장음표시 사용
371쪽
3 1 o De Immunitate, S Iurisdiet Ecclesiastica,
. AH AH.ie elevit. M ud proprios uiscus , At his non obstantibus contrarium etiam dicen dum est. quia id fieri expressὲ prohibetur in cap. uΛ- tires is itille. & docent xl & ribb. ibi, & Doctores
a cap. i 4 quas .a di merith; quia non potest, nee debet potestas insitioi supplete negligentiam potestatis superio iis ed potius E contra a cum hac non sub Oidi ne tui illi, ted potius e contra. Quapropter Amis hiosius relatas ines. δεο φ. 96. Hugo de S. Victore
3 cap magnum,nnm. a. dixere ,quod potestas spiritualis digniot se temporali,scut autu plumbo,vita spiri- tualis terrena,& anima nostra corpore. Adde , quod Iudex seculatis no potest supplete negligentia Iu diei, Eeelesiastici,nis prius negligεtiam huius ex minauerit,ad cuius nestigentiae examinationem,&cognitionem Iudex seculatis nullam iurisdictio. nem habet. Quaproptet ad leges ciuiles in contrarium adductas Res detur,quod vim ullam habeat; quia de immunitate Eeclesiastiea princeps seculatis ab sponere non potest. Qua de re vide,quae diceban tur svraeap. 6. Disse. Io.O cap. . Dubii. t s. θἱ .s .cthb L Pariament.TAbis. Asia . a 'δωbses. 1. 3. 4. s. s.ct ao. di quae dicentur infra cap. 9. Abit. s. O c. Vide etiam decisionem Rotae Romanae in una Oscen. Penitentiatiae die io. April. a 393 .in qua decisum est, sententiam absolutoriam ultimo loco laias tam in iudicio criminali ad sauotem cuiusdam Pau li sustineri non posse;quia de iure communi ,& ex Bulla Ccens Domini recursu in causa Ecclesiasti eis ad Iudices seculares prohibitus est,cap.quistiter, Erqviando de itidis. ita ut tecurrens sit ipso iure eae communicatus, es. nouerit, ct eap. gravi deIH. comm . di incis Bura, I. I 6. S committat sactile
ν clesastiei ex traditis per Couar. παλ.Daeap. 3 s.n. .quia.etsi Iudex Eccles asticus male procedat,non potest tamen Iudex seculati savius potestas est mi nor, i upplere negligentiam Iudieis Ecelesiastici.qui
--. 23 . sed ob tationem dictam potius Iudex E clesiasticus supplet negligentiam Iudicis seculatis, cap.ex tra mea,capulcra,s sq. de fora eo per. , Quae licet de plano piocedant,multo magis io cum habent in casu nostro; cum Paulus recursum habuerit ad Iudites laicos, no solum semel sed pluries, ad essectum impediendi mandatum de manui nendo ad fauorem Capituli rite,&recth decretum, etiam postquam se paratum obtulerat, parere mandatis Iudicis Eccle uastici. io Nee excusari potest Paulus a tali re tia , ex eo quod postea volutit prosequi granaminis causam colam Iudice Ecclesiastieo; quia talis excusatio non habet locum,quando reculti potest ad Iudicem Eeclesiasticum qui tale glauamen impediat,prout pote at Paulus adeundo Metropolitanum , vel Nun- eium Apostoli eum;& paulum ad istum essectum noreeortiste euentus docuit quia neuitum talem adiuit; quod & multo magis demonstrant prouisiones Regiae; quia non solum inhibetur Iudi et Ecclesassico, ne ad ultei tota procedat, sed etiam mandatur eidem,ut quae decseuerat, reuocet,& coram ipso Iudice seculari compareat ad allegadas causas, ex qnibus parere non teneantur: ex quibus nihil aliud sequitur , nisi quod ips Iudices seculares volunt de causa Ecclesiastica eognoscere . quod estquam ma ximum absurdum,cum Iudex laicus se incapax iurisdictionis in personas Ecclesasticas , & eorum
causas, Nec immemotabilis consuetudo suffragatur,Fe- aium .in cap. 2.de maioris obed.Rota deris io. de eo H-ικὰ inanιιq. dc Doctores communiter in cap. ca amri praescrip .pstsettire cum in dicta Bulla Ccent Do.
mini de togetur consuetudinibus,& immemorabili bus Neque obstant,quae allega ut ex desectu iuris. radictionis;& quod Rota no cognoscat de iustitia sen tentiarum, quae sunt latae extra Rotam , quando de illatum excusatione non agitur;quia in casu P P sito Pauli Aduersarius habet sundatam intentione super recursibus,& claram iuris dispositionem , per quam dictus Paulus propter excommunicationem incuriam reddit ut incapax beneficiorum & cum ipse Paulus excipiat de absolutotia , quam trusiste in rem iudicatam praetendit, licitum est ipsius Pauli Aduersatio replicate de illius notoria iniustitia. Hucusque Rota Romana.
