장음표시 사용
91쪽
Commentaria in Lib. ILRegum. Cap. XXIV. CAPUT VIGESIMUM QUARTUM.
Em ob numeratum a Doue populi m irat-,trium panarum optionem Dauidi
dis: mox ver I7. David orat ut a populo infel a rransferaturiscis area Areunasacri
ficat, is i Deum sibi populo i reconciliat, 1. V Τ addidit furor Domini irata contra Israel , commouitque David in eis
dicentem: Vade, numera Israel re Iudam. a. Dixitque rex ad Ioab principem exercitus sui: Perambula omnes tribus Israel a Dan usque Berctbee, re numerate populum, ut sciam numerum eius. 3. Dixitque Ioab regi: Adaugeat Do minus Deus tuus ad populum tuum,quantus nunc est, iterumque centuplicet in conspectu domini mei regis: sed quid sibi dominus meus rex vult in re huiuscemodi . Obtinuit autem sermo regis verba Ioab, dc principum exercitus:egresciasque est Ioab, dc principes militum, 1 facie regis, ut numerarent populu Israel. 1. Cumque pertransissent Iordanem,Venerunt in Aroer ad dexteram urbis, quae est in valle Gad. 6. dc per Iazer transierunt in Galaad, di in terram inferiorem Hodii, Ne venerunt in Dan liluestria.Orcuat euntesque iuxta Sidonem, 7. transierunt prope moenia Tyri, dc omnem terram Hevaei dc Chananaei, veneruntque ad meridiem Iuda in Bersabee: R. de lustrata uniuersa terra, affuerunt post o uem menses 5c viginti dies in Ierusalem. 9. Dedit ergo Ioab numerum descriptionis populi regi. Ac inuenta sunt de Israel octingenta millia virorum trium, qui educerent gladium. dc de Iuda quingenta millia pugnatorum. Io Percussit autem cor David eum postquam numeratus est populus : de dixit David ad Dominum i Peccaui valde in hoc facto: sed precor Domine, ut transseras iniquitatem servi tui,quia stulte egi nimis. ii. Surrexit itaque David mane, de sermo Domini factus est ad Gad prophetam de videntem David, dicens: ir. Vade, de loquere ad David. Haec dicit Dominus: Trium tibi datur optio, elige unum quia volueris ex his, ut faciam tibi. 13. Cumque vcnisset Gad ad David, nuntiauit ei dicens: Aut septem annis veniet tibi fames in terra tua:aut tribus mensibus su-gies aduersarios tuos, bc illi te persequentumaut certe tribus diebus erit pestileniatia in terra tua. Nunc ergo delibera,& vide quem respondeam, ei qui me misit, sermonem. 1 . Dixit autem David ad Gad: Coarctor nimis : sed melius est ut incidam in manus Domini cmultae enim misericordiae eius sunυ quam in manus hominum. I s. Immisitque Dominus pestilentiam in Israel, demand usque ad tempus constitutum, dc mortui sunt ex populo a Dan usque ad Bersabee,septuaginta millia virorum. 16. Cumque extendisset manum suam Angelus Domini super Ierusalem ut disperderet eam, misertus est Dominus superastlictione, scate Angelo percutienti populum: Sussicit: nunc contine manum tuam, erat autem Angelus Domini iuxta aream Areuita Iebusaei. I7. Dixitque David ad Domi num,cum vidisset Angelum caedentem populum:Ego sum qui peccaui, ego inique egiasti qui oues sunt,quid secerunti Vertatur obsecro, manus tua contra me. dc contra domum patris mei. 18. Venit autem Gad ad Dauid in die illa, Ac dixit ei: Ascende,& constitue altare Domino in area Areuna Iebusaei. IV. Et ascendit David iuxta sermonem Gad,quem praeceperat ei Don inus. zo. Conspiciensque Areuna animaduertit regem de seruos eius transire ad se. 21. de egressiis adorauit regem prono vultu in terra, dc ait: Quid causae est ut veniat dominus meus rex adseruum suum 3 Cui Dauid ait 'Vt emam a te aream de aedificem altare Domino, decesset interfectio quae grastatur in popul α2. Et ait Areuna ad David: Accipiande offerat dominus meus rex, sicut placet ei:habes boues in holocaustum de plaustrum de iuga boum in usum lignorum. 23. Omnia dedit Areuna rex regi: dixitq;
Areuna ad regem: Dominus Deus tuus suscipiat votum tuum. et . Cui respondens rex, ait Nequaquam vivis, sed emam pretio a te, de non offeram Domino
Deo meo holocausta gratuita. Emit ergo David aream de boues, argenti siciis quinquaginta, et 1. 3: aedificauit ibi Dauid altare Domino, de obtulit holocausta
pacifica: dc propitiatus est Dominus terrae, de cohibita est plaga ab Israel. ET
92쪽
Commentaria tu librum II. Regu=m. Cap. XXIV. st
cum Absalomo contra Dauid eun regem suum rebellasset. Sed ob hoc peccatum caesa sunt viginti millia & amplius c. i8. licet sotie haec poena tantae culpae non suffecerit, nec satisfecerit. Secundb. Lyran.&Caietan . respondent fuisse peccatum,quo Istael cum Seba conspirauit c6tra Dauidem: in hac enim conspiratione solus Seba punitus est; populo ergo a Deo castigatio haec fuit reseritata. Tettio, Abul. censet insuper
alia su me populi peccata, qualia sepe grassarissent in Rep.
