장음표시 사용
351쪽
3 14 De Immunitate, & Iurisdict. Ecclesiastica,
ad solum laicalem trahi polle .s scii lieee clericus eoiam Iudice ieculari
suod & ego etiam noti negarem i in calu tamen uod iis contestata fuerit coram Iudice seculatium persona deiuncta laici; quaa tunc firmata estatisdictio Iudici, laici in talem causam , & clerius succedens defuncto laico , nomine laici agit quaproptet similiter si lis contestata suetit e 3m Iudice Ecclesiastico eum persona defuncta lerici , continuati illa debebit contra lateum hariae dem clerici coram eodem Iudice Eccletiastico; lua de re Riccius 43. de eis. xi 8 pertriam. fit seisus, si lis contestata non suerit coram Iudace latis o ὲ quia tunc clerieus non solum quoad perloiam, ted etiam quoad haereditam bona, iura idiactione iudieis salei exemptus est; ita ve tune lite circa bona, vel actiones destincti laici venire de heant eo tam Iudice Ecclesiastaeo , & se tune cie rieus nee possit, nee debeat se submittere ludi ei lateo ; sicuti recte docent Abb. ἡne'.quia de isὰic.Battol. in V. haris absens af ά. . te. Fatinae iux
res alios Iuristas.& Reginald.to. I ib.s c. I . n. sa. Caeterum , Quod in priori ealo, de quo dicebam n. i. causam prosequi spectet ad Iudicem lai cum, probatur ulterius o quia ob ereptum , fie radi iam tum colam uno Iudice legitimo tempore iudi . clom,res affecta reali vitio dicitur , quae proinde noxia tali Iudici, in que meumque se transit, ex
euasa ius reuocandι fori non habe ι.εω- ρν Mamus t &ex l.ctim quadam paeli/βά. i-ris,s.οmn. Iudie. N ex generali tegula , quod res transtin quemcumque cum onere suo illaesertim quia non mutatur con-ὰitio rei, vel haereditatis,mutata persona haei edis. vel singulatis luccessoris , immo semper adest , dc durat te praetentatio auctoris , di defuncti,ae s vialius superesset, & eum eo iudicium continuaretur,
nec plus iuras,3e priuilegii potest in halede reperiri,quam an principali, -ρ Morria ρειas, da rigia. -- νυ - c. esset enim locupletati cum alterius iactura , contra text. in cap. loe, e ini, eiam tἐι. & eLset, non velle sentire onus commodo annexum, conita text. in eap. qui semia , eod. ιis. Quapropter
quod onus haereditatem , ac iandos penes que miscumque sequat ut, est textus in lia νώ abena, codie.
versmo hoc, da Consti .s consi. 4 3 4. Aretin .in c.qa.d si Are..e . d. dee.Thol. 44. qui ad terminos diuers ram statu eorum laicotu aper hanc rationem a cent asscere personas Ecclesasticas,quod ante susis e tum solum statuta petianas aiacerunt, ex LI.I. p. de rens eorum,ibi: Si mrner as tam His maria ρυδaea quoad pretium solueritiessem pignari obsitiata vireai stri, non puta pignus valoeisam M. d. .um sitimes minori sepia rinpos obligari. Hinc nec se tui in ratiociniis obligati possunt ordinati, ne*rioribus uineulis exoluantui;& meti Q , cam christiana lex neminem iure suo privet , um alterius,
352쪽
mcundo probatur, quia iudicia instituta sunt, ut ad publicam utilitatem pax inter homines se t
da re itide. At contrarium eontingeret , si ilia propter cleti ei ad laici bona successionem , peria uertete , ac denuo cum temporis , de pacis di Dpendio eoram alio Iudice proiequi liceret. Tereid probatur , quia cletieus ob iudici j reueiarentiam, Ze vinculum in lite contractiam, non ge-clinat per soci superuenientiam iudicium iam coeptum . nec delicti cognitionem,nec fideiussionein praestitam, nec obligationem ante clericatum, ut in bonis luat . vel satisfaciat, initam , ut habet
Mattha centur. i. eas i Ii . v S.Conglegatio in una
Ciuitatis Castelli die is Febr. x63i apud Sel. in
17. Ergo debet multo magis hoc idem sustinere,velaaei haeres, in quo nulla datur mutatio ; cum hae redis, Ac testatotis perlona eadem in iudiciis exi sti metat;de eum in omnibus attendi debeat origo negotii, ac inionis, non vero quid inde eveneiit, ι. -- σ Se iis , 6. nam qMacumque p. de negat. Iesia d.'ma ινρο ἐπι pom Q. f. qua not. insare .dc cum inhaereditate defuncti semper spectetui persona desuncti, non autem haecedis, haeredit,ia, p. de acquἰν. υνώm dom,n. ibi Ha edtias anim non hareius personam,sia defiantes, si Anet. Quarto ptobatur, quia edm hoe ipsum , corre- Ialtu tum ratione , set uelut in clerici haerede, qui pro coepto iudicio e tam eodem Ecclesiastico Iu dice tet pondere tenetur . licet laicalis soli sit, ut tecte dixit Rieeius u.os hi 8. piaνι. 4. 8e Dianapart. I. ινat . a. νest. a 4. ccinsequens est , quod idem dicatur in easu nostro , σννιιου 1. da excep/.
an s. v bi postquam Bonifacius VIII. praecepit Ecclesiasticorum iudicum lententias,si tute latae suis sent. exequi debere, subdidit: Sismiuo Ecelsa in ei Lauas, si coram ipsis excιρiMων cie re par setiuis
peri. ν es s os . niti fecerins , anMadurisios debita eissiffisuL. Vnde constat, utrumque Iudie em ad paria obligati . ut alterius sententias exequi teneatur . indeque fieri non posse , quoad sententia a recte , 3e iure suo ab alterutto Iudice latas soli declinationem opponi'ad inconueniens , quod oppositae sententiae auctores asserunt, non tene-
i sellieet Iti/ieem Eeelesiasticum illam senten tiam exequi, ac proinde s ut ipsi aiunt semite da
ento, patet responsum ex cu. cap. 1. cdm, licet IIudiee laico ut sententiam exequatur, clericus eoia
si non posse, , suo superiore tamen cogi poterit , vel in bonis per sententiae executionem iux- ea ordinem cotistitutum in I.a vitis P a , p. da re ia-d.e. vel in possessionem misso victo te, vel pigno
re capto , perloria tantum excepta.
