Dilucidationes Arcangeli Mercenarii a Monte Sancto philosophiam in Patauino gymnasio profitentis, in plurima Aristotelis perobscura, & nonnulla Auerrois loca. ..

발행: 1574년

분량: 300페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

i Dilucidationes. 87

Nilosiophus remex. Buo primi libri suam ponens intentionem, se inquit,

Degeneratione er corruptione eorum qua natu generatur ct corrumpuatur, similiter de omnibus cain ditiinguenda o ratio res ipserae a qui'

bus verbis nemo est,qui non videat Aristotelem non persi rogei e ixtentio nem suam ad generatisvem O corruptionem elementorum, sed ad gener tisa corruptionem omesuvi corporum, quae natura generari mr er corrumpuntur, O in contexta . suam damius patefaciens intentionem actui se non velle agere degeneratione elementorum tantum,ut fecit Mato, sidia generatione es ectarum o minorum,quid clariari ita vi tatis discursu formari queat,ea generatio er corruptio definitur in contex. 23 .de qua proposiuit agere is contex. Wim sed is his c tex.agere nonfuit degeneratione O corruptione elementorum, o mixtorum igitur definitur generario O corruptio elementarum ' mixtorum, id Raeterea consim te xempla poseua in ea destinionem it enim nutatio sec dum totum non manciae sensibili subiecto eodem generario er corruptio est, ut cum exse mi e sanguis, er ex cere aqua,affert exempla in generatiore ετ corra ptione minorvini seminis O forvinu,ex elementorum is aeris, craquα igitur vult demisionem communem esse generationi er corruptioni elemeto mo mixtorum.plura quoque ad hoc adducere possem. sed quoniam peruacaneum esset in re aperta deo baec susticiant.itaque dicedum et i quod de iris generationis σπ corruptionis quae tradita est m contex. 23.commanis est generationi o eorruptioni elementorum, or mixtorum . sicut etiam voluerunt Ioannes Cram.ET Auenfed maecipua cause quae Zimaram in hcte errorem mola is ulisse ridem uti ista, quoniam sese ex hoc laqueo explisare non potuit,quonam pacto generatio mixtorum potest esse mutatio se cundum totum, non manente sensibi subiecto um elementa in geuerati

ne mixtorum maneant vi Iubiecita namsi elementa in generatione mixtorum manent ut subiectin genonis mixtorum non erit mutatio non manente sensibili subiecto, si generatio mixtortam erat mutatio non manete sensibili ullam elememta a manebunt ut ubiectum ingener.rtiove mixtorum. cum ergo bouu ran. ista duos uare non posset,er quod elementat ageneratione mixtorum maneoeni Hsubiectum quod minorum generario fiat non manente sensibilisubiecto, negauit desiuisionem istam conu vi generationi er corruptioηi mixtorum, quod cen/ nobis miram exhibet negociam tenemus enim fecundant Aristo. quod elementa in geueratiore minorum: m anent ut subiectum, quod definitio isti eo enit etiam gem rioni corruptioni mixtorum, H nuper ostensim fuit, 'mod quomodo

saluaripossit, inferius parebit. ee oscit ratio quae adducebatur a Zima η assent ar enim o nos, quia praecipua inuntio in libris de generatione

102쪽

8 8 r Arcangeli Mercenarij

eione 9 modo generationis elementorum, ovam tractarionem inchoatara reliquerat . arist. 7 . Coe.qua res ut omnibus reddatur consticua, sciendum ,

quod ca Philosi bus in 7 .Ce. cepisset agere de elementis,ineessetque aduos s. ped. genetrabit is, ct corruptibilia esse, O quod ex sie invicem g

neratur , tu contex. 6. cepit di serere de modo mutuae generatiocis elemen torum: cum autem aduerasius veterem sapientum opinionem ostendisset ex

se inuicem nor generari per segregationem, n Pe per figurae murationem, arat dis obuio iem ia siversicies reliquum erat suam de re hac asse, re fententiam, O verum decla Me modum, glio elementa inuicem generentum.

