장음표시 사용
601쪽
consitebor tibi, Domine ... quoniam.
l. Confitebor tibi, Domine, in toto corde naeo :quoniam audisti verba oris
2. In conspectu angelorum psallam tibi : adorabo ad templum Sanctum tuum, et confitebor nomini tuo, Sulier misericordia tua et veritate tua : quoniam magnificasti Super Omne,
Voca ero te, exaudi me :multiplicabis in anima mea
mine. Omnes reges terrae :quia audierunt Omnia verba oris tui.
6. Et cantent in viis Domini : qu0niam magna est gloria Domini. T. Quoniam excelsus Dominus, et humilia respicit: ot alta a longe cogn0scit.
l. Laudabo te, Domine, in toto eorde meo: quoniam audisti verba oris mei. 2. In conspectu et e regione angelorum psallam tibi : adorabole in templo Sancto tuo, et laudabo
5. Propter misericordiam tuam et veritatem tuam : quibus manifestasti per Verbum tuum magni iudinem nominis sancti lui super omnia. 4. Hauc misericordiam tuam quacumque die invocavero. exaudi me : ul multiplices in anima mea virtutem ac robur.5. At mecum laudent te, Domine, Omues reges term : quia et ipsi audierunt omnia verba oris tui.
6. Et canient in viis Domini. dicentes : Magna efit gloria Domini. I. Excelsus est Dominus, et nihilominus humilia corda respieii benigne: superba vero a longe tantum respicere dignatur. Diuitigoo by Corale
602쪽
8. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me : et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et Sal una mesecit dextera tua. 9. Dominus retribuet prome : Domine, misericordia
tua in saeculum : Opera manuum tuarum ne despiciaS.
8. II ine, quantumvis suero almi tus, etiamsi ambulavero in medio tribulationis, tu, o miSericorS. servabis ni e : et contra insultus inimieorum meorum extendes Ina num luam, et salvum me saei et dextera tua. s. Imo Dominus retribuet eis justas poenas pro me : O Domine, misericordia tua vere aeterna est me ergo, opus manuum tuarum, ne despicias, sed misericorditer perfice.
Argumentum. - Gratias agit propheta, quod exaudiverit Deus orationem suam, et magnum sibi beneficium contulerit. Quodnam autem beneficium immediate et litteraliter respiciat, incertum est. Sunt qui de liberatione a captivitate Babylonica agi putant; cui systemati revera explicatio accommodari potest. At vero probabilius, immediate et simpliciter hic est canticum gratitudinis, a Spiritu sancto editum ut Ecclesia et unusquisque fit delium digne Deo pro universis beneficiis ejus gratias agat.
I. Ipse propheta pro beneficiis Deum laudat. li. Alios ad similiter Deum laudandum invitat.1. Contitebor tibi, Domine, in toto corde meo : quoniam audisti verba orii mei. 2. In convectu angelorum psallam tibi: adorabo ad templum δanctum tuum, et confitebor nomini tuo. Laudes Deo pollicetur pro beneficio impetrato, et modum quo Deum laudaturus sit declarat: Confitebor, inquit, in toto
corde meo; - psallam in conspectu angelorum; - adorabo ad templum sanctum ιuum. Diuitigod by Corale
603쪽
Quod dicit in toto eorde, indicat in limum affectum erga Deum, imo devotionem persectam. et oblationem eordis Deo gratissimam. In conspectu angelorum, id est, coram angelis qui tibi assistunt laudabo te, eorum praesentiam recordando. et me gerendo ea pietale quae angelorum conspectu digna sit. - Sanctus Chrysostomus addit, illud in eo pectu significare ex adverso seu e regione, ita ut sensus sit: Psallam e regione angelorum ipsis alterum chorum conficientibus, nec tantum aspicientibus. - Constat scilicet dum oramus, nos ab angelis videri et audiri : ipsi enim preces nostras Deo offerunt. Ego, inquit Τobiae angelus Raphael. obtu Ii orationem ιuam Domino i Tob. XII, 12). - Aseendit fumus incensorum de orationibus sanctorum de manu angeli coram Deo. Apoc. VII l, 4. Hoc autem praecipue verum, ubi publicas Ecclesiae preces persolvimus, aut in templis Oramus. Τestatur Isaias, se intemplo audivisse Seraphim alternis vocibus clamantes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus eaercituum.
