장음표시 사용
181쪽
apo Commentaria in Librum III. Regum. Cap.Xρη.
istaei. ἔ: percusserunt Ahion. R Dan.& Abel domum Maatha,& uniuersam cinneia roth omnem scilicet Terram Nephthali. 21. od cum audisi i Baasa. interini sit aedificare Rania, re reuersus est in Thersa Σα. Rex autem Asa nuntium misit in omnem Iudam. diccns: Nemo sit excusatus.&tulerunt lapides Rama, de ligna eius. quibus aedificaueaat Baasa, & extruxit de eis rex Ata Gabaa Beni misi a Maspha. 13. Reliqua autem omnium sermonum Asa. R vir; uersae sortitudinescius,& cuncta quae secit. & ciuitates quas e truxit nonne haec scripta sunt in Libro verborum di um regum Iuda Z Verumtamen in tempore senectutis suae doluit pedes. Σ . Et dormiuit cum patribus suis ct sepultus est cum eis in Ciuitate David patris iiii. Regnauitque Iolaphat filius eius pro eo. 23. N: dab . --ro filius Ieroboam regnauit saper Israel anno secundo Asa regis Iudae regnauitque super Israel duobus annis. Συ. Et fecit quod malum est in conspectu Domini. Mambulauit in vijs patris sui.& in peccatis eius.quibus peccare secit Israel. et . In
sidiatus est autem ei Baasa silius Ahiae de domo Isilichar. & percussit eum in Gel bethon, quae est obs Philisthinorum: siquidem Nadab & omnis Israel obsidebant
Gebbethon. 28. Interfecit ergo illum Baasa in anno tertio Asa regis Iuda, ct regnauit pro eo. 29. Cumque regnasset, percussit omnem domum Ieroiboam: non dimisit ne unam quidem animam de semine eius, donec deleret eum, ii ixta verbum Domini.quod locutus fuerat in manu serui siti Ahiae Silonitis. 3 o. pro- eccata Ieroboam quae peccauerat.& quibus peccares erat Israel: & propterium. quo irritaverat Dominum Deum Israel. 3I. Reliqua aurem sermonum Nadab , & omnia quae operatus est nonne haec scripta sunt in Libro verborum dierum regum Israel f 32. Fuitque bellum inter Asa. 8c Baasa regem Inrael. Cunctis diebus eorum. 33. Anno tertio Asa regis Iuda regnauit Baasa filius Ahiae. super omnem Israel. in Thersa, viginti quatuor annis. 3 , Et secit malum coram Domino ambulauitque in ia Ieroboam, o an peccatis eius,quibus peccaresecit Israel.
vi . . TCrrva iv ocTAVO DEcIMO Auno Irpo. A AROAM viIM NABAT, reuis Israel, RIGNA- vir Asiadit, filius Roboam, suprR Iv M. v s. i. TRinvs ANNIs REGNA vi Dices,v.9.Abia dicit ut mortuus anno vigesimo Ieroboam ergo non tributi sed duobus tantum annis regnauit: nam ab anno I s. ad 2O. sum tantum duo anni. Res p. numerandum hic esse annum i 3. eum- 'que sui illa primum regni Abiam, secundum v io fuisse I9. tertium vero ais. Regni Ieroboam. Ita Abul. Caietan. Salianus & alii.Vbi Nota. in Chronologia annum subinde a principio, suta inde a fine eomputari quocirca unus annm additus vel demptus in Chronologia nullam sicit diuersitatem. Porro Abul. hi et res alimn dos conciliandi diuersam chronologiam assignat,
valde utiles & notandos. τι i ean: Primus est per Synecdochen qua pars anni, Bnra mensis, vel diei ponitur pto integro anno, men-
se,vel die. Sic Christus dicit ut in , diebus suis sepulchro quia, per patrem diei primR MCimis. tertiae fuit in sepulchro, jo autem die secundo
se Secundus, quM aliquando numerent ut anni. quibus filius regnauit cum patre, aliquat
do vero anni quibus ictus ipse regnauit poli pa
τὸ itin. Tettius . quod quandoque interregnum iungitiit annis sequentis regis vel Iudicis. uti siendi Iudic. e. 3 quandoqtie non. Eosdem in
dos tradit Ricbardus de S.Victor tract.de Co-
cordia temporum regum Iuda. NOMEN HATRis Eius MAAcnA, Fl MAAvvssALOM J id est a Urim, ut dicitura.Pa. res. II. I. Hebraenim , idem est quod Quare uix dubitandum est quin Atasilom hic si filius Dauidis, de quo libr.2. crebra iacta est mentior nec enim alium legimus Absalom . Ideo ergo Absalom hic nominatur, quia ipse ex gestis eius recensitis libr.2. tori Iurael suit notissimus. Quare Maacha haec eadem est eum TFamar: hanc enim solam filiam et
nuit Absalom,ut patet a. Reg. 4. 27. ita censent Hebraei. Iosephus, ran.Caietan. Sancti & alij.Minus tecte ergo Abul & Salianus cen.
sem alium esse hune Abs lom ab Absalome mlio Dauidis.
Dices, 2.Parat. 13. a. ha e Maacha vocatur Mise
s Mile Gabaa. Resp.CaietatLAbsalom fuisse binomium, alioque nomine vocatum
esse V : E. sorte ob pulchritudinem,quod adeo esset pulcher, ut Angelus videretur, dicique posset V kl, id est lax ex Dri. Aut certe Absalom si isse patrem naturalem Maachae, r:elem vel 5 eiusdem fuit se patrem legalem equod dissicile est concipere, cum nullus Dauia dis filius legatur vocatus , i, cui quasi fratrisne liberi, desincto Absalom semen suscitare
Posset planius diei Maacham dici fiam, id
est neptem Absalomis, more script . quo pintes vocantur L . Videtur enim Thamar A salomis unica filia nupsisse Urieli, ex eoque genuisse Maacham nane Roboami uxorem, &Abiae matrem. Id variis coniecturis confirmatur. Nam Uriel hie fuit de Gabaa. quae erat Vrbs in tribu Beniamin ; suit ergo ipse neni minita; ergo Uriel non est Absalom : hic enim
182쪽
Commentaria in Librum III. Regum Cap. XV. ist
erat de tribu Iuda, aequὰ ac David. secundo, quia Tnaimi videtur suisse hoe
xςmpore grandaevior, quam ut nuberet boamo. Nata est enim iacile ia. vel ι 3. annis ante mortem Dauidis nam pater eius Absiton occis is est nouem annis ante mortem Dauidis, uti dixi in Chion Dauidis sub finem lib. a. RegJAdde annos o. regni Salomonis, habebis 3 at nos vitae Thamar. Esto enim Roboam eam videatur duxissse ante mortem Salomonis: nam ex ea genuit Abiam, qui post triennium moriens regni succellorem reliquit filium Asa, Roboam
aurem regnauit i7. annis dumtaxat: quate Abia a Roboam ante initum regnum genitus Videtur, ut eo moliente esset pluiquam i7. annorum:
nam post triennium moriens reliquit filium Asa A impunita, acriter illud punivit. Ob hoc enim omnia mala inuidi acciderunt, eique dictum est a Deo, quod numquam recederet gladius a domo ipsius, usq; ita accidit se reipsi hie ostendit, dum sabdit, inter Roboam & Ieroboam aeque ac Abiam perpetua tuli se bella, caedes respoliatione . Ita Abul. Caiet. dc at j.
q. d. Deus ob merita Dauidis voluit ei dare Iu ianuam, id est posteritatem regiam, scilicet Sal monem, Roboam dc Abram; sed tamen ob e rum peccata, presertim idesolatriae, iecit ut petapetua haberent bella cum Ieroboam. Fulvu E PRAE L iv M a NTER Alli AMxris iV τεκ Izaoso M J Illud enarratur iisse 2. Paral. iam grandaevum , dc habilem ad regnum. Esto, i3. ubi dicitur Abiam in aciem eduxille o inquam, id ita sit; tamen non videtur diu ante mortem Salomonis eam duxisse, eo quod itum
duxerit tertio loco. ut patet a. Paral. ii. 2O. filii enim regum ante regnum dc ante mortem p tris, non solebant multiplicate uxores.