verum ibi illum reticuit , alibi que tanquam opportuniore loco explican- έum reliquit , ut in libris De generita quibus oti ait Alexav. initio Metheo absoluitis,quod tertio Q r fuerat inchoatum: nam tertio celi xt ibi nettat Auer. Om. 5.de modo . generationis elementorum false veterum rei fuere opiniones, in libris autem De gener verus modus rario m tu egenerarionis elementorum explicatur O haec es praecipua Aritiotelis

intentio in libris Degener.neque in hoc d Zimrad repastus,o licet res ita sie habeat,non tamensequituis quod definitio generationis tradita in primo libro contex. a I. seu depnitio generatisvis interitus elementorum , sed es desinitio generationis in communi, quae necessaris praemittenda erat eo ratio eLl, quia cum scopus esset decla Te modumge Ierationis elementorum,hic autem explicari minimὰ posset iis cognita natura generationis in communi,eiusque diserentia ab alteratione,caeterisque mutationibus, ea propter prius degeneratione incommuni agendu m fuit,atque eius disserentia ab a teratione antea explicanda. quod autem modus quo ex se inusice generantur elementa cognosti minimὰ posset ni se prius cognita natura alter rionis,ct generationis in commui, ita probatur. inde sumpto principio, elementa ex se inuicem generantur , ut tertio Caeli ostenilim fuit . sed ex se inuicem non generantur aut per siegregationem, aus per figura m lationem, aut diis utionem in superficies, ut ibidem aduersius veteres ab Arist.probatum suis, igitur elementa inuicem generarietis aus per mutationem in quali, aut permutationem in subnantia, sied inuicem non generantur per mutarionem factam in quali, quia haec est alteratio,quae non est eadem cum generatione gitur inuicem generantur per mutationem D ctam in subrianti quae Perageneratio est:cum itaque probetur quod es

menta non ex se inuicem generantur per mutationcm in quati,qusa haec est alteratio, quae non ent eadem cum gencratione, ed per mutationem in sub xlantia qua vera generatio emgituar prius cognoscenda erat natura altera

tionis quod est mutatio facta in quali, natura generationis in communiqu) est mutatio secundum Abilantiam O consequenter dis suas inter ali terationem

103쪽

: Dilucidationes. A 8 I

teratAnem, ct generationem, quibus non cognitis, cui explicatis nunqua Thilosiophus declarare potui leti, quυd elementa ex se Binicem congen rentur per mutationem facta in quali , sed in sub Ilantia r boc enim D ponit declaratam' naturam mutationis tu quali , quod scilicet talisi est a teratio , O naturam mutationis in substantia, quod sicilicet talis

est vera generatiora, ct corruptio , quam necessitatem animaduertens diuinus Arsoteles initio libroram De generatio.agere proposet de ge nerationc , O corruptione ia comm&ni . ct de disterentia inter genera' tionem, O alterationem, quod proposistim absolvit in contex. 23. ΣΦνbi declarans naim iam alterarioris , ct generationis, O coloptionis incommuni, sic inquit , Astematio eIὶ mittatio facta in quati man te eodem sensibili fabiecto: generatio vero Ocorruptio en mutario sect dum subnuntiam non manehte eo lim sensibili. Abiecto : ex quo' coiriligitur lati mum diserimen inter alterationem , generationem , varide istac, o omnia alia, quae sunt cohsiderata tu primo libro ut con tactus , actis o passio , O mixtio, ea non sunt considerata propter se , sed propter generationem elemehtorum ἰ ut etiam dicere visus est Aristotel. in eo primo contex. qῖ. νbι suae intentio is causa 'as gnans inquit, Ideo de tactu , amores, O passione , O mixtione agendum es

se , quoniam de elementis , O de mutua eorum generatione a vomest. ex quo loco patet, quavium a γeritate recedant Iuniores nonnulli qui asserunt de elemeηtis tractari propter generasionem in c Ommuni,

propter ea vae sunt cons derata in primo libro , cum tamen o positum ab Arist. dicatur,rhod de illis in primo libro ager dum erat, quoniam de elementis dissutatio futura erat:red 'tes ergo a d Zimrae ratione formaliter dicimta, quod licet prat ipva intertio sit axere de elemeatis , O modo minerinis .is eorrem, non tamen demotis generationis O corruptiunis tradi ta in co tex. a 3.ect desinitio genea atronis O corruptionis elemenitarum solum , sed gexerationis tu communi , cuius natura primum cognosseum da eras, Pelia fundamentum ad coino tendum quomodo ex se inuicem seret generatio elementorum , ut dictum en . Sed hoc i et loco occurrit duet biPm , propter quid c Lm Philosophus R. Car.tractare coepisset de m

di modos,ea in parte dubitationem Uaan non persoluit, sed ab ea supersedit, eam que distulit ad libros De generat.non hese maxima eorum,qui legunt, confusione,de quo sequentι cap. Dubium hoc,quod ad .Aratio telis attinet antistatim in t c Hideratione di tim mihisemper γfχm es, cui restondens dico, n)u Philosophus ea in parte non potuit hanc dubitationem persolu ratio ea esilaoniam cum elementa ea se invicem nongenerentur visi. L per

