장음표시 사용
301쪽
Pauli restitutionem , omnes subscripserunt . Imo decretum, seu potius libellum ad Imperatorem direxerunt , in quo se liberrime subscripsisse attestantur . Fragmenta libelli hujus reservavit ibid. Evagrius atque ex iis dignoscimus , postulasse eos Imperiale patrocinium adversus Acacium , di Episcopos Constantinopoli consistentes , quos haud obscure sugillant . Sed calumniis inquiunt ac mendaciis nos insediantur , quasi υi quadam , ae necesmare compulsi, Sa-
eris υestris , S UMDis moelios Imeris subscripserimus. Haec illi , Acacii , & Constantinopolitani Concilii comminationes veriti , quum Exarchatus Asianus tunc Patriaris chali Constantinopolitanae Sedi subderetur . Pergunt dein is de pro editae Encyclicae defensione . Nib I igitur aliud praeter Sacras vestras Enoclicas I teras proponi sinatis: pro certo habentes d, quod jam dixi , uniυersum orbem rursum eversum iri , S quod mala , quae δε CbalcedoneV 8nodo importata sunt , Ieυta esse υidebuntur Protesamur coram Seris υatore N. 7 C. liberam esse pietatem isseram , rogamus , ab ea,
quae illis irrogata est , justa , ct Camnica , o Ecclesiastica
condemnatione , ac depositione : praesertim vero ab ea , quaerrrogata est et , qui per multa fac nora deprebensus est Regiae Urbis ' scopatum non ritὸ adminisrare . Quibus satis indicant , ab Acacio , & Synodo Constantinopolitana decreta fuisse directa , nequis haereticali Basilisci Encyclicae subscribere auderet ; ut propterea Ephesini praevaricatores patrocinium Imperatoris postularint , ne Acacio succum
XVII. Haud aliter Antiochenus Tractus , Fullone cIasS- lcum praecinente , & subscripsit Encyclicae , & anathema in Chalcedonense Concilium , eiusque asseclas dixit. Qua
de re Theophanes in Chronico . Ceterum Iulianus Antiochiae PraesuI, ex rebus gestis dolore concepto , vitam amisit . Petrus autem Fullo Thronum inυadens, se ad anatismara , ct tumuirus citandos comeriit. Eadem de Fullone habet Eutychian istarum Breviculus . Quod autem ad Hierosolymitanum Antistitem attinet, praeter Zachariam , & Evagrium, narranistes , Anastasium Hierosolymorum Episcopum Basilisci Encycli eae subscripssse , Cyrillum etiam habemus testem in
Vita S. Euthymii , quam di pridem Surius ad diem Ia-
302쪽
lixius narrat excitas ab Eutvchianis Monachis seditiones , haudquaquam iis inseriores,quas nefarius ille Theodosius ipso Chalcedonensis Concili tempore contra edita decreta comis moverat : quaeque descriptae sunt in III. Parte Cone. Chalced. Haec autem ad rem nostram Cyrillus . Cum vero Basiliseus occupasset Imperium , feeit Coneiliabulum adυersus S. Mnodum Galcedonensem ; quo quidem nitens pars eorum , qui orant Sebismatici in Sancta Civitate , eum hbi Gerontium quendam praefecisset AEcbimandritam , multa innovat ad r--rsis Ecclesiam , nec minora iis , quae prius ausus fueras N odosius. Quid autem pro hac haereticali Encyclica egerit Alexandriae Aelurus , in Synodico num. 97. legimus. Quum
autem Zeno Leoni utrique , ct magno , S paris in Imperiosuccessisset , Basiliscus , ct Harmatius id inυadentes , eum exispuIeram : re eum proposuissent , Gnodum Chalcedonensem plaiaeυertere , generaIi decreto Πmotbeum , cui Aeluro cognomen erat,
ex Gersone eisearunt ; qui quum Alexandriam venisset ῆmpia congregata Gnodo , multis anathematismis Santiam ChaI-ce nensem Anodum subjecit . Eadem refert Evagrius l. 2. c. 6. Atque haec priora fuere Tragoediae hujus acta, quibus adversus Chalcedonensem Synodum conclamatum est , praecinente Zenodia , Eutychian istarum laqueis irretita , improbitatem juvante per Encyclicam Basilisco , & Timotheo Aeluro , omnium pridem Episcoporum decretis per Encyclicum Tomum damnato, impietatis exsecutore , di Promotore delecto .