Quamuis conitatium etiam quoad hoc satis probabiliter doceant Ambrosinus da immianit. Ese
, ubi subdit, quod Clelieus , qui eotam Iudice
lateo de postum recepit, non possit a Iudice laico ad illud teddendum cogi ι Be clericus coram a Iudiee Lateo .s sua interesse putauerit citatus comis pareat , neque teneatur state tententiae a Iudi ee Laico datae ) Alterius ascensuν. lam. a. Lb. s. o. T. Dιlben. .da Immansa. Eιιtis Pari L
clericus lis res laici non teneatur prosequi coram Iudice seculari, nee litem eontra laicum s cui sue- cessit in coeptam , & contestatam, sed se de nouo super eadem re , vel actione eotam Iudice Ecelssastico conueniendus, ex eo , quia , sue iis Detit coepta.&contestata eo tam Iudice seculati, sue non, semper eodem modo militat ratio suae exemptionis a iudice seculati ; cum praeuentio Iudicis ssecularis nec tribuat, nee tribuete posse ipsi Iudici seculati potestatem aduellas clericum, nee derogate potestati Ecclesiasticat; tum quia ex Opposita sententia sequeretur inconueniens , quod scilieet secuta contra cleticum haeredem latet condemnationis sententia, seruitet sententia ista de Vento ; quandoquidem executioni mandati non
possit , nisi per Iudieem Eecles asticum , qui cum non subi aerat eidem Pt incipi , cui subest y
Iudex laicus , non teneretur , nec cogi posse ei dictam sententiam executioni mandaret, Ad quod
tamen in conueniens Respondeti potest ex dictis supra.
Vide etiam Mattham d. LVi is. pari. i. m. I. cas. 34. niam. 14. qui contra Doctores prioris senistentiae supra citatos . Ae eontra Gabrielem Peteliaram tνati. ue mum Regia in Coneordatia Ruis Aia
si III. ara. 4. ntim. 38. 3c Balbosam in l. si uetiis ad post/a qhiam. f. ae iudic. num. 1 3. tenet, non esse de iure, quod laicus effectus clerieus , quoad cauissas ciuiles respondeat in iudicio, ubi prius ei tatua etat. Vide etiam Antonium de Ripol. Δ Io,ise Is
tenet, quod , si cleriens succedens laico possideae rem speei aliter h3pothecatam,tatione talis hypothecae conueniri non possit colam Iudice .secu lati. vide etiam quae dicebantur supra capita ρνει
vide etiam tandem Rotam Romanam Aeg. s. in IaAm qi H, . .ifνoomp. .ubi ait,quo A cleticus sti cessor laici, quamuis praeuenti, nec enti. stare noti debeat iudicio sociae uiatis quia Ileet laicus piri decessot huius clerici fuerit praeuentus,immb & eoedemnatus εἰ sc videatur, quod idem Iudex debeat executionem sacere, non obstante, quod personae eonditio se mutata. im αδ & eognoscere propter priuationem,argum . not per Hostien .e..d rasi . da obtigiat. cap. I.σ cap. lassi . vi Ior. e. n. O f. si Pis post.a, fa/ iudie. ὶ tamen contrarium fit proba- t , bilius a quia hic non est eadem persona praeuenta,
cum sint diuet, personae debitoris , latet sei licte, i 4 di cleri ei r quare videtur contra , quod immo clearicus debet audiri super oppositione sua in soto Ecclesiastico i quia clericus etiam in reali debee gaudere priuilegio eleticali, & conueniri in foro
ita haeredem seti debet executio , OpOttet praemitti vocationem . dc aliquam causae criniationem , quam in cleticis Iudex sedularis noti
353쪽
3or De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,
in desictum licet a multis commissum ergo uni-eva debet esse ludex illius ter. -R Cod.e. de isdic alias in eadem eausa , in eodem delicto plures o fert me sententiae,quod videtur absurdum Ee secum vnieus debeat esse Iudex illius, potius debet 7 este Iudex Meles astieus, quam seeulatis;quia seiaeularis non potest esse iudex cleriei heius pituilegium; tum quia priuilegiatus , di magis dignus era hie ad se non priuilegiatum, de minus dignum;
8 d. akι,εν. ubi latione foetetatis potest Iaicus simul cum clerico esse arbitet in causa spiritualit Ee exs lag. s eommunem . f. qtiema a.um se amas a M-a κιών, ubi ratione societatis potest quis viam . de usum retinere,quem alius per se retinete non poterat. vide eit. D,..1.4 .s.ls. f Ues. 3x. ubi etiam Cardinalium declarationem reserebam,& testimonium Doctorum testantium , sententiam hanc in praxi vigere. . Quamuis opposita , nempe quod laicus sim ui eum clerieo delinquens conueniri debeat coram Iudice seculati & non totam Ecclesiastico, non sit
omnino improbabilis, quin fortasse in praxi Le quentior;& ptobari potest ex Q. si quia vκονι, , , surris tu pνine . ubi socius criminis nempe maritus.qui furtum commiseratὶ non gaudet priuileia
pio locii, nempe v x otis, ed ille tenetur actione tutii ι ista solum actione rerum amotarum : tum
probati potest latione quia licet eausa, vel delictum y se uni eum in esse phylaeo , scilicet in ordine ad personam laesam .est tamen multiplex in esse mo rati,scilicet in ordine ad personas laedentes cum quot sunt personae laedentes, seu delatiquentes, toti s uni delicta eommissa j 8e se ratione huius diui duitatis seu multiplicitatis potest optime quilibet delinquens eoram suo Iudice eonueniri,& castig ri; quia cognitioin punitio unius non impedit co gnitionem . di punitionem alterius, seu ti s pluribus sartibus , uni eleri eo,alteri laico, haereditas Ielinquatur . solus elericus pio parte libi competente eximetetur , tributis . non item lateus etiam pro sua , tametsi eam clerico commune patrimonium,& eommunem haereditatem habeat sui exii: communi cum Spe eulatore. & Deeio goeer Co uar Q My. q. D. -νo x. n bis. Ergo smiliter in e
su nostro dirandum est . quod licet delictom ela. tici . di latet se commune, tamen a tutis dictione laicali solum exemptum se, quatenus est delictum
clerici, non item quatenus est delictum etiam latet. Atque ita praetet complut es Theologos, Ee Iut istas. quos in eis Dabisvi. 4. 6s. II. μι- θῶ. 3 t. referebam , ὁοcent Clares in prati. qadu.
