장음표시 사용
21쪽
UTITVR CHARACTERIBUS. Ae utuntur hodie permulti Iudaei
in Syria habitates. qui a caeteris diecutur Somronim,id est, Samaritati Tres enim prscipue Iudaeorum latictae in orthntalibus partibus sunt. Comunes, a vocatur Talmudiim, id est Talmudistς qui hominum sus legis placita exponetiu omnia sona nia ec deliramenta mordicus tenet, di ediscunt.Alij dicuntur Caraim. i.lecturarii, si liceat verhum effingere, qui reiectis hominum documetis omnibus tantum sacra amplectuntur,obseruant ditiss.hominum gesnus:sed usqueadeo caeteris in sum, ut bona pars virginuillorum quia per affinitate,& paucitate non sibi satis sunt, innupta maneat. asi erunt insuper communis opinionis tu daei si accideret ut Christianus, di Caraimus unus demer: gerentur una pari utriusq; saluandi potestate,ponte se effecturos corpore Caraimi ad saluandum christianum. Terstium genus est Samaritanorum, quoru meminit Hieronyemus in prohemiolibri Regum, qui me non parum incitas uerat ad illorum require dos characteres. Illius verba sub iungam. Viginti oc duas literas esse apud Hebraeos,Syro rum quoque lingua testatur,quae hebreae magna ex parte confinis est.Nam ec ipsi. Q. elementa habent,eodem bono, sed diuersis characteribus. Samaritani etiam petateuchum
Moysi totidem literis scriptitant figuris latum ec apicibus discrepantes . Certumque est Esdram post captam Hies rosolymam: di instaurationem te pii sub Σerubabel, alias liuteras rvexisse, quibus nunc utimur, quum ad illud usque tempus, iidem Samaritanorum, di Hebrsorum characteres
22쪽
fuerint hactenus Hieronymus qui quavis satis aperiat esse istos veros,& genuinos antiquosq; linguae Hebraics characteres,tame mea partem Puto aliquantii confirmare.Quid autem mouerit Esdram virum alioqui doctum,& antiquitatis amatore,ut relictis sanctae linguae characteribus , apud
Partem gentilium sui populi, alios inueniret , operepretiuum est consyderare . Quum post Solomonis mortem obortum esset bellum inter diuersas tribus filiorum Israel, rexque esset loco Solomonis filius eius Roboa , is iniquo responso abegit a se populum. Petebat enim afflicta plebs,
ut de summa tributorum exactione,quam Salomon no saepiens,sed in hoc egregie stultus per praefectos exigebat, aliquid remitteret,is cosilio iuuentutis,& adulatorum citius, quam senili ec probato fretus respondit, tantu abesse ut aliquid remittere vellet, vi etiam longe grauiora imperaret. quo resposo miser populus oc omnino exhaustus , comois coepit detrectare illius imperium,& tum io tribus elegerat Ieroboam, duae tantum imperata fecerunt, Iuda scilicet NBeniamin , ubi mihi admiratio subit foecunditatis peruersi Populi, quam coalescebat miru in modum, ut in duabus trihubus di una eam satis sterili in loco sita urbe. 8O. milia arumatorum reperirentur. Iam desino mirari septingenta illa millia hominum,quae emittebat imperii Romani pertinaxemula Carthago. Alter aute Hierohobam accersitus in reis gnum,non satis fidens multitudini nisi varia ec diuersa retiligione animos suorum alliceret, di ne sensim frequelando
Hierosolymis sacrorum gratia a se deficeret, illa praecipue sacra oc q sciebat populo placere,& q in aegypto apud Sera. pim vituloso dudu fama imbiberat exhibuit,fecit breui, ut Populi animus plane a deo,& optima haeresi descisceret. Sicq; ea occasione factum est bellum intestinum .Illi Hierosolymis ob sacra pugnabant,lii extra, idola cum licentia, di impunitate scelerum omnium coniungebant. Vnde factu est, ut vinea domini in se dispersa ducta sit in captiuitatem, ob peccata populi:quae quia occilione regum Samariae,ec sacrificantium idolis di extra Hierusalem contigerant,pars
