장음표시 사용
201쪽
o DE APpELLATIONIBUS Suggestio Germani & Ioannis Episcoporum. Felicis & Dioscori diaconorum, & Blandi Presbyteri ad Hormisdam Papam.
I on miramur Apostolatust Vestri praecibus cuncta nobis prospera; M ' L suecessisse, scientes quod amplius nostro ministerio , vestra pro nobis elaborat oratio. Ita enim totus se Ecclesiastici negoti j tulit euentus, ut dubitari non possit beati Petri per singula prouenasse miraculum: primum quod tantum in ipsis qui dignitate funguntut inueninaus religionis ardorem, ut Vitalianus, PompeiuS, & Iuliinianus nobis occurre tent in decem millibus , & de aduentu nostro cum vestra gratiarum ctione gloriari non arbitrarentur indignum. Deinde quod tanta fuit &iam in plebe deuotio, ut pars maxima populorum; cum cereis simul &laudibus vestris nostrum praestolaretur aduentum.Sub hac itaque cele- Bbritate secunda seria hebdomadae maioris Constantinopolim sospites hilaresque conuenimus: potaroque die pissisimo Principi prquentati tato eius reuelati sumus assectu, ut si in alia minime praecederent, sola nobis ad solatiu pijsisimi Principis gratia suffecisset, sed orationibus vestris maiora sequuta sunt. Nam eo die sub senatus cuncti praesentia Episcopi
quoque quatuor adfuerunt, quos Ioannes Constantinopolitanus Antistes pro partis suae defensione transmiserat, quibus Apostolicae sedis lihellum ostendimus , omniaque in eo recta canonicaque esse probaubmus. Postremo quinta feria,hocest in Coena Domini, ad palatium in generali conuentu venit Episcopus, & perlecto libello consentiens, cum summa deuotione subscripsit: Quis explicet quanta illic principis pari- Cter ac senatus laetitia fuerit,quas ibi lachrymas gaudia pepererint , quas voces vel in laude principis vel in sedis vestrς totius caelus & cleri fauor emisit 3 Explicari haec relatione non possunt, sed considerati oni vestrae sortitorique relinquimus quod eloqui non valemus. a palatio in Ecclesiam summa cum celebritate peruenimus, ut fidei animorumque concordiam communionis solemnis quoque celebritas roboraret. Vix credi potest quis fletus haetantium, quae immensitas fuerit, exundatioque populorum: ipse suam laetitiam turba mirabatur , nec dubitari poterat manum afluisse caelestem, quae talem mundo contulit unitatem: Acacii praeuaricatoris anathematietati nomen de diptychis Ecclesiasticis sed de caeterorum Episcoporum, qui eum in communione sequini sunt, sub Pnostro conspectu significamus erasos . Anastasj quoque oc Zenonis
nomina similiter ab Altaris recitatione submota,pax est orationibus vestris Christianorum mentibus reddita: una totius Ac Ecclesiae anima,vna laetitia, solus luget humani generis inimicus, vestrae prςcis expugnatim ne collisus. Orate ut Antiochenam quoque similis felicitas illustret Ecclesiam,de cuius Antistite adhuc tractatus nutare conspicitur: quoniam inter diuersa vota populorum de Personae electione non costat. Credumus tamen quod praecibus beatitudinis vestrae de ipsa quoque velociter ordinatio digna proueniat,ut caepta pax temporibus Vestris per omnem
202쪽
A mundum pariter diriganti.& cunctis in Apbstolicam partibus comm
nionem fidemque conuenientibus misees sicut pridem fuerat, omnibus membris capiti suo connectamr Ecclesia. . I I
- suggestio Dioscori diaeoni ad Horinisdam ripari' 'ERat optabile revoto nostro conueniens consonantia praeteritis an- nunciare, scilicet Pontificem Constantinopolitanae Ecclesiae Ioannem esse silperstitem ,& c fessionem libello editam cuius merita non si v. est dubium Deo placere, qui ipter catholicos & communicatores sedis Apostolicae meruit ad aliam ex hac vita discedere . In cuius locum Epi- phanius quidam prςsbyter quondam Syncellus eiusAccessit, cuius initia bona videntur: nam rationabit ia loquitur: & promittit se regulas pa- B trum seruaturum: pacem unitatemque ordinatam non dissipare, sed magis augere. Ista sunt quae promittit . Quid tamen opere possit implere adhucignoramus. has squidem literas quarta post ordinationem eiusdem die reperta occasione transmisimus mecdum cum eo communica.
uimus, non quasi resistentes, sed quia adhuc ab eo non sumus inuitati. Superest ut beatitudinis vestrae insistat oratio , quatenus diuinae gratiae adiutorio talis erumpat, per quem de persecta possimus unitate gaud te. Accepta .idus Aprilis. Rusti foviro clarissimo Consule.
