장음표시 사용
61쪽
go commentaria in librumn Regum. Cap. XVI. CAPUT DECIMUM SEX TVM
SID Monit David fugienti cibos Gerem. Mox vers. . Semei a rate tit Pauidi.vm δε Ab ui tam a necem deposcit, sia urtat David. Inde vers. i s. Absalom rusalem ingressitur, ac concubin utatus sublicὶ violat.1. C Vinque David transisset paululum montis verticem. apparuit Siba puer Mipniboseth in occursum eius, cum duobus asinis, qui onerati erant ducentis panibus A centum alligaturis vitae passae. & centum instilis palatharum. &vire vini. i. Et dixit rex Sibae: Quid sibi volunt haec Resinonditque Siba Asi ni, domesticis regis ut sedeant: panes ta palathae, ad vescenaum pueris tuis: vi num autem, et bis it si quis desecerit in deserto. 3. Et ait rex Vbi est silius do mini tui 3 Reiponditque Siba regi: Remansit in Ierusalem, dicens: Hodie rest
tuet mihi domus Israel regnum patris mei. n. Et ait rex Sibae:Tua sunt omnia quae fuerunt Miphiboseth.Dixitque si ba:Oro ut inueniam gratiam coram te domine mi rex. 3 .Venit ergo rex David usque Bahurim:& ecce egrediellaitur inde urde cognatione domus Saul. nomine semei filius Gera, procedebatque egrediens.& maledicebat. 6. mittebatque lapides contra David, & contra uniuersos seruos regis David:omnis autem populus a uniuersi bellatores a dextio Rasinistro latere regis incedebant. I. Ita autem l 'uebatur Semei cum malediceret regi:Egreclare, egredere vir sanguinum, & vir Belial. 8. Reddidit tibi Dominus uniuersum sanguinem domus Saul; quoniam inuasisti regnum pro eo. α dedit Dominus regnum in manu Absalom stiri tui; & ecce premunt te mal. ixua.quoniam vir sanguinum es. 9. Dixit autem Abisai filius Sarviae.regi; Quare
malevicit canis hic mortuus domino meo r mi vadam ct amputabo caput eius.
io. Et ait rex. Quid mihi de vobis est filii Sirutae dimittite eum ut maledicat: Dominus enim priecepit ei ut malediceret David; ct quis est qui audeat dicere. quare se fecerit3 ii. Et ait rex Abisai,& uniuersis seruis suis; Ecce filius mei .
qui egressus est de utero meo,quaerit animam meam: quanto magis nunc filius Iemini 3dimittite eum ut maledicat iuxta praeceptum Domini: 12. si forte resipiciat Dominus aflictionem meam, a reddat mihi Dominus bonum pro maledi- ctione hac hodierna. 13. Ambulabat itaque David &s ij eius per viam cumco Semei autem, per iugum montis ex latere contra illum gradiebatur. maledicens. ct mittens lapides aduersum eum terramque spargens. a . Venit itaque rex de uniuersus populus cum eo lassus.& re cithati sunt ibi. is. Absalom autem & omnis populus eius ingressi sunt Ierusalem, sed id Achitophel cum eo. i 6. Cum autem venista Chusai Arachites amicus David ad Absalom, locutus
cst ad eum. Salue rex silue rex. i . Ad quem Absalom. Haec est. inquit, gratia tua ad amicum tuum' quare non tuisti cum amico tuot r8. Responditque Chusai ad Absalom: Nequaquam: quia inius ero. quem elegit Dominus Se omnis hic populus de uniuersus Israel & cum eo manebo. I9. oed vi dc hoc inseram, cui
ego seruituriis sum 3 nonne filio resis ὶ sicut parui patri tuo . ita parebo ct tibi. Lo. Dixit autem Absalom ad Achitophel Inite consilium quid agere debeamus.11. Et ait Achitophel ad Absalom: Infredere ad concubinas patris tui quas dimisit ad custodiendam domum: ut cum audierit omnis Israel quod foedaueristratrem tuum. roborentur tecum manus eorum. 22. Tetenderunt ergo Absa-om tabernaculum in s Mario. ingressusque est ad concubin is patris sui coram uniuerso Israel. 13. Constium autem Achitophel quod dabat in diebus illis. quasi si quis consuleret Deum: sic erat omne consilium Achitophel. & cum esset cum David, de cxim esset cum Absalom.
vi AK A PpMivi et sisA pura Mirnisostetvl A tem, ex villa quapiam heri sis, currit Davidiae pure, id est senius de curator, qui omita cum annona copiosa, comen falsum perduel- bona Miphi seth curabat & administrabat. bonis hero sim imponens, ut patet e.i'.v. 26. improbus hic seruus inhias heri sui claudi &mi- PALATii Rubi id est carnarum,sive ficuum seri praediis. ut ea a Davide obtinere G Ierusa. aridarum, Hebrisma: m Elmarum. lim egrestin imo antegressis Dauidem isdem Dic ENs: HODIE RESTι TvzT Nini Dorius .... . IisAEL
62쪽
commentaria in urani II. Rae m. p. XVI. Oi
lia At L Rissuri r Argis Meti J Ionathae&alii Saulis. Impudens & inepta hiit haec Sibae in heruia, suum Miplii leth calumnia , tum quia ipse, utpote claudus Sc elumbis, ineptus
erat ad regnum, tum quia de eo in regem euehendo nemo cogitabat: nam omnes Absit mum sequebantur ut eum regem crearent qua re iure seruum hune ut iniquum & mendacem
apud Dauidem accusat berus Miphiboleth ci
,os uJ Nimis cito David eredidit Sibae cruminanti suum herum Miphibolith: bideoque
eum ut ingratum suis praediis priuauit, eaque dedit auito Sila.qui illa ambiebat .Quare peci. eauit David , cum temM. Miphi selli inii centem&'inauditum ae miserabilem, atque amantissimi Ionathae sui tum bonis omnibus spoliauit, eaque in Sibam eius seruum maledi. cum transtulit, ideoque perinisi Deus. ut hanc iniustitiam grauissima ab alio seruo iniuria' compensiret, nimirum ut Semei seruus malediceret Dauidi suo principi. Postulabat enim diuitia iustitia, ut qui unum se tuum inius et cupletarat, per alterum grauissime castigare- tur. Discant hie principes non temeia credere suis serui dum alios criminantur, ut ist eorum opes vel ossicium saccedant. Credula est principum suspicio&ambitio, ubi de eorum lio note agitur. vii hic agetatur de regno Dauidis, cui nisi prudenter & sortiter ipsi principes restiam facile se in sillitatem. & iniustitiam adduci linent. Unde S. Bern .libr. r. de Consider. cin fine: Cuisu, imavit, carissima vulperesa snimis facilis credulitatis, quae datur calumniae)- 'emoum comperi satis tau se rex utias. Inde eis ipsis p nil δε isa mi ita, in ιι miracentiumst. Disi auctu ἰ mu niiudicia in ab sentes. Pre Litus&mastis ad rem mesentem Author imper secti apud S. Chrysostom .homita. e, inquit, aduersin νε gnam suum puta is, totum nruina liniar. Animus eius simpὸν su ectin est regni rata re eius. Dum omnia timet, omnia
v 3.1. Nouisa sariti.ls. Hieron in Tradit. ait hae Semei esse Nabath patrem Ieroboam, qui schilina secua Roboam nepote Dauidis, e De Ddecem tribus abstulit seque earum regem eue-ot 3. Reg. ι i.& seq. vetuid falsum esse lique ex eo quod semel ruerit filius Iemini, ideo iudide tribu llaniamin, ac cognatus Saulis, ut uid dicitur. Ieroboani vero eiu que patet Nabathy secte ex tribu Ephraim, ut patet 3 Reg. i i. a .
