장음표시 사용
61쪽
congregationem reuelaueriss Praelatus id fecerit, suspendatur ab ossicio;si prium lus Monacbus, in earcere maneat arbitrio Superioris . Publice peccans Hice corrigatur; si eorrectus infra triduum irrogatam po nam subhre neglexerit; insta aliud ιriduum duplicatam paenitentiam agat s secun-dὸ renuerit ,intra aliud triduam ter eandem paenitentiam agatui contumax, pedirinax fuerit; veluti contemptor Regulae in carceribum detineatur, quousque e puerit.
DE IUS, QUI SINE IUSSIONE ABBATIS
iunguntur excommunicatis. Cap. XXVI.
SI quis frater praesumpserit sine iussione Abbatis fratri excom
municato quolibet modo se iungere, aut loqui cum eo, vel mandatum ei dirigere ; similem sortiatur excommunicationis vindictam abis in pane, aqua ieiunet.
ALITER DEBEAT ABBAs soLLICITUS
esse circa excommunicatos. Cap. XXVII. OMni sollicitudine curam gerat Abbas circa delinquentes fratres : quia non est opus sanis medicus; sed male habentibus . Et ideo uti debet omni modo, ut sapiens medicus, immitterc quasi occultos consolatores senipetas. Idest seniores sapientes fratres, qui quasi secreto consolentur fratrem fluctuatem,& prouocent eum ad humilitatis satisfactionem .Et consolentur eum; ne abundanti ri tristitia absorbeatur. Sed sicut ait Apostolus, confirmetur in eo charitas,& oretur pro eo ab omnibus. Magnopere enim debet solli, citudinem gerere Abbas,& omni sagacitate, & industria curare; ne aliquam de ovibus sibi creditis perdat.Nouerit enim se infirmarum curam suscipisse animarum,non super sanas tyrannidem.Et metuat Prophetae comminationem,per quem dicit Deus. Quod crassum videbatis,assumebatis,& quod debile erat, proijciebatis, Et pastoris boni pium imitetur exemplum, qui relictis nonaginta nouem Oui
62쪽
bus in montibus,abijt unam ouem,quae errauerat, quaerere. Cuius, infirmitati in tantum compassus est; ut eam in sacris humeris suis dignaretur imponere, de sic reportare ad gregem .
AD eontumaces autem, O inobedientes metu poenae coercendos, in svulis Monasterijs carceres aedificentur,omne'; Monachi, subditi Superiori faueant, dum aliquis in care rem mittendus est; at si easu evenerit, quod delinquens se mmme in earcerem duci pat alum; omnes Superiora auxilium ferant. Si quis ei. ση ilium ferre recusauerit; per mensem in carcerem eontrudatur. Postquam Ab bas aliquem in careerem concluserit, triduo elapso, e eareerιbus ilium emittere nequeat absque consensu Abbatis Generalis ;s secus fecerit; per tres menses suspe sus intelligatuar.
DE HIS QUI SAEPIUS CORREPTI NON
SI quis stater stequenter correptus pro qualibet cuIpa, si etiam
excommunicatus,non emendauerit,acrior ei accedat correptio.