23쪽
illa. quaecum sacris literis colebat idola haeretica di indigna
cum qua conuersarentur vel comunitate characterum,a viro probo merito iudicata est. Statimque post captiuitatem animu diuersis charaeteribus reperiendis apposuit. uod
γε --ο autem haeretici ec gentilibus deteriores,csteris viderenturis detreiores. N essent, testantur multa sacrarum literarum in nouo tenamento loca praecipue unus,ubi ille qui a Christo in parati hola animo quanuis Samaritanus seu ethnicus magis piodi syncero declaratus est,in illum,qui inciderat in latrones, Quam sacerdos qui legis intumescebat gloria. Christus emvocabat plebem suam non plebem suam. Huic accedit illa diuinae gratiae siticulosa,quae ad puteum venerat,acsuae getis ritu rogabat nun pro cosuetudine,adorari deus deberet Hierosolymis,aut in Samaria vel inmote. Cui summus il le salutis author ait, ut nec apud deu ita nee olim loci suturum. Ibsdem illa mulier satis aperit intestina odium.quod Iudaei cum Samaritanis habebant.hoc mutandidorum' characterum si quid conqcto,suit causa. Esse autem huius modi formas antiquas,argumento mihi fuere numismata argentea,magnam admodum antiquitatem represen
tantia, quae excussa vidi apud ipsos iudaeos, qui ea vi queo adeo magni thesauri loco ducut ut unu quod alioqui quin
ce non aestimes non potuerim mihi duobus aureis nutimis redimere,asseruntque esse a temporibus Solomonis. Quum autem has meas de causa mutationis character u noquide illas nouo testamento confirmatas)coniecituras ipsis
Iudaeis aperirem:dicebant esse verissimas di a multis suoerum doctoru scriptas. Iugebant* nil aliud esse causae t quualioquin ipsos Samaritanos cane peius di angue oderint, Quos vix colloquio dignos putant cur ita chara illa numi
mala habeant,nisi quia illi characteres illic excu pii olim iahi in usu familiari fuissent,quasi natura quada illos ad prissina reuocante.Asserui eti1 in dies Hierosolymis quae hodie Chus aut Chuslambaricli dicu tur, in macerqs ta rudetiribus profundissimis haec crebro ab effossoribus reperiri, esseet antiquitatis certissimum argumentu quod illic lino
24쪽
hitur Hierusalem sancta, quam Samaritani ipsi a temporLhus Salomo is nec sunt ingressi, nec sanctae nomine dignati sunt, ut qui adorarent in monte extra Hierusalem di co Ierent idola,semigentiles oc semiiudaei. Vnde loge abest ut voluerint urbem, qua habebant aduersaria di odiosissima suis characteribus celebrare. Exculpendu illud numisma mihi curaui,ec hic adscribedum.Quod autem temporibus Hieronymi etianu conuenit, Illi iudars Samaritani tantuetτεντατῆκον, id est quinq; mosis libros recipiunt, alias historias di prophetas loco fabulς,8c deridiculo habet. Adaugent meam coniectura,quod illud magnum nomen dei testragrammatum,admodum conuenit in Graecis exemplaribus cum Vm Π ,duo enim iodin P ut depingui etiaonu nomen ineffabile Iehoua,aut adonat,idem faciebant aspud illos, sic .ec nunc est illis in usu ut nomen tetragrammatum ita pingant .Punctis hodie quae habebat Hieronymi temporibus,carent,legunt sine punctis deσprauate admodum.Illorum grammaticam proprijs characteribs depictam, Arabice vero explicatam mihi magno ab uno illorum redemi, di in Galliam attuli.Quum autem ipsissima sit haec lingua Hebraica,p raeter alphabetum, ocnumismata nil ex ea adscribere volui.
