dei Filio. Prinosos au do suam iniquitatem, tum in Barrabbae praetem Sacerdotum et seniores Persuaserunt o latione , tiim in Christi lagellatione. Puli ut peterent tirabbani , Iesum iero . Nam itin hodie rapud Lacedaunonas perderent. 6 Christus pertransiit lenes a solemnitas azima est flagellatio, non latet. ciendo et sanando omnes 7 Barabbas vero In quo sacro anto aram nobiles quique adoleS- sanguinem fudit, cives in te isecitra seniores centes stragellis Q liguntur astantibus parentiet pontifices , sanguinis et necis Christi avidi bus et propinquis, et ulipei SeMerenti O tau ob morum similitudinem re petiverunt , ait tibias, majore quidem titulo , Si Πλὶ PO
Theophylactus, virum homicidam dari sibi is ius cesserit plagis quam corpus. 6 Abia C 8 Qui post Salvatoris anhelabant mortem
364쪽
flagellatione is ullum distat Christi flagella Mersitatem et Dra fit/ιdinem agellorum innuit: tio. I. Apud Lacedaeniones, ex flagellatione multimoda namque multitudine si flagellatus lignoscebatur nobilitas, et flagellatur Chris est Vincentius Ferrerius quinque mille ictus tris ut vilis et tulit came/ι ορ uli I appa dinumerat . D. Bonaventili a quinque mille reat. Apud Lacedaemones stagellabantur nobi Sex Centos sexaginta sex m. Bernardus , sextos ut inde gloriam et honorem compararent: mille et sex; Landulphus , quindecim mille Christus vero flagellatur ut ignominia homi quadringentos et sex : de quo nihil certi as nis di habeatur. Q. Nobiles Lacedaemones seri potest Quantus vero fuerit munierus flagellabantur in conspectu larentum qui colligi potest, tum ex verbis Christi asseve- eos ad tale sortitudinis experimentum, Suis antis Fui flagellatus tota die .u non a sermonibus stimulabant Christus flagellatur tione temporis sed considerato verberum coram insensissimis suis hostibus, qui, im numero, qui tantus est ut potuerit integrum Pietatem eum demeaeorunt. 3 4 Lacedaemo implere diem tum maxime ex numero peC- Des toto corpore non erant nudati, Christus Catorum pro quibus flagellatus est pro men- vero, et mi et non homo toto nudatur Suri delicti iri et togarum modus 3)corpore , ut majori assiciatur pudore : Sicut ominum peccata sunt sere infinita numero
natia est, Sic Stabat, et Patiebatur erubes infinitae sere numero suerunt Salvatoris placentiam nuditatis sum. 5 5 Lacedaemones giae Io Lacedaemones Supra humero tantum non erant ligati, Christus vero manibus circa vertierabantur : Christus vero Orgian suum
dorsum ligatur , et D. Hieronymus testatur ponens rad singolla et mamillas ad palmas se vidisse columnam sanguine Domini Cruen et faciem non noertens a via taminiambiaculis; tatam , ad quam dicitur vinctus et cruenta tot adhuc corpore est laceratus Et tus. 6 6 Lacedaemones lagris tantum ver Dim illud Sacratissimum OrPu , pectuSqucherubantur. Christus vero ut meditatur si Uflla secue/vii t 5 ; et, ut ipsemet conque- D. Vincentius Ferrerius, lugellatus suit, tum ritur Salvator, supra dorsum meum sebrica spinis et vepribus Culissimis tum chordis erunt eccatores, prolong Uerunt iniqυ ita- cum stimulis serreis; quin catenis terreis , tem suani. 6 Alia versio habet : Arvi Meru/ tcum uncis erreis. I. Lucedde mones flagella aratores , et roduxerunt Sulcum suum. Ethuntur a suis amicis qui in eos non saevie sicut dum aratur , terra quae latebat detegitur,
bant Christus a sate sitibus inimicis qui a sic de Christo vaticinatus suerat Propheta
Iudaeis munerabantur, ut Crudelius eum per Tabescet caro ejus, et ossa quin tectabiaerant
cuterent quare M. ter nardus opprobria nudiabuntur Nec mirum ; nam arantes Christi et agella in fornace a Varilio con illi super Christi corpus satellites, ulnera flata 7 existimat. ci Lacedaemones ab uno vulneribus, plagas plagis recentibu addunt, duntaxat eoque mitissimo flagellabantum hinc ioo tumens, hinc sanguis erumpens. 8)Christus vero ut in exta si beata Magdalena Tot plagis via haeratus est ut in corpore nihil de Purai 8 didicit, a sexaginta ferocientibus appareret praeter vulnus, ut SSe Verat ipSe- militibus et satellitibus flagellatus est Quod meta patiens Salvator Concidit me et tilnere innuere videtur ipsemet Salvator per sine super oti laus 9 seu ut alia habet lectio,