XVIII. Hactenus de Basilisci Eneyclica : de Antencyclica Catholicorum sequitur differendum . Simplicius , ut ab Acacio de BasIisci conatibus adversus fidem fuit commonitus , non desiit epistolis , atque insuper comminationibus Tyrannum solicitare ad haeretiealia revocanda edicta . Equidem , quod mox videbimus , Simplicii hortatu permotum fuisse Imperatorem ad Eneyclii vim omnem infringendam , manifestὰ innuit in epistolis ad Episcopos Dardaniae Gelasius Pontifex . Nam si Basiliscus , ωι dictum est , Tor ηηus, et Haereticus, scriptis Apostolicae Sedis vela. menter infractus est , ct a pIurimis reiseatas excessibus . Et mox . Sanctae memoriae Papa Si Iieius non solum Bainiscum
303쪽
Tyrannum pro isdem ipsis excessibus auctoritare Iibera saepius increpasse noscitur . Periere quidem istiusmodi, quae magno rei huic illustrandae ad jumento esse Poterant, Si misplicii epistolae : nihilominus merita Iaude minim E defraudandus est , qui, emissis duabus laudatis epistolis , & comis memorata Encyclici Tomi autoritate , competenti zelo elaboravit , ut per Acacium , di Synodum Constantinopolita ianam Episcopi Tractus illius non ab haeretica tantum comis munione abstinerent , sed insuper adeo strenue Basilisco obsisterent , ut Encyclicam novo Encyclio antiquare cois
XIX. Itaque Basiliscus , qui a Synodo ConstantinopoIitana , a Μonachis , & Populo , minarum seditionisque metu, ex Urbe Constantinopolitana recedere coactus fuerat, de evulganda Antencyclica coepit cogitare . Theophanes quidem scribit , ipsum etiam Acacium , Populi tumultus veritum , dissimulanter in Basiliscum invehisse . Sic enim ille ad ann. 677. Acacium territum cieri , S Monacborum ConstantinopoIitanorum agmine , pro Galaedonensi Gnodo decertante , Sin unam eum eis ire sententiam dissimulantem , ea de caussas resus Basiliscum ,- Zenonem ex Ecclesiae funestu perorasse . Quo comperto , Populi furorem Basiliscus metuens , excessit Cicitate . Sed quum Acacius solicite Constantinopolitanam Synodum coegerit , adjutores adhibuerit sanctissimos Monachos , volumen ad Simplicium miserit , atque ab eodem commendationis literas acceperit , aegre admodum aD
sentimur Theophani , praesertim cum Acacius idem in Synodi Chalcedonensis defensione ad obitum usque permanserit . Audiendus itaque Zacharias potius , ct ex eo Evagrius ibid. eap. 7. scrib t etiam idem Zacharias, Acaelum Constantinopolitanum Episcopum , ob eas res dolore perculium , Mnacbos , S Populum Urbis Regrae a ersus Basiliscum, ut qui Haereticus esset , concit asse : Basiliscum vero Iiteras suas Enoclicas tandem abnegasse , S lege lata constituisse , ut ea , quae per subreptionem facta fuerant , irrita essent : Iiteras δε- nique prioribus Enoelicis contrarias misisse , quibus Galee δε-nensis Mnodus confirmabatur . Hasce quidem Antencyclicas
omisit Zacharias , reservavit autem Evagrius.