Tertio, quia haec temper vocatur Maacha. numquam Thamar, ergo non fuit ipsa Thamar. sed Thamaris filia. Quarib, quia hic v. io de Asa filio Abiae idem dicitur quod hic de Abia. scilicet: nomen maistru etin, Maacha sita es sim. Haee ergo Maacha ves suit eadem cum Maacha matre Abiae, ut dicatur mater, id est auia Aue ; vel certe luit eius soror iunior, ait Caiet. vi posset duci ab Asa filio Abiae. Ergo Maacha non fuit Thamar, utpote quae nullam sororem habuit. sed suit viii.
millia. Ieroboam veto 8 . millia , cumque hi utpote plures, illas cingerent, ipsos in ocasse Deum , ac eius ope ex S . millibus cecidisse
Asεs ALOM J id est Absalom filii Dauidis. Filia, id est neptis. ut liquet. Haec enim Maacha mater Asta. vel est eadem cum Maacha mat Abiae,ut vult Lyran. dc Serat. ut dicatur mater, id est auia Asae , sicut v. 3. David dicitur Abiae pater, id est avus; vel potius eius soror iunior, ex eadem matre Thamar Absalomis filia geluta, ut
ex Catet. dixi V. a. aut cerae eius neptis. Maacha
H br. idem est quod compressio. attrita in xio, ait Pagnin. Videtur hoc nomen commune filisse reginis siue filiabus regum Gessuri unde filia r
ea filia Absalomis: fuit ergo Maacha filia Tha- C Gessur, quam duxit David, voeata est Masetha, quae fuit mater Absalomis. indeque Thamar
Quintd, id diserte asserit Iosephus, qui cum
prius Maacham vocasset filiam Absalomis, mox libro 3. c. 3. eamdem vocat Abssomis neptem, stilicet e2 Uriele de Thamar progenitam. AMBvLAviTME IN OMNi Bus PECCAT is νAτκis s. se colendo idola Roboami , permittendo esseminatos, &c. hos cum idolis L. stulit filius eius Asa , vst sequitur. D LoiT Ei Do Mitivs DLus suus LVCERNAM, id est prolem gloriosam ct regiam , scili
ut Asa filius ei in regno succederet. , per eum, WAetvr RET IERusALEM J stabili elido eam in fide de cultu veri Dei, itaque paritet stabiliendo eius pacem, opes dc regnum. Excurro sERMONE id est, re&sacto,
uid multa alia peccata commisit, ut dum ea sit perbia numerauit populum , quod peccatumbeus puniuit peste de morte o. millium homi num 2. Reg. 24. is. dum voluit oecidere N bal, omnesque eius domesticos I. Renas. v.ri. dum M ph, seth innocenti partem dimidiam sicultatum ademit a. Regum I Q v. 29. verum haec peccata nee tam grauia tuerunt, quam fuit adulterium Se homicidium Vnae, me tam certa & a vulgo taxata; quin imo habebant v lum sc praetextum aliquem honestatis de iustistiae, saltem apud homines, qui proinde ea vel excusabant, vel non aestimabant. Hoe ve id pe catum contra Vriam ab omnibus habitum fuit ut iniustum, enorme δ: in fame; ideoque Deus qui peccata tanta de tam scandalosa non sinit Cama. in lib. III. Regum. filia kbsescunis suam filiam, quae nupsit Roboamo vocavit ac eius sororem , quarnu
plit Abiae, vocavit quoque Maachar hanc enim tam Hebr. quam Septuag. Noster, de Iosephus
constanter vocant matrem Asae. Simili modo S. Paula, Melania, Macrina S. Basilii amita, Eudoxia, Constantia , suum nomen ad filias oc neptes trans iniserunt. Porro nominatur hie Maacha Hater, vel auia Asae, ut Asae in lignis vitius S religio ostendatur, quod a tam impia matre edueatus, tamen tam prus euaserit, a decuiue ipsi in matrem a sacerdotio idolotum amouerit. Sic Plinius lib. 7. Epist. laudat Q radiatum iuuenem, quω in deliciis auiae degens viveret tamen scuerissime. IN svpER ET MAAc RAM MATREM svAM vix s. 13. AMOvi T , NE Ess ET PRiNcEps sacerdo
verbum est, Ne est domina, quia tecti ibo remlam: ubi Septuag. Chald. Uatab. Pagnin. Scabj, ηι domina, exponunt, G ellet ret na, ne regeret regnum. Vnde de Noster a. Patal. iis . vertit: SH ct Maatham matrim Asa νιγ de
ι iram Priapi. Hic tamen vertit. Ne set primus in scris Priapi; hie enim principatus sacroriam Priapi apud Iudaeos & idolc iras erat aurustum imperium, de si inma dignitas ιριν, id quia, qMmi, capiatur P Oc. id est in re quod stiit utatim. puta in cultura sui Priapi. Pro priapi Hebri est mi blet et, id est titimor, horror; sic vocatur Priapus, tum
183쪽
181 Onr mentaria in Librum ut Regum. Cap. XV.
renda forma; tum quia horrore suo terrorem in. Acutiebat furibus &auibus volentibus depraedari hortos,quorum ipse erat Deus & tutor; unde illud Horatii lib. i. Satyra8. de Priapo: inde Casurum, ammi Maxima formiti. Hinc & ab Hebr. inime sit, Priapus Latinἡ dictus Murimu : sic enim eum appes ut Iuuem Satyta 6. Virgilius de Ouidius : ita serati Vatab. Se Sanchea. Fuit ergo Maacha obscena dc sacrilega, imo obscenitatis& sictilegi j primceps , ac naeretricum & scortorum regina, idemque suo Priapo sacrauit lutum ι ouia libido, utpote pudenda, quaerit lucos, id eis siluas umbro fas,& tenc bras quibus suam tu'itudinem legat. MViide lucis dicitur per antiphrasin, eo quod luce careat iitque opacus. Ita Eucherius. Porro Hebraei coluerunt Priapum nomine quasi Deum obscenitatis ritibus &actibus obscenis limis. Vide dicta Numer. 2s. 3.secit autem haec Asa initio regni, cum esset pene puer;eo maior filii eliriuetus de pietas. Quocirca Deus hune Asae zelum renumeratus est: prim pace felici de longa: secundo, aedificatione multarum urbium a ieri id, victoria illustii, qua deis cies centena millia AEthiopum prositauit 2. P
l xc KLsΛ AvTEM NON AssetvOT J Abulper excιlsa accipit templa a Salomoi e extructa Cidolis, qii armanserunt usque ad Iosiam, qui ea euertit; qua in re, inquit, non peccauit Asa. nee Iosaphat, nec Ezechias, quia templa haec iam Guiluerant, eramque clausa, nee in eis colebam ut idola; quare cum iam non es lent amplius sca datosa, permissa sunt ad futuram rei gestae mo
Melius Caiet. excesse,intelligit templa in momtibus S locis excelsis Deo vero dicata, in quibus istae litae Deo vero sacrificabant, quae licet, Deo essent vetita, prudent et tamen ea permisit Asa, ne populi delcctatio de consuetudo immolandi in excelsin eum abduceret a cultu Dei ad ides latriam : zeloti tamen reges, quales fuere Ea chia,& Iosias, eadem sustulerunt: quamqua
diei posset Asa peccasse, quM excelsa permiseri
sicut in pluribus aliis peccauit, uti iam dicam. VtavMTAMEN COR AsΛ PERPEc TvM FRATcvM DOMi No Cvxcris Di Ellus suis J Ilai sesectum, intellige in fide Ae cultu unius veri Dei, ac in extirpatione idololatriae; nam in aliis multis peccauit Asa, ut cum aegrotans non sperauit in Domino. sed confisus est in arte medicorum. de quo mox. Item cum dissidens Deo vasa aera dedit regi Syriae v. i8. ad euadendum bellum regis Israel. Rursum, cum prophetam se increpantem coniecit in neruum, id est in canerem, vincula, multos duee populo interfecit a. Paral. i6. Io. vide Abul. que . is.
