장음표시 사용
371쪽
rib s. ea pite I. Lib. 2. Lib. I.
mao, quamuis suspicer ibi non de Athenis agi, iii . Vos ite actutum, atq. opere nragno edicite itPer Vrbem, νς omnes, qui Arcem, sieumq. accolunt, ciueis, onauibes Fauentiam: ore obscoena dicta ferrerent.. - , I il
narum antiquitate non pauca a Platone in Atlanti eo , & in Timaeo attinguntur.Iosephus in I. libro κατ' ιωνος refert, Athehienses se te rigenas esse gloriari, & inde αυτ sονας dici . Auctor seleetarum Agriculturae praeceptionum, quae Constantini Caesaris nomine circulinferuntu0ait erram totain per orbis initia miris obrutam suisse,qui- bus paulatim descientibus Atticam terram primum eme sisse. Iusti Ninus ex Trogi Pompeii historiis,ubi de Atheniensium origine agit, Soli eqim , inquit, praeterquam incremento, etiam origine gloriantur. Quippe non aduenae,nequepaspm collecta populi colluuies originem urbi dedit: sed in eodόm nati solo,quod incolunt: quae illis sedes, eadem origo est. Quae sane verba ad verbum paene ex Isocratis Panegyrico videntur expres se. Quo vero aliquod suarum antiquitatum signum Axhenieses praeliferrent,cincinnos comae, νt ait Thucydides, aurearum cicadarum nexu redimire consueuerunt. Cicadas enim serunt, non aliunde commigrare, sed ubi nascutur, ibi viuere; quamobrem mine φόροι appellati sunt. leminit& huius moris, &Thucydidis loci Aristophanis Sch liastes in Equitibus, ἔν τοιήνθηνάοις τοπάλω τλιξι πησί. άναδει αυτ - κόιί et οἰς-. ουτώ οἱ γενοῦς ἐφορουν πιυδες, κροῦ δεδρου πλλκο-usu; κεφαλιαι. Quem morem ita Vimilius in Ceiri explicauit, , Ergo omnis charo residebat cura capillo , . t . in i ., Aurea lenia comptum quem fibula ritu i cli. u . a M solo tereti nectebat dente cicadae. ii i illi ar uia Nonnus in libro XIII. δε νυμ-ων. R
Quem morem deridens M. Varro Menippaeam Satytamscripsit,ini Atticus Tettix nomen secit, ut docte coniicit Turnebus: pro quo P ssim in vulgatis Noni j exemplaribus in dictione Milare,perperam i in batur, sed non a vera lectione nimis remoth intiquoteti, & Antiquois tactic modo loge remotius in excusis a Platino,Idem Atly quod Titi'. Caeterum super huiusmodi generis antiquitate no parua inter Athinnienses,&Αrcades fuit contentio. Iactabant enim se hi,ante Lunam fuisse genitos, unde προσέλ-οι appellari voluerunt. - TEMPLUM
ris, &Proseminae, ut in Atticis tradit Pausanias, Athenis constructa erant supra sontem, qui Eunea crinos vocabatur, quoniam aquam
372쪽
per nouem salientes effunderet. Suidas vero ait, hunc fontem, quem Thucydides a numem n enati γ Enneacrunon diset: Dod e runsi a XII. Siphonibus appellari: & Olim Callirrhoen esse dimi A. v TNNAM NE UNQV AM optarMedea, ne eam unquam Iason ex suo amouisset animo. Quibus verbis benevoli quasi adhuc animi ostenditastectum. - ME DE CORDIS CUPIDO COR
DE PEDEM EXT V V Syso. animi penetral us. Respe
xit fortasse ad illud Homeri sed Lipsi lectio magis Placet, Utinam ne unquam Medea Colcsis cupido corde pedem extulisses quae Satis quidem improprie de corde pedem efferre dictum esset. Lucr tius Ennii adiunctum ita expressit, Lib. Quod cupido affixum eordi vivescit, ut ignis. VIS TU ES MULIER J vafro ubi de significatione verbi lib. s. d.
