장음표시 사용
181쪽
thius in Adversariis, I. Casp. Geuistius in Electis, I. Fr. Gmnovius in Observationibus, Adrianus Heringa in libro observationum singulari, I. Phil. orvillius in Charitonis de Chaerea et Callirhoe libros VΙΙΙ, Petavius in lib. de Doctrina temporum, eiusque operis Supplemento, Cl. Salmasius in Exercitationibus Plinianis, in lib. de annis climactericis, vel in notis ad Simmiae Rhodii ovum , Adrianus Turnebus in Adversariis; denique Isaac Vossius in Catullum. Disiti Cooste
182쪽
I. Usuu multa sint in omni genere disciplinarum a Graecis
prodita, omnes tamen Graeciam bonarum artium magistram potius, quam Parentem agnoscunt; quod non sua, sed Chaldaeorum inventa excoluerit: qui quum ita judicant, uidentur mihi aut Graecorum vetustatis obliti esse, aut eorum illustria in literas merita ignorare. Si enim rein ah ultima origine repetamus, deprehendemus artes non solum antiquitus a Graecis inventas, et persectas fuisse, sed etiam ab illis ad eas nationes derivatas, a quibus Graecos hausisse volunt isti. Quum enim magnarum rerum tardi sint progressus, et ad earum scrutationem una aetas non suffciat, earum quaedam primo rudimenta sunt, neque eum persectione sua ad nos transmittuntur : propterea accidit, ut ad majorum inventa aliquid procudendo posteriores adjiciant, et posteritati denique semper aliquid relinquatur a superioribus, quod aut emendatore aut illustratore indigeat. Quod quum in omni disciplina a Graecis factum sit, qui multum studii in hoc collocarunt, ut majorum inventa illustrarent, emendarent, elaborarent: quis Di ili co by Corale
183쪽
neget artes, quas Graeci quotidie molioros secorunt, nullinationi acceptas reserri debere, quam iis ipsis Graecis, quioas gradatim et quasi ex alto eruerunt 8 Nam Chaldaei, et δε optii, a quibus omnia Graecos didicisse volunt, quid, obsecro, habent hodie, quod non a Gripocis acceperint Pimino quos libros Paullo vetustiores bonarum artium, quos non ad vertium ex Graecorum in suam linguam trans suderint 8 quorum alteri nihil antiquum rotinent, praeter characteros, qui nihil aliud sunt, quani Phoenicum et Cananaeorum literae interpolaiae. AEgyptii vero ne suas quidem literas habent, sed ab Arabibus ei non dicatas. At sero Graecili teras a Cadmo didicerunt, sine quibus nulla disciplinarum memoria conservari potest. Hoc quidem nemo Nogare Potest : neque tamen Propterea concedimus ab iisdem Grastocis necessario artes accipere debuisse, a quibus literas didicerunt : siquidem literae omni dis iplina vetustiores sunt. Neque enim eos Medicinam aut Philosophiam docuit ullus Plicenix, Chaldaeus , aut aegyptius : quorum altera mini mum aberat a persectione sua tempore Hippocratis, scriptoris antiquissimi: alteram tot sectae Philosophorum tam inter se discrepantes arguunt non potuisse ab ullo Chaldaeo
aut aegyptio proficisci, quae adhuc inter Graecos quaeror tur. Restant Mathematica, in quibus Barbari aliquod jusvindicare possunt: quod ea tenus verum, ut figuras quidem Geometricas ab I optiis accepisse Thaletem aut Pythagoram non negemus, Geometriam autem ab iis didicisso qum minus Credamus, ObHant praeclara Epichiremata Pythagorae , quae si ipse ab AEgyptiis didicisset, Hecatomben non imuicitasset. Accedit Eudomus Priscus auctor, qui historiam Mathsematicam contexuit, in qua quis Graecorum quid gradatim in Mathsematicis invenerit ab incunabulis ipsius disciplinae , ad suum ipsius saeculum , diligenter adnotaverat: ar tuum sane opus, et quod rei literariae intererat non periisso. In Astrologia vero Griecos Chaldaeo aut Il optio magistro rasos, ita accipiendum, ut eam quidem soro cx- Dis tiroo by
184쪽
