Concordantiae poetarum philosophorum & theologorum, Ioanne Calderia phisico authore. Opus vere aureum, quod nunc primum in lucem prodijt ex antiquo exemplari authoris. ..

281쪽

rus mulieres oculos aliquando conuerterum facile huis ius delitiae reuocabant,d dextris erat multes quae asterictu aliquando iucundisinio uidebatur, a sinistris erant mulieres duae quarum altera irata et contumeliosa fascie apparebat, CT altera uelut tristis σ curis ac maximis cogitationibus plena. hijs adolusicentulae quaeda inuosae famulabuntur quae nunc ad unam nunc ad omnes se ob equigas praebebant tanquam nullam essent habiture quietem,quaedam etiam meretriculis morem gereba itinam me oculis aliciebant et quaedam compraefis labiis, oscula policebantur,quaedamfrenarum cantu me stupio dum ac umentena reddidissent iis aliarum rerum maior cura ab hiis lusicivientibus meretriculis diuertisset, schiis longius abirem me sepius reuocabant. Multi etiam in eum locum homines dierunt qui latine carmiana decantabant et quidam materno eloquio, quidam etia, comedias proclamabant nonnulli tragedius lachrimis es ferabant,caeleri uero suis operibus intenti idorum studiorum rationem exposcebat quamuis tamen locus atque hominum iucundisiim illa consuetudo me longius conintinerent aliarum tamen rerum ingens cura me frequeno ter abire compellebant,quare properans per inscia et inculta loca confugi ex mulieres inueni quibus Unctus et mores a prioribus longe digimilitudines apparebant,na mulier quae in eum locum ceteris praestabat aspecta antiquit ima turba facie er quam maxime insolens uidebatur.Quaedam tamen sibi famulantes numerorum ratio AHRetines exquirebant,quaedam numeros meritis addebant quaedam minuebant cr alis hos uariis ordinibus Jstoisti

ranta

tu t

282쪽

POE. PHI. ET THEO. et onebantia nauis haec maxime longe facie uideretur, tio tamen ea bi dignitas atque uenustas non sibi ueneranodae commites aderant quae me plurimit in eius an re converterent, neque tulis me admiratio tenuit quae solita mihi oblectamenta praestaret et pro con uetudine mulierum uoluptatem a ferret illarum tamen praeclari fimarum mulierum solertia quae in eum lacum conuentrant

cum numerorum ac ponderum rationes exquirerent me

quadam uoluptate recreabat. Sed profunda atquesubitolis illarum rerum inquisitio ingenium omne ac meas corporis uires prosternebant,quare parum commemorari iis abiectifimis mulieribus institui cum mores doctrinacr habitus a nostra consuetudine alieni prorsus uidereo . eur.Propterea ad illam mulierem confugi quae moribus utque doctrina huic similis apparebat ex laquam coeus atque eisdem exortae paretibus crederentur, e magnitudinum er paruitatum causas inquirebat quae praeterea omnibus corporibus mensurae ratio conueniat,quidaina uictbilia peccata formabant,pι ea ex uno in aliam

lineam protrahebant cr alii lineas in girum circundu cebunt, Plurima figurarum genera formantes quae ma dicima certitudine multorum scibilium ueritatem Cr certum cognitionem prestabant. cum autem it lorum hoominum mores de domune rationes inquirerem multos

constexi qui humeris et manibus instrumenta maxima singulari ingenio elaborata differebant ut eminentia erdepraessa loca uera cognitione metiretur, quidam planisties alii distantias fluminum er quidam montium ultio tudines di cernebant,nonnulli tame aderant qui doctrina

283쪽

que in speculis apparent rationes inquirebat, quo praterea pacto illarum imaginum quaedam everse qq. dum erectae quaedam maiores quaedam minores fuis obiectis' appareant qua etiam ratione distantia obiecta minora et, propinqua maiora iudicentur,heae quidem res noninodo admirationem sed iucunditatem maximam praestabant rer me ab ulteriori progressa continebant, nam uoluaptuosa er quidem fertilis itarum rerum cognitio metitent recreabat Cr numeri me aliarum rerum cura cogitatio impulissent longe diu hiis disciplinis pro sua dis P. gnitate praestantibus insidissem operam dedissem praeis sertim cum adessent plurimi beneuolentia ex singulari

