Joannis Devoti ... Institutionum canonicarum libri 4. Tomus primusquartus

51쪽

no iam ad Monachos numer. 4 . OPR. t m. I. Pan, I. Fig. 295. dit. Patav. 1778. Tibi Deus, inquit, imperium commisit, uobis, quas siaut Ecclesia coninor didie . Et quemμdmouiam qtii tuum imperium malignis ociati s carpit, confra dicit O dinationi divinaes, ira et tu Caυρο, nct quas Sunt ECCIsxiaes ad te et ah ns magno crinDni obnoxius fias . Sapienter etiam Joannoq V III in can. 11. dixi. 96. Si Imμον citor , inquit, catholictis Pst filias sue, non Praesul e Ciscias , quod ad relagionsm competi, discesrs ei convenit, non doctero . . . . Ad sacei dotes Enim Delix voluit, qtiaes Ecclosias disponenda sunt , P retra re, non ad sa ctili Potestates ; quas , si fdstes sunt , eccissiactstias saces1 dotibus voluit osse stibisGtas , Confer Ua- Lassultu in I hoor. st prax. jiar. Cavo tr. lib. I Cap. 9.num. 35 et l6, de Mar a Concord sacs d. M impar. lib. 2 cap. I num. 4 et seq. , Douia tum PriaEuot. ία- non lib. 2 cap. 23. III. Veruin ex causis sacram n tali lius vix ol ae ad sorum contentiosum dDDruntur, Exceptiου causis matrimonialibus, quae per cursum , ordinemque judicialem expediuntur . Ηἄ-

de quibus institui solent judicia, triplex est petios . Alino enim vim ipsam icti Dederis, no

fimitate in attingunt, et hae cum re8piciant naturam intimn m sacramenti, tantum In Ecclesiastico si ro tractnndae sunt I) . Alia Θ pertinent ad vim spons&lium , utque ad jus instituendi divortii quoad torum, ac mutuam h ubitati noni ; et hae similiter ecclesiastico judicio noscendae, definiendaeque sunt 2). Nam rμspeetnm habent ad sacramentum nant rimonii, quoniam ad illud contrahendum sponsalibus obli-gnmur, ne per divortium jura utrique conjugi

matrimonio quaesita reluxantur.

ci) Si quis dixe, te, causas matrimoniales non

52쪽

spectares ad Judioses eccyssiasticos, ana in mα τἐ e, in- qisit Synodiis Trid sentina S ς 24 can. i 2 dε --erim. Tu in Soss. 25 cap. 5 3 do Res ,rm. hi itismodi via sns non Dociani , Archidiaconi , aut a tortim n-6, io m Jrulscio committendas, sed ah tino Epi co 'o oo noso'ndas osse statuit. Atque hoc quidem Perpetuum Ecclesiae ius fuit. Cum inlor Lotha-xirim, et Teuthhergam de vi matrimonii inter Θcis initi quae repetur actum ea do ro est in synodo Aqn isgranensi an . 86o et 862 apud Labheutra eom. Io col. 14 C et 2 O , cum quo ab eius sententia Tetit h-herga provocasset ad Nicolaum I Sumnatim Pontificem, ipse hanc controversiam sasectilari juss cio submitti non debere respondit, eanique commisit Syriodo Neiensi Ep. 25 apud Ilabbeum e m. C CONG. col. I 415. Conser etiam a cita Concilii Romensis

apud Ordericiam Vitalem lib. II pG 850 in Doc

16 19. . et Alexandrum II. can. IO cap. 55 qti. 6Praeterea opusculum Assisii editum an. x784 P

29 Cap. 1o de Sponsal. , cap. 5 de Di.ore. g. IV. Aliae denique sunt causaΟ, qua Baliquam quidem lia hent cum matrimonio assui tem, sed directo spectant res mere politicas, notemporales. Hujusmodi sunt causae de dote , dodonatione propter nuptias , de haereditaria , successione , n lim ratis, ceteris generis ejusdem ; ethne quidem saeculari judici committendae sunt

1) Verum si qua interim, dum haec in laica

li soro expetiduntur , oriatur Controverεinclo jure connubii, puta de impedimento dirimente, inchoato judicio supersedendum est, Cunctaque ecclesiastico judici adscribenda sunt sa). Ae cclesiasticus judex ipse etiam cognoscit causas de haereditariae successione, do dote, do simili

bus, si qua de his rebus incidat disputatio, cum

53쪽

do vi m trimonii, aut jure ad divortium qnae

3 V. Causae quoque beneficiari Re, quOD in m spiritualibus a perissentur, ad ecclesiasticum forum pertitioni, sive de ipsa collati no , si vodo Instituendis, coniungendisve, niit dividendis beneficiis disputetur I) Eudem est ratio causa rum juris patronatus, quippe quae spiritualibus adnexae fiant sa). Rod in locis qui husdam sive expresso privilegio Apostolico, si ure diuturna consuetudine rei, Eoolesia tolerata inductum ost, ut cum do his rebus possessorio audicio quaeritur, laico judici, cum petitorium agitur, ecclesia fit ICO