qui admittune,posse laicum smul cum Cleri eo e tam Iudice Ecclesiastico conueniti, ec puniri,s Iu dex Melesiasticus Iudicem laicum in cattura prae ueniat;& s alii. &non omnino improbabiliter etiaia,neque hoe admittant proptet rationes la dictaa. Quapropter ad rationes nostras respondere quis
posset, quod causa si valea. & vnteum se deli ctum v g. unicum sultum, unieum homicidium. δα. ) in latione physea, per ordinem scilivit ad
unitarem eius , qui damnum patitur: at sit multiplex in ratione morali , per Oidinem scilicet adia multiplicitatem delinquentium; εc propterea odi ' riαὶ possint plures serti sententiae, quin aduersentur . lat. nisui I quia feruntdi de causa, de deli cto moraliter diuiduo . de distincto. Et ad textum in e . peν tuas respundere posset, quod laicus f mul com clerico possit esse aibiter in causa spirituali quamuis solus esse nequeat; quia no prohibetur esse arbiter ob incapacitatem t alias enim nee cum clerico esse posset ex sor. Pediu. . θ is aνι, ν ὶ
sed pichibetur ob quandam decentiam svi tectε
centia suppletur , si simul eum Helico arbitrium suscipiatur. Ex hoc tamen solum sequitur , quod possit laicus a Iudiee Eeesesastico p iniri, quia punitio laici non prohibetur Ecclesiastico Itidiei ob δ'
incapacitatem, ted ob decentiam: at non sequitur, quod Iudex laicus priuandus sit iudicio,&iutisdictione in laicum delinquentem. Et tandem ad Ls communem respondere posset, intelligendam illam esse in causa, quae nullam, vel saltem non commodam diuisionem admittit. Vide quae dicen
An saltem possit quis ex Ecelesiasticis sine
i ncursioue consurarum trahi ad forum seculare in criminalibus, in casu,quod se is
tum post delictum commissum effectus fuerit Clericus, Nouitius, vel Religiosus
354쪽
ρυφινιim si sim aliqvia naminiasti in coni νarium.1 a M. Mnaum eias linamanta probabiliιο iueunt alit, si sim aeqvia adminicula in futiarem; Espo BDE TvR,&dico primo, quod neque in hoc easti talis sne incutiasione dictarum censurarum ad forum secularem possit trahi; quia cum priuilegium exemptionis in honorem status elericalis introductum si, eo gaudere de-hent omnes , qui habitum clericilem assumpse- runt;praesertim, quia, cita tale priuilegium maxi-mh sauorabile sit, potius extendi, quam testcinei debet. Et confirmatur;quia qui confugit ad Eeeles, squamuis laicus remaneat, & ad tempus in ea moreret inde extrahi & Iudice saeculari puniri non potest: ergo multh minus , qui confugit ad statum cleri ealemae se ipsemet in pellana pro semper sMeet esset tui, Atque ita ex communi docent Abb incap.da algaria ad ratio ima , Couat. in praO.qq. s. p.
