Thomae del Bene, clerici regularis, ... De immunitate, et iurisdictione ecclesiastica, opus absolutissimum, in duas partes distributum. In quo non solum pertractantur dilucide' omnes dubitationes discussae à doctoribus, ... sed etiam plures aliae ab

발행: 1650년

분량: 570페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

1 oo De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,

excommunicentur,qui equos, arma, &e. deserunts Saracenis , de Turcis , excommunicant ut ex vic huiu, cap. solum famuli, de nautae illa ἡese tentes, non item mercatores , qui mittunt, vel qui mandant , & iuuant quidquid quoad hoc praeceden

rem goctrinam limitet Nauar. vi recte praeter alios docet Tolet in explicui. Ralla qui cooperanαγ res tamen excommunicantur alia excommunicatione in eo igni auit, de Iudaeis,ubi excommuni cantur, qui merces eis per nuncios destina tunt; de

excommunicantur an exiνauri. multa in extra ia

t uag. eviosius da Iudaia , ubi excommunicantur expresse perimittentes, auxiliantes, vel sauorem praeia stantes Posterior pars patet; quia in east. mullarn, 6. Ut.s in es quanaa,cio sint.excommvin. expressὸ habetur,s non solum percutientem , sed etiam mandantem, consulentem,aut alio modo incitantem, item consentientem,ets vi notat gl.ἱn cit.c.quanta,quam se o uitiat Tol.lib. i .e. 31. ρυμβη.ὶ non Omnem consentientem sed eum,qui ad iniectionem praedictam Co peratur,auxilium vel fauorem dando ; immode non impedientem modis ex ossicio impedire teneatur,secundore probabiliolem Nauarri n. 8. Auilae Ab. a 3e Coninch n. t 4. sententiam) secuto postea effectu, excommunicationem incurrere ι quin& ex comminicationem in curtere eum, qui cle tiei peteussionem suo nomine factam,deinde ratama O habet, iuxta eisp. eisis i. . eod. tis in s. ided dicendum est,Canone dicto, si qιῶ uenta Diabolo, omnes eiusmodi concausas , seu in effectiam eoope tantes, quin de ratum habentes absque dubio comprehendi ; quod de Ecclesae consuetudo , & communis Doctorum opinio etiam consimat

An autem, cum exprimuntur mandantes , consulentes, fatientes , vel quocumque alio modo co- perantes, includantur ratum habentes, si hi non exprimantur ii Respongetur negative . quia, sicuti dicebam, poenae sunt restringenda 1, & qui ratum habet, noni , propriὲ eooperatur, seu influit in opus s unde non tenetur ad compensationem damni, ut tecte dixit Medina , . . vii 4.& Lessius lib. 1.cap. r 3.Δs. 3 contra Nauartum eap. 2 in. M . tum quia,cdm hos legislatot vult includere, solet exprimere; sic Dinoia Ies , quos citat, & sequitur Gregotius Catan vi

13 Nine non contrahit censuras latas contra duellantes , & quomodocumque cooperantes in dueliatum,qui duellum nomine suo factum ratum habet; nec contrahit irregularitatem, qui homicidium nomine suo factum ratificat ; nec contrahit impedimentum mattimonii coniux,qui alterius coni

gis necem ratam habet,&c. Non obstat eap. ν ti hisbaria, . da regu I. iuris in c. ibi: Ras, halitis retretrahitur, es manamo compara

34 Rei pondetur enim, mandato comparatur respectu contractuum cum sola voluntate istis ea pietafit mali possint contractos praeteriti, non autem

causati damnum praeteritum ) item respectu pinnae in foro externo scum qui ratum habet maleficium, puniatur sicut qui mandauit) non aiatem respectu operis perpetrati,& obligationis testituendi i eum ex illa tali habitione facti praetetiti ipsum factum, per quod illatum est damnum, nulloimodo pendeat,

tanquam ex causa mouente : nee reserat, quod nomine tuo Actum sit; quia inde tantum sequitur umluntatem tuam fuisse causam finalem Ee idebilium sectile, ut tibi gratum saceret ; quia putabat tibi gratum fututum; quod non sufficit,ut tu censeatis causa effciens. & voluntarie mouens ad damni irrogationem: finis enim non mouet voluntatu, sed naturaliter ex parte sua.

An in excommunicatione comprehendantur cooperantes , solum quando exprimuntur sv MMARIUM.

pressone etiam comprehendunιtiri Vada no vilias cuinius omnino ad notiana s.

ρrabentiu isbenιes,ct dantes pecaniam, sed non c-s, lentes. 4 Cooperantes non censemur merbo faciemium.

Espondetur, quod non solum in exeommuni- Dcatione comprehenduntur cooperantes,ia est, mandantes,consulentes,&c. quando exprimuntur,

sed etiam, quando apponitur aliqua alia particula, in qu 1 aliquo modo implicitὸ, vel aequivalenter comprehendantur; ut si Hicatur: Quomodocumque quis seerit causa, vel si quis suerit causa: in atali enim casu comprehenduntur etiam mandantes, consulentes, & alij auxiliantes, sevi & cum dicitur:Omnes,qui mediatὸ vel immediatὸ,directὲ,vel indirecte,vel quicunque fuerint culpabiles; s vero Alcat ut adiuuans comprehenditur,qui dat modum; s dicitur: si quis per se,vel per alium secetit, com sprehenduntut iubentes di dantes pecuniam, vi ilia lud sal;sed non comprehenditur consulens. Atque

ita docet Autlap. I. cap. s. d. p. 3. diab. a. rancl. a. ubi citat nonnullos vitos Acictos innominatos. Quod si autem dubium sit,an excommunicatione, qua excommunicantur facientes , comprehendantur etiam cooperantes, dicendum est. quod non com- prehendantur iuxta ea,quae supra dicebamus quod poenae scilicet snt testringen gae.