novus Doui Ni saurum templi) . cc, nisi T AD BENADADJ Peccauit hac in re Asa, tum quod auium templi usurparit de alienarit; tum qubdmagis in Benadad impio, quam in Deo spem r po tit, ideoque increpitus est a propheta 2.
imo nono runi sui, dolore pedum s podagrat vehementi uino, o nec in infirmitate s--λω num, sitamsu in medicorum arte cominis; que mortuus: unde illico sibi ungitur: Dormiat
IElu flim Tropheta Basse regi Isra I miηatur exitium , ideoque ab Aur Alio
Ela occiditur : hine verj. Elna Zambri regno D vita mustatur. Mox vers. i 6. Zambri obsessiis ab . rije eum domo succendit. Inde verset . e ri rex creatuae aedificat Samariam. Tenique meis. 29. Omis Morienti juccedit impius Achab cum
sua Jevbele. .inditur vers. vlt. Hiel aedifrasse Iericho, irioque Alios Omnes amisesse. i. UActus est autem sermo Domini ad Iehu filium Hanani contra. Baasa, di-
Vcens : 2. Pro eo tu exaltavi te de puluere . &posui te ducem super populum meum Israel. tu autem ambulasti in via Ieroboam, & peccare secisti populum meum Israel, ut me irritares in peccatis eorum : 3. ecce ego demetam posteriora B.aasa. 5c posteriora domus eius: ' faciam domum tuam sicut domum Ieroboam fili j Nabat. 4. Qui mortuus fuerit de Baasa in ciuitate . come- 'dent eum canes: de qui mortuus tuerit ex eo in regione. comedent, eum volucres caeli. Q Reliqua autem sermonum Baasa. &quacumque secit. & praelia eius nonne haec scripta sunt in Libro verborum dierum regum Israel ρ 6. Dormivit ergo Baasa cum patribus suis. sepultusque est in Thersa : Sc regnauit Ela si lius eius pro eo. τ. Cum autem in manu Iehu si ij Hanani prophetae verbum Domini tactum esset contra Baasa, & contria domum eius, , ct contra Omne malum
184쪽
Comm maria in Librum III Regum Cap. XVI. i gy
lum, quod fecerat coram Domino. ad irritandum eum in operibus manuum suarum. ut fieret sicut domus Ieroboam : Ob hanc causam Occiat deum. hoc est, Iehu filium Hanani, prophetam. 8. Anno vigesimo xto Asa regis Iuda, regnauit Ela filius Baasa sutar Iscii et in Thersa duobus annis. 9 'Et rebellauit contra eum teruus suus Zambri, dux mediae partis equitum: erat autem Ela in Jhersa bibens, & temulentus. in domo Arsa praelecti Theria. I o. Irruens ergo Zambri, percussit & occidit eum, anno vigesimoseptimo Asa regis Iuda. & xegnauit pro eo. II. Cumque regndisset, Sc sedisset super solium eius, percussit omnem domum Baasa, & non dereliquit ex ea mingentem ad parietem, & propinquos
de amicos eius. ix. Deleuitque Zambri omnem domum Baasa. iuxta verbum
Domini, quod loctaeus fuerat ad Baasa in manu Iehu prophetae. I 3. propter uniuersa peccata Baasa. εc peccata Ela filij eius, qui peccauerunt, & peccare secerunt Iirael prouocantes Dominum Deum lsrael in vanitatibus suis. I . Reliqua autem sermonum Ela. & omnia quae secit, nonne haec scripta sent in Libro verborum dierum regum Israel ρ is. Anno vigesimo septimo Asa regis Iuda. regnauit Zambri septem diebus in Thersa: porro exercitus obsidebat Gebbethon urbem Philisthinorum. i 6 Cumque audisset rebellasse Zambri, de occidisse regem. secit sibi regem omnis Israel Amri , qu erat princeps militiae super Israel in die illa iri castris. i . Ascendit ergo Amri.&omnis istaei cum eo de Gebbethon. Mobsidebant Thersa. i8. Videns autem Zambri quod expugnanda esset ciuitas, thgr. ssus est palatium. & succendit se cum domo regia: ct mortuus est. 39. in pec
catis suis, quae peccauerat facie malum coram Domino. S ambulans in via Ieroboam, Sc in peccato eius, quo secit peccare Israel. 2 o. Reliqua autem sermonum Zambri .& insidiarum eius, ct tyrannidis . nonne haec scripta sunt in Libro verborum dierum regum lsrael xi. Tunc diuisus est populus Israel in duas partes 1 media pars populi sequebatur Thebni filium G seth. vi constitueret
eum regem : & media pars Amri. 22. Praevaluit autem popul9s qui erat cum
Amri. populo qui sequebatur Thebni illium Gineth : mortuulque est Thebni. 5c regnauit Amri. 23. Anno trigesimoprimo Asa regis Iuda. regnauit Amri superis rael. duodecim annis: in Thersa regnauit sex znnis. et . Emitque montem Samariae a Somer duobus talentis argenti: & aedificauit eum , ct vocavit nomen ciuitatis. quam extruxerat, nomine mer domini montis Samariam. 13. Fecit autem Amri malum in conspectu Domini . ct operatus est nequiter, super omnes qui fuerunt ante eum. 16. Ambulauitque in omni via Ieroboam filii Nabat . R in peccatis eius quibus peccare fecerat Israel: ut irritaret D iminum Deum Israel in vanitatibus suis. Reliqua autem sermonum Aniri.' praelia eius quae gensi. nonne haec scripta sunt in libro verborum dierum regum Israel 3 18. Dormivitque Amri cum patribus suis. & sepultus est in Samaria: regnauitque Achab filius eius pro eo. 29. Achab vero filius Amri regnauit super Israel anno trigesimo avo Asa regis Iuda. Et regnauit Achab filius Amri super Israel in Samaria viginti de duobus annis. 3o. Et secit Achab filius Amri malum in conspectu Domini . super omnes qui fuerunt ante eum. 3I. Nec susiecit ei ut ambularet in peccatis Ieroboam fili j Nabat: insuper duxit uxorem I Libet filiam Ethbaal regis Sidoniorum. Et abiit, 'seruiuit Baal, Radorauit eum. 32. Et posuit aram Baal in templo Baal quod aedificaueriat in Samaria. 33. & plantauit lucum ict addidit Achab in opere tuo, irritans Dominum Deum Israel. si per omnes reges Istiael qui suerunt ante eum. 34. In diebus eius aedis cauit Hiel de Bethel. Ioi-elio: in Abiram primitivo suo i undauit eam. 6c in Segub nouissi no suo posuit portas eius : iuxta verbum Domini, quod locutus fuerat in manu Iosue filij Nun.
q. d. Tu secutus es eius idololatriam. 6ceoegisti populum ad adorandum vitulos aureos ά Ieroboam in idola erectos.
