장음표시 사용
51쪽
duin est Ius Canonicum, & non ciuile, quoties
tractatur de fauore animam, prout agitur in redimendis captiuis apud Turcas 8c Sarracenos. Nam ista causa est fauorabilis, ut ipsemet Imp. dicit in d. l. sancimus, & lenes humanae Sc st, tuta Laicorum non ligat in spiritualibus,etiam quod essent favorabiles consti tutiones. c. ecci lia S.Mariae. dc ibi Dd.omnes de constitu.secit
alici i in similibus casibus leges seculares non tenet in spiritualibus vel spiritualibus annexis.
re quod attendatur dispositio iuris Canonici 5c
non ciuilis, quado agitur de fauoreanimarum. in bonus text.in c. licet mulieres, de iurei li.ε. ubi expresse Pontifex dicit, quod corrigendae sint leges seculares, quoties tractatur de salute animarum. Dd. solent adducere not. in c. Posisessori de reg. iv. li. 6. Nos etiam diximus superiori anno in l. t. de usucapio. 5c propterea discerem,quod ecclesiarum ceconomi possint non obstante testatoris prohibitione alienare bona relicta ecclesiis pro redemptione captiuoru, vel
qualibet alia causa simili 8c fauorabili, maxime si in specie dic tu non fuisti t. & hoe etiam apparet de iure Civili,quod leges ciuiles nonpossunt condere aliquid contra libertate ecclesiasticam. - O Audi.
52쪽
erosan. Eccl. 8c pro nostra sententia optime facit dietum Areti. in cons. 2 3. in prim ubi dicitit quod quando necessitas valde urgeat,& Pr hibitio duntaxat respiceret fauorem prohibiti. quodno obstateprohibitione testatorisdebonis non alienandis, posset tali casu cocedi alienatio.& adhoc adducebat auctoritate Federide Sem in cons asst. ubi in terminis dicit : Quod si umgeat necessitas, ecclesia posset alienare,non o stante prohibitione testatoris. Et confirmatiursententia Dd. hac ratione, lQuia bona relicta ecclesiae dicuntur data Christo quatum ad proprietatem, dominiu 8 c possessionem,facit tex.in
C. nulli liceat. c. iudicaetum. a. quaest. t. idem dicit rex.in c. cum ex eo.de clin. lib.6. Quod bova ecclesis sint patrimonia Christi, εc propterea
dicit texata c. qui Christi pecunias. 1 a. quaest.2. quod qui furatur ecclesiae pecunias , suratur Christo. Vtinam ista iura seruarentur nostris temporibus. Propterea iniquu 3c durum esset, quod testator posset talem legem imponere in prohibitione bonorum suorum,ut illa non pos sint alienari pro redemptione captiuoru,& ideo hoc credo verissimum esse, ut tex. ind. f. san vitissimas. de iure Canonico nullo modo proceo
53쪽
hi contingeret,consulerem & iudicarem. Et hienot. in reperio haec dixi fle.
Σ . t Septima limitatio est, quando alienationis prohibitio emanasiet a principe, etiam si non expressa fui siet causa, tamen teneret prohibitio, ap. l quia in principio dispositione seu cocessione,
licet causa non exprimatur, tamen semper prae sumitur Cy. & Balae irri. rescripta, in tertia Scquarta quaestione. C. de precari. Impera. offer. Panori &ath in c.cum olim, col. S. SI c. causis. - col. 2.dere iud. Alex.incoris 216. Nec arguedisimus,col. 7. li. a. ad hoc semper selet adduci gl. optima in l. relegati,ingio . & ibi Barti de poenis rQuod semper causa iusta praesumatur in principe. Et ista limitatio nullam habet disti: as.' cultatem, i tame declaratur: Na quod dicitur, in principis concessione semper praesumi cavisam de necessitate hoc intelligi debet, quado dis spositio es et super his, quae sunt iuris positiui, secus vero li dispositio estet contra ius naturale gentium & diuinum. Nam licet principes su- ' Premi possint ex causa limitare, & dcclarare P dicta iura,vt nota.pcrgi. Eart. & Dd. ini. final. C.de constitu. princip tamen inpraedictis calibus necessariae cit expressao cauta. It .vl-
54쪽
terius necessariu est , quod causa expressa sit Iin .irsta 5c rationabilis, ita Rom. dixit in cons 332.