gii Vatis Congregata sunt super me multa ita me ulnera Mit m continuum a Minia Sit. Fagella peccatoris. 9 M. Hieronymus ver Vulneratum contusum ruentatUm Ο-tit , Collecti sunt aduersum me multi ercu minum cum stupore et dolore Contempla
fientes p alii legunt Mulli flagellatores tu D. Bernardus es Videte nunc opera ο altera vero lectio habet: Multi dolore orati mini, sui posuit prodigia Suster te r im gentes . . Iacedaemones certo flagellorum agellis opsus est . hinc uitiam sanguinis
Dum ero verberabantur : at Christus ubsque decurrentis suster terram. Io Neque guttulae numero fla ellatur u Congrρgata sunt fune tantum n ouinis, sed ii vult etiam decur- flagella, Seu , ut expendit Rus sinus mul runt. Quod si quaeramus a Christo Quare tiplicata et adunata sunt super osa olla. libra sestimenta tua , et indumenta Sicut de
Vubaera Vulneribus , plagae plugis . lagella foro torculari Pleno conculcator II respon- flagellis. ita multiplicabantur ut inin in dot per os Prophetae quia a flagellantibus
modum et uua erum excederent , Per hoc dilacerata est sua caro. Spiritus enim VO-
quod ponit , Congregata sunt sagella , di stheticus Domi iam contemplabundus Domi
365쪽
vestiliam, iat in ea PaSSiam, cruentiam habi- versale secerunt de Filio Dei, ut ab omnibustum carnis in Mestimentoriam rubore deSignat derideretur; si et, ut ait D. Chrysostomus, cori culcatci et VI eSSoe u PaSSioni tanquam oluptatem e contumeliis copiebant su) de Koro torcularis, quia ainde quasi cruori tanquam diem festum Cum gaudio et exsultari Vominei de lini rubore descendant. natione agentes. Sic adimpletum est Ieremiae Pilatus Iesum flagellandum tradiderat Iudaeis, vaticinium : Factus sum in derisum tola die, non quasi scelerosum Sed ut eorum surori omnes subsannaverunt me 3 quod in per- aliquatenus satisfaceret, et Christum inno- sona Christi ante fuerat vaticinatus Regiuscuum et flagellatum a morte liberaret si Hoc Propheta es omnes Midente me deriserunt
Pilatus non ob aliud secisse credendus est D. Augustinus legit L Omnes qui nisi ut ejus injuriis Iudaei satiati sufficere sibi conspuebant me; nam et Christum sub San
existimarent, et usque ad ejus mortem se Vire maverunt, et in aciem ejus Conspuerunt, et
desisterent u i Verum judicis propositum irrisorie Regem Iudaeorum salutaverunt, Veste seselli Iudaeorum crudelitas, qui Christi an purpurea induerunt, et ut SuBm Cola Summa guine haud satiati , nova ad inveniunt tor rent alii tum et iniquitatem, Capiti ejus Comenta. Nam deSpuitur, Verberatur deride ronam spineam imposuerunt. Qiacile, OV is, tur foedis estitur, foedioribus coronatur. 2 Christus Iesus sortiam pro tLoque Seria Su- Christus a Prophetis medicabatur omnem dii 'ex spinis, opinor, et tribulis, in figuram humilitatem, et patientiam, et tranquillita deliciorum, quam nobis protulit terra Carni3,tem exhibiturus. 3 In Praetorio autem ii bstulit antem Mirtus crucis, omnem aculeum luti omnem justitiam et humilitatem Xhi- mortis in dominici capitis tolerantia obtun-buit e nam dolorem ignominiam et He dotis Certo prceter Auram, contumelia iuris una Ustinuit maec omnia praelatus sue promptu est, et turpitudo et dedecorati , et rat Esaias Vidimus eum , et non erat his implexa mollia , quo tunc Domini tem aspectus, et deSidera Mimias iam , despectum pora et foedauerunt et lancina Merunt. 5)et nos issimum pirorum. 4 Quae verba cum Christus, corona spinea in capit ejus Summam quam passus est Dominus in flagel circumdata 6 , arundinem habens in dex- latione denotent ignorii in iam , expendenda nera, universa multitudinis ludibrio et risui sunt Vidimus eum, et non erat avectus p exponitur. Animadvertit autem Tertullianus Symmachus legi : Non erat ei formari mon quod spinea Christi corona Romanorum Ndigri tuas Tertullianus vero habet . Et illi litum commentum fuit. 7 Hoc iamque niti eum, et non habebat Speciem neque deco supplicii genus id invenientes absque ullorem 5 Addit Propheta Despectum et mandato et ordine Pilati, sed, ut ait D. Chryno Missimum irorum orabicias habet : Vi- sostomus , pecunia a Iudinis allecti omnialissimum ei hominibus ς Tertullianus legit: audebant. 8 Quare Christum spinis corona Species ejus inhonorata, deficiens citras lios verunt ad Iudianorum gratiam addit M. hominum' seu ut vult. IJ August. descierim Chrysostomus, quos hujus tormenti aucto- .
