장음표시 사용
91쪽
Horatius spectantes pro spectatoribus, Sic curat cur spectantis tetigisse querela . quo sere dictum videri potest,quod legitur Epistola ad Lollium lib. r. Scurrantis lectem prnere professus amicum. nam mox sequitur - infido scures distabit amicus. Ammianus libro I 6. de Cariare ut opinor) loquens inquit; Ubi verὀpreliorum ardor nibit perpeti poterat segne, alium anhelanter auido flatu
Nentorum lenunculo se commisi episcantis ἱ atqui Amyclas tunc non puscab tur, cum ad eu Cesar accessit, sed domi in cubili iacebat,sic enim legimus apud Lucanum libro quinto. -molli consurgit AmyclaS, Quem dabat alga, toro. Quod deinceps vulgatam scripturam γεγυμνωμενree loco dimoueas nullam causain video prςter perpetuum contradicendi studium, & α-ρακαλογίαν, siquidem cisi de sigill rum characteribus illic loquatur Clemens,quid attinet iterum scalptarς meminisse certo γεγυμνωμενυ plurimum confert ad libidinosorum incontinentiam ante oculos constituendam e illud tuum rem non necet Iaria in exprimit, ac proinde penitus vacat: an non intelligis hic te maxime φλυα infectionem barbaram vocem esse autumas tesset fortasse, nisi ei addidit let Gentianus dictionem amoris, qua sesam illius alterius notionem coarctauit, porro γενικως de quolibet animi mαΘω allectionem dici norunt omnes, & apud ipsi im Ciceronem multa extant exempla; sed sit ipse Amor simpliciter veniam siquidem quocumque vocaris an no ait Sidonius Apollinaris Epistola qua in atri ad Constantiunt Quod restat, Deum precamur. t aui metis fecundum vota promotis bonorum amicitiad indefesm expetas,captas, refer assequaturq; affectis,quam relinquis: hoc est amor, beneuolentia: sic Apuleius. Metamorphoseos libro I. Nec te conscientia stimulate sed affectione calcata, inter lanceas O gladios istos sionari tibi libet e quod ita inte pretatur Beroesdus. Po ibabito amore conrugali, postposita verecundia: idem facit ad illud ex lib. s. nouae, atquegliscentis affectioxis firmisimum vinculum non posse dissociari perspiceret, dc reliquata. neque aliter sermὰ hane voce sumpsisse crediderim Aulum Gellium lib. Io. c. i 8. cuin ait,
Artemisia Mausolum virum amasse fertur supra omnes amorum fabulas, Itraque abfectionis humanae fidem: sic etiam Ammianus libro I 6. Inter haec Helene sorori Constanti , Iuliam coniugi Caesaris Romam assectionis ipse
cie deductς, regina tunc insidiabatur Eusebia. rursus lib. ιχ. Amat enimbeutonitas numinis , seu quod merentur b mines, seu quod tangitur eorum sectiouearis quoque artibus perdere ρος impendent. hinc apud Macrobitam legas Satura lib. l .c. II. piam, affectuosam; rem fecit βω iactos e
92쪽
Q A R T v s. is hoc est amoris plenam . neque autem is est Gentiantis,qui in Ciceronis tantum verba perpetuo se tiaralle profiteatur: sed quomodo is non peccastet,si aliter vertisset, cum dicat Clemens ταῖν εὐσπικων παθροίτων, intelligens nimirum ἐλωτα ε ni t λὶα hoc est interprete M. Tullio amorem amicitia ζ Dedactyliotbeca rem prorsus notiam affers,quam tamen iure suo sibi vendicet Hadrianus Turnebus, cuius haec verba agnoscis , opinor. uin dactyliothecam lego epigrammate 6o. non dactylothecam, νersu hoc cogente, O verbi significatione adigente, cum auulorum repositorium intestatur, qui δακτυλιοι GVce vocantur . sed &Martialis codices a Petro Perna Basileae excusi anno partae salutis humano generi I 11'. ita legendum elle admonent. Nulla Causa est, cur tibi triumphus non decernatur pro tanta victoria , quam de vilissimis operis typographicis primus retulisti. Mibi non licuit esse tam diserto, ut sy llabae vitium in Martialis carmine deprehederem, ergo diserti qui sunt, sy llabarum dimensiones optime callent ὶ bene Martialis epigramma interpretaris,
' obis non licet esse tam disertis , RIUM qui colimus seueriores. discite posteri, quanti referat elle disertum .