Dices, Semei e ty. 2o. ait se esse ex domo I seph : Iosephi autem illius erat Ephraim. Ergo
senio et ar .ae tribu Ephiaim. Resp. Ios h ibi
significare omnes decem tribus quarumna e.
r i Beniamin. ex qua piognatii, eras abi, de quo plura ibidem. i l . -
coset in D vivJ Hebrarii ad uni Semei imque atrocia maledicta 3c conuicia in Da-iuidem coniecisse: vocitasse enim eum pili d c,rem libat. Regum. A adulterum, secundd Moabitam, tertid homicidam, quarto leprosum,quini dabominabilem; idque colligunt ex 3. Reg.cap. t .v. s. vii ibidem ostendant. Fuit magna haec Semei proterula, impietas,impudentia, calumnia, audacia, maledicentia aeque ac imprudentia de stultitia: D. terat enim Sc debebat cogitare Dauidem, veluem ex eius asseclis tantam improbitatem cete eius viturum, uti eamdem ultus est Sal mon: sed ira & sutor eum excaecauit,ut malum hoe sibi obuentutum non prospiceret, nec me- tueret, ideoque non caueret. ET Aiet RLx. inio Mini ET vo Bis Eset rix s. i. . vivii SARvi q. d. quid mihi eum vestra imdignatione de contentione contra Semeiλ n
lo illam mihi asseribi, nolo illius esse parti
grande m tunium. Et e verborum tantum Gia parrhi cuiauit aer nam et u secum alam non tam uin
i iniuria nor quem Dina usit um Devi in is retributisne scitur Aurea est sententia S. Basilii set m. contra irascentes, in editione Basileensi: Nessuri inquit, in Pisu linibas h sic integra ad tam . Divorem emisit repracta est, VAut contumelia ad creuitiatorem ratumretur. Similis est Tertul .libr. de Patientia
ae quas in me prsttorvum aut nequam : re dact amaritaniis inem inesse ist, aut cruciabori stag. ita mala. st qui huius isti dictis aures a furielit asutraque mominia triplitur, nequel: Dor m MLcet, neque racem stiretur. Ita Dauid stas aures obstruebat: a autem, inquit, sicut sursus non di Ham,2 sit ut mutus non aperum ei suum: o Damsam cathomo im audiem, o na, halera Diorum rida taliam. Hal. 37. v. i & is. '
Dic ERET DA viri Dau: d sui adulterii de ho- 'micidii conscius, ex humilitate de paenitentia cogitabat Deum misisse Semei Ieriain si res se aliter haberet eique misisse ut haec scelera sibi .
exprobraret, itaque eum pro meritis castigaret.
Semei ergo fuisse quasi lictorem Dei; sed quod Deus: volebat ex iusta vindicta, hoe Semei secit ex iniusto odio dc malevolentia, ae pluia 'quam Deus iusserat in eum scelera cogessit per calumniam, quorum reus non erat David. Sic τὸ acipit active Jc propriuaccipitur.
Seeundo. Gnic pit improprie dc permissue accipi potest pro visit ves potius pro decim it
pernui terr harie miledictione fui vita ιιαὶ ω- auit ad meam poenam 8c supplicium. Deus enim videtis Semei ostensum Dauidi, quod a Saule cognato suo remum ad se transi aliis t. fide iue propensum ad ei expulso & si inuo 'miledicendum, ex proposito voluit permittere ut haec euis malevolentia in opu maledicentiae exiret, idii directὸ de polities ordina- uit ad riscilicet Druid peceata '
63쪽
Commentaria in I rum It Regum Cap. X ra
peream eastigarentur& punirentur. Vnde pro, Ar ιιι ι Idcia. & Sept. h. bent, Ocit, id est de- reuit, statuit, ordinauit , scilicet permittere hane mal gn tatem, ut per eam me pro Pic t a filistat qu. Ego puccatis meis loc& s lura commerui a maledictio haec est iusta sceletum m iuua vindicta uulti a Deo decreta dc iit nata : quare me eamdem patienter tolerare, εοῦ de manu Dei suscipere oportet, uti filius peccari patienter de antanter susci t flagellatio nem patris: Deus enim nitur impiorum i pietate, quasi tortore ad pio tum errata punien- . dum. Sic pr ι 're vel nrandare accipitur pro Osed nausiae is boni, siue permittendo, Matth. I 2. v. 7. M sis mandauit tale tactam repud); manetiuit, id est permisit repudiare uxorem, sed id rermittens, mandauit ut non repudietur mili rei li- bellum publica aut horitate iudicis coni crimium. Sic l. Reg. 13.14. dicitur Deus 'Mitis, id est ordinasse , Dauidi vi regeret Israel. Et rure mamias, id est ordinasse vi pascerent Eliam, 3. Reg. 17. . alioqui enim corvi, cum careant ratione, praecepti proprij sunt incapaces. Sic 3. Reg. 22.22. Deus daemoni volemi decipere regem Achab ait: Egredere, o fac ira, id permitto ut ita facias. impii enim ita re . dent Ec reguntur a Dei prouidentia, ut non possint quidquam agere nisi habeant estis pla-
ω, hoc est permissionem non negatuam, sed potitiuam. Sicut in Rep. non pessunt degere usura H & meretrices, nisi habeant placit, Scpermissionem positivam principis de Aulae te restris. Et hoc significat is, praecipit, d est ordi
a b, Actiesum. Numquid in me bin umi λAbsit;βι ιο ν ill ad hamiliis sim uoid. Nu Diuit Prophetam,qui ne tali mirata ct Guilia sapisius Devi. D ide. dicii tabi quia humiliasti me.