COM Movi et uva DAvid is Eis Di CEN-τEM: ut diceret&iuberet Ioabri u ADE Nv-MERA Finios IsRAEL ET Ivo AJ Commouit Deus Dauidem,nsi per se suggerendo ei oc dicendo; Vadeo numera populum sic enim incitasset eum ad peccatum, quod iacere nequit sed permittendo diabolo ad id parato,& anhelanti vi Dauidem ad superbam hanc populi numerationem incitaret. Deus ergo indirecte,diabolus vero directὰ excitauit Dauidem ad hane
numerationem, uti expresse dicitur i.Parat .a . i. Osirexit, inquit, Satan contra I prael, σι incitavit David,ut numeraret Israes. Tri uis tamen
ille id ipsum Deo. ut ostendatur iusto Dei iudicio contig sse, ut permitteretur peccare Dauid in numerando populum, hoc fine ut puniretur populus. Deus enim ita manu sua continet di dolos, de malos homines, ut, licet ardeam ad malefaciendum,tamen nusquam erumpere pos tos. quotque ex ijs apti sint ut in milites conscribantur indeque sciat suum robur, quot scilicet mistes in aciem educere possit. Peccauit tamen, quia id fecit ex vanitate δ: superbia. Audi S. August lib. 21. contra Faus .cap. 66.lbi iis commissum tota pastoralis, ut pro tu
rimmam copia si exsulerat, tamMim anima humani, stim-ssimi usu satiauit. Peccatum ergo
Dauidis fuit si perbia. Aliud peccatum assignant Ioseph.Caietan. Se Abulens. scdicet quod inhaenumeratione & censu neelecta fuit lex Exod. 3ov. i iubet ut in centu quisque soluat ditidium siclum. Verum nulla huius neglectus sit hi mentio. Adde, licet David solui iussitis et di midium siclum lege praescriptum , populusque eum Liuiisdit, peccasset tamen David. cogent
sua numeratione populum ad soluendum dimidium ii Iuni hunc line causa secus futilet i, Dauid iustam habuisset populi numeta di Lausiam: v. g. ii voles proficisci ad bellum,dc scire nuineis ruin eorum qui militare vel arma serie possent, censuisset populum: vel si tributum tuis let toti populo imponedum ob causam publicam,tunc enim non peccasset. Simili inodo Romani Aciebant lustrum , dceensum minium prouinciarum, singulaque hi sint, nisi quo ipses, ut eant, miserit, vel potitiue o minuincapita numerabant S descridebant: tum
Use permiserit ad peccatorum castigationem. -- Tz--
Atque hete positiva Dei permissio vocatur actio& commoti ut dixi cap. 16. o. ubi dicitur Deus praecep se ninei, vi malidisnet moles. Hi ne sapienter aduertit S. Gregorius lib.29. Moral. e. iq. subditos non debere irasci principibus , cum in aliquem errorem vel vitium labuntur , sed lapsius causam sibi sitisque peccatis
asscribere. ID. inquit, Deo a testante laudatin, idesupernarum misteriorum consciis Dauid Propheta, tu mare repentina elat u in tae, papu'rum numerando
peccauit; θ tamen rinsisam peputa, Davi peccante suscepit. Cur hoc quia videlicet sic tam meritum bium di hiruntur tarda rectorumaustin verbiudex remota vitium ex ipsorum animaduersione corripuit, ex quorum causa peccavit.Sesquia ipsi Haui sica ν luntate verbiem, a culpa Hienina luit,vindictam caepe etiam ipsi se cepit. N m hasculeni qua ιυγ-raliter populum per ι alit, rectorem quoque pusili iniit cordis dolore prostrauit. Vnde concludit subii ciens: Certum rei di siqvista si inuisemorum merita,connectamur opisium,ut sipem tu pa
bium intrito mutetur vita pasturum. Sta quia rectores habent iudicem suam, maris cautela si duarum ist; non temerὶ vitam iusωre ret 'tis . Eadem ad verbum ex S. Gregor. transscripsit Angelomus& Eucherius, vel potius Beda. Nam S. Euch rius aetate antecessit S.Gregorium, Beda vero
rat sortes de heroes Dauidi si nunc ipse David caeterii in populum sibi subditum numetati ii
ut scirent qua .ra numerosae essent prouinciae, quotque milites dare possent; tum vi censum ab eis exigerent. vii fecit Augustus in plena Orbi pace iubens describi totum orbem tibi subditum, e que ccsui indicem. in qua descriptione& censu na os est Christus.qui, ut ait S.Gregor.
suos fideles numerat de describit in beata aete
nitate, Lucae a. I. ET INUENTA svNT DE ISRAEL OCTIN
se initiae non fuerunt numerati. Dices i. Paral. 2I.v.f.dicitur: Omnis numeris Israel miti mi Lia ct centum intilia, Ergo suere trecenta ua: illa amplius. Resp. Hebiaei apud S. Hieron. hic tantum receiiseri vivos .in Paralip. vero tam viuus
quam mortuos, nimirum qui peste a Deo percussi mortui sunt. unde colligunt ipsi peste mor- D tuorum numerum suisse trecenta millia sed i pugnat scripta; vae hie v. i s numerat dumtaxat millia. Secundo, alij respondent lite non numerari tribum Beniamin dc Leui; in Paral. vero num rati. ideoque trecenta millia amplius recenseri. Vetum in lib. Parali post numerum undecim. centenorum millium , illico subditur Levitas de Beniaminitas non suille numeratos. Ergo illi nec his, nee in Parat .mia erantur. Dico istitur duplicem hie fuisse descripti nem, siue censum Israelis : prior fuit qua primcipes exercitus per singula oppida de vicos in priuatis libris lineulorum nomina describebant; Sc iuxta hane descriptionem fuere undecim centem millia populi numerata, ut habet
93쪽
91 Commentariam UL IL Regum. Cap. XXIV.
liber Paral. posterior fuit qua ex priuatis hisce
catalogis siue libras singulorum nomina trans scribebamur in librum maiorem,quem habebat Ioab. ut eum traderet regi, itaque in. fastos &Annales publicos rcserrentur ac horum num rus fuit tantum octingentorum millium, ut hic
dicitur. Causa fuit, partim quod Ioab inuitus hane desti iptionem perageret, ideoque in ea regi transi cribenda moras necteret , ut sedaret fastum regis: partim,qudd saeuicte peste a Deo imnii illa inhibita & iliciti fuerit haec transscri-
petio quare Oinittuntur in ea trecenta millia iam dicta. Id liquet ex I. Paral. 27. G. Iob inquit,ια- pcrat humoare, nec complauit funde nec Beniamin
nec Leui numerauit) quia βριν hac ira pesti )irruerat in Isia I, ctiacinὲntivum eorum, qui uerant ναιέui non est ri tuum regu David.Scriptor vero Pares. ex priuatis catalogis illi trecenta mill a addidit de suppleuit. ET DE IvDA Qem GENTA NiLLIA GNAτoavMJ qui scilicet apti erant ad sere da arma Se pugnandum, ut praecessit esto actu non essent milites & pugnatores. Dices I. Paral. 2i s numerantur dumtaxat 7O. millia ex Iuda. Reip. Abulens. ibi non numeram eos , qui ex Iuda, familiae & militiae Dauidis erant asscripta,ed quod illos Dauid apud se iam haberet in numerato: hos autem suille triginta millia , quae iuncta cum η7o. millibus iaciunt quingenta
millia. Ita Abulens & Lyran. Aliter alij rellio
dent nimirum. Primo Hebraei apud S. Hieron. dc ex eis Angelomus, aiunt noluiste Ioab summam integram, quae erat s . . millium, tria re Dauidi, ne i ple ex sua tribu Iuda tam num
rosa superbiret ; unde decerpsisse ex eis triginta millia.
