장음표시 사용
341쪽
rmini, non qui a Grammaticis appellatur hexameter. Deinde coluendo: scripturam illam non esse probandam, si id significet, quod lignificare Victorius citet. Pugnat enim cum ijs, quae ai1- te dixerat Aristoteles de odionari; S. Qui enim oportuit dicere,Tra goediam reiecisse octonarios. ii senariis conquieuille, si vis olim fuistet hexametris,& ijsdem hexametris uti posset λ Merito igitur omnes scripturam illam expunxerunt nec eam ego in aliquo codice legi ex ijs, quos typographi nobis exponunt immo vero ne Victorius quidem ipse ausus est castigare locum in siro. Habet enesm,non quidem ιώΤρ -a . sed , τριμ λογου. Et prosecto vel ex eo c5stat,medu aliquod
ibi fiasse,quod in eodem cap. ij. Hemicum versum Aristoteles a Tr foedia dixerit alienum esse, ut nos demonstrauimus silpra in cap. delictionean hoc autem cap.xxiv.meti non esse versum Heroicum, aut hexametrum ipsemet etiam apertissim declarat auctor, qui in cap. xxij. Tragoediae discrimen ab Epopoeia petiuit ex metro . Di Dre,inquitiEpopoeiae contextus a Tragico longitudine,meum. Haec ero ratio primum Aristotelem impulit, ut diceret, prae uisetiorem esse Tragoediam quam Epicam quod cum Tragoedia imita tio etica sit num cris utens versibus, nihil desideret eorum,quae in Epica sunt ' habeat praeterea multa oblectationis instrumenta, bus careat Epica Alteram ducit rationem ab illa actionis unitate, quam diximus esis cum utraq.communem.Hanc ergo ait Aristoteles esse maiorem in imitatione Tragica . quippe quae rerum claudatur limitibus earum, quas unius tantummodo spatio diei geri potuisse, ac transigi verosiri ille it Epopoeia enim ita hoc genere tam libera et , ut ei fas sit a-etionem unam complecti,quq longo tempore perfici atque ad exitum perduci potucrit, ut docuimus in dissertationibus Virgilianis ad lib. xij. in fines ad lib. ij loco j. Et quoniam quod angustiores habet
temporum, ac locorum terminos,quodq. magis contractum est, multo magis unum videtur esse, quam quod protrahitur longius , multona agis habenda est una ue simplex actio Tragoediae , quae limites sibi
circumscribit exiguos unius diei, quam Epicae,quae multorum anno rum spatia complactitur.
342쪽
M OUD P miti cap. poetices secundo sic definit Aristoteles . Comoedia deteriorum imitatio esc non quidem secundum omne viti genus, sed nominatim secundum illud, quod ridiculum est . porro illud est ridiculum vitium, quod sine dolore turpitudinem habet, hoc est deformitatem minime no interimentem illi prorsus similem, quae in praua disto laque facie, cum subito cernitur, risum ciet. Sic Aristoteles . Et quoniam praeter hanc definitionem, vix aliud quidpiam de Comoedia scriptum reliquit, eam hoc initio quasi proludentes explanabimus ut quae deinde quaestiones existent, expedi tum, ac vacuum salebris inueniant locum.