pro omnibus hominibus. 6 Radix vero he- res existimat aertullianus . Domui Israel
braica continet Contemptum , seu contemp- fecerat spinas ex suibus Christum OrsΠct tibilem , CESSationem seu ultimum terminum ierat 9 ; quia pecunia sibi mites addixerant, pirorum. Tanta est humilitate dejectus in qui divitiis Iudaeorum allecti , ut eis place- flagellatione Christus, tanta ignominia assec uerit et se dignos mercede demonstrarent, tuS, et, ut ait Tertullianus, omni inhonestate humanitatis Obliti, omnia crudelitatis genera Pt Stratus 7 , ut ei non sit species , orna excogitabant, ut majori Dominum dolore et decor, dignitas, sed abjectio, desitio, cessa - contumelia afficerent. Utrumque in Corona
tio Virorum, id est, super cunctos homines 'tione lassus est tormentum et tam 'gra es no Vissimus , abjectissimus, vilissimus : te etenim fuerunt quos ex spinea Corona ei 'Dim ad ultimum abjectionis . humilitatis ensit dolores, qDod, ut meditatur Laurentius vilitatis ac ignominis punctum , terminum diastinianus, debuit mori tanto dolore trans a finem perVenit , ultra queri nullus potest fixus se tamen reservavit ad vitam bi Sattingere. Hura Virorum novissimum, Virum etiam graviora perferret , Io Adeo adhu C dolorum quasi cleprosum irae vulnerum Christo ignominiosa fuit spinea corona, ut ni ultitudine exuentes milites, cidam id coc jam aertullianus impietatis contumeliOS Vcinea circumdederunt congrega erunt ad i Albhi. 41, . . , IIo in. s. in Matth. - δὶ
366쪽
coroniam ih voci te haec tormentorum , mctris co/.Piciis illi sus est feroe ignot/Ω-ilolorum et ignominiarum genera; quin qui Hi frigescit Inoidi sed non frigescit denὶ omnii ipse perpessυs non Pro aliquo ius deScit Potius , et increscit nequitia. I)suo actu malo passus est. 9 Pilatus Christum tam inhumane verberatum, Quod probe sciens Pilatus , flagellatum , iam crudelibus plagis percussum exhibuit,
Cruentatum coronatum Iudaeis Stendit, ut miserando ejus intuitu Iudaeorum mitiga- clamans alta voce : Ecce horno Vorat et surorem, ut satiata iniquitas de innocen- eum hominem, quia ut homo prae tormentis, i injuriis iteritis non sinoiret , sed Perti-Sputamentis et plagis non erat ligno SCendus. Nax malitia proprii crescebat augmentis.
Homo est, et quis cognoscet eum 8 3 2. Ecce 2 Nam plebs revocans ad memoriam Christi
homo , et homo in plaga positus 4 , et tot do Cirinum mira Cul a , virtutum exempla vulneribus attritus, quod vestram explere de beneficia , compassione movebatur quod huerunt inhumanitatem p. Ecce homo in no intuente. Scribae . Pliarisaei sacerdotes cens , quia scelus non fecit nec dolus in Pontifices secerunt : non justitiam , sed cla- ore ejus i montus est 5 Ad innocentiam morem quo ad crucem eum extorserunt 3), ejus attendite. 4. Ecce homo qui admiranda et Sua voCiseratione, ad postulandam Christi prorsus latientia tot suppliciori in pertulit 'Ortem , popuhim induxerunt. Quod probe genera iam traditur , cum adducitur, it animadvertit Cyrillus Alexandrinus Vide Pecus ad Dictimam; sic enim non magis iape runt ipsum Pontifices et Ministrio clamaverit os quam gnus sub tundentis potestate runt L Crucifige , crucifige eum D nam Cum 6 In tanta patientia virtutem ejus recognos multitudo ali suom octo his lactis sub erubes- Cite. i. Ecce homo, quem vestra malitia , Ceret recordati forsan miraculorum illius