Nuncupare, agit: non expresso Auctoris nomine inquit, Item iis MD Ling Latidea, Quis tu es muliere &caei. Ex quo loco certum fabulae indicem habemus. Auctorem vero ex Diomede aperte cognouimus. Ita enim .iscubi de Soloecismo loquitur, ait, secundus modus sit per immutationem ' '' generis pronominum, ut quis mulier, c,m debeat dici, Ge mulier, Hapud Ennium, Quis tu es inhyer,quae me insueto nuncupasti nomine pro, quae foeminino, masculinum quisposuit. Ex quibus locis manifestὀα Λuctor, ta sabulae nomen liquet. Scaliger Nonii auctoritatem s qu utus in dictione Quisquis, Pacuuii hunc versum esse dicit, &hoc modo cum aliis ex Medo Pacuvij connetiit,m E D E A, Atque eccum ipsum in tempore intentum fienem . Tvedr ne te senex e proh Iuppiter. SENEX, Quis tu es mulier,quae me insu to nucupasti nomine Se eaee SOL QUI CANDENTEM a Couhis praecipue mos fuit, ut 'Apollonij Scholiastcs innuit,Solem, ac Iou Em in accepta iniuria in- Lib. Mocare, thitiam eorum, quae gesta sunt, arbitri, spectatores. - I NCAEI. O SUBLIMA, T F A C E M JEorum sequitur opinione, qui Solem ignem esse vo*erunt. In qua sententia Euripides videtur fuisse, qui in Phoenissis ait,
Ennius alibi, -interea fax Occidit - Hinc Maro. Libsol, qui terrarum flammis opera omnia luIiras . Ae
374쪽
EX ENNII IPHIGENIA.h A. v 16 oar videtur 1 Sas. In altisodo
'Caeli cluphoetemo superat Stellas, cogens sublime etiam At . etiam noctis itineri
ba .ui. i. ' Ego proiector, quod tu peccan . uiti utat Tu delinquis, ego arguor pro malefacteis: ir euia xli Helena redeat, virgo pereat innocens: λTua reconcilietur uxor, mea necetur filia. i
AO .Plebs in hoc Regi antestati'cor licet Lacrumare plebes, reget honeste non licet.
. Cuo. otio qui nescit uti, plus negotii habet, i. et uego. Quam cum esti negotium in negotiori, cii. i aduola quod agat, institum e nillo ne-
-t quidve otioso in otio animus nestiti qui I ubi veliti . Noe fidem est, neq. domi nunc nos; nec miliis . tiae sumus
- Imus huc, hinc illuc: clim illuc ventum est he
375쪽
. DVas, ut iam diximus, Euripides Iphigeniae salvitas conseripsite alteram, quae in Ausae, alteram, quae in tiaris cognominatur. Priorem reris Poet' noster Latinam sicli, sed , qu solitus est licentia, & libertate. Shruile enim admodumlasse utauerat hi verte dis fabulis seipsum semper inter angustos interpet lix limites coercere, ae aliena persequi volgia. Quia quidem in hac praecipue fecisse apparet: in qu 1,liqua transsetenta omisit, quas datii commutauit, di quaedam prorsus suo ingenio addidit. Nam quae hic praeter alia praecipue a Choro dicuntur, nusquam In alterutra Euripidea sunt. La verδ,quae cum Latinis aliqua ex parte conueniunt, e regione ad scripsinius. Fabulis veris arguitientum nihil est, quod conscribamus, cum ex illa Euripidis peti possit, tum etiam ex Hnr ,&vberius ea libro I. Dictys Cretesis De Iph geniae vero immolarione multi quis dem , & praecipue Merillus in I. Boeoticorum tradiderunt, Ceruam pro Iphigenia immolatam fuisse i alii vero eam in ceruam mutatam suis alij in Amim, Nicander in Taurum .phano demus historicus in Visa tr. . Dedit etiam Naeuius huius nominis fabulam , cuius unicum apud Nonium superest fragmentum. ID NOCTI' VID TV Euripides in ipso fabulae ingressu Agamemnonem noctu
ο ιτ t lenem consulentem e quod saud est totius5bvlae παρα - η. Refert hunc locum Varro nulla facta Auctoria; mentione hoc modo, noctis videtur e in altissimo caeli clypeo temo superatse dublime cogens etiam atq. etiam noctis iter.Quae verb* Scaligercum Euripideis comparans, Emian esse animaduertit dianapae a m hanc coro-
Varronis exemplaria has t In altissimo: quem locum Scaligere; -- Varrone correxit, qui lib. IV. ad Cicerone ait, Et Agamertim ' h, n altis.1 ό caeli πeo :in quo locoso 'Mν κονι ἶ-ιατι lapius est Varro, cum id non ab Agamemnone dii tum sit, sed i Sene Ag mcmnoni resp.ridente ἰ C A EL It C L V P EO J Transsatio sumpta acly- pei cavo k quam multis modis Emrtu en uncinuit et modo enim Ingenteis caeter fornices, caelei palatum, cauam caesei cortinam dixit: m
dixerunt, Caeli concaua, ciserulani concham, aurea caunecta,caeli ι
nas, aetherio cauernas, & similia H TE MO SUPERAT STE Ἀ As J Semni stillas ad Armia in piab innotat, i bus plaustrum, quod i Boote agitur, figurari dicitudi, diomerus appellauit.