An saltem clerici ad sorum laicalem trahi
possint, si agatur causa damnorum datorum per ipsos clericos, aut per eorum animalia, vel ministros
vesper eorum ammalia ei ministros Arati non potin
atribu es la rati, qtiis priuari e spei H M Cinam Episcopalem. a cinia Eliseos alio praeedere potest tanquam in causis mixti seri,si ci , eoriamque ministri vim rene, animalia,s bonis Ecrisiarum;er Personarum Gel sasti ram. 3 Coum,ct mi, μή Ecclesiaram,Clericoriam Er Eces fasticarum eum animatibus propriti bona Disorum d mmc/m ognitia quaaa omnia spectar priuaritie MLauem Getians vero ammas sinet Eretis Fiem , Asia prisonas spectar ad la --,quoia iammasa Iudicem Eratimstistiis. E s p o M DET us inegative per ea,quς dicam eap. s. Subit. 1 .& dicebam lib. d. Famiamentu Diabis. 4. sese. I9. subsis .i esse l. tostisses. I. Qua- aptoptet S. Conglegatio Immunit. in una Tetracinenti.teste Algano in compend. Canon. Rest ris 3 n. ai. & Bathosa in Col lect. Din .supr. Cocicit. Trid seu asina .n. 3. deteris minavit,quod causa damnatoru dato tu per clericos, de seelesameoa,vel per eoru animalia, amulos,ministros , Ne colonos Episcoporum ,& Mensae Episeopalis, etiam laicos , vel eorum animalia in bonis quibuse unque tam Ecclesiarum,& personatum Ecclesiasticarum , quis etiam laicorum spectet ad Cutiam Episcopale ptiuatiue Si vero laici, eo tuve
ministri damniscent animalia , di bona Eccles ais 3
372쪽
rem ac phtsonarum Ecclesiasticatum, Curia Episcopalis procedere possit tamquam in causs mixti soli. Quam Dis,e- eoloni,& minimi Ecclesiarum,clericorum,&Ecclesiasti eo tum cum animalibus propriis 3 bona lateo tum daren i ficant,cognitio tune ta quoad bona,qua quoad personas lateo tu, di eo tu animalia spectet ad Iudieem laicum ptiuatiue, sed s eum animalibus Ecelesiasti orum vel Ecclesiarum , quo ad personas spectet ad laicum , quo ad vero animalia spectet ad Cistiam Ecclesiasticam. Sic Congregatio Immunitatis stipia est.
An ad forum laicalem trahi possint indirecte in casu scilicet, quod causa clerici sit
reuocasa an rapane qtia eras contra cleri metim per
eam Ostruara Derit subhastatio nulli ter facta per
si Instantia capta eontra de metum Ligum riuod ιν- seis contra haridem nonsas tro1.3M isfacto equa in iure. ac uramentum in eontractu appositum nan habes ita ιιῶ eomesala,nis res sis initia,eiam διὰ e a. ii Sialis sis neque pMerais ineri res euia latoriam; vitia etim ageretur δε re eo vini cum Clemeia , audiri etiam erat Frere 'eum. at sectis Θροιhecaria es indiscivia , quo Castis γε- rotis non potest pro parra valere . pro purae non
13 missus non praeserisisy nis per sparium triginta
Esso NDE Tva negati u . Vide, qnae dicebantur eis c.AMe. i 3. Uisse etiam decisonem Rotae in una Florentina dic t o. Iunii a s 9 1. in qua suit resolutum sententiam Auditoris Nunei, in ea parte,quae est contra clericum, esse reuocandam; cum per eam approbata ne tit sub hastatio nulli tet icta per Iudicem laicureu enim procederetur cotta plores statres,quorum aliqui erant cletie ,iudicium erat agitandum in foro Ecclesastico, etiam quod cilii essent laici,Bari I. praeipimus, Od. de appellat. Felinon rabneia.tannum. s. M Iason .m cs amamuisti,
Neque tis stat, quod versemur in patrim. et nodi
in quibus non repetiunt ut specialiter priuilegiaci, non autem tespectu soli aps dii genti cap. 7Pi- , feUMLforo comper.adeb quod clericus neque etiam voles potest eonueniti cora Iudice lateo cum hie sit
in eapa 2 huius iurisdictionis. Dec. n conseras . niam. 4. ct consi d. a I ntim. 1.&in clerico elerici haerede conuento pio debito desuncti,tra/it C Ouar. ι NeF. q.cap. g. Dec consi. EG num. 6.& Gales adfricam. At a. r. a. tias. χ-cipansem nti. i . Neque opus est. . quod compareat ad declinandum iurisdictionem; quia nihilominus processus est nullus Felin. AE cap. cum orasnem, nam I s. de rescripti es an cadi. s Obvide appellar.quod maxime dicendum est in casu n stro; quia clericatus dictorum clericorum erat no- atorius,& iudicium tractabat ut contra ipsos ab lentes citatos pet edictum Felin. M. p. tam ora em,n. g. s I 3 N Decia o I. asoum. 7. Net obstat,quod eitatio siletit sacta,quatenus sua putauerint intereste, quo casu cleticus comparens e sic itur actor voluntatius at processus lustinetur.Baldos an Lrsa Coa.dete iam.& Rotan .eansit. 18.lib. I quia non applic tui in casu nostro, in quo iudicium principaliter diligebat ut contra clericos citatos i tum quia non est verum,quod citentur,quatenus sua putant inter
esse s se/ lamplieiter citantur, tanquam habentes primam causam successionis, si lunt,& esse volunt haeredes euiuidam laici defuncti eregitores verbcitantur pro eorum interesse. Pisteria in hoc iudicio citati clerici non comparuerunt, de fuit contra ipsos plocessum pet edictum,unde cessat ratio Baldi. Nec potest dici, contumaces haberi pro consen- atientibus;cum non dicatur contumax,qui nona ctatur ad comparendum. Neque obstat,quod instania talia coepta contra defunctum lai eum transeat etiam in haredem clericum,ut per Felinum iri cap.quia de .uiue quia hoc non subsistit,neque in facto neque intute; si quidem in facto non est verum, quod fuerit coeptum iudicium contia desunctum Isi cum .de in iure contrarium tenent Dinotes,quos citat,& sequitur Couat.& Gales in Leυ supra ιiι. de Boer .aeris. 69 Neque obstat iuramentum in contractu ap- i. postumi quia non habet vim litis contestatae , nisi te, si in iussiciu deducta. Iason in De n. cad.de coma es ab Musam. Ris adde, quo3 neque etiam respectu rila eorum possit sustineri sub hastatio ; quia cum geretur de re communi cum clericis , iudicium Grat Ecclesiasticum. Bart. in eis. I. praeripimus , maximὶ eum esset intentata actio hypothecaria , quae taest indiuidua ; quo casu sententia non potest pro parte Valere , & pro parte non valete. Affidus deris at 34 Put. ricis 3Is . nam'. 34 Lbra. 1 Quod autem dicit ut de praeseriptione , non his stat ; quia de nullitate diei potest usque ad itis sinta annos. Aym. DUI. Io 8. κ-eM 4. prae sertim stante nullitatis euidentia. Balae deprascrip . 4.pari a lanu princip. tias. 3 a. Hueusque Rota Romana.