An ,& quando excommunicationem, in qua comprehenduntur cooperantes, de facto tales incurrant λ

132쪽

etiam morum extarioram manus eius.

tra eo tinem.

omnes,

contra Leboserantes.

tion qua ex commvehantur operantes, comprehenduntur etiam coopcrantes, Ut mandantes,

consulentes,&c. incurrunt illam isti tales; quamuisis,cui datum est mandatum, vel consilium , &e.Lehurtis aliis estet; si mandatum, vel consitum , Ece. auxerit intensue voluntatem ,& conatum eius ad operandum ; Atque ita ex probabiliori opinione Doctorum docet cotta nonnullos Doctores Silu.

uaran Ctim.si furiosis p. 1. g. 1.n. f. ct 2.quamuis a nonnullis pro contraria sententia citetur ; ita etIn colligitur ex Nauar. in De inpa eirando, de citari se lene Innoe eu alij Doctores ine. nuper , de lent. eo mun. Et ratio est, quia veth in tali casu manda tum,vel consilium,Sc. influit in substantiam actus. Videriuar dicentur infra ias. 8 H .a 3. Confirmatur , quia si Pettus esset determinatus ad percutiendu Paulum , & tu adiuuates manum Petti,ut sordius pere uteiet , censeteris causi talis

percussionis ergo di scin calu nostro Colaquentia

133쪽

io 1 De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,

t probatur; quia qui suo reandato, vel consilio, &e.

auget voluntatem percuticntis,aoget etiam morsi exteriorem manus eius cum manus moueatur a voluntate)qui autem est caula causae,est causa caii sali,ergo &c.' Dices si mandato,vel consito tuo a geas in su-- relidereque dico de homicida,& smili)animum,&conatum suranἡi. ut citius, expeditius, vel animosus sutetur furaturus tamen sne tali mandato, vel constio , &c. non contrahis restitutionis obliga tionem; scuti praetet alios docet Lessius tis a. e. i ι. 6 d. b. 1.nti . 8.de Layma ιλ 3 es.s.ιν. s. t. cap .n.

staritiam, sed in modum,& circumstantias simi,uildani,nempe,quod sat hoc tepore ,hoc loco hoc in- strumento hoc eo natu , M. Vnde similitet s surisurandi gratia ascendenti scalam teneas, quam etsi nemo tenerer, tamen ascenderet. Item si in asportando rem suri tuam adiuves , quam sine tuo adiutorio etiain asportatet , & sc de aliis casibus,&e.

non contrahis testitutionis Obligationem a ergo nec contrahes in casu nostro censuram excomia municationis Re pondetur,transeat antecedens ; cdm contras rium ex communiori doceant Caiet. .ni. 1.3 62. u. . Adrian in de rami, .ubi de concut rentibus eum sute, lib. ib. 4. q. .ari. 3.Medina cod. de ram-tis . .o 3.Nauat.ι ι. 3. cap. 4. m.M. i s. 3 s.s 67. Mos.ls.1.d s. 736.num. s. vasque 2 opine. δεν Ra. i in D. N h. a. o. 3 2. Malder. 1 2..dis; a .Villatob. i. m. a. ιν. E. I i iussi I.

At nego consequentiam,& disparitas est,quia maior conatus surantis in Ordine ad damnum rerum, ς materialiter, impertinenter se habet ei, qui damianum patitur in rebus;at maior conatus percutieniatis in ordine ad damnu personae, tmaliter diperti nentet se habet ei, qui damnum patitur in persona,ctim se sottius, Ac eum maiori dolore percu , , tiatur,unde talis maior conatus vetὶ inquit in sub stantiam actus percussionis, Ac sc retorquetur at gumentum. Confirmatur ad hominem, quia per Aduersarios etiam in loc .supra cit. s mandato.vel consilio tuo die causa sis , vis tr maius damnum in fetat,qua alioquin intulisset, tenebetis de exeeia

Excipe tamen primh, quOg Excommunicatiori nem cooperatores licet includantur in excominu nixatione, qua excommunicantur operantes in non incutiunt, ii mandatum,vel consilium ipsorum nihil auxit voluntatem,& conatum in Operante; Atque ita docet Gregorio Catasa ae diserti ras. 1.s B. 3. . 16 & Nauar. m. m s l. contra Couar.in M. δεννὰ ei Et ratio est , quia in tali casu mandatis, vel consulens , licet habuerit animum inquendi per suum mandatum,vel consilium,&c. reuera tamen nihil influxit in substantiam amas, cum alter sue, rit alioquin facturus tam prompto animo, & cum

Dices , quomodo cognosci potest, an manda tum . vel con filium influxetit modo pisdicto in

substantiam Ictus.

Respondetur,cognosci posse ab ipso,qui habuit mandatu vel conialium ,&c & ab alias circum ' stantii, inuri si ille qui hahuit mandatum,vel consilium , asse iit se motum suisse aliquo modo a tali mandato uci cocistio , dcc. voluntatemque ipsus fiuctam fuisseιhoc susscii:scut di si negat , uti do

gentis albitrio fides illi hic & nunc habenda sit. Si autere id sciri non potest ab ipso attendendae sunt tune coniecturae: nam s dedisti alicui mandatum, uel constitim.&e ag aliquod delictum, & is arden ii voluntate statim illud commis fgntim est,quod si

tuum mandatum,vel consitum,&c .inssuxit in sub stantiam actus; at vero quando non coaemisit sta

tim,led post multos dies , non poterit ex hoc ut

contra Tabienam vos Constium, uum s .docet Praepositus in 3.ρών. 3.s Me irregulat. s. 8.niam. 64. certa sumi coniectura, utrum tuum consitum, vel ma- datum,&ccio fluxetit, nec nein substantiam actus nam licet pio tunc, quando tu dedisti consilium, vel mandatum , &e scit sitan per tuum consilium, vel mandatum, &e. excitaueris, & intenderis eius voluntatem, postea tamen transactis multis die hus,potuit ille seruor evanescere . Ec voluntas eius redite ad prastinum statum , in quo erat ante tuum consilium,vel mandatum,&c. Et se quamuis delictum tunc committatur, runon censeberis causa I atque adeo non contrahes excommunicationem annexam delicto: s autem sacta diligentia.& tonsideratis omnibus circumstaniatiis dubium fuerit,an tuum consilium et mandatum. Ne .inssuxetsi in substantiam actus,restitutionis obligationem non cotrahes,quia in dubio meialior est conditio possidentis , uti docent Sisu .sers. risitatio, 3.3.6.dies. a Med.cod. de resistit..3.7. Nauar. ιέ. 3. cap. 4 dtib. .ntim. 48 Rebeii p. a. q. a 4 sees. 1.Sucis claui Reg.ris. io.iras. a. p. s. nam I. in sim

qui docent, teneri pro parte dubii.

Item non contrahes excommunicationem an

nexam delicto,sicut neque si dubitans , an fuerit lycletieus,quem percussisti, quamuis temere , di non sine aliqua suspicione,ess e illum cleri eum, percuta istis,si postea vetitatem deprehendere non possis.& se sis in dubio, non debes te excommunicatum reputare. Eademque ratio est de aliis censuris;pu- asta,si temere,& mala fide sacrum ordinem suscepisti,dubitans .an legitimam aetatem habeas, s postea vetitatem deprehendere non possis,& sie sis in dubio i eensendus non es suspensionis censuram incultisse quamuis si necessitas nulla cogat celebrando abstinere debes , donec de aetate legitima at constiterit quia delictum opere consummatum el- se,& exinde consequens poena in dubio praesumi non debent. sed demonstrati , cilm snt quid odio sum; S piat terea homo sit in possessione suae immunitatis, seu libertatis r quare Omnia tum cIareant,reum in dubio esse ab sitiendum,iraret. I 67. f. Duor, ibitiores rei poιiώι i Dam actores habenιών, 8e

res.

