장음표시 사용
191쪽
sis, quod dicimus. ff.de solutionibus. arbitris boni viri assus nandum. L continuus.ffide verbor.obligation. 3c tunc elapso illo tempore sunt excommunicati ipso facto, ut docet glos. s.c.gravem. verbo promulgare, & ibi AbbaLnu. 3.& DD.supra relati in d.c.nouerit: Nec obstant verba d. c. gravem. F. id e
87 que ibi,excommunicationis sententiam promulgare procures, quae
potius videntur de sententia serenda lapso termino, quam de Iara ipso iacio, per lapsum temporis. Nam respondetur,quod verba illa de denuntiatione excommunicationis accipienda sunt ut ibi accepit Bernardus verbo promulgare . in fine, vel quod in d. b. ideoque, in illis verbis promklgare procures, ducatur quod ultra excommunicationem a iure latam contras S illos, iterum ab homine excommunicentur,ad maiorem terrorem, &vt multiplicato vinculo excommunicationis obtineatur absolutio, cum maiori dissicultate, ut in c.ita quorundam .de Iudaeis.& ita a iure excommunicatus,poteli ct ob homine iterum excommunicari, ut notat glo d. c.grauem, &ibi Abbas nu. 3. & FHynus nu. .idem Abb. in c. reprehensibilis. se appellation. ubi Francus nu. 8.& ibi Praepositus nu. 6.8 9 de quo s. Nec est necessaria noua publicatio illius Decretalis Nouerit, sat enim est, quod semel fuerit promulgata ut post duos menses obliget iuxta Auth .ut nouae tactae constitutiones obligant infra duos menses. & suscit quod sit Romae publicata, ut habetur in Data lib. 6. Decretalium, di ita glos. dc
DD.communiter d. c. uerisiver .infra.duoS menses.so Ecce qualiter Innocentius in c.nouerit, tantum ratione
ignorantiae excuset non statutarios) sed etiam alios Coi siliatio qui non interfuere in condendis statutisn ita Innoc. inrelligunt ibi omnes IID. distinguentes inter statutarios, de Consual tos, ct successores statuentium. Nam in statutarijs, de oblemantibus statuta non videtur posse cadere aliqua i sitima, & inuincibilis ignorantia licet sincero animo id fa- Ciam; nam ignorantia circa ea,quae ad eorum ossicium legitis me exequendum spectant quarum optimam debent habere sciem iam ct ipsi eam habere profitcntur nullo modo inuinc
bilis cim pricili ipsi enim scire tenetaur, quae statuta licitE . fieri
192쪽
fieri possint,& quae non: alias ignorantia eos non ex ulla uir, cum sit supina,& crassa circa ea, in quibus periti se Amat ei tur, ut superius probauimus. Nec minus in facto possum i .stam ignorantiam habere, cum ipsi author es fudi int statutorum ; immo Cardinatis Zabarella d. c. nouerit nu. 3. Versic. quid si ciuerunt. nec iustam ignorantiam facti, O iuris in di- dictis Consiliarijs, I successoribus admittit ; non facti, quia statuta publice promulgata sunt, nec etiam potuerunt ignorare ea et Se contra libertatem ecclesiae, cum ea sit iuris ignorantia qu.e neminem excusat, Reg. iuris ignorantia 'c. Vnde nullo modo videtur excusaritatione ignorantiae neque ex sincero animo Domini Veneti; nam cum in eorum Consilio sint viri docti, & periti, non potuerunt ignorare, quod contra eos erant plui es Pontificum decisiones, ct communes resolutiones Doctorum, ut supra dictum est in prima affer. tione, quibus magis inhaerere debuissent, quam singulari opinioni Sygnoroli,& Baldi communiter reprobatae, iuxta Baldi dictum in . l. fin. C. de poena iudicis qui male iudicauit. cum late tradii is per Neuiganum,& Antonium Mariam lib. 3.de communi opinione tit. 1 r. nu. I 3. ut superius diximus, 9 I ex quosequitur, quod opinio Nauarri d. c. 27. nu. II9. non potest ita plene proccdere propter sincerum statuentium animum, etiam si ignorent statuta esse contra libet talem ecclesiae. s a Nec etiam iuuari possunt ex auctoritate Caietani dicto verbo excommunicatio. c. 3 I. vers. quarto nota, quia non est notum an id fecerint dicti Veneti de consilio virorum prudentiam, immo,& si id fecerint modo post monitione Sanctis. si mi D. N. declarantis dicta statuta e ise contra libertatem
ecclesiastica ua quod ab eo fieri posse superius dictum est nullam possunt inuincibilem ignoran iam habere, postquam