vestra iniquitate persequimini: Et scicinori ipsi primum Clamant et vulgus incera clunt 4 ; hbus, inquit , populi mei perductus est in et suo Clamore ut Iesum Condemnet judi- mortem. 7 olite amplius in tanta perseve Cena compellunt. Quod figuratum vult Tertul- rare perversitateri . Ecce honi , quem a lianus in hirco maledictionis, qui circumda
Iuda re e/nistis. 8 Horrete ne sandum es tu Coccino , maledictu , et DraFulatus, et trum Commercium. I. ECC homo, qui est COHVMisu , et compunctus, a Populo extra
Verus Dei Filius , qui aliquando vestris Cis itatem abiciebatur in perditionem, mani-SCeleribus sumeta vindictam et Iuro ob is , festis nolestus insignibus Christi passionis Peccatores, quod in diem sa//gutiat Perdi qui coccinea circumdatus eSte, et convia tationis justitia parata est. 9 8. Ecce homo , rus, et Omnibus contumeliis a Ilictus, extra qui voluit contumeliis assici , verberibus la ciseitatem crucisitius est 5), consummatione Diari , spinis coronari, ut is oro ejus sana Saevitiae et crudelitatis. retniar, t de eos/' ejus Salu HOStra COHSta m. PARS Isaac cum n patre hostia duret. Io 9. Ecce homo , qui est rex est ero eretur et lignum ipsi sibi portaret . Christi
sed tumulo potius quam solio indiget, Cum ritu in jam fines dono tabat . in ictimam in eo mors cum vita pugnet. 6 Homo dixit Prae con ossi Patio . lignum passionim Sucincompas Sione, ut et ipsi Compassionem O Veren bajulantis 6), cum hoc tamen discriminetur u in Pilatus Iudaeis ostendit Claris tum quod Isaac cuin ligno reset attis eS , t telo vulneribus repletum, multis injuriis asseCtum, obtesto in o re coimibus hin ente , et ChriStUS
ludibriosa veste indutum contumeli OS Coro suis tempo 'ibus lignum humeri Sui Porta Da redimitum, ut si ejus nossent Conside ou inhmi o/ὲ cornibus crucis. 7 Ut autem rare divinitatem, dignitatem, sanctitatem , animadvertit Tertullianus . non pro me itiNVirtutem , innocentiam , humanitatem , sal buiis in id genus o 'tis expositus est 8); sed tem miserando ejus aspectu , ad Om a malitia et iniquitate Iudaeorum qui On- passionem , pietatem et mi Sericordiam fleC summatione saevitiae et crudelitatis inno Cen- terentur. Oroditur ad isos Iesu γο/'tan tissimum Dominum suumque amantis Si 'SPZΠffam Or'Otiam , et ut Pureum UStim H inum iones actorem mulctarunt Supplici a tum, non Clctria in eris, Sed PlCHUS OPP/'s i. Insam et ignominioso u. Saevo et ViObito. Si regi inoidetis , jam Parcite, st/i lento 3. Universali et generi CO. dejectum idolis. imgellatus est vini 1. Quam ignominiosum fuerit Christi Sup
367쪽
turpissima es Sapiente . nuncupatur orto fusionem meam. a Quasi dicat, mi inco-
turpissima condemne/nu eum. I Et merito GJaitu S, tu SCi quantum ex parte mea, dicitur turpissima, qui x erat mancipiorum quantum Parte Iudaeorum Quantum et SerVOrunt poena, vitiorum Conditi est ex lar te me nam uota die Verecundia
vilissim . deinde qui jam infami in ictu mea contra me S confusio aciei motiobantur supplicio , maledicti a Deo habebano cooperuit me. Quantum ex partes Iudaeo tur Maledictus qui pendet in ligno. 9 rum qui post injurias, irrisiones , blas- Christus autem vitiledictum in Se Creatoris phemias, in Dominum descinoierunt 2 quem adurisit , ligno suspensuS. 3 2. Suspenditur supplicio Crudeli et violento mulctarunt.