Quaeritur primo Panor. in c. quae in ecclesi rum, de constitu. late Ias in l. quo minus. nu. 6. 8c . de flumini. 8c ita alias vidi disputatum esse Romae in causa regis Angli ae, indispensa tione faeta per Leonem decimum, ubi non arponebat causam,dicens:Propter aliquas causas in nostro pectore reseruatas, dicebatur dispensationem esse nullam. Nam si verum esset, quod
di sti principes haberent potestatem declarandi dc limitandi dieta iura, quod causa semper
Praesumeretur, ad libitum eorum pendcrent Omnia praedicta iura, quia semper praesumeretur causa,& hoc modo peruerteret omnia iura Prydi ista, quae tamen iunt immutabilia . 8c non pendent ex authoritate principum, nisi ex ea se, & ita alias diximus in I. Titia, in principio, in causarum matrimonialium compendio, &latius in venationis tractatu, breui in lucem edendo.
l Octaua 8c vltima limitatio est ad textum: ''nostrum,ut idem sit siue causa exprimatur ve
his expressis,vel verbis aequipollentibus, & ad hoc optime facit tex. in da. codicillis. institu- in Prout supra quo dixi. Π
55쪽
3 i. 'Tertio notatur ex tex.nostro, quod duosne quae vestiunt nudum testatoris praeceptum dehonis non alienandis, & hsc duo aequiparantur per IC. nostrum hic. Primum est causae expreG3 3. sio: secundum, personae contemplatio. 1 Circa primum satis diximus considerando expressio nem causae dupliciter, vel propter afleelione vel propter familiae fauorem, deprimo posuimus Plura exempla, 8c vltra ea quae apposita fuerunt assectio potest considerari una cum V tilitate,videlicci ratione vicinitatis,prout habetur per I C. in l. si cui fundus,infra tit. 1. ubi inquit: Nostra interest habere fundos vicinos H- tra iusta aestimationem. Item assectio sola coim siderari potest, ut si testator propter aeris cI mentiam vel gratia delectationis prohibuisset horia alienari, ut exempla ponit I C. in l. i. g. sirem. Si quid in Dau.patro.Circa secundum ponitur exempIum,quando testator expressit pedisonas ad quas volebat deuolui bona, si contra- luentum fuerit voIuntati ipsius,Per tex.in l. g. .
si quis ita Iegauerit,infra de adi. leg. 8c in I. 1. C. - de his quae poenae no. Ratio istius secundi dicti
est. Licet Dd. non dicant: Nam quando test torapponit poenam haeredi alienare prohibito, quampodnam in alium trans fert:vid e tur tune appa
56쪽
apparere de sussicienti ratio & causa, propter
quam testator noluerit alienari, quia voluit uni adimere,& ad alium trans sene,& ei prouidere, 8c hoc colligitur ex d. x si quis ita legauerit,hoeidem probat tex. in do l. codicillis. 9. instituto, dum dicit: Irritum 8c inane sit,si contrauentum merit, & ita Nex. hoc modo declarat text. nostrum,in cons. 1 . lib. a. Nam si personam non
nominat testator in quam velit referre, non valet praeceptu prohibitionis alienationis, & assignat eandem rationem quam I C. noster hic ap. ponic: Quia talem legem imponere non potest 1 Quarto notitia: llius mometi,ultra Dd. 3 3. per Caro. Ruy.quem refert, & sequitur hic es rissimus I C. Fabius Narnitiis bonae memoriar praedecessor noster in vespertinis lectionibus, quod praeceptum nudum testatoris sit nullum ipso iure,nec ex eo nascatur naturalis vel ciuilis obligatio:adducebant Banin 1.cum lex,de fide lusi. ubi expresse apparet, quod quando Iex rosistit a tui, nulla nascitur obligatiodadducebant quo Ang.inis stipulatio istaeg. alteri,de Verb. l. ponderabant etiam text. nostrum silc in ra- tione sua, Quia talem legem,&e. Confirmaturhoe,quia in hac ratione Praecessit negativa, o
bum,potest: dc ideo significat actus nullitatem.