93쪽
Horatius spectantes pro hyectatoribus, Sic curat cor spectantis tetigisse querela . quo sere dictum videri potest,quod legitur Epistola ad Lollium lib. I. Scurrantis lectem prebere professus amicum. nam mox t equitur - infido scures dictabit amicus. Ammianus libro I ,. de Caesare ut opinor) loquens inquit; Ubi vero preliorum ardor nibit perpeti poterat segne, alium anhelanter auido flatu
ventorum lenunculo se commisisse piscantis; atqui Amyclas tunc non pia scabatur, cum ad eu Celar accessit, sed domi in cubili iacebat,sic enim legimus apud Lucanum libro quinto. -molli consurgit Amyclas, Quem dabat alga, Dro. Quod deinceps vulgatam scripturam γεγυμνωμε mee loco dimoueas nullam causain video prςter perpetuum contradicendi studium, & απεραν λογειν, siquidem cum de sigillorum characteribus illic loquatur Clemens,quid attinet iterum scalptarς meminisse λ ceri γε γυ- μενους plurimum confert ad libidinosorum incontinentiam ante oculos conuituendam: illud tuum rem non necessariam exprimit, ac proinde penitus vacat: an non intelligis hic te maxime φλυαροῦν 3 . fectionem barbaram Vocem esse autumas :.es.set sortat se, niti ei addidit let Gentianus dictionem amoris, qua filiam
illius alterius notionem coarctauit; porro γενιμιδε de quolibet animi ηαΘω assectionem dici norunt omnes, & apud ipsium Ciceronem mul, ta extant exempla; sed sit ipse Amor simpliciter veniam siquiderii quocumque vocaris an no ait Sidonius Apollinaris Epistola quamam ad Constantium , Quod rediat, Deum precamur,νtaui metis secundum vota prori tis bonorum amiciti ad indefessim expetas apias,referassequiturq; afectis,quam relinquis: hoc est amor, beneuolentia: sic Apuleius Metamorphoseos libro T. Nec te conscientia stimulat e sed assectione calcata. tuter loceas ct gladios inos scortari tibi libet e quod ita interpretatur Beroesdus. Po ibabito amore coniugali , postposita verecundia iidem facit ad illud ex lib. s. nouae, atque gliscentis assectionis firmissimum vinolum non posse dissociari perspiceret, α reliqua . neque aliter sermὸ
hanc voce sumpsiste crediderim Aulum Gellium lib. Io. c. i 8. cum ait,
Artemisia Mausolum virum amasse fertur supra omnes amorum fabulas,ritraque assectionis humanae fidem: sic etiam Ammianus libro r6. Inter haec Helene forori Constanti , Iuliam coniugi Caesaris Romam affectionis specie deductς, regina tunc insidiabatur Eusebia. rursus lib. I a. Amat enim benirnitas numinis , seu quod merentur b ines, seu quod tangitur eorum assectioue bis quoque artibus perdere que impendent. hinc apud Macrocum legas Saturnassi. l .c. 11. piam, assectuosam; rem fecissese iactum e
94쪽
LIBER QI A R T v s. is hoc est amoris plenam . neque autem is est Gentiantis,qui in Ciceronis tantum Verba perpetiab se uualle profiteatur : sed quomodo is non peccasset, si aliter verti siet, cum dicat Clemens πιυν εὐοτιμων παθουματων, intelligens nimirum δεαντα ε ni γλ x. hoc est interprete M. Tullio amorem amicitiae ἰ De dactyliotbeca rem prorsus nouam afieis,quam tamen iure suo sibi vendicet Hadrianus Turnebus, cuius haec verba agnoscis, opinor. sutili oe dactyliothecam lego epigrammate 6o. non dactylothecam, versu hoc cogente, O verbi significatione adigente, cum anulorum repositorum intestigatur. qui δωeτολια Gryce vocantur. sed &Martialis codices a Petro Perna Basileae excusi anno partae salutis humano generi I 11'. ita legendum elle admonent. Nulla Caula est, cur tibi triumphus non decernatur pro tanta victoria , quam de vilissimis speris typographicis primus retulisti. Mibi non licuit esse tam diserto , ut syllabae vitium in Martialis carmine deprehederem, ergo diserti quistini, sy llabarum dimensiones optime callent i bene Martialis epigranima Interpretaris,
'bis non licet esse tam disertis ,
RIUM qui colimus eueriores . . discite posteri, quanti referat elle disertum.