Primo quidem Comoedia dicitur imitatio quia forma quaedam
343쪽
t inestos est poesis enim est imitatio, vel expressio, essictioq. acti
num humanarum verosi milium; pictorum artificio similii qui coloribus tum imitari dicuntur aliquid , cum illud sic e iungere , atq. Exprimere conantur, quemadmodum fuisse,vel esse, verosimile est quae
item apud Arist. sunt in poetices cap.j atq a nobis explicabuntur in
Comment .de Elegia. cap. iv. Quia vero actiones illas,& res hominum vero similes,quarum poesis est imitatio, vel eorum esse oportet, qui summi, ac principes in Republica sunt, vel eorum , qui me di habentur, aut infimi, addidit Aristoteles amplius aliquid dixitquc, Cona oediam imitationem est C deteriorum, hoc est, mediorum, infimorumque Tres enim illos humani generis ordines sic distinxit, ut primos, illustre R. viros, inter quos etiam Semideos censitit, meliores dixerit, infimos atoue in t riectos appellarit deteriores.Isitur, ut a Tragoedia, cuius eu,meli res,liocinit, Reges ac viros principes imitari, Comoediam certan
ta secerneret, deteriores illi assignauit, qui sivit homines partim ita fimorum ordinum , partim etiam mediorum. Ceterumsiue primos, ac summos,sive medios, ain interiectos imitetur poesis, eorum imiatetur necen est actiones, ac mores, qui vel boni honestique, vel lux pes, ac mali sunt. Itaque illud etiam sibi vult, me hominibus d teriores imitandos Comoedia resemiat, ut haec Fabula ex omnium moribus sibi seponat, Meligat peiores non tamen in omni genero turpitudinis,ac viiij,sed in eo tantum, quod risum commouere propter leuitatem queat. Illa vero vitia risum ciere confirmatiqua tum pitudinem quidem habent aliquam, sed minime detestabilem, aut e xecrandam manc enim cernimus in viiij longe grauissimis ut in parricidi j illis, ac caedibus,quas Tragoedia proponit, Heploratio
ne prosequitur. Iare Comoedia peccata minora quaedam, Merr ta leviora complectitur , hoc est ea, quae sunt imprudentium iuuenum, seruorum corradentium ab avaris dominis aurum, lenonum decipi cratium adolescentes, S se nec atq. huiusmodi multa, quae turpitudinem habent, sed horrenda non sunt. Pula herrima quippe illa similitudo est , quae petitur ab enormi, distortaq. facie ad animi vitium leue, ex ipsa corporis prauitate significandum . Nam quemadmodum non omnia corporis vitia deformitatesque concitant risium , sed inaetantummodo,quae dolorem magnum, aut interitum habenti non assierunt, sic non animi peccata omnia, errore'. ridiculi sunt, scd ij dum, qui vel nullum, vel minime graue pariunt detrimentum cuius modi est, ut diximus, senis auari deceptio , parasitCrum fame S, atq.
delusio, iuuenum amantium insania, serui calliditas , aut stultitia , oratio vel fatuorum confusa,vel barbara peregrinorum. Si enim ani in peccantis em malam aliquam pestem afferunt,orbitatem, exiliuina
344쪽
Iium,egestatem,aliena sunt a risu, trauiorem aliquem sensum po .stulant , illi similem , quem postulant vitia comoris magna; qualia
sint uinera, vel viceri, quae sine commiseratione, aut norrore quo- dam intueri non possumus. Nihil igitur est causae cur Alexander Pisi olomineus affirmet, nullam ab Aristotele tradi veram, absolutamq. suis partibus Comoediae definitionem ded traditurum fuisse in ea Commentarij parte, quam ex poetica desideramus . Cum enim haec definitio ducta sit a genere,quod est imitatiora disserentia; quae continetur effictione hominum deteriorum: a fine;qui postus est in ridiculis,ac iocis mon video,quid ad absolutionem,perfectionemq. requiri praeterea possit.His adeo praetermissis, ea,quae indicata iam sunt,&leuiter in definitione perstricta,dilisentius,accuratiusq-perpendamus.
aerendum videtur initio, cur hoc cenescae poeseos genus O moedia dictum a veteribus sit. Quatuor nobis huius appella--tionis aperit causas Diomedes Grammaticus de hac elym kgia, notatione voeabuli sic disputans Dicta Comoedia est λαῶν, -- hoc est a viculis quod ea Fabula humilium domorum se
innae comprehendantur,non ut in Tragoedia publicarum,Resiarumque ver ἀκώμ. . id est a commessatione quod olim in huiusmodi