ΠκonoAM J q. d. Sicut per te funditus excidi
similiam Ieroboam ob idololatriam vitulorum. sic ob ean dem stirpitus euertam tuam progeniem per Zambri, tuo filio Elae rebellantem vers 9. Mira fuit peruersitas & stoliditas regumvrael qudd,eum viderent iussu Dei plane eueruor nil. in lis. III. Retum. similias regum praecedentium ob eultum vitia. lorum . imo ipsi easdem euerterent , ipsi tamen eosdem vitulos colerent. & colendos proponerent populo , ne ad templum , & Asa re. gem Ierusalem rediret; esto reclamarent pro. phetae. & excidium eis minarentur. Ninutum diabolus & ambitio regnandi excaecabat. S de mentabat eos Hinc iusto Dei iudicio factum est, ut omne, sibi inuicem fuerint carnifices:
Baasa enim filii earnifex filiorum Ieroboam.
185쪽
184 Commistam in Librus III. Regum. p. XVI.
vetb earnifex suit Amri: se apud Romanos I Aliis Caesar sustulit Pompeium. Iulium Brutus de .ssus hos Augustus Mox Noonem ad necem adeg t Senatu . Galbam Otho, honem Vitellii, vitellium vel alaanus, Titum Domitianus,
Domitianum Nerva&Traianus, uti narrat Sextim Auribus victor in Epitome Caesarum: Ecce hic verum illud Iuvenalis:
ceo te ac martyr, ac pri phctia eum martyrem effecit. ET REB rL vi T CONTRA EvM SPRvvs
V si us ZAMgκiJ Nota hic Iulia Dei iudicia in regis inridetesta idololatras : quia enim Ela re belui it D o sumino Domino suo; hinc iusta Dei sed olei vicissilia re tiauit seruus est ch
li irilia sua, Zimbrii licut Ela occidit Iehu pt mctain D. i. sic& mse octisus est adauibi, Dei
pyram. Idem fixit Sardanapalus ultimus rex Hisy iorum , qui in Niniue obsessus ab Arbaco
militiae suae Praefeci o, ne in eius manu, mret, roguu in rigia ingentem extruxis , quo autum
S argentum omne, de quidquid erat regiae s pelletii in eo necisti Tum concubinis & Eunuchis in domunculam , quλn in medio pyrae ex tu erat, conclusis, se regian que cum illis milibus absumpsit incendio. Ita Diodorus, Ius mus. Strabo , & ceteri passim. Sic uxor Aldnibalis capta a Scipione incentique Catili pine, dextra laevaque tros filios moriem non recusantes trahens. ιn endis se patriae iscit, ait valerius Maxim. lib. a. cap. a. Sic Numantini per a 4. annos a Romanis Obstis, cum fame deficerent, maluerunt se sis Oeolr- D a incendere, quam Scipioni se tradete. vide Florum lib. 2.
' ctione ad uetia Amri, tesse lotipho. Addunt Septuag. si artem quoque Thebni occisum, n
ANNO TR GEs morati Mo AsA Rr sis IvnA REGNA vi T AMRI suprR IN EL4 Licet enlinAmri occiso Zambri. a p, puto acclamatus sit rex anno 27. Asae. vii dictum in v. & is. tamen regni aemulum habuit Thebni, cum quo colluctatus est per quinque annos, donec eo mortuo sol regnauit, quod factum anno 3 l.
Asae vi hie dicitur. Ita Abul. Richard . de S. viactore, Totniellii , Sal anus & alii. Unde explicans subda et suris Is u REGNA viet Duo.
DECIM ANNIs r coepit enim regnare mortuo Zambri antici 27. Asae. Hi dictum in v. I s. de as. mortuus est autem anno 38. Alae, Ut dicitur vas. iam a 27. anno usque ad 38. sunt I anni t
c usi oe. vide hic, ut Dcus prolonget regna pi rum regum, abbreuu t velo impiorum Ecce imbi Asa 4 i. annis regnauit in ludis, quibus annis octo reges successive tegnarunt in Isi ael, scilicet Ieroboam Nadab, Bosa. Ela, Zambri, Thebni, Amri cic Achab, quorrum omnium ortus M occi
antet Amri crat vicit opolis N regia legum Israici. Quare in earcgnauit Amtiquit,que oons. quibus cuin Thebni de regno contendit: eo veto ino tu. ,anno sexto r. Mi sit ex Thersi regiam tramst , ut in Samariam . quam aedificauit, ut sequitur, B ibique regnauit alii, sex annis , hoc in volueritu iam in Thetia quam in Samaria, a a. annis. uti di
cium est. Causa translationis suit, quod Zan bri regiam in Thersa secum combussiliet , mox que urbs capta ab Amii, spoliata de vastatas et. ut dictum est ver c is. Rursum, quis S
malia obmolitem cui insidebat, mutntior toreta
Vnde ima diu hostium postea eam obfidentium insultus sustinuit. Ita s ilianus. His ergo de causis Auiti ex I heisa regnum de regiam transtulit ut
gentas uncias siclus enim est semuncin quaei
muntra. millia drachmarum. Drachma arge ti est Iulius Romanu, , siue Regalis Hispanacus et quare talentum at genti continetat tria millia fi rei tum B abantiaotum, siue Francorum Gali corum, quae faciunt aureos Romanos mille d centos :i rgo duo talenta argenti siciunt 6.mil lia florenorum Brabant. quae conficiunt bis mille
prius Samariam tuisse aediti tain, nam nominis
Samariae mentio facta est cap. 13 vei s. 3 r. sed hic
urbi veteri ab Amri adiunctuin suisse monte*vicinum, dc eluitatem eousque extensam, ac t tam deinde vocatam Samariam. Ita Sancte A ij ver 5 putant urbem totam primitus aedifica tam ab Amri. ac nominatam Samariam : quare cap. i 3. per anticipationem vocari Samariam, ebquod postea cum Auctot libril e scribebat vincata iit Samaria. Haec est celebris illa mei topolis regum Is r ci, contra quam detonat Isaias ceteriisque prophe aET AB iiI ET s Ea vivir BAAL J Mal, siue
, RIN Belio. est Iuppiter Belus. puta πro . Nen rod enim est B lus, qui suit pater Nini primi regis Assyriorum . a quo condita de a p llata fuit Mariis, cuius uxor fuit Semiramus, Nemrod ergo dictus est Baal. id est domin fui que auctor idololatriae sub annum trece telamum a diluuio , ut dixi Genes Io. '. unde ab eo ceteri deinceps gentium dii de idola di cta. vel agnominata sunt Baal vel Gim. Unde Abul. in lib. 4 Reg. cap.3. q. 3. censet Baal hunc
Sidoniorii vita Iuriorum fuisse Herculem; hic
186쪽