95쪽
A M nu A M pro aris, de socis pugnas pro voce Ludos apud Propertium,nam tua res agitur,noc est Scaligeri, qui lectionem hanc in sua editione recepit: ego rem totam paucis tibi expediam sint ili quopiam ex nobili poeta proposito; imo vero expedivi iam , si - meministi; addo nunc, quod pertinet ad rem, gloriam pro ignominia,& laudem pro vituperio quandoq; poni, quod eruditus vir Ianus Drusius obseruauit ; sic malum gaudium dixit Visegilius .er mala mentis Gaudia . quem tamen locum vituperat Seneca epistola I s. sed immerito,ut ego quidem arbitror; nunc ad tuam captiunculam , Ergo exceptio illa non infamis,.ostendit laudem alias pro vituperio, o infami nomine semper poni. resfondeo, laudem illam, quae Lacedςmone infamis non erat, alibi fuisse infamem, non simpliciter, atque absoluia omnem laudem infamem esse: audi
Aemilium Probum, seu quocumque .landem Momine appellandum censes scriptorem vitarum excellentium Grςciae Imperatorum . Vuya Laceumoni tam es nobilis vidua,qus non adscenam eat mercede conductar
magnis in laudibus tota fuit Graecia victorem Ob is citari. Insimam vero prodire, opopulo esse spectaculo nemini in eisdem gentibus fuit turpitudini, quae omnia apud nos partim infamia, polimsumiliora, atque ab hone- sate remota ponuntur. idem quoque reperias in Epaminonda, quod etiam confirmat D. Augustinus libro a. de Civit. Dei cap. et 3. Aelia Catula firmina nobilissima, atque ditissima, quam Neronis Iuvenalibus in theatro saltasse refert Dio, si in Graecia nata suillet, atque ibi huiusmodi spectaculum de se praebuisset,non infamem laudem reportasset, in eosiquidem ab omnibus commedata suisset,qubd scite clic dux illet , nunc clim id Romae egerit, hoc est probἡ .choreas duxerit, quod per se in vitio non ponitur, turpis suit laus illa, & probrosa , ipsamq; mulierem cςterdqui nobilem perpetuet infamiς nota respersit. proinde cam ais, Nam si non est infamis ea laus Lacedmone, cludeTe
debes, Sequitur alibi eam laudem esse infarae eam in quam,& non is pliciter
96쪽
citer laudem; in vocula igitur eam captio latet; verum illa conclusio non efficiebat,quod tu esticerem animum induxerasutaque auxilium petiisti a tua Logica, atque inde subtile admodum sophisma deprompsisti, ex hypotest nimirum thesim faciens, qua tu ratione nobis αδιο λεκτικοις imponere te posse credidisti. Oviaius epistola Paridis ad Helenam ludi simpliciter meminit, more tu e gentis nitida dum nudapalema ludis, s es nudis formina missa viris.
rem ludentes consequitur laus,& commendatio, viri, qui ex arte pa- I stram exercent, laudari consueuerunt,foeminae non item γενικωe, at Lacedaemone ipsae quoque laudem merebantur,non tam quia recte cstrenue lucta certabant,quam quia id Lacedςmonefaciebat,mos enim, di consuetudo turpitudinem excusabat; atque hinc intelligi voluit Propertius, quod necessario antecedebat, neque enim omnes uno ore lo
O N video cur hoc meum caput attingere debueris, nam cert3Mosellani expositionem non probas,im , vero meam dissim Ianter amplecteris,mutatisq; verbis tamquam rem nouam pro tua veraditas: sed hic quoque tuarum diatribarum ordinem ad numerum tibi respondere voluisti.