coluerint invitati partim ab Eudoxo, quem AEgyptii docuerunt Planetas contra mundi motum niti, partim ab Gh- sorvationibus eclipticis Chaldaeorum, quae mediocrem tantum vetustatem Praeferebant, ut quae a Nabonassari initio
deducerentur, quod est posterius prima Olympiade. Sed Geometriam ah AEgyptiis eos didicisse, quod ab illis figuras
acceperint, aut Astrologiam , quod Chaldaei observationes desectuum in annales suos relatas Graecis indicarint, perinde est, ac si quis se eloquentiam ab eo didicisse crederet, a quo rudimenta Grammatices; aut Philosophiam, a quo principia Logices edoctus fuisset. Quamobrem historiam desectuum Barbari Graecos docuerunt: caussas desectionum Graeci indagarunt, et sero tandem repererunt, Primum Conone Samio, qui desectiones Solis ab AEgyptiis obsorvatas collegit, deinde Hipparcho, Viro, ut Plinius ait, Daturae consiliario, eis viam praeeunte, qui primus utrimque sideris deliquia a Chaldaeis adnotata ad menses omnium Graeciae nationum adcommodavit, Ex quo divino opere Omnem historiam desectuum lunarium , hausit Ptolemaeus, qui in suo illo magno opere multa Vcteribus accepta refert,
nulli plura, quam Hipparcho. Quod .si rem propius putemus , etiam antequam ulla desectuum obsorvatio Chaldaica
ad Graecos pervcnisset, jam prius Thales Milesius sine ullia magistro harbaro deliquia utriusque sideris didice at, et adeo in illis profecerat, ut desectus ipsos longe ante Pr
diceret. Et certe ut Astronomiam Graecos sero adtigisse sa-temur : ita Chaldaeos ολοσχερῆ tantum, Don etiam ἀκρigῆ eius notitiam habuisse constanter adstrinamus: cujus quum duas Partes facerent, το , quod CirCa motus Versatur, et τὸ ἀποτελεσματυα,, quod suturorum divitiationem promittit:
in priore Graecos nihil parite a Chaldaeis didicisso ostendi iamus : alterius , quae multis modis, a bonis moribus, a Philosophia, ab ipsa Geometria reprehensionem incurrit, auctores fuisse Chaldaeos adeo necesse est, ut omnes citis artis sive potius insaniae populares, cuiuscumquo nationis ii
185쪽
fuerint, ab ultima vetustate hactenus Chaldaei dicti sint: ut taceam Sacra Biblia, in quibus nominis et artis Chaldaeorum
luculenta exstant argumenta. Neque tamen negare possunt
Chaldaeorum et AEgyptiorum fautores, GraeCos otiain vetustissimos aliqua Astrologia usos : idque ad tempestatum significationes tantum , ad arandi, ad serendi tempora : Eos
Caniculae ortum ObservaSSe : ex eo frugum proventum augurari solitos : quod a Ceis et Cilicibus factitatum suisse a nobis alibi plene indicatum. Praeterea undequinquagintasormaturae mElesteS non Solum Graecorum sunt, sed etiam
vetustissimorum; quum aliae Indorum fuerint, aliae Persa rum, aliae etiam ipsorum Chaldaeorum. Quod Scalig. pluribus argumentis, e Veterum Graecorum tum poetarum, tum Geometrarum operibus, desumptis, demonstrat: e quibus perspicuum est jam anno Ipli iti 345 illis priscis sorinationes immginum caelestium Cognitas fuisse et eos ex illarum ortibus et occasibus tempora notasSe. Nam quod posteriores Hesiod poeta, similes observationes Trojanis heroibus adtribuunt, non tam anticipatione poetica fictum videri dicimus, quam re ipsa potuisse contingere, quum caeli pictura omnium oculis pateat, et ex illis parabilis Astrologia petita omnibus sui copiam faciat. Nam ecce auctor Rhesi Tragoediae vetustissimus, qui sine dubio non est Euripides, scribit Vergilias eminero supra finitorem Aquila Culminante. Et praeterea notationem temporis adjecit, vicinitatem diluculi: postremo otiam partis anni, quo illa gesta finguntur, pulcherrimum
Garacterem Lunam ex horiZonte Se primum esserentem: ut necessario gestus earum rerum intercesserit medio circiter
Lunae quadrante ultimo , hoc est, pauxillis diebus a iugo :quod ut proclivius ex Tetraeteridos Atticae doctrina discere potuit Poeta, ita audacius ex eius fide haec pronuntiare.