An ad tum laicalem trahi possint ratione
373쪽
3 12 De Immunitate, M Iurisdict. Ecclessiastica ,
Esso Nnaetvst assiimatiue, scuti Ara e .raeeu altis. I .dicebatur. Excipe tamen primo , si reconueniatio fiat dete , quae non habet connexionem eum petitione: tunc enim re- conuenit i debebit non eo ram Iudice seculati, sed
coram Iudice Ecclesastico ; ut si clericus petat alaico coram Iugice seculari centum ex causa mutui,& ille reconueniat clericum, petendo comm datum. Ratio, quia tune,cum causae snt diuersae,di uidendae illae Munim consequenter clericus ratio ne reeonuentionis remittendus erit ad Iudicem
Exeipe secund h. si reconuentio oriatur ex causa et iminest,etiamsi haec ciuilitet suetit intentata,vel si teconuentio si de te spirituali, vel connexa teispiti tuali,vel propter quam elericus possit carcera ri , vel si assectatὸ lis suetit contra cleticum petlaicum proeurata, ad finem scilieet reconueniendi postea clericum eo tam Iudiee seculati, vide Docto res dictos in uel μρνa citarias. Excipe tet tib s reconuentio non fiat in princi' pio liti,,uel statim post contestationem litis a quia
cum causae conuentionis, & reconuentionis simul tractandae sint,necesse est teconuentionem fieti ante litis contestationem , vel in ipsa litis contesta elone sic Doctoies,quos citat,& 1equitur Bonaciisna in B il. Caena Λιθ. I q. s.ses. I anes. 4. 3.sinina. g. contra Carolum de Grassis do ascto. clerisqfio,. 76s.de alios.
An in dicto casu teconuentionis cogi pos- snt a Iudice laicali ipsius stare sen
ιιns ad eandιmn navim ,si etiam comperens ad ex/quendam.
REspondetur , quod, licet regulatitet clericus rin causa ciuili reconveniti debeat a lateo eo tam Iudice seculari,& talis Iudicis sententiae stare, secuta tamen istius sententia , non possit ab ipso,
neque etiam in bonis, cogi ad executionem talis sententiae. Ratio quia coactio supponit iurisdicti. Enem,quam, seclusa occasione reconuentionis, Iudex seculatis in clericum non habet. Sie contra
s lubdit.in Cistia Archiepiscopali Neapolitana iticasu supradicto seruari,quod vita sententia,& pro-eessu Iudiei, seculatis dicta Curia mandet executionem seri contra clericum 1 laico reconuentum coram Iudice seculati, & in bonis condemnatum ab ipso Iudice sellati, vide, quae tis da FaHamen. tia D sita . ses is subseci. s er Dubiram. asses adicebantur ,& quae es. s. Dubisal. II. 8. 19.ct 21
Hi ne dicendum est plim,quod licet possit Iu- 4dex seeularis elerico :ordinare , videpolitum , &sequestrum restituat quotiescumque tie se eleticus obligauit in Tribunali Iudicis seeulatis non tamε possit ipse Iudex seculatis talis sententia executionem exequi, sed Iudex Ecclesiasticus. Vide Do ctotes supra cit.& loco supra et t. Secundo dicendum est,quod neque possit Iudex ssecularis tem litigiosam in Herieumat te pendente, alienatam ipse immediate e clerico au are, & sententiam, quam ipse tulit, ipse immediate, & ditecte in elericum exequi,sed Iudax Ecclesiasticus vi de Vincentium de Franchis ricis 3 9. n. ix. Maria
f. sses. i s. ct Dubstat. as. Festo . ct cisato cap. s. Dialii l. o. numeνa s. quidquid in conitatium asserae Visllus in Aduis. Ma d c 3 3 i. Afflict. n. 3. Tettid dicendum est, quod neque possit Iudex seculatis cogere clericum pio restitutione pecuniae εei libetata, cum cautione de testituando, si creditotanterior comparuerit, sed Iudex Ecclesiasticus pro hae te adeundus sit.Vide Antonium de Marinis θυι-
374쪽
aia ,. Resu.ὲisp. tot eo treum, Quarth dicendum est, non semper esse veru,quod qui est Iudcx competens ad condemnandum , sit etiam competens ad exequendum;quodque eodem in do,quo cognitio caulae pertinet ad Iudieem se eularem,ad eundem etiam pectineat executio , saliarem in temporalibus. Vade Doctores spira eis.ctiorastin eis. quidquid in conitarium dixerit Salgadus I rasura eis. & Barbosa an L s P . poceis .am , Τ
An, si agatur de euictione , Ecelesiasticus vel seculatis sit Iudex competens.