134쪽

Cap. I l. Dubit. 1 I. Sedi . XIII. io 3

rea. i s. in s. Oilia restringi , fiatiores conuenis , pliari. Confirmat ui,quia Iudex in externo to neminem punire debet, sed absoluere,s delictum. Ob quod iuris poena decreta est, uilicienter cognitum non sit ergci multo mi uus in Conscientiae solo aliquisti ip um condemnare,& pcimani legis in se exequi

cogetur,abstinendo,u s a saccis, tanquam ex coma iuunicatus, aut suspentus donec delictum,aut cenia

sura in conscientia perspecta, & explorata fuerit. Atque ita docent, quamplures Doctores , contra nonnullos ab Os,inter quos Molina tract. s. disp. 67.

a 3 Item neque conitaties irregularitatem annexam delicto in soto externo. & si in foro externo irregulatis pidi sum aristi ὁque propter easdem rationes, uti doeet Hen:iq.Io.i 3 e. ingi. tis. Q. O

nionem probabilem fatetur etiam Suar. . -C ea. G.n. xo. 8e Rebell. p. I lib. ma se . a. qua uis opinio, Α opposta sic5munis. Nptobabilior;nempe quodli-eet in gubio iuris,lam in soro externo quam inter no nemo irregularis censendus sit, cap. as, qui de a 3 sem. exeomm. in 6.ubi dicitur, quod ad irregularitatem ob aliquod crimen incurrendam requiratur, Vias in iure optessum sinat cum ius dubium,&conit uetium est, non est explessum in iure ; de conse . quentet in dubio iuris non ineutritur irregularitas, si est nec alia poena;vel obligatio: tamen in guia, di bio commissi homicidii tam in foro externo, quam inter censendus sit irregularis,ex e ad audiens M.

biis praeter homicidium, nemo etiam tam in soto externo, quim interno irregulatis censendus erit, v. g.qui dubitat,an legitimus natus sit, necnh , po as test tu legitimum reputare,& Oidines luscipe te ite qui dubitat, an uxor ipsius unica virgo suerit, potest ita praesumere , & fieri cleistus, 3e ite de aliis, Sc. Ratio est, quia ex dictis noti est statuenda tria tegularitas, nisi in casibus in iure expressis, e r.eap. . . qui, sed ut in dubio secti aliquis censeatur ire gularis de solo homicidio voluntario repetatur expressum in tute,ob specialem eius fortati de imitatem in ordine ad Sacrum Altaris ministerium, ergo non debet extendi ad alios casus in iure non expressos; sed standum est cum iu .e communi, tam Canonico . quam Civili; nempe quod in citi o nemo

das , &c. Quapropter specialis illa δeeiso , ut iti, o dubio . homicidia commissi irregularis homo e en scatur. extendenda non est ad dubium muri lationi, commissae; quia mutilatio non est propriὸ homici dium. Item extendenda non est ad dubium homi ci dij commissi itisti, v g. in bello, vel in iudicio,&e. quia deciso dicta loquitur tantum de homicidio iniusto, seu prohibito odia, autem ,& poenae non ampliari,sed potius testtingi debent,ergo &c. Vide

, , Non obstat. s dicas , subesse periculum irreue

rentiae: nam eontingere potest , quod illegitimus v g. bigamus et mutilator, Ecc. Ordines sulcipiat, & altari ministret., 1 Respondet ut enim, quod irregularitas,& impedimentum ad sacros orgines , & Altatis ministe rium solum sit ex lege Eeelesiastica , & positiva, quae , cum odiosa, & poenalis sit, non obligat in casu dubio ; S sc cessat omne periculum irreue

rentiae.

, , Excipe secundis, quod neque incurrunt excommunicationem cooperatores s lie et includant ut in excommunicatione , qui excommunicantur operantes si principalis, qui accepit mandatum . vel consilium,&c .eficctum non exequitur. Ratio, quia cenae cum snt,vtpote odiosae,restringendae non abent locum ni si essectu seeuto, & consummato; uti dicebatur Ab.ri pariam iudtib 4 eLE. i . subsel2.3i . g. i os. sqq. de ex communi docent Caieti

a 4. Nauar. c. 2 7.v. 3 a .& Gregorius Calaia a. dMIυr A. a. q. 38.quod tamen intellige, s etcommuni 34tio seratur principaliter contra operantes, seu faci-entes , de accessorie . seu per extensionem contra

cooperantes,ut mandantes, aut consulentesinc. noautem si aeque plincipaliter se latur contra omnes, quia tune licet non sequatur effectus, si tamen datum est consiliam,vel mandatum, quod principaliter etiam pet excommunicationem prohibetur,perhoe ipsum consummatus est actus,cui astixa seu alligata est excommunicatio aeque principaliter. Exemplum prioris casus est in eo,qui consuluit vel mandauit alicui percutere clericum, & percus- iso tamen secuta non est Ratio . quia excommunicatio Canonis, , qtiii β.ti eme diabo , principalitet fertur contra facientes , seu operantes , accessorie

contra cooperantes,

Exemplum posterioris xasus est in eo, qui man- aggauit in tetscere aliquem pet assassi nos i hic enim

incurrit excommunicationem , etiamsi in tet sectici non sequaturnatio,quia haec excommunicatio α-que pii ncipalitri sertur contra mandantes, & contia occidentes, cap. 1. de homilia. in c. Idem est in EO,qui concio natur animo retrahendi auditores a 37solutione decimarum:hic enim incurrit excommuis nicationem quamuis auditores a solutione illata non retrahantur,cti emo entes,s. r.depaenis. Ratio,quia iussio,&praedicatio aque plincipaliter petmodum cuiuidam actionis per praedictae Clementinae excommunicationem prohibetur. Idem est de eo, qui consulit duellum i hie enim ineutrit ex- 3 scommunicationem, eis duellum noti sequatur 1 si