Iumuina Tropolamitemur Dauidem qui cum malonum μ' diceretur a Semei, cogitabat de peccatis suis, quibus id meritus erat. ideoque patienter idip-
videmio. Dicat ergo patiem dc poenitem sibi: E-- go Deum lethaliter ostendi: ego metitus sum in aereinum ardere in gehenna, subsannari occruciati a daemonibus. Non seram ergo verbulum hoc maledicum & mordais imo vero p tiar verba quili ad quantalibet potiusquam verbera. Verba enim aurem serium verbera
pulsant dorsima vindi S.Chrysost in Psil. 38. 2.
Cum mi dictu me inus res mei precatum a macommissum te cani in memoriam, c Abrans
rivor ipsum maledictu appetor o punior , ct retiamin, in fuga cretor meis lari ιαμ re. Et e
c.ca. 6 . Ibat, inquit, tamquam mutino λι-- .liatin, Has tacent: nec mouebatur cum riis appetit
quam qui δε et. Qui tiam contemnit, quasi non se tiat. ita de iis . ot duci, quasi leuetuit r
Dices.s. Auga. b. de gratia de lib aib.cap.ro, ait : D res tatem S mravit, malam minpeccatuminosinia ID A Marui. Ergo imt .ue fuit auctor maledictionis de peccati, quod abiit. Resp. intimauit, id est inclinatam adu; ledicendum tenuit, direxit, stae unde impedivit, ne ει alium quam Damdem sese exsere
ret, ac permisit ut in eum omne rancoris virus sui effinderet. Sicut qui leonem ligatum catena manu tenet, cum obiectis variis canibus non permittit eum in illos insilite, sed tantiui in certum aliquem molossum, tuncque sun laxat, eumque dimittit ut eum inuadat, cum
eoque duellet, hic dicit ut leonem immitisse in molossum, etiamsit active de posuiue non in miserit, sed tantum laxato sune dimiserit de per- 'miserit ut molossum aggrederetu simili modo Deus hic egit cum Semei, agitque cum eius similibus viae subdit S. Augusti dixit Dein Semei, ut maledicere: Dauidi id ni cor esui malum misit relia '. imum erum vult S. Aug. docere corda hominum etiam impiorum de malevoloriam estisse in manu Dei, eaque ita concludi dc coerceri, vi non nisi ad id quod ipse voluerit, couertantur,nec alio quam sub ei libuerit terri de eiu pere queant. Deum enim eis vii ad puniendos. illos, quos ille punire voluerit. Hinc cap.23. S. August. τὸ Deus Maurat, exponit, via ari rem mittit Pharaonem dc similes reprobos, additii; non Deum, sed liberum eorum arbitrium proprio & postiue seipsum obdurare. Denique addit c. ro. Deum haec operari in coidibus impi tum per Angelos bonos vel malos. Boni, haec mala operantur indirecte de obiective, mali, dia.
Tunc Psalm. 3. composuis David, eoque Des opem inuocauit dicens: Domine quid mali rati limi qui iritalantinis Vbi S Chrysiast. genituis inquit, cantrames, scuta es pro me.
a salamum c trame armatur exercitus. Oves
64쪽
Commissaria in libravi II. Regum. Cap. XVI. 6 3
nes. quibas Diu.d probat sibi tolerandam esse
m I mo secum is fusis' sed etiam gratum as
m nta est h ea poena Dauidis, illaq ad congrua culpae. sicut enim ipse violauerat secreto Bethsabee; sie Absalom violauit eius concubinis, id est secundarias uxores,noassiere: δ, sed publici in conspecta totius populi; quo magna fuit impudentia. impietas de libido. Dedit Absalomo hoc consilium vafer, sed impius Acbitophel, his i te causam sebi ein dieens.
UT cvu AeDiastir ouuis IsRAEL VOD FOEDAUERis PATREM TvvM, RoaaRENxvR cTEcvM MANvs Eo RuM..J Ut scilicet sciant te implicabile contra partem odium concepisset, itaque exsudatur omnis spes Ie timor reconci liationis cum eo, atque hac ratione confirmen' turdo roborentur in con utatione tua contra
ipsum promouenda de perficienda. Multi enim prudentes metuebant se iungere Absyomo. edquda cogitarent:Absalom quasi filius sicilEr conciliabitur patri,idque curabit pater; sed ipse
tunc suam iram Sc vindictam in nos conuertet 6c euomet. At iam videntes eum violasse vxi spatris, uadicabant eum esse irreconciliabile patri, ideoque roborabantur in sua cum eo contra
Patrem coniuratione.Ita Theol. Timem, inquit,
quoniam in patrem armauiis Bon ipsi rursus in se a malis manis, laqueum talio iniicios miserri ἔsustinuit si um, cum ad rerum sinem proi endet est Haemomi admissae suasione Dauidis suis ordidit victoriam di timem proditionem sis moa a
v x ii. TETENDERvNτ vaso AasALOM in Dalia uo TABERNA cvxvri is soLARiola est inradulatos se tecto stem enim in Iudaea erant plana quasi tabula ia) ut a toto populo conspici posset:populus enim videbat concubinas iret Graiiandientes tabernaeulum, de post eas sequentem Absalomum, uti faciunt forniratores sequentes suis pellices in fornicibus. Aetum vero ipsum turn m non videbat. q ita tabernaculum vel batur eortinis:ilioaui enim res het: sestset nimis impalens do populo execrabilis, uti ideirco ibit Cynicorum secta, quotum parens fati Diogenes, qui ob eaninim hine inualecudiam dios est Cynicus .id est caninus.