Relatio synodi Constantinopolitanae de ordinatione Epiphania Episcopi. Domino nostro laneto ac beatissimo Patri patrum Archiepiscopo di Patriarchet Hormisde; - eophilus, Basiliscus, Esaias, Anastasius , Paternus . Martianus. & caetera lancta synodus quae in Constant,opolitana est congregata ciuitate .
I Nnumerabilem&inuestigatam magni Dei & Saluatoris nostri IesiuChristi sapientiam, quantum hominibus datur intelligi, considerantes caritatem eius immensam iuste miramur & cu magna voce clamamus . Quis loquatur potentias Domini, &c. Nam post obitum sanctae recordationis quondam Archiepiscopi S Patriarchae Ioannis Constan- , tinopolitanae ciuitatis, Deus qui propriam sanctam Ecclesiam, in petra rectae fidei incorrupta fundauit,& portas inferi praeualere ei decrcuit,de. dit nobis sanctum Pastorem& Patriarcham Epiphanium, virtutibus &correptionibus, & meditatione diuinarum florentem scripturarum, re- , ctam quoque tenentem fidem, & orbatorum paternam regentem sol D citudinem, & quid amplius dicam omnem praeconiorum fontem transcendentem. his ergo virtutibus pollens, non immeritb proprias & creditas sibimet maximas Ecclesiae curas 1apienter & honorifice gessisse di gnoscitur,occ. Igitur Ecclesiasticam legem impletos, apostolatui vestro salutationis debitae persoluentes officium,speramus Vt amplius caritatis vinculum, & paternu assectum circa nos caritas vestra custodire dignetur, & sapienti gubernatione & humilitate quae Christianum decet & imansuetudine, quae ad rationabilis traditi vobis ouilis pertinet,salutem peragatis commune lucrum existimantes quod per vos & vestrum Germanum&comministratorem, nostrum autem Dominum .& P
203쪽
triarcham, pacem totius orbis Ecclesiarumqsse prouisam. &e. ACernitur hae aperte. Amice Lector debita filialis subiectio synodi Constantinop. erga Papam quam nunc temporis nςganti, quia nolunt esse filij sancti rom, sicut olim fuerunt: praetextus qum accipiunt, excusationes superbae inobedientiae sunt. cum aequalitatem expetant, & mliationem antiquam respuant. . . . . I . . . l. - latio Epiphanij Episcopi Constantinopolitani de sua electione: fidem eatholieam profitetur. & de omnibus cum Ecclesia Romana sentit.,an simo ac beati imo Domino fratri O comministratori, Hormissa. Epiphanitia
: Dissopus in Domino salutem. -
DEus qui in alto habitat, & humilia respicit, di omnia pro salute
hominum affluenter prouidet pro sua bonitate & misericordiaci meam rexpexit paruitatem,&post obitum sanctae memoriae quondam BArchiepiscopi & Patriarchae Ioannis, sedem sacerdotalem sanctet Ecclesiae catholicae regiae vibis mihi conferre dignatus est , sententia ,& ei
ctione Christianissimi&iustissimi principis nostri Iustini, & pijsiimae Reginae,quae ei ad omne studium communicat diuinam sequentiumqs eorum his quibus est bona conuersatio, & qui regijs honoribus sunt sinblimiores, simul & sacerdotum & monachorum, & fidelissimae plebis
Consensus accessit. Quapropter necessarium duxi, hoc primum iudicia meis inserere literis, ut ostendam quam circa rvestram Apostolicam s dem , habeo voluntatem. Est mihi oratio magnopere, beatissime,uniri
me vobis, & diuina amplecti dogmata,quae ex beatis S sanctis discipu- Iis N Apostolis Dei, praecipue summi Potri Apostolorum sedi sanctae ve- cstrae sunt tradita, & nihil eis pretiosior existimare,&c. Diuinum enim retiera sanctu & a Deo datum Symbolum trecenrorum decem & octos, Gorum patrum in Nic a congregatorum adoro & praedico,& Christiami splendoris manifestum indicium esse annuncio . Ex quinquaginta Scentum sanctorum Sacerdotum in hac urbe regia factam venerabilem synodum, similiter&ducentorum Dei amatorum patrum conuentum H, in Ephesina factu. sexcentoru triginta S sex reuerendisi. patrii & Iace dotum synodum factam Chalcedone unam esse , re conuenientem &compaginatam praedictis factis Concilijs , ipse ego didici, aliosque docere cognoui,&c. Eos enim qui suerat,vel sunt eiusdem sententiς,& si - - ν scipio & amplcctor, N. uniri me eis diligo. Econtra autem eos qui prae- ter istas quid sentiunt, aut praedicant, vel praeterito tempore aliquid conati sunt, a caetu orthodoxoru extorres esse existimo. Similiter rectas &reuera religiosissimas epistolas venerabilis Papae Leonis pro recta fide conscriptas circumamplector di suscipio. Habeat igitur hanc sententia circa vestrae bearitudinis sancta fraternitas: vobis enim manifestam s ci , α sub me Ecclesiijs haec praedico, festinans per omnia eas , mihique oc vostrae beatitudini vinculo caritatis adunari, quas omnino oportete ymtas,di inuiolabiles, oc corpus unum communis Apostolicae Ec-es csiae zundemque perpetuo custodire . Quantus enim circa Vestram