Excipiunt tamen praedicti Dochoies, nisi quis iin fraudem tteticus , vel Religiosus effectus suerit; quia tunc, inquiunt, contra ipsum a Iudi de saeculari procedi poterit, non quidem quoia enam corporalem inis Iudex Ecclesiasticus ilia Ium degradet de tradat Curiae saeeulati; ad quod tamen nullo tute cogi potest 3 qua de re tamen
vide quae sepia risti. s. diffuse dieebantur sed
solum quoad poenam pecuniariam . seu in bonis. Et satiet exempliam, quod supra adducebam de eo , qui confugit ad Ecclesiam t nam talis si post delictum commissum ad Eeclesam , etiam in s acidem . confugiat, non potest inde extrahi, A a Iudiee saeculari quoad pinnam coiporalem puniti. Et se Romoe in quadam Cardinalium Congleiagatione anno a 641. decisum vidi. At his non obstantibus , com de tali decisi ne Romae facta non constet authentich , dieetem non esse omnino improbabile s quamuis opia positum sit moli h probabilius, maxim proptet exemplum, quod afferebam de eo; qui confidiagit ad Eeelesam . etiam in fraudem , licet reii
ta fraus noli se, sed proprium ius ὶ quod , s petis ssona a Iudice taeniari praeuenta suerit, id est , iri custodiam coniecta s unde iIlegitimὲ i vel eootta fidem datam aufugit γ tune letiamsi Reus non in fraudem clericus effectus fuerit in plenum ius Iudici saeculari resetuetur , ut possit is pice
re , etiam contra personam , nisi in saetis illa constituta se; quin necessario prae requiritur Iudi eis Ecclesiastici sententia , degradatio , ac et ditio , iuxta ea , quae supra charia Διιι al. s. dice
uenta suetit solum causa inempe per citationem. vel litis eontestationemὶ procedi possit contra 1lulum , saltem quad poenam pecuniariam , non O stante , quod Reus conventus Ecclesasticum sta tum non in fraumem assumpserit , scuti doeene ex Doctoribus dictis compsu res in laeti supra eis.& sumitur ex eap. ρνυομ/m, di fora competen . lasecta glig. μνώ. eualus, ubi per solam citationem perpetuatur iurisdictro quoad eausam illam. Et Rconfirmatur; quia Sixtus V apud Rodtiguea rora. a. qq. Regul. quast. 1, ara. 3. plenam Iudicibus is eulari bos eoncessit potestatem procedendi conineta eos , qui post susceptam accusationem, aut institutam inquisitionem Religiosi ficti fuerunt; quin imo eorumdem professionem itritam esse deis erevi: Quamuis quoad hoe C stitutio Sixti U. sa Clemente VIII moderata fueriti ut videre est apud Hore obonum, & Baitholom. de vecchis iss
Dico tertiti, quod si tandem nee eausa, nee Lupeisona a Iudice saeculari praeuenta Letit , sed solum infamatio , di inquistio praecesse-C e a xit,
355쪽
3 o 4 De Immunitate, & Iurisdict. Ecclesiastica,
tie . insumatus autem, fle inq; istus clericalem sta- id verum esse a cum Canones expresse. 8e in see tum postea non in fraudem assumpserit, procedi cia determinent, quod exempta persona molesta snon possit eo citia illvm , nee etiam quoad poenam ii non possit in bonis a idque ne pet unam viam ieeuniatiam 1 scuti in ιαα supra citat. docent concedatur , quo A per aliam prohibetur . eap. D. latina, suater , fle Diana contra Couarruviam .e Aeneaeoμιαι- s de nos tib . da Papiam n is D tibi ι. Clarum,de Rodii guer qui putant eontra talem et 4 ρο. ι λβbsen. a x.s is es s R. hosti L . a.θ dtis. iam tanquam fraude eleticum, Novitium,vel Re- assectis. 4. dicebamus ι tr eap. s. aetisvat. 31.
ligiosum ὶ procedi posse a sed quod cum Mattha, d1cemus.' Diana, fle suareet dicebam , est multo probabilius At quidquid sit de hae opinione , an illa pio- i r
proptet lationes iam supra dictas ἔ dc quia ex alio babilior dicenda se . illud saltem omninis dicen eapite Iudex seculatis itis in illum non acquisiuit dum est , quod, s silaus absit, et imi notam sinumptaeueniendo .nec tue fraude videtur factuna, quod postea eletieum , vel Nouitium , 8 e. qui salam Reus tute suo utendo fecit; cum criminosus sal - nec per captu tam , vel per eoniectionere in ea cerem. de crimine infamatus , dc inqui stus solum res, nee pet eitationem, vel litis contestationem fuerit, iure possit pcstarum poenitentiam eserica- praeuentus suill non possit Iudex seeularis . ne itim,vel habitum religiosum assumere;Ergoace. que in bonis . seu plena pecuniaria, punire i Eumii Non nego tamen, quod etiam in tali casu frau- non possit Iudex cognoscere personas, seper quidis suspieio . de praesumptio aliquando esse possit bus ius non aequisiuit, de iurisdictionem de ptas ut si quis post crimen ,de quo infamatus , accusa- senti non habet ; de se non possit Iodest seculariaeus , Ee inquisitus seerat, minores tantum gi- punim personas,quae iure non praeuento; tum ' Ignea, vel benesteium Ecclesiasticum assumatὶ non sus,de statum secularem eum Eeclesiasti eo commuia id fieri ex animo sed ieandi Deo, sed solum es tarunt giendi manus Iudieis secularis , eum proposito, Caeterum,an de quomodo probetur. quod quis is quod postea , eessante periculo . ad statum laic post delictum eommisium eletietis in scaudem es-lem regrediatur; in quo casu etiam non impi a sectus si quod est onus incumbens dicenti. DE. a. bilitet itan, eliminose prodesse non debet , vi s de ρ Mat.σ tit in Met/,3 Aia,fri est is, est pos- non ipso facto priuilegio elericali priuatus est 3 .imimo reviosi,vide es. ..tib. 16. σορ . Martham saltem dignis, si, qui illo privetur i scuti fatetur da iuri .νaν. 4 asi 's Ambrosimum da imman. Eeri.
le sitis probabilitet , quod absolute s siue laicua in conitatium ruiti etiam Ambio sinum tuas a
raugem, su non , fle fiuὲ smus in eausae imi nati. suh in ciuili in non possit a Iudiee laico con tra ratem proeedi. ex eo quia si qui confugit ad Ecclesiam post delictuin eommissum, etiam ex Inl. mo defraudandi Curiam secularem, immunita thgaudet, quamuis temaneat laicus, fle ad tempus in ea moretur , multo magis gaudere debebit, qui personam suam pet indinis susceptionem , ve Deo perpetub simuletur, eonsectati tum quia in I 3 ιυν. qtii eum Eno . g. Rem. 1. de νa militaνi , Reus
de capitali erimin aceusatus. s miles factus sue rit , non remittitur, sed a Iudice Militiae iudica tur. Ergo multo magis idem dicendum erit, si quis miles caelestis fictus sit. Tum uia Contili tim24 videntinum sim i . eap. 4. de risennam prohibet Episcopis , ne tales. qui fraude, Ze animo ess giendi iudicium feeulare ordines suscipere volant, ordinenti quae prohibitio sustratoria esset , si fraus illos a seculari potestate non eximeret. Ergo,
as Quod s dicas eo filia Genuensem , & Bonae ianam i Si talis sententia veta esset, sequetetur, BOEmulti in staodem, ut pretiat euitatent,ec se in pet niciem Reipublicae.Oidinarentur.Respondent ad id sitis prouisum esse rex saeros Canones, de prae .eipuh pet dinum Contilium Tridentinnm in Aeaenas. quatenu, ibi explessὸ prohibet. ne tales oldi- fientur, sed solum qui de vita.de motibus probi btili invidiatione inventi fuerint. Quod si dicat secundo,quod saltem quoad poenam metiniariam, εc etiam quoad confiscationem bonorum 1 s sic etegetit eorum delictum ) tules 1 Itidio latet, puniri debeam. Respondent, neque 3. Re ιν si tot . n. , qui assemant de probabilitet etiam,ptasettim si sint aliqua adminieula in fauoia
Difficultates earumque solutiones.s VM MARI v M.