Qac si si Mis cossvLester DEUMJ ut est, habebat ut ab omn. but prudelissi. num de diuinum. q. d. Contilium Achitophel aestimabat ut quiliotaculum. Nimirum homo verit pellis Ecimpias aecommodabat se tempori Se personis,ae Diuidi pio pia dabat consilia. Absalomo autem impio, impiarquae prudentia eram se eum dum diabolum at non secundum Deum. Erant
enim apposita ad fouendam eius ambitione Scirtann de sed opposita vi mari, pietati de ob dientiae. quam filius debet patri. Sic de hodie in aulis Principum non desunt consilia iij, qui ad omnem ventum auramque Principis se suaque consilia inflectam, ut eum probo sint probi.cii improbo improtu. Notus sit nupet in Anglia
Consiliarius magni nominis, qui cu Maria Regina Cathesica erat Catholicus fingebatque semiia deuotum de plumiat Lecedente Elisab ilia in fide eterodoxa,lamam detraxit, gessit-q ae se ut haereticum, S: Catholicos pellec aseit,idem tamε volebat hiberi a Catholicis C
tholicus. Cupiebat enim audire politicus,de mnibus placere omniumque gratiam inire. Vnde cum quidae Patribus Societatis nostri qui
mihi hee in Bel io olim narrauit)in Anglia captus ab eo secreto togaretur:Quid Trans aratima: principes Catholici de se sentirent, arguae,sia appositE vereque respondit:Domine ipsi aia
serunt te imitati orbes inferiores caelorum, qui sequuntur morum priuas mobilis: sic enim te sequi nutum motumque Reginae. Talis quoque
suit via laus ille qui Henrico VIII. ut eius libidini assentaretur, repudij Catharinae uxoris, in ἀdeque omnium Angliae maloru fuit causa. Vnde iusto Dei iudicio in Henrici VIII. indigna.
tionem incid: timisererive periit dicens Gam
ais placerasta ui R iri quam Dra, hinc tum Dei iram
incurri, st regii gratiam amisi. Hi resert Sander in schismate Anglieano.Vtinam nostri Achitopheles eius exitum intuentes eiusdem mores do consilia politica detestarentur. ae eius suspendio saperent, ne similem mortem praelantem dc aemi eram sibi consciscetcnt.
65쪽
Ruem μηπonam coris Datii is i uti,f. . I. Absalom i Eligam misi duodecim millia viroriam & consurgens persequar David hac nocte di Formi inino C
qui equi las s est:& solutis manibus in percutiam e m eumdu a diri popidus qui cum eo est, percutiam regem desolatum. . t h - ''
ucri tam populum, quomodo unus homo reuerti solet . unum enim viri, ' ' εc omnis populuς erit in pace. 4. Placitae sermo maioribus natu Israel. 3. Ait autem Absal in Vocare Chris
diamus, quid etiam ipse liciat. 6 cu RV Absalom ad eum i Huiuscemodi sermonem oculus est Achitophel 'aee do '
bonum consitum, quod dedit Achitopia hiesai: Tu nosti. patrem tuum.& viros qui cum eo sunt. esse scire; Π 'nimo veluti si uria raptis catulis insanis ita nec minabitur cum Populo. 9. Forsitan nunc latitat in sotiei au i 'quo voluerit.loco: & cum ceciderit unus quilibet in nrincinio nil '
qui cum eo sunt, ne unum quidem. Obbas h
sus. circumdabit omnis Israel esui inii illi su si isti ''
t non reperiatur ne calculus' uidem ex ea ''i a Di tatio Au
ne iri Israeli Melius est ilium Chusit Aeaeriti liis Aes dies ob Uid dicentes : Ne moreris nocte hie ih est i in I rara
trone transer ore: ne sorte absorbeatur rex , ' omnis populos qui eum eo xi 7. Ionathas autem &Achimaas stabant iuxta ni R abut
ia ' nuntiauit eis : & illi prosceli sunt. vi reserrent ad ros mam q
n0d enim poterant Videri, aut introite eivit,ibiti tu a eii 'U' 'VM
cuiuidam viri in Bagiarim qui habebat puteum in Ostibuli lati &deseende
eis mulier. Transerunt sestinanter gustata paululum aqua. At hi qui utancum non reperissent. reuersi sunt in Hierusalem. Σα Cumri riabiissent ascenderunt illi de puto use pergentes nuntiauerunt te i David: ei nu q/x0 'VM qu00rim huiusmodi dedis consiliuni contra v x Hi
tophel. 22. Surrexit ergo Dauid ' omnis populus qui cum eo erat ' tran
multatem suam: &disposita domo sua. suspendio inter: pulchro
66쪽
Commentaria in Librum II. Regum. Cap TVII. 6spulchro patris sui. Σ . David autem venit in Castra. R Absalom transuit
Iordanem. ipse & omnes viri Israci cum eo. Amasam vero constituit Ab silom pro Ioab super exercitum: Amasa autem erat filius viri. qui vocabatur Ie
tra de Iesraeli. qui ingressus est ad Abigail filiam Naas, sororem Sarviae, quae
suit mater Ioab. 26. Et castrametatus est Israel cum Absalom in Terra Ga laad. 17. Cumque venis et David in Castra. Sobi filius Naas de Rabbam si . . liorum Ammon, & Machir filius Ammiel de Lodabar. & Berzellai Galaaditest de Rogelim, 28. obtulcrunt ci stratoria, dc tapetia.&vasa fictilia frumenatum . hordeum.& sarinam,ct polentam , ct fabam & lentem. 8 frixum cicer. 29. & mel butyrum oues, ct pingues vitulos, dederuntque David. ct populo qui cum eo erat, ad vescendum: suspicati enim sunt, populum fame siti latigati in deterio.
v as. t. DERstra R DAvinJ Erat hoe utile conss- 1 liunt. Si enim Achitophel fugientem Dauidem e velligio, cum lecto milite fui:set insecu-
tu . utique eum inermem desertum & imparatu
oppressii set: At cuin .suadente Chusii. interie cta fuit mora. David undique subdito, ad se
conuocauit, armauit, in aciem disposuit. itaque
cons gens cum rudi populo Abblomi eum pio. stratiit. Celerita enim in belli; plurimum valet.