204쪽
A venerabilem fraternitatem in omnibus sit amor , iubete perpendere :quia quos vestra Apostolica sedes condemnans in sacris diptycis recitare non iussit eos, nec ego inter lacra facio nominari mysteria, &c. Anno Domini s 3 s. Agapetus Romanus eligitur pontifex ι cui Iustinianus Imperator, ut eius electionem cognouit, more antece ru silio
rum fidei catholicae professionem transmisit. Huius temporibus callido occultoque consilio impijssimae taminae Theodorae Augustae Iustiniani coniugis, Anthimus Episcopus Trapezuntinus, Eutychianae haereseos '' occultus se stator,monstrum horrendum , post obitu Epiphanij Orthodoxi praesialis, in sedem Constantinopolitanam intruditur: Λlexandriae vero defuncto Timotheo,fauore eiusdem foeminae Theodosus 1ubr 3gatur. Idem Agapetus Romanus Pontifex missus est a Theodato Rege
Gothorum ad Iustinianum Augustum,cuius voluntati satisfacere voluit Pontifex,ne Italiae viderer excidium, quod Rex Gothorum barbarus cominabatur, nisi Pontifex Imperatorem placatum redderet, qui contra illum iratus erat valde propter necem A malesunthae R eginae quq Augusto fuerat commendata, quam Τheodatus Rex ingratissimus occiderat: quamobrem ne Imperator contra eum bellum gereret, totius Italiae regnum restituere pollicitus est . hac ergo causa Agapetus Papa Constantinopolim petijt ubi honorifice susceptus est ab Imperatore s Antimum autern Constantinop. Episcopum spreuit, eumque ad salutandum suscipere noluit, imo cum euns cognouisset haereticum, ipsum deposuit, &Episcopatu spoliauit,& Augusto consentiente Mennam virum catholicum elegit ac ordinauit. at Pontifex quibusdam elapsis mensibus ibide ex hac migrauit vita. Legati autem sedis Apostolicae quos Pontifex anno 1 3 3. ad res com- απponendas Constantinopolim praemiserat, quosque decedens ibidem 'y' nulla potestate imminutos reliquerat, summo studio post obitum Agapeti Papae curarunt, ut quae ab eodem Agapeto adhuc vivente constitvita fuissent, nullo haereticorum insultu labefactarentur, sed potius integra oc in omnibus illibata seruarentur: induxerunt ergo Mennam Comstantinopolitanum aliosque Orientales Episcopos, ut idem procuraret: o antequam depositi nuper haeretici,potentia Imperatricis freti, rursus in-' surgerenis pari igitur consensu decreuerunt ex vicinioribus , ijsquc qui Constantinopoli morabantur Episcopis ex Italia , synodum colligere,Vt
haeretici auctoritate Pontificis Agapeti compressi, legatorum etia sedis Apostolicae, & Mennae qui Praefectura sedis Apostolicae fungebatur,
aliorumque orthodoxorum praesulum sententia condemnarentur. Huic
synodo quinquaginta Episcopi interfueruntieidemque praesederunt i gati sedis Apostolicae Theophanes & Pelagius una cum Menna Comstantinopolitano Episcopo di sedis Apostolicae vicario. In hac tamen synodo cum, optime Lector , aliquando legeris Con stantinopolitanum Episcopum dictum fuisse Patriarcham Oecumeni-
205쪽
cum seu uniuersalem, scito huiusmodi titulum fuisse deinceps a Graecis Aadditum o Nam cum acta huius concili j vera sint & legitima, atque a Ro-ὸ rnana Ecclesia magna ex parte recepta:haud dubie contra Pelagium &Gregorium Romanos Pontifices,usurpatum Oecumenici Patriarchae titulum damnantes, auctoritate eiusde concilij Constantinopolitani Antistites se constanter defendissent, si hoc titulo citra contradictioncm catholicorum Episcoporum in legitimo eorunde conuentu codecorati fuissent. Quare cum Pelagius epist. prima ad uniuersos Episcopos r resanctus Gregorius lib. 4. epist. 3 8. allegatum titulum damnauerint, nemo tamen huius concilij auctoritatem ipsis obiecit . ergo indubitatum esse debet, praefatum titulum postea a Graecis superadditum fuisse.