25쪽
Alphabetum Hebraicum antiquu,nune Samaritanorum. Prima figura typographica est altera chirographica. Ru aleph a,e,i,o,Vo
Heth lih aspiratio sortis: teth tm M sod i vocate 5c consonum. chaph ch k hebr. Iamed i Hebraeorum est inversum.
nun n couenit hebrae. samech shain a,e,i,o,u. aspirata.
res rsin is hebr.eonuenit. thau thnum i ta ' Ierusalais halaedossah. Ierusalem sancta.' Selaei Israel Pondus seu numisma Israel: Grammatica ipsa nil differt ab Hebraica ideo vhi characteres differentes habes omnia habes.
26쪽
AEc est omnibus religionis Multa
medics cultori,gramatica, di us adeo orbem totu occupauit, ut si trifariam ino tria squalia tota habita: bilem diuidas, vix una pars extra
hanc possit reperiri. Habet tota Anfrica miapraeter Nubianam illa regionem, quae a Prsitano Christiano incolitur. Tota Asia a nostris litoriudus per antipodes usque ad illa partem quae in occidua nostri hemisphcrii parte est, hac utitur.Quos em primos hos
minu sua nauigatione orbem totum ab occidente peranti . podes in ortum lustrando Magellanus ultra Americam re
perit in maioribus Moluccarum insulis, illi nugas Multa: medis obseruant.Ad Taschaltical & Curistical ae Temistitan,qua uis praecipua pars Idololatrae sunt,haec pestis peris uenit. Praeter quosdam Indos 5c Narsinga nos, quos fabula non est dsmonem colere ne Ruiat,tota Asia illius dogmata amplectitur Iam ec in Europa haec pestis grassatur, occuα Patm totam Graeciam, Macedoniam, Thraciam, Daciam zagyges seu Hungaris partem,Seruuiam&Bosnam. quae est pars Pannonis superioris ut nulla sit hodie lingua nec usquam olim fuerit quae in tot orbis partibus locu habeat. Taceo genera disciplinarum praeclarissime ab illius lingueauthoribus pertractata. Astrologia , di rei medicae praximulis debemus.Nugentur quicquid velint nescio qui neote rastae,qui maledicendi quadam libidine sibi nomen redime:
27쪽
re eruditionis volunt.quum tamen, ausim deierare, nullus sit hodie viroru doestorum di in melioris notae Praxi exerucitatorum, quin postquam egregie a Galeno hausit ipsam theoriam non versetur in Arabibus. Quis enim neget taucula proficere semper Galeno ars Proscripta, tanquam ab inferis reuocanda fuit,&cotra tot mostra Asclepiadarum, Theslatorum Erasist ratiorum, multum verborum ad rem Parum conducentium coactus fuit dicere, ut possctini multa longe minori compendio tractari,quam fecerit ipse. Adde neminem unquam artem reperisse ec consumasse. Quam multa autem quae felicissime nobis hoc taculo succedunt, Arabibus solum, non, seno debemus Nolo recitare omenium medicinarum temperamentum sacharum rhabarbaeetum,nec enim hodie quod nunc habemus antiquorum est, sed I traditione poenorum turbit,sene, manna praestantifusimae medicinae, di composita illa scherab giulab, suffus lohoc, si,di huius modi ,quae ita nobis sunt in usu, di sinu gulari commoditate, ut sine maximo detrimento tolli non possint. At dices, nun vis hoc erudito taculo, nos haurirerem medicam ex tanta barbarie c quum possem illud cum Cesso dicere, morbos eloquentia non curari, illud unum requiram a vobis. Quis in melioribus ac latinis disciplinis,
vel mediocriter versatus, voluisset ante. 2 o. annos in summa illa veteris translationis Galeni harbariae versari: adeo erat interpretum di temporis vitio corruptus, ut a se ad magis barbaros abigeret . Nunc vero ubi illius lingua inno, tuit, ubi latine a latinis hominibus datus est,omnes allicit, incitat. Nonne censes idem futurum si semel per illius linis ae familiaritatem latine loqui inceperint nonne putas interpretum vitio illic multa admissis minus probe At in illis sunt errores nec desunt apud Galenum, Aristotelem taque ibet antiquorum quae possant repraehendi , ac falsa ostedi. Sed ubi numerus minor,illic certe citi' recurreduet