Vnde illud Iulij Caesaris: V iii. vidi, vici. Et illud Caroli V. se I ricis Christas. Audi ipsiim
Caelitem contra Pompeium dimicantem, apud Lucanum lib. I. Dum trepidant nullas, rurata ν obstrepartes, Toti morati: empo mcuit ossem paratis. Cum enim, ut narrat Plutarchus in Apoplit. Rom. Pompeius instructam aciem apud Phar
Llum inibi consiliere, &hostem operiri iusscseti Caesar dixit illum errat se, qui vim, impetum
ac diuinum assi itum animorum ad incursionem paratorum mora relaxasset. vini. o. PORSi TAN NUNC LATITAT IN Fovgis.J
q. d. Et, si inuadamus eastra Dauidis, ut suadet Achitophel soriE inueniemus eum. quia
ipse sese in antris absionderit: scit enim se , te
quaeri, nec tibi posse relistere: Differamus ergo ergo donee totum Istaelem congregemus, qui eum distributis aciebus per omnes montes, vallo,sylvas antra & speluncas perscrutentur, o sideant & capiant. Oxs. it. CONGREGETvR AD TE v NivERsus Isa x xl
Non hoe volebat Chusii, sed id suis sententiaepta texuit, ut daretur mora Dauidi ad fugiendum & coparandum ptithum .Politice discant hie principes rebellionem deseditionem omni ratione & modo elle praecauenda. curandum, que ne oriatur ii autem iam orta fit de consata, iniiciendas ei esse motas 3c remoras ; tum quia sitor populi. & animorum ardor tempore lan. suescit & subsidit; tum quia princeps contra illam interii se munire de armare potest, ac c5slia multa captate ad eam discutiendam. Multis id exemplis demouillare pollem. Unum tantuasseram Fabii Maximi. qui a mora quam tu. altuantibus. ac praesertim Annibali ad praelias tuenti & ardemi iniiciebat, cognominatus est cuinator,de quo illud: nnas homo no cunctaηδε restituit . ipse enim, ut ait Plutarchus in eius Vitai Grai Mellite rei dissi. aetate labarare stipo j ; cu
vi qui Drercitum taberet multis adia ipsum Maia
A caterum sub tren Iasociis auxilia, evidat is potestate tenenda, dum illa per se Am alii. uiresianima ex ua di laui rixitata vi, inartitio iret. Audi
rursum quid de eo scribat Iulius Frontinus lib.
6.stratagdm. c. i. Fatim Mixi nus non Gaiulas ct sani uites prima impetu praeualere Iborum aut a stiritus iuur morra decertandi etiam iuisca sere, imperauit mutibus ut conteuti eo ni primo
colis resse sustin re, ut hostem mora fatigaunt: quo ιν iis admoto etiam fidi isto siuis, in prima acie Pusti vitibus πρ έ.m sust basi. vi. Sic Chusai lite iniiciens moras rebellioni Absalomi, eana dissipauit.
B puli numerum,tantas copias colligemus. ut pos simus Gnibus ciuitatem circu ndare ut ita loquar & trahere in ruinam.
ne id secerit Deus dixi c. ι4. v 3 . Et Aix Cnvs Al SADOC ET ABIATHAR vix s.s AcrRDOTisvs J Scilices s. mmis, hoe est. Pontificibus : erant ergo tunc duo Pontifices, scilicet Sadoe desceodens ex Eleazar primogenito Aaronis filio, δοῦ Abiathar descendens ex Heli Se Ithamar iuniore Aaronis filio: quare potior Sc dignior et at Sadoc, unde priore loco temper ponitur ante Abiathar. Causam dedi
superius. NON E si M POTERANT VIDERI AvT tr. TROIRE Civi TATEM J q. d. Achimaas Se Iona C thas exploratores Dauidis, non audebant pa-
ingredi urbem. seque ostentare Ierosolymae; quia portae eius arcte a vig libus cust diebamur a quibus suillent agniti captique; idcirco missa est ad eos ancilla, quae ad eos dicta factaque Chusai deterret, ut i pii eadem renuntiarent Davidi. Vini T AvTEM EOs QUIDAM PvER 'Ie- vras. 13.
braei apud S. Hier. tradunt, hunc puerum iu:sse filium ancillae qui nuntium a Pontificibus perferebat ad eoru A filio, lonathan de Achimaas, ut ipsi id ipsum referrent Davidi: verum inceristum est quis fuerit hie puer: gradior enim tuit, utpote qui ut ipsum tetulit Absalomo, ut eius gratiam miret, nee verisimile est eum voluiisse accusate matrem suam, eamque in periculum
67쪽
66 Commentaria in Librum V sse um. Cisp. XVII
corticatum. H.ὸσω enim est putio, decCrtico, Atundo. Fit etiam ptisana ex aliis fugibus, ait Dioscor. libr. a. Apud Columellam. piis. est pultis genus ex farina hordeacea, cui maxima restaurandatum viti uin vis i oest 3c mittiendi; eius cremor siue succus dat ut febricitantibus. Vulgo medici ptisorum vocant hordeum a gi ii a s. parat uim in aqua decoctum, qui potus est saluberrimus, cuius laudes Hippocrotes integro volumine conscripsis. Causas dat Plinii , libr. 22.e. 2 . inquit, lubrica ix sui isti m aiceres, in aliis x;ntumesceret, quoniam Dite res eratur, O
his suis clivi in seisi bis dis set dari.
SuRGi TE ET TRANSITE Cito rL ivb JIordanem. Hoc conlibum Dauidi dat Chulat, quia lacet ipse euertillet consiliuni Achitophelis suademis Absalomo, ut illi comis ueretur D uidem , tamen verebatur ne Absalom vigente Achitophele & socus mutaret mentem, & illico utilite, psit Dauidem subviitteret ad eum capiendum. ,. PoFR. δε cui Torn L vlDENs o D NON
s γε Noto iti τε ait T J ne scilicet a Dauide caperetur,& quali proditor suspenderetur: pra uenit ergo & redemit suspendium infame de violentum suspendio spontaneo dc voluntatio. Ipse enim vi erat prudens& sagax, praeuid obat Dauidem bellicosum ex mora sibi data collecturum validas copias, ac rebellem Absalomum debellatur una. Ita Procop.Theodor.& alij.Vide hic quain verum istud: multim ιο filiaio cras tori
Pesinam. chm l. Achitophel proditor Dauidis, suit typus Iudae proditoris, qui pam et laqueo se suspendii, ait Angelomac Ruper . Potib Elias in Thisbi Hebr. pH uchan vetatit, si scalms, unde putat cathairo fuisse sucsec tum Verum Sept. loseph Noster & alii ita stanter vertimi.asseruntque eum se suspencisse: huc enim eum adegit mala cons ientia, desperatio & iust numinis vindicta, ut ipse sibi inu ces strangui ret . quibus impiu consilium dedς-rat, de dominum suum Dauidem prodiderat. Vnde videntur ipsi legisse in actiuς-i cis c, id est, stramulauit se licet iam legant pasi siue in nipli l inhanti, id est st. Verum Chald. Varat, Pagnin. Lyran, Abulacalii legenti licet istiun/c, vertunt i mu active,ur M.tam se, siue stra H ιM-asi s lignifi- Icatur enim actio reciproca siue passio, quam gens sibi ipsi infert. Audi Iosephum lib.7. Am. c.9.CAoc tis em ἰω exposiai qua a s. ac turat, certa
de Sept. venit in Mahanaim, id est in urbem qua dicta est. Maiam , id est castra, eb quod Iacob fines fratrem Elis ibidem vidit Iet duas cres,& quasi duo castra Angelorum pro sec5trastatrem dimicantium Gene 32. i. ideoque Dauid fugiens Absuomum filiu in eamde urbe se ilit, sperans Deum ibidem sibi acite, sicut assuerat auo suo lacobo, ut ire ipsa affuisse aud cuius cap. tequenti. Adde Maianaim erat viri munitissima aeque ac puli herilina, ut docet Adtichom.in tribu Gad. sita in Galaadite.