Concilium Constantinopolit. post obitum Agapeti Papae tempore Interregni Pontilicia sub Menna xnno Domini ς 36 post Consulatum Belisarij, contra Anthimum , Seuerum, aliolque Acephalorum Principes celebratum.
T.. Vius synodi, Amice Lector, quaedam notabimus di hic exarabbφ' mus,quae sedis Apostolicae supremam potestatem & Ecclesiae Cinstantinopolitanae subiectionem ad illam significant & testantur, iuxta huius operis scopum . cum hoc demonstrare intendamus , nempe E clesiam Constantinopolitanam Romanae cathedrae sebditam esse, sicut ouis subiecta est Pastori suo, ut ex iteratis Appellationibus, . quas hic re
censemus, luculenter constat. , - - . . t i ,
Igitur Actione prima habemus libellum Monachorum Imperatori post obitum Agapeti oblatum . in quo sic legitur. Misitisaque Deus hiae cisi- C
rati Asrpeium, qui vere est dilectus ὀμο O hominibus , Pontificem antiqua Roma , in de 3-tione Anthimi Opra ictorum haereticorum, tanquam olim Petriam magnum Apinolum Romanis in depossione Simonis Cretiani. me ergo honorabilis vir, sciens per i Mamptarimoram nas cris ea qua iniquὸ contra Ecclesia praesumptafuere, ea ipso Uijusmelaccipiodo , neque ad Vss πρι ipere voluit Anthimum, furentem aduersus eanones . sed nunc iuIte eieci de Sacerdotali sideritiitatis sua: ct revitutinω coadunato eis lollia Mes o uiuinis e flonibus vestro Imperio . Hascit ipsi Ecclesiae μή i sinum Mennam, rem ei O vita pudica O hane a coaeturasMonis fecit sanctus Caelii inas contra impium Nemrium. , . quin, um tali πήςm ii hubj-ciendo , partem cum haereticis accepit , erc. Nam sancto viro Asapeto inpraesenti vita existent ps Deum adve iram pietatem reviciente, hacfinem is vobis accipere expelut imus. Imolendo itaque qua ab illo tui ac ρ mice iudicatafuere, Oper vesaeum generale ruinoπem im coar-
Dcinde leguntur multi libelli Orientalium Episcoporu qui apeto .Pa e Iupplices preces exhibuerant contra Antimum Constantinop Episeopum in illam a Vae Myoveret O r, eor uraet . quorum haec esti criptio. Domino nonroper uri a se sima Cy bearissumo Pa tri patrum Archiepsopo Ramaxorum O O umenico Patriarcha agapeto.- c. i Notet Lector cuius aesti uiationis erat olim Papa apud Graecos. J Amstne quarta len tentia huius synodi doni, Anthimum legitur. inqua sit dicitur. Anthimus sJ Imperatoris' renitatem deceptibilibat rarionibus usui promisit se omnia iacere quaci,que μαπμι Poxn μ
reo olita edem. Ii mugno Deo ct Saluatore nostro Iesu Christo non permittente talia usque δα emprosteriremi in efflust et a V bifcundum lsis Dγhatem , Agapeimsomae ct beata me moria Papa heriissimus , qui Hatim sacris canonibus manum eum Deopo rexit, ct ipsum de sede sibi non conueniente depulit, data venia his, qui talis rei participes aut commuηico ore suilla ct regia ac a Deo ci odita Gitati sacrum ornatu uum reddidis, cum ostendit vesam beatitudianem b ic sanctae mattia sedi praeo , Oe. Et inultu quidem sodoribus i μθ atisimus papa Ianimam ima paretnaliter reuocare rauduit, sic tamen isse Hliter haberemurant, O pia dogma r. rec it tem , insiper etiam ct cνimmanetem vocem illum is duabus naturis , quod aduorser
206쪽