enim apud eos magno in honore fuit Unde AHiram rex Tyri tempore Salomonis eidem statuam erexit teste losepho lib. 8. e. z. Hinc in Tyro quinquennales ludi Herculi celebra bantur, ut patet a. Machab. q. as. ergo idolis de vitulis Ieroboam adiunxit idoluin Baal siue Iouis Beli, quod more gentis suae Sidonis colebat Iezabel eius uxor. Tropes. hine disce quam Deo inuisa deo que inielix sit impietas, nimirum quod continnua & sunesti mina sit tragoedia impiorum principum vita ; pauca ex dictis c. α lib. q. c.' io. ii .is. haec tragica accipe. Postquam occupauit regnum Israel Ier boam propter delicium Salomonis, vindic tum per eum in persona Roboam fit j eius, translatis decem tribubus in Ieroboam, regnauit de filius eius in Israel. Vindicta in persona Bfil j successit. δ: ipse cum omni semine ερ domo Nabath erasus fuit per regem nouum Baasa. Baasa Tyranni finita potestas in filio Ela, qui necatus cui nonani semine per Zambri eius seruum. Zambri tantum pet septem dies regnauit. de ob ellus ab Amri, coactus se in palatio comburere sustulit regiam progeniem. Amri S: Achab stirpem sustulit ictu. seruus Ioram regis,qui erat ex progenie Achab. Ad uenit aute in quarta generatione vindicta super prope nilam Iehu, iuxta verbum Domi i, do cOZacharias , qui ex Iehu descenderat, ob truncatus est a seruo suo, non ine sellum, qui tantum regnauit pro eo in Israel per unum mensem. occisiis pariter a Manaheu filio G di de Thersa. quis gnauit pro eoaecem am. nis in Israel, dc post eum Phaceia filius eius cbiennio tantum : nam eum occidit Phaceas filius Romeliae dux eius ; sed de hunc occidito eas filius Ela, hie autem translatus eum P
ulo in Assyrios. Sic salia inus. ait Emilius
b. s. domito Oriente tandem mortuus . dc omnes eiu filij a patruo eorum necati; uno euade me tantum e manibus Sephadmi partui. vetus est dictum , tyrannos Principes quam ratissime senescere, propter varia pericula,qui bus inuoluuntur; de quam aegerrimὰ commu-ti m liuoris de peticuli sortem possunt euadere, Ec paucissimi omnino suerunt qui tuo fato seu morte naturali petierunt. Quare dc satu
ninus apud Flauium vopistum cum a suis purpura esset indutus: Nes tu, inquit, amici. quid si si imperamri Nam ct 6 cr resa ceruicit impensent, im ou hasta, viailvs Iini comites formidantur zmniavi pro vir pro b tina lassicis, armapras a. aiae, q-mnua vi in imieria repreti iur : si sex o qui liam, a Pis ridetur: sisti ην, in si sutor. Nam quia
imperatorem me copitis mortis nec ratem mei dutu: tabatis sititium M vini ij, si in mire non potero. Subit mentem quod Elianus lepse de refert de Tyrannis ex Asopi scriptis: si quis
suem comprehendat, eam vociferari, id uenon temere. Etenim cum nec lanam portet,
neque quidquam aliud eius generis statim coniectura mortem augurari , scientem seipsam uid esui est e capientibus Similis autem via Gotti m G. II. Egam.
deri suibus Tyrannos, qui semper in suspici
nibus 8c metu versantur, tum sciant sicut sues.suam vitam solam omnibus debeti. Ita Alianus lib. 9. vati histor. Is biasvs Eius ani Fic Avir Hi Et DE
RAT iN MAN v IosvE J Iosue euertem Ierocho statuit eam anathema, ac maledixit ei. qui illam reaedificare vellet dicens cap 6. v. 26.
nas potvi eius. Quare nemo usque ad tempora Achab ausus fuit reaedificare leticho, tune autem id ausus fuit Hiel illictus senilitate loci. seri ho enim erat foecundissima de amoenissima, adeoque la proferebat balsamum. Addit hoc script. vi indicet quanta suetit sub Achab sceletato id oles atra Dei de prophetarum obluuio, ac quam corrupti mores auaritia: haec enim istimulauit Hiel ad reaedificandum Iericho con: ra iussum Iosue. Rursum ut ehas puniti ne teneret Achab de idololatras. Si enun Hiel ob reaedificatam Iericho contra iustum Iosue, mulctatus est filiis omnibus: multo magis filiis omnibus se mulctandum a Deo cogitate debebat Achab , qui in Dei iniuriam Baalem suum pro Deo coli volebat.
svi T pzRTAs Elus J q. d. Hiel iaciens iu tamenta Iericho, statim perdidit filium suum . primogenitum, nomine Abisam: deinde pergens illam aedificare, ex ordine perdidit ceteros usque ad ultimum Setis, quem amisit dum portas ut bis locaret. Qitantum ergo cresce t Iericho ; tantum decrescebat familia Hiel, a- 'deoque ipia pei secta, plane haec exstincta est,
mira pertinacia, ait Ruperi. sumente 'coMuorummin. ut in m cum lectu pei 1 genitam ho Vbi mira apparet Hielis caecitas auaritia
de ambitio, qui cum videret in se impleti misnas Iosue, ac sensim filios suos omnes emori, ab aedificatione ramen urbis non destitit, in Iens eam perfice e cum amissione omnium
liorum, quam illa omissa filios in vita retinere; seriὰ etiam hoc fecit ut placeret impio Achab, eique ostenderet se, aeqMeae ipsum, esse Dei
de prophetarum eius contemplorem.
Tropia. Eucher. Iti, inquit, qui Iliamis Eulisia habitam religimis assumpsi ut, ea subra qua ri D rem I sit in dis iniimai. .
rat dialia pompM, luistiοιὶ renor petit ; ι errorum dogmata, se missium fab M. initis ii Eicli iustica, qua imbui in .st, qua iis P. thes Credit m ruina. Irrula risu itat. Militei talia coram Dinim miliaictis, O primm flictum insund time nefaria ciuitatu. ct nomismum in portarum positio u mittit, quia ct fundamenta mei, a quiab, bisa ad ficia imbrare, ct cla stra bona acti nis , qui in perfiti di ueras , pero. Eadem ad verbum habet Angelomin.
187쪽
186 i Commentam in Librum III. Regum. Cap. XVILCAPUT DECI M UMS EPTIMUM.
C Lias inducit Isi si scitatem re serilitatem. Vnis iussu Tei in torrenti ca-
ritb se absco dit . 1 a titurque a corvis. Mox vers. io. in Sarephta viduae fari-rram in Ddria, re es um in Dotho multiplicat. Tenique v. IT. Dium eius momiuum, expandens se super eum, ad vitam reuocat.