Tto t. discant a Davide hie Duces in perieulis Be praeliis niti Angelorum tutelarium raptae id iam RV, ea que inuocate apsi enim ν-cior iam Loi,olvant, uti hic conciliatunt Davidi:
qua de re plura dixi Daniel .c. io. Iosue cap. .dcio in ludi c. s. ET ABSALOM TRANsi vir Ioam NEM J vias is non statim, sed post aliquot dies, ut suaseiat chusai,quibus David parauit copias ad ei reii siendum, unde tres validas acies instruxit, quibus debellauit Absalomum, ut audiemus c. 18.
a. Paral. 2. i T. vocatur hic Ititi, lima lites. Vnde
.m,ster Sanchez suspicatur in Hebr. llic prox' Υ q' i ista est, id est Israelites legendui maiora erasinae lites facile ei limitterae' aut era vicina . supponi potuit. Verum omnes Codices Hebraei. Chaldae , Graeci, Latini constant et hoc loco habent Iliadiici, vel IU Mliis, non Isima sim. Ocirca aliter respondet V tib c alij. scitu et leth et suisse limaelitem otiagine. Israeli tena veto fide dc religione, qubdabis naelitis transierit ad Israelitas, factusque sit proselytus per circumcisionem S professionem legis Mosaicae. Aut Iether origine suille Israelitem, sed vocari Ismaelitem habitatione, quod in Arabia habitarit. Rursum Hebraei apud S. Hieromcesent Iether dici Isimaelitem, eo quod eius filius Amasa,opera Ismaelis imitatus, D uid fugi: ntem nequὸ quam est comitatus; quod eius peccatum Ioab Amatam occide te deletum est, ideoque Iether hoc loco v eavir Israelites. Verum haec symbolica sunt figmenta.
Dico ergo Iether origine & genere sui illa Ismaelitem, sed migrasse in Iudaeam, nimiium in Iesiae l. ibique fictum proselytum & circumcisum. Id paret ex versione Uulgata, quae hoc
loco eum vocat Iessea ιιι ista sit. Ergo domus eius erat in Iesrael vel Iesrael L Nam quod non nulli Vatililo censent, eum hic vocati ista litin, id nimis commune & generale est, nee eum a caeteris discriminat. Omnes enim qui hic muninantur, erant Israelitae. Pro ad ergo ali, punctis cum Nostro legendum listarives Ie raeci: ubinam hic locus vel vita fuerit. non constat. Probabilitet Adrichom. in D script . tribus Iuda n. . eam ponit in tribu I da: Ietrari, inquit. ue Ioaeli equa Iosue c. s. U. ct i 9. - e ιιιepit a Ira aristi Ephrata aut Elis Exim suit A. - or Dauidis, mater Amon,qMm ι .stirpium cum Thamar αciuis Abs Om. μι etiam Psria miserat riri Amasa iis ab ae M. Haec Adtichom. Tantum obstat, quod Iezrael haec scribatur per Zainde Ain. hiavero ii se feribatur per En & Aleo. Verum hae litterae assines sunt, α inter se commutabiles. Alia est ergo e Ii clamavit urbe regali dc metropoli decem tribuum, quae erat terminus tribus Manasse de Issachar, sita in pede montis Gelboe ad Occidentem , in qua Iezabel uxor Achab curauit lapidari M th, ve
68쪽
commentaria in Litrum II. Regum. Cap. XVIII.
SARVIAE, Qνα FuiT MATER IOAfsινι &erant sorores Dauidis .Sarvia fuit mater Ioab. Abigail mater Amasae quare Dauid erat avunculus tam Ioab quam Amasae ipsi vero inter se erant consobrini, ut patet 1. Paral. a. 3. Atque idcirco eorum matres hic nominantur nopatres, ut significetur eos per matres suille nepotes Dauidis. ergo uocatur hie fisa
Navi, id ius siue Is, qui fuit patet Dauidis:
hic enim alio nomine vocatus est Naas, cuius nominis causam symbolicam dant Hebraei pud S.Hieron.in 'stadit.hic Iesse,inquiunt, vocatus est Naas, Hebr. ηαιθώ, id est
eo quod nullum ad sisse mortiferum perhibetur peccatum, niti id quod originaliter deserpente antiquo contraxit. Talis ergo meruit
esse pater Dauidis Restis, indeque Chlim .
CvΜQπε vasissET D Avio ira C Asmaa V1R . ι'. Hebr. dc septuag. in Sost FiLivs NAAs DE RAsa ATR si LIostvM AMMONJAudi S. Hieron.in Tradit. Iste Susi fuit filis regis,cam quaputinuit Saad. etiam Navi fecit musiricardiam cum David, quam a suit a facis Saal: quo mortissicit David: Ia m misi Porsam cum uano 'ut serit pater rivi Nara meri manterempto in a mala uanis qai ti in caeuandu strui, μι i rum feceras. institutas est, abeotim id in loco stat is, istensi qui ad Dauidni tm tum caterisve ni se,ctst atoria σ ta tia is vasa fictilia, ct cat ra, qua di untur ei uti lisse. Atque lime sat huni est ut David suo filio Salomoni uxorem dederit B Naamam Ammonitidem 3. Reg.I ai .quae videtur soror aut filia suisse huius Sobi, ex qua Salomon genuit Roboa anno Dauidis ultimo, nimirum cum Naama prius facta esset proselyta, atque ad Iudaismum vel sincere vel ficte simulate conuersi,de quo 3. Reg ι .