356쪽
αν amittam nisi per sententiam iri criminibvis exceptis. 8 Quisdam spersona sint, qua frium mutabilem habent i clerici iis minoribtis con hiulco Resis erum Λιι i, qui tali sinu, qκ- ροι arbitristi suo abluerapo sunt baetro,primi su claricatastis niti stiris Exeoprio cleri ius quandocumque pores opponi etiam mal tutam sententiam; - ω me expresse , nee Deire in ferularem Inaice conferi ire pisa, era FGI
geris istica. aio , ora ortis uisissiper turi ictiori inire Iacile Eretis istic iis es sectilarem , merito illitis dioso ad Fecis Ulto spes ais Abel. ir Ddeae setitam spmsta per Inuiram Ecetis .etim fritiesu , Mani, fumo exceptisaee , Ammias de haenotaritim sit, tali exceptione reum , potes in ea a principali precidere. OBiicies primo , criminosus i assumpto eleri Acatu,vel hisi tu religioso , manet etiamsi id non secerit in fraudem , nec suerit praeuentus per
capturam, vel earcerationem , nec per citationem,
vel litis contestationem 3 iudici seculari subie
non ratione peti nae,saltem ratione honorum:ergo in bonis, seu poena pecuniatia saltem,ab illo puniri poterit.
Respondetur , histinguo antecedens r manet subiectus latione bonotum,s loquamur de bonis,
quae sunt obligata per se , id est , ipso tute per
criminis commissionem fisco obligata , vel commissa, concedo ; quia tunc Iudex secularis de pro prio tute eo gnoscit, & ptoprium ius exequitur. Si loquamur de bonis, quae sunt obligata peraca ei dens,id est,pet dependentiam ab obligatione personae, nego; quia cessante Obligatione,seu subiecti ne personae,cessat obligatio bonorum.
3 miteles secungo . H quis existens clericus ,vel Nouitius. S: se gaudens priuilegio soli ,desictum committit , & postea ducta uxore illud amittit, a Iudice Ecclesiastico , non seculati cognosci. tui s inspicitur enim tempus delicti, scuticol ligitul ex l. t. ff. de poenis ,& determinauit si cra Congregatio Immunitatis in Nullius C topoli die s. Septembr. I 631. ubi expresse di
eitur , quod isti priuilegio gaudeat laicus pro
tempore , quo fuit clericus ex communi sententia Doctorum docet Couar. is pract. D. cap.
a. ΔΚt. 3. N. alis in sca citandi sect. s. ct s.)Ergo h eontia si quis existens laicus , delictum
committit,& postea clerieus,NOuitius,vel Religiosus esse itur a Iumee seculati,non ab Eccles astico cognoscetur. A Respondetur . concedo antecedens e at nego consequentiam ;& disparitas est, quia clericus, vel Nouitius itan sens ad statum laicalem , non tam mutat solum quam cumulat forum eum sero,' ut nihil obstet , ehua a Iudice Ecclesiastico et in iam eo ghosti posse. At laicus transiens ad statum clericalem , vel Religiosum , non tantum mutatri. Deibane,da Immanu. Eusesean LRrum , sed etiam statum personae , secundum quem incapax sit , ut a ludice seculari eognosci positi. Et ratio dispalitatis est ἔ quia nihil obstat. quo minus quas in statu laicali postus a Iudiee εα clesiastico ecgnosci possit obstat verbo b clericorsi immunitatem . quominus quis in statu cletioli, vel Religioso postus a Iudice seculati cognosci oueat; csim secularia subordine imit spiritualibus, sucut corpus animae,& non E conti . Hoc autem dixi;quia inter personas Ecclesastl- , cas quaedam personae sunt, quae statum iminutabilem habent, ut electet in laetis constituti,&Religios professi qui priuilegium seri, seu exemptio nis i iurisdictione,& potestate 3eculati regulariter
non amittunt, nisi per sententiaira Iud sis in par. nam criminis commissi illo priventui . ut ex cDm muni docet Sua eLh. .em seu Kegem Dolia cap. 29. n. 8. de nos diaebamus u . . Qinedam autem sunt. quae statum mutabilem habent, ut clerici in minoribus conti tuti,& Religionum Noviiij. qui tali ista tu, quem p o albitratu suo abiicere possunt, ab recto , priuilegiis cleticalibus priuantur a praeter quam , quod Oh elimina ,quae in dicto statu Eccle fastico priori commiserunt , ob quae . etiam post talas status mutationem, non a Iudice seculati,seis ab Ecelesiastico conueniti, de puniri debent; cum quoad hoc inspiciendum sit tempus delicti , ut supra dicebamus, & ex communi docent Cou r. Clarus,Genuens s adius,Riccius, Sancheet,& alis
in imo si quis a Iudice seculari captus ex- scipiat , se cleticum esses qualis exceptio , etiam post latam sententiam , a clerico opponi potesticum is nee expressὸ , nec tacite in legularen Iudicem consentire possit talis causa , seu in cidens quaestio non a seculati . sed ab Eeclesiastico Iudice cognosci debet. cap s 'ad de sentent. excommum in s. 'vici sui ibi dicitui )hoaipso , quod est quaestio de clericatu , qcastio est de te Ecclesasticar tum quia virecte docet Couari in pract. qq. cap. 33. numer. mota quaestione is super istisdictione inter ludicem Ecclesiasticum S secularem . metito illius deciso ad Ecclesiasticum , ut pote supera oris ordinis auctoritatiptrditum , spectare debet i quam uia si , excedi Iationem friuolam, inanem , & solum sallendi ca se . oppostam esse , notorium sit, posse Iudex seculatis, tali exceptione reiecta , in casu principali procedere,vi rectὸ dixit Clarus tib. sent. 6 .D L