tamen uterque duellaturus venit ad locum destinatum, de per ipsum consulentem non stetit, quominus sequatut duellum. Ita Gregor. motu proprio, Ad sollendum. Ratira, quia consilium aeque principaliter pet excommunicationem prohibetur , aeduellum i plura merito , quia contulentes, cum passionibus irae non turbentur hic,& nune, sicuti piincipales, minus excusabiles sunt, quam principales. Qua de te vide.quae diffuse dicebamus lis. δερ Humentis est.GL .set .i 9. subsul. 34. 3e quae dicemus infra ribit 8., f. s.ct 13. Vide etiam Gregorium Cata fam de Δ.uo tract. a. sin. II. 9 18. Aduet te tamen hie , quod irregularitas nunqua 3seonetahittit , diis essectu secuto,ieu consummato, quatum uis aliquis mandet,vel eonsulat homicidiis Item , quod quando lex non exprimit,nee colligi- otor manifeste,quod excommunicatio comptehendat aeque principaliter cori erantes, ac operantes, iudicandum est,quod accestarie tantum illos com prehendat; Atque ita ex Eommuni docet Nauar. iis Commemsuper Extra g.sing. XIII. de duras, ct ρνου- missis pra ιώμιsa,vel gratia oblinori, nAm. 1 3 versia hac omnia, 3. tom. Diarum operum , ct Lb. s. ransmissent exco .cosis s. & probatur ex regula iuris,

quaestipra dicebatur, nempe quod in poenis benignior pars si amplectenda, Item,quod in casu , quo non sequitur effectus, 41 neque principalis ipse incutiat excommunicatio

nem,u g. incit lapidem, vel scrupu, ut percutiat clericum,

135쪽

is 4 De Immunitate,& Iuiisdict. Ecclesiastica,

licum δε casu non percutit,non incidit in excomia municationem Canonis,si quis desere Laboro ; idque propter eandem rationem ; atque ita ex communi docet Nauar. p. 2 .ns n. st . vers. Adde, quia refert.o tib. Drans .desem. excommvn.conss. 7 .hum. 2 a. Quinimmo addo,quod licet effemis qui non est secutos, si extrinsecus , si tamen est principaliter intentus 1 legissatote, neque etiam incurritur excommunicatio. v. g. Gregor. XIII. prohibuit sub excommunicatione latae lententiae, ne cuiusdam

Religionis fratres scriberent ad quasdam Moniales 3 suae Religioni siquidam Fratet lcripsit ad Monia lem Epistolam,quae non peluenit ad illam .iste non

incidit in excommunicationem sita in terminis do cet Nauar. confiso .ntim. 2.dc ratio est ; quia quod

praesumitur principaliter intendasse Ponti seu, est, ne epistola peruenirent ad Moniales , quia missio

non nocet, si epistolae non perueniant. 44 Excipe tertid, quoA cooperatores, vel cooperantes etiares includantur in excommunicatione,qua excommunieantur operantes excommunicatione non incutiunt, si consilium si bonum,& licitum; Atque ita ex communi docet situ. verb exum m-ciatio, .q. Dp. I. Et ratio est clara; quia excommunicatio,vtpote poena grauis, supponit peccatum graue,seu mortale ut alibi probabamus. Consumatur,

1 quia ex regula iuris in s. nullus ex consilio , nisi fiandulentum fuerit, ligatur. 6 Hinc sequitur,quod si consulas alleui, que aliter

retrahere no potes ab occisone,ut mutilet, vel percutiat,no incurris excomunicationem Canonis, si tiis suadema diaboli sicut nec irregularitate;quia,ut docet cotta nonnullos Angelus velis Uiris, a. q. a.

ri e .atio mula as. 3.n. ri .iicitum est consulete mi Dus malum ad euitandum maius malum. Item , s adeas mitiorem mortem et,qui crudeliore inten 68 debat perpetrare. Item tandem,s sententiam ab inserioli Iudice latam modereris,ut videlicet dicas; si omninh reus propter lata sententia morte assiciendus est,no rota,vel igne puniatur, sed poena mitiori ;quia hoc modo,praeterquam non peccas, no causa mortis , aut supplici j existis , sed potius ut pars supplicis dematur, qui amas misericordia, no sive .ritatis est. Vide quae die e tur infraci .diabit. 8Ject rh

An, si mandans, vel consulcns clerici per

cussionem, ante opus perpetratum, man datum , vel consilium reuocet , excom municationem incurrat, si mandatarius,

vel consul ius clericum percutiat s VM MARIUM.

rutilaritares clerios occidiatur.3 Exeommunicatio , ct irregularitas ineum tura man-rime clamo occisone sese estis sequatur, licet mam

risum retio uerit dammodo tamen nonperuenerit no

titia ad aines mundatari . 4 Excomunicario non is reisura mandante, qui e vita decessit, antequam mandatum fuerit execulum: quia Desistitis nou is subjecti; capax ex VMBAlcvisonis.s Non sarat argumensum a parra excommMni sionis adire M. murem, di damni resui eis obligarionem.

re. itutionem damni.

die δε irruviaritare secundum aliqAorem sementiam. a Drutilaritas ex delicto prouolens pana rationem habet, est non ea exrenaenia ethra casis a stire ex-

po satisnem es aisensio inter Dotyaris. i. .Ati seisisse Gentia est in oppositum , quod non con

REspondetur quod Innocent. cap. is audiensiam, Iri homis. aliique communiter docent,non euitati excommunicationis poenam, ex eo quod mandans , aut cosulens , seu suadens ante operis ex e

eutionem poenitentia ducat ut , vel etia in Dei sta tia se reducat Ratio quia quantum est ex parte sua, operis prohibiti malitia iam copleuit, quamuis expalle effectus consummatio, seu executiό e2pecte tur, tanquam conditio, sine qua iuris poena non c5. trahitur,ut si quis v. g. e tecto clerici Occidedi eati

si lapidem proiiciat. dc statim post iactu perii item iaducatur,ita ut si pos et,quod egit reuocaret, is nihilominus excommunicationem quin & arregula - ,ritatem)s clericus occidatur , contrahit, se uti ex

Dius Datib - .eones. 2.3e Conin cheirati is os . ubi tene suadent quod similiter: si mandans clerici soceisionem,postea reuocet mandatum, cuius reuo-eatio ad mandatarium non perueniat,excommunicationem quin he irregulatitatem etiam ineutrit, seletici occiso similiter sequatur; quamuis secus dicen gum, si consulens,vel mandans moriatur,an - tequa sequat ut petcussio;quia defunctus no potest

excommunicati. vi conranun iter dicit ut in materiage centuris,& nos dicemus in se tabit. 8.sec . 7. Deinde quamuis Lessius iis iusta b. χχ.IM n m. . Coninch. cu .dus I num. t 76. de alii putent, e dem modo hie esse philosophandum de poena excommunicationis , ac philosophanti1r Doctores de irregularitate , & damni restituendi obligatione; nihilominus contrarium dici potest, ex eo , quia sobligatio testituendi, & setine etiam irregula Glitas ex delicto , non sunt proprie dictae pre-n seu ti sunt excommunicatio , caeteraeque censui α ὶ sed sequuntur praecise ex maligno essectus