XX. Porro Antencyclicarum tenor istiusmodi erat, apud Di siligod by Corale
304쪽
iterae Basilisci. Imperatores Cadares,Bolscus, ct Mareus. Apostolicam , O Oribodoxam fidem , quae ab initio in Catiali eis Ecclesiis υiguit , oe quae ad xostrum usque Imperiωm obtinuit , quae oe nunc sub Imperio ηοstro obtiWι , ct in perpetaum deinceps praeυalitura in solam , illaclam , ct inconcussam praeυalere , es in omnibus Cnibolicis , arque Apostolisisl orthodoxorum Ecelesi .s perpetMo manere decernimus , nec quicisi quam aliud praeterea requiri . Hanc igitur ob caussam cuncta,
i quae fidei, wI dis plinae Ecclesinflicae caussa sub Principa-: iu noro fasia sua; , si vo Enoclicas , si is alias epistolas, βυel aliud quodlibet , irrita re cassa esse praecipimus e Nestoris sit muI , ct Euocis , ct cκη iis aliis bseresibus, nee ma S iis ,
t qui idem cum illis sentiunι , anathemate damnatis . Ac dei Me argumento nec Gnodum fieri , nec a Irus quaestionem ul- Iam moυeri volumus , sed ea firma , atque inconcussa remanere.
Theodorus autem Lector Antencyclicam in Ecclesia Constant tinopolitana primum innuit lectam di publicatam, n. 34. l insumta Uxore Zoon de , in Ecclesiam profectus , excusaυiti se Aeaeis , oe ciero , ae Monachis alio Edisto abrogans ea , quae prius constituerat. Illud praeterea hinc docemur , alias huc & illuc missas epistolas , Encyclioque priori decreto annexas, per hoc Antencyclion irritari , nec non damnatos declarari consentientes Eutycheti , ubi Timotheum ipsum aperte sugillat , quem Haeresiarchae perditissime adhaerere , noverant omnes. Zeno deinde , recuperato Imperio , eadem haereticalia omnia acta novo edicto obliteravit
cassavitque , reserente Chronico Alexandrino, quod , post illius enarratam restitutionem , subjungit . Mox legem fan-eiυis , qua decreta Basilisci Dranni, in I iseris generatim ad omnes praescriptu, compreb Ua , abrogata Ddre . Quod equidem fieri in epistolis ad Zenonem datis, postulaverat Simplicius . XXI. Ecclesiam autem Alexandrinam , eiusque invaso rem Timotheum quod attinet , praestat audire Breviculum Eutychian istarum . suum Bam seκs occupasseι Imper Ram, damnare eo pit Chalaedonensem Θnodum , ct Carbolicos persequi. Tunc denique Tymotheus ille damnatus , accepta Iibertate, υenis Constant nopolim , ct damnatos Haeres Yos locis suis reddit . Vadir Alexandriam ; fuit Timotheus Caibolicus , ct in
305쪽
Moxasteris latet Redit Zeno Imperator ad Regnum; Basiliscus opprimitur . Mittitur Aeaeasdrram , ut pulso pervasore , Timotbeus Catholicus redderetur Ecclesiae . Sed Timo. tbeo damnato morte praeυento , Petras Moggus scilicet, Diaconus Aeluri , quo in facinoribus , & haereticalibus Enevis elicis utebatur eo fors ipsius, ab uno Haeretico Aexandriis nis Episcopus ordinatur Quem uibilominus dejici jν1m Gri
cum . Quo autem tempore , quave ratione Sedem Occupaverit Μ oggus , in hunc modum prodit Theophanes . In bis rimotheus Aelurus moritur , ct in ejus Ioeum Petrus Mongus inducitur , Vir nequam , ct inritatis adsersarius , olim depf-sionis poena multatus . Hic ab uno Episcopo , eoque pariter δε- posito , consecratur . Hunc Dei tela moti Monachi γidam ador-ri , sex taurum S triginta dies Pontificatus honorem assecutum deturbant: cre iterum Timotheum Salapbaetolum, Virum rarono dignum restiIuunt . Paullo aliter Liberatus in Breviario c. 26. ubi de Zenone . Scripsit A tbemio Augustal/ , ut Petrum quidem Sacerdotio priυaret , Timotheum vero in Episcopaitim re- iaceret , ct Autores intbronitati Petri puniret . Antiamtus - , accepta Imperiali jussione , expulsit Sacerdotio Petrum, tanquam adulterum , ct c Ira leges Ecclesiae Carbolicae factum, re in Episcopalem Sedem Timotbeum Salophaciolam revocavit . sui Episcopatu recepto , misit quosdam Clericos, gratias agens Imperatori . Nobilis enimvero suit veritatis Chalcedonensis Synodi triumphus iste , adeo quidem , ut, eodem testante Liberato , Timotheus Ae Iurus prae Zenonis metu sibi mortem veneno Consciverit .