376쪽
I.. ILib. I iam temone supino Lan t Hyperboreae glacialis ρπtitor Vrsae. Hie'aute, ut Varro tradit, Poeta nostera temonis motu multam nocte nostεdete voluit. Vnde patet priscis illis temporibus Veteres no- De Linoctis partes ex apparentibus signis notare solitos. Manilius lib. I. Temporaq. obscurae noctis deprenderesignis Iam poterant, caelumq. suas distinxerat boras. Huiusmodi autem noctis excubias primus Palamedes fertur in obsidione Troiana obseruasse. Festus dictione Septentriones videtur hunc
Ennii locum referre, sed quidem luxatum . . COGENS SUBLIMEJTumebo videtur,ut versus constet,scribendu esse, sublimis agens. In vae
-iam quaerit sedera opacae No Miter: Val. Flae. Noxq. bum peragebat iter
PROCEDE GRADUM pROFERRE PEDUM NI
TERE CESS Festus ait, incuruum esse baculum, quo pasto .cs utuntur ad comprehendendas oves, aut capras,a pedi bus: carpitq.Verrium,qui putauerit Pedum iaculum significare,cum Ennii verborum ordo sit talis, & per eum aperta signiscatio, Gradi; proferre pedum cessas nitere. Agamemnon mutato consilio de immo-lindastia, seni iubet his verbis, ut ad Argos quam celerrime redeat,ae Clytemnestrae renuntiet, ne amplius cum Iphigenia in Aulidem hveniat οῦ quandoquidem nuptiae in aliud tempus magis idoneum dis
latae sunt MENELAVS ME OBIURG ATu Iulius Rufinianus in libello de Figuris refect hunc ex Enni j Iphigenia locum: qui
quamuis in Graeca Euripidea non sit hoc modo expressus, nihilomi- :nus facile colligi potest, haec:verba ab Ammemnone prolata fuisse: qHeum senem, ut diximus, ad Clytemnestram misisset, iubens eii ne eum filia in Aulidem se conferret, Menelaus suspicans, ne Agamem, .non poenitentia ductus; nollet, sicut pollicitus erat,filiam in victi ἔofferre, senem comprehendit, vi literas extorquet: quod cum Agamemnon resciuisset, maxima inter fratres contentio orta est. Cum Menelaus Agamemnoni inconstantiam, mutatosq. mo.ret ob imperij honores exprobraret, haec facix Ennius Agamemnonem Menelao
respondentem .EGO PROIECTOI .usdem Rufinia ius ut n-criseos sigurae exemplum proserret, totum thunc locum ps' diksup , presso Auctoris nomine. Sed quonia paullo superita expresse niana lati genia versiam adduxit,&hic Iocus cum eadem fabula prose. sus conuenire videtur: suspicatus sum , nec quidem inept), eiusdem Auctoris esse. Nam cum Menelaus multis verbis, at q. rationibus use
377쪽
nae in olaret, hoc modo eum se expurgante inducit. orum quidem verborum sententia in Euripidis fabula,licet verbis ' nge diuersis, integra sere Caat. Quae cum non omnino Graecis respondeant, ideo minime c regione collocauimus. Ita igitur Agamemnon apud
PLEBS IN HOC REGI)Cum Clytemnestra inuito Agamem-
I ii none in Aulidem una cum filia, uniuerso adstante Graecorum exer- citu, peruenisset, Reai nimio dolore affectus, quoniam ea,quae animo volutabat, consilia fracta iam esse cognouerat, peiorem inquit Regis esse conditionem, quam plebis: quem in moerore, luctuq. doloris acerbitatem lacrymis mollire non decet. Cum enim lacrymae perta cti, consternatiq. animi signa sitit . indecorum Regi prorsus esse videtur,se Regem esse obliuisci: quamuis sapientissimus Imperator A noninus Pius dicere solitus esset, Nec philosophiam, nec animi affectiones tollere. Hinc Vlyssis animi fortitudo cum plurimum uxorem diligeret, eam q. sur ipsius caussa Plorantem Contaceret, non modo se a lacrymis cohibuit, verum etiam, ut ait Homerus, illius oculi haud secus constiterunt, ac cornei, aut ter- rei suissent,