An possit in foro seculari examinati,& iura
1 cωieti, Ii et posse in eos Guδιω infra saetitiari examinari ,ramen debet suramentum porim prastini in tristinati uisopi. x misistis licet psis etialiter distinclara Measori dismis tali insuti praealis,debet tamen Iura antia infra Ecclesiastica aure. REspondetur,quod lieee clericus possit in ea ut a ieiuilibus in foro seculati examinati,tamen deribeae tutamentum prius in tribunali Episcopi praeia stare,scuti de tetminauit s. Congregatio Episcop. die i . April. igi s.&igeb licet possit civiliter de- nunciare, vel occasone damni dati in suis praediis in officio querelate . debet tales en iuramentum in soto Ecclesiastico date . sicuti eadem Congregatio ibidem determinauit. R Esponderet.quod licet regulariter cleticus, sconueniatur pto euictione rei,quam ipse vendidit,conueniti debeat coram Iudice Eeclesiastico,tainen si iis mota fuerit contra Iaicum , qui rem acletico emit ; ει elericus velit assiste te defensioni
emptoris,venire tunc debeat clericus eo ram Iudice seculati Ratio;quia tunc agitur contra Iaicum, non conua clericum;de si tu ne cleticus iudicio assistit, non nomine suo assistit, sed nomine emptoris,& pro defensione emptotis assistit. Ita Tamhus inius cie i re suarum eo. .dio 1 3 .quai3. I Bhm.1 1 .dc videri e iam poterit Molina d. mst tur ra. a. tract. a.ἀθ. 38o. nti . 1 F. Martha de iam . par 6.cent. os BOh ad illa in Patirao uis. r.eap. 4 8 ntim. 69. Perei rais μ' cap. 3i .mum 84. Ceuallos de cunis. pre viam violent. par. a. qtiali. 43 Ioannes de invia in Cinia Fh In ea pari num. Io Gitonda degabeliis pari4. l. i. m. s .& MedeEa Castro sn praxi Lusitan
Quamuis secus dicendum, si ad id praestandum, interpelletur iuridich ab emptore vi contra Ause
an .d. ix .num. 8 qui laese sic decisum esse testatue Capycius decisis .num. . & Squillante dentiae orieris. cap I. Lb. 3.m . M. quia tunc , cum cite tut Iudice lateo ad defensionem eausae,& votetur ut illam defendat, sub piae textu , quod teneatur de euictione , mon uoluntari , sed necessitate coactus ad iudicium accediri quod est contra immunitatem, S libertatem Eeelesiasticam 1 non se, si i8 fecerit 1 se volens assistere defensoni ereptoris, vi supra dicebam: vel melius, s cleticos uenditor canonich coram Iudice Eecles astico de nuneiatus,de ei os licentia velit defendere coram Iudiee seculati empto
An , & quomodo violatur Immunitas Ecclesiastica, occasione legum , vel Sta
375쪽
31ψ De Immunitate, M Iurisdiet Ecclesiastica,
rem Ecclesia meam ista contrahit. commmeatis
uis colore contra immunitatem .&Cal libet talem Ecclesiastieam primδ δε- eiat secundb ordinet tertio publicet statura . Ac decreta in genere ,vel in specie,& ex quavis causa,&quouisquςsto colome nee no praetextu cuiusuis coniuetu- ditiis, vel priuiiugii,vel alias quomodolibet via tutillis ci . linatis,& fictis unde praedicta immunitas,&libertas tollitur,vel in aliquo laeditur , deprimitur. a vel quouis modo restringitur; id est,ptimb sedis A postolicae; ecundδ quarumcumque Eeclesiarum iurabus quomodolibet directh et indirecte,tacite,vel expresse praeiudicatur.Vide Bullae Comae canonemiue ubi talis ipso facto secto excommutii cat ut ex
Bullare Vibani VIII sipet praeseruatione iurati se- . dis Apostolicae , de infelicitum Ecclesiarum ,perio natumque Ecclesiasticarum a quibuscumque praeiudicialibus, quae incipiti. Romanus pontifex. 4 Est autem libertas Ecclesiastica , exemptio , seu immunitas ab oneribus laicorum competens Eecle. sae univeis ali quatenus haec ex Ecclesiasticis consistit,ut dicebam cap r -bit.i.& tradunt communiter Doctoies ιn cap. D. de immunit. Ecclesiarem in s. de
Di 1edo lib. 1 .de libertate ChriRiana eap. 1.Suartae in furω disi i . .Lorum 8'.ct seqq. de immi-. Ee-ese lib. c. i.& colligitur exca . I---ru. Fecus3-s & ex Concilio T identino I xs -.ro. 8c sic consisti e in tribus .Primo, in personis Ecclesiasti ei, non trahendis ad iudicium laicale, Masa. vi des cres Eeckμ . Secundo in eorum tebus seu bonis nograuandis quoad gabellas . & tributa.Tertib in to corum immunitate, neverbi gratia in Ecclesiasti eo rum domibus milites possint holpitam qua de re ἁicebam cap. 3. dubit. 1.dc ne adTcclesias,& loca s era confugientes inde possint extrahi ;qua de te di
6 Unde sequitur,quod libertas Ecclesiastica etiam triplieitet violati possit. Primo faciendo statutum contra personas Ecclesiasticas, verbi gratia Pria-ceps eos banniat,vel eiiciat de Regno , aut taleat, ne quis eis domum vel equum locet,Panem vendae, vel coquat granum molat dic. sicuti .3.AM. I s. σωρ sin de immuπu. Eceleson 6.ct eo .s dubit. f. io dicebantur SecundΛ , faciendo statutum contra bona,vt si vel bi gratia vetet,quo minus quis ad em isti furnum vel molendinum , dcc. accedat ι 1icuti ibidem dicebatur ex eia.e. SmTerti 1,faciendo statu tum ciantra Ioca,ut si statuat, quod ex Eccletia Rei
cap eonsummias , ct I. i. coaede is, qui eo Ag -Getis Quapropter statuta, de quibus est hic termo, de bent esse talia,vt vel ptimo tollant omnino liberta. tem Ecclesiasticam propciam uniuersalis Ecelesia vel secundo, ut illam in aliquo laedant. deprimant, vel test cingant, altem in directe,& secundatio,ino do,quocis. eap..dubit. l 3. dicebatur: vel tertio. vi quoquo modo expressὸ,vel tacite iuribus sedis A postolicae,vel aliatum Ecclesiarum aduersentui ; a lii, qui statuta facit,& eius complices excommunicationem hanc Bullatem non contrahent; quin neque aliam. Caetetum , cum dicta excommunicatio Bullatis νloquat ut de statuentibus,& decernentibus,sequitur quod excommunicationem talem non contrahit. qui alio modo temotis scilicet statutis .ct decretis, operatur eontra libertatem Ecclesinicam , ut quive ibi gratia extrahit Reum ab Ecclesia , quaretiis contrahat aliam Gregorij XIV. sicuti e p. rum dicetur vel qui facto impedit, ne laic, a cleriei quidquam emant, vel eisdem quidquam vendant, molant panem coquant, vel alia seruilia,seu oh se quia praestent,&c scuti docet Diana Par. I. tract. I. resol. 4i .eoiata Peregrinum de immunit. Eretis eis
Nec illam contrahit squamuis eos trabat aliam gnon reseruatam an cap. notierit desot. existram. qui consuetudinem 4nducit, vel ea inducta utit ut contra libertatem Ecclesiasticam; sicuti docent Suar. d. e stiridis . ai Ject a .num. 86. Regina id io. Ib.s .ea
Nee etiam illam contrahit, qui scit se tuari sta- , tutum eo titta libertatem Ecclesinicam,& non im- pedit;quia censeta lata ob positivam actionem nociconisahitur Ob omissionem;scuti docent alij contra Nauarrum eap. 17. num. 1 9.& Reginaldum eis. cap. 23 - M s.ct 464. Sed ut distinctius dicam, uando nam statuta sint contra libertatem Eccle asti eam,de quando non ,st
An,& quando leges, vel statuta sint contra libertatem Ecclesiasticam P
376쪽
vel parrocinium continere, videant m
gibus civilibus f b, directὶ impositis, quia sunt extra iurisdictionem legissa
toti a ciuilis ivli docet Sah. I .h.q. 69.
