장음표시 사용
341쪽
33 RAT MUNDI ULLI exinde coii uertitur in T, et sic forma
una in figuram, quae est de C DX, in cuius medio est , deinde tu accipias vas sicut est, & vapora sibi aquam per
Υ , et conuertetur in V in quadrangulo dictae figurae forma unum triangulum de YT V, deinde super' ponas
quod natet per quatuor digito si ponas in X per mensem cum dimidio ad putrefiendum Veinde extrahe vas, jone in igne dea, deinde dimitte stillare donec plus non stillet: deinde pone vas in Y et exibit aqua spissior prima, quam ae
rem dicimus, deinde super feces rei terade D per pondus certum, et stet per tantum tepus sicut prius,et distilla vi rhus, extrahe aerem donec plus noliterit di
stillare per , deinde fiat rei te ratio de super V, donec plus de aere noluerit di stillare per V, quod cognoscere poteris, ibi te modicum distillabit, et sic forma aliam figuram quadrangulam videlicet de V DXa, in cuius medio sit S, deinde accipe Set mitte sit per V quod mansit in cucurbita, et claude vas cum sito coopertorio, et pone in X per quadraginta
342쪽
D V. ESsENT DIST III 33t dies, deinde extrahe et portas vas in et exibit S si naul, caueas tamen ne
rubefiant seces per multum ignem, deinde RS in vase ponas in x et exibit S, et I remanebit in modum ole: : sit ille calor non suffecerat, ponas
vas ina, separabis S de R deinde seruabis Mad partem 4 S ponas super A , et pone ad inhumandum per quindecim des X, deinde extrahe, distillari per X vel V, et Rponas cum alio in vase suo, et sic re itera'
bis putrefactiones , distillationes, it a nec noluerit plus R de V exire, quod cognoscere poteris quia erit tam modi- ca quantitas de R quo erit quasi in sensibile , et V erit nigrum subruffum. Et sic formatur alia figura Uadrangularis de V, Y, inculus medio et Rideinde in parte ista voluimus
quod A significet animam ignis et quod B significet animam aeris, et quod E significet animam terrae deinde recipe & ponas in X per octodies:
postea pnas in X,4 dillilla qua tuum poterit per illum calore distillare deinde
343쪽
rei ter id quod distillauerit super feces, &pone ad inhumandum per septimanam deinde diit illa per X,et re iter id quod stil. lauerit sit per feces,&sic facias usque ad
septimam distillationem, rei terando inhurnationes Z distillationes, ita quod in terra inhumati oest et in X per quatuor dies, in aliis vero per tres dies: S sic formaturalia figura triangularis de DS X, in cuius medio est B ita similiter per easdem inhumationesi distillationes per X facies conuersionem dei in A),4 si formaturalia figura triangularis de XR,in cuius medio est A Et finita est rota et
mentalis,et fixio, et exuberatio elementorum scilicet Set Imper corruptionem et generationem deinde tu accipias V et euacuabis ipsum per magisterium, quod te docuimus in practica, quam Breuem cognominamus,donec sit desertum et depopulatum,et conuertatur in sulfur naturae,et sic formabis aliam figuram quadrangularena dela V Xa, in cuius medio
erit E et sic erit finita rota corruptionis, cuius instrumenta sunt XLY: unde postquam finita est rota corrui itionis, Oportet
344쪽
DE U ESSEN DIST. III. 333 oportet sequi rotam generationis. Et votalumus, quod hicio significet apositum de RS,&quod P significet compositum
de VR unde ad faciendum copositum de RS, quod conuenit ad aurum, tu accipe quatuor partes de R,ωcueis misce quindecim partes S,4 ponas ad inhumanduiquindecim dies,& distilla per rei terari inhuma donec manebit in fundo vasis ad modii olei splendidissimi. Tunc RS sunt conuersa in O quod est limus.Et sicut te docuimus de coversione R inio eo dogmate facere de V R te hortamur in eoru conuersione in Py& sic formantur duae rotae quadrangulares. Prima est de RS X in cuius medio est O Secunda est de VR XY in cuius medio est PyDeinde tu capias de O)ωcum ipso miscede D ad sexta partem, pone ad inhumandum triginista diebus,s formabitur alia figura triangularis de D O X in cuius medio est
rubeii quod oritur de , O X. Et co sim ilia. ter facies de Pymiscendo cum ipso nam partem cum dimidia,de D,&sic formabiatur alia figura triangularis des P de X, in cuius medio est Q ad album. Et si nolueris D
345쪽
33 RAIMVNDI ULLII lSDcOmn iicere, ut eius laborem noli facias: colas igitur O cera cum eo donec fuat sicut cera, inhuma per decem dies, deinde itera cerationem gut- I in poli guttam, donec videris quod faciliter currat sicut cera. Et tuc capias istamna. teriam, S mittas in cucurbita philosophale per modum quem te docuimus in practica arboris, quod sic est nostra in- tetitio, ponas in 1 per i odie exi alie, S ibi sum est S prosequere, ut ibi explanatum extitit 4 talis est modus proprie, secundu quem Artista se regulare debet an opere. Sed attende bene quod cerationem incere potes cum igne 'aere, diuisi in absque eo quod ante cerationem reducuntur in unum. Et sic finita est rota generationis , per quam habebis quod optas. Fili modo ex istis duobus limissi rurare potes multa diuersa opera in latitudine magisteris: Primo modo in magisterio operis regalis , ut fiat dictum supra in suo loco, vel per magisterium cerationi cum terra propria elementorum, de coetione explicata in practica Se Diocinali, cerando cum aere prius S igne per