104쪽

8 L Arcangeli Mercenar ij

per mutationem factam in subnantia , haec autem non fiat nisi pramutationem praecedentem prunarum qualitatum is quibasidam quidem

per mutationem ambarum qualitatum, ut in generatione ignis, O aqus, in quibu Iam vero per mutationem Prius qualitatis taurum, Nin ge neratione linis ex aere, operae pretium erat prius co noscere bas quai

tates, o diserentias elementorum ab his qualitatibur desureptas, cumaclem hae qualitates prima in libris de crao neque possent, neque considerari deberent, idcirco in his libris consederami non potuit modus generatiorus elementorum,qui consederationem primarum qualitatum secum necusaria iunctam levet. Sed iterum in iurgit dubitatio propter quid priMsqualitates, Pt caliditas, frigidita siccitas, humiditas in libris de coelo considerari non potuerunt ,secut qualitates motiuae ut grauitas ct leuitas: Ad hoc dicimus eam fui e causam, quoniam elementa ea in parte consideran-n ut una cum csio hanc mu pili uniuerstatem constituunt , Hed ibi ea qualitates considerari debebant, quibμs elementa id efficere possent, iam νοδ he non uni prima qualitates, sed qualitates motivae, Pia per baspronia sibi determinant loca, suamque habent totalitatem, quibus media aribus hoc vult ref constituunt, ea propter ibi qualitates alteratius co Merari non potuerunt sed duntaxat qualitates motiuae, O earum opera , unde Philo obus fa m priscorum reiectis opinionibus de modo gener tionis elem ntorum , aut aduertens ibi suam de re hac non posse explicare sententiam in contex.wrimo illius terit1 de Ceso, elementorum disse-reutias cognoscendas pro serit, O quoniam elementorum disserentiae a pluribus ducuntur fontibu alia quidem a virtutibus,scilicet a grauitate coe leuitate,has enim ita appellat in contexprimo filius quartiralia vero ab ag ctionibus, hoc est a qualitatibus alterativis, alia νειὸ ab operibus quae dvirtutibus θ' ab a ectionibus proficiscuntur.Heδ de his erat agedum. vera quia ille idoneus locus no erat pertractandi de qualitatibus alter uiuis,ideo satim agere coepit de qualitaribus motivis, o earu operibus, de quibus agmem quarto libro, nec proinde pori quartum librum agere coepit de qualis

tibus alterativis, de muua elementorum generatione sed de natura generationis in communi, deque eius diserentia ab Hieratione, augumentatioue, quoniam ab σ; huius notitia,quae erae inuicem es elementorum generatio minis nὰ deprehendi poterat, quoniam nonnullis elementorum I veratis co greg.rtio esse videbatur,ut laquit 'se in contex. I. haec autem mixtis est. His de mixtione agendum erat, quoniam haec non e t me ctioue opa suae: omnes enim inquit, qui elementa generant, edi qui se gregatione riuatur co regatione agere,o pati Ptuntur,ideo de acti

passione. suoniam bac non es sine contactu Deὸ o de contactu

105쪽

Dilucidationes. 8

quae omnis tonsiderauit tu primo libro, o quoniam elementa Inuicem transmutantur mediantibus qualitatibus auerat iis,rdeo Piso ophus Iec undum aggrediens libra de qualitatibus aueratinis agere roepit eclaratis qua Dat qualitates quibus elementa inuicem transmutantur agunt, Orpati lituur,quat sint, quomodo singulis eirmeatis accommodaZtur, quibus o bussu ex