Idest ut verberum vindictasin eum procedat.Quod si nec ita correxerit,aut forte quod absit) in superbiam elatus, ctiam defendere voluerit opera sua;tunc Abbas faciat quod sapiens medicus. Si exi-buit fomenta,si v nsuenta adhortationum,si medicamina scripturarum Diuinarum, si ad ultimum ustionem excommunicationis, vel plagas virgarum,& si viderit nihil suam praeualere industriam: adhibeat etiam quod maius est suam, & omnium fiatrum pro eo orationem; ut Dominus,qui omnia potest,operetur salutem circa infirmum fratrem. Quod si nec illo modo sanatus fuerit; tunc iam ut tur Abbas ferro abscisionis,ut ait Apostolus. Auferte malum ex vobis. Et iterum. Infidelis si discedit, discedat ; ne una ouis morbida
totum gregem contaminet. I corrigibilis declaretur per Abbatem Generalem de eonsensu maioris patris Visitatorum, ac de incorrigibilitate eonsset per depositionem Abbatis, Seniorum Monasteris, eortim manibus subscriptam. Declarata alicuius incorrigibilitate, a Congregatione elici possis, a qυ ei rus nullo
63쪽
nulla modo reeipiatur,nisi de eonsensu maioris partis Capituli Generalis, dirae Fus per sex menses in carcerem damnetur, o sexta quaque feria eorporis mac
i SI DEBEANT RECIPI F R ATR ES EGRESSI
de Monasterio. Cap. XXIX. FRater, qui proprio vitio egreditur, aut proijcitur de monast
rio,si reuerti voluerit; spondeat prius omnem emendationem vitii,pro quo egressias est, ct sic in ultimo gradu recipiatur ; ut e X hoc eius humilitas comprobetur. Quod si denuo exierit, usque tertio ita recipiaturi Iam vero postea sciat; omnem sibi reuersionis aditum denegari. EMonasterio erressus non intelligataer Aponata, si habitum non dimiserit,
infra quindecim dies redierit; sed per mensem in hebdomada publιce in cenaculo absque ulla dispensatione in pane, aqua reiunet. Si quis in Apostasiae labem prolapsus, ea Monasterio suae Prouincia ad aliud Monanerium Congregationis euiusuis Prouinciae confugerit; non p. βι recipi, O admitti; nisi consulto Abbate Generalι, eonsentiente maiore parte illius Monas is,in quo professionem emiserit, O unde egressus fuerit; cuius Abbatis Generalis assensus omnino requiratur in omnibus Apostatis recipiendis. Si Apostata in Apostasia degens,ali luem etiam sacrum ordinem susceperis; in Monasterio postea reeeptus,ab admini iratione sciscepti ordinis suspendatur, neque istius admini bratio ei concedatur, nisi de consenseu Abbatis Generalis, O maioris partis Visitatorum. cum Apostatis nemo loquatur, aut communicet. Si quis e monasterio egressus, ad illud redire minime curans, habitum Moηacbalem gestauerit, cogatur 'ri redeat aut habitum deponat omni oportuno adlabiato remedio cum inuocatioine si opus fuerit brachis saecularis. o latae, postquam receptι suerint, per sex menses in carcere maneant, neqlie ad qxoduis licet minimum mcinus, nisi expleto decennio a die receptionis, re dantur babiles per capitulum Generale, consiιto prius de illorum resipiscentia. Eiecti de Monasterios redierint; per annum in care re detineantur,o pes tuo careanis babilitationis ad quodvis paruum congregationis munus, idq; omnino seruetur insumuis ob furtum aliquod commissum .
64쪽
Pisi duinius ἰusta probationis amum sua liuitate aufugerit a Vonasterio. Mis
recipia:ur amplius; nisi de consensu in scriptis Abbatu Generalis . Nullus Monachus congregationem deserat; nisi cumproposito transeundi ed: Tactiorem Regulam. - . . in quis congregationem deseruerit eum animo armorem intrediendi, ct illam ningrederetur sed potius vagaretur,die suo visio. instabilirate egressussu ci Religionis desertor dicatur, o tanquam ratu puniatur .
iiDE PUERIS MINORI AETATE QUALITER
OMnis aetas, vel intellectus proprias debet habere men suras
Ideoq; quotiens pueri,uel adolescentiores aetate, aut qui minus intelligere possunt,quanta poena sit excommunicationis; hi t Ius cum delinquunt,aut ieiunijs nimijs asiligantur, aut acribus verisberibus coerceantur , ut sanentur. - π oriri expraeseripto Regule Nouilios eorrigant, di in pabliso praesertim H VIa lineam; ne colapbιs eos,aut alapis cedant. i abstinuerintlrimo ab Ab-
.ate publice corripiantur,secundo regularibuspoenis assiciantuM .