ών1.4. quem communiter receptum re
nit , & sequitur Felinus in eop. FGLsea S. Mam, nMm. 3 s. d. Constit ε. ) idque non solum de iure Canonico , & ciuili, sed etiam de tuta diuino, visura eas. I .aαι. 1.ct cap. s.akb. 8. dicebamus i ligati
tamen legibus conmunitati impositis, si statui Ee- eles astico.& Canonicis priuilegiis non tepugnet;& se illis e2 probabilioli lententia Dinorum obli gati, non dilectε ex vi ipsitum legum, seg in directe ex vi cuiusdam rationis naturalis, quae dictat,3 illas eos obseruare debete,com debeant partes toti confirmatit tunc enim non ligantur ut eletici, sed quatenus sunt cives , & partes unius Reipublicae, quibus uni imitas necessaria est, 1 qua obligatione nee Eeclesia unquam voluit clericos eximete: n. Dilbιna a m Σιρ. ΣιὼU Pars I.
quin imo dictas leges, ut ij, etiam in foro eYter ti.
seruatent, ubi deficerent Canones , constimauit.
Haee tamen obligatio est solum quoad vim dilecti uam , non quidem , scuti dicebem ex pi ob iliori sententia Doctorum, directe, ex vi ipsarum legum; quia nullus est ditem subditus legibus illius , qui Αnon habet intisdictionem in ipsum a sed solum iti-
directe,ex vi conuenientiae naturalis; ad eum modum quo Pt inceps obligatur suis legibus, non diis srecte, ex vi legum suarum;quia nullus sui dilue s hi metipsi ; sed solum in directe , ex vi conuenientiae naturalis,quae dictat,quod cineribus , quae subditis imponit, ipse quoque se submittat. unde Salas is
imptobabiliter de dueunt quod si cleiici , seiuncto sscandalo , dictas Pt incipum laeulatium leges non seruent, non peccent mortaliter: Non autem dicta obligatio est quoad vim co ctivam i Quamropter fit, quod clei iei inobedientes 'cogi non potiant a Iudice laico, ut ab inobedientia abstineant quia talis eoactio,quae per Tenae impo stionem hi non pertinet ad te luandam . ni inalistatem Reipublieae .cum pro diue state delinque n. tium, Ac diue. state delictorum possint, quin & de- 8 debeant poenae vatiat i; sed cogi debent a ludite Ec- scies astico ad quem pertinet, querela ad ipsum delata .cogere cleticos sibi subditos . ut legi naturali, diuinae.& ciuili communi obediant. Quin modus coactionis , s a iure Canonico statutus, seu fleter minatus in aliquo casu non teperiatur, poterit esse talis . qualis Iudici Ecclesiastico conuenientior visus sueriti quia non tenetur Iudex Eccles assidua
uti poenis a lege ciuili impostis ; cum has legissaiator ciuilis diligat solum in Iudices sibi subiectos, non tem in Ecclesiastieos, qui extia ipsus tutis
Suppono secundb, eleticos ligari dictis legibus iacommunitati impostia , modo quo supta clicebat ut scilicet non directe . seu ex vi ipsarum legum,sed tantum in dilecte, seu ex vi conuenientiae cuiusdam naturalis,&non quoad vim coercitiuam, seu punitivam, nisi per pi atos Eeclesiasti eos, sed tantum quoad directitiam J s ea leges omnibus communes sint, id est, ad totam communitatem setantur, boni publici causa , &de Melesis, vel Ecclesiasticis explicite non loquant ut i quia Ec. 33elesa non tecipit , sed repi Obat eas ciuiles leges, quae de Ecclesiasticis, eorumque bonis decernunt. Praecipiendo, vel prohibendo; quam uia Eeel
tati uorem vel patrocinium continete videanturiscuti habetur expresse .n c. a. iast s s. e. Eces Isa S. Maria vi eoκβtiat. ct e. semiatos .e . A. E eti f. non
νων in postg num. s. Matheselianus sutilis. aio
377쪽
316 De Immunitate, M Iuris siet. Ecclesiastica,
non valent , nisi fuerint expressὲ a Pontifice approbatae;quia huiusmodi legibus scum serie leges, actus iurisdictionis sit praetenditur dilecta iurisdictio supet Eeesesiasticos cuius iurisdictionis usurpatio quam maximὸ repugnat immunitati Ecclesiasti eae r & se pet tales leges Eccles maius me
is Dixi .quod Ecclesia non recipiat eas ei uiles leges,quae de Ecclesasticis , eorumque bonis decet-nunt, praecipiendo, vel vetando I quia si decernant, non praecipiendo, vel vetando, sed solum permittendo, vel ptiuilegiando, verbi gratia determinando,quod seriei ptimogeniti ad nuda, Maioratus,& similia admittantur, in tali casu leges ciuiles v - lebun uti tecth notauit Ah h. in eis. p. E c 7 nu. as. Et ratio est , qoia date priuilegium alicui noti est senum supelioritatis; eom etiam non subdito priuilegium possit concedi Nidec ι.seti. I s.ct infriniab.