familiaritate conitincti qui uagantes ea Ioca percurres , - bant,quo se mulieribus illis familiares redderent, nam gentilis pictor umbrarum atque colorum prima elemeta studiosius inquirebat cr quae pro ingenii uiribus summa arte excoluerat etiam singulari eruditione professa viderentur et Antonii s Gallicus ponderi .iura librabat ut perpetuo circunducere uolubilem rotam posit, Naurus monachus omnem orbem inscripserat Cr prouinciarnm magnitudines atque distulitias, quo praeterea ordine contineantur plurima solirtia exposcebat uerum eum neque mercedem neque gloriam horum suffragiis

assequi posse putarem hos suis intentos studiis deseruitiugia pri sertim cum sonos quosa amenissimos audissem, qui

tantum ex auribus er animo oblectabunt ut munus et cogitationes meas ab illis profecto amantissimis poeniolus auerteramiseruntamen mulliri u cui attentissiuinas

284쪽

po E. PHI. ET THEO t et mus aures praebueram ad qllam lassatis membris adicram,a qua praeterea refici plurimum cupiebam suapte

natura lingulari decentia praestabat. Sed uIiquando plurima se modestia continebat et aliquando timentes geo onas habebat nuc apertifimo ore caput in altum extolatebat et quandoque declinabat ed ima. Sed a dextris mulier quaedam continebatur praeclara et aspectu iuuenis curis tamen atque maximis cogitationibus plena, haec omnibus legem imponebat qui cantus fue caeteros fonos σ armonias minus decenter proferent tanquam dionatia omnia abhorreret, huic aspectus et habitus qualis nostris praeclaris mulieribus esse solent,quae uero a snι stris facie ridens fiet habitu de moribus incontinens tunquam genus er mores e gasea extulisset, num uultu

manibus et singulis mebris leuia cr fulta queque esserebat uerum hoc me potissimum recreabat quod cu pueri atque puelle iuuenes et seniores iucundissima cami, na decantarent er plura instrumeta ore manibus ac pedibus pulsarent, tanta tanquam sonora erat vocum illa

propositio atque concentus ut nihil audiri delectabilius possiet et tanquam sonum unum atque contentum Anguli efferebant, sted uero quom loci er sonorum conflueatudinem accepissem er aures nimia uoluptate surdesces rent caeterique sensessuis actionibus earuissent umen maxima er discitis optimarum rerum inquistio me alio loco compellibat ut has Iociuientes atque umenotes desererem er ad sublimia dignaque magis propera vem. Quare cum longius abirem in loco eminentiori de Astroloa

fulgentissima erat mulier quaedam moribus digni simagia.

285쪽

dniquissimaer aspectu maxime ueneraridis, ui uerecundus acti mens ait, isi cum quisque tantum illi honoris impenderet tanquam suprema dearum crederetur, haeca1pectu longeva habitus, mores, uetustatem maximam praeferebant,cupite coronam gemmis durope refertissis

mam,dextera sceptrum tuquam omnibus imperaret siti pra libellos e quibus prae uetustate multa excidera et ab hijs astantes quasi omnes mentem auerterant, Raarus huic sermo ueruntamen grauia et dignissima quaessubmissa uoce proferebant pontifices maximi et ii earatores Cr caeteri mundi principes. item docti atque tuis docti homines attentissimas aures praebebant, tanquam proditura semper foret,a dextris mulier quaeda antiquissima periistebat et tanquam prioris alumna quae humeriris ac manibus Astrorum instrumenta ferebat, quibus distantias motus ac illorum magnitudines nosceret cutenues uires aderant ut deferre illa uix posset Oaec cuoris intenta caetera uitae oblectamenta dimiserat sed a snistris erat mulier facie ueneranda er albectu timendaque superbe omnibus imperabat, cui π si multae numero ministrarent quatuor tamen caeteris praestabulit,una quod nascentibus pueris uenturum rogabat secuti quid singulis annis coeli motus er astra taminibus eaeterisque rebus policeantur, tertia euentussiderum inquireabat quorum suffragiis meliora deligerent, quarta non la dubia perscrutabatur ut ea certiora redderet. Multi praeterea manibus terram euerterant ut futura praenoscerent, quidam aquas commouebant illarum in undationes expectantes.Quidam solutus auium σ aeris po

