장음표시 사용
21쪽
Abgar r0XY Vidit pictores soll0rtes, eosque jussit cum togatis suis prosidisei, qui ita Domini imaginem dupletam rosurrent, ut Hus ossi gio Duorsetur voluti Husdum conspectu. Itaque pictores eum togatis regiis advenserunt, s0d 0stigi0m humanitatis adorabilis Domini d0linoaro non potuerunt. Dominus autum, ut qui divinitatis sutae seiuni in Abgari erga ipsum assostium perspiciebat, quum Vidisset pietoros illos laboraru ad inv0niundam ostigium qua deSum, Usi QSt, dupingerunt
idque non posse, accepit sindonem uamquo impressit in saeium suam Salvator mundi, ut saeta sest sicut 0rat Ipso. Et allata ost ista sindonot voluti sons auxiliorum roposita in oeelesia Edessae usque in hodi0rnum diem. q. Jamvero post ascensionem Domini, quum apoStoli per orb0m dispergeruntur, os Deit Dot bonitas ut unus e Septuaginta duobus mis-SiS, Ad Mus nomino, qui adliseserat Thomae apOStolo, mittorsetur a Thoma, uno sex duod0cim, in civitatem Edessae. Quo ubi adv0nil
22쪽
Adaeus, divertit in domum cujusdam viri qui appellabatur Tubana si
coepitque patrare miracula. Quum autem rumor de eo audiretur, nuntiatum sest Abgaro apostolum Jesu illuc advenisse ; reX vero Tubanam adeorsivit seiquo dixit : Aut lini virum potentem in domo tuurersuri; jube ilium ad me ascendere. Itaque vir illo, nihil cunctatus surruxit ut adduXit Adaeum ad Abgari uia. Coram quo hic ingressus ost, dum caelus mulluS erat coram rege. Quumque ingreSSUS eSSel, visio mirabilis apparuit regi se facie Adaei, seque proStravit rex et adoravit Adaei saetum. Magnatos vero, splendorem haud Videntes, mirabantur Valde quomodo vir sordidis vestibus indutus sic commovisset regem; huic autem splendorem Suum gloriosum Chri-Stus in eo qui venerat ad ipsum, Ostenderat. ReSpondit Adaeus ut dixit rogi : Quure noeusti mer Dixit r0X : Audini de te quod mirabiliuveruris atque virtutes, quodque discipulus es Iesu qui mihi dixit uescripsit mihi e Post resurrectionem meu im mittam ad te unum e
23쪽
discipulis meis. Ad me enim renisti ut me sunitati redderes. Dixit illi Adaeus : Si credis, stent tibi petitiones tuae; omnia possibilia erunt credenti. Tune dixit illi r0X : Sic credidi in illum ut etia- eontra Iudaeos qui Illum crucifiXerunt volui88em mittere eaeercitum eosque delere, nisi prohibitus ab imperio Γ0muno fuissem. Porro post haec imposuit illi manuio, set por virtutem Jesu curatae Sunt omnes ejus infirmitatos. Et obstupuit Abgar atque admiratus est, quod ei dedisset signum admirabile, sanationem Scilicet e morbo pedum, qui dicitur podagra. Pariter unum eX HuS miniStris, cui nomen Ebd-bar-
Abdo l), sanavit ex infirmitate qua laborabat; atque hic oliam protinus ad pullos buati Adaei prodidit et adoravit. Alios doniqu0 ineolascivitalis seorum SanaVil. l) Ιd est Ebd vel Abd , filius Abdo ; istud nomen pariter Occurrit apud Cureton,
24쪽
S. res A rari Omnibus per MeSOPO- tamian sere totam
conversis et ecclesia Edosso' plene constituta, AditUS
5. Quumque Vidissoni rex et procuros sejus signa ab illo os sueta, emporiant illi die0r0 : Γυumus te ut dicus nobis Iesus quisnam fuerit, et quid docuerit, et quid fecerit. Dixit autem Adaeus regi : Hora nunc Praeteriit; ut, si me cupis loqui ad te,jube convocari suiues cuiu8 tuas, et primo mune redibo, dicumque tibi historium Iesu. ReX aulem Verbum HUS laetus nessopit, ac proderes suos omnes conVOeari jussit. Et Adimus quidum dilueulo vonil, eo pitque eum illo loqui de providuntiadiVina : quomodo eroavorit creaturas, et quomodo secerit naturam hominum; set quasnam promissionus socerit ad proloparentes; et doni Ventu prophetarum, et do adv0ntu Christi; et de SigniS quae patra-Vit; set do rosurroelion0 Christi ne de se iis aseonsione in coelum; et de dono quod dudii proph0lis ut apostolis ut praedicarent gentibuS. Porro quantumcumque die0rot apostolus, laudabat roX Verba illius, et Spiritus sanetus confirmabat rius verba per essectionem Signorum.