β VI. Eodem loco sunt causae decimarum; quinimo occI siastici jndicia est 4nicos ad earumaolutionem cogere I).. sed hae quoque causRe,

cum Diuiti eo by Cooste

54쪽

cum de possessione controversia est, ali ubi volprivilegio, vel consuetudine a laico judice expenduntur. Par e8t ratio Causarum funerar inrum,. in quibus agitur do conredenda , negandaque ecclehiastica sepultura, de eius oleo tinno, de stabiliendo. temporo efferendorum , humandorumque cadaverum, de usu crucia parocli talis , de tollendis abusibus, qui sortρ irrepserunt , d iuribus funerariis inter Ecclesias, et clericoου di i-

dendis sa). Quin etiam laici imperio episcopalis

sori coguntur ad praestandas Oblation g, quae dari solent, nisi eae sponto offerantur 3 .

ci) Cas. 5 do Docim. Concilium Tridentinum

Ssss 25 Οιn. 1 2 ds R Orm. 2) Votus ost rogula, ut Ecclesia modero lur, et regat qnao ad fidelium sepulturum pertinent, iusque legibus designetur locus, in quo illorum Cadavera sepelienda sunt. Conser Concilium Bra carenso I, quod aliis. est II., cari. I 8 eom. 6 col. 52 2 Colloce. Labboi, Arelatense VI. can. 2i tom. 9 col. 52L Moguntinum I. in Can. 18 Caias qu. 2, istrioguntinum II. in can. 51 et 5o caris. 13 qu. 2Ag rippinenso seu Coloniense in can. 28 dise i de Co n geor. , Item Theodolphum Episeopum Aui etianen. in Capitulti re ad Suas Parochias Sacsrdotos cap. 9, upud Lubbeum tom. 9 col. 186 Hinc maru in Remensem in capitulis, quae edidit an . 852 cv. 12 apud Lahboum tom. lo col. 5 edit. Vsn. , Attonem Vercellensem in Capit talar. canon. caP. 25, apud Dacherium Spicitet. eom. 8 pag. 1Ο edit. Paris. 1668 De oro talium tit cluni us Sutiliuiis, aliaque sexcentamonNmenta, ex quibus Putet, seu Per ab Eoolestudo fidelium sepultura leges fuisse constitutus.

δ) Cop. 42 de Simon. g. VII. Denique ecclesiastico sero addicine

sunt causae, quac clericorum vitam, et instituis in respi iunt , itemque en usae de rebus Ecclesiaci plienandis, de ejus immuni in te, similibusque

55쪽

juribus; a , privilegiis sa) Jure decretalium etiam

Pros na negocia , quibus jusjurandum adjun inmest Propter religionem, ad ecclesin stioum judicem deserenda sunt sa). Genera ti iri ustro non agitur, adversus contructum, quem quis jurejurando firmavit, nisi primum fus laxat , vinculo , quod ab Ecclegiastica ΡGtestato justis do

causis fieri solet, agendi potestas data sit 3,

i9 Consulo Gagitardum Inst. Iur. canon lib. .

u) Cop. i5 ds Judic., cap. 5 de For. CO tρn. in 6, Vide Benedictum XIV. de Θnod. dio Cess. lib. 9 c . 9 mιur. 8 5ὶ Vido Gongalea in. cit. cap. I dct Jursura. num. Io Olim et contractus stipulatio, qudo saepe coram ecclesiasticis notariis fiebat, plures laicoruni lites ad episcopalo iudicium deforehat. Notariorum episcopalium usus antiquissimus in Eoclesia est, uerni et ex actis Conciliorum, et Ostendit valesius in Noe . ad Socrat. Histor Eccles. I 5 cap. 22. P S. 25i adie. Taurin 1747 Conser etiam S. Gregorii, in M. in Sacrament. O . tom. I col. 7Ο, et Menardum in Noe. 5oo col. 54 5 edit. Paris. 17o, In Capitula Te Caroli M. an. 8Cs cap. 5 apud Balia et in in Capi-

tutar. Reg. Franc. tom. 1 col. 295 edit. Ven. 17728 tu tutum est, ut urati Surques Episcopias , se Abbas