286쪽

p 6 a. p Η Ι . ET THEo. 242ωrbationem studiosius animaduertebant,et quidam tremulos ignis motus nonnulli etiam munus intuebatur erogas dinumerabant quae etiam pars eminentior atque

depressa ,et quidam faciem intuebantur tanqκam futura inscripta ligerentur alii puncta figebant que cum dinumerasent futura Ingula praedicebant. Maxima praetearea me admiratio tenuit quod ignaui imi uiri er abieci fimae mulieres et acubus er simplici flo σ crinibus

o aliis deIiramentis imperantem eius loci reginam adibant,tanquam harum directissimarum ac uitium rerum causas exposceret, uerum cum discilla omnia uiderentur er rarus sermo ex rogantibus Cr indubia ques constarent,abiens in umbrosum nemus confugi ubi et uirentibus herbis er foribus delectabar. Sed cum uita praecipua alimenta defacerent per in uia Ioca iter arrio mi er aliquando in mobilis Iapides pedibus euertebario quandoque in latum fue puluerem irruebam er alio

quanta caput arboribus cedebam Cr obstantes ramos

ualidis manibus repellebam, π aliquando cruent i sontes in faciem er membra caetera Debantur. cumque nemus postergassem eiusque discrimma euasissem ad undosum sume perueni ex aduerso autem erat infula emianens atque praeclara cuius parietes ex eddidistino marmore in altum plurimum ferebratur,adeo q idem tersa atque splendentia ut neque fluctuum neque uentorum im praessum uetustatis vestigrum appareret, Cr propter emminentium uix ad supremum infula oculi serebuntur, etiam distare plurimum uidebatur . Ad hanc per septem marmoreos pontes erat accessus qui natura er arie ma

287쪽

c ON CORDANTIAxima fuerunt elaborat forum pars quae ad insulam terminat stabilis de firma erat, quae autem littoribus infxa mobilis tremula nulli rei firmiter inheres sed fiuisentes aquae praedare fluctuantes uariis ac contraris turbin ibus duceba litur. Veritus itaque Pontes conscenderire quos eruditissimi atque praestantissimi homines primum conscenderant super aquas nudis pilibus iter arrripui tuquam super hiis tutus incederem. quia prope litus parum profunde ex uentis agitatae uidebaturicum autem longius transfretarem fundus distare amplius uidebatur,uentι ualidiores er fluctus in altum amplius ferebantur,in hiis prope numero infiniti submersi perierunt, quae omnia timorem maiorem prestabant,uentoruitaque ex fluctuum impulsus additum er insula superineminentia latera conscensum prohibebant,pes tamen anterior super aquas intrepidus ferebatur sequentem uero aquis immersum estere uix poteram, er fluctuantia aequora capite pectore et manibus repellebam,infula aut

propinquior factus decliuem locum inspexi quem facite conscendere quisque poterat ubi multi homines contionebantur qui corporis ualitudinem curabant er summa animi tranquillitate fruebantur. Quantum ego conis. cturu asequi poteram omnem eorporis ualetudinem profitebantur et ad mores bene institutum animum, hii cum amenti imo in loco cotinerentur ego uero corporis quietem exquirebam ut perditas uires resumerem Cr animi tranquillitatem et mentis perturbatione sedarem,quare cuidam adhaesi qui biis uirentibus ac florentibus agris continebatur er caeteris dignitate praestabat quis

288쪽

num esset eum rogaui er quo pacto relegatus infinis ali illis Litoribus insidereis Atheniensem Epicurum esse dicebat qui cum sine ulla literarum eruditione miti ac ιν bene institutae uitae causas exquirerem animam human, num corruptibilem existimavi, ideo corporibus uoluptam rem in litui Cr mentibus tranquillitate quibus levioriis et vita homines fruerentur mea quidem traditione aqua Cr oleribus nostru corpora uesiebantur. Omnebus hominitia bus continentissimam uitam nisi coitum prohibui cr ' caeteros euacuationis modos quibus corpus dis,laereo