XXII. Antiochenae Ecclesiae status, atque in evertendis Encyclicis resipiscentis Tyranni , reIus est aperiendus. Persistebant Antiochiae adhue Eustathiani , acerrimi Ni eaenae fidei de sensores , qui electos Constantii potentia Patriarchas nusquam passi sunt . Illi itaque effecere , ut Fullo ejiceretur . Assectae equidem Eutychianorum Iohannem Apamenum elegerunt 2 sed , eo post tres menses pulso , substitutus est Stephantis , quemadmodum reserunt Theophanes , Gelasius in gestis de nomine Acacii , & Liberatus in Breviario . Illi autem successit Calendio , quo Patriarcha , Hi , qui Eustathii caussa ad id usque temporis separari m
306쪽
paratim collectas egerant , Ecclesiae adunati suηt , post annoseearum ab obitu Eustatbii . Quod Theodorus Lector l. 2. n. l. testatur . Grande ergo hocce commodum Antiochenis accessit ex restituta Chalcedonensis Concilii professione, &haereticalibus Basilisci cassatis Encyclicis . Unde Evagrius i. c. Io. Mella autem μιro, Stephanus Antisciansis GeIesiae 'soparum fortitus est Post Mepbanum υero , ejus .im Sedis administratio Calendioni eommdsa est . Hic omnibus, qui ipsum adibant , persuasit , ut Timotheum una cum GocIi- eis Basilisei Iiteris sub anathemate damnarent. XXIII. Restat ad spectabiliorem triumphi hujus exitum
commonstrandum , ut Asianorum conversionem recolamus .
Cum enim iidem prae reliquis decretum in Synodo edidissent , ad haereticalem defendendam Encyclicam , aequum erat , ut resipiscentes , perfidiam clarius ejurarent. Quod sane praestitere , ut author est ibid. c. 9. Evagrius . Interim vero Episcopi Asae , ut Aeacium placarent , excusarione AEpκd eum usi sunt , veniamque petierant , missis ad iIlum Poenitratiae Iibellis: quibus asseυerabant , se necessitate adactos, nonaMtem sua sponte GocIieis literas subscripsisse e jurabantque
ma ira se habere , nec se aliter, quam juxta Cbalcedonensis δε- nodi formuIam credere nune , ct ante credidisse. Adjecerunt autem & hanc in praedictis libellis professionem . Adjuυππ-tibus enim precationibus vistricis Deo acceptis, ct Diυino Numine , /ta credimus , Hur a Luminaribus Orbis terrarum Treeentis illis ει octodecim , ct a Centum 6 quiaquaginta Saxfiis Patribus accepimus . Credimus praeterea qxae GaIcedone picae rectὸ defixit a sunt a Saactis Patribus illis congregaris. XXIV. Sub idem tempus , Anastasio Hierosolymitano vita functo , Martyrius successor electus , fidei, atque imprimis Chalcedonensis Concilii professionem illico edidit , quod susἡ resert Cyrillus in Vita S. Euthymii . Annotat autem , eundem epistolas Zenoni , & Acacio per Phidum Diaconum dedisse , ut Gerontium , ceterosque Eutychianos , qui subscripserant haereticali Encyclicae, comprimerent : Novisse eum in itinere ex S. Euthymii visione, brevi futurum , ut Haeretici expellerentur rac denique Episcopos omnes , Gerontio , & Romano exceptis , Catholi- eis professionibus unitos , anathematiratis iis , quae con
307쪽