et singuli Comites suum Notarium hab'ant; quod etiam cantum est in Capitulat. lib. 6 cap. 256 ibid. col. 6 i5. Erant autem Episcopales Nolarii ex ordiis ne clericorum quin etiam erunt Suhdiaconi, ' Diaconi , Prcsbyteri, cuius quidum rei multa collegerunt test imon tu , et monumenta Thomassinus ine. et nov. Εccl. discipi. par. 1 lib. 2 cap. 1 6, et Muratorius Autiq. Italic. dissere. I 2. innocent in s III. . I 29 lib. I. tom. 2 pag. 566. ε ite. Baliarii 1682 clericos in sacris ordinibus constitutos notarii mi ianus vetuit exercero, quod o iam ded oro ordinis ecclesiastici saeculari curiae servirent, utque in Profanis nego uiis versarentur. Sed Thomassinus loc. cie. num S simplicibus clericis numquam notarii ossi-

56쪽

cium vetitum fuisse contendis, imo ne'ipsis quidem Presbytoris, cum de ecclesiasti is rebias ago retur. Corte in profanis quoque negociis notarii oc- elosiastici, quod plus fidei, et peritia o haberentis saepissime adhiberi solebunt ; et hinc pliares cau- Sue, quae Propter rem ipsum, aut personas luto itribunalis propriae fuissent, a Iudice poclesiastico

cognoscebantur. Synodus Tridentitia cap IO M ss. 22 des Besor m. cum animadverteret, qDOd ex notam riorum imperitia Plurima dum riu, et ni ulturn m OOeagio litium oriatur, statuit, ut possit Episcopus

ctionem ordinarii sumsndat. Quod etiam guri civis Benedictus XIV. Const. Ad militantis 48 g. 55 eit. 1 ejus Bullar. pag. 84 sdie. Rom. seu Gn. 1754.

g. VIII. Ex his autem, quas descripsi, Causis spiritualibus quaedam majores , gravioresque sunt, quarum judicium Summo Pontifici serva tum est I). Hujusmodi sunt controversiae de fide, resque omnes, qutae ad disciplinam , recinin quo gubesnationem, et statum pertinent Ecclesiae universae. Non enim una omnibus fides esse potest sine judicio , Et Ructoritate ejus , quem Christus unitatis centrum constituit, et a quo disiuncta Ecclesiae membra copulantur; neque alius cogere omnes potest ad eamdem disciplinam, Certamque administrationem , nisi qni toti Ecclesiae praepositus est, et in omnes habet j nrisdictionem. - 1 Do maioribus quidem Oausis, quae Som Pnr Apostolicae Sed is iudicio reservatae fuerunι, innuo

57쪽

mpi a stans testimonia, et antiqui fatis motra mensa. N tilia ea de re dixit b. 1 tit. 5 Ssce. 1 g. XVI. noe. 4 Pag.

16, Addam nono Petrum Chryηologum D. 25 ad

henm eom. 5 co'. i5CO, Gelasium in Commonator. ad Fati ρum in Elom. Jur. Can. P. Amor . tom. 1

G 'im. Di c. apud Labbeum tom. 0 Concii col. 682Ven. euιρ ., Avitum Viennensem Ep. 56 in Biblioth. PP. tom. 9 pag. 587 edit. Lugdun. Soetomenum Histor. lib. 6 cap 22 pagi N. 245. edit. Cane obmg l72o Eiusdem quoque rei in ecclesia glica historia ceristissima monument a sunt. Huo enim spectant, qua odo Irenaeo, de Dionysio Alexandrino, de Patribus Concilii Antiocheni , qui propter errores Non tuni, et Sabellianorum Sedis Apostolicae iudicium

postularunt, narrat Eusebius Histor. l. 5 c. 3 ot 4. et Itb. 7 caμ. 5, et 26 pag. 215 324 et 556 odit Cantob rg. 1 2O , de proposita ab se contra Arianos logatione ad Datia a sum P. Basilius Ep. 69 ad Athana ς D. Al x. opp. eom 5 pag. 161 , et D. 7O PV. 175 odit. Paris. 175O, de Alexandro Episcopo Alo-xandrino Liberius D. 5 Constant. num. . apud Cou- stanti una col. 4Δ6 , de Gullorum ac Venetontium rotationibus ad Silvestrum , deque legato iid sori. ot ipsum ex oriente misso propter haeresim Apollinarii. Damasus Ep. 5 ad O ient. , et Ep. 14 upuri eumdem Coustuntium col. 488 et 571 , de oontro versia Spiritus Sanoti Romanae Ecclesiae iudicῖo definita Sogo itienus Histor. lib. 6 cap. 22 pag. 245suit. Cantabrin. 172O, de Ioanne Hierosolymitano, Venerio Modiolnnensi, Te philo Alexandrino Anastasius D. 2 ad Joanusm Hie1 osobm. apud eumdem Coustantium Ουἰ. 725, et Hieronymus Ep. 78 ad