o tur has itaque uoluptates magis p xpertate quam superi e suetis ciborii copiis assequeremur,satis quidem hominim bus si ad naturam uixerint nemo felix nisi sua sorte co tentus,non commensationes neque potationes nechmina αι rum copulae nec pscium Cr aliarum delitiarum quae es, splendido conuiuio parantur uauem uitata faciunt; Sed furia distulatis ras itaque uoluptates magis palipertarii te qssam superfluentibus copiis Uequinetur,quod eouide ν facile optimorum uitam imitauerimus neque felicitatem ies . Cctra corporis dignitatem extulimus, ideo Epicuri quialis ultra cutem nihil curauimus deum otiosum diximiis ituru iis laque bi harum reru cura insit, propterea infimas philosophiae partes curauimus hanc tiostram eruditionem is democritus Leucipus Asclipiades Empedoclis et caeteri omssei secuti sunt,Quamuis postea a nostrassinteriis de stimuerunt, dehinc autem cum in altum oculos extuliI Stoici, sem abiectifimi quidam homines aderant qui uita moriis bus habitu a primis distare quam maxime uis s iit, ego M autem μι more; ac idorum doctrinam Asciperem modea

289쪽

co NcORDANTI Estis,imo de eruditissimo seni adhaesi qui Epicureorumores ac doctrinam maxima cum uehementia corripuit tanquam me ab illorum sententis penitus ammouere cuperet,primum iidqire iussit ut diis fidelis essem non tatum im6lans sed iureiurando perbe eratis, praeterea statis essem parentibus quales feri apud me natos,turpiaque nephanda non modo agere neque dicere oportet nutatum perpetrandiim facinus, quod si caeteros lateat ne deum neque perpetrantem latet. Magis crimina formio danda sunt quam damna, mali ultae exitus uereantur , sed uirtuosi uire ignominiam mori omnibus sentetiam promulgauit natura, sed bene mori a uirtute prouenit, neque maxima diuriarum cs a st nec inuectibus nimiucuriosus stude liberalibus disciplinis quas Iegendo I r. bis magis uerborum quam diuitiarum deposita esstodias lente ad inimicitiam occurrus σ quos in miscos delegeris hos diligeter seruabis bonis benefacito cure hoc sis gratiam habiturus,malis autem si benefecerissimilis eris aletibus alienos canes qui in omnes idtrat, fimiliter pravi π nocentes et iuuantes Iedunt, cum pro hiis erudimentis gratias agerem multo inquit plura tradidissem uisi Athenisses me ueneno mori lusissent ed hic

quem pro suorum morum excellentia moralem Senecam omnes appellat,quaecu's bene uitae instituta iura suis eodicibus inscripsit, quare Socratem σ Senecam paria ter nouimus.cumque ab hiis animum Cr aures pariter

diuertissem non multum longe uidere usus sum homine antiquissimum pectore ac facie amplum quem multi ac praeclari comites imitabatur,quo in loco lapides ac ora

290쪽

ριι apon. PHI. ET THEO. x 4 nis terra excisa fuerat tanquam a terremotibus cmanta commota fuissent. Cr thmus ruissent Cr pro aeris nidlignitate bruta Cr uegetabilia sterilia procrearetur, quem locum inhabiture profecto uerebar, Pluto uero qui subito frontis intuitu meas omnes cogitationes per exit tanquam furibundus hiis me uerbis admonuit. Socratis Seneca multorum praeterea stoicorum erudimenta deseruisti et tanquam fallidientis stomaci euomere omnia curas ego uero aliquamdiu illorum documenta secutus Dioni tum in Palestra acutissimum π Aristonem qui ex argis originem er multa praeclara reportauit, postea in Italiam ad Pιihagora ueni utque in philosophis praeclara excoIuissent meis literis traderentur,ab cliptiis mathematicas disciplinas accepimus praestertim geometriam π astrologium, a iudeis uero sacrarum lites rarum optimas institutioes,quare Hieremiae prophetae admonitione dicere du sumusIn principio erat uerbum et uerbum erat apud deum er deus erat uerbii. Sua praeterea sententis Cr animus humanus et mundum omnem a deo principium omne accepisse tradimus, nunc uero in hanc sterilem de pestiferam achademiam nos contulimus quo facilius uoluptuosa omnia euitaremus et studiose magis apientis intenderemus. Multas praeterea prouincias Iustrauimus ut sapientium etiam omni pericu-io ac discrimine assequeremur, Tu uero earum intuitu fastidiris er sine labore nouisse omnia putas. Sed maius opus de tibi labor imminet quae maximo audere animo operiet ut praeclarum et imperatoriam philosophiae maiestatem adeas, quare imitari deum Mais deu utique prin