certe non est opus, cum Trans alpinus homo de ea re iudicium suum nobis aperuerit, in quo tamen si sorte lapsus suit,Yuonis Villi mari ope subleuabitur: itaque Videamus nos, quid tui sit iudicii de voce παρακλαυσἰθυρον. Aliud est sinquis in ab occentationibus oriserum, quarum Plautus meminit, Riciorum noctumorum apud Senecam . . an tu conuicia non vocas itomachosiores Preces, quibus interdum amantes utuntur ad puellarum seres, cuiusmodi exemplum proponit nobis Horatius,
Et tes e vocanti Duram, digicilis mane pse Tacitus Annalium lib. t 3- TMν, νt a solet in amore, O ira, tu ia , preces, exprobratis , satisfinio , σ pars tenebrarum libidine seposita .
naec , atque alia multa exclusi amantes queri non ignoras, preces minis commiscentes, minasque victimn Precibus temperantes, ut
97쪽
88 AssERTI NI sα παρωcλαυσισυρον eorum expostulationes rectissime vocare possis Ouidius de Remedio Amoris libro primo. et modo blanditias, rigido modo iurgia posti Dicat, exclusus flebile cantet amans. rursus libro 4. Nec dic blanditias, nec dic conuitia posti; Vec latus in duro limine pone tuum . sic etiam Metam. lib. I . Sspe ferenda dedit blandis sua verba tabellis; Interdum madidas lachomarum rore coronas milibus intendit, posiviis in limine duro - Nolle latus , tristisiq; ferae conuicia fecit. Parcius iunctas quatiunt fenesis Ictibus crebris iuuenes protervi, Vec tibi somnos adimit; amatq; Ianua limen; βης prius multum faciles movebat cardines, audis minu , O minua iam , Ne tuo longo pereunte noctes Lydia dormis e Plautus quoque occentare ostium generatim dixit in eamdem sententiam , id est contra ostium canere, quod a Lambino docti interim tenebimus, donec prodeant tui,siue Scaligeri commentarij ad Plauti comoedias, Vnde certius cognoscamus, quid tandem hac de re constituere nos oporteat: quamquam Iosephus Scaliger adnotationibus in Festum id abunde nos docuit; sed volo ei suam illam φανπιασὶαν penitus de pulmone reuellere; itaque affirmo ego occentare onium non sem-ser flagitium dumtaxat, sed obsecrationes interdum flagitio admistas abere contendo; non longe abiero. Plautus Curculione . - Pb. Quid si adeam ad fores, atque occentem e Tal. Neque veto, neque iubeo, quando te Nidco Immutatis moribus esse bere, atque ingenio,
'b. Pessuli, heu pessuli, vos saluto lubens,
. it Vos amo, ποI Nola, Nos peto, atque obsecro;
Gerite amanti mihi morem amoeni mi; Fite causa mea Lydi barbari, Ilite obsecro, oe mittite Ubanc foras , Gue mibi misero aetanti ebibit anguinem. quae res ut sit adhuc testatior, addo Isidorum in Glossis. Tipula tinquit conuicio, ploratu, Valet autem pipulo disserre,occentare, ut nosti et nonne intelligis te dignum esse, qui cum isto tuo Scaligero millies dbstento sago in sublime excutiaris λ
98쪽
TV putas Gallum illum immobilem, atque omni sensu prorsus
destitutum , tamquam aeneum signum contra Manlium constitisse, nec ullum omnino ictum ei inflix ille, aut saltem ense expertumst ille auguraris; quod ego verum esse minimc crediderim, propterea- quod verili mili caret,ac Liuius sano tradit ipsum superne imminentem proiecto lania scuto in aduenientis arma hostis vanum caesim cum ingenti sonitu ensem deiecisse,quocirca fateri nos oportet, Calliam illum