certificati sunt,& scientiam habent, quod sunt eorum statura contra libertatem ecclesiae ut pcr Innocen. s.c.nouerit, nil. 3. verbo commiliarios . & Doctores ibi, quia potius dicuntur habere erroneam conscientiam,& maximam contumaciam,
a sicuti e ua parentes in simili re , de libertate ecclesiastica
193쪽
violata,&usurpata iurisdictione ecclesiae, de de Inlulavsura
patione bonorum ecclesiasticorum aduersus Monitori u Iulii Secundi factum tradit de anno Iso8. Guicciardinus, lib. 8.historiae. sed debuissent sequi poenitentes, uti secuti sunt errantes. nam ut ibi dicit Guicciardinus in fili. d. lib. 8. Lapsis aliquibus annis,quibus passi sunt censuris esse innodatos, &pene amisso toto patrimonio Reipub. in Italia sola ciuitate dimissa, ita ut illi dici possit quomodo sedet Dia riuitas, decinec ellet, qui eam consolaretur; sed ipsi reuersi sunt in viam rectam,& destinatis Oratoribus ad Summum Pontificem cernui nomine Rei p. veniam petierunt, vultu in terram dimitta coram Pontifice,& Cardinalibus in Porticu sancti Petri,inter quos fuit Hieronymus Donatus dicti domini Leonardi Ducis getilis vir macte virtute, literis,& ingenio clarus, & apud Summum Pontificem gratissimus: qui multum patriae uti- Iis apud Pontificem suit: haec autem obedientia,& pax quam
utilis fuerit Venetis,successus rerum inde sequutarum mani-seltat,ut docet Guicciardinus d.loco,& Illescas 2,par. Historiae Pontificatis,in vita Iulij Secundi. V At quantum benignius sit hoc Sanctissimi D. N. Monitorium illo Iulii Secundi acile conhci potest ex historia Guic-ciardini d. lib. 8. pag. 218.
Nam & Sanctissimus D. N. sequutus benigniorem opini nem Doctorum antiquorum non solum consiliarijs,& succeiaribus statuentium tempus assignauit ad emendationem,&deletionem statutorum, iuxta c. grauem 3 3. sed etiam ipsis statutarijs, volens, ut pijssimus pater fili j prodigi emendationem . Non igitur grauari debent Veneti incipere, & veniam petere, si maiorum suorum vestigia sequi velint. Habeant etiam Theodosium magnum quem imitemur, quia D. Ambrosio Episcopo h lediolanensi supplex veniam petiuit, ut tradit Rufinus lib. a. ecclesiasticae historiae c. 18. & habetur in c. cum apud Thessalonicam II. q. 3. Quanto magis hoc debuissent ipsi facere coram Sanctissimo: nam habemus Pontia
ficem,qui eorum infirmitatibus compati possit & ut inquit in Ambr.epist. 3 i. ad Valeatinianum Imperi nullas pudor est ad
194쪽
meliora transire. Timeant casus,& ruinas eorum, qui a Pontificis obedientia defecerunt. de quibus plura Thomas BoZius in tia taru de iure status, seu de iure diuino ecclesiasticae Iibertatis . Hactenus de S. a. & de rectitudine monitorij Sanetiss. D. N. Pergamus ad S. tertium, de ordine,&forma seritata in eius publicatione. ια
F. Tertius de m nitione, re cenoris Sanctis. D. N.
Onitio es necessaria a re a seensuras . Eadem monitio euritatio/sse debet in qualibet sententia ,sed ex asserimi ratione. Duplex erit inobedientia generalisin spetiatis. Obedientia Iormatis, ct materialis.
Diuersuunt inobediιntia,ct contumacia. Contumacia eL eiusde peciei cum inobrdientia. Quae e I eau a immediata, mediata excommunicationis. VI 2 estissicit contumaci rmalis,vel materialis, er extraιuaecratis. Vera ratis,quare requiritur monitio. ro In eamus,in quibus incurritur,ino iure Im monetrr Primum requisitum,ut pracedat monitis. ra . ecundum requisitum,ut montuo situ nat,ves Utrapro tribus. iara Tertium requinitum ei Aquod monitiosit personalis Limitatur nisiIature, veris ter giator non pugis feri pers-naliter. rs Nec quando uigener agis monitio.
a 6 Semel citatus per nariter pote i citari per edictum. I . Quartum requisitum est,quod sententiaseratur in seriptis. I 8 Muintum requisitum,eo cau sit probata iudicialiter. i ρ Sextum ei I,quod pubiicetur excommunicatio. ao Admonitio licet sit de solemnitate accidentus ron tamen es de sus-Luntiati. ar Prolatur, quod admonitio non idesub tantia. Ea Communem opinionem limitant Soto, ct Unctori , ct Suare ,
praeedat in trina monitione,v nam autem esse neeesarram. a 3 Stimntia Fon: Aian debeat mnonicam momtioneineruare.