Secundb alii asserunt tristinta hete millia suisse
Proselytorum, id est Gentilium ad Iudaismum
conuersorum , qui se tribui Iudae aggregaiunt, ideoque illa hie non numerari.
Tertio. Serarius respondet hie selectiores tantum numerari eosque fuisse Mo. millia: In Paralip. vero omnes omnino, de eos suille sommillia. artO,Salianus: tribus Iuda,inquit, secum dum antiquos suos terminos hic aestimatur; imira quos tribus Din de Simeon,quasi in sinum Iudae receptae sunt; idque confirmatur ex eo, quod Ioab cum suis dicitur venisse ad meridiem Iuda, in Bersabee: cum tamen constet id oppidulii sutile in tribu Simeonis, non Iudae.
V1ας. io P Rcvssi TAUTEM CORDA vim EvuJq.d. Conscientia Dauidem momordit, dictauit mei quod mald egisset numerando populum exsuperbia dc praeiumptione. Iosephus addit, Gad prophetam aliosque Davidi ostendis te subd in
hac numeratione peccasset,ac hunc conicienti scrupulum ei mouisse. UT TRANs rLRAs i Ni Qui TATEMJet scilicet
eam auferas, remittas de condones.
vxRs. D. TR ivra TiBI DAT vR OPTioJ rrium, scilicet cladium 5c calamitatam, nimirum pestis, famis de belli: quodcumque enim ex his tribus elegeris, demet dc demetet numerum hune ingetem Israelis,in quo tu quasi rex superbis de gloriaris, itaque sternet tuam superbiam. ita S. Aligus .lu22. contra Faustum e. 66.
propositio Dei de Gad prophetae continebat septim: sod hane deinde Deus petente Gad aut
Davide mitigauit dc redegit ad tres annos. sicut numerum sin iustorum in Sodoma ob preces Abrahae diminuit de redegit ad decem Genes. 18. Vnde Ioseph Origen. Ambros Theodor. Scalij tres tantum annos fames Dauidi propositos asserunt.
su Nn AM IN MANus no MixvMJ Bellum ergo hominum, puta Philisthinorum,Syrorum 8c Ammonitarum deprecatur; de citer o David resignat se Deo, ut vel famem, vel pestem innisgat. Sed urgente Gad propheta, ut alterum limrum definite eligeret, elegit pestem. nam S ptuag. addunt: Et eligit sibi Daui molim, id est
pestem, quam vulgo morto , siue mortalitatem,
appellamus. Idem tradit Iosephus, qui de aliam causam huius electionis Dauidis assignat, quem audi: RG cogitam quod si faviam pertur: sui metu
fortis mam Dua si cesinum habint: ista ut malum regnam ibis aequὸ ac regnatis commune in quo omni par metω immineret. Pastin, melius es laiad te in manus ignam in manus hominum. Si ede Theodor. Abul. de Caiet.Dauid ergo eligens incidere in nranis Dei, videt ut e Iegisse pestem haec enim est plaga qua homines nercutit manus Dei, ait
ran.& Vatabl. nam Ges saepe non proximEa Deo, sed ab hostium depraedatione, vel terrae
siccitate.aut aeris intemperie oritur.
Dices, Daniel. 13. 23.contrarium Dauidi elegit Susanna dicensineliis est inibi ab que opere incidere in manus ristiati, quam peccare in crestina Demini. Responsio est facilis Susanna enim loquitur de eo qui incidit in manus hominu in per poenam, ut ab ei, occidatur: hoc enim satius est, questra
incidere in manus Dei per culpam, puti pursornicationem, ad quam ipsa a senibus urgebatur. q.d. Satius est occidi ab hominibus, quam
peccare in Deum: caedes enim hominum te poralis est,essensa vero de vindicta Dei est sterna, quare praestat ostendere homines, quam Deum. At ver b Dauid loquitur de poena, nde culpa,q. d. Satius est puniri a Deo, quam ab homine, puta ab hoste: hic enim saepe hilus est
de implacabilis; Deus autem misericors,& pcenitentia placatur. Hinc S.Chrysost.homil. 29.in Epist. ad Romam ostendit Dauidem fuisse bonum pastorem, quia iuxta Christi Domini sententiam Ioan . Io.v. a i. animam suam dabat pro ovibus suis Proto e inquit,in optime suscinumissorum non famem eligit,non hostiam persi. utiomem;
est oratione pro subditi j statim duum sui iam Matus siqvi asciuio u Uimulatur indignus. Et infitius:
94쪽
sri TvetvM Septuaga linam ρ- . Chald. a tempere mactaruν iue sacrificiumὶ Hluequὸ adriat .r, id est, usquequo ad lando plene comburatur, quod erat si b tempus prandij. Sic& Ioseph. Hinc multi putant pestem hane durasse tantiam per sex horas et tot enim sunt a maia ad prandium. ita Theodotritum L , inquit , matri D- --tur , sex autem horasiam vini in insulit. Mira mi mim cum asin. inueniturpansolam duaMinia m--m idusa es Ita D, O .vimoi maloisis quium Uin .st minis peccat terrem, mi-- autem mi a myrt si,uluia. Idem Ambr. in Psalm. 37.edi proposiarat,inquit mari iti exercere in terra: ne νuum quidem dismpa st nomis. sed ad horam nandi, inntrahit, hir, cr, ut in b. s. riptura νtar halint panitentiam sum malitiam. Et aliquanto post: vionquit, Domiti gratiam, γὸ doe ip9a proposita conditione d Ilixit. Num l quia miserationis est qiuaris minatur, amnis exit, qui in re ne ratione praemiorum si promissa castrisit , in exactione 'clarum proriptum vi Lyran. Ruperi .vatabl. Sanchea, per te iva, sonstitutum accipiunt tempus statum Letificii vespei tant, quo scilicet vespere alter agnus Deo offerebatur in iuge sacri'cium, asivi istius sacrificii si arit pestis. Hebraenim significat te in statum, quale est se-stonico de sicrificiorum. Verum simplicitis de aptius , per rem' institutum accipias triduum a Deo constitutum plagae pestis v. 13. ita Abul. qui idipsam ratione confirmat: quia inquit, si nulla pilus sacta fuisset mentio temporis, quo durare deberet pestilentia , esset diuinationi Ἀ-cus, de nominato mane quo coepit pestis, posset intelligi durasse ad tempus vehaertini sacrificii a lese definiri; praesertim cum eo tempore D uid lacrificasse videatur. At cum paulo ante diis fuerir, triduo duraturam. moxque dicaturdulatu ad tempus constitutum. vis utique affersetur Scripturae, si tempus cons initum, alio quam ad praedicturi triduum reseratur. ita quoque trian. Dion. Salian. & alii , qui rensent pestem hanc durasse per integros duos dies, de per partem diei teritae, donec Deus dixit Angelo percutienti su Muv. as. ET MORTva svNT Ex popvLO, Aec. sεντ UAGINTA Mi iA vi ROAvM J Perperam ergo Rabbini numerant trecenta millia, ut dixi