136쪽

Cap. I I Dubit. IV. Sect. XV. 1 os

effectu , puta homicissij, cuius aliquis caula fuit:

auare valde ptobabiliter docent Nauar. e. 27. n. 3 s. Gomer 3. num. 44. M l. s. a.

rit Titio, ut hominem occideret, postea veris reuocet consiliuiti suum , serio affirmans rationes suas

esse salsas,vel ineptas,dec. Titius tamen diruaderisbi non sinat, sed homicidium ex vi confiij semel

accepti committat , suasorem irregularem fore, atque in desectum Titi, executoris ad damni testia tionem esse obligatum. Ratio ι quia vere causa, vel potius concaus a homi et dii fuit, si Titius mo tus rationibus, quas suasor proposuit, homicidium' commist. 8 Dieti, iationibus motus; nam si sola consulentis aueho i ita te motus suetit,ac postea consulens suum consilium serio retractet , & se errasse profiteatur. nois potest ille amplius auctoritate contulentis ad

opus exequendum moueri. unde si exequatur, malitia sola ilia potius exequetur. De mangante vero dicunt praeeitati Doctores

cum Innoc.& Abb. in eis. eap. M aticitantia n, Nauar. cI .e'. 27 num. a 33 ivbi loquitur quantum ad irregulatitatem; sed eadem ratio est de excommhnica- . tione δ& cum sitia.υι-.ι- cἰdium, et . m. I. y ver. , et ianvit νο, m. s. aliam rationem e siriquia mandatum nomine, ac gratia mandantis fit; quare re-io uocato mandato expressὸ sideraque dicendum, si

reuocauit mandatum tacite, vi s testituat ad uel se Dum in pristinam amicitiam , vel contrahat cum eo assinitatem, sciente eo cui datum est mandatum, scuti notat Silo. 14. 2pra,& citat Innocentium) smandatarius post cognitam reuocationem vere, ac serib saetare,nihilominus occidat, censeri non potest haee ex e eutio, effectus mandati,sed potius pro

prio nomine esse facta; Concilium autem fit gratia accipientis;quare si semes persuasisti Titio, ut oeci deret, qui absque consilio tuo non occidisset, etsi postea consilium tuum reuoces , homicidii tamen causa iugi cabetis , scut qui sagittam, vel sclopum inquiunt ips)semes emisit etsi postea poenitentia

motus,reuocare vellet, si posset, non efficiet, Vt in cffecto plenam,aut centuram evitet, quia iam posuit a parte rei causam essectus. At excommunicatio , sicut & teliquae censurae, habent se per modum proprie dictae poen Σ;cet tuma , nutem est, eum mitius puniri, qui cum consilium aedisset.v. g.de h omine occidendo, postea sitio retractet;& nihil st aetermittat, ut homi ei dium im pediat; quia si alter postea nihilominus homici Aium exequitur potius sua malitia,seu propriis r tionibus motus exequi illud in eIterno soro praesumitur squale non est credendum, talem suasorem ordinariam excommunicationis poenam , cletici percussionem suadenti decretam, in tali casu con-ttahete r quae est sententia Auilae eis. dii'. 3. Lb. 7.cones. 3. de aliorum. Vide Gregotium Catasam ..duello iras. a. ses. 3. q. 2I.ct 38. Quin imo alii Doctores, ut Innoc. in eis. eap. ad

regularitatem 1 consulente eontrahi, postquam iseonstitim suum serib reuocauit; & praeterea monuit a1 quod potius tenetur consulens, quam mandans;quia,ut sipra dicebatur, in mandato agi aut rex ipsius mandantis , in consilio autem res ipsius eonsulti in particulari,vel in generat ing a bittium boni vici,percutiendum, ut sibi caueat, si non simitet credit ex sui eonsilii reuocatione conissultum reuocasse suum percutiendi propositum. Quae sententia valde probabilis est,quia illegolao- illas etiam, quae ex ὀellino est, poenae rationem, vel certo smilitudinem aliquam habet: ideoque ex tendenda non est ultra casus a iure explestos, sed potius restringenda. Alia velli Ae restituendi obligatione cum naturaliter oriatur es gamno iniuste illato)tatio est, &eonsequenter si constet homicidam reuet, motum sui sse ex maligno consilio suadentis, quantiam uis postea suum consitum reuocet, videtur consuletis i , ex iustitia obligatus ad damni illati compensationem,ingesectum principalis, quamuis contrarium

tentia etiam probabilis est, ut satetur idem Lelmus eii.cop 3. n. is Responderi enim potest ad contra- riae sententiae sandamentum , disparem rationem esse de sagitta,vel de selopo: quia ea smul ac emin

salunt a turaliter.ac necessatio operantur,at con

sultus , seu persuasus contrariis rationibus a seniatentia dimoueri potest, de rationabilitet, quare si dissuasionem non recipiat,effectus postea, qui sequitur,malitiae ipsus potius quam suasori , a leti hi debebit. sleuitet itaque dico, quod qui alteri homicidium iniustum persuast, si postea serio, & quantatum potest, persuasionem retractet, excommunicationem non incurrit, quin & probabiliter neque incurrit etiam irregularitatem, & testituendi obligationem , quamuis opposita lententia , quatenus scilicet spectat ad irregulatitatem, & restituendi Obligationem,st etiam probabilis, &sorsan, ut di. 14cebatur probabilior. sed ad ea quae in ptasenti sectione dicebantur, vide, quae dicentur tacta eis δε-

SECTIO XV.

An non obstans percussioni clerici,cum impedire sine incommodo possit, con

trahat excommunicationem r

137쪽

io 6 De Immunitate &Iturisdiff. Ecclesiastica

overtiantia,s merantia, defendere Episcopum, ιιι

R Espondet ut, quod quamuis asstinent Caiet.