58쪽

Pammach. ee Marcyllam opp. t. 3 cor. s77 edie. I- Iarsit Veron. do causa Pelagii Epistola Conei lii Carthaginonsis in psr Epistolas Innocentii Ι D. 26 apud eumdein Cous tantium col. 873 e Ep. 28 col. 87s, quaeque ipse Innocentius I seripsit an D. 29

niρα est ἔ utinam aliquando fnia ur error. Simili fororia haeresi Nestorii Cyrillus Alexandrinias opistolam, quae extat a peti ct Constantis in col. IC86έ ad Enetos tinum Pontificem misit, qDod Ioγrga Ecclesia iram consuetudo suadae , tie hujusmodi ias eum Sanctatatu tua communicent tir ; in qua es iones monachorumScytharum litoras ad Hormisdam dedit Justinianos Imperator apud Labheum co Usce. concit. eom. 5 col. 649 , do orta propior libros Fausti o uintroversia ad eumdoin Hormisdam P Asossor Episeopias Africanus loc. cit. col. 661; Caestirius Ane Ialonsis propter eosdem libros ad Folioem IV, adqriem missa legatio ost, et cuius successor ea, qt ne synodo statuta fuerant', confirmavit eit. tom. 5 COχ-

col. 1142 Nitto cetera, ne longus sim; cum Prue sertim multa, eaque praeclara testimonia cles clasApostolicas docis initius in rebus fidei, no disciplina eollegerit Cl. Mamachius adi AuctorΡm v. Qtitia est Papa ρ Ep. 5 eom. I pag. 237 ssq. Tun tiam addam lite rus, qnas ad Innocetiti iam XPP. dedit

Cloeus Gallicanus, ut de Iansonii propositioni hins

59쪽

Ad maiores causas, quae Sedi Apostoli ae reseris vatae sunt, Pertinet etiam confirmatio Ordinum Regulari iam, do qua late disserit Mamachios loo.cie: β. I 4 P. 27 a SHq., mr Muiguo exemptio, de qua agi lib. .' 2 eit. 1 o si. 5 nse' 14 et 5 pag. 565, se 566 Sanctorum, canoni ratio, de qua agit Mama Ohius loci cie. β. IO μ A. 264 3sq ipse que etiami dissorni lib. 1. tkt- δ 16. Pag. 16L, lemum

.ecclesiasticarum rata Natise, de qua dictum est cis.

. f. IS, Rusae vero temporales , et proseu e

60쪽

: si ad ecclesiashiciam forum pertinent, cum cIerious - in jus vocatur, quoniam actor rei serum s qui debet i . Quare in his controvHrhiis si olerseus actor est adversus laicum , judex item isti us eligendus est, nisi . sorte aliud serui locorum consuetudo su); contra si clericus. a Iaico in iudicium ducitur, totum judicium ab ecclμουinstico conficiendum est . Quod furi privilegium i in ud-

lineret personis clericorum . ut 'eo ne volentes

quidem ipsi abdicare se possint 3 .

cerdotes debesane jtidicares. Quo quidem concilio damnatus est Palladios Episcopiis, qui laicorumio dicium postulabat. Videndi sunt otiam AthΗnasius Histor. Arian. ad Monach. n. 52. Ora tom. 1. PGg. 297. Odit. Patav. 1777., Biturius lib. I. mi

1 . Col. 535. et 575. edit Veron. 175v. , Lucifer Caturitanus p o Athanas. lib. I. pag. 6 I. Edit. VEnee. 1778. Concilium Mile vitanum can. 19. eom. 5. Col. 585. collect. Labhoi suo etiam honoro privat Clo ricos, qui a Princi po potierint, ut sibi in aliqua Causa saeculares judices attribuat. Atque hic quidem verus, et germanus osse vidotur εὐnsus Cari: II: se 12: Concilii Antiocheni I. eom. 2. Cfl. 58Ο. Cit. colleCt. quom canonem Antonius. Augustinus des Emontiat. Grotian. lib. I. dicit . . II. OPP. t Om. 5.Pq. 64. Edit. Lucae, et Baronius ad an. 5. L. num.

28. tDm' 4. PO. 57. . edit. Lucas minus recto Pq-tant ab Aria ius editum contra S Athanasium , et cumdom esse canonem, quem Chrysostomo eius