Isai. VI, 3j. Et Josephus iradit, angelos habitatores templi
paulo ante derosolyma vastationem, templique incendium, auditos esse dicentes: Migremus hine. - Α sortiori adsunt angeli in templis christianis, ut Chrysostomus et passim Patres docent. Imo diserte Apostolus Paulus tradit, coeli tum chorum interesse et praeesse nostris precibus : jubet enim mulieres dum Orant, velamen habere supra eaput propter angelos I Cor. XI. 10 id est, verecundiae causa, ne praeSenteS angelos ossendant. Adorabo ad templum, id est, in templo; vel etiam, versus templum P quia Hebraei, quando aberant a derosolyma, Ora hant lacte ad locum templi converSa. Sic itaque interne et externe summa pietate dispositus, eonfitebor, inquit, nomini lus.
604쪽
3. Super misericordia tua et veritate tua quoniam ma- synisseasti super omne, nomen Sanctum tuum. Hateriam laudis indicat, quasi diceret: Toto corde laudabo te ob misericordiam illam et fidelitatem in promissis, qua
manifestasti nomen sanctum tuum, ut magnum Super Omne nomen. - De incarnatione Verbi probabiliter hic sermo est, et de nomine desu, quod nomen est Super Omne nomon. Imo illud sanetum tuum substantive sumi potest pro Christo; sic enim melius consonat cum hebraeo, ubi habetur : Confitebor ninnini tuo, propter misericordiam tuam eι fidem tuam, nam magnum fecisιi super omne nomen tuum lintellige, Super omne opus gloriosum a te factum , verbum tuum, i. e. Verbum incarnatum, Christum tuum, Sanctum tuum.
4. In quacumque die invocavero te, eaeaudi me : multiplieabis in anima mea virtutem.
Quoniam novis semper beneficiis indiget, cum gratiarum actione conjungendam esse sentit novam petitionem donorum : ideoque rogat hones cum Dominum, ut semper exaudiri mereatur, praesertim intuitu illius Sancti, de quo mentionem secit. Tunc enim, ait, multiplicabis in anima mea virιutem , nempe gratiam, robur Spiritus sancti, virtutem ex alto: hanc enim solam, non corporalia commoda, Oratione postulabit.
5. confiteantur tibi, Domine, omneδ rege3 terrae: quia audierunt omnia verba oriδ tui.
Altera pars : invitat omnes reges et populos ad Deum pariter laudandum. - Ηaec invitatio praedictionem continet conversionis Gentium, quasi propheta diceret: Laudent te, Domine, non jam soli filii Israel, sed omnes reges terrae culti populis suis : quia et ipsi, praedicantibus Apostolis,audierunt omnia verba quae per prophetas et per unigenitum Filium tuum loqui dignatus PS.
605쪽
i,. Et content in viis Domini: quoniam magna eaι gloria
7. 0uoniam Meelsus Dominus, et humilia respieit: et
alta a longe cognoScit. Amplius explicat quomodo Gentes laudes Dei debeant celebrare : Cantent, inquit, gloriam Domini, quam per Redemptionis mysterium t m magnifice mani stavit. humilia exaltando, superba humiliando. - Cantenι inviis Domini, id est, in viis Domini ambulantes. Erit ibi semitu et via, inquit Isaias .... per eam ambulabunι qui liberati fuerint. eι redempti a Domino eonuertentur, et venient in Sion eum laudes Isai. XXXV, 8, 9ὶ. - Idem juxta hebraeum aliter exponi potest, ita ut eantenι in xiis Domini, idem sit ac, cantent deviis Domini: nempe cantent vias Domini, iacta et consilia ejus mirabilia celebrantes. Humilia respiciι: id est, quamvis Deus excelsus sit et altissimus, humiles creaturas respicere dignatur, et quidem de
proximo, ad eas descendendo; e contra alta, quae non sunt humilia, creaturas nempe Superbas, eognoscit a longe, non prope, non familiariter : id est, superbos removet ac rejicit procul a se, a suo favore et clementia.