υ Q. Exeommunicatio .eop. I o Saluester vers. Rex stiιι ita. 3. I. b. scis D. de Med. Coa. L NIL BI q. . etiams i, impedire ex chalitate solum teneatur)probabilius tamen negetur, atque ita tenet Nauar. c. 24.ntim. I .cst 22. cap. 27. num. 78. ct in Comment. Ner Op.non inferenda, 2 3 .q. 3. num. 3 i. 3 8. idem tenet, quantum ad irregularitatem in c. 27. n. a s i. M s.Antonin. 3. puνt. tti. 28. e. a. idem etiam tenet si eap quian a de sint.excomm . Couar Gem. H. ivi,

lii. H& Tolet .sb.r . tap. 3 2.in fine inas in casu,quod impedire teneatur ex iustitia,ut ex ossicio , vel auctoritate , quia tune lolum non obstans, seu non impediens peccat contra iustitiam, de sci contra, Canonem, si quis sadente Diabolo,atque adeo contrahit excommunicationem dicti Canonis. Vide, quae Alcentur infra dos e. 8.sαι .unae nec contrahet talis excommunicationem, si stilicet ex iustitia non tenetur. sed solum ex ch

, ritate, & non impedit elim possit sine incommo

do etiam ex odio,& male Olentia.quia adhuc non peccat contra Dastitiam. sed solum contra charitatem, Atque ita contra Hostientem,& Couarr. n lat. sp ep. ubi ei tat Innocentium,& Panorm.&contra Siluestriam,υιγb.mmu.diun . & Angelumve .. odem a iv. tenent S. Antonin. ubi supra,&Nauar. n citisci 17. m. 1 3 i. & alij passim. Non nego tamen, quod talis in soto externo praelumeret ut excommunicatus;qnia ex hoc, quod

facilὸ, & sine incommodo posset impedire, & non in impediuit,praesumitur ideo non impedisse,ut opem sertet percussori ; & iuxta hoc explicat Nauar. e p. quiant rim sntent. excommvn. ubi dicitur: Eos delin- νιηι b- fauere interpretaretiν,3ώi,cam possint, mani in far ηον. ἁψntina elutare. Porro qui tenent ut ex iussitia, seu ex ossicio im 6 pedite,seu obstate . sunt Reges. Iudices, Iustitiae ministri,patres,tutores, curatores, Domini, paedagogi,parochi,custodes,& e contra eorum filii, pupilli, amuli,paloe hiani,& custoditi; ae uno verbo omnes superiores erga insutiores. & in seriotes erga Superiores; Ira Nauar. eir p.24. num .i 8 & alij. Sed probabilius dicendum, quod ex iustitia se s lum obligentur: primo omnes superiores publica auctoritate ad aliorum gube. nationem praditi; iuxta tamen modum . & f; nem gubernationis cu . iusque;ut sunt Principes , Praetores, Magistratus; item Episcopi & Parochi: nam hi quoque ex om-cio ad hoc obligantur secundum modum suae potestatis,& media tuae gubernationis, sed in ordine solum ad spiritualia, u g.ne subditi doctrina praua inficiantur,ne sacramentis des audentur,&αc Secundo . qui ad hoc potestate Magistratuum, vel Pt incipum sunt constituti, ut Tutores, & Cu

ratores.

ν Tettio qui ad hoc specialitet sunt conducti, vemilites.

8 Qua itδ, qui ad hoc explicta , vel implicit se

obligarunt, ut seu latarii, & omnes simuli: alii nota videntur obligati ex iusticia: nam pater non tenes tur defendere vitam, & fortunam siliorum lege tu so stitiae, ed pietatis, di offeti paterni Similiter silis non tenentur defendere vitam parentum lege iustitiae,sed pletatis sitialis. Via de si non faciunt, peccant contra praeceptum quartum : μιι- in honora M/ntes. Pari ratione Parochiam non tenentur IEpiscopum, vel Parochum lege iustitiae defendere quia hoc ossicium non suscepetunt sed lege ob se tuantiae. Et subditi.qui neque sunt seudatarii,n que stipendiarii, non tenentur Magistratum , vel Principem gesen de re lege iustitiae particularis. seu 1 a commutatium, sed legalis , & virtute obletuantiae quamuis Princeps ,& Magistratus eos propter stipendium, quod accipit , ex iustitia defendere to

neatur.

An semper, qui ratam habet elerici per

cussionem, contrahat excommunicationem φ

REspondetur quamuis affrmandum videatur

ex c .etim quia,Lsηι .excom. in s. ubi id diei tur, & reddit ut latio, quia rati habitio retrotrahitur,& mandato comparari debet, quod & de omni istio delicto intellige tamen negandum esse,& ut recte tradit Io.de Ananan cap. laudabilem de comisneoning. requiri. Primo . quod percussio saeta sit nomine tuo, , unde si approbes percussionem clerici non factam nomine tuo, quamuis pecces mortaliter , ut recteidocet Couarr. in ta mant. μών. - ρart. 2. 6. I. nAU. ac.contra nonnullos Iuristas putantes, id esse solum

138쪽

silum veniale peccatum, non propterea incurris excommunicationem Canonis;quia haee rati habitio non retrotrahitur, nec mandato comparatur: nam lieet secundum fgnificationem glammaticalem cabuli mi hibitio de praeterito tantum dicitur . quod aliquis app obet saetiam altet ius, siue nomine tuo, siue non ,factum suerit; tamen secun dum proprietatem iuris tunc solum dicitur rati- habitio de praeterito,quae retro trahatur,& mand to comparetur,quando aliquis approbat, de rarum habet id qυod siue bonum,sue malum, tuo nomine factum est. unde facile intelligitur, quod D, di Το. . bditur: ii vero iniectio eadem tuo nomine non sit sacta licet pecces,ratam habendo eandem , non tamen propter hoc excommunicatione innodaris , cum quis ratum habere nequeat, quos suo nomine gestum non est. Qua est quaedam regula imis in s. Porro tunc dicitur aliquid factum nomine alterius, quando intuito, vel contemplatione illius, 4 licet non de illius mangato , saetum est : vi s v. g. Petrus occidit cleri eum, in e mandato quidem pauli , intuitu tamen , ut tale homicidium sit gratum Paulo,uel ut vindicet iniuriam ab illo ciet leo illa

alij passam.