tos Uanctasynodo recusantem mirare, Ost decemensique ipsum non habere norem cassolui neq; Sacerdotis , c. Nos itaque venerasiles canones sanctorum ρσtrum nomorti equentes sacris aduocationibus ipsum aduocauimus. O tempusρoenitentiae ei dedimus , ct latenti ae medelam recusanti, proclamatiove manifesti ecimus qua a nobuiamsunt, o c. Sequentesque ea qua is beati simo Papa bene examinatasiant. conspicimus ,shic vobis adHaret, omnino ipsum tanquam
membrum inutile di putiarum abiicide eo ore fantiarum Dei Ecclesiarum , O ex a Episcopatum Trapezuntinum esse, O alienum ab omnisaera dignitate O cacia. iuxta ipsiussariis rustsunt Papa sententiam, is Catholico appellatione. & Episcopus Constantinop. Mennas deinde
in sua sententia contra Anthimum dixit . Nos enim sciat vestra caritas , ApoHobca Memp-M , quimur ct obedimtir' ct i rus communicatores , communitatores habemus , ct condemnatos ali a , O nos condemnamux . anno Dominiss6. - -
Epistola Pelagij Papae ad uniuersos Episcopos qua Ioannem Episcopum Constantinopo
litanum de nomine Uecumenico redarguit.
Duessissimi ratribus uniuersis Epsopir , qui illicita vocatione Ioannis Conflantinopolitani P tu isscopi a Tnodum Consantinopohm conueniunt, Pelagiar.
MAniiesto, sicut optaui uius, per gratiam Dei lumine Euangelicae
veritatis, &c. Relatum est ergo ad Apostolicam sedem, Ioanne Constantinopolitanum Episcopum, uniuersalem se scribere, vosque ego 'hac sua praesumptione ad synodum couocare generalem, cum genera- ς'
lium synodorum conuocandi auctoritas Apostolicet sedi beati Petri sin- ,- gulari priuilegio sit tradita, & nulla unquam synodus rata legatur,quae '' ι Apollolica auctoritate non fuerit fulta. Quapropter quidquid in praedicto vestro conuenticulo quia synodus taliter praesumpta esse nonipotuit ) statuistis, ex auctoritate sancti Petri Apostolorum principis,oc Domini Saluatoria voce, qua beato Petro potestatem ligandi atque soluendi ipse Saluator dedit,quae etiam potestas in iccessoribus eius indubitater transiuit, praecipio omnia quae ibi statuistis & vana & cassata esse, &c. multis denuo Apostolicis&canonicis atque Ecclesiasticis instruimur regulis non debere absque sententia Romani Pontificis concilia celebrari: quapropter vestrum non Concilium sed conventiculum vel conciliabulum cassatur,ic quicquid in eo actum est irritum habetur & vacuum. Vos quoque deinceps ut nullius hortatu talia praesumatis, si Apostolicae sedis communione carere non vultis. Modo vero ideo suspenditur vltio, ut locum possit habere correptio. Praedecessores vero Ioannis & i' se Ioannes non semel sed saepissime epistolas atque libellos propria in nusiubscriptos, fanchisantecessoribus nostris miserunt , quibus Coranu, Deo protestati sunt nihil unquam proterve contra Apostolicam sedem agere, nec de illius aut aliorum priuilegiis quicquam usurpare . Qui hactenus in archiuio sanctae Romanae Ecclesiae sub sigillis ac chirographis eorum roborati habentur integri, &c. Sciat se tamen & ipse Ioan- ω
nes nisi errorem suum cito correxeritia nobis excommunicandum S Apostolicae sedis atque omnium San storum Episcoporum commu--.ι- . . nione carere , Sc. Nullus enim Patriarcham hoc tam profano Vocabula unquam utatur quia si summus Patriarcha uniuersalis dicitur,Ρatriarcharum nomen caeteris derogatur,&c. orate fratres, ut honorEcclasia-
207쪽
86 D E ; A P P E A TI ON a B v ssticus nostris diebus non evacuetur: nec unquam Romana sedes, quae Ainstituente Domino caput est Omnium Ecclesiarum, priuilegijs suis usquam careat aut expolietur, occ.