Nam scena illa agitur, ut ex Homero ConStat, eodem anno, quo Ilion captum, ut autem ex hoc auctore colligimus, mensibus vernis, paullo ante urbis Troianae casum, nempe
Thargolione; quia Munychione fere toto latebant Vergiliae. Distiirco by Gorale
186쪽
At annus Ilii capti incidit in tertium Tetraeteridos Atticae, ut a nobis studiose disputatum est. In Thargelioue illius anni novilunium incidit xx, aut x mensis, Circiter v Iunii. Itaque tempus illud competit intervallo inter xxvir Maii, aut quintum Iunii, v aut vi die Thargelionis, quo etiam mense captum Ilion. In his intellige rationes saeculi, quo
Poeta scribebat, non autem Τrriani, ut nos alibi monuimus. Ita non solum ad rusticorum observationes comparata erat
illa Astrologia, sed etiam ad notationem saeculi fugacis. In libris enim de Emendatione declaravimus, quana praecise Veteres illi annum et diem excidii Trojae indagaverint ex rationibus Tetraeteridos Atticae, inter quos Ephorus Eudoxi et Platonis familiaris e quod quum et iste auctor fecerit, sive is Sophocles, sive alius, sane non potuit, nisi summus
vir esse, qui praeter rationes civilis Tetraeteridos, etiam ex Phaenomenis, et ea astrologia, quae tum inter nationes Graeciae locum habebat, rem propositam demonstrarit. Ex quo a
cidit, ut propterea quod Euripides cum Eudoxo in AEgyptum prosectus, inde quaedam de Planetis in Graecia primus vulgaverit, ut produnt priscae historiae, propterea veteres Critici Tragoediam Rhesum illi adtribuerint, ὀei. inquiunt,
innuentes locum illum , qui a nobis iam explicatus est: quamquam character grandiloquentioris Poetae fetum arguit , puta Sophoclis: et vereor, ut haec tam vere Euripides reserre potuerit. Id ut dubitem, iacit locus ex Iphigenia in
dere, quantum intervallum sit inter Sirium et Ursam majorem p Haec ergo fuit rudiorum illorum rudior astrologia. Nam et Thaletis nomine priscus liber exstabat titulo vαυτικα ἀτρολοriae. At vi αποτελεσματ η Sero ex partibus Euphratis in Graecorum urbes immigravit: et vix tandem quidem admissa diu in processu fuit, nondum curiositate humana totam Se Proserente, quae progressu temporis in illa arte VI. I R
187쪽
quotidie aliquid novi coninienta est, in qua insaniam suam potius homines, quam sapientiam, Profiterentur. Quati doprimum haec peregrina hospitio a Graecis excepta fuerit haud temere dixerint: quandoquidem ante tempora Berosi
Babylonii, qui sub primis Seleucidis floruit, ejus nullum
vestigium apud Graecos scriptores reperiam, quod quidem in p sentia meminerim, nisi sorte Onomacriti sub Domine Orphei in hunc censum veniunt. HOC unum nobis constat, sere eodem tempore a Graecis ad Romanos tamquam morbum aliquem pervasisse. Νam Plutarchus in Mario scribit, Chaldaeos octavium consulem in Urbe detinuisse : in Sulla, Chaldaeos Sullae solicissimum exitum vitae florentissimis rebus suis, magnis victoriis partis, promisisse. Non dicam quoties, quam severe, quibus modis Romani in hoc genus hominum animadverterint: quae Senatusconsulta , quae edicta Principuni in illos emissa. diana posteriorum temporum Sunt, et materia ab aliis occupata. Apud Graecos vera Inulti non solum artem professi sunt, sed et artis libros reliquerunt, Berosus, Antiochus, Teucer
Babylonius, Dorotheus Sidonius poeta, et Thrasyllus ille