8. Si ambulavero in medio tribulationis, vivimabis me:
et super iram inimicorum meorum eaetendisti manum tuam, et salvum me fecit deaetera tua. 9. Dominus retribuet pro me: Domine, misericordia tua
in Saeculum : opera manuum tuarum ne devicias. Quoniam Dominus excelsus humilia benigne respicit, David humili talis spiritu animatus, cum fiducia sibi pollicetur auxilium Domini in omni tribulatione. Si fuero, inquit, undique a tribulantibus me inimicis circumdatus
vivum et incolumem servabis me, Domine ἰ super iratos inimicos extendes manum tuam et liberabis me. - Aliter Sanctus Augustinus, sen Suque sublimiore sed accommodato haec intelligit, et sic exponit: Si ex amore Dei libenter ambulavero in tribulatione, tune vivificabis me vita gratiae tuae; Diuitigoo by Corale
606쪽
imo, quia per tribulationes me vis salvari, ipsemet extendens manum tuam, vexationibus, quas ab inimicis patior, plagas novas superaddidisti; at simul, et hoc ipso, salvum me fecit dextera tua : nunc quidem spe et promissione; postea vero in aeterna gloria, reipsa et persecte me salvum faciet. 9. Dominus retribuet pro me, id est: Dominus retribuet vindictam inimicis meis pro me; vel etiam, altiore senSu. retribuet Deo Patri pretium pro peccatis meis. - Addit autem per modum conclusionis : Domine, misericordia tua in saeculum; opera manuum tuarum ne despicias: id est: ODomine, misericordia tua est infinita; ideo peto, ut me, qui sum opus manuum tuarum, ne despicias; - sive melius, ut opus tuum non deseras, ut id quod misericorditer jam in me inchoasti non relinquas imperseetum, Sed con Servando, augendo, perficiendo consummes .-Non dicit opera manuum nostrarum, Sed tuarum, quia quidquid boni habemus illius dono habemus, et de manu ejus accepimuS. Sonsus Illurgicus. Psalmus Conβιebor. . . quonium, recitatur 1' in vesperis sesti SS. Angelorum: 2' item in vesperis Defunctorum.1' In sesto SS. Angelorum est canticum laudis, quo Ecclesia una cum Angelorum choris divinam misericordiam, maximaque Dei beneficia celebrat. lnter haec autem beneficia, illud praecipue respicit, quod nos hominus humillimos, miserrimos, Deus per angelos suos juvare, et velut dextera sua deducere dignetur, semper in nobis respiciens Opus
manuum suarum. Super iram inimicorum meorum eaetendistimanum tuum, eι saloum me fecit Matera ιua... Domine, misericordia tua in saeeulum : Opera manuum tuarum ne despi-
2' in officio Deiunctorum Ecclesia, perSOnam aSSumenS sanctarum fidelium animarum, inchoat canticum laudis, quod mox cum angelis in paradiso cantabunt: In eonspecιυ angelorum psallam ιibi: adorabo ad ιemplum sanctum ιuum eι eonflιebor nomini ιuo, super misericordia ιua... - Deinde Duili Corale
607쪽
eamdem misericordiam implorans, petit, ut omnes homines Deus ad suam laudem adducat, suisque beneficiis repleat: atque se, miseram creaturam in tribulatione Purgatorii positam, sed spe firmatam, liberare dignetur; opus misericordiae suae sic feliciter coronando: Misericordia tua in sae lum:
opera manuum tuarum ne despicias. Diqiligod by Coost
608쪽
i. Domine, probasti me, et cognovisti me : tu cognovisti sessionem meam, et resurrectionem meam. 2. Intellexisti cogitationes meas de longe : semitam meam et funiculum meum investigaSti. 3. Et omnes vias meas
sermo in lingua mea. . Ecce, Domine, tu CO-gnovisti omnia, novissima et antiqua : tu s0rmasti me, et posuisti super me manum
5. Mirabilis facta est scientia tua ex me : confortata est, et non potero ad eam.
6. Quo ibo a spiritu tuo 'et quo a facie tua fugiam
T. Si ascendero in e Plum, tu illic es: si descendero in infernum, adeS.
l. Domine, scrutatus es me, Et perspicue cognovisti me : tu cognovisti omnes actionses et motus
2. Intellexisti cogitationes meas longe antequam a me eonei peren-lur : lolamque vitae meae seriem investigasti. 5. Et omnes viaA grcsSusque meos Iirae vidisti : quamvis nullo verbo mea consilia manifestas- Sem 4. Eeee. Domine, tu cognoScis omnia, remotisSima suturi temporis, et antiqua praeterili. Tu praeterea formasti me, et posuisti Fu- per me manum luam, ut quasi figulus sormareS me. 5. Mirabilis plane iacia sestscientia tua Super captum meum :immensa, ut eam comprehendere non POSSim. 6. Quo enim ibo ut abscondar a cognitione lua 3 el quo a praesentia tua fugiam ΤΙ. Si ascendero in cinuum, luillic es : si uescendero in insernum, ades. i, in hebriis, vers. I : Non est sermo in lingua mea lignotus libi): rere. Domine, tu eis Disti Om1uem illum isermonem meum . 4. A tergo et a fronte formusti me et posuisti super me manum tuam sad me formanuum . CURSUS SCRlPTURAE SACRAE, T. I . 1
609쪽
8. Si sum pSero penna Sineas diluculo, et habita vel Oin extremis maris :9. Etenim illuc manus tua deducet me : et tenebit me dextera tua. 10. Et dixi : Forsitan tenebrae conculcabunt me: et
nox illuminatio mea in deliciis meis si .