Auid tres instruit acies,ac tres earum Duces, quibur consilit eam copiis εχ salomi. Uea ueprosternit. Fugit Absalomi. y. sed tTrinyae querculeapistis implici tres acaest, ibiques ' is a Ioab tribus lanceis confoditur. In e si l . inIossam Gauer proiicitur, in lapiribus obruitur. Mox v.hi. Joab victoriae nuntium mittit ad Nauidem ide audiens occlum Absalomum inconsolabiliter lamentatur,invictoriam funestat. i. T Itur considerato David populo suo. constituit super eos tribunos 3c centu- Tiones, a. & dedit populi tertiam partem sub manu Ioab ,& tertiam partem sub manu Abisai filij Saluiae fratris Ioab. & tertiam partem submanu Ethai; qui erat de Geth. dixitque rex ad populum: Egrediar & ego vobiscum. 3. Et re-sZandit populus: Non exibis:siue enim fugerimus, non magnopere ad eos de nobis pertinebit:siue media pars ceciderit e nobis. non satis curabunt: quia tu unus pro decem millibus computati si melius est igitur ut sis nobis in urbe praesidio. . Ad quos rex ait:Quod vobis videtur rectum.hoc faciam. Stetit ergo rex iuxta portam: egrediebaturque populus per turmas silas, centeni. & milleni. 3. Et
praecepit rex Ioab. & Abisai. M Ethai .dicens:Seruate mihi puerum Absalom. Et omnis populus audiebat praecipientem regem cunctis principibus pro Absalom. 6. Itaque egressus est populus in campum contra lsrael. & factum est praelium in saltu Ephraim. 7. Et caesus est ibi populus Israel ab exercitu David,sactaque est plaga magna in die illa, viginti millium. 8. Puit autem ibi praelium disper.
sum super faciem omnis terrae,& multo plures erant quos saltus consumpserat depopulo. luam hi quos voraverat gladius in die illa. 9. Accidit autem ut occurreret Absalom seruis David. seciens mulo, cumque ingressus suisibi mulus subter Condensam quercum de magnam adhaesit caput cius quercui: M illo suspenso inter caelum & terram,mulus cui insederat.pertransiuit. Io. Vidit autem hoc quis I iam.&nuntiauit Ioab.dicens: Vidi Absalom pendere de quercu. ii. Et aitoab viro qui nuntiauerat ei:Si vidisti, quare non confodisti eum cum terra, & eis dedissem tibi decem argenti siclos unum balteum3 11. Qui dixit ad Ioab: Si appenderes in manibus meis mille argenteos, nequaquam mittetem manum mea in filium regis: audientibus enim nobis praecepit rex tibi R Abisai,MEthai dicens: Custodite mihi puerum Absalom. 13. seu & s secissem contra animam meam audacter nequaquam hoc regem latere potuisset, S: tu stares ex aduerso I4. Et ait Ioab: Non scut tu vis. aggrediar eum coram te. Tulit ergo tres lanceas in manu sua, it infixit eas in corde Absalom i cumque adhue palpitaret haerens in
quercu, i . cucurrunt decem iuuenes armigeri Ioab,derer lientes interse
69쪽
6s Commentaria in Librum II. Regum. Cap. X VIII.
runt eum. i 6. Cecinit autem Ioab buccina & retinuit populum, ne perseque-rctur fugientem Israci volens parcere multitudini. II. Et tulciunt Absalom,ta proiecerunt eum in saltu in foveam grandem, de Coni portauerunt sil ser eum acervum lapiduni magnum nimis: omnis autem Israel iugit in tabernacula sua.
I S. Porro Absalom erexerat sibi. cum adhuc viveret titulum qui cst in Valle regis dixerat cnim: Non habeo silium & hoc erit monimentum nominis mei. Uocauitque titulum nomine suo a appellatur Manus Absalom usque ad hanc diem. 19. Achimaas autem filius Sadoc. ait: Curram.& nuntiabo resi, quia iudicium secerit ei Dominus de manu inimicorum eius. 2 o. Ad quem l ab dixit: Non eris nuntius in hac die, sed nuntiabis in alia: hodie nolo te nuntiare, filius enim regis est mortuus. Σ i. Et ait Ioab Chusi: Vade.& nuntia regi quae vid sti. Adorauit Chusi Ioab. Rcucurrit. 22. R ursus autem Achimaas filius Sadoc dixit ad
Ioab : Quid impedit si etiam ego curram post Chusi Dixitque ei Ioab i Quid viscurrere fili mi non eris boni nunt ij baiulus. 23. Qui rei pondit: Quid enim si
cucurreros Et ait ei: Curre. Currens ergo Achimaas per viam compendi j transuit Chusi. 14. D. iii id autem sedebat inter duas portas: speculatur vero. qui erat in itastisio portae super murum, elevans oculos, vidit hominem Urrentem solum. 23. Et exclamans indicauit regi dixitque rex: Si solus est , bomis est nuntius in Ore eius. Properante autem illo. M accedente propius. 26. vidit speculator hominem alterum Currentem & vociferans in culm me, ait ' .Ipparet mihi alter homo currens solus. Dixitque rex: Et ilie bonus est nuntius. 27. Speculator autem. Clintemptor ait cursum prioris. quasi cursum Achimaas si ij Sadoc. Et ait rex: Vir
bonus est: de nuntium portans bonum venit. 28. Clamans autem Achimaas, dixit ad regem: salue rex. Et adorans regem coram CV pronus in terram ait: Benedicti is Do minus Deus tuus, qui conclusi homines qui leuauerunt manus tu. is contra dominum meum regem. 29. Et ait rex: Estne p. ix puero Absalom Dixitque Achimaas: Vidi tumultum magnum. clim mitteret Ioab scrutis tuus, o rex me se Uum tuum: itescio aliud. 3o. Ad quem rex: Trans, ait.& sta hic. Cumque ille transiit it ct starer. 3 i. apparuit Chusi &veniens ait: Bonum apporto nuntium. domine mj rex : iudicauit nim pro te Dominus hodie de manu omnium qui surrexerunt Contra te. 3 2. Dixit autem rex ad Chusi. Estne pax puero Absalom S Cui
respondens Chusi. Fiant. inquit .scut puer.inimici domini mei regis, Sc uniuem qui
consurgunt aduersus cum in malum. 33. Contris latus itaque rex, ascendit coe
naculum portae,& neuit. Et sc loquebatur. vadens: Fili mi Absalom. Absalom filimi: quis mihi tribuat ut ego moriar pro te, Absalom fili mi, fili mi Absalom 3
lite Dauidis pictas paterna cum iu pietate
hostili Absalomi, in flagrati parricidali eius Ice. lere& praelio. Audi S.Chlysost. homil .de Absa
E P ita Ai Mis altus hie no erat in tribu Ephraim,
haec enim habitabat cis Iordanem exercitus autem uterqtie tiansierat Ioidanem in Galaadi- Η ten, uti ditium est cap. praeced. v.24. Erat ergo
hic saltu; trans Iordanem, in tribu Gad iuxta urbem Mahanaim, in qua se receperat David, non lonec a mari Galilaeae r vide Adrichom ita las Geographicas. Dictus est Ephi im ab aliquo elici tu; siue quod est et oppositus tribui
Ephraim: liue quod tribu, haec eo pabulatum
mittet et sua pecora; huc quod pro lium aliquod in eo coiiunitisset. Ita Abul. va tabl. de alij.