195쪽
as An citatio persinatis possit a Papa praetermitti. a6 Quartum requisitum, quod sententia in scriptis nεn es deo
Mantia. lay Quintum requisitum, quod feratur causa cognita: confiituuntur aliqui easus. a I Primus casus de ea a vera ,9 probata, ct Papa in causa eo itisne fumeit quod partem audiat, licet extraiudicialiter; nam Iudicat secundum conscientiam .a ρ secundus easus, quando ea a es vera non tamen probata. 3o Probationes non iunt de sub L antia iudicis 3 r Casus tertius,quando eausa ne tis, en vera,nec probata. 3a Quartus casus et i,quando ei linissa, aut fasa,tamen eri legitime
3 3 Quintus casus est,quando Hi dubium. 3 VP a rations in bis quae Iionibus immoretur Author. 3 s uuοἀ ex sententia aliquorum , sententia excommunicationis iniu-ιia,cte alpa eaofa obligat in conscientia,&foro interiori, nam Zni dubium. 3 6 Sententia Diui Gregorifin efententia Pastoris,explicatur.3 7 Prosequitur contra errores Theologorum Venetorum. 3 2 Censura iniuria ratione ea ae,ordinis, ct intentioriis Hi vatis diquando dreatur continere errorem intes rabium.
3ρ S prehenduntur Theologi Veneti . l o Exsul a proposcisne inserunt illi I beologi multa falsi contra temfuras D. N. I Domini temporales,qui togunt non seruare interdicta, sunt ipso tu
De publicatione interdicti,ansit rit acta, er quod nonsit mressa rius populi consensus. 3 Prosequitur, qua sit legitime publicata, er referuntur diligentia factae per Sanes, CD.N.eum Senatu Veneto, ct Duce. 4 Quod a uit causa cognitio, qua confiat ex consis nepartis , o quo risicit extraiudicians cognitio,dummodo pansuerit vocata, ct audIta. rQuod causae cognitio fuit trina. 6.E I eredendum Pontifici aserenti de propriosasso, 7 Verbum plures eni aeripiendum ad minus de tribus iuxta ma
196쪽
i ouod monitis fuit personali ct inscriptis. . ba Su it quo emeis erint personaliter citati. .s3 -Agitur de vitimo monitorio dato r7. Aprilis r 6.sM Referuntur ahqui casus de quibus Papasne monitisne praeerit ad excommunicationem.Primo quando procedit contra Oeeupantes de tDLIo bona, O iura Ecclesia. si Quando Princeps procedit ex iuna causa non e Li necessaria -
ue s Quando nullam possunt babere legitimam defensionem. s Quando is,contra quem proceditur propter ide actum e H ipso iure excommunicatus, pote is ne monitione iterum utam excommunicare,ubi explicatur,e.reprebe VHis.de appelL
sy In easu notorio, quomodo sit contumacia; ubi di tinguituγ de sera.
In easu notiro conritat de notorietate facti, inexeusabiliter. ώt Quod eonfiat de eorum contumacia manifeLie absi; vita dubitati ne,ct ideo non est necessaria monitio Gi agitur de inteuerita. e.ea st Romana 3. prater ea de appelLubi de excommuni DCorinctio. 61 In nototas non eis necessaria sententia. 63 Prosequitur excommunicationem illius Corinth= a Diuo Paula ex-
ε Defenditne communis intellectus. r.eumsis Romana, g. praeterea, ab impugnatione Didaci Couar . , Francisci Suareet. εs Ixplicatio Didaei, Suareet habet aliquid diuinationis. 66 Loeus Diui pauli multum iuuat Paulum V .Pont. d ax. or Propraeteritis culpis,quandorioisponi noua excommunicatis sne
68 Vbι ponitur resolutis . 69 Si Iudex ecclesia licui praecipit aliquid poten excommapieare non
o Modisi eaeommunicandi sub conditionesinon paruerit, est recepturi ab ecclesiaprofuturis culpis. νI Si peccatum perseueret cum contumaria, pote H exeommnniearis e
τε D. P .in estimo monitorio monuit Dueem, O Senatum.