1. V T dixit Elias Thesbites de habitatoribus Galaad ad Achab: Vivit Dominus
Deus Israel in cuius conspecto sto si erit annis his ros es pluuia nisi iuxta oris mei verba. a. Exsactum est verbum Domini ad eum. dicens: 3. Recedo hinc, & vade contra Orientem & abscondere in torrente Carith, qui est contra Iordanem. q. R ibi de torrente bibes: corvisque praecepi ut pascant te ibi. s. Abiit ergo. & fecit iuxta verbum Domini: cumque abiis let, sedit in torrente Carith qui est contra Iordanem. f. Corui quoque deferebant ei panem 3 carnes mand similiter panem & carnes vesperi δc bibebat de torrente. . Post dies autem siccatus est totiens: non enim pluerat super terram. 8. Factus cst ergo sermo Domini ad eum dicens: 9. Surge. R vade in Sarephta Sidoniorum amanebis ibi: praecepi enim ibi mulieri viduae ut pascat te. io. Surrexit, de abiit in sarephta. Cumque venisset ad portam ciuitatis apparuit ci mulier vidua colligens ligna ct vocavit eam dixitque ei: Da mihi paululum aquae in vase ut bibam. I i. Cumque illa pergeret ut asserret, clamauit post tergum eius. dicensi Asser mihi. obsecro. 8c bucellam panis in manu ilia. I 2. Quae respondit: Vivit Dominus Deus tuus, quia non habeo panem nisi quantum pugillus capere potest sarinae in hydria, di paululum olei in lecytho : en colligo duo ligna, ut ingrediar & faciam illum mihi & silio meo, ut comed. amus & moriamur. 13. Ad quam Elias ait: Noli timere. sed vade. & fac sicut dixisti: vertimini non mihi primum Dc de ipsa farinula subcinericium panem paruulum &asire ad me:tibi autem & filio tuo facies postea. i . Haec autem uicit Dominus Deus Israel: Hy- .dria farinae non deficiet nec lecythus olei minuetur, usque ad diem in qua D minus daturus est pluuiasti super faciem terrae. I . Quae abiit. δρ fecit iuxta verbum Eliae: & comesit ipse,& illa. dc domus eius; id ex illa die. 16. hydria farianae non defecit. 8c lecythus olei non est imminutus. iuxta verbum Domini.quod locutus fuerat in manu Eliae. II. Factum est autem post haec. aegrotauit filius
mulieris matris familias, & erat languor sortissimus. ita ut non remaneret in eo halitus. 18. Dixit ergo ad Eliam : Quid mihi & tibi vir Deis ingressus es ad me. t rememorarentur iniquitates meae. Scinterficeres silium meums 19. Et ait ad eam Elias: Da mihi filium tuum. Tulitque eum de sinu eius. R Drtauit in coenaculum ubi ipse manebat,& posuit super lectulit in suum .eto. Et clamauit ad Dominum. Raixit: Domine Deus meus. etiam ne viduam. apud quam ego utcumque sustento asilixisti ut interficeres filium eius Z Σ1. Pt expandit se. atque mensus est super puerum tribus vicibus & clamauit ad Dominum, & ait: Domine Deus meus, reuertatur obsecro anima pueri huius in viscera eius. ΣΣ. Et exaudivit Dominus vocem Eliae: 8c reuersa est anima pueri intra eum. & reuixit. 13. Tulitque Elias puerum , 8 deposuit cum de coenaculo in inseriorem domum. sc tradidit matri suae, ait illi: En vivit filius tuus. Σ . Dixitque mu-
. lier ad Eliam: Nunc in isto cognoui, quoniam vit Dei es tu, δ verbum Domini
in ore tuo verum est. Π T nixi et ELras Tnusnietis Da ΠABI- A. TATOR raus GALAADAD AcuAn Quin res primo. cur Deus suscitarit Eliam, eumque miserit ad Achab p Res p. ut eius aeque ac leo lis ardorem in propaganda i ololatria reprimeret de restingueret,ae Israelem in vera unius Dei fide Se religione conseruaret, ideoque eum armauit zelo εe spiritu sertitudinis admirabili, ut solus ipse se opponeret tyrannis, sacerdotibus Se idololatris omnibu . si e PM-raone opprimente fideles Hebraeos, Duus sui tauit Moysen , qui se illi opponeret, &popu
lum ex eius seruitute educeret. Sic Ieroboam
vitulos pro diis et genti oppos iit Ahiam prophetam , Manasii Isaiam, Antiocso Macha
baeos. Sic toti orbi pene Arriano vnum oppin
suit Athanasium fidei orthodoxae Atlante Pelagianis s. Augustinum, Nestorianos. Co
188쪽
Gnimenta quin L rum III. Regum Cap. XVII. 187
illum, Iconon in his S. Ioannem Damascenu, AAlbigiensibus S. Dominicum, Luthetanis α. Caluinistis s. Ignatium ci similes. Fuit ergo Elias quod S. Bernar d. scribit Eugenio Ponti
fici in fine lib. q. de Considet.ὶ som
ex vi rum, ocul caecorum, si ira visitorum. H- π illarum, mesorum metui, Mnorum gloria, virga potentium macte in ' annorum, Cum
ruem diliguiit 9sancriti iam: attriuia hac vitaprino um sutura saliunt, cum in re homines snge Araim ritam imitentur ια- omni animi tranquill rate. nu appetitisnι Qvi, cum seu nitateretem serruli , dcc. Rursino. Eliae competit sortitudo Dei, qua a depingetis Isaias c. et ait: Factis ιι sortita a pavoi, seolitudo egem miri iurisne pua, a turbine, Hu a. Eum ab aestu; pirum inimi. ustorum quasi turbo impe&ns parierim. Sicut in sti tumultum alienorum tam ii si qua si catile sub nube tofitiae uropaginem
esse verum Deitui, fortem δc omnipotentem omnium Dominum. Ita S. Hieron. Angelon . de alii. Vnde Hebreti centent Eliae nomen sumptum ex illa popaei ad Eliam acclamatione: Dominis ipsi tu De v i si est D m. c. 18. v. 39. nam antea eum vocatum sutile labos rhtradunt iidem in Geneli Magna cap. 27. Hinc S. llieton. in Michaeae. cap. s. Livi, inquit, Amrsi quod , Domi Audi S. Ilidor. lib. . Orig.e. 8. Et as interpretatur Domin in Dein. Ex futuri ergo pristrios. τε- catur. Nam dum altracaretur m sic toriis cum quadringemus coda risus Baal, inuocato nominen mi.
Rursum, Vis, idem est, quod otii Domini,
ait S. Hieron .vel Dein mamm,ait Vagnin . quia,
.scut Moyses a Domino constitutus est Deus Pharaonis Exodi I. v. i. se ab eodem Elias constitutus est Deus Achabi S Iezabeli, sicut enim Moyses decem plagas caelestes do terre- .stres infligens Pharaoni, coegit eum dimittere Hebraeos sic de Elias omnia sementa comm porto Beda, 5: Angelo m. in lib. q. Regum E c. 23. quin de S. Cht ysost hom. 3.de Elia alle runt iliam dici quasi , , , , id ei,solem. eb iauis ιqubd ipse sue insos Israelis de curru igneo ve-Aus sit in caelum, indeque a poetis fingi silem vehi curru igneo, quem quia Phaetho solis filius regere nesciuit, hinc se Sc orbem combussit, de quo plura l. c. a. Haec per allusione in dicunt ut constat enim Elii esse nomen Hebraeum, non Graecum. Simili modo Nisi an-Zen. Hebr. nomen posita denuat a Graeco et u , id est patior, quod in paschate passus sit christus. res teri id, quae fuerint eximiae virtutes de doles Eliae, quibus des,ellauit idololati iam Resp. prima eius dos fuit vitae innocentia, au- stetita dissi itas. Audi S. Isidor. lib. de oriu& interitu mori, et. c. 33. Das, inquit, rtis magnin atqvi propheta, Gita ον Alitudinis. de plem, Laotione summin, in labori fortis industrias rs, exutinti ingenio praestis, is exeuitari ι dia si lina rectis,tu Iahc a me talione UU-, rvi
Secunda Eliae do, fuit solitudo ct conte in stim da. platio. Secedens enim in Carmelum vacabat orationi de contemplationi, ibique Eliseum Scalios discipulos collegit quasi auctor vitae minnasticae de eremiticae. Vnde Carmelitae suum nomen de institutum ab Elia in monte Carin lo accepisse profitentur, de quo plura c. 18. Tertia fuit eius dicendi de arguendi libertas, τὸ ita qua inter cetera ait Achab resti de Iezabeli inuit per stupenda miracula, quasi eorum esset D facie qudd venudati sunt sub peccato equo l
Deus de Dominus, quibus Achab & Baalitas perculit, imb occidit. Aliam causam Tropianicam dat s. Ambro lib. i. de Cain c. r. ubi Eliam hisce elogiis
ornat: mor passioreum, inquit, nec rita cap illo . seu, qui omnem tuam secundum corpinhabitatium Uu puritate conuersatims obdurarat, metitem te gem , carnem subiis tu cr regia qua iam aintritasι. castigam, nemine Dei vocat in is, adiu in militudi- .mm se persecta virtutis via rate sormasterat,or id δν η υ - δε ιι IPH de cirἹtu, quia d sitiens πιπι-t vici. Deo enim persimilis est, qui ab omni vitio purus de sanctus est. Audi S. Dionys. epist. vlt. ad s. Ioannem Euangelistam qu. IO.. inuemque. viri studi sunt,ab omni quid m rerum 1 prporearum. νο uptate ab amor; liberi autem ab Deus omnem eorum stirpem excindet, quodq; canes lingent sanguinem Iezabelis C: 21.2o. rta, inuicta animi patientia de sortitudo, Pinu qua Omnes tegum dc idololatrarum persecutiones generose sustinuit de superauit, imo omnes sacerdotes Baal occidit cap. i8. Quinta. Zelus honoris de cultus diuini, qui eum ad omnia certamina cum rege de Baalii is ineunda compulit, unde ipse ad Deum ait: Z aris sium pro Davitiso Des trahuam, quia dera Miunt pactum tuam β Israel,&c. propritas tuas acci illarunt audio, d re i βm ιν ρψω, is
quarunt animam meam, cap. i9.i . Hinc Elias a nonnullis vocarui Angelus ac de Ioanne Baptista ait Angelus quod praecedet Christum iustituo sertuli Eiu, Lucae i. ii ne raptus est
189쪽
,88 Commentaria in Librum III. Regum. Cap. XVII. .