Ouidius de Polyxena, quae dum mactanda esse Regi; non immem decoris alacrymis te temperabat,
Haec ubi vae didicit, lacumas introrsus ira, l 'Devisat, clausam ctore vulnus1aba. 'l inui Rest ex minio D. meronymus hos versiculos Uco non invio et a sed e Gilietae Euripidis Eollaticine clarkliquet, exhac fabula esse petitosmlebes autem toti plebs anthruo more legendum est,sicut pio trabs, olii Medea docuimus. Lucilius, . msirit alma ceres , neeplebes pane potit r.
378쪽
scriptores loquuti sunt. Catullus ad Veranium, ut in manu scripto, .antistas mihi millibus trecentis. Quadrigarius lib. I. Annal. Simulq. virtute caeteris lictabant. Symmachus in Epist. Quippe facundia ita antinas, γt sit formido rescribere. Crispinus in Heraclea, Diuinis virtutibus antistar Alcides. Lucretius, Lib. Herculis antistare autem si actaputabis. ACHER v NTEM OBI BOb Iphigeniae verba mortem pro i
lius Graeciae salute non recusantis. Quam vord Noster magis poetice,quantoq. plenius hanc sententiam expresserit,collatis viriu'. vem
sbus facile judicari potest. OTIO QUI NESCIT UTI. J
Chorus, cuius, vim A gellio accepimus, haec oratio est, non demulieribus Chalcidensibus, ut ab Euripide constitutus est, sed de Graecis militibus esse videtur: quod satis verba illa indicant, - neq. domi nunc nos, nee militiae sumus. Nam cum tanta maris malacia, ac tranquillitas,dum in Aulide Graecorum exercitus moraretur,subsequuta esset,ut nec leui quidem sante aura inde soluere possent, milites tandiu seipsos otio, dcsidiaq. to pescere conquerentes, grauissimis his versibus ostendunt, otium ipse negotio longe esse molestius. Eodem modo apud Euripidem coquemur Achilles, an, γαρ λώπων φάρσαλον, ἐά Πηλέα,
- PLUS NEGOTII HABET J Ludit in vocum similitudine.
Negotium autem Grammatici dictum volunt quasi negans otium. Extat Graecorum Adagium Πριομιτ' ἐξαπραξιας : quod festivius Iatine senat, Ex otio negotium. Non enim dubium est ex otio perniciosa plerun q. negotia oriri, ut turbas, seditiones, bella, & huiusmo-dL Nam ut ait Catullus, Otiam O Regesprias, est beatas Perdidit urbes Quod videtur quasi de Romana repub. vaticinatus: cui nisi ab externis hostibus feriari licuisset, nunquam Romani in seipsos conuertis.sent armae de quibus olim dictum est, Melius ipsis negotium, quam Otium committi. Reoniam vero facilὰ per otium ad plurima delabimur vitia, prudeter Cato in I. Originum admonuit, Non minus otii, Quam negotii rationem esse reddedam. QVAM CUM EST N
GOTIvM IN NEGO TIO J Sunt qui malint legere
379쪽
est negotioso in negotio. Infra enim est otios in otio. - MENTEM
AT . ANIMUM DELECTAT S V V VJ Quam quisque
ad rem animum appulerit, in ea oblectatur, nec ullo deterretur labore, ut ab incoepto opere mentem auertatio Τ Io S Ο IN OTiOJLib s An Itii habet teius codex, di Lipsius legit.vulgati verδ,otio- initio IMVS i q. iς', HINC ILL V C JMirificus versus,quo animi inconsi tia, Naestus egregie exprimitur. - CUM ILLUC VENTVM Liri 3. EST, IRE ILLINC LUBET.J Lucretius, / Exit saepeforas magnis ex aedibus ille, Esse domi quem pertaesum est:Iubitoq. reuertit: hippe is nihilo meliks qui sentiat esse.