inter duos latrones , ut ex eorum Consorti u. Si adhuc quoere dominico crucis proe-
dedecoraretur tanquam latronum duc et dicationem , satis jam tibi poterit facere Iantesignanus Sed et duo scelesti ci ctimis. PStiimus, totam ChriSti continens passionem guntur illi, ut inter itiiquos scilicet deputa inoderunt, inquit, manu mea . et EdeS, 'elli''. 4 3. Suis exuitur vestibus, ut nuditias sum propria est atrocitas crucis. 3, adeo esset ad opprobrium. 5 Ad Christi nudita crudelis et violet ita est crucis passio ut eum tem expavit Coelum . a Uit coelian super atrocitatem in abstracto vocitet Tertullianus, lato e et quomodo et quouido expauit 'In v ad denotandum ultimum Holoris gradum. bitate suando passus es, Christus. 6 4. quantumvis omnia suppliciorum genera fiaLOCUS Ubi passus est Dominus, ejus augescit serant dolorem non tamen aequalem insti- ignominiam : nam ignobili aspectu θ' sus Gunt. Quaedam Sunt supplicia diuturna , pa- penditur in Calvario , ibi criminosissimi rum doloris asserentia , ut venenum lentum, quique suorum scelerum luebant poenas. 5. quod insensibiliter et pedetentim consumit Tempus passionis Christi ad ejus conducit vitam et adducit mortem. Quaedam Contra iguo miniam Diam a populo tam insigniter magnum dolorem asserunt sed cito iniun- crucis us est 8 , tempore quo Celebrabatur Hur, ut igne , quorum poenam Summam P- Pascha, et quo undique Iudaei Ierosolymam pellat Tertulit anus, Summcim ignium Poenam. Conveniebant, ut ejus passio Lirimis in no i5 Sed alia sunt, simul diuturna et violenta; tesceret, qui eum deridebant. Omnes sui ut crux, quae non Subila Olorum OIictiSSione vectabesnt me, naso irridebant me. Locuti si adimit vitam , sed diu cruciat, et adhuc Sunt tibiis, et vita mos erurit. 9 Patitur violente et crudeliteri cruciat ideoque mcoram infensissimis suis hostibus , expositus cruciatu dicitur : quia illa morte peius nihil
contumeliis et Iudinorum ludibrii. Io , qui fuit inter omnia genera hortium. 6 Cuncti eum adhu lacessunt injuriis et improperiis. sane qui cru Cifigebantur, muliis affligebantur Hic est illo fabri laut quoestuarit filius . doloribus Christus tamen pro alii majores
Sabbrati destructor, Samarites et mmonium sustinuit dolores tum quia Corpori Comple- hctberis. II Quantus vero suerit eorum nil xi in qua tactus magis viget, erat in Christomerus qui eum irridebant, calumniabantur. melior et delicatior tum quia interior animi blasphemabant , declarat ipsemet Salvator apprehensio, ex qua is doliari maxime pen- Circumdederunt me canes synagoga male det, erat in Christo major tum quia plura sicorum circum Uallas it me. II Sici, quitur jam eaque gravissima Sustinuerat tormenta
Christus apud Regium Vatem es Concilium fuerat enim tirundine et colvhis dis/erbera malignantium obsedit me I 3); ID. Hierony tu , mulamentis dedecoratus 7 , flagellismus legit es Consilium pessimorum. Ab illa dilaniatus spinis coronatus al, in inricis
malignantium et pessimorum synagoga it, circi madutus, passusque capitum irridentium illusus et injuriis assectus Dominus , ut pas mutus 8 tum quia X pertus est mus CG sionem ejus cilliasionis ompam vocitet D. οι iscis ingenium in tormentis 9 : Ladaeis do- Hieronymus . M. vero Augustinus iuncu putatu inter itiiquOS, ET OSSUS , ct ciuia ,
fiet grande ludibrium. I4 Tale ac tantum it pedes. Io I pesio autem an irima et pe- est Christi opprobrium ut alta hominibus dum non sit misi maximo cum dolore,
nequeat concipi , et x solo Meo persecte Propter On Cursum nervorum, USCUlorum, Cognoscatur. Quare si aeternum alloquitur Venarum , arteriarum Vates Regius in persona Cliristi ait a Foderunt manu mea et
368쪽
pedes meos. i Versio clial laica in Bibliis tauerunt me aceto POsthaec nonne me- regiis liabet mordentes manus meas et e rito ait Christus is os onines qui transitis des meos. Ne hiensis addit 'elut leones per iam, a tendite et idele si est dolor Tanta crudelitate ac furore saeviebant in Sicut dolor meus 8 2 Seu , ut expendit D. Christum ut non solun flagellis , catenis Bonaventura , dolor meus suster dolorem ferreis, spinis, clavis uterentur, Sed etiam tum ob supplicii acerbitatem, tum ob poena
