장음표시 사용
211쪽
1o8 Commentaria in Librum III Regum. COTY.
ris ut in aciem educere non posset nili A Iugatinum Deum . Collibus Collari
liptem millia vers. i s. Hic eigo inest it Deus pi nite Aeliab de si laetitas obdultum Baal. REVERT pNTais uva rivi τι iJ Misi Benadad obsidente Samariam ad Achab in ea ob essum,
Nura TvAN, dic. 3 Est hie noua Benadad petitio , qua petit ab Achab. ut permittat a suti diripi non tantum regiam . sed de totam Samoria ι iuitatem , ait Ioseph , ut scilicit spoliet vi bem, depretiiosissima quaque ex ea ad libitum
nam, Vallibus valloniam Deam pirsi clite asserit. De iisdem cinit Ouidiu, lib. i. Fasto eosque se loquentes inducit: bamus mihi, O qui -υν in aliis , Montibi, imperium en in a. tecta Ie .
cipas rao si,2 qui uilicet belli sint per ii . di in rebus bellieis ex iti, non veto qui de delichs assu: tb vii sunt i ses quique spe gloriae de honiniis a te adipiscindi sortitii pugnent. ita Abulens Eoi enim syniscat Hebr. 'pallor,id est,
ium totam Λamariae vitam , itaque eam cuti iuri B ET idem Iehoua) NON Or Davs vatiavM 1 DA-rum , ut nee parum pulueris in ea remancat, sed
. quidquid in ea est at letatur in pugillis exercitus mei numero iiiiiiiii v nde Chald. V iiii , fi rit podio Sam an Samai ix tu feraris sol is plantatum p Itiis popoli qui oritim erit. ita Abulens. Eu H1pei bole. devii ou ibialis locutio, qua gloriosus Benadad in Ia regibus se sequentibus, det ij, innumeIs superbiens .iaciat .ituatque se Sa- mariam euel sutum , spoliaturum de rasurum, ut nihil in ea rapina dignum remaneat. Nee enim tam curios vel otioli eras teius milites .ut omnem puluerem e Samaria quim ut omnes thesauros,α omnia pretiosa ex ea esse irent. Aurum enim quae
eiticetvsJ Est Adagium, q. d. Ne canas triumphum ante victoriam: auintus enim mile, .adit ad praelium, paria vero v lio ita se discingit. alma' ponti, di spoliis hostilibus incubat. Vnde Chald Ne Lorit, inquit, se ex dim risen os in prae- iam, sunt iis qui viruis en vitio i) ιx ea. Vatabl. M almetur, qui in inrus est praesim perindeas ut qui iam visit.
OBT NE ni Nus hosJ q. s. victi sumus a Samaii- is montanis, quia pus auimus is famariam,quaesta est in monte. ideoque in tutela ess Deorum, qui montibus de montanii praesunt: descenda mus et go in valle, . . bi dii vallium nobiscum ei rus , ut montanos de Deos montium in vallibus supere inus. ita isti solidi putabunt Dium He
MANV T J xt Ostendam me iam esse vallium Deum . quam montium. vique tu , o Achab, me Deum verum agnoscas' ci colas, non vero . '
Hai, J suas seruilei vestes: a: luctus ae poeniteotiae indices. ut i prostiamur nos poenitere saeti, quod scili et Isiaeli bellum moueri muri eique quas victoli nos victo, in seruitutem deda- .
ET F. Ni vim ira . capiet ictus NosT rq ut profiteamur nos i eos esse mortis. meritosque este
restim ad laqueum qui fauces nobis praeludat nosque strangulet. Audi losephum: II, indui a , os, it da capi a r di ii, qui ibus apud ressa phtans his stiis, Atlastim ad unt, duris ι ι I ari m peror Adarim ostium a disium timium per mμ ι,-. . . γ . si ADHuc vivi τ , pa et a ranus ris. 4 vos.D. putabat Aeliab ex tanta hostium strage occubuisse penadad. Vnde audient eum eladi lupe sitiem , de ianta victoria exultans, eius misertus, inconsuli ξ ad te mei ἡ in hane vocem erupit: si anse visis, pater meas est. q. d. charus mihi erit ut sat et, tractabo eum quas stat rem. sqlent iis . ses e mutuo fratres vocare. Hoc dictum Achab servi Benadad ex ore ii, illico rapuerunt, acce petuntque ut omen vel avgurium,quas illud ve . - i braeorum esse Deum montium dumtaxat. Sed D bum amicum quod ipsi exciderat, sanum esset unde hie eorum erior. de stulta persuallo Res p. ex multis conglobalis, nimirum primo, quia Moses Hebraeorum Dux in monte Sina cum Deo
collocutus ab eo legem acceperat. secundo. quia in monte Sion erectum a Salomone erat tem
plum. in quo Deus habitabat. Tettio, quia Hebrai Deum colebant in Exeelsi, selli ei colli-bu . Qua it denique, di quod maximξ ad prinsentem cladem salit, quia Syri in monte Samaiiae hane stragem sy lsraeliti, acceperanti Hri iti Gentilium sumi uitio, ut montibus Deas Orea des . id est ironianai, syluli sylvanos , mali in rinos , ut Neptunum , δα. praeficerent, de quι i S. Ausust. lib. de Ciuii .cap. s. ubi eos mon-mile leo idiae d. saluationis Benadad , quem proinde statim ad Achab adduxerunt . illique eum supplicem, ut dicto stat et . quas fratrem excepi do in euitum suum susulit: sed paulo post pc nas huius temeritatis dedit, iam bellum renouat te Benadad , in eo Achab occubuit , ut dicetur
symboli e Benadad es typus diaboli., ut se
per sdele, de sanctos misequitur . nune vi, nune haude &dolo. Quare qui eum eo pacem vers
212쪽
Commentaria in Librum III. Regum Cap. XXI. rob
vallum ae vectigalia constituas in sgnum subie- A ni in iis trimιs ba togis Iu ius non vis Gonis, q. d. Imitem vibis meae regiae . scilicet Dalaiasei, t:bi concedam . ut os, iidam illam tibiaque ac milii esse subiectam imo me tibi esse subditum, ideoque pendete hoe ilibutum. ita Abulens. Caietan . de varab. 3.3s. Tvxu via Qv ioAM Da pixtis paopus T Α- xv uJ Iosephus eenset hune fuisse Piophetam Michaeam, qui cap. vlt. Achab exitium inaedi. xit. ldem ttidii Glyeas, ct Hebiai in Sede tam 1 colligitur ex cap. vir. verisas. v bi pro is
eum redire. vel 4m hae res intella es. unde Seia tu, di alii censent hune alium suisse a Mi
prophetat huius sanguinem pro populi Israelis ipeciali, satisfecisse , ne eum Achabo potiret cap. vlt. sed populus ille .ictui est, ac pro eo cui,fa-Mi Ni , eκ ota lo de iussu Dei: Palicu TE MEJ .i s cere istiusmodi plaga non potuit, nee voluit Pro