QUALIS DEBEAT ESSE CELLERARIVS
Monasterij. Cap. XXXI. Ellerarius monasterii eligatur de Congregatione sapiens,maturus moribus sobrius,non multum edax, non elatus,non turbulentus,non iniuriosus,non tardus,non prodigus;sed timens Deu, qui omni Congregationi si sicut pater. Curam gerat de omnibus; sine iussione Abbatis nihil faciat;quae iubentur, custodiat; fratrem non contristet. Si quis autem frater ab eo aliqua sorte irrationabiliter postulat,non spernendo eum contristet; sed rationabiliter cum humilitate male petenti deneget; animam suam custodiat, memor semper illius Apostolici praecepti: quia qui bene ministrauerit,sra- dum bonorum sibi acquirit. Infirmorum, infantium, hospitum, pau
65쪽
. pro his omnibus in die iudici j rationem redditurus cst. Omnia vasa
im, naster ij, cunctamq; substantiam,ac. ii altaris vasa sacrata,conspiciat;nihil ducat negligendum,neque auaritiaedludeat,neque prodigus sit, aut extirpator substantiae monaster ij. Sed omnia mensurate faciat, e secundum iussionem Abbatis sui. Humilitatem ante omnia .habeat, cui substantia non est, quae tribuatur; sermo responsionis porrigatur bonus: quia scriptum est. Sermo bonus super datum optimum. Omnia,qnae ei iniunxerit Abbas, ipse habeat sub cura sua; a quibus eum prohibuerit, non praesumat. Fratribus constitutam annonam sane aliquo typo, vel mora offerat; ut non scandalizetur,m mor Diuini eloquij,quid mereatur,qui scandalizauerit unum de pu. sitis. Si congregatio maior fuerit; solatiae identur id qui biis adiu- . tus & ipse aequo anima impleat ossicium sibi commissum. Horis cum petentibus dentur,quae danda Ilint,& petantur,quae petenda sum;
Dcmoperturbetur, neque contristetur in domo Dei. L. T. Ellerarii Monasteriorum eligantur in Boebetio per vota secreta, de eo,
sensu maioris partis ipsius. Generalis Ῥοδ Abbas pro quolibet Mona δε-rio ad boe munus duos idoneos nominabit, ex quibus electus censeatUr, qui plura o ota habuerit .cellerarius, ct Abbas eiusdem Monasterii possint esse ex eadem
Cellerarius aetatis fit δε tem vigintiocto annorum ci decem ante annos inligisve professas, o ea corporis habitudine,ut possiι equitare,ci alios susset re Ia
rei pro M a Τατι rebus melius procurandis. N Anquam aligas crimine, O praesertim proprietatis fit notatus . cellerarii munus illis tantum drmandetar,qui illud
neqηe per se, neque per alium pollutauerit. Quod se postulatum fuerit, ad illud
perpetuo inbabilis reddatur. Per quadriennium tantum duret, quo ela D, per AEltos quatum annos idem munus in eodemi Mona terra exercere non possis
In omnibus quae Regule, Constitutionibu s non aduessantur suo Abbati sit ediens sub prauationis, suspensionis poena arbitrio Abbatis. In principio μι ossici, cum Abbate , O Senioribus mspiciet, adnotabit e xacte quae summa aeris alieni,qui redd tus exigendi sibi a suo Praedecessore usi n. t tur ; πι ipse postea exigenda exigere, o soluenda abys persoluere valeat ; cum u-ι us, o Abbatu praecipua cara esse debrat; πι si Monasteriam aes a texhm con Ἀ-
66쪽
steritat ob atur quamprimum. μ' si praedoeessore accipiat per laventarium mbros, ct scripturas omnes, uariari reddere rationem quando opus fuerit) tenea-sur,cibi finesui cellararaatus successoriper Muentarium tradere . M. ' I has cellerar; erit, degenίιam, P si adium mue in procurandis, consera Mand Mouasse rebus sciemq; ιn tuu dispensandri praeliare. In exigendis num. mamillia redgitibus eoitigendu vigilans, o industrius in conservandis, acci ratus in i s erogaudis, O dilpensandis parcus eris; nihil penitus ex se, sed ex prae scripto Abbatu omnia erogando . Omnes hictenus expensas, O redditus quotidi i nos in quintonis adnotanda, in fine anni ad suum libitum in libro maiori eri
scribendi .n cnon summas receptarum pecuniarum m adnotaudi, νι ex eadem partita j paηeat compensationem factam cum, utiquo credItore. Vstata ratione