plicatis.alia digerentia elementσrum ab H ectionibus desumpta , eis mutua generatio elementorum sacBὸ potuit explicari, haec egi methodus cir ordo admirabilis in bis ab rict. struatus, sied cum i satis digTessi simus, nunc tertium in ordine propositum prosequamur. Definitio generationis de interitus explicatur. ENE TIO, inquit Aristote . interistis metaris eui Jecundum totum non manente seuytbilι νt siubiecto eodem, datur definitio haec per terminum , per subtectum ,nam sicut bis duobus musatio substantiatis constituitur, O ab alteratione distinguitur. ita bis duobus desin tur , ex quibus enim res connituitur, O ab atque d si iatur,ijsidem delicitur: datur enim perterminum cum inquit, mutario secundum totumJ generatio enim eH mutatio qua acquiritur tutum, corruptio νero qua deperditur totum,uec arbitreris quod dicatur mutatio fecundum t tum,ita ut etiam materia generetur,o corrumpatur,quoniam materia non

generatur,neque corrumpitur ut terminus, sed per totum forna subitanti . lis intelligitur,quae terminus mutationis sub Hantialis existitoroa quidem Hlota formarum uniuersitas, omnes formae quae in re yraeerant, in xeuerarione, corruptione mutentur, sed per totum forma subitantialis specistra, σperfecta intellauetuir,quae ab Arist. a. U. I I . totum appellatrumquo uam rei totum essee impartitur, atque rei totam essentiam complet, ct absoluit, Hi emet testatur eodem a. 'bisco. I penes hoc uno modo ab alter tione seiungitur , nam alteratio es mutatio secundum quesitates , quoniam qualitates, O accideum non dant esse simpliciter,sed secundum quid, ideo aeteratio ncn dicitur mutatio Iecundum totumsed secun m quid mutatio vero sebriantialis quoniam emistario siecuritim formam subsa tiarem a qua totum esse rei yroficiscitur de3 dicitur mutatio siccarium t tum,'rum quis muratiosub Hantialis no si inet penes terminum ab aeter

tione seiungitur sed etiam penes si iectum deo deficitur etiam pors buctu, cum inquit, non manentesinsibili , ut subiecto eodem a partis uia quo

modo inteiligenda sit ion convexum apud omnes. fuer.m coramen. 2 q. Ita

106쪽

84 Arcangesi Merceri a j

putauis intestigenda esse, quod is mYtatione subflaui est 'non manet a M. quod siensibile sub ratione Dbiectι , licet aliquid remavere possit ut cou- tingens stubiecto , vel ut dispositio subiecti, O penes hoc ab alteratione distingvitur , quoniam in arteratione manet aliquod sensibile ut subiectum , in mutatiune vero substantiari non manet aliquod sensibile is βιbiectum , sed vidi positio subiecti, quoniam se inmutatione substantia

si maneret aliquod sensibile ut subiectum , generatio essest aeteratio ,νu- . de secundum Averro lalteratio O generatio tu boc coaustulant , quod in Draque manet aliquod sensibilei: di serunt antem quod tu alteratione manet aliquod siensediti ut subiectum, tu mutatione Pero Abstantiali non mavet aliquod sessibile ut subrectum , sed ut d politio siubiecti ,

cui expositAni fauere videntur verba illa Apistotelis 'in context. dicentis , non manente siensibili ut subiecto eodem , quam sienteritiam plurimi quoque se uti suit , sed haec exposcio falsa eri, in hoc uer rosue sibi O Apicitotest contradicis : sibi quidem, quoniam ipse vult quod

elementa ia generatione mixtorum ma .eaist iu iratisve subiecti , Pt p tet primo Thisitio. 8a. tertio Coeli 67.iνbi in it, quod materia ni ma elementa conueniunt in boc, quod sunt subiectum ex quo per sokliquid sit . diserunt autem quia materia prima est pura .potentia , elementa ureo sunt actu , aut medio modo D ter potentiam ct actum, sed quis fortassee pro Auer dicere posset y νυd quando Murrinora inquit, quod mi generatione ct corruptione nou manet aliquod sensibile utrubiectu .intelligis in generatioue elementorum . quia vult de ruitionem tuam solum conue Hre generationi O corruptioni elementorum. cum veta Inquit is gene' patione manere aliqu)d seasibile ut subiectum, intes Uit de generatio ne mixto; mn, nulla est contradictio, ted hic defensio nulla est . qu qniam ipsi secundo De generatio primo, primo Metheoa omm.primo, vult defuitionem istam generationis, corruptionis couentre generationi o corruptioni elementoruin o mixtorum veri a sint haec, ctum est in primo limbro degeneratione O corruptione communi simpluibus , mixtis. O cain hac neget remanere aliquod sensibile Pt rubiectum , igitur negat ire qualibet generatione , ct corruptione . per consequens in gener rione mixtorum a qua tamen alias dixit remi ere aliquod siensibile ut et menta siub ratione subiecti. in ea expositione postea Aristoteli contradicit, quia Ari uoles.secundo Thisico.3I .declarans quae concureum ut marena Osiubiectum,inquit, ut elementa Dilatarum O materia vasiorum. o ignis O aqua respectu corporum. Multigitur Nilosophus quod elementa me materia mixtorum sicut titerae f*llaba in lapides domus: ia vero hac coneurrunt risubiectu,non aut ut is suo subiecto igitur quatuor elemet a