v xis. CuMisa ExTENDissET MANvM sva MANGELvs Douim i hinc patet Angelum hunc infligentem pestem fuisse ianum . non malum. Sie nonus Angelus cremauit Sodomam G nes. 19. idem magis patet v. t .vhi Dauid ab Angelo veniam precaturin sv PERIERusALEM ET Dis PERDERET EAM , Mis Tvs EsT Do Mi. ivs. J Hinc patet, Angelum prius peste percucsiti caeteras tribus, ex eisque occidisti o. mitilia, ae tandem tertio die percussisse quoque Hi roselymam multosque in ea necasse r nam de
Hieronilymis peccatam in Deum,conspirando A eum Abs domo contra Dauidem suum regem, aliisque pluribus ps in .ET AiT ANGεxo , meum irrcri vo pri. xvri: surrici T.J Hic colligitur Deum, am quam oraret David, ex spontanea misericordia iussisse Angelo ut plagam pesteirvive sistereti Polrb Angelus hie infligebat Israelitis pestem,anlisanti rerum corpora o aliquia vatie psi pium A l. quas abii, orrumperet viscera, sub μ, Mui nis simitur in infectis cam attrahitur; θ quia si quod antisabat Angel- , erat
pestis haec ala uu : tum quia qui percutiebantur
peste ab Angelo, senti elant quali ictum gladii:
si tum quia in Script omne quod pungit, cim at, tam git, per catachresin vocatur studius. Simile n e . contigit in peste Romana, quae sielagium Ponti in sustulit,ad quam sedandam S. Gregori publicas Litanias ad basilicam S. Perii instituit, ipsique gestabat imaginem B. Mariae a S. Luca de- pictam, de qua audi Baronium annoChristi so
put ere. e. 'M. mMum regis Animo τω rus, quemadmodum ut superius ex eodemGr gotio Dialog.lib'. cap. 36as ictum ess)rit sagi c tas visas caelitus lapsas idem fuerat diuinitus pret
Simile sectum in peste illa uniuersali pet
entem, imb per totum orbem quae contigit
anno Christi sy . qui seit 28 Iustiniani I m p. de qua ita scribit Procop. lib. a. de Bello Persico.& ex eo Baronius: Phanto mata dat mura mi inis humana Diu visa pavi: qum nimis is mitirem,
D nuriam P , quam moris' irret, ex insipalli mane mi. Remedium Lit imploratum B. Virginis auxilium, qina lues extincta est. unde in inem nam tanti beneficij Graeci instituerunt Festum, inαν ης , id est occursus Domini. quod nos festum Purificationis B. virginis nuncupamus, die a.Febr. Vide Baron. in Martyrol. & in A nalanno Christis q.in fine. Similis pestis con tigit Anno Domini 6os. de qua ita Regmo in Chronico: Tunc, ait,vi, Pire miliis avaruis Pu-- ct malis Arieta nisu ριν initatem ρετ tact re isto HU Angeli malis angelis, qui videbatur ranabidum seras sene, quoties de serabias ostrum multa mροι percurat, tu de eaim domos quoii-homines interirent. Idem prorsus Romae contigisse sub Agathone Pontis anno Domini 689. iisdem verbis, quibus utitur Remo su es, telo est unum idemque ab utroque na r
sed alio anno consignati) scribit Paulus Dia-
95쪽
ccmis lib.c. cap. s. δ: An istasus Bibliothec. in
Agathone, atque exi' Biton anno Christi iam dicto qui & addunt: Turim revelation turtum
EGO ,vM i PECCAviJAngelusia iniussu Deis iterat plagatri tuo facto ostendit tamen se Daci uidi vultu truci re igneo, cum stricto gladio, quasi minans adhuc populum serire: auare territus David cum suis supplex in terram procidit,' petiitque populo veniam ct impetrauit .ita Abul. Saliau.& alij. Hebraei tradunt Dauidem ex hac vivone de dolore populi percussi per ciuisum m- eurrisse morbum in curabilem. Quare ipsum ad
'Deum ingemuisti: Mileterra mei. quoniam infirm-μm. Psal.6.3. Insiimum se appι stat,inquit Lyran. iuxta se utentiam veterum ex ne a eli perta Miu populum pro numeratione praeducta fuit ita perter ruinore ricaetero tingui umaueretriatio vinata vel ιest fieret, ut 3. Rega. . I dicitur. Arunt ueri t. inquit Hieronymus, ιιι sam citranis vitam Dominum deprecatam fulse, ct imitatum suis patrem suam flarm. or i 'remor deuotionem Dominum ridis 2 sertum fuisse. EGosv M ut γε ccavit scilicet numeram do populum, a quo peccato immunis erat pin
lus, qui tamen reus ob alia scelera ab eo commissa. quae hie castigare volebat Deus. Consi.
derent hic, admiremur di imitentur Principes, ct Praelati protundam humilitatem , poenite
tiam de charitatem Dauidis pro pπulo supplicantis, & pcenam ab eo in se transierra H lantis. Audiant S. Ambros. in Apia. Dauidis c. 7.
ebis it. Hoc actollatim dierun saιri a iudicarinest, qui Asilatione a liniasatin m tuis. Nic mirum k ct Moses Isin se Domino pro sebo inme. etiam ebu errata deletierit.Eadem pene Theodor. q. 37 Digra, ait, t admiratiora ipsa urebaretu, uinos causam, fram peccatum vocavit, quodpuratfactam; cr vi in suumg mu rusta sinetur intentia , Applica uit; utens verta seni pastori , imi Ilium suam ct mmmum qui animam suam Diuis pro eat . Additur 1. Paral. 2I.:6. Erucido intram ipse David in uam mines nata re liticissis, pronita imam. Sic ' . S. Carolus Borro meus ad auertendam pestem, aliasque clades in publica supplicatione nudi pedibus, fune in collum iniecto, baiulans crucem processit.