sublata , tres lib=os post hac conficiendυs curet, quorum primus il male appe latur , ω in qu Gmmale quotidian V expensas pro victu necessarias, dati, o Haccepti rationes dietim inscribere sώbpoena suspensionis. priua:ionis teneatur . Quas ita adnotabit; Ῥt intuenti facile sit distincte cernere, quid singulo quoque die pro qualibet minutissimare sit expensum . Alterum etiam conficiet iobrtim, in quo ita clarὰ disti icte adnotabit quot per annum ex Monasteris redditibus tritici , caeriet , vini, olei., leguminum , aliorum buiusmodi mensuras colitari' it; Ni apparea: , quo anno, quo die quo mense a quo ex quo fundo illas si sectus perceperit : in quibus singulis seorsum adnotandis, hunc ordinem servabit; 'ut ire ina paIina t vulgo dicunt a 1 ncontro sit notatus exitus tali pa Io,
quod appareat 'ot dictum est in adnotando introitu, quo tempore, qua causa aliquid erogarum , venditum, aut consumptum sit f. Tertium demum conficiat Ii- krum, qui motuus sit, didatur pin quo ordine dicto ex una parte introitus, ex altera Yoo exitus scribatur per summas datam, o quomodolibet acceptam ex redditibus Monasterj pecuniam adnotabit ; ita di tincte, O aperte pioAt aquolibet fideli, diligenti, ac perito feri solet; νι ex scriptura appareat quo tempore , quise ea a , , de emus mandato sit erogata, aut ex quo, o ob quam ea sum sit accepta. In e cuiuslibet mensis teneatur ceucrarius tres prauatos libros. Abbati, o Senioribus ad inspicienda ilitur eo via deputatis: omnino afrreta ,
67쪽
pium, aut venditum pro Ysu , ct neeessitate Manasserῆ, aesu putent in De pseginae, o summa postea fideliter ipsis inspieientibus in libro secundo a sed raris eo ordine scribatur; m exitus ex altera parte respondeat introitui, aliqua in rum Reuissorum uota apposita; uti quando σκs D faciti cognoscere pos tis quid per Cellerarium desumma immutatum , aut auctum fuerit. Post embiripi
cient illum librum magnum dictum,in quo diligenter examinabunt datam, O -- cept.rm pecuniam a Ceyerario , in eo per capita, O di tincte poterum etiam
per summas quidsinguia diebus, aut singulo mense si magis placuerit ad euisa dum laborem adnotari ea omnia, quae in Cimnale, fecundo libro summata .er approbata fuerint per Reu sores, qui carabunt; m Miusmodi summae fideliter
in libro magno referantur . ad euitandam mulationem p a fatam, πιμικr ca tria, notam aliqvam apponentes. In quo libro expensi, O accepti summa an vetur DUcripta, O approbata. ab Abbate, O Reaisoribus . Superflue in rumnecessari s , ct absque superioris mandato a Cellarario erogata quacunque, aut ' ne ii entia mutuata, ant vendita pro Monasterio non admittantur a fleuisoribus. Si aliquam summam bis dolo malo adnotaverιι in libris, aut aIi tuam fraudem ps eius admim traiicne comm reis; sique eius computa non fidelia ι era inuen- ta fuerint . priuatur σι io , O voce MDua. ci passi per decennium, O in ca cerιbus arbitrio Abbatis Generatis det neatur, ct indemnitati Monasterii prouideatur. Cuius eriminis, O fraudis .si conscius fuerit Abbas, Abbatiali dignitate priuetur. Nihil absque consensu Abbatis agat, aut lauigi Ax ἰ ses fecerat, primo, O secundo acruer monitus, o increpatus coram aliIuo e Senioribus, telati cellerariatu omnino primetuν Si Abbas ipsum non prauabiι4; arbitrio Ceηer iis Abbassi pendatur a suo oscio. Casu quo cesserarius si priuandus , de mani-hus ipsius claues Celleraria auferantur, ae penes se Abbas retineat; doec certkr factus Abbas Generalis de illius priuatione ; prouideat de cellarario ne , qRAE prouiso ad illum omnino spectat. l . Sub priuationis poena Cellerarius aes alienum , ne eontrabat, nequdi pecuniam mutuo accipiat, absque Ileentia Abbata inscriptu de consensu capituli . cellararius, Abbas curent, Di in arcula duabus diuersis clauibus Hausa- , quarum una penes cellerarium, altera ero penes Abbatem asseruetur quindeπ- tuum annuatim sedi Apostolieae a Monasterio debitum seponatui , cir coodia:u diligenter . Quam aream Generalis, ct Vstatores in actis visitandi, aperire
possint, o inspicere , si summa persoluenda,inibi ineruata fueris , O si secus sa-mm irasenerim; Abbas per duos mensessulodatur,et cellararius Urio Irruetur.