tra Chalcedonensem Synodum acta fuerant , sollennem egisse festivitatem . Atque hic exitus suit Encyclicae , atque Antencyclicae Basilisci . Ex hae interim gestorum serie luculentissime dignoscitur , quanta persuasione , quantoque molimine Romani Pontifices , Catholicique Episcopi , Encyclicum Tomum sub Leone editum , promoverint 2 constat insuper , quomodo Episcoporum consensus , & in ipsa Synodo datus , idemque per Encyclicas confirmatus, piri jare , aestimio, di pondere fuerit exceptus , atque ex utroque Perinde capite adversus haereticalem Basilisci Eneyclicam promotus . Haec vero Imperatorum Leonis , & Basilisci gesta prolixius , di accuratius expendimus, tum ut quae h ictenus de evulgatione , autoritateque Encyclicarum , de Tomis Encyelicis , deque Antencyclicis asseruimus , dilucius hinc con firmentur tum quod hoc pacto commodiorem viam sternamus Historicis, quas huic iubjiciemus , Dissertationibus . XXV. Perseverantem Seculo VII. Encyclicarum morem, usumque Antencyclicarum haud minus solicitὰ arripuerunt pravi Homines, protrudendarum Ecclesiae novitatum cupidi. Unum producimus hoc Ioco Pyrrhum Patriarcham Constantinopolitanum , perfidum Monothelismi ante signanum . 63 9 Is publicatam in Synodo Constantinopolitana Imperialem Ecthesim Heraclii , nec tamen omnium eousque subscriptione firmatam , in alia Synodo confirmari voluit , dedit que hac de re ad Episcopos orbis Encyclicam . utriusque Synodi Constantinopolitanae fragmenta leguntur Secret. 649 III. Lateran. , Tom. III. Conci I. pag. 798. , ct in fragmento Synodi ΙΙ. sub Pyrrho pag. 8ox. haec leguntur . Dc-
cernimus itaque , eum gratia in praesenti quidem conυenientes nobiscum sanctissimos Episcopos , qui needum Imperialis praedi
eationis insinuationi subscripsisse probantur in tempore praecedeηIi, ut pror as subscriptiones post nostram subscriptionem actibus subjuneere debant : nee non S eos , qui in bac Regia , S a Deo conserυanda Urbe postmodum conjunx runt , S minime subscripsi xt per solicitudinem , quorum tulerest subscribere , Praesules. Cura υimus autem nibilominus , Dbo donare , ct ad eos , quisbsentes sunt , apud nos gesta cum Enoelia nostra sine dubio δε- stinare epistola , quatenus ct eorum unusquisque per suam similiter lDiqitigod by Corale
308쪽
ter subscriptionem eidem Oribodoxae praedicationi consentiat , S suam per subscriptioηem praecedentibus conjungant menIem :kt nobis iniurbulentus fons , ct suavi mus salutiferorum permaneat Dogmatum : Ex quo baurientes rationales oves Domiκisolitae sunt bibere , S abundantia Diυini laticis intrassantes , atque sitis penitus sine experimento permanentes . Qui hoc facere paratus minime fuerit , sed permanens in inobeΛιenIia , eoademnationi separantium se de integris ate Corporis Christi sem ι-i iam miserrime submissurus es ,-judicium coutra se irrecusabile ex nurboritate Apostolicarum Sediam sibimet provocans , donoe per subtiliorem intentum semesipsum ad υiam salutiferam
revicarit . Hactenus Haeresiarcha , pietatis , religionisque personam gerens, ut receptissimo in Ecclesia medio Ecthesim , & Monothetismum universo orbi propinaret, subindeque in fidei regulam cruda ejus in nania transirent . Ex his interim multa colliguntur , quae suste pium argu
mentit m eXtra Omnem ambiguitatis aleam locant . Patet
scilicet primo , Encyclicam a Patriarcha , ejusque Synodo subscriptam , dirigi consuevisse , ut absentes ceteri omnes subscriberent . II. post universalem subscriptionem , magisterium Ecclesiae fuisse in illis repraesentatum . III. consenissum hunc secutum , indicem fuisse veritatis , unde Populi,& Pastores certo cognoscerent puritatem , veritatemque Dogmatum . IV. tandem liquet , decreti Encyclici refra.
gatores judicium hucusabile Apostolicarum Sedium sibi provocasse , deque integritate Corporis Christi suisse seiunctos .