montis Sion: ετ c sTietvε ALTARE DOMINO IN AREA AREvNAI EsusAiJ quia ob Angelum gladio minantem adhuc erat pcstis metus, uno
reliquiae. Licet enim Deus dixista Anzelo: A cit, ut neminem ulterius peste inficeret i tamen
qui iam ab eo peste inlibi fuerant, non erant sanati.Iubet ergo Gad propheta Dauidi Dei ii stinctu,ut altare erigat, ut libertatem a se concestim confirmet. Alii tamen ex hoc loco rei dent
necdum cessasse Angelum a percussione di ii disictione pestis, ideo ue pestem necdum cessasi se, nec Deum adlise dixisse Angelo: susticit sest id dixtile post preces & Letificium Dauidis.
amuis enim iam ante id narrant Script . v. Is tamen id fecisse videtur per amicipationem,qua voluit prisis complere narrationem gestorum εο dictorum inter Deum de Angelum deindesiit, dere media praeuia ad id a Deo ordinatacet supplicationem & victimam Dauidis quibus
placatus Deus dixit Angelo: s. cit, stititque pestem. Haec expositio est probatalis, eique fauet B quod ait David v.ar. Et cisset intersectio qnesrssat αν in populo. Et mas. D previttat tu .st Demis tora, ct ι bibita eri plagail; - . ita Caietan. Is AR A ARεvNA lxv v AElJ fuit Altiora
cat ut rex, fuitque amicus di fauciliati, Dauidis. quare vidciu. i ctus proselytus , &au Iudai Linum Deumque t erum conuersus. ita Abieen Dion. Salian. Porro, qui ab Hebrivis vocabatur Areuna, id cit, collictio, vel a/ι a. a Iebutat, paululum inflexo mali ne d eius est Oron, ut rate I. Paral.zi . 18. H. nc Varabl. putat eum iuule r gem Iebusaeorum, antequa in Ictu salem a Dauia de caperetur, qua cap: a lactum Davidi tribui
rium. Idem docet S.Auguit servi. i M. deTei p. Seruin alij. Quaeres,cur aream hane Areunae pne aliis eis Amor . legit Deus ad sacrificiu in Resp. priri 6.quia haec C area erat in monte Moria, ubi olim ante 8s annos Abraham iussus fuit a Deo immolare filium suum, Genes. 22. Secundo. quia in eodem loco decreuerat Deus a Salomone aedificare templum. cuius hic quas spectinendo praeli dium a Davide iaci dat que voluit. Id patet a.
Paral. 3. I. ubi dicitur: Et civis Satimo asi lared mim Domini in lem auiu in m te alma qω δε--straris fuerat David patri ι- in lois quem parati . rat David, m area Ornan Iebs A. Symbol. lignificare voluit Deus in area luus . id est in regione
Gentilium, a vero Davide α salomone, id est Christo templum. id est Ecclesiam Catholicam vetorum Israelitarum & Abrahae filiorum per fidem , ex vivis fidelium lapidibui aedificandam sero. Ita Angelom. N S. August. ser m. i 8. de
96쪽
Commentariis in Lib. II. Regum. Cap. XXIV.
Allegor. David hie acrificans in area Areu- A tat hoc loco: Emit, See a gentisida ni inta. . iramque Dei placans, & pestem sedans, typus erat Christi, qui in eodem loco Caluatiae
enim mons vicinias est monti Moriae. eiusque
quasi pars de iustumὶ psum in hostiam pro
peccato Patri immolaturus, iram eius erat placaturus , morieu que praesentem & meritam a nobis ablaturus.
Voxar. ET CEss ετ inror mi OJ Nesciebat David Deum dixit Ie Angelo percutienti: imo post hoedustum Angelus apparuit Dau districto gladio quasi minans percutere , unde
David putabat eum reuera adhuc percutere, in o nonnulli putant eum reuela adhuc perin ate prior sensus uti communior, itania pilisci ot&a .riores LET Pκori τι AT vi Eset Do Misus πεRRAEJ vεχnas. Signum huius propitiationis fuit agnis a Deo emto utilius, qui hostias Dauidis consumpsit diquali ad Deum, cui citetebantur astum piit. Id patet ex i. Paratri 26. v bi dicitur. Et exuvii it euinis de caedosiver αι--Sie Deus est dit ii, placere sacrificia Abelis, no Caini. Aaro nis,non Nadab, Eliae, non licet dolum Baal, per ' 'ignem e caelo in eorum victrinas in illuui,Genes.
εψ Leu u.' M. 3 Reg 18 29. Simul hoc ignis tigno inelidit Deus. velle secussisse, uti dic. vers 18. idque latis innuit Script . V eodem loci erigi a Salomone templum, dicens ad preees des erificium Dauidis Deum placatum sustuliste mitem hie v. vladc. i. Patal. ai. ubi pcist sacrificium Dau dis subditur u 27.