107쪽

foncinrunt ut subiectam per se quinimmo i e Mure. locum illum ea ponens haec habet ad verbum, Et omnia ista conuenium in hoc, quod sint materia, d erueti autem quoniam quaedam funt materiam secundhm compositionem tantumis literae syllabarum, lapides domus,ct quaedam secundum alteratisnem, ut panis regum sanguinis, O quaedam secundum compositionem Oalteratiovem, ut quatuor elemota relectu corporum mixtorum. haec duo sunt undamenta materiae, compositio scilicet o alterati quod etiam ibi monuere mi Them P Srmycum itaque uecundum. Arisaelemrata concumrant vini uteria, subiectum presse mixtorum, igitur fecundum ipsium in mutatione

sub Plautiali remanere potest aliquod finsibile vis biectum per se,quod tamen negauit.Auerro. in exposivione drmitio, ,Sed aliquis dicere possetprotauer quod licetsecvadum Arist.iu generarione mixtorum maneant elementa , ut rubiectum, io utamen manet aliquod sensibile vi subiectum, qhia elementa in mixto cum si,t refracta, rastigata. non funt siensibilia , hoc est stod negant Aristo. Mumo.videlicet permanentiam alicuius subie- Ωι sensibatis , non aut permanentiam alicuius subiecti sempliciter: Ied haec rellissim milia eit, quoniam substantia est fiensibilis per accidens ratio

ne qualitatum, ut legitur secundo de Anima conten. 67. qualitas autem

etiam si remissa sit, sensibilis est, stitis.1 siub tlantia illi subiectasensibilis

erit . quare elementa in uno quamuis remissas habeant qualitates, sensebi ta eruat. aeterea Philosophus securido de Anima S a . quavit propter quid elementis Misentibus m nosiis, C , si sibilia sint, non sentiuntum ab ε osensiuitu qua q at me istisn qmerit, O aliud praesiupponit, elementa quidem prae v vis tu nobis ese, an illa sensibilia esse . quaerit autem propter quid non sentia itur ab ipso senseu , itaque elementa in mixto sensibi ita Diat, o tum remaneant concurraπνὰ, H subiectum per se mixtorum, igitur in incitatioue substantiali maret aliquod sensebile , ut siubiectum per se: Hinc patet etium fas am esse fectentiam Beati Thomae, dicentis , quθd in mutatione bub tantiali non manet aliquod sensibile , nec ut subiectrem, nec ut Lipositio subiecti , in hoc issentit ab Auerro. q&o-Hiam .Auei .: νωι quod in mutatione substantiali non manet aliquod sensebiis , ut fisiectum . manet autem ut d potio , Beatres Thomas autem vult, quod non manet aliquod sensibile nec ut subiectum , nec ut dispositio , Ied omnia cori Nantur , O formae , O accidentia omnia, ita ut non remaveat nis materia nuda , quae sententia deterior en quam Ula Auenrois , quia ut nuper oriensium fuit ex Arimi. quatuor et menta in generatione mixtorum manent ut subiectum , sicut literae r

spectu 1 abarum, O lapides respectu domus. manet etiam aliquod semsibile , H di stio subiecti t in aq. context. illius primi Ariato. deci