Elias, ut praecurrat Christum ad iudicium,ee terque cora Antichristum, a quo proinde ocicidetur, d martyrio laureabitur Ierosolymae; sed tertia die coram toto populo gloriose . morte resurget, dc conscendet i qcaelum, uti dixi Apocai. ii. 3. Denique vide elogia Eliae πυd Eccles cap. q8. 1. Sior xit, inquit,
quasi robum . in qu suilla vi dei, dicta. Fuit enim Elias totus ignem dc
Hi ne Allegor. Elias suit typus Christi, qui vere filii , id est D m. Christus,
enim instar Eliae magna certamina habuit de fide Meiliae cum scribi, de Pharis i. ac continuas ab eis pei seciniones suffimiit, tandemque mortem enici, , sed ab ea die tertia glotiosus resurrexit, Ic die ψα in caelum constendit. Ita Angelom. Eucher. Ruper t. dc alii. Denique Elias suit Dux de Princeps Pr phetarum ceterorum: atque hae de cauti una cum Moyse legislatote apparuit in Trainfixuratione Christi , eique nomine omnium
prophetarum testimonium perhibuit, quod ipse vetus esset laessias ab eis proph)tatus, Matth. III ii Esni τεsJ oriundus ex Thesba vel Thesia vico sito in Tribu Gad inter Iebaa dc saron, ait Adrichom .in De scri t. te me sanctae. Hinc S. Epiphan. Dorotheus. Isidorus, Metaphr ste, dc alij in vita Eliae docet Eliam natum in Thesbe. quae Arabiae est contermina. Audi s.
Epiphan. fili ex Theibis erat e coli te Arabia: morabatur autem in Galaad quo iam Thesbis erant ades sacerdoti bis consi crata ac distimata. Sed clarius Mataphrastes: Ulias, inquit, a sacerdo ibM
Hierosolumitanis scilicet, ad qνs de visione sconsulendos sobachus patens prosectus est)a pistis: in ι' risibile μὴ quia est domis, qua sorte
obtigerat sacerdoti bis in qua u habitabat, virtutem ex uras ab iis Urentia, O lammeam e tem μι-
mam per st rem prantem visi in sancti Iratum. Falluntur ergo Abul. Hugo, Lyran.qui sint Eliam oriundum ex urbe Thebe, in qua occubuit Abimelech Gedeonii filius Iudie. φ O. Thebe enim e t in tribu Ephraim iuxta Sichem, Thesbe vero patria Eliae erat trans Iordanem in Gaal adite, puta in idibu Gad. Quale Elias videtur suisse Gaddita, indequenalcendo viriles .iortes de militares hausisse spiritus. Tales enim erant Gadditae iuxta illud Genes 49.i9. Gadacii invi hoc euiui Hebr.
Vinio, Thesbites Hebr. idem est quod captis nam, vel comurtens, ait Angelo m. dc alii. Elias enim captiuauit de cotis itit in partu is Νω σμγ si inum a patruina n. ut ait Malach. ca . uri. De natiuitate de educatione Eliae haec habet Dorotheus in eius Vita: tam nasiitu in .st Elii, sir eis sabacta visi i eum ab angesa Asb
ctvi, em istam induariit , umo, ita est o oraculo. ne timeret; ore enim νt parana itum in liue habitaret, o qua diceret, sirmam senti iam haberent,
in areis ista lem in gladis o igne Eadem habet S. Epiphan dc Metaphrastes in Vita Eliae. Hinc Eliam perpetuam coluisse virginitatem consentitant Patres,scilicet S. Hieron. l. i. eon ira Iovi n. de ad Eustochiu de Custod. Virgio. Ambros. l. i. de Virgin. Idem asserit S. Chi P lost. lib. de Virgin. tomo s. s. Ephrem. non
uno loco: pulchre paretn .i tomo a. fol. Mait: rum optimum moacti est viributas, curru irsum ad calum cum Lia vehiari de sel. 9 i. Elutita sua piae caprina covolans in ι Era Atroducet.
Virgines quoque vel caelibes fuisse Eliseimi ceterosque Eliae discipulos, non est dubium: qum de ex ipsis plures pro vera Dei religione a Iezabele occisita martyr ij lauream adeptos esse,
Porio. Elias non videtur Lisse. sacerdos, ait A L Sanchea de re, quia non oriundus ex L i. sed ex Gad: undedi seripi. nusquam eum vocat sacerdotem. Hi vocat Ieremiam ocB Zachariam patrem Ioannis Baptistae. S. Emphan. tamen, S. Isidorus de alij eum vocant sacerdotem Orium De ex Levi quia Levitae de sacerdotes, cum propriam non haberent possessionem, spargebantur per omnes tribus, ut ea, in fide Sc Dei cultu erudirent. Poterate
go in tribu Gad nasci Elias Leuita. Denique Hebraei centat Eliam esse Pli nees, filium Eleazari fili j Aaron, scit errant,ut
DE valli GTot illus GALAADJM grauit Elias a patria sua Thesbe in uiuinam Galaadiutini Cut Resp. primo. quia Galaaditae tune valde corrupti, erant m vibu , idololatrae ochomicidae. Ivit ergq ad eos Elias, ut ipses per se δ: suos discipulos ad meliorem frugem reuocaret. Id liquet ex ollae propheta, qui subinia rege paulo post Eliam prophetauit, ac
2 6. s. sic ait : Galaad cini M operavirum uolum, summata sanguine. Et quo Iaacis rimam lmιranum, parius' μι rotavi. in vi inte si mrium pergen es de rubem. vide ibi dim. Rursum. Galaad erat serax resnae, opobal - simi Se aliorum aromatum, ex quibus conficiuntiar emplastra de medicinae ad curandos morbos 3c vulnera. Hinc reprae tat prophetas, qui quasi medici spiritales animatum vultinera re aegritudines curant. Hoc est, quod ait Ieremias c. s. ra. Numquarti a non ' in Galaad, ot metare, non sibiλ celare erga non scducta cicatrix silia DpUS ini λ unde ibi Chaudarus Paraphrastes vertit, Uirabam Larina H ερυμ ii, qui suis de Galaas, cicus verba et Metum disseis. Elias ergo δ: Eliseus, uti in Carme-
lo, Bethel, Iericho, Galgalix: sie dc in Galaad
commorati sunt, ut incola, ad verum Dei cel tum traducerent,ut ubi siverat udou diactum superasumtiret Vatia, Rom. m. ideoque hisce in locis Collegia discipulorum, qui pro des 3 prophetarum vocantur,instituit: unde ad eos spectat illud Cant. q. t. Capiti tui Musar ses capra um , quae asten eranti monte Galaa .