Seeundo requiti, quod approbes illam peretinsonem, scietis nune cum approbas etli non sciuearis,quando sacta est tuo nomine factam esse; unde 3 si ignoras, quando approbas, tuo nomine factamelle licet de illa gaudeas excommunicationem non incurres:nam licet gaudeas de percussione realitera mite rei facta tuo nomine, non ramen gaudes de illa,ut sie formalitet , ut tuo scilicet nomine facta cum hoc ignores ) sed tantum materialiter : quin meque incurres propter idem, si gaudeas illam se eiam es e, sed soleas est sactam nomine tuo. Atque ita docet Silu. nlo. δρον iacu.I. GToletuae.ritin. 9.ed alij complures. Tettio 1 equiti quo J hac rati habitio eae plicetur verbis, vel alio signo extetiori:vnde si tantum anis imo approbes , neque etiam excommunicationem incurres a quia Eeclesia,cum non iudicet de inter Dis, non punit per censulas actus internos; At que ita distu se dicebamus i b. L pia lamentia civisita . Oct. i 13. 6ubsiti. 3 I log 97. Potid quod docet Silu.οι. supra, dari rati habis et onem tacitam , ut quando scis percussionem saetam tuo nomine, & non eontiadicis, intelligendum est, quantum ad pia sumptionem sori exterioris ; quia quoad forum interius ex dictis non incurres excommunicationem , nisi ratisces s gnotiti quo exteriori. Quarto tequiri, quod extrema sint habilia , id est,quod qui ratificas,possis mandare tempore,quost delictum tuti de s quando factum est,eras insans, s vel sutiolus,quamuis ratifices iam adultus, aut tuic Cmpos .excommunicationem non incurres a quia aci rati habitio non iettotrahitur ad impossibile, nee fingi debet, quod mandaueris , quod non poteras

mandare.

Qii into requiri,quod lex requirat tantum deli etiam , & non aliud; unde si praetet ea v. g. requiriti et machinationem praeuiam, non susscit ratiliabitio, ut excommunicationem incurras. v. g. licet mu- , k liet post occisionem viri ratum habeat homici dium, si tamen non piaecessit machanatio in mortem. non incurrit in impedituentum,ut contraheretion possit matrimonium cum occisore;cum,quando non interuenit adulterium,requirat lex ad con trahendum rate impedimentum , quod praecedat machinatio mortis. Atque ita doeent situ. & Co

Porro licet rc trotrahatur ratis abitio,non retro- Istrahitur tamen excommunicatio, id est, ratificans non est excommunicatus ab eo tempore, quo peIeu sibi fuit excommunicatus, sed a tempore tali habitionis solum ; Atque ita ex communi docet gl.

Sexto requiti. quod si tale delictum , quod per i alterum possit committi ; secus s non potest , ut

sECTIO XVII.

An a praedichi Canonis censura contrahenda excusetur quis in aliquibus casibus sv MMARIUM.

eonfirmare iuramento.

nem,non incuriit excommunicaιionem.

4 Socius clericistim maior nata ,si , Nessus Sociam clancum ex motu subisiatus, non incurrit excomm nisurionem Canonis.

139쪽

io 8 De Immunitate, M Iuiisdict. Ecclesiastica,

1 Et pondetur assimati De a & se edicusati primo 1 propter ignotantiam, sue Lai,siue tutis, ut si

te vide ιι δε pia tumen M. aubi . . te . s. sisse . 3 i. eoralia 3. uel si quis clericum pe .cutiens arbitre-eut esse laicum,t. ἶ-ο. I. GI:m. xcos'. quia, v. g. . habitum,& tonsuram non gestabat;vel si gestabat, quia inuenit eum noctu,vel in loco tibi cui O;alio- squin, si allegatio ignotantiae dubia sit allegans eam iuramento in soto externo confirmare cogetur, cap.si valὸ, 24 is seri ..xcam. Caeteium esto. quod si quis ediistimet esse Ioannem clericum , quem per cutit, cum sit clericus pertus, censuram exeominu nicationis non eflugiat, ad mentem Couasi in eo.

prim quamuis de quoad hoc sit etiam eontrarium probabilius scuti dicebatur lib. d. piaris mentis, Λώ-hil. 4.hil./9.6Meti. i .colossar. 1. σβ33 Rr si ses. 3 3 orariar. . ubi etiam repeties , iAem esse dicen- uedum de inaduertentia, liuione, di ignorantia iuris; quod, si quis v. g. in adueitat, obliviscatur , vel ignotet tali actui,quamuis grauitet, etiam de tute Naturae,peccaminoso,alligatam esse centuram, quin etiam itregulatitatem ea delicto non contrahat cum tali inaduertentia, obliuione , vel ignorantia iuris,vel sini,censuram . quin neque etiam irregulatitatem ex delicto.) contra tamen Omnino dicendum est s quis volens percutere hune cleri- eum, ab eo aberret, & casu , siue praeter intentionem percutiat alterum clericum proxime stantem nempe quod hie talis percutiens excommunica- stionem non incuriat; sicuti notauit Suar. disp. a1. s. s. .ntim.s 4 de Coninch cir .d s. I 97. Ra-

tio discriminis esse potest; quia in ptiori casu videtur voluntarie percutere hominem, quem scit esse Eleticu,in quo consstit tota ratio,ob quam ex comis municatio Canonis lata est ; at.in post et toti casu voluntariὲ non pereo tit hominem,quem sciat esseeleticum ; s qnidem,ut suppouimus, a clerici intenta percussione aberrauit, alium velli hominem, qui astabat,& cleticus erat, praeter intentionem, de se inuoluntarie percussit. Vide Gregotium Carasam d. daedo, pag. 4 O. Secundo excusati, si percussio sit iocosa, es i. defen/.excomm. licet si gratiis. Atque ita docet Nauar. geas ι .& Tahien .vob. Exeommunicalie,3 .num.6. Vide etiam suprasci. 3 .cr 6. Tertio excusati, propter impet sectionem actus, non pertingentis scilicet ad peccatum mortale, v. , g. ob subitam passonem , ut itae, Ece. animo non plenὸ aduertente ad id , quod agitur, vel ob alias circumstantias , ut personarum , &c. minuentes peccatum, ita vi si citra mortale, vel quia pet-cussio est tam parua, quod illata laico non se mortalis, & se de s milibus aliis, dec. Ita Caie-ran. in loc. svra cis de alij passim. Vide etiam suprarit. ses. s. 9 6. Vnde insertur ptimo cum Soto in 4.d . 22. q. I. an. 2. cas. I. & Mexic. doe. 4. quod si pueri clerici irixantes, etiam in Ecclesia. se pugno mutuo per cusserint . ita vi sanguinem h natibus . vel e capi te in parua copia emiserint, nulla censura inno iaden tui. Quod vetum est, si considerata rei qualita- ite, seu circumstantiis , iniuria petcussionis ad peecatum mortale non pertingat, iuxta ea . quae dicebantur. quod regulariter puto contingere. Α que ita docent Abb. t .p. i. defri .excarnm n.Tabienave . Excommunicatiori .niam. s. & Nauar. nM-77. Eccolligitur cx cap. immisis sorant. excommvn. ubi habentur