Epistola S. Gregorij Papae ad Anasusium de Isauria appellantem. Gregorius, Anam o Prasbytero de Mauria.
Q Icut de eis, quos ab unitate Ecclesiae haereticae prauitatis error absci- dit, affligimur & dolemus: ita hos quos intra sinum suum catholic fidei professio continet, congaudemus, dic. atque ideo dum de te An stasio praesbytero monasteri j sancti Milae cui est vocabulum Tannaco, quod in Lic anica est prouincia constitutum , contraria integrae fidei fuisset orta suspicio, ut professionis tuae potuisset integritas apilarere, ad BApostolicam sedem cui praesidemus elegisti recurrere,asserens te etiam corporaliter verberatum aliqua iniustε ac violenter fecisse. Et quamquaea quae vi impulsionis fiunt, canonum minime censura recipiat,& iure habeantur infirma: quia ipse ea dissoluit qui iniustum fateri fieriquecompellit, sed magis illa suscipienda est & amplectenda confessio , quae ex spontanea Voluntate monstratur procedere, sicut apud nos fecisse dignosceris: ne quid tamen nobis ambiguum potuisset existere, sanctissimo Ioanni quondam fratri, & coepiscopo nostro Constantinopolitanqciuitatis Antistiti de te praevidimus scribendum, ut suis nos quid actum esset epistolis informaret. Qui saepe a nobis admonitus, rescribens innotuit , codicem apud te fuisse inuentum, in quo plurima continebantur Chaeretica : Nob hoc se aduersus dilectionem tuam fuisse commotum , Quem quia ad nos studuit pro satisfactione transmittere, priores eius partes solicita lectione percurrimus. Et quoniam manifesta in eo haer ticae prauitatis venena reperimus. ne denuo debuisset Iegi vetuimus.Sed quia hunc te simplicitet testatus es legisse, di ad amputandam ambiguet suspicionis materiam, libellum nobis manu tua porrexisti per scriptum, inquo fidem tuam expones omnes generaliter haereses,vel quicquid aduersus catholicae fidei vel professionis integritatem est, apertissime condemnasti: Eccuncta quae quatuor uniuersales synodi recipiunt, te semper recepisse ac recipere, di quae condemnant condemnasse, condemnareque professus es: eam quoque synodum quae Iustiniani Imperato- Dris temporibus, de tribus capitulis facta est & suscipere & custodire pro. misisti, & prohibitus codicem ipsum legere, in quo pestiferae fraudis vietis innexum est, libentissime consensisti, reprobans etiam atque con-Jemnans ea omnia, quae contra catholicae fidei integritatem in eo dicta vel latenter inserta sunt, nec eum te legere denuo promisisti. Hac ratim ne permoti postquam etiam exprobata a te libelli pagina, fides tua nobis catholica Deo custodiente praeclaruit , ab omni te haereticae peruersitatis macula iuxta professionem tuam liberum esse decernimus atque catholicum,&sincerae fidei in omnibus prolatarem atque sequacem
208쪽
A Christi Iesu Saluatoris gratia claruisse pronunciamus: liberam quoque tribuimus licentiam ad tuum monasterium in tuo te loco vel ordine ni- 3 hilominus remeare . De hoc Moque S dilecto fratri nostio Constantiinopolitanae ciuitatis antistiti, qui in supradicti sancti Ioannis locoordi,
natus est, nostra volumus scripta transmittere. Sed quia consuetudo no p. ,. . .
est, ut prius quam ad nos eius synodica deferatur, debeamus scribere, id circo distulimus. Sed postquam ea nobis delata tuerit, et haec dum
opportunum fuerit, indicabimus. ii
Epistola S. Gregorij Papae ad Cyriacum Episcopum Constantinopolitanum .
.Gregoriin, cyriaco Episcopo Connantinopoliravo . . .