,8 Respondetur, statuta, s etiam Communitati imposta,& de Et lesiis, vel Eccles asticis expliei
te non loquentia,praecipiendo,uci prohibendo esse contra libertatem Mesesiasticam , quando statui Ecclesiastico, ves Canonicis priuilegiis repugnant, secus quando ei,& eis non repugnant. quales iunt verbi gratia leges, & statuta , quae rectae gubernationi Reipublicae conueniunt , vi quae pretium mercibus, vel eens bus imponunt, ves e Regno victualia,pecuniam,& similia deserti,vel arma porta ii vetant,solemnitates contiactibus designant,&c. ii, quia cum clerici seu ti docebam ) snt pars Reipublieae,debent ea,quae toti Reipublicae conueniunt,& pto sunt. bseruate. Uide loca supra cit. & praecipue quae tib.is Parsamini I ei ι .Piabat. 4.ses. I s. 16.a .rs ct is dicebantur. Vide etiam Dominicum
Consti/.qui hJunt,quod snt etiam contra libet tatem Ecesesiasticam illa statuta, quae subtrahut obedientiam Pontifici & illa quae clericos retardant ab agendo,uel reddunt timidiores ad agendum: S lai cos audaciores ad nocendum a Ae qua re etiam Aj-ximus iis . d. PaνIam/mis Dabitat. 3 o. per totam , &praecipuhsis. i in diit. O svra ap. 3. Dusit. τόναχι Hine soluunt atra Dissicultates sequentes: quate si
An statimam laicorum praecipiens ne bona immobilia externis vendantur, vel quid smile, si contra libert tem Eeclesiasticam.
are, nisi quia enis consι taum materiam ex inre naiar rata obstantem.
Esro Nn TvR, quod statuis r tum laicorum praecipiens , ne bona immobilia externis vendantur tali O.
irili, illati tutum piaecipiens, ne mulier habens a filios possit cum ex te is contrahete, nis in hac vel illa quantitate,qua de re ἐκ sea Diab. i s. Ite statutum praecipiens , ne possit testamento relinquere cum si actuta l. itimae portionis;& similia, non stit con ita libe it,tem Ecclesiasticam a patet ex dictis I ωλa quia sunt congita fauore boni communis,& ne communia eleticis, S laicis 3 & se cletieis etiam, quatenus soni pa is communitatis, conuenit pio
,pter bonum commune ea obteruare.
Confirmat ut quia se in praxi receptum est ; dedocent Ductores , quos citat,& sequitiat Felinas
Idemque dico de legibus , de statutis quae praesera 'hunt modum in domibus const. uendis, liminibus parandis, ne stiis aperiendis,uiis mundandis,& similibus quia etiam ad rectam Reipublicae guber- uenationem spectat, ut clerici cum laicis quoad h evni tmes sint. Qi aptopter cum in nullo Canone quoad ea expresse exempti reperiantur,/icendum, quod quoad ea obligentur . & teneantur modo, quo supra uti b. prae/iae nιι dicebatur, & Δb. tr .ix Er 16 dicetur. Quamuis contrarium satis probabiliter doceane a Azni .paν. . I s.s . Inm f. Mai.cs. 1 26. s. & alis , ex
eo, quod leges ciuiles non possint clericos , de Eeclesam ligate , nisi solum quatenus constituunt materiam ex iure naturali obligantem ive continiagit verbi gratia in lcgibus , quae constituunt pretium meteium)sed supra/ictae leges,seu statuta non constituunt, & reddunt mate. iatu ex iure naturali obligantem s cum ius naturale non dictet verbi gratia bona ciuium huius ciuitatis externis vendi non posse, Ser Ergo. Sed ad hoe istorum Doctorum sundametu responderi potest ex dictis.
An statutum laicorum praescribens mois dum , dc pompam in sutiere. sit contra libertatem Ecelesiisticam γs v MMARIUM.
378쪽
Espongetur,quod statutum lateors prae seribens modum , de pompam in funere,
ne v g.sant conuiuia, ne cubicula pareniatur pannis nigri coloris, ne fiant immo
delati sumptus vestium lugubrium,culcitrae, cerae, pompae . ext cuctionis sepultura ac similium, nequest conita libertatem Ecclesiasticam3patet etiam ex dictis Δι,1. 1 quia huiusmodi statutum etiam respicit bonum publieum .de aeque competit clericis, ac laicis,& utrisque utile est;cam utile etiam ictetico defuncto,eiusque hae tedibus sit,iales inutiles sum plus in ipsius cadauere sepeliendo deuitati. Atque ita docent s.Th. in Φdum. 4 . r. a. Ah h. in cap. Ita. ἁι
laicorum disponens de mortuariis; dc ex eo . quod tale statutum cedat in damnum Ecelesiae, Ac clerico tum: cum sic his minus acquiratur. Sed ad primum respondetur , quod ci cap. v I 4 intelligendum sit de iis, quae suapte natura ad Ecclesiam diriguntur , vel saltitem animae defuncti, de eultum diuinum tespicistit; ut de numelo Mi Liarum , clericorum , dc Religiosorum , qui sinus comitantur; scuti ex Abhate, Felino, de Caietano loeis supra cit. docet. Nauar. ibidem . non a tem de iis,quae spectant ad consolationes vivorum,& pompas mundanas.