proprii capitis mei vulnere, repra lentem Aehab regi vulnus ipsus, quod parcendo Benadad aecepit in anima sua, ae vulnus populi, quod scilicet populus totus acci pit in Achab lege quali capite suo, ac te itio vulnus quod tam Achab quam populus accipiet, eum a Benadad te palante talis sum occidetur, ut patebit ea p. vlt. I libr. q. cap. c. vers. g. at seq. ita Caietan . Addit Abulen . aliam eausam huius uulneiis , scilicet xl per illud Piopheta ab Achab non agnosceretur. sed vide-ietur esse miles, itaque actellam haberet ad eum,esque parabolam hane vulneris exponeret: si enim suisset agnitus, noluisset eum Achab idololatra audite. Totia, at potissima causa huius pereus sonli de vulneris fuit exemplum: ut scilicet Deus in propheta hoe tam per sente quam percusso, ,-- daret exemplum di speculum pei sectae obedien- C mentibus Regum de ludietini r Hamuida , earbeta. Qui A ni Misi Ti vi Rura Di GNura MoRτa J va Mi. Benadad regem Syriae , qui reus erat imoi tis tum ob eoni inutim odium de bellum contra Isiaesita tum praecipue ob blasphemiam, qua diait me esse Deum montium, non vallium ; hae enim valde Deum itiit au t. ut patet veis a g. ita Hebiaei, Ruperi. Lyran. Dion. d. alii. ERiT ANIMA Tvλ pRO A Ni MA EivsJ Oeelde iis pro Benadad , quem occidere debuisti. ET popvlvs Tvvs P Ro vos vio EivsJ --e detur pto Syris Benadad subiectis , quos vi eidete debuit. Ita reipsa contigit, ut audiemus
Es hoe exemplum neglectae iust ita , oussae que vindicta notandum , alteque insigendum tiae. Vnde credendum es . ait A lenis quod paulo post Deus hoe vulnus summaturaliter eu-
rarit, ita ut ne eicatrix quidem eius remaneret,
idque ad hoc, ut ostenderet . quanti metiti sit pura de simplex obedientia , quamque ex aduex-so Deo exosa sit inobedientia, eum propter eam illum . qui Piophetam percutere noluerat, leo ni mactandum obieeetat. Audi s. Chlysost. Orat. i. contra Iudaeo sub initium: cm nti. Arreptimam, e sirini. amur Fi petiis , ridis rapita hs m is, ait S. Chrysost. loco eitato. l . : .. RΕvERsvs EsT tuiTvR REx Ilix si Acima
Addit losephus libr. 8. Antiq. cap. a. eum adeo indignatum , ut Prophetam in areeratit: sutile enim Mithram existimat; quem ab eo incariseeratum audiemus cap. xli. ita Hugo, Dioru
- M phemum lapidari curat, agrumque eis MLhabo tradit. 2um ea vers 17. mittit Petis Eliam. qui . hab D' Ie abeu exitium denuntiet, quod canes tingent sanguinem eorum in agro Naboth. Euo audito paenitet Achab vers. 27. quale Dein ab eo in Alium poenam comminatam transfert.
i. Post verba autem haec . tempore illo vinea erat. Naboth Iezrahelitae. qui erat in lectrahel. iuxta palatium Achab regis Samariae. 2. Locutus est ergo Acchab ad Naboth , dicens: Da mihi vineam tuam, ut faciam mihi hortum olerit: i, quia vicina est, re prope domum meam . daboque tibi pro ea vineam meliorem: aut si commodius tibi putas. argenti pretium , quanto digna est. 3. Cui respondit
Naboth: Propitius si mihi Domino, ne dem hereditatem patrum meorum tibi cornei.in lib. III. Regum. S 3 Venit
213쪽
1io Commentaria in Librum III. Regum. Cap. XXI.
. Venit ergo Achab in domum suam indignans, & frendens super verbo. quod locutus suerat ad eum Naboth lezrahelites, dicens: Non dabo tibi hereditatem patrum meorum. Et protruiens se in lectulum suum, auertit iaciem suam ad parte tem, de non comedit panem. 3. Ingressa est autem ad eum Ioabel uxor sua. di xitque et i Quid est hoc, unde anima tua contris lata est & quare non comedis D nem 3 6. Qui respondit et i Locutus sum Naboth Iezrahelitae. & dixi i Da mi hi vineam tuam o accepta pecunia: uui; si tibi placet , dabo tibi vineam melio.
rem pro ea. Et ille ait i Non dabo tibi vineam meam. 7. Dixit ergo ad eum Iezabel uxor eius: Grandis auctoritatis es , de bene regis regnum Israel. Surge, de comede panem, ct aequo animo esto ; ego dabo tibi vineam Naboth Iezrahelitae. 8. Scripsit itaque litteras ex nomine Achab; dc signauit eas annulo eius. de misit ad maiores natu ' optimates , qui crant in ciuitate eius. & habitabant cum Naboth. 9. Litterarum autem haec erat lententia: Praedicate Iejunium . ct sedere
tacite Naboth inter primos populi. io. Et submittite duos viros filios Belial con
tra eum. & falsum test monium dicant: Benedixit Deum dc regem : Se educite eum,& lapidate. sicque moriatur. I I. Fecerunt ergo ciues eius maiores natu & optimates , qui habitabant cum eo in urbe, sicut praeceperat eis Iezabel. ct sicut scriptum erat in litteris quas miserat ad eos: Iz. praedicauerunt ieiunium . & sedere secerunt Nahoth inter primos populi. 13. Et adduciis duobus viris filijs diaboli. secerunt eos sedere contra eum : at illi, scilicet ut viri diabolici. dixerunt contra eum testimonium coram multitudine: Benedixit Naboth Deum & regem: quam
ob rem eduxerunt eum cxtra ciuitatem . & lapidibus interfecerunt. ι . Miseruntque ad Iezabel. dicentes: Lapidatus est Naboth, a mortuus cst. is. Factum est autem , cum audisset Iezabel lapidatum Naboth, ct mortuum. locuta est ad Achab: Surge. & posside vineam Naboth Iezrahelitae , qui noluit tibi acquiencere, &dare eam accepta pecunia: non enim vivit Naboth . sed mortuus est. 16. Quod cum audisset Achab, mortuum videlicet Naboth . surrexit. A dencendebat in vineam Naboth Ieziahelitae. ut possideret eam. 17. Factus est igitur sermo Domini ad Eliam Thesbiten, dicens. .l8. Surge. R descende in oecursum Achab regis Israel. qui est in Samaria: ecce ad vineam Naboth descendit, ut possideat eam: i9. de loquEris ad eum dicens: Haec dicit Dominus: Occi diui, insuper &possedisti. Et post haec addes: Haec dicit Dominus ti in loco hoc, in quo linxerunt canes sanguinem Nabothi, lambent quoque sanguinem tuum. 1 o. Et ait Achab ad Eliam: Num inuenisti me inimicum tibi ρ Qui dixit
Inueni, eo quod venumdatus sis. ut faceres malum in conspectu Domini. Σi. Ecce ego inducam super te malum, de demetam posteriora tua, de intelliciam de A
chab mingentem ad parietem, a clausum&vltimum in Israel. 22. Et dabo domum tuam sicut domum Ieroboam si ij Nasat. α sicut domum Baasa filij Ahia i quia
egisti, ut me ad iracundiam prouocares. dc peccare fecisti Israel. 23. Sed&de Iezabel locutus est Dominus, dicens: Canes comedent Ierabel in agro Iezrahel.