Fabulis amantium iuuenum comt,hoc est, metationes agebantur. vel ἀπὸ τω atauu- nam κῶμαι pagi rusticorum suntiaut certe a vicis, bium His,inquam,verbis Diomedes quatuor huius nominis explicat etymologias,&causas Priores duas repetit a duabus notionibus subiectis huic voci tam . quae pagum significat rusticorum,S praeterea vicum , hoc est partem aliquam urbis. Diuiditur enim urbs in vicos tamquam in membra: sic prorsus, ut quemadmodum vicus ex multis coagmentatur domibus, ita urbs pluribus constet, componatur ex vicis;quod in Politicis tradit Arist. Docet ergo, Comoediam,vel dictam fuisse a pagis,qui Graece dicuntur,. ais, ubi nimirum principio genus hoc poematis ab Attica iuuentute ad quaestum faciendum recitari soleret:vel a vicis urbium ;qui dicuntur item ita μαι;ubi exhibe xi melius coepit haec Fabula,institutis liberis,ac licentibus ludis,statim atque ex agris conuenerunt Athenas ij, qui ante conditam illam urbem mapalia coluerant, siluas. Putat enim primos Athenarum incolas fuisse convenas aliquos ex agris,ij similes, quos e circumiectis nemoribus, ac pascuis ad urbem mam ex discandam fama est in Palatium confluxisse Isitur ut aRomanis,simul ac Vrbs excitata est,& concurrentibus undis pastoribus impletadussi quidam excogn
oti sunt liberi a seriatis illis ineolis exercendi per vicos,ac regiones
345쪽
Vrbis, quos dixere propterea Compitalia; ita conditis iam Athenis,& ex rusticis ciuitate conflata, credit Dioi de S, decretos ab Athenien-1ibus Hille ludos aliquos cin quiburis per ipsius discurrentes urbis vicos coeperint quidam poena a ridiculum, petulans , ac ioculare proferre: quod a I , hoc est a vicis urbanis Comoedia dicium sit, vocabulo composito ab νύ i , quae significat cantum, d κωμι, quae vicus est: qtia si Comoedia nihil aliud sit, quam cantus in vicis urbium emodii latus .est enim Graece Posteriores duas etymologias ducit IJiomedes a duobus Graecorum ocabulis, longe varia, longe q. inter se distracta significantibus. Primum est Λ - φω quam vocem si a tine reddas,dixeris viculum,siue particulam urbis aliquam, regi
nu:est quippe siminutiva,deducta ἡ κώμης.E' mologia haec a proxime superiori distare longissime intelligetur, ii non ipsum tantummodo vocabulum, ex quo deducta sit appellatio, sed etiam ratio cur
ab illo deduri sit attendatur Non enim hic a viculis urbanis dictam idcirco Comoedia putat,quod in ijs initio cam tam sed proptereMauod haec Fabula ab missius Regijs, a Praetorijs, Basilicis continet:,ari humisium domorum,quibus viculi constantis tunas sibi s . ponit imitatione tractandas . Quae profecto tametsi vere dicuntur, haud tamen beta videtur etymolnia inuestigari cum insta scri
batur per omicron in antepenultima, κώμμάγα per omega cum iota subscripto.Alterum vocabulum est κώμοσ,hoc est,comessationis Deus, vel ipsamet comessatio, ut idem docet Diomedes Dicebatur auten comessatio intempestiuum c5uiuium,quod iniri solebat a coena. Epulas enim antiqui partiti quadrifariam sunt in ientaculum, prandia,
coenas, comessatione S. Existimat ergo Diomede S in primis illis conditarum urbium ludis iuuenes intemperantes eiusmodi comessati nes exercuisse multam, atq inter comessationes ipsas egi si Fabulas, quas ἀπὸ κω bis, hoc est a comessatione Comoedias dixerint. Quin haec intempestiua conuiuia , de comessationes retenta etiam postea fuistis videntur in aliqua Fabulari ut cernere licet in ea Plauti Comoedia cui nomen ei Bacchides Compotat enim alieno tempore filius cuirimeretricibus, acceditq comessationi turpissimae pater nequam,& u-hili;ut rei deformitas amplificetur. Ab his etymologijs haud longe discessit Iulius Scaliger in lib. poci j. cap.vobi de notatione huiusce nominis ita decernit Iuventus, inquit,vacui temporis otio, atq. licentia noctis abusa,secura imperio rutili vel patroni, vel parentum,per pagos non dum in urbes comi
nerant discurrere coepi t. qui mos cum ipso nomine simul ad nos deductus est Legimus enim apud Liuium comessationes.inde eos lusis, quos vicatim agerent, - - --- - -,aptE Comoediam dixere.
Nunc, quoniam hae mininis impositi cause petatur si ila: ab ψει
346쪽
mmoediamini exortu, eum ititueri nos oportet accuratriis, &varias huius Fabiissi serinas inuestigare ab incunabulis
De arist Cumaediarum geneiam apud Graecos. Caput II.