346쪽
per pondias predictuin, ves cum limis su pradictis actis ex aere igne. Et sic finitatur rota generationis, per quam ab is quod optas. Recolas igitur quod finis magisterii habetur completus per conditionem trianguli rubet per rotam corruptionis principiandovi finien d per rotam generationis: & hoc fit corrumpendo nam figuram, generando aliam, ut corrumpendo T, generando V,&corrumpendi S generando R S&c.usquequo oriatur hi vel per sua media, vipula XLY, quae sunt medium per quod T conuertitur in V. Et etiam Lassent medium, per quod conuertitur in
R .Et si V et mediu interas RS. Post XYZest medium per quod RS conue tuntur in A) B Et sic RS est medium in ter V& A) B)Deinde XYZDest medium, per quod A) B couertuntur in O
P Et sic Dest medium inter A sol iv
347쪽
Jximius de iii aestis nil, his figura asia tractae ab arbore philosopliali, in quibus plura dubia soluimus, quae erga
artis approbationemri magisterium versabantur per aliquas eius cameras, in quibus claram practicam pandimus Artillae: nunc dicendum est de quaestionibus figurae quadrangularis, per quas clara notitia habebitur in hac arte. Quaestio, virum Deus sit primaria causa huius operis: bolutio B C. Deus est priam a causa, sic mundus es eius este et iis: alias enim sequeretur quod alter esset eius: eirectus, S sic per cosquens mundus esset
aeternus. Praeterea essent duae aeternitates,
sic duo D ij, quoi si quilibet esset infinitus, cum de ratione magnitudinis, aeternitatis sit e terna singillarita S, cum qua ceteranitatiel solummodo una infinitas. Aut
sequeretur, quod si mundusio esset aeternus, est, S .nsi est effectus t ei, quis d ipse creauit seipsam, etiam sic sequeretur quod mundus esset antequam esset, quod est im-
348쪽
est impossibile.Est ergo mundus ei sectus Dei, Se quicquid in illo continetur,&naturales artificiale Concluditur ergo 'quod affirmativa huius quaestionis est vera, quod prima causa tanquam fornia principalis mouet intelligentia, id est Ar tistae animam ad intelligendum & recolendum subtilitatem e difficuliate huius arti .Et i, isto passu remi ni scitur Artissa,
quod sit concordantia inter ipsum causam principale absq; contrarietate, Ut primu motor naoueat intelligentia perrectam lineam ad veram intelligentiam se
patefiat sibi id quod est occultu in magi
sterio huius artis. Quaestio, quem modum tenebit Arti sta, ut sequatur naturam per artificium ΘSolutio. Omnes camera huius aurin Modus est iste, ut significatur per secundam aertiam cameram. Qui Artista debet obiectare rura principia quae sunt
Imateria&forma. Secundo debet obiectare elemeta simplicia. Tertio elementa O- posita. aliarto indiuidua elemetata. Quin ito potentia operationem omni usu pradicto ru, quae facere posuit post in i ctio '
349쪽
nem, sexto mixtione, septimo dissolutionem generat lo ne ira, octauis colores apparentes in opere,nonis digestione, quam praecedunt cerati oes in quaestionibus primae figurae explicatae, decimo ipsum lapidem, undecim ὁ fermentationem, duod cim cu quo operari debet fermentationem S multiplicationem quantificativa virtualem per se ambas simul, decimo terti, ultimo ipsum lapidem se
mentatum.Vnde nota bene, quae hic dicem US: na natura corrumpens aliquod individuum primis putrefacit illud, postea separat elementa compositi, quae sunt in indiuiduo magis propinqua Postea vel 5 quodlibet illorum deducit ad summam simplicitatem postea ver ad primana
materiam illa reducit. Exhinc veris postquam finita est rota corruptionis, ancipit rota generationis, incipiendo a mate-xia prima, postea ad elementa simplicia, postea per mixtionem elementorum simplicium oriuntur elementa composita. Et etiam ex elementis compositis oritur subiectum elementatum secundum pro pria speciem forma, sub qua attrahun
350쪽
tur eleniet ad illius copositionem si bene nosti cili tellexisti, dictus est modus, que Artista sequi debet in magisterio nostro: unde notare debet quilibet inquisitor veritatis, quod ipse incipere debet ubi
natura finiuit per rotationem corruptionis, Sc contrario modo figura trianguli rubet, incipiendo a fine, postea a medio, S sic staccessive usq; ad principiu. Hoc autehabet facere cum principi j figura corruptionis, quaesiant alcinatio, Dissolutio, Uutrefactio, Divisio, Purificatio Per ista
enim principia incipit lapid corruptio.
Deinde sequi oportet generationis rota, de qua Artistam oportet instrumentum facere, cum quo generet lapidem, regendo principia sua successive secunduna
quod magisterium exigit:- quae quidem principia sunt, Mixtio nceratio, Dec Octio ista enim principia si debite regantur,slint ustrumenta generationis nostri
lapidis Et sic potest Artista formare una figuram ex duobus circulis immobilibus , quorum primus continet principia supra dicta, vocabitur rota corruptio nis Deinde in alio circulo inferiori po- a: ne t