An , si quis existens laicus in exilium damianetur a Iudice laico & postea effectus clericus exilium rumpat , a Iudicet Eccles astico cognosci debeat i
357쪽
3o 6 De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,
et Admittendum non an quod Episcopus Terrisoritim
non habeaI., Y X dietis sequitur, quoa si quis existens lai
I eus in exilium , vel in telegationem damne. tur a Iudice seculati ad certum tempus,infra quod empus clericus effectus exilium, vel telegationem rumpit , a Iudice Eeclesiastico solum cognosci debeat ; prae lettim quia tunc agit ut de nouo dei icto facto in statu , in quo delinquens essectus est
exemptus. Idemque plopter eandem rationem, dicas, si fuerit baonitus a Iudice seculari tem - pore , quo erat laicus , de hanno durante clericus Esciat ut . quod scilicet de in tali casu etiam,cum a iurisdictione laicali liberetur , de istisdictionis Eeclesiastiem effieiatui, a Iudice Ecclesiastico etiam cognosci debeat. Ita Franchus vicis ros. σ
videtur, quo ὁ si quis existens clericus in exilium, et in telegationem damnet ut a Iudice Eeelesiastico ad certum tempus, insta quod tempus laicus effectus exiliuiri, vel relegationem rumpit, gno sei solum debeat a Iudice se eulati. Atque ita doce estanchus δειν. sis. de videri potest Balbosa in Rem Iun. a. ordinia, . a P. L ian. M.f. tistit. s. humi νε Is . Quamuis conitatium probabilius d eeat Genuensis, de testetur de obseruantia Curiae Archiepiscopalis Neapolitanae , & Diana in eis.υβι H8 de probatur;quia i se uti dicebam Ecclesasticus transiens ad statum laicalem,non tam mutat tum s ut laicus transens ad statom Ecclesiasticum qitim cumulat solum cum soto , vi nihil ob stet , eum a Iudice Ecclesiastico etiam cognosci posse., Caetetum, An si exul , vel hannitus tecipiat se in Ecelesiam suae patriae . intelligatur per hoc exilium Dangere, de sic possit inquiti, de de sentententia inohseruantia punici Alfirmant nonnulli inter quos Ioan. Capu
meνa 4.3 ex eo , quod licet Ecclesia sit exempta a iurisdictione sedulati , de subiaceut Pi lato Ecclesiastico . stat tamen in territorio Principis secula. iis , in quo sundata est s quapropter dicitur, quod Episcopus tertitolium non habeat. Et sic mam E elesia stet in territorio, ubi extil. vel hannitus esse non potest,videtur is pet hoe exilium stangere consequentet de sententiae inobsetuantia inquiti,
viis non obstantibus probabilius negandum mi. hi videtur , quia, licet Ecclesia ratione seus reumra sit in tertitorio Ptincipis seculatis,ubi sta est,ta- me quoad totis esse has deplaeeipuὸ quoad liganda ordine , hanno, vel statuto Pt incipis tetrito iij,id quod fit in Ecclesa, vel in loco exempto . non dicit ut fieri in tertitorio ; quin immh seri in loco
exempto , de seri ex ita tertitorium aequiparantur; ut docent communiter Iuristae ιη I f. n. d. iinisis. amnitim udietim, de Paulus de Castro eonsi I. 8ν exander conss.l 31. - . I. Natta MUL 6 3 de Ro-landus 3 3.MI. 3.Neque quod dicitur, Episcopum tetritorium non habete, admitti debet ; scuti praei et alios docet Balbosa is ostieio O- ροι. I. ψ - ἔ
An Nouitius ob delictum ante Religionis ingressum ab ipso commissum, a Iudice Eccles astico cognosci
SEquitur secundo , quod Nouitius ob deli tiam ,
ante Religionis infressum ab ipso commissum, etiam a Iu3ice Eceletiam eo solum eognosci debeat;quia licet talis iuxta si xii V.Constitutionem habitu Religionis spoliari,de puniri debeat a ludice seeulati, non secus ae s Religionem ingressus non eget;tamen ci)m hanc Constitutione siditi U. a moderatus in hae parte fuerit Clemen, VIII. in c5- sequens est , quod ingressus Religioni, valigui se ad hoe ut talis Nouitius praui legio sori gaudeat. instat eletici,qui post deliAum commissum similiis fiet statum cleticalem assumpst: & se quemadmodum talis eletieus puniri non potest a Iudice secuia lari in persona, sed solum ad summum in pecunia. seu in bonis sita vi igem Iudex secularis G Iu deae tantum causae, non autem personae) ita similiter 8eralis Nouitius ad summum puniti possit a Iudice
seculati in pecunia, seu in bonis,non autem in perissona. Sic Martha, 8e Bonacina in Ioeia Iudiis eirandis, de Bartholom. de vecchis in prax. Noviuiorem disp.