GRaeco in Comoedia sic a tems ore diuidi debet,ut alia dicenda
sit vetus,alia media,alia noua Veterem dico maledicam illam Combediae sermam,quae prima omnium in usu fuit: eo videlicet tempore,quo summum ciuitatum iris penes populii erat Fas enim illiussa euli poetis fuisse accepimus, ristim ex quocumque iocorum genere aucupari, siue illi conditi salibus essent,sive dictis amaris, atq. acerbitatibus asperi. Non enim aequo tantiim animo, sed perlibenti excipiebat populus ea,quae in Iudicum iniquitatem, in mala Praetorum a einora, in improborum ciuium,diuitum praesertim, ac nobilium corruptos, profligatos mores, certis etiam ex ipso nomine designatis hominibus, maledicta, Icommata iacerentur . Ita enim fieri facit Eposse credebant,ut flagitiosi malae famae deterriti metu,& publicis coscissi columelijs ad bona frugem, atq. ad iustitiae castra reuocarentur. Roget fortasse quispiam in totone,integroq. Fabularum tractu,an In aliqua certa parte, atq in transcursu ea maledicta contorquere
tur in improbos. spondet Iul.S caligeriinmans exationem illam, de exalsitationem vitiorum sparsim quidem,am ut se se res des,atia hibita fuisse in perpetuo Comoediae ductu,arumentoqaetimario;sed tamen illud munus creditum propria,commisissimq.salue potissimum Choro cuius videlicet erat,ea maledicendi licesia in omnes ordines,
sexus,aetates impune,libereq. grassari. De veteri Comoedia diximus. Mediam sublata veteris illa maledicendi libertas inuenisse videtur, ac peperisse. Redacto enim populi dominatu ad oligarchiam,hoc est ad iniquum paucorum imperiunt, quasi Tyrannidem, poenis illico coercita est illa Comicorum licentia atq.ideo inductus, expunctu' de Comoedia Chorus est cuius praecipuae videbantur illae partes esse,
ut quos potissimum vellet,dictis lacelleretiac laceraret acerbisssimis. Quare cum cetera mutata nihil essent,mansit species illa prior totius Fabulae, una tantum Chori parte obliterata . Chori autem loco quae dam α ιισής, hoc est transitiones, ac digressiones fiebant in quibus aliorum scripta poetarum, aut dicta sine ulla suspicione , aut timore poenae licebat irrideres. Itaque Cratinus, qui veteres multas secerat uniuerse maledicas,unam huiusniodi mediam scripsit, appellauit ueδδυαν. s. in qua nominatim percelebrem illam , nobilissimamque antummodo carpebat Odysseam Homeri.
347쪽
dro Magno . huius enim aetas oligarchiam consecuta est. Haec ergo noua Comoedia multis profecto nominibus a superiori is dissere. Nam primo quidem caret maledicendi Iicentia, tum illa veteri, quae
debacchabatur in omnes , tumea etiam Comoediae interiectae , quae ii ominatim in poetas inuehebatur. Quare non ex qualibet materia risum captat , sed ex eo prorsus argumento, quo generatim, uniuer- seq. notentur mores; certi tamen homines nulli describantur. Deinde solis Iambicis,ac Trochaicis contenta, repudiauit infinitam prope versuum varietatem , quibus aliae pro arbitratu olim utebantur
Tertio loco ipsum veteris Comoediae depulit Chorum 4 digressiones illas mediae sustulit , quae poetas maledicentissimis dictis insecta
Et quoniam ad hunc locum aliquid afferre momenti potest eorum cognitio scriptorima,c' singulas excolueriint,ne id quidem,quod diru re facile possumus, sileamus. Igitur in antiqua illa , ,eteri in benda Comoedia floruerunt Eupolis,Cratinus, Aristophanes, Phrynicus,Theopompus, chippus,Mato,Pherecrates,alij in media re lippides,Strato, Anaxitas nesimachus, Epicrates Ambraciota, Nicostratus; ide Cratinum qui relictiveteri,scripsit,ut diximus οδψ-ς sed ad pristinam ausus licentiam Aiqvando reuerti, Fabulam edidiem πιας aqua demum ei contigit interitus.Ab ij enim,in quo fuerat
inuectus,ad extremum captus inculi'.constrictus, atq in mare proiectus, illa demersione suae nomen imitatus cst Fabulae Nam cαον vel mersi sunt, vel mersiones, a verbo co- , quod auo vel immergo apud Aristophanem eii Noua vero tractanda Comoedia , Philemonem, Diphilum Apoliodorum , Menandrum scimus esse nobilitatos, quos Terentius,ac Plautus aemulantur
De Comoedi ruo alia partitione apud Latinos Caput III.