Caprearum carceris obses, Tiberii hospes : quorum de responsis, quae ἀποτελέσματα dicuntur, dubitare, perinde eratae fidem oculis abdicare. Ex hac fiducia, vel potius confidontia, prodierunt geniturae dipi , Thersitae , Paridis,
Philoctetae, et, ne Parce in Santro viderentur, etiam Mundi ipsius natales Cum themate ejus : ne miraremur, quod posteriorum Graecorum genituras ex eventibus indagare conati sint. Nam Platonis thema ex Veterum scriptis refert
Firmicus, horoscopante Aquario, Sole in Piscibus, Luna in Geminis, hoc est, quinto circiter die a novilunio. Atqui Plato natus est Thargelionis septima, reserente Laertici, veteribus Academicis, antio primo olympiadis Lxxxviri, et proinde anno septimo periodi Atticae, Maii xvi, seria quarta, Cyclo Lunae xia, Solis secundo, Sole in xxvii Tauri, Luna proxime ad jugum transitum faciente, hoc est, paullo ante
188쪽
coitum. Vides quam boni vates fuerint, quibus ne temporum quidem ratio Constabati Romulus, inquiebat L. Tar-rutius Firmanus, Conceptus fuit XXIII Clineae, anno primo Olympiadis secundae, hora tertia, Solis defectione. Nos putavimus menses Actiacos designari, freti fide Plutarchi, quae tamen in ejusmodi non semel nobis imposuit, quod putaremus Plutarchuin ea retulisse ad usum Actiacum Plutarcho ipsi timium, ut salso credidimus. Nam sunt menses vagi: et ante formam anni Iuliani, nedum ante victoriam Actiacam, invitatus a M. Terentio Varrone Tarrulius Romuli natalem ex
ejus gestis et aliis signis indagare, paruit, et eo tempore, quo diximus, conceptum respondit: quod quidem tempus convenit vicesimae quarue Iunii Iuliani, in qua procul dubio conjunctio luminum fuit, sed sine ulla desectione Solis:
quum tamen me H ἔκλειψα, suisse dicat. Columen astrologiae, quem tanti fecit togatorum doctissimus, quomodo hominis intra uterum maternum Conclusi sata canere potuerit, qui
rem trivialem ignoraverit, viderit Genethliace. Bursus editus in lucem Romulus xx I Toth, eodem auctore, Sole oriente; hoc est, xxiv Martii, cui diei xxvii pars Piscium congruebat. Atqui Veteres , quos sequutus est Manilius, Libra horoscopante natum pro liderunt. Pergamus. Idein L. Tarrulius Firmanus conditam urbem vaticinabatur anno primo Olymp. uri, die IxΤoth, hoc est, via Martii, Sole indecimo gradu Piscium , i et /-και τρim ωρας. At ex eodem Tarrutici Solinus depromit thema natalis urhis , Mkal. Maii, in quam diem conveniebat xxv Arietis, quum ipso Solem in Tauro ponat, Mercurium longissime a Sole, et alia praeterea nugatoria, quae tamen adtribuit Tarrutio. do quo nihil retinuit, praeter horam , quam Cum eo reCle intorsecundam ct tertiam pronuntiavit. Sed haec livia. Adponam exemplum. quod fiduciam nationis Genethliacorum aperiat. Theagenes Mathematicus ex iis, quae octaviano adolescenti contigerant quia verum tempus natalis ejus ignorahat
horoscopante Capricorno natum Considenter pronuntiavit :
189쪽
quem tam era natum proximes Solis ortum diligentissimus scriptor Suetonius tradit, Septembri antiquo, qui tun conveniebat in Quintilem Iulianum, Sole Cancrum otii incute. Quid magis ioculare' Qui Cancro circiter Oriento
Hattis est, quomodo Pi horoscopabat Capricornus ' Et tam lavantis divinacidus non veritus est Pronuntiare, quia horoscopante Capricorno natus cssol. ut ipse somniabat, eum
rerum potiturum. Sed in illis Votoribus propter artis rudimenta, quae nondum ad hodiernam persectionem, vel pOlius πtinis: ixs deducta erat, non omnia ad vivum resecanda;