Agitur de excommunicatione lata contra Vniuerstatem, quando Dat,obi yuod culpabiles posiunt excommunicari, di tota Vniuersitasse uerit culpabilis. s. Post inobedientiam non erit necessaria alia eausae eo nitio, ct situ ῆGelausula,quorum nomina pro ture itide qua In monitoris.
197쪽
tam culpabiles . t i r Senatores qui nonsunt culpabses non comprehenduntur in excommunicaιrum . ν8 In monitorio non excommunicantur excommunicasione maiori coismun: cantes eam cxcommunicatis, nec sint ιnterdicti ,fetasola
τρ Mitrer an ritιβι fasia publicatio,qua est necessaria. Agitur de m-
1 T' Ost quam in praecedcnti. f. secundo actum est de rectii tudine monitor ij ¢ii rarum Sanctiss. D.N.reliquu et ivt in hoc tertio.S.agamus, an ritd sint latae, & promulgatae. Et Prinio in serendis cen uris certa forma, de ordo a iure statutus est: de in primis,ut pracedat monitio erga excomuni-- candum,ut habetur in Concilio generali Lateranensi lub Innocentio Tertio, in c.sacro q8. de sententi excom. do in c. I 'prehensibilis. 26. de appcll.d In c.statuit Lus.3.δe in c.Romana O
nabetur in plurimis decretis. Ii.q. 3. &.2 q. 3.c. resecandae, corripiantur . . ita ut ad notitia psus perueniat, ut in c.causa de dolo,de contumacia cum adductis a Couarru. incialma m at . L .par.5. s. nu. . & a Francisco SuareZ decensu- ris.disp. 3. Icet. 8. nu. S. a Nauar. in Manualtc. et 7. Ira. Io.&ci. a Fi. Petro Ledesina in summa. I.par.c. 3. de excommunicatione. pag. 7 a 9-a Id cnim regulare est in quacunque sententia serenda, ad quam priua dcbet citari Parbut ii I c.consului de ossicio dele- i , Sati,
198쪽
gati,& iin .l de uno quoquc.de re iudicata. & similiter ad exis comm unicationem serendam, ut in praecitatis iuribus,tra.dit Anton Gabriel. lib. r. iit. de citationibus. conclus. I. r. I S I. ampliat. 3 3. hoc autem interest, quod in aliss sententiis citatio fit ad hoc, ut pars veniat ad audiendam sententiam. Caetcrum in excommunicatione monitio sit, ut pars corrigatur, ut docet Abb. in d.c.sacro.nu. a. t 3 Et pro explicatione verae, & germanarrationis, quare sit necessarium,ut praecedat monitio, in primis obseruadum est, quod est duplex inobedientia,una generalis, quae pertinet ad exequutionem omnium virtutum;altera specialis, quae pertianet ad obseruanda praecepta superiorum,ut tradit D. Thomas
Rursus inobedientia specialis est duplex, una sermalis,& altera materialis ex eod. D. Thoma a. a. q. O . art. r. ad primum. Pormalis cst,quando subditus contemnit praeceptum
inperioris, S illud transgreditur, ea intentione, quod nolit cisubiici', & est speci te peccatum inobedientiae, de qua est intelligenda glo min. l. ii filius , de inter g. actionibus.
