장음표시 사용
451쪽
mine destituuntur, quanto lubentius obcin t ut Lausam malai factorum in alios conjiciant homines. Maud raro tamen com
i tingit , ut aliis actiones malas vel sibi bonas in antri4b, metipsis e uiuadtexit Amitu res erum dein hematimur, quan- re nec prae licii, raec assetius octuim Mundunt iiii lactui,sct ιηὸι Ἀβιο .liqua omittitist . defectum Libuus , quem privativa acquirere potusses, modo is Fes, fictum emistam imputasM. o, d ὸM Etenim in hypothesi propositionis factum omissionis accens iis, setur adtionibus liberis 3 36. , adeoque imputatur a. 3αἰ, quando im- non oblilante qliod actio privativa sit f. et . .
parra ruri Relegenda hi sunt, quae supra not. f. 360, annotavimus, eum factum omissionis ex lesectu habitus, quem acquirere poteras, modo voluisses, actionibus liberis vinclicaremus. Si
quod enim dubium remanet, cur imputandinet si, id omne operatio ' Operationes intellictus, quae ex decreto ammae eliciua re istella tur . im uta uur. Sunt niualium liberae si . , adeoquectus quo in putantur aQ. modo san. V:ile hoc cle omnibus operationibus melIectus, ommum Diod maximo de inrita, qua .Primam atque secundam includit.
amonibus ex habitu libero exercitu aequisito fluentibus impu. tandis amistavinius ea se emium prorsu utrobique est ratio.
452쪽
enim in hoc casu factum sussionis accensendum est actio asea iubasti risios , adeoque imputaratur, s3 - , non is iis-
stanteis surJ, quod M'- privativa siti quana
Ora Uv------ est. Accensenda enim actionibus libens λι is q. . Unde eodem modo, quo in deni miliarime prae--θρωιν-
cedentes s sq. , patet, quo simputanda veniat. do impure Ne propositio praesens is inissam milianu, tenenda sunt, Q. Nolitio cessans ob ignoramram vel errorem iurisci iismi lilio nuranda es. Accensenda enim actionibus liberi 39.) quando ob Patet itaque ut ante o. 4 9 imputanda veniat ignoranti- Ostenditur etiam hoc inodo . mollito est aetio poli amuelem rivali , I Quodsi ergo cesset ob ignorantiam Ve errorem rorem imis vincibilem lactio erit privativa ex ignorantia vel errore impintur. cibili prosecta. Enimvero actio ex ignoranti ve errore vincibili proiecta imputatur l. 333. Imputanda igitur etiam est nolitis cessans ob 'orantiam e errorem Vim cibilem. .
A-si sensitio Mappetitio remio, si in se pectenni actiones nanotes sunt 3 rs.) mkρο- per omini impitari nequeunt , α90. Hod imputari debent, aliat seraecedere iubet causa, quae sumit ut imputentur, qualemta ignorantiamin errorem vincibilem constat 0.s ins s Id.
453쪽
nisu, liberis ceni a L a. Quoniam tam actiones
homini imputantiu , quatenus libem imi I. 3 appet, averatio sensitiva quaesertior in hypothesi propolium ius praestatis homili imputanda veniti
Ut discutiantur nebulae, quae Obscuritatem flua clere m. mant, repetenta sinit quae supra eo fine monuimus viti
. , iis is mi x per si patri, a libera voluntate ejus minime ,- -lci petulam , utrum id sectat, nec M. Quamobrem cum actio nis omissio sit actio pri utrin I. 4d haec ipsa autem libera non sit, si a voluntate ejus libera minise dependeri β. a a. , nec imputentur actiones, nisi quatelius liberae s. 13 a. 4 vi-
454쪽
dem omnino est, homini imputari nota posse, quod non fictasi qua ipsi impossibilia sulit.
mpossibilia et sunt absolute talia veluti quod vis volare nequeat vel secundum quid veluti quod quis elevare nequeat
pondus vires ipsius superans. Q madmodum itaque ipsi imputari nequit, quod non votis ira etiam imputati iuuidouaquam potest, quod, cum tantummota elevare queat pon- dus ad horarinn, non possit tollere pondus librarim sexu mavelii Mus. Loquimurm rumisia mpossibilitas. 366. Mati rationis usi desιtuuνtur, si actiones impuIari Cur rati mpreara . Quoniam anima libera est, quia ratione praedita ars usu de 3 set 8. Di . at , qui rationis usi destituuntur, eorumstitutis non
actiones liberae non sunt. Quamobrem cum homini impu- imputemurtari nequeant actioneS nisi liberae L 3a 80, nec rationis usu actiora. destitutis actioneS imputari possunt.