et . Si mortuus fuerit Achab in ciuitate . comedent eum canes: si autem mortuus fuerit in agro, comedent eum volucres caeli. 23. Igitur non fuit alter talis sicut Achab, qui venumdatus est ut saceret malum in conspectu Domini . concitabat
enim eum Iezabel uxor tua. 2 6. ct abominabilis tactus est, in tantum ut siequeretur idola. quae secerant Amorrhaei. quos consumpsit Dominus a sacie filiorum Israel. Στ. Itaque cum audiisset Achab sermones istos. scidit vestimenta sua. se operuit ei licio carnem suam . ieiunavitque 5e dormiuit in sacco . ct ambulauit de misso capite. 18. Et sactus est sermo Domini ad Eliam Thesbiten dicens: io. Nonne vidisti humiliatum Achab coram mel quia igitur humiliatus est mei causa.
non inducam malum in diebus eius, sed in diebus viij sui inseram malum domui
vir probus, ut patet ex sequentibus. Vn- Wr. inquit. mseu ruam pat per sis, quam insi tibidem h. Hebr. idem est quod ptaphenae, vel ipsi variaris, p i te Lintem Au qu 2 plus haverri I sitia fumi, si ex S. Hieron. Pagninus. vi- p res itu 1 ω φ r m atqui se' , tamen ibi a neam eius. quia sibi vicinam. concupiuit Achab: hae gra. Di .mmatur lucro auari recti inexplebilis enim est datitum auaritia & eupidi- Puru . mafigra qua iam in stat habet, quotas , qua de re in hoc caput insignem tractatum plures ascenderiti εὸ a ad rasi 5 r, MI 'gratiis.
214쪽
Commentaria in librum II. Regum Cap. XXI. rar
hat Dominus, id est absit Septuag. Non mihi fata Dinim: Chald. AIA mihi a Domano.
Tisi.J q. d. Hereditas a parentibus eon signata
mihi eonseimoda est , non tam ut mea , quam vi eorum hereditas e hane enim memoriam de reuerentiam situ debet patentibus , ut eorum bona tueatur , de ad posteros transm ttit. Porto idem s. Ambros. eap. 3. iam citato. suasitansigionem quamdam, inquit , ut i inniam tist Aiaris ili- ιν ιυν ἐquasi dicor petun a tuo itiam sit in peri uionem ; ego orem hereduatim parram meorum nen possa a tendere.
Tropol. vinea est anima, quae est tota hereditas nostra , quare eave ne eam vili pietio voluptatis, vel hono tu vendas diabolo. morti de gehennae. unde S. Ambros. ex hori. ad Virgines,per vineam aceipit virginitatem , per Iezabel concupiscentiam, per Naboth Christum e rima , inquit, pi d. Ita, ii tinas, estuantula vitii ad tam plausa riastini, in quisas fi es ni Ptis est: O ideo elera hem baram cito ιadum vi ni mari soni, nisi finem imp
volim s. -γιι m Base, via es aluuia negaretur. Et elegantei cap. a. Dirim, inquit , nunt Ginricis inferaram praesulem, arsuram martis. Ditem appellans . 4
sivs J Impio marito litabel fuit tui enitor, B auaro auarior, crudeli crudelior, rapace rapacior , cupido cupidior. Vnde S. Ambros cap. s. docet Iezabel esse typum auaritiae, quae diuilibus pio mittit contra iustitiam pollessionem,
quam desiderant. Ipla enim Achab α lsi linii fax de incenti ix idololatitae ct maloium omnium quasi latia quaedam in ini, vi patet
PLAEoi in induit ) is iv NivMJ ut . sceleri vao s. puta cadi iniussae Naboth platexatis speciem pietam de reli Dei: iubet enim testabel indiei ieciunium , vi per illud quasi per publicam populi
poenitentiam expietur blasphemia Naboth, quam illi salio impingi curabat. Blasphemia enim erat Hebrai, holienda; .nde ea audita vestes seindebant, aliaque publici doloris de detestationii ieitam indignae signa edebant. B, Ninixiet Naboth Davra ET REOEM J Ω- vias. io.
C md iis, id est maledixit. Est Euphonismus per Antiphias ne quia enim blasphemia res est adeo
horrenda; hine eam ludat ne nominare quidem audebant , sed eam significabant per eontrarium,
puta per benedictionem de laudem: iras. Hieron. Epist 3 . adlulian. Ei i si Disvs INTsRFECERvNTI Blasphe- vimet. mus enim lapidibus obruendi, erat ex lege Le- uit. ag .is. Additur 4 Reg. s. 26. filios Naboth quoque suisse interfectos . vi se vinea eo tum ab iis ad Achab transiet, quasi deficiente herede,
simili modo Eud la uxor Arcadii Imper.
ambiens vineam Calliti opes viduae , S.Chrysostomum, qui viduae causam agebat, in exilium egit , di per mille aerumnas itinerum , si .mis , sitis . militum eum verantium , de e. ad mortem adegit ἔ ut vetἡ s. Chlysost. non tantum si Confessor, sed de Maityr ι utpote promam 2 1 extin utre r n veniar in in lina et D iustitia iniuste ocellus , non una molle, sed censianam EDd Iistulare pro Luram; hoc enim 'ni' . tum. litta tir vorabati tana iacua redundantia , flavinias Nauiti, qui misis a Parra , tot inditas nominisi sua interprerario . vi vine/m sanguine iis Mai sua, pro ea mortem pictas. Nu est 3οι lapidatus pro nobis i , planati metim , a noti fastis v tum ij iis
Vaxs. . ET NON COMEniet pati et Q ex ira de tristitia. ' subit Naboth elui eupiditati iesitisset,atque eum itias eoniempsisset. Audi s. Ambros. cap. 6.
m. Estnim distris muti ab num poem quam Iuum mandaram qui cura vomu, vini Ampiora e
Allegor. Naboth filii typus Christi: quia a
se ibis ad phali is ambientibus eius viticam, id est synagogam . per salsos testes accusatus blasphemiae , quod se diceret filium Dei, ideoque occisus es iuxta parabolam vineae , quam hae ipsa de te eis obieeit Chiistus Matth. 2 i. 23.