Dixi,ia summum in p.ctima,seu in bonis quia non , omni n. impiobabilitet conita Bonae inam δ Mib.
quod puniti non possit a Iudice seculari, neque in pecunia, seu in bonis etiams in si audem Inedum,sisne fraude . se uti de cetis supra dicebam) Religionem inate sus suetit. Quamuis nun se,si quia
358쪽
Cap. VI. Dubit. XIV. Sech. V. VI. 3 o
ulter in faudem clericatum assiimpserit. Quid autem dicendum si, si antequam Religionem ingre diatiat , suetit a Iudiee seculari per capturam , vel
carcerationem , per citationem , vellitis contest conem praeuentus , vide pra diabis. 14.
An nouitius, dimisso habitu , ob delictum
tempore Nouitiatus commissum a Iudice Ecclesiastico cognosci debeat λ
, c Equi tui tetri δ,quod Nouitius dimisso habitu,
Iob delicttim tempote Nouitiatus commisium, etiam e Iodice Ecclesiastico solum cognosci deis heat. Atque ita docent Abbas, latvs , Saytus, &alij quos citat, & sequitur Bonac natat. s. a. num. s. de nos itetum dicemus insis uectisne seqvianii. atiamuis conitatium Aoceane Molina a. Ad7. ct
intelliguntur in east , quod Nouitius. qui habi. tim dimisi, nil Ilo Ordine sit insignitus rati s enim ah que dubio priuilegio fori gauderet, ratione scilicet ordinis. Et quod gieti Ae Nouitio, idem multd magis contra Molinam Ioe via M. dicendum est de Re
Iitioso emisso h societate Iesu etiamsi similiter talis nullum ordinem habeae; quod scilicet & te iis diu nili , & eognosci inulto magis debeat 1 1udice Ecclesiast co propter delicta in Religione commissa. Caeterum .an Nouitius emi possit a Pi lato Re ' littoriis ad loen d m poenam delicto suo condi-
am,etiams te integra, id est, ante coeptum ludi cium,a Religione Aiscedere velit , vide Suatea δε Retuisn tem. 3. lib. s. cap. s. niam. 8. & Bartholomaeum de Vecchis iis .as . Ii . m. s.
An si clericus in Minoribus delinquat, &
postea matrimcinium contrahat, ob delictum tempore eleticatus
commissum, a ludice Eccles astico cognosci debeat 3
s quitur quarto, quod st elatieus in Minoribus a
siue beneficiatus siue non beneficiatus delinia quat, & postea matrimonium contrahat, ob delitium tempore clericatus commissum etiam a Iugiaee Ecclesiast leo solum cognosci debeat. Atque ita d et Franchus v. s. i 7.num. vol. 2. Grammat cus deris io . m . 3. Baiardus in .sὰ M. aa Itilia Claram q. 36. num. 46. t ubi se Iet sacrum Conei. Iium Neapolitanum iudicatum titisse testatur Graia
cet,ex eo;qui a s cum delictum se de se temporale, a solumque ratione personae ad hoc, vel illud iudi Ateium spectet ,& ex alio capite priuilegium me
sonae tune quando iudicium incipit , attendi de-heat . in qMaiam ρ .eriadfri iurisdict omni- Adiacum,s cap. penui . ae foro eo par. ὶ consequens est.
quod nulla ratio st, ob quam ad Iudicem Eeele hastieuis id spectare debeat. sed ad hanc rationem Responso facile patet ex dictis a cum vel dicebam tempus Aelicti inspici debeat. His adde,vt elericus in Minoribus s etiam non henesciatus solutua , Iudiee Ecclesiasti eo solum
cognosci deheat, non iequiri conita nonnullos Iuristas,quod tempore delicti. vel conita Pete iram damna Regia Mat.1 eisp. 16. num. s. quod saltem tem pore capturet in habitu,& tonsura repertatur;dum
modo tamen ante delictum solitus suetit illa deferre, id est,ante delictum non aded Perseuerauerit in dimissione illorum , vi publice tunc pro laico
359쪽
3o8 De Immunitate, M iurisdict. Ecclesiastica,
haberetur. Atque ita docent Regens Tapia in coκ-
Concilio Neapolitano decisum fuisse . testantur
caidinalium Congregatio a & metitb; quia in tali casu non praesumitui clericus habitum dimisisse, animo illum de se tendi , sed ut commodius deli
3 Ad/e leeundo , si clericus in Minotibus f etiam on beneficiatus lolutus dimissset habitum ciet calem, illum etiam sne licentia Episcopi quinde Sinodo id fieri prohibente)reassumpssse Gadhue
Eebete a Iudice Ecelesiastico solum eognosci, lal rem in casu,quoὰ in staudem non assumpserit. Ita
Diana pari. Ioriae . a.νιμι. 9 di videri etiam poterie latus i s. sin ινι s tin. . 36. num. a s & Balbosa ino I.τι i.num. 3 3 F. Ato reat amonia. Idemque quod stitieet etiam a Iudice Ecclesiastico solum cognosci debeat dicas de eo qu i incedens in habitu , &eonsura in clericorum catalogo descriptus, in synodo dioecesina obedientiam Cidinario praestitit,& per paucas vices attentis circumstantiis,in choro , Ee processionibus intei suit a quamuis de mandato Episcopi alicui Ecclesiae non inseruiret,&beneficium Ecclesiasticum non haberet Ita s. Coniagieilatio Coneiiij in Nullius die a 8 Mattii, i 618. 7 Caeteriim,An. ut clerieus in Minotibus fetiam non beneficiatus solutus ineedere solitus sine ha hi tu.& tonsura, priuilegio sori priuetur, requirat ut
trina moniti Respondetur,tequiri de iure communi. cap. la.d hones.ιιν. non tamen requiri de iure nono
Tridentini Asa 3 eq.6 cum ibi Concilium citatu loquatur eum particula l3 2 si, quae excipit iuxta
Diana eis. ν II 3ι. qui etiam sacram Cardinalium Congregationem ita declatasse te.