et quaedam praeterea ignoscenda. Hic Scalig. de salsitate et
vanitate artis astrologicae multa disserit, quae omittuntur. Quaecumque igitur ea ars fuit, numquam caruit amatoribus, ut numquam desurit levia ingenia , quae novitate reriam cis utilibus inventis permoventur. Inseriora Saecula ramillo:
unum felicissimum Augusti occurrit, in quo nos ingeni rum fuit, et inter illustres artes haec quoque ausa ost Vorticem adtollere, multis magistris Clara, praesertim M. Manilio, qui non propter artem nobis carus esse debet; sed quia in eo rudimenta illius priscae astrologiae manifesta Oxstant, hactenus etiam a doctis ignorata : qualia sunt Antiscia , duplex modus horoscopi indagandi, thema Athlorum longe diversum a themate geneseos , ratio Canonis horarii, Diade eteris genethliaca, Chronocratoriae signorum, et alia Perplurima, quorum in vulgatis praecepti nibus nulla exstant vestigia: imino eiuscemodi sunt, ut si hodierni Mathematici ea viderint, commonia nostra PSA dixerint, non Veterum instituta ; scd puerilia , et ex Grammaticae Lecibus hausta. Ilio Scaliger Grammaticos quosdam criticos suos insectatur.) Certe ali hujusmodi Astrologis nulla spes salutis adsulgebat tam male accepto poetae et ab innumeris mendis, et a trajectione non solum unius, sed et plurimorum Versuum : quod tantam perturbationem toti operi adtulerat, ut antea ne quid vellet quidem Mati ilius, satis constaret. Itaque ignos rendum, si nemo illum scri Dipit ros hy
190쪽
ptorem intelligebat, quem adtingere menda non sinebant :honi consulendum, si nemo adtingehat, quem non intelligebat. Iampridem commentarium in hunc ediderat Latirentius Bonincontrius oppido Minia tensi in Italia, vir doctus, ut tum Captus erat saeculi ad literas nascentes caput
adtollentis. Sed ferendum erat, ab ejus lectione lectorem doctiorem non discedere, si non etiam et poetae ipsi astrologus nocuisset. Nam si qua in textu BOnincontrii varianta scriptis codicibus, eae interpolationes sunt a Bon incon- rio, et praeterea numquam illi verum excidit in re patulci majoris momenti : quum alioquin pervetustum, ut ipse
ait, nactus codicem esset: qui tamen melior mihi, quantum ConjeCtura adsequi possumus, non videtur Gemhla censi, quo nos usi sumus : qui nescio quomodo reliquos omnes scriptos bonitate anteit, vel, ut verius loquamur, eo reliqui deteriores sint. Nam nullus bonus est, quot quot exstant hodie. Sed Bon in contrici non multum profuit vetustum codicem nancisci, quo uti nesciit: quem miserum interprotem si suum malum satum canthus hodiernis
objecissct, priore fato, quam Actaeon defungeretur Eos sc. eriticos ) testes non imploramus, sed ingenuas et generosas mentes, bene natas, liberaliter educatas. Eae non negabunt nos membra laceri Poetae in suos artus reposuisse , quod isti prohi Philosophi luxare vocant: qui ridebunt, quuIn signa recte oriri sui, aequinoctiali legent, quum
progressum arithmeticum in rationibus anaphoricis, in ratione Antisciorum quatuor signa pro uno momento haheri, et propterea illa signa esse μο,οζω, α quod item ut in adscensionibus ratio maximae diei, et minimae noctis habetur, ita in doctrina νιωσἰμ- υοΜωv Se quemdam cursum vitae humanae Exri annorum quasi diurnum et Solis, quemdamn OCturnum LxxvI annorum, qui Lunae adtrihuatur λ Excudirit Scaliger demonstrans veteribus astrologis Ephemeridum , quas ArabiCo uomine Mimihi a Porphyrius vocavit,