Nimirum inter hominem rationis usu destitutuminari tum, quod ratione caret 3.76a. θM.rat.), nulla quoad acti ne est dissuentia. Quemadmodum itaque rutis imputari nequeunt actiones P, 3 o. ita nec hominibus, qui rationisinu destituuntur, actiones sua imputari queunt.
s. 67. D Aribui furtos actiones se imputo nequeunt. ω -- Etenim infantes deicituuntur ut rationis s. 439. 9 ιλ. r. 30, Me Unec est, qui de furiosis idem neget Quoniam laque ui in Viosos qui rationis usu det tituuntur, actiones uae imputari histia eratis queuntis 1 660, nec vitantibus furiosis Sinone suαὐ- illatatis. putari possunt Nemo est, quilasuitibus Turiosis actiones suas imputet. Nee est quod excipias eos plagis assici A verberibus p acti
ne perpaeratas. Neque enim id fit eo fine, ut puniantur; sed ut ab iis denuo patrandis deterreantur. Quis enim est, qui nesciat hoe modo etiam coerceri bruta, quibus actiones
455쪽
εα δε- - ν -'-- pastor. Etenim impotentia agendi, ob quam utar cessat in dato casu actio, si quomodocunque a libertate voluntatis dependeat it perinde ac actio ob eam cessans pri- vativa l. et . actionibus liberis 'accensenda venit o. a. . Quamobrem cum aeriones homini imputentur, M ussunt liberae L sau. quin impotentia agendi quom mcunque a libertate voluntatis dependem, conseouenter actio per eandem cessans homini imputanda sit duditanduo non est. Eodem modo hie sese res habiit, quemadmodiani cum
ignorantia' errore vincibili, per se non imputandis, nisi quatenus a libertate animae elependent. . r. Si quis pollicem dextrum ab amputet, ut ad militiam ineptiis si ei init iniurii utenna tinctiones nutas obeundi.
I 369. . . Gaias semria es hom- ---- --ι; - ραι ---ψω - πινυμ mu nimia nisi agere vi se re uict- in casu, M au imgginatio is Mus impulsetur, ossea nisii μή is aliqua inuisera in dens. Dum entas inlamus, res, quas percipimus, imagulamuris iaet u μυ- r.) Quamobrem cum nem non in seipso experiatur, penes se non lare, utrum somniare velit necne, di utriun hoc potius in somnio percipiat, an aliud somnia in bo ctata actionesliberaenon sint s. ra tonsumitaque twμ mini non imputantur actiones, nisi quia liberae sim s. sus. . λmnia in se spectata sui per si homini imputari te queunt. Θρή '-- . Somnia constant ex ictibus imaginationi. I. i a a. b. e/- Dantura em casus, in quibus actus imagina- tionis imputandi veniunt ci 43 Quamobrem si soli nitim
456쪽
eonstet est actibus imaginationis, qui imputari possunt, quin Qmnia ea, quae in somnio nobis agere videmur , eo in casu nobis imputari queant, dubitandum non est rem secundum. Denique si somnii causa sit actio quaedanti libera praecedens, penes nos stetit vel somnium simpliciter viatare, e saltem impedire, ne tale esset somnium te hoc per somnium agere nobis videremur. Somnium itaque vessimpliciter, vel saltem qua tale, & ea, quae per somnium agere nobis videmur, a libertate animae dependent s. 36.8 si edeoque tam somnium, quam ea, quae pers milium nobis agere videntur, actionibus liberis icccnsenda
veniunt s. ia . Quoniam itaque actiones homini imputa tur luitenus liberae 3 33 ad quin somnii ea, iue per omnium nobis agere videmur, nobis imputanda veniant, siquidem somnii causa fuerit is aliqua libera praecedens dubitandum non est modisin re tri-.Pisu quidam pus imum, re sibi iuraue visus sierat, quod in mari Mn amplius piae .set posturus. moccipit auramennim imputari non poterat, adeoque nulla ejus religione tenebatur. Enimvero fi Dic stiris cogitationibus indulgeat, ter somnium in complearia venereo pollutionem nocturnam patiatura quae sibi per somnium agere videtur , ea ipsi imputanda veniant. Simillim si quis antequam cubitum eat, multa cum attentione Isgerit narrationes de Spectris, ioma per lamnium ipsi objiciam' tu terriculamenta somnium hoc eidem imputari potest.