velut saevi leones pro rabie dentes in eum rum generalitatem. impingebant mordentes et dilaniantes Fo 3. Atque exinde omne scriptum sum Pas-derunt mantis meas et pede meos : hoc ionis impleιuit. 3 Certum est Christum non est , sodendo secerunt fossas, quod titiae Sustinuisse omnia tormentorum genera , quiarum indicat violentiam et magnitudinem. Et nec sui decollatus, nec igne crematus , sed quamvis ex transfixione et extensione ina ideo dicitur passus supplicium universale et nuum et pedum Christi ossa non sint con generi Cum I. Quia sere passus est a cunctis fracta , ruptae Sunt anaen euae, arteriae , hominum ordinibus, nobilibus, sacerdotibus, secat nervi , et musculi , et ossa inter se ita jucii cibus , doctoribus , militibus, populis. avulsa , et divisa ut potuerint dinumerari Astiterunt reges terrin, et archonteScongregati
Ea termina Periant mantis meas et edes, di Sunt in unum aduerSus Dominum et a Mer- Ilumera Vertint omnia OSSa mea. MGnu alitem Sus Christum ejus Nationes , Romani qui
et pedes non exterminantur, niSi ejus qui a cum Pilato Jtierant. Populi, tribus Israelis. ligno suspenditur. I Ut autem expendit Reges, in Herode Archontes, in summis Incognitus , ex huc violenta corporis domi Pontificibus. 4 I. Quia ad Christum cru-nici extensione aperiebantur ossium tinctu clandum plura saevitis instrumenta coadu rae, quia Christus sui crucifixus nudus , et nata sunt nimirum proditiones , perfidiae , sic ad litteram poterant ejus ossa dinumerari. Oscula sun es, lapae, sputamenta, Velamina, In transfixione pedum et manuum Salvatoris, flagella , spinae , Cla Vi, Crux , Cettim , lan- Iudaeorum spe viliam agnoscit Tertullianus : Cea : nam cum ulneratur, aqua de lateren et Mos ejus Sujsigendo clas is desa Dierurit prorumpit, scit lancea militis. 5 3. Quia pa- 3 qui Christi adhuc contemplatur crucem titur in cunctis, nempe in veStibus ; nam excelsam 4 : nam licet fuerit crucifixus cruce estitum plane ejus militibus ἐν Dum par-
humi a Cente, Cum autem elevata est crux tim sorte concessum. 6 In honore et fama CODCUSSI SUnt omnia ejus ossa, Summusque Dana omiti moda infamia et ignominia dede-
ei illatus est dolor neque Christi pedesque coratus est. In discipulis, ex quibus Iu lusrunt innixi supra tubulum , quia suspensus eum tradidit Petrus negavit, et caeteri su- remansit in Cruce, nullii in aliud praeter cla gerunt. In Matre , cujus animam doloris vos habens sustentaculum. Dixit alias Sal gladius pertransivit. In moribus, nam exis-vatori: Filius hominis non habet tibi reclinet timatus est peccator et scelerosus. In pietate cutit suum at in cruce non habet tibi et religione, quia habitus est ut Samarites et minimam Corporis reclinet partem Etenim blasphemator. In persona , nam ut Dei Fi- si Vult reclinare caput , spinae crudeliter lius non est agnitus . . Quia in cunctis Cor- pungunt Si manus , non sinunt lavi saeve poris sensibus et partibus passus est in visu, Vulnerantes si scapulas, tignum crucis rigi conspiciens tot inhumanos satellites in audi- dum et asperum eas dilaniat; si pedes, clavi tu, audiens tot irrisiones, contumelias, injurias, transfixi eos dilacerant. Et quasi tot idium a blasphemias in odorati , exhalans foetores
nitatis indicia non sufficerent ad explendum qui erant in Calvariori in gustu gustans fel
eorum rabiem , Christus Dominus est felles et acetum in tactu , nam cunctae Corporis et aceto potatus. 6 Morientibus dabaturio partes fuerunt acerrimo dolore cruciatae. Dum inum , velut ultimum vitae oblecta Caput sui spinis coronatum , facies sputa mentum ioc solatium denegant Salvatori mentis dehonestata et alapis vapulatari mana in W ProjuVunt et jucundo potu noceri nus et pedes clavis transfixi cor lancea tem et Cerbum obtulerunt, et humanitatem apertum , et totum corpus flagellis dilacera- qua moveri videbantur, in impietatem con tum, verum tanta cum violentia ut a planta Vertunt De quo Conqueritur sitiens, et pedis usque ad verticem non sit in eo saniselle potatus Dominus: Ipsi autem contem las. Tantum Iudaeorum inhumanitatem Coelum Plati sunt et iderunt me, et in siti mea po- horruit plurimum primis, et Sol media sole
369쪽
timebrica /it. Et Pando AOretiit nimis, nisi in remissionem princedentium delictorum. i)Dassione Christi, ιιn terra quoque contre Apostolus de praecedentibus tantum delictis νιuit , et Meltim temPli SciSSum Si , monia inerationem iacit, praesentia et sutura omittit;