57쪽
8c prout dicebat IC. hic:Nullius sit momens,
quod negativa praecedens verbum,potest,hoc operetur. Vltra eos est optimus text. in I. x. in princ. iuncto g. si quis ita, de verb. obl. ubi nogatiua praecedit, Sc prsterea I C. dicit quod nee naturalis, nec ciuilis obligatio nascatur. d. g. si quis ita.plura inferunt circa hanc materiam,v xum quia impertinentia sunt,omitto. Quinto not. ibi, Quoniam talem legem,&c. qus ratio a nobis mora satis declarata fuit,quid senserit Ι C. in dicta ratione, propterea aliter non declaro. Animaduertendu tamen est, quod ista ratio I C. est specialis,consideratur etia ista ratio generalis: nam testator no potest aliquid disponere contra leges, 1. nemo potest, infra titi nostro. Item etiam testator non potest logem aliquam imponere, a qua ei recedere non liceat. l. si quis in principio testamenti, inst. tit. eodem,lib. a. Nam testandi facultas semper
debet esse libera, I. i. C. de SS. EccL Item non potest quoq; astringi facultas testandi. l. si se tres. g. idem responciet pro socio. 36 1 Sexto colligitur ex text. nostro ibi: Quod
quando persona est nominata, in cuius fauo- . rem testator vult bona deuolui iure fideicom-
nussi, validum iudicatur praeceptum testato'
58쪽
ris, ut supra dicebamus in tertio notabili, &tunc non est curandum, de cuius fauore vel ut, Iitate tractetur, an ille sit de familia testatoris, Vel extraneus, ut apparet per textum nostrumhlc,post plures personas enumeratas dici Hae redibus quibusdam. Qus dictio una cum praecedentibus operatur, ut de omnibus ligredibus intelligatur, adhoc ut aliquid operetur, ut livbetur in s. a. nuntiatio, supra de ope.no.nunci
i Doct. omnes: l Sicut in simili videmus, 33. quod si in concessione studi dictum sit, Tibi &haeredibus tuis. illud verbum, Haeredibus, in telligitur de masculis. c. 3.3. 8c si clientulus, de alte. seud. gl. in I.etiam Sol.matr. Bari in l. Gablus. 9. etiam, de lib. 8c posth. Calae in cons. 1 Decius in cons ao S. col. 3. in fine lib. a. t tu 36. men si additum fuisset, Haeredibus tuis quibuscunque, tunc continerentur etiam haeredes.
extranei, adhoc ut illa dictio, Quibuscun , ali- - .. quid operetur, ut dicit Dec. in praealleg. concubi plura eongerit adhoc.' Septimo colligit ibi de liberis aut posteris 3 .disserentia esse in ista nota liberoru & poster xv,ut expsse I C. dicit ini. Iurecon.3.Paretes,inc de gradi.& notandu est up appellatione postero 6 v ut nati cc nascituri, ita singulariter dicit
59쪽
Cassi in s. maritus. C. de pro rat. quem sequiatur Alexin cons4s . lib. 3. Andri Sicul. in qu dam suo consilio, ut refert 8c sequitur in cons4o. col. .& hoc Verum est,siue fit materia seu Tabilis,sive odiosa. Bart.in l. ite praetor,infra de suis& egit. Notandu tame est nome liberoruIatius esse vocabulum Φ nomen posterorum.1 Na appellatione posterorum in materia stim sta & odiosa, non veniunt descendentes ex iisnea staminina. l. s. in fine, de iuriimmu, l. vacutio,de mune. 8c hono. Corn.in con. 26 F .li. q. ubi
cum Baldo c5suluit, & propterea insem posset ad materiam nostri A. quod si testaxorprohibe
rei bona sua alienari, quia illa voluerat reman re apud posteros,quod descendetes ex linea s minina non diceretur vocati ad fideic5missum, perinde esset,ac si dicitu esset per testatore, Phona remaneret in familia vel agnatione, quo casu descendentes ex foemina,expresse excludere turil Na licet foeminae dicatur esse agnatae,inmeearum descenderes non sunt de agnatione. Printit est optimus texi in l. voluntas, & ibi Dd. mnes. C. de fideicom. prosit inis. dicam in illa quaestione principali,Quae persons veniant ar Pellatione agnationis vel agnatorum. Et istius
limitationis ratio ciuprout tape dictu est: quia
60쪽
materia prohibitionis est odiosa, ut sup.late dis
ximus per d. l. dudum, & d. l. non usq; adeo, cumsimilibus,t quod coprobatur indiciis Bar. 4ο. in I. liberorum, de veria signi. quod in materia odiosa appellatione filiorum non veniat nepo- res, Per text. in l. quod si nepotes, supride testa. tute. 8c ibi Bari dicit, prohibitionem factam Glijs,non extendi ad nepotes. 1 quod tamendic 43. rem verum esse, quando simpliciter dictu esset, Posteris vestris, secus si dictum fuisset, Posteris vestris quibuscun , tunc intelligeretur descendentes ex linea faeminina, ut supra dictum est, . quado dicitur: Haeredibus quibusculam insevidis. quod licet verbum diaeredibus, intelligatur de masculis. d. c. r. 9. 8c si clientulus, de aliena.
stud. tamen ut verba aliquid operentur,extemsio fieret. 1 Si vero materia esset fauorabilis, 3c 4 nulli praeiudicaret, ut in priuilegi js vel benefici js, quae latissime sunt interpretanda. I. sin. de
constit princi. tunc continerentur etia descen-
detes ex linea foeminina,exempli gratia:Si princeps concessisset priuilegium immunitatis tibi& posteris tuis ita dicit Alex.in cons. 4s. lib. 3. Et haec omnia supradicta procedunt circa materiam text. nostri, Zc in qualibet alia materia.