leones lupi.tygrides in saltu latitantes, quod a sequit diuinam hane sutile vindictam, ait S. Hieron. Caiet. Angelom. Rursum saltas, id est prae opitia & fossae saltus occulta .m quas corrueruthagientes. Ita Abul. Vatab.3dalij. ADii Asi T c ArvT Eius in vacui JSept m. v x s. s. hatum est caput hiis in alborei Chald .er appre
pilli Absilothi, deniis de implexis ramis quem cus implicui adhaeserunt. Per crines ergo, in quibus gloriatus et at Absalom, punit ut de sus penditur. Ita Abul. Sc Ioseph. Addit Caiet. c put eius detentum fuisse inter duos ramos, niis nutum capite picctitur, qui illud superiaco tra partem efferre voluerat. Audi S. Chrysost.
homale Absalom. tom. i. Insimur ramis, tur signis, trat fixo gutture Pindens ιam mutum Atimini bis invenitor, quem iam nec calam
potuit consticere vitom. nec terra vite=im sustincte. o an am meritum parricida i Initariam patris, non pugnoti guriis. nm hostilis mam, non inulaniis istin Asendit sed rinicant ora albor vliis rur, 1 mi de en sunt.
70쪽
τRAN si vir J Sept. Omarbara tutercalam ct . cc. sic & Chald.Aduerte hie supplicium ii illa Dei vindicta seeleri Absilomiper omia continensuui: patris solium affectauit thronus ei datur patibulitin. Diade inate co- nari ubiuit, en corona enis suit coma capitis arbori implexa. Sceptrum optauit, en tibi lan ceae tres pro triplici I eptro ovibus confoditur. Satellitium regi uin coticupiuit, id ipsum ei praestam armigeri Ioab. Supplicium ergo ei versum est in sepul hrum de criininis Epitaphium. Audi Chrysost houi .in PI. absum Dura Hem vires
RA J ut in 'tra udacideret. ibi me consessus
exspiraret patet ex Hebraeo. TvLIT ERGO TREs LANcEAs breuiores, vade Sept. vel iant, i na iacida; Chal. ma ι la;
vir Hil. tria piculari, haec enim lignificat Hebr. siebatim in Ex ix Fixi T EAs 1N CORDE AB LONJut cor & duplex uiro triplex, quo coeam patre ex:erius 'simularaebiadien- traui, interius vero sauerat segni ambitionem de rebellionem; cor, inquam, proditori iura tri-idici telo confoderet. Causim hie da S.Cht ysost Deo iam citato dicens: incor trecreta tres s mi Minfixit ital tam reims, ubi erat να inaculum hi putarαθ cum in arbo,s.llimis iaetu mulauquaphiam ei Dauis cecinit: Mi impium Aperexaltatum Oesarum tanquam e ros libani oetro' ct Imeum erat. Idem Chrysin. in mal Itomi. Et
riscis quod amest. non suis humana iussis ii,s disium finis inivi ita iij, capio eum
Hoc autem Dein prout erat,νι iaque Atiabo itur, nec vi actis ad patrem metur, quoniam paterna misi rati parti vella Plira modum indicauerant i ct quod est admiratili , quipatrem ei r c ιi rauit . is ipsium inter se, it propemota instans sid uquidem eum αι is , απι autem ttilii sintentia. Pr
patibulum gehennae: tres lancea tripliam damnator ἄrat nam situ et enu,romu ct cairatis risidinis beati,ca Porro peccavit' ab occidendo Absalom, quia eu n Oecidit contra piaeceptuui regis iu-iantis eum seruari: quare non habebat aucto ritatem & ius eum occidendi, ait Abul.qui opinatur hac de cauti Dauidem ei abstulisse duca. tum de regimen exercitiis .cap i9. v. 3. Excusat tamen Ioab Caietan. quod ipse dictum Dauidis de seruando Absalomo acceperit, non ut praeceptum sed ut monitum Sc desiderium aut pietatis pateria indicium Rursum, qudd eum p eiderit ardore praelii ex zelo vindictae tanti scelerri Sc parricidis . Denique quod metueret, ii ei Iarceretur eum redintegraturum bellum velaias patri suo insidias moliturum: timebat etiam, Ioab sibi, ne ab Absalomo ciccideretur. Quaeres, an Absalom sit damnatus Non- nulli negant: nam lanceis confossus non stati in exspirauit: habuit ergo tempus poenitendi versim'in flagranti delicto confollius, ne ' animum, nec cousilium, nee rationem de Deo de sua salute cogitandi videtur habuit fer sed vult neribus oppreisus. Dpita sepultaque mente vi- 'detur infelicem animam exhalalie, esseq: damnatus. Ita censent S.Augustin. libJ. de doctrin. Christ.ca I. delib a a contra Faustum e. 66. Sauuian libra.de Prouid. S.Chry Ibi . homil.69.& .ad Popul S. Bern. serm.26. iii Cam. Theodoti Procop.& alij hie. Nam ut ait s. Augustin. illum est hoc Delia sicliam, ut peccator Oi invita obsitus ebi Dei, in morte obliuisicatur is Iul. Simile' prorsus seelus stat Chramni filii Clotharii regis Franciae, qui patri retallans simili Windicta occubuit, de quo audi Gregorium Turon .libQ.
το pugi ENTEM IεκAEL J politicum enim praeceptum est,ut in rebellione uniuersali capita plectantur. parcatur verb multitudini, ne phneep, tuis sit Mim destituatur, ae lex sic sine re- gno. Ita Moyses principes, qui populo suerant' duces ad cultu a Beelphenor suli, indit. popillo
vero pepercit Num. 2s . . Idem iecit Ioab in seditione Seba ut audiemus c. 2o. Sic , c Elias o cidit sacerdotes Baal, qui populum fouebant in idololatria 3. Reg. 13. 4o.