AD Latinos cum Graecorii aliis praeclaris artibus aliquando
traducta Conmedia, nouum illud tantummodo complexa est genus, sine nialedictis vllis,4 inc Clioro. Tradit tamen Plinius, sua ipsius aetate veterem unam e Graecis Latinam factam fuisse,ac recit
tam.Quia veta ea de re nihil prs terea legimus apud antiquos,idiuintuere necesse est: tinos neglexissi ceteras mas,operamq.in nouo tantum illo genere posuisse lauenerunt tamen ipsi qum Latini discrimen aetatumin Comoe - 4--αquae pro temporum varietate textum varium nacta est ora tionis, stylum . Quamquam enim instuli Fabulas scriberent novae Graxorum Comoediae consentancas, anus tamen alio vel dio m
348쪽
attulit stylum,ue politiorem. Itaq. Liui j Andronici Fabulas,qui non
aetate modo, verum etiam incomposito stylo ceteros antecessit,dicere possumus apud Latinos Conaoedias veteres: cum praesertim docuerit ipsemet histriones in Graecorum veterum more, dum Fabula recitaretur,in scena fuerit, Adtorum vitia reprehendens Pacuui medias appellare fas erit: qui abstinuit a scena is inconditum Andronici stylum, quantum ea tempora patiebantur, expolivit Plauti denique ac Terent ij, quoniam postremo saeculo, hoc est , elegantissimo floruerunt,dicenta sunt nouae Comoediae: cum sic alias Latin rum culti, atque artificio vincant, ciuemadmossiun illae Greeoriunpostremae,veteremem duo longo post lintervallo reliqueriint. Partiti sunt iterum Romani senicinias suas in genera tria quam partitionem a vestiti, quo ut ei uetatur histriones vario, petiuerunt Nam quia in Romana ciuitate pro triplici ciuilinor sine triplex etiam eraei estis , qua ordines ipsi distingue itur, em illi excogitaueritne etiam Comoedias, atri ab illo corporis cultu triplici diui- striint, in Praetextatas, δε-as, Tabernaria, siue nicatas . Priama, inquam, fesce quam Praetextatam appellarunt a Praetexta,quae induti erant Actores . Haec Fabulaomnium habita est nobilissim: .rquia Praetexta senatorum urentium Magistratum toga siles, fascidistincta purpureis ac propterea qui sicandueebanturornati, Δ natores,in Magistratus fuere, hoc est viri principatum obtinentes, atque in ciuitate primarij sed minime tamen Reges , aut ditionem aliquam prouinciarum , urbiumque dominatum habentes . hi enim ad Tragoediam pertinetit. Ab hac sorma Comoediae nobilis, ac primae seiungenda non est Trabeata quam C.Melissus, is, qui fuit ab Augusto praefectus Bibliothecae in Octauiae porticu, dedit primus ut dicitur a Suet. vel ab alio scriptore in libello de claris Grammaticis.Trabea enim, aqua dicta Trabeata Fabula est , Consulum in plice vestis fuit,ut docet Λusonius; in victoria, triumphantis Ducis. Quod si legimuSinterdum, equites quoque usos fuisse Trabea,meminisse debemus usos ea non esse, nisi in pompa funebri ex instituto maiorum ad
quippe videmisiuiunere Cerni ci factum fuisse apud Tacit.in tex
-- secunda Comoedia Arma deterior prima, sed tamen etiam ipso praesta i nobilis fiui anducebat enim senatores,non quidem nil rimun administiantes, sed priuatos cunismi togis aquis
Tertia iiii nil fiat in imitabatur homilies, tunicis indi-r,a quibus tamen non sumpsit nomen, nec Tunicata dicta est i sed app. lationem inuenit idoneam ab habitaculis humilibus,ac taberni Hus dispo tantur in scemnum. Tabernaria est nominata.