. selibarum enim de Christo uox ςst vers 33.
ra laurem eius. Hi ne de canes, id est Gentile, hos nim Iudaei despi iebant quasi canei) Romani, duee Tito di vespasiano linxerunt languinem Iudaeorum Christicidatum, in eodem l
215쪽
et in Commentarra in librum I I. Regum. Cap. XX II.
co, puta lerosolyma de in eodem tempore, scili- cet in Pare hare quo ipsa oceiderant Christum ita
hraeatra scilicet titulo conlueation ,: quia Naboth accusatus erat climinis laesae Maiestati, tam diuinae, quam rigiae, ideoque eondemnatus sita re vinea eius a lera te illeo legi, Aesiab fuit addicta. Vsκs .i s. Occidi T , IN sv Psκ LT pos,r Di TiJ Oeeidisti Naboth , ut eius ineam inuadeles de Pol sideres itaque iniquae caedi iniquam possessionem addidisti: quare lege talionis iu paliter occideris,ci vineam Oniniaque amittes, tamque poli ess o I . ne, quam vita pi imbo is
iustamque Dii Vindictam eontigisse nai ratur ea .aa. 38. Dicis, ibi dicitur quod canes linxerint sanguinem Achab in Samaiia . at veto Naboth sanguinem canes linxeiunt in te et ahes, ubi occisus est. R. p. leetrahel pertinuis te ad Sama tiam,qtiae erat metropolis de caput totius regni Is . . t l. idem ergo locus hie intelligitidus est in genere , non in indiuiduo. lia Abuletis. Lyian, va tabl. Alii et ius pondent Hebia i scilicet alma Achab sanguine eiti, tincta abluia tuisse in Pitetnal Trahel, eum eo ad alii amentarium de se tremuit qoare tune ea es sanguinem eius ablutum linxis- Lesed id contiirat Abulens ex eo quod i 2.33 prini hetia haee imputa dicatur cum eius sanguitem lindierunt canes in Samaiia . pro qua perpctam
τὶ mav I plius sibi iiiiii ieria hel. Posset quoque di ei Deum mitigasse di i euo alle hane poenam ob is enitentiam Achab, uti insinuatur vers.29. Denique planiu, de plenisi, Saliano, de Sanaher censent id impletum in loram filio Achab: hie enim Gessui est in agro Ieet ahel. Sanguis enim saepe signifieat filio, i hi en in eΨ sangi, he i a V parentum gignungu 1 unde illud Anchisa de tu.lio Caesare.
Pol ti tela manti sanguis metis.
hoe e si osti sti lute Anneid. c. Idipsum proba
tui tum ea veis a9. via Deus initigans plenam hane Achabo intentatam obesus scenitentiam au. se illais ab Actiab tianssatumni in eius siluis litiam, tum t xlib g. Reeum eap. s. vers. 21. de as. ubi me so loram iiiiiii l. liti eius cadauer proiici in agium Naboth lio endum de volandum canii bui. .i bie de eo Dei prophetia impleretur. Sie Alistobulus primo, E Mael, abaeis Iudaeo rum rex cceidit si altem Antigonum , sed iusso Dei iudicio doloribus excruciatui vomnit sanguinem : qui eodem loci istisci, est, quo ipse flatilii sanxiiinem istud erat. vi de isse ingemiscens txelamauit ali loseph a 3. Antiq.is. Ergo non latera
menti quas Domitio. q. d. Tuo Achab , tua mala voluntate tolus additius es peceato , quasi ad nihil aliud ,enditu, vel locatus si quam ad pec- eandum: Alludit ad solio, , qui ad certa opera se elocant, ijsque totos se addicunt se inim A chab seipsum addixeiai non tanto in idolis. sed Asuae Iezabeli ut quasi seruus ab ea ageretur ad omne se elus, ita Abulens. Sensus ergo est. q.d. Tuo Achab leueta non ei rex nee litae lita , id est libet, de ingenuae cond tionis, sed mancipium Baal de Ioabella, quia ii, te totum addixivi de mancipasti. ut eis pit omnia obsequatis, ae facias quicquid ipsi . olunt. Causa sitit, quod liho-baal lex Tyii di patet Iezabelis ideoque socer Achab esset laeeidos Ashaiies, ut ait Iosephus lib.
I. contra Apionem, ac nomine suo pios ieiei ureulium Baal: ideo enim dictu, est Bh baal, vel, ut NCster vcriit cap. ic. . Eullaal. Hic ergo patii Baali& Asiatilia addictissimul, imbeon e-ciatus saccido , suam impietatem ad idololatriamitati, sudit in si iam tuam stetabel , ad in maritumetu, Achab. unde Ioseph. lib. s. cap. 7. Baal, ait, I bHoram mm erat quem Achan, ininariam titilia. I, o tim O Sidoniarum retis , heriistii colair, templa ei Samaria ditara, o propticis iam νιο uo ι a Ui
Intuere hie de admirare libertatem Eliae, qui . Achab regem in iaciem obiurgat. eique obieetit, quod si peccati mancipium, adeoque extremam iniciem denuntiat. Sie S. Athanasii,, S. Hil
tius di Liae set Calatitan. acriter obiurgant Constantinum. lmper. Arrianum. eumque vocant Herodim . Neronem, de Antichi istum. Eorumve iba recitaui Apocal. i. vlls s.
Tropol. vide hie quam vilis, miser A insit xime ator, qui instar Achab ob modicam voluptatem, imo ob unum aut eum, vendit se suamque animam diabolo eamque ut mancipium tradii suae cupiditati , ut fiat pabulum mollis de lamentum
Drtiar,u poset paloa A etv AJ id est postuli- vax .ii. tatem tuam fundii di extindam. Scini et v EsTiMENTA Tva.J Videt ut haec via, irAthab poenitentia fuisse ex metu poenae , non e2 amore iustitia, ideoque seiuilis. imperfecta de extorta e unde non videtur Deus ei condon esse eulpam, sed poenam tantum distulit eamque ab eo in filium transtulit vidicitur veti. as. ita a ran. Dionys. Caietan. imo s.Gregor. homil. t o. in Erech. In qui vi vestis, ait, pr andum es,
216쪽
G1gmentaria in Ebrum III Regum. Cap. XXII. M3
. Mia extris te ecta mea, non inducam minis L . A
sic quoque s. Ambros. I bt de Nabuthe rapi
Quae senuiuia pariter probabilis est , eamque ii sinuit id quod Deus ait;d Eliam vers. 29. Non.' in ii A li hamiliartim Atha dde. Nee obstat quod Achab post poenitentiam mox ad pristitia seele.