Ad lecundum respondetur, quod , licet ob id clerici sepelientes , de Ecclesa minus habeat, id Th. Delbam.ua Immanti .Eιc .Prus I.
se pet aecidens; dc alia via possit compensari. Ee in hune sensum recte dixit Caiet. or. cap. 33. sta- stutum per se tendens ad bonum, seu finem politi eum, centendum non esse contra libertatem Ecclesiasticam, tametsi per accidens , Ae concOmitantet aliquod damnum ex eo clericis sequatur. Interim non nego, quod opinio siluestri, Palu- ώdant,obienae, Azorij, dc Dianae,quatenus loqui me de cereis,candetis,culcitiis,& suntlibus, qudi apud Ecclesam, de cleticos deberent remanere, sit satis probabilis, quin de in praxi consulenda ι quia, eum talia non solum ad honorem temporalem defuncti , sed etiam ad eleem Olynam Ecclesae, deeleri eorum, Religiosorumque reuera de .erviant. circa dicta per statutum sumptus moderari,videtur tale statutum in directe liberam ficultatem dandi eleemopynam Ecclesiae , de clericis, Religiosisque, prohibere atque adeo cum smus in materia lpeiactante ad salutem animae de me te spirituali contra libertatem Ecelesiasticam operati. Caetetum,an hoc idem idem dicendum si etiam et de extructione lepulturae Negant Martha,& Duardus ἐκ lMissura eti. At Assirmat Carolus de Grassi, ae estniae . t f. a. num. 83. de videri potetit Abb. ιae. sviaris in m. 7. or 8.
An statutum laicorum derogans aliud statutum prius ab ipsis factum . sit conistra libertatem Ecclesiasticam sv MMA Riv M.
8 Priattigitiis quanais est eo clam non fisaim, non
ῆψ' ης ur,quod statutum laicorum
de iogans aliud statutum prios ab idifi sactum , verbi gratia quod es meis talis loci quota nis dentur tu vel illa eleemosynae. neque sit contra E e a libet
379쪽
r 18 De Immunitate, SI Iurisdict. Ecclesiastica,
libertatem Ecclesastiear patet etiam edi dictis ἁ λχ.quia praeterquam quod huiusmodi priuilegium est priuilegium particulare, scilicet huius , vel ilialius Ecclesiae Religionis,vel personae fi quod reuocate,si non fuerit 1 Pontifice confirmatum,non vi detur esse contra immunitatem Ecclesiasticam talis obligatio taleotum ad dictas eleemosrnas praestandas, est mea tantum ex ipsorum statuto, di non ex iure aliquo clericis dictis acquisito, alias non esset eleem 3 yna, sed debiti,quae quotannis fieret, solu-
1 tio, contra suppositum . sed quilibet statutum a sese fictum ab togare potest ; quia sicuti lex ad libitum serentis praesertim quando sponte saeta est.&adest iusta causa revocandi reuocati potest , ex
diean. a nullo , ct Auth. υι Lai . sine quaqua su fat.& ex Doctrina communi s. Augustini de libeto arbitrio I b. x eap. 6. & s. Th. l. a. quasio. 97 .iara. a. ex quibus etiam probatur , quoil princeps non posse private seipsum hae facultate mutantia leges,& eonstitutiones ι quia eom id libero homini con ueniens videatur, nec sibi ips libertatem piae ti-
ueniens erit ei, qui ah solutus a Deo Dominus constitutus est , ut nullis legibus teneatur ; nec etiam private succetatem , quia par in parem non habet impellum sic etiam quin multo magis, in eodem casu priuilegium clericis concessum letas uocati poterit a c4m qui est caula iuris,possit etiam esse eausa reuocationis eiusdem lucis sine iniuriaret iij, si eaula adst te voeandi ; de cum scuti do cet gloss. in M. timvi , 6.pa I im ne perem , veri q. edin o cie ,gvi poetis j quando per reuocationem 4 illius, quod prius concessum fuerat, aliquid redueitur ad ius,quod prius competebat, conqueri non potest, qui ex tali reuocatione damnum patitur,per rationem traditam ιn DI. ecariag.ρν. r. hi : Esp
.ivi ego seli 1.Et quoad declarationem, ae limitati
eommuniter dicitur, quod priuilegium sinit ut petreuocationem Pi incipis;qui scut potest illud con cedere, ita de reuocare , eo quod per easdem causas unaquaeque res dissolui potest. per quas fit. Requiritui tame quod haec re ocatio e sciatui nota priuilegiato;& ex tunc eessat priuilegium , quia edm habeat modtim legis. tue incipit irritari,ex quo opposita lex , scilicet tetioeatio debite promulgatur. dum ad notitiam partis peruenit. Accedit, quod clerici licet quoad caetera nci subdatur, quoad priuilegia tamen,& statuta faecitabi ita subditi te potentur, Abb.&Fel. in c. Eccles . Mais
reuocationem patiantur,dicendum erit, cum conistrariorum eadem si disciplina,de conitati a nata sne seri circa idem,& in eodem subiecto , scuti tectὶ ex communi probat Atauxo in I. 2.s n. q. s .ά μ βῶ. .digi . 3.n. I in ue. 4. n. 48. secus vero dice. dum est in calu , quod obligatio ita sceletur non mere ex statuto, sed ex donatione Aericlysim,vel ex causa concesso,& summo Potisce nomine Eeclesiae aceeptatottunc enim uti quod in vim e Otra ctus transe iit, irrevocabile reputatur;cuiusmodi est generale priuilegiu immunitatis soli de tributo tu. Atque ita docet Anguianus de Ietis.bb. a. .6. Souia
satis plobabiliter doceant Felinus in c. Ecclψιὰ S. 6
citat Siluestrum, & Saytum in Coriolanus ἰη Antam
eo ,quoa omne priuilegium alicui concessum,&ν ab illo aeceptatum transeat in ius,& ex alio capite toti Ecclesiae statutis laicorum non possit derogari .Quapropter inquiunt ips)licet laicus a minci pio potuerit priuilegium non concedere, semel tamen concessum non potest illud reuocate;praeseriati π.quia est priuilegium concessum non suhditis.