quae est singularis secundum Marian. Soccin. Senior in m c. veniens. u 7. de accusation. & haec oliquando incidit in haeresim,& aliquando in schisma,ut per Geminianum in summa. . q. l. & quam grauis sit perpendi potest ex praecepto, circa quod versatur, eritq. nocentior,& grauior, i sit erga res fidei, Religionis; Pacis, & unionis ecclesiastica', ut docet Couarm. d.L9. mi. 3. Qualis autem sic haec Venetorum inobedientia, res ipsa demonstrat. Materialis a uicin inobedientia, contῖngit absque contε-pis,proceditq.c κ alijs causis, & passionibus, ut per D.Thom. di alios supra r latos. - Secundo est aduertendum quod licet simul possint stare linobedientia ,&contumacia; tamen realiter distinguntur nam inobedientia porcit stare sine contumacia propter solum peccatum transgress in is, at si in eo non perseruerat , non est
199쪽
verbo citatus . de verbor. significat. & probatur ex rubrica de dolo,& contumacia;nam dictio, &,ponitur inter diuersa,vi in O iglol. rubricae de iuris, & facti ignorantia. Vnde cum contumacia sit qualitas, seu accidens inhaerens inobedientiae, eiusti e erit qualitatis, & speciei cum inobedientia; nam ac- psidens iudicatur ex subiecto,cui inhaeret, si non mutat eius spe. iem. D. Tho m. in disput. 17. & ibi Bonaventura Palu dasaias,& Sotus, Nauar.in Manuali;c. 6.n. 3.& r 9.&est communis, teste victoria de Consession nu. 176. necessario se quitur, quod sicut inobedientia distinguitur in formalem, &materialem similiter, & contumacia. et Tertio Videndum est, quae sit causa excommunicationis; peccatum, & transgresso praecepti, quae est inobedientia, an
manifessa causa peccati, di ibi, non nisi pro mortali , videtur probari, quod peccatum est causa excommunicationis ,& in c. caeterum q3. ibi, re0uit obedire praeceptis: de in c.Episcopi. 8.eadem causa,&q.ibi urere noluerit:Je sic ex dictis iuribus, vis dentur probari, quod inobedientia ,& transgresso praeceptistat causa exco inmunicationis.Caeterum in c.qua fronte a 4 S. sane de appellat.ibiero contumacia, Aatia qualibet causa in terescio, Pel excommunicatione tenetur. In his verbis videtur
Probari,quod per contumaciam,vel aliam quamlibet causam potest quis excommunicari. sed glos. in d.c. Episcopi, verbo minimis, dicit, quod sola contumacia est causa excommunicationis, & quod pro peccato, non debet quis ab homine excommunicari, nisi adsit contumacia, & probatur in d. c. ex
parte a 3.f. ad intelligentiam de verbor.significat. ibi, pro con rumacιa tantum, di ibi , delpro offensa, quia didelicet iussus noluit maleficium emendare, & ibi,glOl. verbo,pro contumacia:& ibi I nocent.n. q.Verbo, fa,que alij sequuntur. Soto in distin. 22.q. i. art. 2.cUncius. 2.&y.Vnde pro resolutione dicendum
est, quod duplex est causa excommunicationis, una remota, medi-
200쪽
med illa, & materialis, & huiusmodi est peccatum, seu uic bedientia praecepti;alia est proxima, immediata, & formalis , ct huiusmodi est contumacia, ut cum iudicio obseruat Abb.
ind. c. qua fronte. nu. Io. Francus. I. & Praepositus 7.
8 - Quarto haec contumacia,quae est causa fotmalis, & immediata excommunicationis, non cst necesse, quod sit sorinalis inobedientia, prout distinguitur a materiali: utraque enim siue sit materialis, siue formalis, & minima,est causa formalis excommunicationis, ut docet glossin c.duo sunt. io. verbo videbatur 96. dist. de tradit Abb. in c. I. de iudici js. nu. io. Se ibi
ciscus Suare Z de censuris. disp. I 8. seel. 3. nu. Io. Francus ind.c.qua fronte.nu. . de ibi Praepositus. 7. et 8. ubi dicti Francus, et Praepositus post Innocen. in d .c. ex parte. 2 3. nu. q. de verbor.signincat. dicunt, sat esse ad eκcommunicationem serendam , quod monitio sit iudicialis, vel extraiudicialis, et habetur in c.certum. i I.qH. gloss.in c. Episcopi .ea. .cau. et q. 9 Ex supradictis colligitur vera ratio, luare ad excommuni in cationem si necessaria monitio, videlicet quia sine ea, quis eontumax dici non potest, ut in c. honoratus 8. versic. proinde et versic. quem si etiam; ubi notat glosis verbo tot seriptis. 8 dist. gloss.in c.si quis ex potentibus.ver ,I Vetura a M. 3. et cum contumacia si causa formalis excommunicationis, ne, cesse est quod praecedat monitio,vi possit esse contumacia viro Ex supradictis et iam infertur upra resolutio circa calus in quibus Canon imponit excommunicationem ipso iure plures congessit glost. in Clem. I. de senten. excom. & in c. eos II eod. tit. lib. 6. Hostiens in sumna eod. tit. Ancharanus c. rein prensibilis. nu. r. de appellat.Lucas de penna. in.L contra publicam. C. de re militari lib. i a.de Regia nostra lex. a tit. 9.pag. i .& copiosissime Nauarr.in Manuali c. 27.in quibus non.
deficit monitio ; nam cum Canon aliquid prohibet sub excom.ipso iure incurrenda,eo ipso in ea prohibitione edi vi n cessaria tecedeus iuxIa. l. r. de larisd.oa niu iud.videtur ia