Ommunes. filios Georgium presbyterum N Theodorum diaconu V est sum, ea qua decuit caritate suscepimus, vosque ab Ecclesiasticarum rerum cura venisse gaudemus: quia iuxta veritatis vocem qui inmodico fidelis est, & in maiori fidelis erit, &c. Et pastori sanetie Eccle. siae dicitur, Simon Ioannis amas me 3 Pasce oves meas. ex quibus verbis colligitur, quia is qui valet omnipotentis Dei oues renuit pascere,ostedit se Pastotem summum minime amare,dcc. Nam mittenti se Domino
Ieremias respondit dicens, A, a, a, Domine Deus nescio loqui, qui ais puer ego sum . Et cum omnipotens Deus personam ad praedicandum quaereret,dicenss Quem mittam & quis ibit ex nobis 3 vltro se Esaias obtulit dicens,Ecce ego mitte me. En ab utrisque exterius diuersa vox prin EFfων .dije, sed non adiuerso fonte dilectionis emanauit,&c. Peractivam igi- tur vitam prodesse proximis cupiens Esaias, officium praedicationis ap- 'e' petijt: per contemplativam vero Ieremias amori conditoris sui sedulo inhaerere desiderans,ne mitti ad praedicandum debeat,contradicit.quod ergo laudabiliter unus appeti jt, hoc laudabiliter alter expauit, dic. Praeterea epistolas vestras directas plenas fide suscepimus, atque omnipotenti Deo gratias agimus qui inconsutilem tunicam desuper contextam,videlicet Ecclesiam suam vicaria confessione fidelium in unitate gratiae ab omni erroris scissione custodit, Sc. In hoc sacerdotes vos esse recognoscimus, si repulsa vanitate verborum, sanctitatis locum cum sancta unitate teneatis.Ecce enim in nefandi appellatione nominis scandaliet, D ti sumus, & non minimas quaerelas seruamus in mente, & promimus in .ia. 'voce,&c. Praeterea cum recta a vobis fides veraciter & subtiliter sit prolata, inter eos quos per sanctissimas generales synodos damnandos esse censuistis, Eudoxium quendam vos damnasse reperimus, cuius nomen
in latina lingua neque in synodis , neque in libris beatae memoriae Episcoporum Epiphanij, Augustini,& Philastri, quos contra haereticos prς-cipue disputasse nouimus, positum reperimus. Quod si quis eum vera citer de cathol. patribus danat,eius proculdubio sententia sequimur,&c.
ANno Domini 8 1 8. Nicolaus primus Romanus Pontifex eligitur. cuius Pontificis tempore Ignatius Constantinopolitanus Patriar
209쪽
L A custodia vinculi a cum ijs qui mecum fuere senseruntque eadem pas
sis, detentus ante iudicium vestrorum aduentum. Cum autem ad vos ib.teras, quibus Episcopos statum rerum omnium docebamus,per Lanrentium presbyterum S duos Stephanos dedissemus quorum alter subdiaconus alter laicus erat) illbs etiam secramento adegimus uti eas ipsi manu si1a tuae sanctitati porrigerent, nihil egere. . ii i Ex hoc Ignatij casu cognoscat Lector quam necessario sepremus Ecclesiae Pastor temporale dominium Vrbis & adiacentium locorum debeat possidere, ad Ecclesii asticae potestatis liberum exequendum munus , ut Deus de facto disposuit.
- . . Nos vero vi iussi sumus adtribunal Caiphano non absimile, compa- , B rere, ad sinctitatis vestrae iudicium magno clamore prouocauimus.Sed non erat qui nos audiret . alio deinde tempore rursum citati rogauimus:
Quomodo noso patres iubetis comparere, an Vt monachos & damnatos an ut damnandose qui renunciarunt: proinde ut digni vobis videmini.sacto igitur ornatu induti ad Concilium,imh latrociniu dicas procesi - 1imus , cumque iam prope abessemus,submisit tyrannus in publicam mam, v t sacras vestes poneremus. Cumque iam ad Templum protrusi essemus, tres iudicum viatores, et duo saeui illi Stephani ad nos mittuntur, qui ad me: Quid tu inquiunt, tot ob crimina damnatus axauthoratusque sacram tamen stolam ausus es induere 3 Ergo me per vim a meis auulsum solum ad Imperatorem sistunt, qui me conmmelijs extemplo
C onerat. Respondente porro me, conuitia paulo mitiora esse tormentis,
paululum repressit furorem iussoque in ligneo scamno me sedere,coli to interim consilio rogaui ut Rhodoaldum & Zachariam Legatos tuos liceret mihi salutare, factaque potestate eos consalutaui, atque interrogaui quid adessent 3 Legati,inquiunt, sumus Nicolai Papae Romani, camsae tuae cognoscendae gratia missi. Quaerenti rursum an a sanctitate tua literas haberent: responderunt nullas se habere, eoquod , inquiebant, zae 'non ad Patriarcham , sed iam in Prouinciali Concilio suo damnatum
Veniremus, parati omnia ex canonum decretis definire. Quamobrem inquio,non prius adulterum ex medio remouetis,quod si facere non podestis, iudices non estis . Qui manu Imperatorem indi-D gitantes,ita imperat,inquiunt, ille . Deinde PaIatini ad me conuersi so- lantur, exiguntque nunc bladiendo,nunc minitando abdicationem.Sed frustra fuerunt.Ergo ad Metropolitanos versi alios alijs atque alijs calum-nijs&criminationibus insectati sunt, cur qui prius exauctorationem meam probauissent,nunc denuo me Patriarcham peterent Quibus Metropolitae: Duobus,inquiunt,malis propositis, ira nempe Imperatoris,ac
populi seditione, minus scilicet eligimus . Enimvero vos Palatini pr Ceres reddite nunc Patriarchae nostro dignitatem suam, & de nobis nihil laborate. Hic turgim regis' timo me impellit, uti mea voluntate spomicque animi me patriarcharu abdicem , cdulteroque Γ ςsiam secum .