An s quis se per instrumentum publicum
obligasset tepore, quo erat laicus.& postea clericus sit effectus, pro talis instrumenti executione coram Iudice Eccles astico conueniri debeat
tio senienιιὰ as ne diabis ad Aduem Eceusasuum spectabis. Equitur quinto quod si quis se perinst tumen- itum publicum obligasset tempote qno erat lai-& dein ἡe cleticus saltem non iti si audere; sit esse.
ctus, pro talis instiumenti executione ,etiam coram Iudice Eeesesastieo solum conueniri debeat. Atque ita docent Doctores,quos citat,& sequitur Carolus de Grassi, Adm ib. I ric.egeei. I in M. I as. Genuens s in prax.e.. s. m. 1. de Antonius de Marinis si μ.2.otidia .eap. 189.ntim. 8 ubi sacrum Concilium Neapolitanum anno is a s. sic dete minasse testatur. Quamuis quoad bonas s non quoad personam) aeotam Iudice seculari talem clericum conuenien-d in esse uentiant Fabius de Anna lib. a. consi. 4o.κ m. a. ubi citat Soeinum,Suidum, &alios)& Fia- schus decis 61ώ moti ex eo,quod Iudex seculatis se competens Iudex in actione te ali inter laicum acto . Iem,& clericum eonventum Ad quod tamen istorum fundamentum facile etiam ex dictis patet Reia
ponsio. An autem, s eo nita ipsum lis etiam coram Iu- 4 dice sieulati mota sit tere pote . quo elat laicus , de postea eleticus si tinctus, pc ist gellinatoriam opponere plo remissione ad Iudicem Ecclesiamia
13s quorum opinio ex eo, quod in tali casu ele tieus a Iudice seculari sit praeuentus probabilior mihi videtvt. ve ibidem dicebam ;quod tamen inistelliges ut recte notarunt Catolus de Grassis etiatam Diana, de Antonius de Matinis in locis supraeli quousque lis pet sententiam terminetur et quia, quando post sententiae prolationem de executione tractandum venit, absque dubio ad Iudicem Ecclesiasticum spectabit.Vide , quae Aicebant ut supra citdusis. I 4sin. a.de quae dicentur in eap.sequenti.
An si clericus coniugatus deliquit tempore, quo omnia requisita habebat, ut sori priuilegio gauderet,&. postea bigamus efficiatur,a Iudice Ecclesiastico cognosci debeat t
360쪽
, C Equitur sexti,, quod,si cleticus e niugatus de o liquit tempore,quo omnia requis ta habebat, venii pitui legio gaudetet, & postea bigam ut prOp et secundum matrimonium efficiatur, etiam eo- tam Iudice Ecclesiastico solum conueniri,& puniri debeat,quials ut supra dicebam , & determinauit Congregatio Immunitatis in Nullius Galopoli die s. septembris, i 6 si & colligitur ex L 34fου- ρακώ de Doctores,quos ibidem citabam & in speeie
Rhecius pini. s. eoues. I 8έ4.& Sanchea in Vasi om. 2 tis. 6.ωρ. .sus. t. ntim. I. ri priuilegio gaudet Laicus pio delicto, quod temporo , quo erat cleri- eus, eummisit. Idemque eom Alexandro lis.s.MULI 4s. num. s.
Propter eandem rationem dicas de eo, qui tempore,quo erat solutus in Minotibus deliqui , & po- , latione viduae v x iis,quam ducit,bigamus e se itur ceterum,An, si quis durae uxorem taminam, cloam pilus illicite tognouerat bigamus pet hoe is emeiatur; ita ut propterea sciri priuilegium amittata Responget ut negariue ; quia in tali easu reuela 4 earo viri non diui/iinti com hae e solom dividi vi deatur ratione uxoris, quae alteri permixta fuit, veraec dixit Io Praepostus in 3. pari q. F. δ ἐν Ial. . s. l .h-.3 34 8c viaeti poterit gl .in p. .de Ai-- s imia. Oe . duo. Vnde s quis post talem uxorem doctam ordines minores sulcipiat, gaudebit priui. nici foli, tanquam clericus contogatus ι citin pro prer huivismodi uxorem bigamus, uti dicebam non ossietatue. Ad Canones autem,qui in oppositim adducunia
geti via, ut quis bigurens 1,5 efficiatur, requiti,quod is virginem ducat Respondetur, virginem ibi in-s risu in Minidiam non ab alio vitra Corruptam et namq se ab ipsomet corrupta est, hctione iuris Oh rais vicinem duram virgo reputatur.
An. si Notarim taleus falsitatem committat, id postea efficiatur clericus,pro fals-tate illa commissa, a Iudice Ecclesiastico
Equiret septimh,quog Notarius saltem non in rosaudem,nec a Iudice seculari praeuentus , tua ta ea quae dicebantur eis. . bu. 34. Uriar. de dicen tur ev.se Aonii essectux eleri euripto fustate eo missa,quando erat leseus, etiam . iudice Ecclesi
si eo solum cognosci, & puniri debeat. Atque ita docent instrativa deciL i ue s. Guarii nos do . ens
s s da QMob.eων. g. g. ..is. via se etiam decisum esse testatur. Caeterum, quid dieendum se, s talis Nolam n , apost quam cletieus effectus est, acta, di instrumenta alia conficere prosequaret Respondet Mastrillus in Iora δεψν eis. ter , Iudi .ee seculari, ut abstineat .monendum esse. At omni no cum lo. Dominico Tasione in mum t. de a ιi. fatove .s obsinu. 3. m. I a. dicendum est quodscumis ratione cleri eatus a totisdictione laicali exem. plus si lude, Laicus requirete debeat Episcopum ut illum a tali exercitio abstinere faciat.
An , de quomodo violetur Immunitas Ee-elesiastica pertractionem personae Ecclesiasticae ad forum secula. rem in ciuilibus '