PMceriti Dominus au Io, ct conu riit iuet hiam. vi ut est .certum est ante preces & sacrificium Diuidis, necdum Deum suis te reco
ciliatum. sed per Angelum sit icto gladio adhuc
minitatum populo. velum per precesta hostias Dauidis plene iuiise placatum, ac iussit se Ata gelo ut gladiu in i ulminantem in vaginam re- , conderet. Vε3s M. Fmτ εα co D Avio AREAM ET BOVES ARGENri sic Lis i N. GiNTAJ Dices. I. Paratai licitur: Draiis Daunior uan prolo. Gio D fmi pendetu Hie M. cilis α plana est communis res insio, Dauidem pro area altaris & bobus dedisse siclos argenteos o. ut hie dicitur at uero postea pro tota area Areu et, ut in ea a Salomone fabricaretur templum illud orbis miraculum, dedit se siclos aureos sexcetos. ita S. Hieron. Glosia,Lyran Hugo, Dion.Caiet. Salian.Serat. εο alij. Aliter res iident Andr. Masus in Iosue c.7. v. 2 . Alcaetarde Ponder.&mensum snropos. 22 p g 6P. Vitalpando tom 3.pag qi . scilicet hosso siclos vocati argenti, id est pecuniae s Hebraeivnim aeque ac Franci pecuniam vocant argentum reuera tamen suisse aureos. Iam soseli aurei valent Go. siclos argenti; una enim libra, diachma vel uncia auri valet duodecim
hostiae sibi osse iremur, & igne caelesti cremarentur, idque David populo nuntiauit, cum,ut a re in Misaustum IsraE. Vnde mox latomos,nrrum, ligna , ceteramque materiam ad fabricam templi necessariam comparauit, ut ibidem subditur.Audi Iosephum lib.7.cap m. Dauida ckm animadurtisset si exa ditum , orgraιμm fuse μιν cium, deis citi totum dumis cum , a stare uniuersi populi appetite, 9 Deo templamim exad krari. Quam ei in vocem Deus in futurum ratam es sitit. Mox enim Propheta Meum mis , His tin plum extru ndum prauracit ascis,qu.m regni sui ι μum est relicturis. Iam autem idipsum Deus r C uel auerat Davidi volenti aedificate templum, ut
dictum est c.7. cilicet si velle in monte Moriare Sion aedificati templum, sed hoe psim Dauid hic populo annuntiauit, de locum ab A te na emit c. silis, ut patet ex loco Paralip.iam citatoata Pine da lib.de Salomone cap. s.n 3 1.α
Hie terminantur acta politica Dauidis, quae scilicet spectant bella & regimen populi. Acta enim incclesiastica,&spiritualia hic omittuntur, vii sunt compositio Psalmorum ; distributio Levitatum de sacerdotum, ad sacrificandum Sepsallendum, praeparatio auri, argenti aeris, serri, operarum ad fabricam templi, quae proindc supplentur& fuse enarramur. i. Paralip. p. 23. usque ad finem libri. Insipet in eodem librotea tiste Platone in Hipparcho. a re siclos D cap. n. recensentur nomina praefectoium tum sexcentos, quorum fit mentio in Paralip.siisse
argetit eos, costamen vocati auri, quia in auro
persoluti sunt; nam ut dixi so. ficti aurei dati a Davide valent sexcentos siesos argenteos. Hic solius subtilis est & profundus, eique fluent Hebrari,Septuag.ee Chald.quae hoc loco habet. Emit mes, &c. m aismio id est pecunia) μου p. quumta, scilicet aureis, qui valent 6oo. a poeo,. vii susus in fine Pentateuchi dixi tract. de Ponderibus. Verum hic sensus dure & dinficulter applicat ut versioni vulgatae, quae ha-
exercitus , tum tribuum: ac caeterorum ossicialium Dauidis. Hie ergo finitur liber feeundus Regum, qui totus continet Acta Be festa politica Dauidis, ab inito regno usque ad nnem vitae. Ea persi se gulos ipsus annos apposite N probabiliter nil enim certi hie definiri potest) distribuunt noster Salianus, Tomiellus, Gordonus, caeterique Chronologi , ex quibus haec pauca sed proci pua accipe.
97쪽
y6 Commentaria in UL II. Regum Cap. XXIV.
Samuel . primus hastatur David undecimo ait Samuelis Iudicis Saul agi colit&pascit asineti Anno aetatis 13. David pascit crites,quisiit 23. nussam lis Iudicis, quo Hebi petunt regem. Saul creatur rex ci varia bella feliciter conficit. Anno Samuele in tegent Samuel Saulem regno Saul a daemone
priuatim ungitur. priuat. vexatur.
Annori.duellat cum Goliat famael pergit iudicare. Saul Dauidi inuidet.
Anno tribunus & petier savid. Anno a .fugit ad Samuelem in Naioth Samuel prophetat Anno a s fugit in Ceilam: latet Samuel luget lapsum in deserio Engaddi. Saulis Anno 28. parcit Nabal inde ducit Samuel moritur Abigail. Anno 3o.vindicat cladem Sicelen
audit mortem Saulis Anno 33. David creatur ungiturque rex suda in Hebron. Anno 38. ab omnibus tribae iis tex
Anno 39.arcem Sionis expugnat. in ea ue regni sedcm locat. Anno r. tran fert Arcam in Sion. ante eam saltat, accipit oraculum de nascituro
Anno 3.& seq. bello superat Philisthaeos. Ammonitas, Syro Idumaeos. Anno 48. Hanon regem Ammon ob violatos legatos castigat,de ibi Mat. Anno dethsabee violat,& Uriam occidit, Anno 1 i. A Nathan correptus poenitet. Auno 3 2.nascitur Salomon. Amnon violat sororem suam Thamar. Anno sq. Absalom occidit Amnon. iugiique in Gestur. Anno 19. Absalom post quatuor annos exiiij a regno, & duos ab aula patris, plane pleneoe r conciliatur Davidi. Anno 6 iaetatis qui fuit regni 1 I. Absalom regnum invadit, fugit David,praelium parat,cum Absal ino confligit re vincit; Absalom sugiens, capillis arbori implectitur,& tribus lanceis a Ioab co figitur. Anno 63.aetat siqui fuit regni 33.ob saniem a Deo immisram David Gabaonitis tradit septem Saulis filios crucifigendos. Anno M. aetatis,qui fuit regni 3q.quatuor bella cum Philistinaeis, sis totidem eorum gigantibus soliciter conficit. Narrantur c. 2 tav. is & seq. Anno 67.aetatis. qui fuit regni 37. lustrum agit totius populi: quare Deus immissa peste γ. milliac eidit.Sed Dauid supplicans & saetificans in area Areunae Dei iram Se pestem sedat. Anno 69. aetatis qui suit regni 39. David Salomoni agenti annum aetatis 39. uxorein dat Naamam Ammonitidem, ex qua ipse eodem anno generat Roboam, qui ei post o. annos in regno su cessit. Anno 7o. aetatis, qui tuit regni o. David Salomonem regem constituit, ae paulb pdst moritur, quisiit a mundo condito annus 29am ante Romam conditam 27o. ante Christi orium Ioa I. iuxta tabulam chronolo eam quam praefixi Pentateucho. Hanc annorum Dauidicorum seriem diis gessimus ex Annalibus Saliani, Gordoni. & Tornielli, qui omnes eum anno aetatis γα mortuum docent.Synchroni autem reges ei fuerunt: Codius quidem apud Athenienses annas aliquot, inde
Medon annis ro. postque eum Acastus: apud Astylios. De rei his ac post eum Eupales, apud Latianos Sylvius.Ixion apud Ciuinthios, ut ex Eusebio colligere est. Atque in his libet secundus Regum terminatur.
saul prophetat. Saul occidit sacerdotes. in Nobe. Saul persequit ut Dauidem. Saul se occidit in Gelboe. Decem tribuum regem A et constituit IsbosethSauli, filia. I, selli dolose occiditur.