Quid quod videas dillucide oc clare dicitu apudAben Si
na una aut altera pagella tantu , quod vix Galenus cumo
Asiatismo quinque aut sex libris maximis absoluat Sed
28쪽
missa haec faciamus.Satis magnam huius lingus utilitatem cognoscebant praeclari illi viri in concilio Vienensi ubi se Iaria representari viris doctis:qui Graecas Arabicas,8c Hebraicas literas docerent,statuerunt. Visum est autem opearat precium subiungere decretum desumptum ex clemem itina de magistris. Vbi Clemens quintus multis variarum . linguarum cognitionem necessaria ostendit,sic ait. Vt ulatur peritia linguaru huiusmodi possit habiliter per instruuctionis efficaciam obtineri, hoc sancto approbate consilio, scholam in subscriptarum linguarum generibus, ubicu Rhomana curiam residere contigerit,necno in Parisiensi, Oxoniensi,Bononiensi,& Salamantino studiis, prouid mus erigendas,statuentes,ut in quolibet locorum,teneans tur viri catholici sufficientem habentes,Hebraicae, Arabiscae Zc Graecae linguarum notitiam, duo videlicet uniuscue iusq; linguae periti qui scholas regant inibi,& libros de linguis ipsis in latinum fideliter transferentes, alios linguas ipsas sollicite doceant, oc caetera quae sequuntur de salariis a prslatis monasteriis, capitulis repriispiadis. quae omnia
magnum usum liogus a stirmalit Est aute habe lingua Heshraic adeo ast inis ut siquis lit diligenter versatus in Hetihraismo, possit ante biennium honam partem illius lingus intelligere. Scio qui periculum fecerim. Oh illa enim comprehendendi celeritate illi Turchae qui me docebant Con stantinopoli me daemona appellabant,quod viderer praediter consuetam illis diligentiam omnia capere.Ιd enim sine iactantia de me ausim dicere me plus uno Sc altero anno in ea lingua profecisse quam multi illorum toto sexennio sos eant. In gramaticis enim saepe amplius morantur Nee mihi mea illud singulari diligentia accidebat , sed: quia tu suenis satis diligenter sacras literas iungendo Hebraistimo insudaueram. Amplectamur igitur hoc linguae beneusicium, quo cum Mauro, Aegyptio, Syro, Persa, Tur oelio,Tartaro, Indo,N ut semel dicam fere in toto terrarum orbe sine interprete conuersari valeamus , Qua opti umos authores di disciplinas possimus nostris hominibus
29쪽
tradere, omnes Christianae fidei hostes scripturarum H dio confodere,eos ipsorum dogmatibus refellere totius oro his commercio unius linguae cognitione uti; Vt autem id fiat autores optimos di grammaticam, in has partes attuli, olim si deus dederit omnia in rempub.honu editurus. Post Alphabetum N aliquot oratiunculas, ac legendi praecepta, nominum di verborum tabuis subsequentur ,habent enim sicut&Hebrsi,tres orationis partes,Nomen,verbum,di dictionem,quae consignificativa comprehendit.
Quia nondum ad ipsos usus typographiae peruenit,
volui varia oracterum genera quibus diuersia mode utentes manu scribunt depingere, iquo res esset cloior.
30쪽
Eliph .parva figura,& obtorta quiesces
Chaldaeis conuenit. a e i O v,
ω he h mediocris aspiratio. che lili sertis aspiratio
eheph in. O.sonat Tnrein duriua habena supra castria puncta ru
tam i conuenit Heri Inim in connenit Chald. nun n conuenit Chin