ra redierit. Erat enim homo sevissimus ait Theodor. di totus a sua Iezabele agebatur. Sila etiam h lie multi uete menitent. sed mox data occasine, in sua lolita peccata relabuntur. Vtramque sententiam concilio die do, pcentientiam Achab suisse veram attritionem , at non assurrexisse ad Onti itionem oratilate seimatam. Selio enim de pectatis Moluit ob imminente, sibi clades ab Elia intentatas; at non doluli de ii, amore Dei quod scilicet eum , qui
est luminum bonum , offendisset. Quare poenam euasit, ad eulpam non deleuit, nee iusti- .ficatus est e quae sententia videtur velisi iiii des. sei pinsumme consentatura. Q lare perperam Caluinus censet hane Aeliab enitentiam suisse
sA scilicet mei non tam amore , quam metu de timore . unde es timporalem tautum .eniam &pramium ei rependo. scilicet, NON iNovcAM
' chab regi eunt ad bessum istudoprophetae preric ni victoriam , Michaeas vera Pro-- beta exitium. Dare in praelio Oscὲab sagitia Dani in occumbit cane que lin- sunt sanguinem eius. . Mox vers i. describuntur gesta Josaphat retra Iuda , eiusquacium missa in Obi . venire et portenti vos ei i. Iuccedit illius Divim, Anab ve
i. TRansierunt igitur tres anni absque bello inter syriam & Israel. 1. In anno autem tertio. descendit Iosaphat rex Iuda ad regem Israel. 3. Dixitque rex Israel ad seruos suos: Ignoratis quod nostra sit Ramoth Galaad, a negligimus tollere eam e manu regis Syriae: η. Et ait ad Iosaphat: Veniesne mecum diu praeliandum in Ramoth Galaad s. Dixit Iosapbat ad regem Israel: sivit ego tum, ita & tu: populus meus, & populus tuus , unum sunt& equites mei, equites tui. Dixitque Iosaphat ad regem lsiaci i Quite oro te , hodie iermonem Domini. 6. Congregauit ergo lex Israel prophetas. quadrjngentoς circiter viros, ct ait ad . eos: Ire debeo in Ramoth Galaad ad bellandum , an quiescere Qui responderunt Ascende, de dabit eam Dominus in mani, regis. 7. Dixit autem Iaaphat : Non est hic propheta Domini quispiam, ut interrogemus per eum t 8. Et ait rex Israel ad Iolapnti: Remansit vir unus, per quem pollumus interrogare Dominum : sed ego odi eum , quia non prophetat mihi bonum .sed malum Michaeas illius Iemla. Cui Iosaphat ait: Ne loquaris ita rex. 9. Vocauit ergo rex Israel eunuchum quem ira Sc dixit ei: Festina adducere Michaeam filium Iericia. io. Rex autem lsrael, dc Iosaphat rex Iuda, sedebant unusquiique in solio suo. vestiti cultu regio, in area iuxta ostium portae Saapariae . de uniuersi propheiae prophetebant Iriconspectu eorum. II. Fecit quoque sibi Sedecias filius Chanaana cornua se rea, de ait: Haec dicit Dominus: His ventilabis Syriam, donec deleas eam. I Omnesque prophetae similiter prophetabant, dicentes, Ascende in Ramoth Galaad. & inde prospere, Si tradet Dominus in manus regis Nuntius vero, qui i rat ut vocaret Michaeam . locutus est ad eum, dicens r Ecce sermones prophet rum ore uno regi praedicant; siit ergo sermo tuos similis eorum : R loquere bona. Id. Cui Michaeas ait: Vivit Domitius, quia quodcumque dixerit mihi Dominus. stoc loquar. Is . Venit itaque ad regem. Rait illi rex : Michaea, ite debemus in Ramoth Galaad ad praeliandum , an cessaret Cui ille respondit; ACcende . de xade prospere . A uadet eam Dominus in manus regis. 16. Dixit autem ro ad eum; Iterum atque itenim adi uro te, ut non loquaris mihi isi si quintverum est , in nomine Domini. i . Et ille ait: Vidi cumulim Israel dis uiam in montibus, quasi oues non habentes postorem, ait Dominus i Non habent isti dominum ; reuertatur unusquisque in domum suam in pace. 18. Dixit ergo
rex Israel V Iosaphat: Numquid non dixi tibi, quia non prophetat mihi bonum,
217쪽
1i Commentaria in Librum m. Regum. 'Ca XXII.
sed semper malum 3 19. Ille vero addens. ait: Propterea audi sermonem mamini i Vidi Dominum sidentem. super solium suum :pe omnem exercitum caeli assit stentem' et a dextris de a sinistris: ΣΟ. de ait Dominus: Qui, decipiet Achab regem
diar , de Cro spiritus mendax in ore omnium prophetarum eius. Et dixit Dominus,
Decipies. S praeualebis egi edere. Se facita. Σ3. Nunc igitur ecce dedit Dominiis spiritum mendaci j in oti omnium prophetarum tuorum: qui hie sunt , de Dominus locutus st contra te malum. 14. Acce sile autem Sed cias filius Chanaana .