menti dirupta sunt ' si Verum id quid quia inspecta Christi morte , recogitato pre-LOrruit coelum , Contenebratus est sol, Coii tiosissimo pro delictis exhibito pretio , at- iremuit terra , disrupta Sunt monumenta teri te meditati tanta sanguinis essu sione Ut Iudaeorum arguant ingratitudinem , con acerbissima Christi passione, non est am-sundant iniquitatem , damnent crudelitatem, plius leccandum. MOC argumento utitur et Christianos alliciant ad gratiarum actio Tertullianus ut christianam mulierem a suconem , dilectionem et Compa Ssionem Gratia et luxu vestium dimoveat Propter suum m
rum actio Christi debetur beneficiis, dilectio risum, id est, mortem, etiam Filius Dei mori
dominicae charitatis monumentis, compassio habuit e et ador fari tibi in mei te Si super tantis quae passus Si tormentis. Pelliceas tuas tunicas Ρ 2 Superbe, propter Quis alienam mortem sua Sol ut, niSi Solus tuam vanitatem mortuus est Dei Filius, et Dei Filius 8 ad hoc enim petierat ut ipse tu adhuc superbia tumes Impudi Ce, proptera delicto Purus , et per Omnia SanctuS, pro tuam luxuriam mortuus est Dei Filius , et tu
peccatoribus obiret I liristus innocuus adhuc libidini vaca. Avare propter insa
nullo erat supplicio mulctandus homo sce tiabilem tuam cupiditatem mortuus est Deilerosus econtra aeterna erat poena puniendus. Filius , et tu adhuc avaritia aestu ac Praece-
Ut peccatorem liberaret Christus cinnocens pit olim Deus EZechieli prophetae 3 ut trans-
mortem subiit, et, ut ait Octor Angelicus, gressoribus legis ostenderet templum, ejus uili ristus per passionem suam non solum que partes , ut ad aspeCtum sancti hi jus loci hominem peccato liberavit , sed itiam Confunderentur et pudore assircerentur
gratiam justificantem et gloriam ei prome Christus est erum Dei templum utinam ritit u 3 Quanto majus est hoc Christi he ad sacratissimum illud templum aspicerent Deficium tanto m9jor debet esses hominis Christiani, in Christi corpore suorum vide-
gratitudo : suam autem gratitudinem nequit rent condemnationem criminum lesia corona demonstrare nisi odiendo et fugiendo TeC spinea qua pungitur caput Condemnationem Catum, pro quo tot et tam a Cerba Christus superbiae et vanitatisci in probroso velamine Passus est tormenta. Qui , ut addit D. Th a quod tegit oculos Condemnationem impumas, is per hoc est homini inducta major dicorum aspectuum in putamentis quibus
necessita se immunem a peCCato Conservari devenustatur iacias, condemnationem suci rudi, qui se sanguine Christi redemptum cogi bri et fuliginis in aceto seu selle quo potatur,
tu a peccato. Mai Cus Antonius, ut populi Condemnationem gulae et ebrietatis in uni Iomani concitaret iram adversus Iulii Caesaris bus quibus liguntur brachia, et clavis quibus peremptores , ostendit eis vestem litus vi transfiguntur manus, condemnationem 4nginti quinque pugionum ictibus transfixam justitiae, Concussionis , stirpationis et latror tanti imperatoris sanguine cruentatam Pet inita in plagis quibus tota dilaniatur caro Apostoliis Christianorum oculis objicit, non condemnationem impudicitio, et Venereae Christi vestem , sed ipsum Christum non volit piatis in lancea qua vulnerat Ur Orci viginti duntaxat plagis , sed innumeris ore condemnationem amoris inordinati et crimi- vulneribus dilaniatum , et tot contumeliis et o si. De Israel futur Tertulit unus erit opprobriis dedecoratum. Recogitate eum qui ita uua pendens iante Oculo tu OS , et non talem Sustinuit a Peccatoribus adstorsus es credes itin tum. 5 Hujusmodi est scelerosus meti 'Sun contradictionem. 4 Inspecta et Christianus . adeo iubet oculos desicientes, Considerata passione Christi, Christianus eo ut non iideat Christum tro suis le Ccatis Cuium aversari et detestari tenetur, me tali patibulatum. Singulis annis Ecc si a Domini pretio ideatur indignus. 5 Christus Domi repraesentat passionem , mi Christiani culis Dus mortuus est pro cunctis hominum pec fidei tales intuentes spectaculum , peccati cutis, ii peteritis praesentibus et suturi : Concipiant horrorem. Qui post hanc reprae- Apostoliis tamen asseverat Dei Filium datum sentationem aditu peccat , nescio cin ex fiden latre in propitiationem ac remissionem credat ictum crucisimum. 6 Qui credit,
propter praeterita delicta es Quem Proposuit peccatum odit, et Odiendo sua ni Christo gra- Deus propitiationem per sidem in sanguine titudinem et dilectionem ostendit. ipsius , ad ostensionem IuStilice Suin, Propter
370쪽