Haec ex effectu lucidius etiam apparent . Direxerat Pyrrhus Encyclicam suam , Ecthesis confirma tricem , non ad Iohannem IV. tantummodo , sed etiam ad Occidentales Episcopos . Ii vero , qui pacta sancita inter Honorium , Sophronium , Sergium , dc Cyrum ignorabant , ut Honorii nomen , & quod gravius erat , decretum veIut ab ipso editum de una in Christo voluntate , prout Pyrrhus in sua Encyclica asseverabat , viderunt I dubii, & anxii consulue- runt Iohannem Pontificem . Unde is ad amovendam calumniam Typum rectae fidei edidit , ut ait Libellus Synodicus , ad Heraclium , Da videm , di Constantinum, Heraclii filios , una cum Apologia , in qua Honorium a calumnia vendicat . Excitatorum per orientem tum v I tuum
309쪽
meminit in Apologiae initio , ita scribens , apud Sirmondum Tom. III. Opp. pag. ψ74. ΓησπIum enim ex disesssura s/-ibus, quae ad nos caterVatim venerum, quinimo oe ex ipso quoque aκditκ didicimus , omnes Occidentales partes scandalizatae , Fratre nostro 'rebo Patriar ba per I teras suas bue atque illuc transmissas,n a quaedam , S praeter regulam fidei praedicaκιe , ad proprium senisum , quasi sanctae memoriae Honorium Papam Decessorem nostrum Irrubere festηante, quod is mente Catholiei Patris penitus alienum erat . Hanc epistolam suam plurimorum subscriptionibus roboratam, in orientis Ecclesiis appendi jussit Pyrrhus, ut refert Theodorus 64i Pontifex in epist. ad Paulum Constantinopolitanum , qui a Constante, ejecto Pyrrho, ad Sedem Constantinopolitanam fuerat evectus. Pontifex enim recensens motiva damia
nationis Pyrrhi, hoc praesertim elevat, quod Encyclicam, ita subscriptam, ad populos decipiendos appendi in Ecclesiis curasset , atque in erroris subsidium nominasset Hono rium . Eodem de argumento agitur in disputatione Pyrrhi cum Μaximo Martyre habita, ut supra nobis est an
310쪽
DE TESTIMONIIS , QUAE A PONTIFICIBUS , CONCILIIS , ET PATRIBUS MUTUARI EX ENCYCLICIS CONSUEVERE. Synopsis.
ctoriam commendat Coelestinus. VI. En cIicaram authoriis ratem commendant GenirnIin ConciIia. VII. Imprimis Ephe-snum . VIII. AIbaninius contra Georgism se tuetur authoritate Enocheae . IX. Theophili Aeae. , o 7ὐειδεκ' Imp. adversus Origenistas Enoclicae e suprema et elut decreta babentur. X. Id mkltis comprobat BUIius M. in epistolis, ρη eaussa E inibis Sebaseni editis . XI. surd vox Π ρονια apud eundem in epistola nd Damasum . XII. Damaso praebuit occasionem celebris Tomr eis AEndi. XIII. Expenditur ejusdem Basilii episola ad Patrophilum . XIV. Enoeticarum remedium commenda; AJexander Alex. XU. Ad Eu- flaibium frangendum, unum Basilio opportunum erat En Aicarum remedium. XVI. Eusebius Dorseensis ex moesica Concilii Antioch. contra Paxium Samosat. Nestorium co-guit. XVII. Marius Meremor ex Zosimi Tractoria Pelagianos praejudicat . XVIII. Amias eaussam suam fidis EnoeIicis.
I. Λ Rgumenta, quae ex Tomo Eneyelico , sub Leone
Imperatore edito, repetit Simplicius ad Obliteranis dam Basilisti Encyclicam, adversus Chalcedonensis Concilii aut horitatem publica tam , praebuere nobis institutae dicquisitionis locum , quam eo accuratius persequi decet , quum hoc sacrum quoddam velut signaculum, cui non prorIus fideres