98쪽
t motrimo Retumaudiuimm acta duorum ultimorum Dialicum fiat det Heli Ponti u D' Samuriis Probete, iugesta Saul primi regis
Isractas. Continet ergo Irimus liber chronologiam o roginta annorum: l nam Heli praefuit Israeli annis o. totidem Samuel re Saulsimul. Histe Actis intexunturgesa Da dis in adolescentia,antequam crea . retur rex,nimirum unctio eius in rege acta ἁ Samuele duestum cum Goliath, bella eum Nilim Hiiuga latebrae tam eum persequeretur Saul. Iabro secundo Rerum audiuimus acta Nauidis, ab inito regno usque ad eius finem mortem, quia suit spatium 4o. annorum: tot annis enim regnauit David, Sequuntur iam duo libri ultimi, scilicet tertius quartus Regum, qui gesta Salamonis caeterorum ue Taridis posterorum Regum omnium enarrant, vesque ad Estiauitatem Babulonicam, in qua a Nabuchodo for Chaldaeis euersa s Ierusalem. Iudaeiq: traductisunt in Babionem, quod fuit satium 43 o. annorum.Tot ergo annorum hisoria Regum Israelis his duobus libris pertexitur iisq; hi duo libri ab H braeis Iropriὸ Regumia Graecii Regnorti vocantur,ei pridius duo libri Samuelis appectentur.
inccipe horam regum ordinem, aeque ac temporis quo regnaruniscrim.
9. Ioas Io. Amasiasii. Marias, siue odiis m. Ioatham 33. Achaz I . Ezechiasis. Manasses
17. Iosiasis. Ioachaz I9. Ioahimam Ioachina I. Sedecias M. annis 3. Regum Ir. v. qi
II. annis 3. Reg. I . v. 2l. 3. annis 3. Reg. s. v. a. l. annis 3. Reg. 1 f. 'v. ιαΣ . annis 3. Reg. 22. F. M.
s. annis sed tribus eum patre, post eum Glus quinque annis. q. Reg. 8. v. IT. io anno partim cum patre lartim
6. annis q. Reg. li. v. q. . annis ε Reg. I a. v. I. 29. annis q. Reg. 24. v. a. a. ahnis q. Reg. I S. v. a. H. annis q. Reg. is. v. 33. annis A. Reg. 16. v. a. 29. annis q. Reg. 13. U. 2.s annis
q. Reg. 21. v. I. a. annis 4. Reg. 2 i. v. Iy. 3I. annis q. Reg. 22. F. I.
tribus mensibus Reg. 23. v. 3I. rL annis . Reg. 13. v. 36. tribus mensibus A. Reg. V. V. s.
Collige hos omnes annos Se inuenses 3o. quos dixi histe duobus librispertractari. Porro plerique horum regum fuere impii, pauci iamen pq, scilicet Iosaphat, Ioatham, Ezechias, Iollas. Rursum duodecim praecinere Romulum de Romam; haec enim condi epit sta annum vndecimnm Ioatham. de sequitur ptimos undecim reges praecessisse milium Olympiadum. Olympiades enim celebrari de computari coeperunt stib annum M. Mariae siue Oziae : quare Olympi des a3. annis praecedunt conditionem Romae . Hi omnes chronologi silentur. vide tabulam Chro logicam quam praefixi Pentateucho. Fauet s.Hieronymus, qui in cap. .uarae v. 3 iasserit Baechiam regnare coepisse anno ix Romuli. Ergo Romulus Romae regnare ccepit anno g.AJaet, qui fuit patet Ezechiae. Illo igitur anno iam condita erat Roma; nimirum sub annum undetimuiti rui. in lib. III. Retum. I Ioatham
99쪽
98 Commentaria in Librum III. suum. p. I.
Ioatham illa condi coepit, durauitque eius sabrica per septem vel octo annos, ita vi finita sit sub annum quatium Achaz,ac tum in ea regnare caepit Romulus. Eusebius tamen paulo posterius haec consignat, nimirum initium Olympiadunt collocat an 49. Altaria, conditionem Romae anno s. Aeliast. Alii aliter, sed exiguo paucorum annorum discrimine. Auctorem libri tertii & quarti Regum siti se Ieremiath, qui eos ex antiquis Annalibus, δe Di liis collegerit, censent Procopius, Isidor. Abul. dc R. Moyses Κimchi, quos citat Sixtui Senensis lib. i. unde S caput ultimum Ieremi idem est cum cap. vltimo lib. . Regulii. Verim hae de re dixi in prooemio hib. I. Denique quia sub Roboam regnum Israelis. siue duodecim tribuum, scissum de diuisum est induo. nam decem tribus constituerunt sibi legem Ieroboam: sola vero tribus Iuda cum Beniamin adhaesit regi Roboam: unde hoc regnum eiusque reges vocantur Iuda, ceteri vero vocant ut restes Israel laue duodecim tribuum, quorum pariter gesta his duobus vltiviis Regum libris rece lentur ; hine eorum pariter ordinem α tempus quo regnarunt subiiciam. Plae etunt ipsi decem tribubus per annos as 6. Nam coeperunt an I. Roboath&destiterunt anno 6. Ezechiae, quo ridicitur 4. Reg. i3.io. Samatia & regnum Israel euersum est a Salmanasar rege Assyriorum, ae do. cem ti bus abducti sunt in Assyriam. are haec decem tribuum captiuitas Assyriaca praecessi eaptiuitatem Babylonicam, in qua Iuda dc Beniamin abductae sunt in Babylonem Mino viti Sedeciae, annis 3 .
Trimus igitur rex Isi uel siue Aecem tribuum sevit.
1. Ieroboam, qui regnauit . annis 3. Regum IJ.
a. Nadida. annis 3. Reg. ID v. as. 3. Baasa M. annis 3. Reg. s. v. 33
a. annis 3. Reg 22. v. a. 9. Ioram I 2. annis q. Reg. 3.
Io. Iehu 28. annis q. Reg. Io. v. 36. II. Iolchaz. 17. annis q. Reg. I 3.
34. Zacharias sex mensibus q. Reg. M. v. s. is. sellum
Addendum est interregnum undecim annorum quod inter Zachariam de Ieroboam intercessit, uti ostendam lib. 4. Reg. c. I v. s.
Denique hi reges Israel ad unum omnes impii fuere, utpote schismatici & idololatrae.