Corto Christus dilori hominem I propter CompleXione natura , vel ex morbo qui casu eum escendit propter elim pro dicaseit, CCiclerat. Vulnera non ex complexione na- propter eum Duli se humilitate ejecit usque t irae , me ex morbo habet Christus , sed ex ad mortem, et hortem crucis. I Sustinendo more nostri libenter Cainem assumpsit ut
mortem Cria Cis, statim Consumina Vit morem OStrnm Peraretur salutem , et ita absque
Christus quod audacter praedicat Apostoliis : Ulla Comparatione magis urgent corda nostru Commendat autem Deus charitestem Suam in ud amorem , quam vias ei a Lagari sollicitent nobis , quoniam cum adhuc Peccatores esse clivitem ad Commiserationem inmat clamus, Christus pro nobis mortuus est. 2 Si VN Clamat vul/ius quod in Christo sit Christus pro justis et bene merentibus mor Deus mundum reconciliatis sibi. 1 Culpatur tuus fuisset, magnam sane ostentasset cha dives quod non audierit plagarum Lagari vo-ritatem sed 'onge majorem demota strat Cena , quanto a sortiori magis culpabiles sunt moriendo pro peccatoribus et indignis. Tan ingrati et sceleros Christiani qui vulnerunt tam charitatem admiratur merito M. Aug. Cliristi non audiunt Chamorem, neque amore Quo, Nato Dei, tua flagra it charitas 'quottia Susina inmantUr , neque Compas Sion moven-Drocessit pietas ' quo ea creuit benignitas ct tur, ipsis elementis insensibiliores, quae, ut quo tuus attingit amor 8 3 Christiane, post ait S. Leo plagarum Christi vocem audietatem ac tantum Christi amorem Nideba n runt : Cruci cla os omnia simul lententa quid de Domino tuo sentias vide quibus bra SUHSeruut 2 , et prae Compassione commotachiis iciarioecharitatis reda mandus et ample Sunt.
Xandus sis. 4 Plitra sunt, ait D. August. Contenebratus orbis defuncto Domino lu- quae me urgent ad Christum amandum: tum gubre fecit officium. 3 Nam sol contenerius amabilitas, quae in sinito digna est amore bra lus est, terra contremuit, petrae disruptae tum ardens ejus charitas,ini. se muliis bene si Sunt ut Possint ipsa quoque cui ea cinciis me ulli Cit tum ejus auctoritas, quae amo derct Corda , et pectus omni licet heri eum rem sui sub spe mercedis et metu poenae praeci emollire Sufflciant. 4 Compassio hominem pit. Ultra hae motiva amoris , creaturarum decet, qui mentitur hominis hores, misinae Siluata laaces annor, Piae undi ple mihi dicunt humanitatem erga miseros demonstret si ut te amem, ne cessant dicero omnibus. I Uuidem fletum naturi ipsa suppeditat, ut In praesenti Clamorem audio, mori creatura Compatiamur. 5 Qui nulla moventur com-rum, sed plagarum ipsius me Christi in Passione, eduinam, non humanam sapiunt Sulm plagoe et Percussiones grandem ha naturam nam , ut addit Theophylactus, buerunt ocem. 6 Cuncta Salvatoris tibi era bSquc OmPaSSione et lacrymis SSe QESlia-Vehementer clamant, et Corda nostra ad eum iam St. Verum si ullum fuit unquam com
diligendum concitant : Clamant sputa, lasei, 3SSioni spectaculum , maxime Christus in lancea , cirrisiones et perbera, ut ipso toto Cru Ce patibulatus, cujus passionem legens corde totiSque oribus diligatur, qui pro dil Eunuchus Ethiops amarissime flevit u Eutione nostra tialia ac tanta pati dignatus est. Du Chus ille qui venerat adorare in Hierusa- 7 Quod si ex . Augustino qui creatura terim, et revertebatur legens Isaiam propherum voces non audiunt Dei amorem praedi tam Actor 8. soris stabat locus enim Scrip Canti iam , sunt inexcusabiles , quanto a sor turae quem legebat sic erat : Sicut ovis aditori inexcusabiles sunt qui ubi erum Christi OCCisionem ducetur, et Sicut agnus coram clamorem non audiunt Lazarus acebat ad tondente se obmutescet, profecto plorans
ianuam diuilis , ulceribus plenus 8 , quod ad monumentum stabat , quia passioni ejus, aliis sima Dei providentia factum Chrysologo quem nesciebat, legendo condolebat. Μ 6 Eth-Videtur , ut in monondo dioite tot ossent ni Cus Christo morienti compatitur, quanto
erant in paupere LaZaro vulnera tot erant nes Clen et ignorans condolet, quanto magis ora quae o Ciserabantur, et a divite pietatem tenetiar condolere Christianus, qui scit et erga mendicum expostulabant , noti ne quot certo Cognos Cit Christum pro sua redem p sunt in Domino phagae, tot sunt ira qua tione passum et mortuum 3 Eunuclitis ex sola
amorem in Christianis es stagitant Plagas sus lectione sundit lacr7mas , quanto a sortio iitinebat LaZarus , non ex divitis causa, sed ex flere debet Christianus, qui oculis fidei videt Christum truci affixum Aspicient nil mo