Hae de causa Elias rapiendus in caelum, Collegia haec in Bethel, Iericho, Galgalis, die. obauit η. Regum ra. ut sitis discipulis valediacet ire, eoque in aspero vitae et emiti de cce
nobilicae studio proseqirendo confirmaret. Ita Abul. viviet Do vivus mus Isaacc , in
190쪽
Commentaria in Librum III. Regum. 'Cap. TVn. isy
uti vasta A J Non dubium est Eliam zelo A ra , Datur talum, uiunt
stuante in prius Actiab regem monuisse deabia dicando cultu Baal , & colendo Deo veror sed cum illae surdas adhiberet aures, Elias a verbis ad
verbera venit, actoram tetram percussit sterilitate, ut Achab ct idololatia dilectent non Baal, ut ipsi putabant sed Deum verum dare pluviam, messem, ceteraque terrae bona, id e ue ad haec obtinenda eum inuocarent, non Baal; ait ergo: risiit Dominin id est . iuro per vitam Dei. quod non erit pluuia scedundans terram , nisi iuxta meum
beneplacitum; mrando scilicet ego precibus meis caelum ad pluendum aperiam, sicut nune illud mecibus meis clauii: Eliam enim precibus hara omnia a Deo impetrasse docet Iambus in Epist.
cap. s. 17. Eris, inquit, homo erat simila noba P . : ct erat mae oravit νt non meret saper reseram , nam purat annos xus cst menses sex. Et raris iam orauit,cr carum desit ruiniam.b ιιira Aot sinu stum suum. IN cvivs.coN PECO sToJ Septuag. cui flui oram eo; Chala ametitum mintro, q.d. Ego semper mente Deum habeo praesentem, cono que illum amare, laudare, reuereri, eique per Om nil placere, ideoque illum inuocaui ct inuoco, ut mihi hanc potet fatem sistendi laxandique pluuias, ad euertendum cultum Baal, concedat, uti de facto concessit. Nee enim Elias iuraret itat te, nisi Deus ei id concessisset, eumque fecistet quasi Dominum aeris. Vnde exclamat Eucher. kqua vupto Hucadio iratu, hamaa in stimo est. Duravi σι avi. In te tu homo loquitur,ct imperis ei ura e 1 otidiant Diestates. Commaait omnem creatu.
rum vnvi sirmo prepheta, cr miro modo humi s amait a calami concussit,iuibatins est humani minister et D. ct a sit, is instituta elementorum harm ac tabuit , cum sicco humidum, cui frigidam negare rare sed .rimenta poetiam si muta si ci unt, dummodo et insalute lamisiam,vei in harare proficiat cenditaris. SI ERiT ANNI suis Aoso P Levi A JHebr. si idem est, quiui Gn. Causam dat Alictor de Mirabit. Script . lib. a. cap. is. Quatmin. inquit, qui I uam per maea in terra ex basint,cati cimen ta σ
Nisi IvxTA o Ris MEi visa A J Vt nulla flatura sit pluuia, nisi quando ego verbis reprecibus meis illam adduxero. Concinatorie S. Chrysost. homil. 1. de Elia, ait eum ex rigido zelo vindicandi idololatriam , uisse Deo dinis Armoν ima petiι, supera δε .rit, aer prist, sirmitas
Achab , de si inuenerit, occidet. Fuge ergo dc latet ne in tuum caput siccita' causa reuoluatur. Terrens Cariti, descendit de uirum ibin Ephraim iuxta urbem Phaselum, unde iuxta eum multae eram cauernae de speluncae, in quas se abdere poterat Ebas. Hic ergo latuit per triennium siccitam pastus a cora: s. Vnde in eius memoriam S. Helena ibidem ecclesiam extruxit, teste Niceph. lib. 8. cap. 3o. Curith Hebr. idem est quod
B excisia, sivit', quia hie Elias tetrae germina dclita per amittatem a se inductam succidit. Vnde S. Chrysost. homil. de Petro de Elia. ait Eliam
igneum ardorem quasi febrim terrae induxiste: Vix tam, ait, exhrat firma e , iam pusit. mutatur et, calam amam factum, id mi sermo in terra ris
Meminit huius sterilitatis de Amis Menander historicus Gentilis apud Iosephum lib. 3 cap. 7.
sed mutile de imperfecte . mole Gentilium cum de rebus Iudaicis loquuntur. Ait enim famem hanc durasse uno tantum anno. cum f. Iacobus cap. S. IT asserat eam durasse tres ahnos de sex
C menses. Videtur haee fames tantum fuisse in Isis
raele; eius enim idololatriam Elias puniebat. Quare quod Lucae . a. s. dicitur eam tb:sse imonDii terra. accommode accipe, scilicet is omni
terra Achab regi subiecta, Si peccaris idololatriae
Coxvis E PRAEc EpiJ id est instar praeci- V Rs. pientis ot diuaui.α instinctum hunc eis indidi, ut ubi amrant panem. Ita Caiet. Co8vi Quo vE DEFERE a ANT PANEM ET L
vες νεRE J Coruus eii auis vorax, inhumana, C. Muraligna; illa ergo usus est Deus ad cibandum E. . Ineliam, ut ostenderet se omnibus animalibus impe- urare, eoru iue indolem mutare & conuertere quo lubet . ac sanctis, qualis erat Elias,omnes
creaturas Duo iubente seruire de obsequi. Sic corvi asserebant quotidie dimidium panem ad
pote nuem misericordem, facile precibus fle- , .
Sendum ad dandam veniam&pluuiam selabit in S, P ulum primum Gonuam , integrum vero relinqui, sed sibi reseruati; ut requriam meri. S. ADtcn;O. Vnde ad eum comtem obfirmarat de non danda idololatris venia, nee pluuia.Quare ipsum tamdiu precibus Deum fit istasse, donee id ei concederet : quo obtento e stanterct seueria edixisse : Iuro per Deum, quod non pluet nisi quando ego voluero : non iam autem nisi sacerdotibus Glitis occisis, de cultu Baal subuerse, ut patet cap. 18.4 i. Haec
Chrysost. qui homit 2. graphice haec depingens
ait: Cum filius propheta sancti in paparum ρraua caram a Deret, cumi Ria o hilas Esecta Domino
Des commodis Iuriam terram fuitatu sentetula, ct
vellus S. Paulus ait: LM Dominia nauprandium misit me pila. rere misericors. Sexaginta anni suris,
annonam. Ita S, Hieron. in vitas. Pauli S. BGnedictus vero coruo. qui hora prandi j ad se venire de cibum e manu stra sumere sqlebat, iussit panem veneno insectum a Florenuo invido sibi submissum tollete, de in locum, ubi a nemine i veniri posset aspoliare cui obediens coruusidiae sum praestitit, vii refert S. Gregor. lib. 2. Di Acap. 8. huius corin progenies etiamnum superest. ae a Benedieti is continue alitur in monte cas