s in& aliter Deientes videntur incurrere in excom , municationem Bullae Crenae, in illis vobis: gia
q. 48 .au, quod per statutum contra Ecclesiam patricularem in directe semper praeiudicetur caeteris Ecese sis in genetali. Sed ad tale horum Doctorum sundamentum,
quod est quidem uti dicebam satis probabile, cum distinctione dicta responderi posset ex dictis supra
quod scilicet,licet clerici ut ciues ad concessa ciuibus priuilegia,de iure communi admittantur, ob hoc idem leuocationi iuxta ipsorum priuilegio tu naturam subesse debeant,uti supra dicebam. Et eois probant Canones illi,in quibus seu dales circa reuocationem , re eaducitatem leges a Pontificibus
ID.& Merlinus eοηιν. I 3. non enim Ecclesasticos in protinis naturalis rerum peruertere velle, ae quum videtur, sed potius eandem sol tu nam subiis le : quaproptet non tecte dicitur . praeiudicati immunitati, s eleti s ea , quae iure communi o tinuerunt , tollantur di nam semper quod benescium, seu priuilegium esse proponitur, de ratione illius est, ut aliquid praetet , vel contra ius comune indulgea quandoquidem , s quid de tute
380쪽
t eommuni competit,hustra per priuilegi m obtinetur,ad textum in Li fide mti cs .er l. Imperatores, FAprimi .8e docent Aroru b. scap. 22.quo. s. & Ara- ω .in a. a.S.T -κμυ iup. 36H247 Hile. .nti m. s. Cum ergo pii dilegium iuri communi aliquid ad Aae,s ob teuoeationem priuilegii ad ius commune redeatui. nec odium, nec iniuria sequitur, vel e nascitur,ut is l. nus 9. a Nepact. ih L. Non sii causa eius deurire sd; ma μὰ red rur. Nec recte ius commuis ne tolli diei tui, dum ad illud recurritur ,ae in ptistinum reuocatur. Unde ulterius sequi videtur,quod neque eleticis quidquam de iure communi detrahatur, si eis statutum priuilegians non prodesse duce latetur, supposito hoc ultimo,quod priuilegium a iure communi discrepet,seu supra ius commune aliquid luperaddat:quamuis non recte princeps agiaret, si clericalem ordinem a statutorum beneficio excludetet , si infra Dia t... dicetur , nis soraci Pt incipem mouet et eausa qua spreta Respuhlica periret. Nec obstat,quod ptiuilegium non subdito con
cessum reuocati nequeat, ex cit. cap. nouit. de Itid.
Nam gici potest , id locum habete in illis privigiis , quae in naturam contractus abierunt , quaeve non nisi ex plenitudine poli. statis te uocari possunt : tunc enim absque dubio priuilegium irrevocabile redditur , non qua ptiuilegium , sed ob contractus mixturam , ob quam praeualet pars potentior,ex natura mixtorum i & se in totum pro contractu reputatura contractum enim Princeps nore uocat;quia contractus de iure naturae procedit ,&se non dispensat Princeps, sed tenetur pacta seruare r nam quoad merum priuilegium attinet ,cdmheneficium sit , a qualitate subiectionis separati non potest , & sc potest te uocari, ita ut hoc ipso. quod quis priuilegium admittit, per antecedens teuocationi illius subesse censeatur,uti supra dicebam , & tradit Baldus in I.adoplitium,ssi tibertas
entium voluntati.ae electioni limitem ponit; tum iquia derogat ius,quod Religios habent, ut defuniactorum exequiis possint assistere. Atque ita ex comia
m tini docet Arcit. 1 par. Instit. Mora .lib. s.cap. 1 I in
s priviilegio eserit.ubi subditi & merito , propter ea D sdem rationes dictum statutum ei ianui cleticis fiat nullius roboris esse.
An statutum laicorum praecipiens, nC MO- steria vel Ecclesae in suo statu sine ip sotum licentia de nouo aedificentur, sit contra libertatem Ecclesiastieam a
Inciem rasa monasteriorum iam ibi exis entium , qui
An Maturum laicorum praecipiens , ne vocemur Religiosi, nisi prius vocati fuerint Parochiae clerici , sit contra libertatem
rum praecipiens, seu disponens .nὸ voiseentur Religiosi nisi prius vocati suerint omnes parochiae clerici, sit contra libertatem Eeclesiasticam ι & se non live Religiosos, patet etiam ex dictis risit. .unsa a praeterquam tale statutum expressὶ loquities de Religiosis,pietati aduersatur; tum quia Iaherae mortis . Dabana, da Immanιι. Eιιι6 Para LEsp NDET ust quod statutum laicorum p
ut venetiis, ubi sertasse de hae te sedis Apostoliem priuilegium adest )praecipiens
ne monasteria , vel Ecclesiae in suo statu, seu territorio sne ipsorum licentia de nouo aedificentur , si conita libertatem Ecclesiasticam i patet etiam ex dictis risio. a. Et confirmatur a quia se etiam in speeie eolligitur ex dist. i. A consecrari ex Can.de lora re Gelasi papa,ex Can. Ecelsa Nic lai Papa . ex e.nems Concilii Aurelianensis ex aeererat. stis iistiti de EMUM eandis. ei reparandia maximet ex decrer asi ex illa,quae incipit,ad audentiam; Mex illa, quae incipiti avictoritariue δε priuiti tu in c.
Atque ita , quod scilicet dictvm statutum sireontia libertatem Ecclesiasticam, docent Comito- ius in tract. A log. eap. a. ntimeri r . Vgolinus in R/θans aci Iuris f. Omnasi Fara, cap. c. s. r. st m. Collegium Bononiense νω siseriare E