necesse habuiste gladium corrigere, id porro ne efficeret, consequutus est Manlius vinendo,& sub gladium ei succedendo, hoc enim pacto facultate elauserebat gladij corrigendi,atque hoc est,quod ait illic Quadrigarius , ad cuius mentem , consiliumq; illustranduin mirum quantum conserant Polybij verba illic a me citata: altera est Quadrigarii sententiae explicandae ratio ex altero Polybij loco,& ex Aristotelis Mechanicis petita,quam ego tamquam verisimiliorem amplexus sui,nam ex duabus sententiis,eam probari intelligunt Iurisconsulti, quae posteriore loco recensetur, idque Varronem quoque obseruasse docet Macrobius Saturnal. lib. q. atque hinc, ni fallor, euinco aduersus Carri nem nullum mendum residere in Quadrigari j verbis,quod nec tu etiainficiaris: sed tamen voluisti ex adytis tuae philologiae abditum quiddam, & depromere ; itaque pergis dicens, Scito autem illa Tolybiana εκ διαρσεωρ, εκ διαληψειiae erue caesim, punctim . citasque Virgilianum illud, quod ego prior adduxerania. - sublatum alte consurgit in ensem. egregia lane admonitio,& propter quam palmarium tibi decernatur;
haec sic in meo Lexico ad Verbum . εκ λαρσεωρ μαχου cum cssim resgeritur, cum vero punctim infertur plaga dicitur εκ καταλίν εωe, vel δια-
ρεγαλι ψεωe; deinde tequitur Polybi j ex eplum a me productum ; vide nunc quam abstrusa, ac recondita afferas, quamquam bi ἡ ἐν διαλήψεωρ in Pol ibij verbis comparet deinde contaminas verba Quadriga ij muratis eorum sedibus ex tuo sensu, qui nullus est, nam ego docui veram illorum sententiam manente vulgata scriptura,& es tam bardus,ur Manliu unico ictu ,eoq; punctim in flusto nam ensis Hispanicus punctim magis, quam caesim , ut inquit Liuius, hostem
laedit in & Gallo pectus hausitIe, & humerum eidem abscidisse putes
sed absciderit ille tamen ,ut vis,an vero propterea sibi deerat hostis soristis,& ad ultimam desperationem utroque exercitu inspectante propemodum redactiis 3 nec laeuo brachio scuto interim abiecto, & altero
gladiolqua sumpto quicquam conabatur scis autem ipsum duobus
99쪽
so AssERTIONI 1gladiis armatum in medium processisse. cum interim sinquit Quadrigarius in Gallus quidam nuIus preter scutum, gladios duos .iorque, atque armillis decoratus processit. denique pro concussu, quod est in omnibus exemplaribus, legis concesu : neque huius lectionis aut rationem , aut testem ullum producis; fortasse vetus illud reuocare studes, or οἱ pre at narro tibi, non Burdonis animam habebat Pythagoras, clim de ipso ita loquebantur eius discipuli, sed aut Aethalidis,aut Ly ni,aut Orph i. si te pruritus inuaserat attingendi locum Quadrigarij, cur non potius de eo nos admonebas, quod docti viri tradiderunt, nimirum illic legi in manu exaratis codicibus, gladio Spanico pro Hilpanico, ita enim loquebantur veteres Me πίω Σπανἰαν, unde nos vulgo illam prouinciam Spagnam appellamus. Diuus Hieronymus in Commentariis ad Iesai et caput 6 . Et per hanc occasionem sinquit Spaniarum, Lusitaniae deceptae μοι muliercule . nimiru m haec in Lexicis, ac Dictionariis istis non extabant, iccirco ea tu ignorasti.