Avidi seni frigido quaeritur uxor puella. Vox vers. .Agonias ambit invaditque V regnum adiutus aue Osiathar Pont e Ioab militum duce Verum T aut ad preces Belisabee vers. 3o .iubetier Sadoc ronti Aem,mlban Prophetam D' Banaiam lucem ungi ἐπ' coronari regem Salomonem. 2uare amori*fugit ad altare, sed eum Salomon domum suam remittit.
i. U T rex David senuerat. habebatque aetatis pili rimos dies: Cumque operiretur vestibus, non calefiebat. Σ. Dixerunt ergo ei serui sui is uaeramus domino nostro regi adolescentulam virginem,St stet coram rege.& foueat eum, dormiatque in sinu suo. Sc calefaciat dominum nostrii in regem. 3. Quaeserunt igitur adolescentulam speciosam in omnibus sinibus Israci dc inuenerunt Abi-Dg Sunamitidem. ct adduxerunt eam ad regem. q. Erat autem puella pulchranunis, dormiebatque cum rege, A milustrata .ci, rex vero non cognouit eam.
100쪽
commenta,m in horam III. Rutim cap. l. bb
ue. Adonias autem silius u.iggith elevabatur,dicens ,rgo regna recitque i bi
currus 'equites.& quinquaginta viros qui currerent ante eum. 6. Nec corripuit eum pater crus aliquando. dicens : Quare hoc iecisti Erat autem te is, sepulcher valde. secundus natu post Absalom. 7. Et sermo ei cum Ioab filio Sarviae. ct cum Abiathar sacerdote.qui adiuvabant partes Adoniae. 8. Sadoc vero sacerdos.' Banaias filius Ioiadae. & Nathan propheta.dc Semei 5c Rei ' rotae
exercitus David. non erat cum Adonia. 9. Immolatis ecgo Adonias arietibiij ct vitulis.' uniuersis pinguibus .iuxta Lapidem 1oheleth, qui erat vicinus Fonti Rogel. vocavit uniuersus stat res suos sitos regis, ic omnes viros i a seruos tegis. t o. Nathan autem prophetam.S: Banaiam te robustos quosque.& Salomonem fratrem suum. non vocavit. ii. Dixit itaque Nathan ad Bethsabee matrem
salomonis: Num audisti. quod regnauerit Adonias alius Haggith. & dominus
noster David hoc ignorat 3 1 1. Nunc ergo veni. accipe consilium a me & salua animam tuam. sit que tui Salomonis. 13. Vade.' ingredere ad regem nauid, a dic ei: N6nne tu domine mi rex tutasti mihi ancillet tuae.dicens Salomon si ius tuus regnabit post me δ: ipse sedebit in sollo meo3quare ergo regnat Adoni:is i Et adhuc ibi te imitente cum rege. o veniam post te. mplebo sermones tuos. iue. Ingressa est itaque sethsabee ad regem in inibi euiu rex autem senuerat nimis.' Abisag Sunamitis ministrabat et i i 6. inclinauit se Bethsabee. dc adorauit regem. Ad quam rex. iid tibi. inquit. vis 3 i 7. Quae respondens, alti Domine mi, tu ilitasti per Dominum Deum tuum ancillae tuae. Salomon filius tuus regnabit post me,' ipse sedebit in solio meo. 18. Et ecce nunc Adonias
xernat te,domine mi rex.ignorante. I9. Maelauit boues.&pinguia quaeque, se arietes plurimos, ' vocavit omnes filios regis. Abiathar quoque sacerdotem. re Ioab principem militiae. Salomonem autem seruum tuum non vocavit. Eo. ammtamen domine mi rex.in te oculi respiciunt totius Israel .ut indices eis,quis sedete debeat in solio tuo.domine mi rex. post te. 2 i. Eritque cum dormierit dominus meus rex cum patribus suis erimus ino& filius meus Salomon pece torcs. Σα. Adhuc illai mitente cum rege.Nathan propheta venit. 23. D nun tiaverunt regi .dicentes i Adest Nathan propheta. Cumque introisset ita conspectu regis.& a Morasset eum pronus in terram. 14. dixit Nathan: nomine mi rex,
tu dixisti Adonias regnet post me.& ipse sedeat super thronum meum3 2 ue quia
descendit hodie.& immolauit boues. ' pinguia. de arietes plurimos. 8c vccauit, niversiis filios regis.& principes exercitus. Abiath. ar quoque sacerdotem i illi que vescentibus. & bibentibus coram eo. 8c dicentibus: Vivat rex Adonias ix6. Me fertium tuum.& Sadoc sacerdotem.& Banaiam filium Ioiadae. de sal
monem famulum tuum. non vocavit. 27. Numquid a domino meo rege exivit
hoc verbum. &mihi non indicasti seruo tuo. quis sessurus estet super thronum domini mei regis post eum. 18. Et respondit rex David.dicens: Uc irate ad me Bethsabee qua cum fuisset ingressa coram rege. 8 stetisset ante eum, 19. iurauit rex. & ait: vivit Dominias , qui eruit animam meam de omni angustia.
3 o. quia sicut iuraui tibi per Dominum Deum Isradi. dicens : Salomon stiva tuus regnabit post me.& i pie sedebit super solium meum pro meisic faciam hodie. 3 i. Summissi que Bethsabee in terram vultu, adorauit regem dicens:Vivat dominus meus bauid in aeternum. 31. Dixit quoque rex navid: Vocate mihi Sadoc sacerdotem, & Nathan prophetam. 8: Banaiam silium Ioiadae. Qui cum ingrcssi suissent coram rege, 3 3. dixit ad eost ilite vobiscum seruos mini miri,' imponite Salomonem silium meum super mulam meam: ἴe duci. te eum in Gihon. a . 8cvngat eum ibi Sad lasacerdos, te Nathan propheta. in regem super Israel: Et canetis buccina.atque dicetis: Vivat rex Salomon. 36. Mascendetis post eum. δc veniet. 3: sedebit sit per solium meum. 8: ipse regnabit prome:illique praecipiam ut si dux super Israe 8c super sudam. 36. Et responadit Banaias filius Ioiadae.regi dicens: Amen i se loquatur Dominus Deus domini mei regis. a . Quomodo fuit dominus cum domino meo rege.sic sit cum S lomone.' siiblimius faciat solium eius a solio domini mei rinis David. 38. D scendit ergo Sadoc sacerdos.8 Nathan propheta dc Banaias filius Ioiadae.' Garethi.& Phelethi: R imposuerunt Salomonem super mulam regis David. de adduxerunt eum in Gihon. 39. Sumpsitque Sadoc sacerdos cornu olei de tabe iuu ulo de unxit Salomonem dc cecinerunt buccina, de dixit omnis populusim corne in lib. III, R P . i α uat