. percussit Michaeam in maxillam . de dixit: Mene ergo dimisit spiritus Domini. a. locutus cst tibi .. 13. 1t Michaeas: Visurus es in die illa , quando ingredieriscebiculum . intra cubiculum ut abirendaris. - 26. Et ait rex Israel i Tollite Mi - . Claxam , dc maste ut apud Amon principem ciuitatis , de apud Ioas filium Amelech. K . A dicite eis ; Haec dicit rex ; Mittite virum istum in carcerem , de ὶ stentate cum pane tiabulationis, bc aqua angustiae . donec reuertar in pam. et 8. Dixitque
Michaeas: Si reuerius fueris in pace . non est locutus. in me Dominus. Et ait; Au- dite populi omnes. 29. Ascendit itaque rex Israel. & Iosaphat rex. lusa, in Ramoth ci .daad. ra. Dixit itaque ex lirael ad Iosa plui: Sume arma. & ingredere praelium. & induere vestibus tuis . porro rex Iura mutauit habitum suum .ci ingrensus est hellum. 3I. Rex autem Syriae praeceperat principibus curruum trigintad ubus, licens: Non pugnabitis Contra norem & madorem quempiam . nisi contra regem Israel solunt. 31. Cam ergo uiu issem principes curruum Iosaphat, Cpicati sitiat quod ipse esset rex Israel , ct impetu facto pugnRbant contra eum . exclamauit Iosapho t. 33. Intellexeruntque principe. curruum quod non esset rex Israel, A cessauerunt ab co. 34, Vir autem qua dam tetendit arcum, in incertum sagittam diligens . ct casu percussit regem Israel inter pulmonem & stomachum. At
ille dixit aut igae suo : Uerte manum tuam, dcxijce me de exercitu, quia grauiter vul-deratus lum. 33. Commissum est ergo praebum in die illa, ct rex Israel stabat incurru suo contra Syros .. & mortuus est vespere : fluebat autem languis plagae in s. num currus. 36. &praeco insonuit in uniuerso exercitu antequam sol occumberet. dicens. Unusquisque reuertatur in ciuitatem . dc in terram suam. 37. Mortuus cst autem tex.& perlatus est in Samariam: sepelieruntque regem in Samaria. 38. &lauerum cuturn eius in piscina Samariae. M li Gunt canes sanguinem eius & habenas lauerunt. iuxta verbum Domini quin locutui suςrat. 3'. ' Reliqua autem sero monum Achab.& uniuersa quae iecit.& domus eburnea quam aedis cauis,cunctarum.' que urbium quas extruxit, nonne haee scripta sunt in Libro sermonum dierumYe
pniri Israel. no. Desesiuit erga Achab cum patribus suis. R regnauit Ochinia ' filius eius pro eo. i. . Josaphat vero stius Asa regnare coeperat super Iudam ah no quarto ochab rega Israel, q2. Triginta luinque annorum et u um regnare ccepisset . a viginta Junque annis regnauit in letusalem: nori n matris eius Azubistia Salai 3. Et ambulauit in omni via Asa patris sui , 5c non declinauit exeat
secitque quod rectum erat in conspectu Domini. qq. Velumtamen excelsa non
abstulit: adhocenim populus sacrificabat,& adolebat incensum in excelsis. s. Pa. inque habuit Iosaphat cum rege Israel. . 6. Reliqua autem verborupi Iosa . Dat, de opera eium, quae gessit. A praelia, norme haec scripta sunt in Libro verborum dierum regum iudat η . Sed se reliquias esseminatorum . qui remanserant indictus hia patris eius, ρbstulit de terra. 48. Nec crat tunc rex constitutus in E-c' ai. 49. Rex veto Iosaphat iecerat classes in mari. quae nauigarent .hi Ophir opter aurum . di ire non potuerunt, quia confractae sunt in Asiongabet. o. Tunoni Ochozias filius Achab ad Iosaphat: Vadant serui mei cum seria is tuis in nξui bus. Erroluit Iosaphat. si . Dotimuitque Iosaphat cum patribus suis , te sepultus est cum eis in Ciuitate David patris sui: regnahitque Ioram filius eius pro eo. α. Ochoetias a utem filius Achab regnare coeperat super Israel. in Samaria. anno sep timodecimo Iosaphat regis Iuda . regnauitque stiper Isc. aca duobus annis. 'ς 3. Et
secit malum in conspectu Domini. de ambulatuit in via patris sui ct matris in . R via Ieroboam fili j Nabat . qui peccare secit Israel. . Seruiuit quoque Baal. 5
218쪽
Commentaria in Librum III. Regum. Cap. XXII. os
sio, sint tu, hoc est . ego sum, sicut iv , dctu es se ut xgo. Hebraei enim in comparatione. r. petunt τά frunt, vel ita. Sensus ergo est. q. d. Quod tu factu tui es, faciam di ego; at tu eas in bellum conii a Syros. ibo de ego et omnia erunt nobis communia, de eommunis quoque erit belli alea ad petieulum. Causa datur a Paralip rg. i.
quod Iosaphateiat regi Aeli ab assinitate coniunctus; nam Athaliam filiam Achab de thoi filio suo loram Uxorem , ideoque ipse Achabum hieinuisit, de eum eo luit ad bellum. Qua in iepeccauit praebendo auxilium , de amieli iam soliendo eum impio Achab , ideoque pene in piae liq fuit me sui, ut dicitur velis 3 E. Hine de te Dei tensa bello, obuium habuit lehu prophetam, qui eum g au tet increpuit dicendor Impias ales B Iuda. phetas, ac si decipiunt Achab, eumque nimi, sibi credentem in deripulam eadis quas mutem
Gstius paκ audi Iosaphat erat veti Dei culiori quare displicuit et , quod Achab prophetas Baal, ipsumque Baal, hoe est damonem consuluisset. nec eis utpote mendae bus credidit. petiit ergo, quaeri velum veti Dci Piophetam eiusque oratu lum suscitati de sequi.
ebra , qui inter minores prophetas numeratiar sextus . imo hie eum praecessit ista annis; hie enim prophetauit sub Iosaphat de A hab, ille ve-io sub Joatham de Aeliaet ι hie in Israel, ille in
M. s. Vastas. Uluum, his qui iactans Dementim, amitilis muniis i in iram quid m D mini ni bara sed Iona vj a inuema sunt in i , dee. ubi vides quam Deo displiceant connubia de foedera eum impijs, quamque eadem toti regno snt perieulosa Nam impia Athalia extinxit omne semen regium . id est omnes suos ex lolam filios de nepotes, unico Ioas excepto de abscondito, ut ipsa sola regnaret q. Regum. i i. versi. Eadem de ea usa naues, quas misi iosaphat eum nauibus Oehor aestit Achab tu Thaisi, eonfractae sunt, ut dicitur a. palati p. ro. 3 . Ibi enim Eleriar propheta ad Iosaphat dixit: Quia hala i sadui ιum O. hava.
nedieit de piosperat eonnubia de foedera eum probi, de sancti, , ae sancti suam sanctitatem de seli- ecitatem suis coniugibus de foederatis asse tant, uti pilauit Abraham Hethaeis Genes. 23. 6. lacob Libano Genes . 3 o. a . loseph Putiphati Genes 39. 3. Moisi Hebrai, quos ex Rgypti set-uitute eduxit Exodi i 1. Samuel Dauidi. David Sauli, die. Hoe est quod sanxit Apostolus r.