68쪽
In aurea etiam arcula ferventur pecuniae cuiusclimque generis ab An te, vel cellerario exa laesub duabus clavibus, quarum Ynast penes Abbalem, altera vero penes Cesierarium, O tam pectiniae, quae mittuntur, quam quae extrahuntur,in libro
etiam capse diligenter, fideliter describantur. Det operam cellerarius;Yt cuiq; Monacho praest ni, O parata ea omnia, quae pro suis necessitatibus dari solita Iunt,neque aliquem ullo pacito remoretur Ued se iis, O necessaris temporibus in bonis, non in pecunia necessaria dentur. Insirmos quoubet die visitet. 1 ; necessaria omnia submimurer eum ea, quae de-eet charitat Psollicitudine,s in hoc negligens fuerit, postfecundam corre mone, tertia πice per ibatem si pendatur ab oscis,qui Abbas teneatur omni sollicitudine in hoc inuigilare , O certiorem reddere Abbatem Generalem de negligentia ipsus Cellarari', obpurnasi lycinonis. Cellerarius nullum mereaturae, aut industriae ut dicunt genus perse, aut
per alium exerceat; nec etiam Monasterii nomine .cellerarius nihil penitus pro se, usq; nece statibus, etiam Yestitu Abbale inconsulto expendat, qui acriter m eum animaduertat ;sisecus fecerit. Monasteri' bona suis, Abbatis consanguineis, ct Unibus minime locet, aut ijs quodvis minimum mutuet. Si quid malepraeter normam praedicta erogatum per Cellerarium in compulis, O ab Abbate, Senioribus approbatum, admisium inuentum fuerit, Cellerarius, Abbas, Seniores tanquam fraudis conscii, eadem poena cum Cellerario puniatu . conficiantur duo inuentaria omnium bonorum, tam stabilium, quam mobilium Mona: Ier', in principio vicit cellerariasus,quorum unum apud Abbatem, alterum apud cesserarium in eruetur, O in fine sui Abbatiatas. Abbas teneatur invicetnconferre dicta inuentaria, O exigere rationem bonorum omnium a cellerario macum Senioribus, quibus praesentibus,duo alia inuentaria bonorum fant,quarum ' nu Abbas ad Capitulum Generale profecturus secum portet; ut illud consignare Nareat Abbati successori, alterum vero Duuentarium asseruetiir penes Seniorem Monasterj, ad hoc, ut nouus Abbas in principio sui Abbatiatus, per inuentarium sibi traditum edoctus, possi in picere, an bona in eo contenta extent. Et seperpetuὸ obseruetur ab ,no quoque. Si vero bona non extabunt, puniatur fenere Cellerarius. In privcipio cuiuslibet anni, cellerarius ostendat Abbati omnem, quam penes se habebit pecuniarum summam,cui Abbati numquam nummos persoluet, nisi cum ad
capitulum, taliὸ pro Monasterio profecturus est,in quibus eamus necesi ria tan-
69쪽
iam erogabit, eiq; Abbati omnino prohibetur penes se retiner pecuniam in quaris
parua summa acesterarius pro neesariis ad quotidianam 'victam coemendis, utatur aliquo oblato,aut commi ubi commodum fuerit) eui tantum nummorum dabit, quantum satis erit ad necessaria lilius diei, a quo singulis diebus dati, ct accepti ratiose exigat. Maiores Nera impense pro rebus comparandis,quae non ad diurnum sum. sed ad diuturnum in Monasterio asseruandae erunt; fiant omnino per Cesierarium, O non per obἰatum, ac si fieri poteris nibiles praesenti pecunia emat; bonorum verosibi creditorum praelia per mensem persoluat. cellararivssingutis diebusferiarissalte Missam audiat; diebus ver)festis ilia celebret. Quauis talis esse,ialiterq; viuere deberet; ut quotidie celebrare possit. Et eis alijs Monacbis ad Matutinis, reliqua diuina oscia coueniat, quoad feri potest. cellerario absente Abbas Cellerariatus munus agat, ijs seruaris,qua Cellerarius ex praescrip:a norma praesens facere solitus erat; cum autem cellararius reuersus fuerit;illi