108쪽

8s Arcangeli Mercenarsi

rauit , ct Harius habetur in secundo libro context. 27 . ut a nobili suo loco demon lirabitur. ea propter ccb liau. secundo libro de elementis arti R. aliter exponit dicens,quὀd hsc particula, no manente sensibilisubiecto Jita latiastenda est. quod in mutatione substantiali jubiecti m sibi non determinet aliquod sensebile, ct aliquam qualitatem ut talis sit sensus, non m mente se sibili stubiecto 3oc edsubiecto sibi non determinante aliquad sens-ιile,ct aliquam qualitatem,quia si determinaret sibi aliquod siensibile, tune in omni mutatione oporteret manere aliquod siensibile, quod laesuvi est, quia

licet in maetatione elementorum quae symbola simi remaneat alιquοdmisioite, ut symbola qualitas, non tamen in generatione elementorum, quae Vonsum symbola ut ignis O aqua . potes ira ue in mutatione sub lautiali r manere aliquod sensibile, i Iud tamen subιectum non debet sol determinare aliquod siensibile,ct aliquod acciden*σ talem vult essesequm illius particulae , sed inanis es expositio ista: primo eniis non consentit verbis ' ristotelis,quia Thilosophus negat remanentiam eius lem Huecti sensibilis, O non negat determinationem alicuiussensibilis qualitatis a subiecto, praetereaPhilosephi institutum cisca banc particulam eri assignare diserentiara inter a tera tionem. mutationem substantialem penes stubiectum, quia in alteratione maret idem sensibile sitate tum, in mutatime vero subsantiali non manet idem sensibile subiectum: iam vero alteratio, o mutatioJubstantialis nou distinguntur penes sebieetum hoc modo,quia subiectum ulterationis sibi determinet aliquod sensibile, subiectum vero mutationis substantialissibi nodetermion aliquod sensibile rec unquam Philosephus hanc diderentiam asehiclauissed distinguntur penessubiectum in actu, sublestim non in actu, qtua abiectum alte rationis es in actu , subiectum vero mutationis substa tiatii non est in actu, ct νbicumque Philosophus a Fgnauit differentiam inter ceteratisvem aut motum proprie dictum, mutationem Jubstantialem pene subiectum siemper a signis i hoc modo, ut patet 6ibi ic. 8. ct alibi, Gaiue haec ρartiscita non eu eo modo intelligenda , νt inquit Acchil. alio-Pui Pbilosophus non declamasset natumam, o conditionem subie, cti alterationis, ct mutationis substantialis, O ita non assignasset verara diserentiam lateralterationem, O mutatis'. a ia ne ob lauti lem

penes subiectum, quod tamen suum erat propositi , ct in litutum, quid ergo diceθ

109쪽

, Dilucidationeς.

Parti culae dilucidatio. semper mea fuit releutia, quam etiam emper mihi detinendam se .. puto, quod cum Philosiophus inquis rem ma renite siensibiti ubiecto eodem haec particula ita his iugi debet,q: d in mutatione f/bPlautiati hon manet idem rubiectu ensibilc in actu θα sico,incompleto: non enim neeat Philosiophus quod non maneat aliquod sensibile rub retior *biecti, sed n gat quod non debεt manere sensibile liubiectum siub gradusii cisi

eo,quia hoc tollit generationis rationem. quod hic Perus sit siense Atta Ostodo ponit ibi Philosiopbus discrentiam inter alterationem ct mimation Iubstantialem O penes terminum o penes subiectum penes terminumqtiis alteratio est penes qualitates. mutatio vero sub Hantialis penes totum, O fommam subnantiadem nes subiectum antem di ferentia est. quoniam alter rio fit,i γit, manente eodem 'sibili subiecto, mutatio diero sub tantialis non manente eodem βιUUιli subiecto: iam vero sicut remanentia eiusdem subiecti sensibilis a rmatis de alteratione, ita negarur de mutatione tib-stiuiali ,1ed de alteratione ita Vmmatur,quod in hac manet idem sibiecta sensibile in actu specifico siub utroque termino alterationis,ut L emra Ariu.