eulum a Deo per Piophetam aliquem an felix sti tutus belli euentus, an infelix r si enim sit se-liet , ibimus ad illud; sin infelix , domum tedibi
CONGREGA vi T ERGO REx l, κλει A. schab pκopu ETAs Qv ADRiNGENTOsi non Dei, sed Biat siue daen cinis , ideoque pseudopropheias. idololatia, de haei et ico . Hine Lucii et Calast. libr. i. de Apestat. Regibus notat prine pes haeretieos suis adhaerere pseudoprophetis. id est Pirdieantibus haleticis , ac veros Dei prophetas despicere,. imo peti qui de occidete, vii fece te Constatutus, valens, lulianus de alii. qui pioinde a suis Attianis seducti miseleperierunt. AscENDE, ET DA aer EAM Douitio iN MANV
scacisJ puta tuam . o Achab. Diabolui ab his
pleudoprophetis pi r auguria , de si Hilegia eticonsueta conlaetus de bolli euentu , vi riam AscaNDE , ET va DE PROspox , vT TRADET uras. I s. EAM DOMiNvi tu Matius κε cis3 Piimo, Caietan. eenset Mithram id dixisse antequam a Dio Oraculum accepisset, ideoque aliis Propheti, assi sensum suisse , et lasse. de falsum praedixisse . ae mox adiuratum 1 tege, a Deo illustratum, verumoiaeulum de regia nece a Deo accepisse de pt nuntiasse. Secundo. D onys ait hane responsonem esse ambiguam. tamque de Benadad rege Sytiae ho- se legis Achab.quam de ipso Achab aeeipi posse. Sie enim daemon consultus ambiguὰ responden - sesellit Cloelo m. dicens r o M HA mpinetraras, muram Idoris
Et pytthum, dicens. tesse Ennior Ais te aeae L Romanos linure passe. vide Ciceron. lib. 2. de Divin. ibo . Theodor. de Lyranus onsent Miachaeam hie nil agere te . sed ut ostendat se nodisti legem Aeliab. ut ipse putabat, optare illi dumtaxat pios petum belli iuceessum, ut, trade idem sit quod, epta vi iratas. Quarto de genuinE Mithrai l le loquitur irinicE. q. d. Quandoquidem. o Achab, prophe iis tui tibi victoriam spondent, tuque eis et edis, vade ad praelium: illi enim dicunt te victoremi editurum. Expetite ergo eorum oraculum . quia mihi meoque non eredis. Ego enim seio te in praelio petitutum, sed illud nolo tibi edicere. quia tu indignus es qui audias a Deo veritatem,
cum mendaeem Baalem consulas, eiusque Otacinti mendacia audire malis , quam mea ea Deo voto verissima. Ita Abulenis vatillEaneher, set, a
et go eum vi non nis veritatem vetumque orae
lam serib eκ animi sui sensu depromati
Piaedicii Michetat Ista lis sugam , de mortem regi, Achab, eumque occidendum in praelio, q. d. rore, id es rex occiditur; quare eius sebditi dimilites, quas oues sne pastore ἡ piatio monita
219쪽
etis Commentania in Librum III. Tegum. Cap. XXII.
A deditii, eiam Anseli. a snisti, diaboli ;kodeinde exivit is, qui dixti ueti aa. Far diar . creu Juratus mendax , in ore amnaum propherarum eius.
Nota hane visonem M ebrae non fuisse limverain, vereque scuam ud imagina iam: Deu, enim in imagina imi Michnet pii gebat hane speciem de formani eo ne i . vi viderei ut tibi videre Deum cum Angelis de clamonibus eonsultantena de modo decipiendi legem Achab. Nee enim Bucte Deus eoncilium cum Angi lis. mulio minus cum damon bus et lebrat, neque eum eis conlut .rat , utpote qui sciat certissimo omnes modos rei conticundae , quique stit sui uri esteae s ct habii uti cis cium, qui non. Os enim tonsiliarius Mus Iout Roman. a i. 34. Idem patet ex Angelorum distinuone & ignorantia . quae hie iacite inducitur , eum eorum omnium sententiis daemonis consili im praseratur vers. ra.
ix iii, iiiii ima inalia α symboliea bre .lso, a Deo inim illa Pioμhetae, . t per eam rex Achab intelligeici se decipi a sui, pseudoprophetis victoriam promittentibus idque fieri Deo permittente de disponeri e ad iustam elui castigationem ad interitum. Accommodat enim Ditis se litumque oraculum Achab regia captui ci conceptui. Seia os , Sanebi et I alii. . ET A ir Dotii Nus et Quis D seipis T A.
cuΛΗJ illa laei inquisitio praeter demerita de se Lia Achab, quibus meruit die pi de perre, duo sgnificat. Plios, quod decipite alienum est a D. o. Vnde Deus illud hie inquit it quasi illi plum non habeat in se, nee inter diuina illudiope latui: sed in coetu daemonum , qui hic io' c uisu Gam
Axius Aliis ad vati j modi de ei piendi Aeliab abaliantibus non tam Angelii. quam daenionibus in symboli ea hie vitio illa Deo suggisti narramur,qui in mitieulari non recensentui, quia iis vii noluit
Dcus. in genere tamen leniuntur, ut pateat omne, modo deeip endi a Deo esse cognito, , de inpiomptu ad manum, vi ij, exi quatur di et caum sui prouidemiae, de . indictae de occidendo impio Achab. Ita Caiet. Eu Rusavi 1 set λατε M spa Rietvs J q, a vocat. Obtulit se Domino ad decipi dum Achab di bolus quispiam , huisti enim ossitium est mentirici decipere e hoe enim facete nequeunt Angeli boni, ideoque xe iaces de fidelis. Neque erui ut ait S.Gregor. a. Moral. is. fia ι' ιγ dire ιι- m si mram fassacra I s mire ΣιL se , ut diuus: Q ia r. ero θ iri a mendax in ore omnimm proisphtiaram itui ; sta imo Athab et rinia ausus p c-
pseudoptophetis Achab, ut illi uno ore regi promittant victoriau, in praelio , cum ipse in eodem sit necandus. Pol to Philasti ius libi de Haeresb. haei is de rithonissa hae addii; interrum under C E .u immodiis stitistii ad Daminum: Di iam me
quasi Anterim lacu, basim Ia .sequar, ἐπί tam eum in pratiam, abi eum iustram. m metur. D .is Dominus: Vade, si frius. Rursum. Epiphan. hares. as. Ditistis, inquit, errori etiti Ligusti in silia . aristo is modes ti maestasi dum ι morans aduersis vervarem: Om ω ipsa ιibia amitamen tim tu harenas , per quem locutas dias lus habe unde Deus eos in hae visione intei rogans inducitur. q d. Quis ex vobis o daemones, decipiet Achab telo enim vos hae de te agitare eo silium. Posteritis, quod ipsum dee;pete drmoni suerit exae E eognitum . de ordinatum a Deo ad Aesi .b punitionemr Dius enim volebat punire Achab, ideoque permissit eum consulere daemo. Rem per sum pseudoprophetas, ae daemoni per-
non iubentis, sed permittemis diabolo palato doeipere, t decipiat Achab. Sie Chiissiliati Iudae:
ctoriam in ptatio, quo ipse crat occidendus. ita S. Augustin. quaest. 44. in lib. luduum. Vnde Theod. de Pioeop.docent hie fgniseati diuinam voluntatim suille causam exitii Aeliab: hie enim . oluit Aeliabi impietatem punire , ideoque, nonnulla e in peccata , quae tamen libete sunt. permist. nimirum ut consuleret suos magos, einque et ederet, itaque deciperetur ae peliret. Haeduo, ait Caiet. sgniscat ista Dei inquisitio. Nam alioqui Dei a pios ite nihil inquirit, eum omnia Mecte peripietebat A leiat. Loquitur ergo hie Script .anthropopathMs, siue humano more, quia homine, in re dubia ad sutura inquirunt, de con- .suli aut de modo congruo rei peragendae, mittendo deceptionem. Damon enim nemi
nem deri pete x et tentate potest . nisi postiuὸ id i permittat Deus. Quare scut qui leonem si ne ligatum manu tenet, ii senem laxet , ut lao aliquem inuadat ad occidat, dicti ut is qui senem isdiauit, eum oecidisse s se a Deus dicitui des paritum m ηduri', cum sinem laxat diabolo eique parat stimo ad mentiendum permittit vi mentiatur , de de eipiat. Hisce enim phras bus signis eat i ptur. altissimam in i prouidentiam ita tua manu continere omnium solvisum voluntates, tam malorum quam bonorum , ut nihil omnino velle aut asciis pcssint, nis quod Deus p miseriti.