349쪽
Addi posset etiam quarta , quam dixerunt Atellanam ab Atella Oscorum oppido in Campania, unde Romam translata est. Sed haec argumento potius quam personis distingui videtur ab alijs . Fuit nim omnium maxilne iocola, nec aliud praeter iocum sequebatur, aeristi m. Quas autem produceret in stenam personas,liaud facile diuinauerim video tamen a Liuio traditum in lib.vij.a Romana iuue
tute ita Fabulam Mne Atellanam actitatam semper filiis. v numquam se pastasiris iubi Arus pollui comparanda videtur esse eum cocorum illa veteri libera, ct licenti m tamen idcirco no itum postulat ordinent quia Choro abstinuitin certarum descriptio, ne ac designatione personamim, quae fuit in veteri nec aluiuisit bet distinctum a ceteris, praeter argumentum petulans, ac ioculare. Quod si pro varietate argumenti variae con*tuendisum ess titi,
iidemq. faciendae Commota,quot argumenta sint,infinita propemo dum haberemus gemo, quelae uius beneficio notae distingui possent Nam aliae sunt amatoriae totae ut vi di uia ae s. lumniosae , Nubes Aristophanis, quae Fabula Socratem carpit , quasi nubes se rit
Deasci aliae turbulentae, S negotiosae quas dixere motorias, propter Actorum in agenda Fabula motum , excursumque o Adelpniri aliae sedatiores , quas appellauiere statarias ob eorumdm Actorini irim
temtrarum q. dii Curium: ut Hecyra,& Alinaria.. Cererunt quia laepe mentio est Comoedia Palliatae apud Latinos scriptores , quam in ea partitione a vestibus petita , praeteri ut muri quaeret aliquis, quae nam fuerit, aut qualis haec Fabula Palliata . Respondent c,rammatici, Latinam quidem eani fuisses; sed quae conue s esset e Graeca , vel reS C Caecorum gellas Graecas l. personas contineret . Nam utrumq fecerunt Latini Comici; Menandri Apollodori Dipli ili, aliorumque Eabulas integras interdum producentes inscia nat Iici interdum argumentum taruummodo, persona' fingentes
Cra cas synthesim totam δε consitutionem addentes de suo . sim igitur illi Omlicorum Fabula, Graecorum argumento, aut totuininimesmutato, Latinas sacerent, siue argumentum pronierente e
ingenio modo Graecas inducerent ri as palliata dare Connaem dias dicebantur, quia xii inani togo, sic pallio Vol tu Creci ita que Hanones,qui hanc 's bis Fabulamisis paulatos omo bat. Non tamentiaec Paliliata ruit eum illo triplici cuinaeri dat om sine iungenda: Una passium illini certi cuiustam vi
350쪽
NVnc vero videndum est, an definitio Comoediae ab Aristotelo
tradita cadat in singulas illas tam varias Comoediae formas,de quibus huc,' diximus. Et quia duo potissimum ea definitio continet, imitationem deteriorum commotionem ad risum a primo
capiemus initium. Quaerimus ergo: an illa peiorum imitatio sic pro pria Comoedia sit, ut Deos, Heroas l. aut Reges,4 Principes, doliu- natum urbitur obtinentes,funditus, M'. omnino repvitiet. Dubita
di causam praebet idoneam Plautus; qui ouem, Mercurium indv-xit in Amphitruone . Quin seriem bene longam texere possumus eo rum, qui testari videntur, in cimicedij qum versatos Heroas esse, ac Deos apparuisse per machinam . Tertulliantis enim in Apologet se loquitur . Ne Tragici quidem,aut Comici parcunt i non aeriit tris ei errores domus alicuius Dei prae se ferram. Quibus ea respondent, quae Clemens Alexandrin habet in paraenesi ad Gent Deorum nuptiae , inquiri, liberorum procreationes, puerperia, & adulteria, qu. e canu'tur, de conuiuia, quae a Comicis recitantur, risus, tua in potu inducuntur, incitant me, ut vociferer o impietatem. cenam caelum fecistis in Deus nobis factus est Actus iis quod sanctum est, Daemoniorum personis in Comoedia ludificati estis, verum Dei cultum, ae religionem Daemoniorum superstitione libidinose inquinantes Mobscoene Horatius vero in libello de Arte poet pers
nas enumerans Comicas,Heroas ab eorum Ordine non expungu. Intererit multum Davus ne loquatur, an eros.
His accedit auctoritas permultorum poetarum apud Craxosci qui personis Comicis viros etiam ipsos falsa diuinitate donatos admiscere non dubitarunt. Nam de Nicophrone,ut alios mittam,ita scribit Suidas Nicophron Comicus poeta Atheniensis, Aristophanis aequalis, has Fabulassicit Natris Veneris,Pandoram, Syrenes. Docet eadem suidas de Nicochare Nicochares Atheniensis,inquit, poeta Comicus aetate par Aristophani has scripsit Comoedias, Απ--monem, Pelopidam Galateam, Herculem siponsum, Herculem, Choragum, Cretenses,&c Tradit eadem de Ophelione hoc modo. . Ophelion pesca Comicus i cuius Fabulae sunt hae Deucalion, Cese
taurus, Satyrus, Musae, solitarij. De sophilo vero ita commemorat. . Sophilus nomen est proprium poetae Comici Sycionii, vel Thebanii. cuius Fabulae sunt, Citharoedus, Tindareus Leda De Teleste poeta