25쪽
Stalini vero sacram doctrinam ace0pit Oppidum riusque suburbia omnia; atque propter Signa quae per Mar Adaeum fiebant, univorsa pono Mesopotamia portracta suit ad sidum in Christum. Et mulli sex iis qui erodid0rant, HX0rcilia perlaetio uis aemulati Sunt. Denique postquam sedi sileasset Adaeus apostolus eccl0Siam EdeSSae, eamque Omnibus necessariis instruXisset, presbylorOS quoque et diaconos instituiss0t in civitato ipsa set in Omnibus Hus suburbiis, migravit Adaeus apostolus ex hoe mundo in pace, seria quinta, die decima quarta monsis Yar, et consummavit curtamina sua dilecta in triumpho olvietoria. s. H00e igitur ad eonversionem 310Sopolamiue pertinent. Ita quo A Mesopo-rogrediamur ol OstoridamuS quomodo religio inde propagata suerit ad h. alque etiam ad haseo regiones nOStra S pervenerit. Ac quoniam vix S. Marim. rolata I 090ritur haec historia publice, componam ego traditionum antiquam. Scriptis transmissam, quae hujUSmodi QSt: Ante mortem suam
26쪽
ecclesia plene constituta, S. MareS venit Argonei Sanato
beatus Actaeus o discipulis suis unum, cui nomen MareS, elegit, Ulpolea D0O dilectum ac moribus praestantissimis ornatum, illique imposuit dexteram, quod quidem ei a Domino Jesu Christo concessum erat; atque misit illum ad plagam Orioniis, in Babyloniam, jubsens ut illic verbum Domini praedicatum iret. T. Itaque bonius Mar Marses Ed0ssam reliquit set praedieationem auSpicatus est, atque perv0nit in urbem Nisibin 13. Postquam vero beatus urbem Nisibin ovanguligassol alque in ea verae sidui v0ritalem plantasset, Hus idola d sedissset ac simulacra DegiSSel, in ea quoqueeeelesias et monasteria aedifieassos, ibid0m paritor stabilivisset doctoros et scholam, tum migravit illine ad rogionum Argon 23, ipse cum On0
l) Nisibis, Antiochia in Mygdonia apud Graecos, Soba re ciet apud Syros
medio aevo, nunc ab incolis Gebin dicta, urbs erat antiqua in Mesopotamia, quondam florentissima, cujus vix non periere ruinae. Qui l1Odie Superest miSerrimi S pagus, ducentis serine domibus Seu mapalibus constat, quorum vigintia Syris Jacobitis, reliqua a Mostemis, maximam vero partem a JudaeiS Occupantur.
Ad meridiem est torrens wayhi uoha, seu Mygdonius, qui a monte Masio decurrenS in Chaboram fluit. Cfr. Ritter, sit unde, XI, p. 1l3 sqq.; Κhayyalli, Syri Orie/ttules, etc., p. 1l6; Sachau, Relae in Syrieu und Me80p0tumien, p. 390 Sqq. 23 Arzun Sive Arzon, in septentrionali parte Κurdistant Tureici ad confinia
27쪽
Simo presbytero, qui cum eo Ed ossa vonorat, set Philippo ut Mali 0suot Ada, discipulis suis, aliis quo plurimis. Porro unum eX ipsis, Philippum nomine, miserat in ardu l); set ubi p0rv0nil boalus in Argon oppidum, multos conVertit por prodigia quae patrabat. Jam autem rex Argon 0a in infirmitato quae dicitur podagra jacebat; et quum
audisset gesta praeclara set sanationes quae 90r manus beati si0bant magna cupiditato boalum eorum ipso adduci jussit. Itaque quum Vonisset et Coram eo ingressus esset, laetatus est in eo reX Valde, quod
rege in ea ecclesiani item funda Vit. Armeniost ; quae regio nunc eodem fere modo Arzau, Erzen Arsanene) vocatur, atque extenditur inter Gezire Ibu-Omur Gogariam) et Merio ad orientem usque ad regionem Amidensem turbeldis' ad occidentem, pluresque in illa reperiuntur Syri monophysita'. Pertinebat olim ad imperii Persici dition0m prout constat ex Procopio et Ammiano Marcellino apud Ritter, X, p. 90. - l) Do Qurdu sequentia notat J. S. ASSemanuS, Bibl. Orient., t. III, p. II, p. 733:' Cardi , Cardore insula, mairari alias ori Arabibus ' Ba-keril et , ara , a Beth-Zabde Arab. Da-Zabd ; Ammiano Bezabde' ot Bizobdu urbs et insula Tigris fluvii, duodecim circiter passuum millibus' supra Mosul posita ; unde Zabdicene regio. EX VOce Syriaca , Gozai to' seu Gozarta, quae inSulam Significat, Arabibus dicitur Gezira ; Masio Gesertu ; ex - Both-Zabdo vero in is Ira Gazarta Seu inSula Zebedaea. Proprium nomen est Cardu et Zabde; reliqua Sunt appellativa. ἡ - Oppidum hodiernum Verire pertinet ad proxinciam Diarbekir et non nisi exiguam partem antiquae urbis territorii occupat, conStanS domibuS 600 vel ad summum 800. quarum 100 circiter a christianis, reliquiae pleraeque a Kurdis incoluntur. Ita Saeliau, Belae, p. 378. - Υa luti tempore Sec. XIII) mzubdeerat vidus erogione Mezirot-ibn- Omar, situs ad latuS Occidentale Tigridis sap. G. Hos sinania, Aus ityeuus syrischeu A ten fersi8cher Imrtyrer, P. n. lTT).