NAONAM profecto iacturam secimus Marci Antonij Mureti
obitu,atque huiusmodi quidem, ut nisi ingenti Dei optimi maximi beneficio repente tu extitisses,qui hoc incommodum egregie pensares, actum esset de studiis literarum; modo cum te superilitem habeamus, seremus leuius hanc molestiam , & sane tamquam alter Hercules Atl uitis onus excipis hoc loco in Mareti sententia asserenda , Titiiq; inscitia detegenda,sed quid dixi Mureti sententia, cam hanc totam partem prorsus omiseris, nec eam vel paulultat modo attigeris honestum sane confessionis genus, quae negare non potes, ea silentio praeterire, agnosco ingenuitatem tuam, ac te haud prorsus extremi ingenii homniem elle fere adducor, ut credam : sed veniamus ad inscitiam Titii. Dixi ego Orationem de Regno scriptam videri ab Athen o quopiam cuius meminerit Iulius Pollux . tu contendis πον A' ναῖον σοφὲςουν elle Isocratem κατα εοχὰν, & me Athencum sophi itam perperam vertille clamas: rectius Rhoduli lium Gualtherium huius peccati insimulasses; sed ego me Gualtherium esse fingo , aioq; nullo modo Isocratem illic intelligi debere, quoniam scilicet non consueuerint veteres Grammatici nomina scriptoruin,quibus pro testibus quandoq; utun rur istis circumlocutionum cincinnis exornare, sed ii inpliciter suo quemque nomine appellare, nisi sint ineptissimi aliqui, cuiusmodi plures tulit nostra aetas; ac sane Agathio ita loqui liceat, ητάναν φωσὶν, o τι δύ ολον τον Σταγ iτει καταπι ν εἰ, μα - ν, ς ο ρντορ PM- ανιευς υν CH e. cum dicere velit Chosroem Persarum Regem accaratius
100쪽
LIBER Q V A R T V I. 0 Iaccuratius Aristotelem imbibisse, qti m Demosthenes imbiberit Thucydidem, quem septies sua manu exscriptit Ieserunt: nos de Polluce loquimur, qui cani iaepe alibi Isocratem teste citet, ipsum perpetuo suo,
ac sinplici nomine appellat, num Quam circumscriptione utitur; tu nunc sine caula,& absq; v lla penitus ratione putidam, atque ineptam, certe bonis grammaticis minime consuetam, lenique a Pollucis instituto prorsus alienam ηεο ρασουν in eius exemplaria inuehere lilides studio mihi contradicendi: vis dicam unico verbor dele articulum o , vel ipsum potius retrahe ad suum locii; redie habebunt omnia, Adui otiost σοφιςὴr, An νωσe o φις ἰς, quaqua o AΘυνetioe σοφιςoe eode pacto fortasse diceretur, quo a Ioane TZ tete o Mετων Ad Motiost dictum est, O Mετων A'Θνναος ἄν, ψὰρ π Παυσαν aer
ac de his quidem hactenus. Nullam insuper ad populum orationcm Isocratem suo ore dixisse autumas: sed neRit Plutarchus in ipsius Oratoris vita, ubi Orationem ηε se rit άνGDσεως ab ipso publice habitam suille perspicue affirmat, ego iniurato plus credo huic, qu in iurato tibi,ac etiam pro certo habeo te minime intelligere Cicei onis consilium, dum ait libro 3. de Rep. apud Nonium de Isocrate ni fallor loquens. Duas sibi res, quominus tu vulgus, ct in foro diceret, confidentiam, O νocem defuisse. quod etiam a. de Oratore confirmat, neque non idem prodit Halicarnasius in vita illius viri, sed & lsbcrates ipse idem Panathenaico,& in libro ad Philippum Macedonem ab se irratio, quocirca vice cotis se fimgi dictitabat, quae cum ipsa secandi facultate
careat, semim tamen ad secandum idoneum reddere valet, qua mente dixit Horatius epistola ad Pisones ergo fungar rice cotis, acutum Reddere quae ferrum νalet, exors ipsa secandi. haec tamen non pugnant cum Plutarci sententia, siquis totam rem secudiligenter accurateq; expendat; verutamen haec huiusmodi sunt, ut ea percipere nequeas; ac mihi nunc non Vacat omnia tibi ad unguem exis planaro . Si te imitari vellem, dicerem abs te non leui flagitio Ciceronis testimonium omissi ina sitisse, cum ostendere velles Isocratem σοφι- νουν tantum, non ρυτορα Vocatum sui ste,nam Cicero in Oratore sic inquit. Laudationum, suasionum .historiarum talium scriptionum, qualem Isocrates fecit Panegyricum, multiq; alii,quisiunt nominati Lybistae. & carterata. formam non complectar boc tempore. ab hoc reprehensionis genere tu minime abstines: ego frustri in his tempus consumi iudicor De Athen o Rhetore si sorte dubitas,habes Varronem,qui omnem lia:
stationem tibi eximet: is libro De lingua Latina septimo ita scriptum reliquit. Nam,νt ab Athenis Ameneus dicitur rhetor nomine, etsi non sit Atheniensis, in hoc ipso analogia non est. Cognosce nunc quam sis lingua factiosus, iners opera, sublesta fido .