11. 0uia tenebrae non obscurabuntur a te. et nox sicut dies illuminabitur: sicut tenebrae ejus, ita et lumen ejuS.
ne S m S : Suscepisti niu de utero matris meae.
13. Confitebor tibi, quia terribiliter magnificatus es fili: mirabilia opera tua,
et anima mea cognoscit nimi S. 8 Si sumpsero pennas aurorae ei fugiens velociter ab Oriente, habitavero in extremis maris Occidentis ; frustra fugiam, 9. Etenim illuc manus lua deducet me, ut lenebit me dextera
10. Et dixi : Forsitan lenebrae cooperieni me; sed nox ill uini natio mei erit, patefaciens me in deliciis meiS. l. Quia tenebrae non eruu Lobscurae apud te: et nox sicut dies illuminabitur Deo : tenebrae ejuS, sicui lumen eruul. l2. Etenim tu, Deus, ibrmasti reueS meos : ecepisti me formare
15. Laudo te, quia mirabiliter hie magnificaris : vere mirabilia opera tua, ea intime miratu clanima
l, Quod LXX verterunt in deliciis meis, id a S. Hieronymo et recentioribus vertitur circa me; hoc modo : Si disero : Forte tenebrae operient me ;- n- quoque tuae erit circa me. 2ὶ Versiculus iste et sequentes, aliter verti possunt ex hebraeo, hac ra-lione :15 Laudo te. quod mirum in modum magnifieasti me r mirabilia sunt Uera tua, et anima mea tu Mnoscit vatile. 4. Non erat occulta substantis mea tibi, quiando formabar δει abse ditot matris utero et quando, conteae r i venis ac nervis in inferioribus terrae iii locis occultis : puta in utero matris . 5. Foetum meum vide ut Oculi tui; et in libro tuo omnes tui sdies; seriasti sunt, dies qui, formandi erunt Scripti sunt) priusquam ullus eorum exta
610쪽
. Non est occultatum DS meum a te, quod fecisti in occulto : et substantia mea in inferioribus terrae. 15. Imperfectum meum viderunt oculi tui. et in libro tuo omnes scribentur :dies formabuntur . et nemo in eis.
16. Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui,
Deus : nimis consortatus est principatus eorum. 17. Dinumera ho GS, et Super arenam multiplicabuntur: exSurrexi, et adhuc
sum tecum si . 18. Si occideris, Deus,
peccatores: viri sanguinum, declinate a me.
19. Quia dicitis in cogitatione : Accipient in vanitate eivitates tuas et .
20. Nonne qui oderunt te, Domine, Odera I et Super inimicos tuos tabescebam Τ- PS. CXXXViri. 603lι. Nullum Ox ossi litis meis est cultum libi. unumquodque enim secisti in oeei illo nativii alis nieae; et substantia mea non fuit occulta tibi in ipsis visceribus matris
5. imperseelum adhue eorpus meum viderunt oeuli tui; ei in libro scientiae tuae omnes lio tui nos deseripti sunt : jam sunt definiti dies, ol si in eis nullus adhuc homo existit. 6. Quod si justos considerem, et amicos tuos, hi supra modum honorificali Aunt. ο Deus : nimis
auctus est principatus eorum. T. Nam si dinumerare eos velim, etiam super arenam numerosi sunt. inter ipsos resurgam ego ex mortuis, et iterum tecu in cro18 D si destruas. Deus, pecea lorest... Viri sanguinum discedite
9 Quia diei iis in cogitatione
vestra : in vanum justi accipient. o Deus, principatus et civitates tuas : ejicientur a nobis. 20. Nonne homines istiusmodi. qui oderunt te. Domine. Odir et super hos inimicos tuos tabcseo In hebraeo: Evigilavi. et adhue sum Deum. Fortassis hoc Rensu: Aggressus enumerare amicos tuos, laustra laboro usque ad vesperam: et mane expergefactus. adhuc eadem re detineor, in cogitando scilicet te. et in dinum rando amicos tuos. - Forte, juxta sensum interpretis latini. evigilauina Iurem nova visae, i. e. rem meri.
2ὶ in hebrim. juxta versionein probabilem : sevi nominant te ad 'itiam spatrandam)r qui proferunt inomen tuum, in orenum, adversarii tui 1sunt, quibus et ego adverso .