220쪽
Commentaria in Librum III Regum. Cap. XXII. ri
paxcussi et MicM EAM ira ti Axiit M J quae A per contemptum vocabat teste Theodor. lib.3. io nominiosa de pio biosa est pereullio , uti dial
id est iniimum , obsitusissim uiri cubiculum, quoniam non inuenies loeum in quo possi esse tutus a metu S, totum hostium v et Assco NDA-
inatem tantum, ut vi uete possit, nici alie vel iiii moriatur. AVDira popvla oti NEsJ hoe meum ora
tum illudque notate, ut eum illud vel E eue - Briare videritis , me velum piae nuntiasse sateamini. Dixiet aeta uva λια Isκaac an Ios A pMAT, Ece. ιNDvasta v sarinvs iva H regiis di solitis quas belli dux vi animos militibus addas ad sortiter pugnandum.
po κο κ xx sistati s Achab a MVTAvietti Asiet via ivvυJ ae deposito regio induit pie. beium gregati j militis. Fecit hoe Aeliab non ad honorandum iosaphat, quas ipse esset imperator . de belli dux cesto id ipse colam losaphat
sinularet sed ex terrore prophetiae Michaa. Esto enim non planὸ crederet eum vera dicere, scilicet se occidendum in praelio 1 tamen idipsum timuit, praelettim accedente pracepto se gis Syliae , quo iusserat ut omnes sui . unum cap. ao. Porto occisus est lui anus eodem die, quo ipse anno praecedente Ss. Ioannem de Paulum s. Constantiae Constamini Magni filiae primicetios occiderat, de martyrio coronatat, nimirum die as. Iunii, vii solertet aduertit Bato
trauit inter oluicem de scapulas Aeliabi, exi vel O inter stomachum de pulmonem ei uidem rhic ergo sagittae exitus , in Paral. vero eiusdem
noth, quod septuag. oe loseph. vertunt, meretri-c s. Meterrtiis, inquiunt, Maesunt in sanguine eius. Iosephus vetde meretrιces posthac ex es Die a -- laniar quia istae notam Iliamin purgans, dum mavisi ait ex Procopio de Theodot. Seratius Chald. de Rabbini vertunt, arma, adduntque haec relata esse in armamentalium, quod erat in
Ietrahel; ibique eanes sanguinem iis inhaerentem linxisse . itaque ad amuisiti impleium esse Eliae oraeulum. Versim Nos et optime vetiit, halenus. Agitur enim hic de cui tu, eiusque habenis langu neve κ3 38. Achab arma conuerteient. Hoe enim praeep- C Aeliab eruentatis, ideoque lotis in piseina Sa- Vm . 3 itum videi ut ei innotuisse. Porio losephus addit, id eum secisse ut facilias de certius prophetiam Michaet eluderet. de salsam suisse os enderet, eum mutato habitu .de in ultimo agmine posivi, procul esset gladii, de ictibu, hostium. vi nihil ei de vulneie δ: morte metuendum videte
tur. NON pvo NAni Tis, d. e. Nisi coNTRA RE
GEM I, κλει solvia 4 puta contra Achab, ut eum solum oceidati, vel ea piisse ille enim est sax belli. Iosaphat enim sequitur eum ut comes ducem. Quale illo sublato, aufetetur omne bellum. Ruisum .iussu hoc rex Syriae instinctu Dei. ut videtur, volentis Achab impium punire de trucidare. Vnde Iosephus addit, solum Achab mat aer unde eanes ibidem eum linxisse. Atque se impleta est pio phetia Eliae non per omnia, sed ex parte r quoad omnia velo impleta est in aede Oehoriae si ij Achab . ut dixi cap. ai . vers. is. Dotius havxNaal Quomodo domui sati texe te dixi Amos a. ad illa: P insons domas
NOMEN NArais sivi Arva . J In libH, Regum nominatur et ebris eorum mater. quia , matre pendet educatio ptolium, vel in bonum: vel in malum , de qualis est mater , talis est αproles. Ita Spatiani sortes fuerunt in belli, de subolibus ,riuia matres habebant, qua ex m- fiuctione I reurgi. laboribus di durities se de ut M. 39. vlRs a. in praelio incubuisse , idque pra dixisse Mi. D proles assuefaeiebant. Vnde Gorgon Leonid
ps Rcvssi T REGEM I,RAsiJ Fuit hie casus sortuitus te spectu militis Syli sagittam ex arcu iacie tuis, at respectu Dei non fuit casus, sed de- sinat ut ictus: Deus enim per Argelos direxit hanc sagittam , ut non alium feriret, quam impium Achab. Sie lulianui Apostata, quas nouus A hab, idolorum cultum iestituens, caelesti telo,ait Nazianxotat. a. in Iulianum,in bello perseo ictu, oe buti anno Dori ini 363. nimirumas. Mercurio Martyre confossus, ut ex Helladio docet Damale. oiat. i. de imagin. Nicepho ius i. i o c. s. di alii; ideoq; sumens do frendens manum sanguine suo impleris .eumque in aetem iaciens: in h. loquit, Gai, ita ipse Chiistum cerne in b. IV.Regum Uxor dieenii sibi euidam r ros sti Spartana M. Ibia visit imperaris, respondit: cuiathia etiam iura patimus. Ita Plutare h. in Amphili g. Clatiui exemplum est in s. Wene suo Duce Bosemia. eiusque satie Boiectis r ille enim a pia auia L milia pie edueatus. pius de sanctus es- sectui est ι hie ab impia matre Dabioni ela impiὸ enutiitui, impius de fiati ieida euasit: nam ut tegnum occupatet , S. Wente sta uni cecidit, sed Martyrem essecti , uti habet vitas. Cen- cessat, quam ex aenea Sriuio reeenset sutius die as. Septemb. Hoc est quod ait Apostolui:
cta cir rami. Rom. ra. is. Sie S. Maeli abaea. f. Symphorosa, S. Fc licitas, tres inquam matres de