Immo in gemere imputantiar, qua quis per semilium sensi, percipere videtur, halu sierint, quae si antea lil cepit, amorin omno imputamur, ouas vigilans patram eonsuerit. iam iurem cupivit. Per se autem pater, eum desit actus extermis, imputationem non e deis inim
457쪽
. s. cieto acti.nes in a ne in somno edita ampa ari gemia nequeau. somno dι- Etenim in somno nullius, quod praesens est, nobis consciitae an m- sumuS β. I9. empir. , conlequenter nec esus nobis putara posse conscii sumus, quod agimus. Quamobrem nec fieri potest,sην. ut actiones a libertate animae dependeant s. 929 94l. h. empir., Actiones igitur ista liberae ira suillis ι - ,
lictoque imputari nequeunt s. sa,. .
Si quis per somnum braehi hane inde moto percuri se
cium juxta se lacumbentem actio haec ipsi imputari nequar. ri. Iminia Acti es merae seminarisus impαυσι equ-t, sctionesve quatenus a a phantai maris , arinde pendu es libera adum omnι praeceins. Etenim si causia phantasmatis, unde pendetaintibus actio vera somniantis est libera actio praecedens phantasma. 'πι-- a libertate anima dependet, consequenter ab hac quinyae dependet vera somniantis actio, quae ab hoc phantasmate dependet. Enimvero cum libera sit actio, quae a libertate animae dependet s. a. actio etiam somniantis in hoc casu liberis accensenda venit. Quamobrem cum actiones homini imputentur, quatenus sunt liberae 3. 33 a.); actiones etiam verae somniantibus imputandae , quatenus acti quaedam praecedens libera estinus phantasmaticunde perulat. -
Quoium vero extra hunc cassium phantasma a liber. tale nnivine pendet antiniae, unde actio proficiscitur evi- deqs est, nec hanc a libertate anime pendere Quamo rem cum ea actionibus liberis accenseri nequeat s. a. , acta es autem non imputemur nisi quatenus liberaris s nec actio vetii niantii inalipotest
458쪽
Nιctambulis seu sim an sis agones uerae imputar λυει--queunt, quas perpetr- Quoniam somnambuli proprie uix-- dicuntur ii, qui dormientes noctu e lecto inscii surgunt, θυανδο dormientes ambulant ac vigilantium opera perpetrant, quo inimum
rum tamen mane e somno excitati non recordantur, queliis
admodum videre est apud ramen-medicinae practicae
cunque agunt, sta non sunt conscii, adeoque penes ipsos .non stat, uti um Here'elincan nolinti monesigitur ips ruma Eborareminiae minime Mi denti=.9ay 943. N, b 'μυ, consequenter liberi vo sunt xa., Quoniam itaque homini non imputantiu , nisiactiones liberae , 1 γ' Noram digrum est exemplum, quod ex obse Vationi α
mentem in omnia verso it, ut versu mesius aborares, sed quod vigil nequiverat, noctu praestitit, surgens pluteum ape- riem, scribens, saepe alta voce, quod scripserat , relegens, demum eum risuin cachinno bi applaudens, atque contu- hemalem, ut secum plauderet, hortatus, positisque findatis veste, clauso pluteo, chartisque, ut vespere fecerator rotas, lectumis a tena somniimque, dum e mixtur , pr
omnium, quae mctu egisset, ignari v. m eo latuis sellicitudine adhue laborans, quomodo hianis ver rum repleret, attonitus quasi' sollicitus, bovi ne an malici opus esset, cum chari s ad suum licitum iis erat idque
manu videret Ueni, cum uxorem duxisset, quoties noctu, infantem cunis ereptum ut plurimum gestans, domum ambulabat, comitanti per omnia uxori, quaecunque roga
459쪽
respondebat, ita ut ab ambulante qua dormiente, tueavigili nullis extorsisset illecebris aut artibus di quae rogare ervi huisset, simplici interrogatiuncula tacere in fine fuco intelli. geret nurante postea saepius noctambulo, quomodo quae scietissima , at in uxoris cor insuamque venisse O. u.