28쪽
b0alus ipsum p01 humanit 0r salutasset; et ubi audivit v0rbum b0ali hic adhue Monorabilior ipsi visus ost Ob mansuetudin0m, gra Vitalemi usque vultus hilarilalom; quippo ad0O modosius Mar Maros olbenignus erga omnes orat, ut invidia et ira eundia in eo repseria sint nunquam. 0spondit aulem r0X ut diXil illi : Die mihi oujus sis reli-yi0n is, quia ereo de te cogituri te Deum esse. Tunc rospondit boalus Mar Marses set dixit regi : Absiti Non enim ego 8um deris, domine reae sed homo sum, serrus Dei risentis. Religio meu est christianismus, et in Christum silium Dei eredo, qui in consummatione temporum de8 en Vis e coelo, et conrertis mundum ub eu rore daemoniorum in quo detine- butur. Illum ego profiteor, domine reae, et in n0mine si ius haec facio; et homines deceptos ad Deum et fidem in ipsum udduco. Rospondit rox ut dixit illi : Potest igitur Dominus trius, Da tu rerbum tu ni, morbum i8ssim iri quo ereo lonyo jum tempore juceo, scinurer Dixit illi boalus : Si
29쪽
eredis in Eum, reddentur tibi petitiones tuae. Atque illico genufloxit rex et adoravit eoram beato, orans et dicens : Credo, domin ud jura mel Slalim vero accessit beatus, set imposuit mantam Suam super liunci Oeum, et diXit: In nomine Domini nostri Iesu Christi, quem Judaei crucifixerunt in Ierusalem, sta super pede8 tu08. Et una cum hoc verbo boali necopii valetudin0m, set baptigatus est ipse et domosfiet rius. Pariter tota civitas, postquam vid0runt regem Valetudini restitulum,
30쪽
ae nauseam croal intor homines, lepra nimirum, qua etiam manUS iis laeva torpens ora l. Porro Mar Mares, Arbelam ingreSSUS, quum eo pisset seminare in ea Somen Salutiferum, riXati sunt homines civitatis eum cultoribus idolorum qui in ea erant, clamantes et dicentes: Undenum venit ad nos iste eversor deorum nostrorum ' Et ascendoriant ad rogem Oiquo dixerunt, atque significarunt etiam ea quae 90r manus beati ossiciebantur. Quumque haec audiSSol reX, CommotuSost ol oum accersivit. Et cucurrerunt et adduXerunt eum coram ipso, Quinque alloquens r0X dixit : Quid est hoc, quod tu deos evertas et,
l) Arbela, urbs Assyriae, inter Caprum et Lycum si . e. Zabam minorem atque maj0rem) fluvios sila, pari ab utroque distantia, ut inquit Strabo. Regio circa Arbelam dicta est Arbelitis, eademque ' Adjabene parS ἡ apud Plinium. Arbela a Mosul sero biduum distat. Csr. Assemani, loc. cit., p. 719-722; item Ritter, IX. p. 69 Sqq. et alibi. - 2ὶ Proprie : Morbo leonis Echozjoe laborabat. Significat enim ζαῆ re leonein, atque usurpatur pro morbo qui lepra leonina, aliaS elephuntiasis vocatur svido Payne Sinith, Thescturu8 8yriacu8, ad h. V.). - Porrore uis huzju in Vulgata Oehozius nomen erat regis Israel, Achabi filii, de quo 3 Reg. XXii, 4 Heg. 1, 2 Parat. XX; ilemque regiS Juda, filii Joram, de quo O Reg. Vm-Xiv, 2 Parat. XXI i. Hunc Vel illum auctor Actorum lepra contaminatum exstitisse sorte Sit OpinatUS.