140쪽

Cap. II. Dubit. IV. SM. XVII. 1 os

, habetur . quod si impubes incurrit excommunica- in defensone , atque adeb proueniens ex pesopo Τ tionein Canonis, quamuis post pubertatem abso- sto desensionis, non autem ex ptoposito violen lutionem petat, ab Episcopo ab dui possit. Quod tiae . & sc non suadente Diabolo, sed suadente .s tamen siserit dubium an isti pueri clerici morta- potius iure naturali desen sonis. Quoa etiam to aflliter peccauerint , tunc in dubio sunt absoluendi, cum habet in soto externo; quia cum de sensio sequamuis non vitangi; quia stante hoc gubio non concessa, quin necessaria, excessus iri defenso ne erunt notoriEpercussores clericotum , saltem sine praesumitur , quod ignoretur prohibitus , quia . omni tergiversatione; quod requiritur,ut qui per praesumitur totum quod fit, habete lationem de eistit eler eum, si vitandus , ut supra dicebamus. fensionis ἔ praesertim qnia , durante offensione, Quod diximus de puetis clericis idem docent ali- non potest defensori praeseribi , quousque se de qui Ae hominibus adultis infimae sottis initiatis beat defendere, quia ignorat, quid offendeti, septima tonsuta et minoribus ordinibus. sacturus ; & ignorat terminos , intra quos flenti Iti se itur seeundo,quod s inter clericos maioris sio consistens sit futura sussciens , se Bald. iis l. i.

aetatis socius turbatus impellat socium clericum num. ro. Cod. unde vi, Hippolyt. in L is qai .uam. 6.eY motu subito,& non ex deliberatione,neq; etiam cad. ad let Corne . deflear. & obreche. a. me. OriCanonis excommunicationem incurret; sic Ange- desens eap. I a. ι .as .Unde cum termini defensonis lus mers. Excommunicatio, sinas. i. m. 26. idque Ve- non possint praescribi, quod si per exeestim, sitiun est stiὲ turbatio proueniat ex occasone ipsius non sit notabilis,& non ex dolo,non si conita.lectetici percussi, vi si ioco unus alteri conuicium gem;atque aded loeum non habet censura. proferat.& is listbetur, & percutiansue turbatio Qi,od autem dixi si fiat modo , quo supra di

proueniat aliunde , ut in casu relato a Nauarto lib. eehatur verum est, quamuis, qui percutit, pos Dusde sem/m excommun con scilicet uod Ca- sit se defendere fugiendo , dummodo talis fuga a 3 non leus iratus ob quaedam contenta in schedula, esset ei ignominiosa; se Tabie n. niam. it. & N, quam legebat, Cononicum petentem , ut sbi eam uar. eas. I s. Et probatur, quia si potest pete utere testengam traderet, repulit a se, excommunicatio- pro defensione rerum, multo magis poterit pronem non incurrit; quia talis percussi' inter ami- defensione famae s& probabiliter etiam stie nota as coc familiariter contiet sari consuetos non reputa- irregularitatis, ut alibi dicebatur in qnod etiam to citi peccatum mortale. cum habet,si percutit,ut defendat patentes, filios, Insertur lettio,quod s sorte ossicialis,vel ostia- propinquos, amiliates,immb de extraneos Sie Anials lius,ut Iudex. vel apparitor potestatis lecularis,aris gel. niam. 3.Tabien num. a. di I 3. vhi citat S. Aniacendo tu tham tiruentem, clericum percutiat, ex . tori in de Panormit.

communicationem Canonis nec etiam incurrat. Ex dictis sequitur primδ,quoa mulier Canonis a

e vera, a.desentem. exsomm .Ratio , quia casus excommunicationem non incurrat, si cleticum, tuitus , vi rectὶ ibi notat gl. praeuideri non pudicitiam suam ipso facto tentantem percutiat, potest: seeus dicendum , s animo iniuriam faciendi quamuis secus se , s eam clericus solis vetbis maligno id esse latur ita teit. iuncta gl. aggregiatur: tunc enim lassicit, si mulier etim Quatth excusati,si quis in defensionem sui, vel veibis etiam repellat i& non licte nisi vethalis

. alieni eorporis,item famae, pudicitiae,vel bonorum defenso. Sic Angelus num 1 r. Silo. num.s Be Na- 'cleticum aggressorem detineat, ut percutiat: talis uar. eap. 1 . Excipe, nisi valde molestus si, ita ut enim edicommunicationem praedicti Cationis non tituli et alitet ab illo liberate se non possit , nisincurrit. Ratio, quia in praedictis casbus immunis ad verbera etiam deueniat. Atque ita ex commu est a peccato mortali; Atque ita habetur in cap.s ni docet Suat. in ioc supra est. num. 3 3. Coninch

Clelieis, & Monachis hoe eoneessum est, seu t& eas i g. Lateis; idque contra quoscumque, etiam superio- sequitur secundδ, quod neque Canonis ea res,ve Monacho contra Abbatem, filio contra pa- commonicationem quis incuriat, si elericum per. 1 1entem,seruo contra dominum,uasillo contra Prin. cutiat ut defendat res, quas clericus iniuste captas ei pem,& in quocumque ossicio sit quis occupatus; asporta vel vi occupat. p.olan aias νιμιώι. spolia . vi s celebret, de inuadatur,possit se tueri, de occi- seeus tamen erit, postquam eleficus rem iniustEdete in uasorem,s necesse sit,& postea sacrum con- ablatam ad locum tutum detulit, & pacifice possi tinuare,vii docet s.Ant ni n. .pa .rit. . p. 3. q. r. det: tunc enim non amplius licitum est illi pro-,4 Sylu.-ν.bellum,a.I. .s s. de alij. Quod tamen in- pria auctoritate vim. inserte , s res per viam,h tellige,dummodo s vi ex dictis colligitur ) modus nidicii recuperari possit; quia nemini licet ius

deserisonis non excedatur notabiliter,& defenso sbimetips dicere. Atque ita praeter alios not aggressionem subsequatur in continenti;Atque ita uri Angelus num. et 3. Tabien. num. im. Moh as habet ut in cit. GA si Deio 3c ratio est,quia alioquin .. lae. supra sit. Quod si clericus debitot, vel vim,

noti esset desinso. A vindicta.' seu iniuriam inferens et in flagranti graui ctimi- a Vbi tamen aduerte,quod excessus in defensione, ne deprehensus,de fuga suspectus sit, poterit 1 lai s non sit ex dolo,nullo pacto debet puniri, atque eo capi, & detineri, ve Itidici suo Eeesesastieo

ultimci loco eitata pongerate de ratio est , quia ta- fert lumen,vel habet socium, vel est talis , qui ablis excessus non est noua violentia, seg excessus huiusmodi suspicione sit alienus; vel defeti habi-Th. Desentide Immun. Eces. Pan. II K eum

SEARCH

MENU NAVIGATION