ii, verus ambulabat, nihil animi se vidisse sancte affirmabat. Admiramur poetam per semitin veris moliores sindentem, quam vigil secere boterat; non lavitamus, quis actionem
per sim meditam non imputamus. N imputamus actio. nem, quia alibertate independentemnemo in agnoscit actio. nem, quam quis per somnum edit, cum eam, tredere non
posset. Miramur arcana per somnum inutientem, quae vita studiole celabat et non reprehendimus, quia desectum tacitur nitatis in somno non m putamus, cui vigil per omnia satisse.
Cit: Non imputamus, quia inlatu a CHIVItus arcanorum par.
noem serit, quam ea ignorare volebat. ominem versaracientem, de quo ne per somnium quidem cogitat in invita lami tam in tem ea, quorum Mu minime conteius est, a machina, dissine, Potine atominis linguae impotentis actiones imitante, palam M idem aiae imputare, quae facit, idem foret ac machinae suas imputare actiones. n. fimis eum Medicis somnambulis nihil eorum, quae iaciunt, mi esse conscios. Exemplum, quod adduximus idem aperte
loquitur. Negari tamen non potest, prostare obsera ratione quae contrarium Insinuare videntur. Sane idem μ' apud Semotum loc cit resert sacerdotem quendam annorum e.
aam a quindecim annis in somniis mortem sibi intentari u in m dc ut plurimum ab amicissimis. Atque talia somniastra bilia singulis noctibus ter, quater' saepius recurrIse. . mnia haec tam terribilia suci, ut, licet funibus vel linteis multiplici plexu connexi scienti di volenti vespere,incti somim pedes , furibundus tamen ει quas alis Samson vis. cula omnia ruperit vel m. compedibus pedes expedient.
saepe extra lectum, immo exua ubi e s proripudi tun
to cum horrore, ut toto corpore. oncuteretur c eorta Palmo teneretur. Haec trinia ipsi apertis observata iuis oculis, campana pullum ipsum uisiviti, horasque distincte
numerasse contes, tinuisse, sola selibutate judicii cito
460쪽
ea citrae si e ni obnctum somnii, privatum fuisse. Enim- . . . dii forsan hunc casum ad noctambulos proprie sie dictos noi retuleris, aut eos in dormientes domniantes diviseri, ut adeo istis non imputes actiones, quia per somnum edi i tae, his vero imputare non possis, quia editae per somnium defectu libertatis in volendo dinolendo. Sufficit ad , quod
me lum sacerdotis qstri apertissime loquatur, actione ano Wibuli somniantibu Mesente actu libertatis an arse, rari. ociniis itaque de imputatione per soninium sin rum diximus ante 4 3 1. , vi propositione sictoebar sum,
urit iam sumunt Medici de domnambulis, eos scilicet eo ', in finium, mi consejus non esse. Quodsi vero addere velis, aut ea, ira fibi conscii ant, nimii judicii Q. agunt nos minime invitos habebis. Nataliam Physicis curatius disturienda erunt.
m comate vigili laeditur cum senisu co iuniin imaginari nesim se i ne ratiocinatio. Quamobrem cum usus rationis stsi ext axis inaeui x xi'cinando sue e γε rai. usius etiam rationis abest m--
Enimvero anima libera non est, nisi quatenus ratione prae-queant.. ista h. y 8. I Dol raro, adeoque sublato usu rationis tollitur libertas in volendo nolendo. Actiones itaque in comate vigili cum ab ea minime dependeant, liberae non sunt aa. . ininivero non imputantur homini actiones, nisi quae
aiberae sunt β. sas. Aetiones igitur in comate vigili im
Putari nequeunti Qui comate vigili detinentur, em legere apud Miser
tum Medic pract. lib. I. pari. a. cap. II. f. II9. TOm. 3. Oper. in somnum quidem propensionem habent, quam etiam clausis oculis plerumque exprimunt, dormire tamen non possunt, i fimulque plerique desirant, clamant aut somno correpta statim quasi tentiri aut spasmo correpti brachia vel crura mordinate, moventin actitant atque excitati absurda loquuntur, immo e