210쪽
DE A P E E L L. A et I N I Bi v soccupandam tradam: Recusante me, cum dies abiisset. conuentus est Adimissus. Idem postea cum saepius frustra tentassent, ad alias artes staconuertunt, supraque nominatos iudicum ministros ad me allegant, atque ad conciliabulum citant. Ego FcIQ, inquio, non compareo, neque rideo iudices quicquam ex praescripto Ecclesiae facturos , Photio
tyranno non eiecto , qui cum etiam communicassent, atque ad memsam eiusdem accubuissent, muneraque ab illo iam diu accepissent, Sc. Huiuscemodi ego iudices non agnosco, ad Papam prouoco, illius iudiciam lubens subibo . haec una mecum symmystae mei magna voco est mitarunt. Deinde declaratas antea epistolas legi petiuimus , quae canonicas Innocentij primi Papae pro D. Chrysostomo sanctiones continebant : Ioanni Concilium adeundum non esse,priusquam loco suo thro. Bnoque esset restitutus. Et in Sardicensi Concilio Canon quartus.Si quis Episcopus fuerit depositus, dicatque se habere iusta ui defensionem, non prius sufficiatur in eius locum alius, quam de eo Romanae Eccla Pontifex decernat, &c. Tu sanctissime Domine u ostende in me viscera miserationum tuarum, & cum magno Apostolo & ipsedicax: Quis infirmatur di ego non infimor intuere maiores tuos Patriarcha4:, F hianum inquam, Iulium, Innocentium, Leonem, & omnes denique pro fide & veritam viriliter propugnantes. illosque aemulare, di vindex
in iudieium pro nobis tam indigna passis e urge. . Vtar
Epistola Nicolai Papae ad Ignatium. Niratius simus seruorum Dei Iancti*ῖ fratri O eammisimo nostro Distia
.Xptimere verbis non possum Reuerendissime frater, quibus lachrymis , quantoque luctu ob tuas immensas afflictiones re aerumnas afficiar. Etenim posteaquam Mocrisarhmostri Rhodosdus & Zach,
tias olim Episcopi. Constantinopolim , Ut cauIas depositionis tuae cognoscerent,& de sacris imaginibus quaererent missi redierunt,nosque ex illorum relatione, atque ab ipso Imperatoris Legato didicimus, quemadmodum ipsi contra te damnationis sententiam pronunciarint, magno fano dolore assiicti sumus quod contra ac illis imperauimus , fece-' rint Quapropter praesente Apocrisario regio, vocata nostrorum Episcoporum Concilio. atque euocatis etiam ex multis aliarum regionum
prouincijs , sanctissimis plurimisque Episcopis , primum Tacnariam
damnauimus. De Rodoaldi autem exauthoratione quod tunc ab esset, amplius pronunclauimus. Qui tamen postea sententiam damnationis non ciiugit. Insuper Photio dignitatem abrogauimus,denunclauimusique , Ut si post damnationem istam thronum Constantinopolitanum
denuo audeat ascendere, aut tibi quo minus ad tuam sedem redeas impedimento sit, aut sacra contingere tentarit,anathema sit. pariter etiam Gregorium Syracusanum, a quo Photius ordinatu est,anathemate per-