Currit agens mannos ad Hiram praecipitanter, - - uxilium tectis quase fine amisntibus inflans: citat extemplo, religit cilm limina villae: ut abit in somnum gravis, a . obliuia quaerit : ut etiam properans urbem petit, ars revisit,
Non dissimilis est illa Plautini Charini in Mercatore animὲ meon fintia, Sum ne ego homo miser, qui nusquam ben8qneo quiescere in domi sunt,foris est animus: sin foris fum, animus domi ess INCERTE ERRAT A NIM USJ Nescio an hi locus fit, an alius, quem ita ex Ennio adducit Cicero , Ato morbi perniciosioren pluresq. Ant animi, quam corporis: hi enim ipsi odiosistunt, qu)d adinsemum pertinent, eumq. solicιtant ' animusq. aeger, ut ait Ennius, sempererrat: neque pati, neque perpeti potest, cupere nunquam disinit. Λccedat ad Ennianam sententiam ilhad Maronis ἀ--- animum nunc hsic celerem, mine diuidit in In paruisq. rapit artas
Item alibὶ, sed pressius, - ct parteseanimum versabat in Omne . In Andri erentius, Dum in dubio est animiis parissio momento Meilluci efflam. Lactatius, Vbi animus in multa dispersus est, huc , M'. Erue divaxatur.
- PRAETER PROPTER VITAM VIVI TVRJ di
eaim mentis otio,ac tranquillitate uti sciunt, intima animi lucitia ditate perfruuntur. ii vero eo uti nesciunt, animo languent, cum nulla in re, qua delectari possit, sit intentus. Secus autem euenit corpori, quod minime ignauia,desdiaq languescit, cum mod3 huc, modo illuc palans, absque ulla animi delectatione seipsum decipiens. tempus conterit r& hoc modo praeter propter Hrim visere intelligΘtur: hoc est, non caussa vitae vitalis, ut Ennius alibi dixit, sed secus. quam vitae ratio postulat: quasi dicat praeter scilicet rationem vii
380쪽
praepositionibus composita Cato, M. Varro,siiq superi ris saeculi Au ctores usi sunt aesus Bassus praeter propter, ultra modum interpretatur. Turnebus lib. XIV. Aduersa r.explicans quid sit praeter propter vitam viuere, ait, Nimirum est nonsoli inseruiseritae,sed multa coinquirere, quae non desiderat vita, sed superuacaηea sunt, o v duptuaria,minimcq. necessaria: quibus tameet occupati,impeditiq. tenemur, eum eis plus temporis , sudis, quam rebus strys, o necessarνsplerunO. impendamus
EX ACHILLE. Y T A mortaless inter se pugnant, praeliant.
Prolato aereadstitit. Seruaceiveis,defende hosteis,cum potes defendere. Quo nunc incertare,at inorata gradum Regredere conare Θ -- nam consilijs obvarant, quibus Tamen concedit hic ordo -
BRaeclarae Acbillis res gestae magno Homeri praeconio decat te ta graues sunt, taq. Tragico cothurno dignae,ut Iliadis opus, in quo magni eius viri Graecotu fortissimi facta praecipuὰ celebrantur, existiment eruditi, non modo quasi Tragoediarum seminarium esse, cum inde veluti ex perpetuo quodam aquarum dcfluxu omnes ferὰ Tragoediae initium habuerint: sed verὰ esse Tragoediam, sicut Vlysseam aliqui Comoedum esse iudicarunt. Id autem an verum sit. V V a inprae.