dati, O aecepti rationem Abbas reddat. Abbas; Τ; omnes,ad quos praedicta spectant,illa omnino observent,= obseruarisaciant. scienses si secus fecerint,in casibus, in quibus superius certa paena non est a posita,in negligentia labem se incursuros. Qui in principali Montis Oliveti caenobis cellararius extiterit; ad Generalis Abbatis nutum absque aliqua praelaturae vignatione amoueri possit; illius tamen sise bene in munere exercendo gestiris postea bene, O laudabiliter vixerit, ratio habeatur; ut cum in sua Prouincia aliqua praelatura vacaverit si Abbati Generali Visitatoribus expediens visum fuerit in illi tribuatur;caeter is qualitatiabus in Abbate requisitis in eo concurrentibus. Tandem hoc maxime euret cellar rius,deuotionis gratiam acquirat,acquisitamq; conseruet;ne rerum exteriorum pro-eellis obrutus, piritum extinguarsed temporalia, quae ex oscio incumbunt spiriι libus exercitijs condiens se ipsum in spiritu iuuare,proximosque, cum quibus conuersatur, meritὸ coaedificare post atque hoe in omni tractatione intendat;it Monast νθ negocia modeste gerens,non tantum bona Mona steris, quam animas lucrifacere procuret; ne magis quae sua sunt, quam quae Iesu Christi quaerere videatur .
Cap. X X X I I. SVbstantiae monasteri j in ferramentis,uel vestibus, seu quibuslibet rebus pro unicat Abbas stata es,de quorum vita, vel moribus
70쪽
securus sit,& eis singula ut utile iudicauerit) consignet custodienda,atque recolligenda. Ex quibus Abbas breuem teneat; ut cum sibi in ipsa a sit gnata fratres vicissim succedui; sciat quid dat, aut quid recipit. Si quis autem sordide, aut negligenter res monasteri j tractauerit; corripiatur. Si non emendauerit; disciplinae subiaceat. Ir a libet Monasterio fiat Archiuium scrip rarum, ad Monasterium pertianentium, quarum omnium Index, Inuentarium fas diligenter, Arctivi Mab Abbate ex sacerdotibus eligendo consignetur; duabus diuersis claudus claudatur,quarum unam Abbas, alteram Archιuissa habeat, qui ex dιcto Archiuio nuia iam scripturam extrahant; nisi id MonaHeris necessitas, edi utilitas poHulet, ac si quando opus fuerat, quia extrahatur, adnotetur diligenter quaescrip:ura sit, O, cui consignetur. Lb poenas pensionis in Abbate, edi quoad Archiuiliam sub poena inhabilitat uis per tres annos a quocunque munere, secus fecerint. Mona leri' coquo cum inuentario omnia assignentuar, ac Cellerarius maior i 'ieiis fidelis in dispensandis,edi accuratus est in conseruandis cibarijs,is'; omnibtis, quae illi concrediιa sunt; liceat tamen Abbati si itasti videbitur in unam aptaeellulam omnia cibaria congerere,cuius cesta clauis asseruetur penrs', aut cePerarium, aut quem ipse Abbas maluerit; ex qua depromantur quae singutis diobus sussciunt, edi coquo assignentur,cuius eoquι correctio ad Abbatem spectat. Mobιtiuis, edi immobiliam bonorum omnium inventarium fat. Mobilia bis in anno, immob Lasemel in anno,quando Abbas volueris,cum Senioribus visitet, O csi Inuentario conferat, inspicientes quomodo tractentur; licet baec reciso propria sit uerari', illius,cui bona assignata sunt, qui illam sepius facere debebunt. Per Inuentariam etiam assignentur bona, quae in principio unicuique Monacbo adusnienti dantur pro suo necessario usu, qua per Inuentarium etiam restituantur;cum a Monasterio remouenor. Si Abbas negligenter id curauerit, incidat in poenam negligentiae .
SI QUID DEBEANT MONACHI PROPRIUM
habere. Cap. XXXIII. P Raecipue hoc vitium radicitus amputetur de monasterio; nequis pr sumat aliquid dare, aut accipere sine iussione Abbatis,D 4 ncque