Ormat in couea .dicens ut cum corpus saxum G, rursus laborat manem idem, as quandoque angulare, quandoq; rotundum manens id , certam ess autem quod cum corpus de famiare in languorem mutatur manet idem eo sus in actus ecimo, similiter cum aes mutatur de ratu do in angvlamem et aes siub eadem forma specificasigitur in mutatione subnantiali nou manet idem subiectum siensibile sub actu lyecimo, id quod sit determinatae sp

cisi,ut cum exsanguine sit semen, in tali enim mutatione non manet subiectum sub eodem actus ι imo, quia comumpitu; fon sanguinis, ct ubi ctum recipit formam semi is,unde diligenter perpende verba Thi si h dicit enim non manente sensibili H βubiecto eodem, O non dicit absolutes noumanente sensebiti H subiecto,ut ostendat se non negare in mutatione submistiali remanentiam alicuius siensibilis ut subiecti per se, quia allistatuerat ipse quod in mutatione substantiali mixtorum remanent quatuor elementa in ratione subiecti sed quod non debet remanere subiecthm sensibile ide dii delice Gub eodem actu stecimo sub utroque termino mutationis sicut is a

tetratione mane quia hoc tollit rationem generationis. visim o is emetris.is contex. χἡ declarauit cet satis objcarre cum inquit, In his aut si aliqua passo erit eadem contrarietatis ingenito ct corrupto,puta quando ex aere sit aqua si ambo diaphana, aut humida non oportet huiusmodi pagonem alteram esse. se autem non,erit alteratio, puta cum bomo musicus corruptus.

110쪽

8 8 Arcanget i V ercenari j

eri, homo autem inet 'sicus factus est homo autem mavet idem. quae verba a nobs perpetidenda sunt,ut quod probame intendimus manis sum fiat, ct si Diui contextus ine qui di*cilis semper habitus est, dilut idetur.cum Philosophus tu cortex. et 3. definii isset mutationem instantialem nucres,pHd intatio e t reuulum totum,non manente ensibili subiecto eodem, potui et qui stiam fulicari hanc particulamisi i relligendam ecthe, quod in mutatio ne sub Iantiali nou manet siubisctum sensibile idem , hoc est, is eadem len-hibili qualitate , ut lγ f idem J seniscet identitatem , ct reritatem sensebitis qualitatis , quam suspicionem remozens in context. et q. inquit, quod haec particula non ita intelligeuda est, quouiam si fuerit aliqua qualitas communis genito ct conrrepto eadem mora in utroque , nec oportet fensebilem qualitatem que e i, in genito,diuersam esse ab ea,pra fuit

in corrapto, ut cuυ ex aere sit aqua symbola qualitas, ut humiditas quae fuit in aere non corrumpitur, sed eadem manet in aqua, quod dicitur de elementis, idipsum intelligi debet de mixtis,quia Ari telis 1iententia non per Bringitur ad elemetasolum icet a serat exemplum de elementis,quia qua ratione di rimatum D elementis quod qualitas Aymbola O communis genito et

coram to eadem maret in utroque,eadem ratiove uer cattar tu mixtis. Oproinde in mut. itione fabii si ali mavere potest subiectum sensibile idem, hoc est affectum eadem sensibili qualitate, sed intelligitur quod non manet siubiectumsiensibile idemsecundum eandemformamspecificam, ut ly fidem Jsignificat identitatem o vastatem formae specificae,quia si non comumpere tror sed maneτet fecundum eand m formam hoc camgeneratio esset alter tis,o hoc intelligit in illis verbis cum inquit, se autem non, erit alteratiqhoc est, mavebis pote Ἀbiectum sensibile ecundum eandem qualitatem,sed nou secundum eandem formam specificam, Ii d corrumpi debet,quia se no videlicdi conrumperetur generatio est alteratio, ct haec es vera expositio illorum Perborum contem 2 q. illius particulae positae in desinitione generationis hinc patet quod Ha dimo f H l quae ponitur in illis xerbis, non manente sensibili ut liubiecto eodem, quae fortὰ fuit cause erroris Averrois, aliorumvon e&l si ecificativa illius dictionis exsibilis, ita ut non maneat ali

quod sensibile ut subi 'm, sed est speciscativa illius dictionis f eodem J ita dir

no maneat aliquod sensibile liubiectu, ut ide O Pnu, utpote sub eodegrad specimo sita utroque terimino mutationis quoniam hoc est subiectum alteratio ris, nori autemgenerationis. qua expositione optime saluantum illa duobo quibus Zimam sese explicare non potuit: primum quidem desinitionem

hanc come ris egenerationi in corruptioni mixtorum: saluatur etiam illud, ira generatione mixtorum mavere quatuor elemema vi materia , ct subienctum, quia licet is generati e maneat sensebii: H Abiectum per se vitρ-

SEARCH

MENU NAVIGATION