장음표시 사용
381쪽
3 7 o Pars III. Sect. VIII. Cap. II.
nius collocarentur. Haec ergo Or. Adinationis ipsius sunt praeambula; sed jam ipsam ordinationem ex e dem Veteri Romano Ordine prosequamur. in Vmua Dia, III. Sabbato veris tareῶ- auara se,. . rur Pontifex a S. Petrum . oe tinι- vers. regiones eum eo Litaniam emnendo . Ingrediente Papa in secretarium , ipsa praestolantur adven. tum ejus in Presbterio . Schola Cantorum canit Introitum, oe Pon.
tifex dat orationem , Subdiacoi Bl Iuut lectiones , o cantant gradu alia , expectantibus illis , qui bonedicendi sunt sub ambone , donee
Deinde Aposolicus ille legit aduocationis brevem coram populo, fusant parati fingulorum minifricum indumento, donee Archidiaco
manu tribuat. Post haec autem isserendis Archidaconus , innuente ut ce, o dat uni ex ipsis mainnum, caeteri vero sequuntur eum , Ucu ascendunt ad altare . Et profer. xit se Pontifex cum ipsis in orati
nem , Clero interim canente Lita viam . Surgentibus autem ab ora.
tione , stat Pontifex in seri sua,
singulatim imponens manus capiti bus , oe benedicit eos. Accedens autem Archidiaconus toliat orarios de confessone , qui besterna die re
positi sunt, ibique imponet super
eos, edi Pontifex induat eos plane- Diis , ut flent induti Diaconalia in. dumenta ; tollantque, qui Diacones esse ibent de medis eorum; deinde qui Pres teri ordinentur . Tunc descendant in Presbyterium , custatim unus ex novitiis Diaconibus
legat Euangelium , s ad ipsam Missam ministret unusquisque secundum incium suum. Tollis veris Pomtifex oblatas integras, o de singulis novitiis Pre Dieris , cu inde
communicent usque des octo . Ex
potis omnibus , missaque rite completa , flent regiones parata ad singulos titulos pertinentes , cum can candelabris O tburibus , ut pro prium suseipiant Sacerdotem. Pon. tifex autem donet eis sacerdotalia
instrumenta, o miniseria Missa,
aurum , vel argentum , υinum, frumentum, o oleum. EgredFenti bus autem de Basilica S. Petri, praecedam unumquemque triginta eandelabra cum thuribulis ;ine υ
ro sedeat super equum album; pra cedens S subsequens populus ei canat laudem 3 smiliter etiam far minae , Diacon θ. Presbterisse,
qua eodem die benedicuntur . Pla. teae autem civitatis , per quos tram
Durisunt , coronentur palliis, oecum tanta gloria ad statutos titulos deducant proprios Sacerdotes s Sipse facit eis illo dis convivium . Iv. Ex iis verbis collige praeci,
puos tum ordinationis, tum inlli. tutionis in singulis Ecelesiis Clelico. rum ritus . In Clericis ordinandis hae ceremoniae praescribuntur . pri. ma , quod Papa ordinationis die ad Ecclesiam S. Petri, stipatus cle. ac populo omnium regionum ur. bis Romae Litanias canentibus. praecedat. Altera , quod ubi ad Ee. elesam aecesserit, ipse in Secretatium se conserat , quod ex sι, -- .να Paulino , dextra apsidis seu testudini, fuit: in quod ex sq) Seve s-rii,
ro S. Martinus, cum ad sacrum L. I;. di. F. eiendum se disponeret, usque in eam horam , qua solemnia agi populo consuetudo deposeeret, se reclispere adorationem solebat. III. quod interim praestolaturus Clerus aece sum Pontificis ad altare, in Presbyterio resideret s an sorte etiam ibidem praeliolaretur popului, non au sim affirmare : cum a Diamni vi Lindis. e. Mreo seu Presbyterio Canonibus eum AIες ' εα
382쪽
Idaeam gen . continens ordinat. 37 I
exclusum noverim: nisi sorte ador- Adinationes Ecclesiae ministrorumis proprius contemplandas , & testi- ,, monium ordinandis serendum in
chorum etiam populo ingredi lieuittar vis. ε .:- scut δd oblationes , ad altate de se 1, . a tendas aditus ei patuit: quod μ' non mihi facile persuadeo. IV. statuitur, ut usquedum ordinandi voearentur, morari debeant sub am.
bone, quo scilicet ad altare sole n. nius deduci, & ad ingressum chorisaei lius recognosci possent, ne quis dAtte latentur irreperet . V. notat
idem vetus ordo, illos tamdiu ibi praestolari, quamdiu a Cantoribus Introitus , & a Subdiaconis Gra. dualia cantantur , & quinque prio res lectiones leguntur, quod de pro , movendis ad sacros ordines intelligendum est s nam Subdia eoni noninnis post quintam lectionem , Dia coni veto, & Presbyteri finita Epistola ordinantur, ut postea docebi mus VI. quod a Summo Pontifice, CNi Nomen stre. ex brevi, seu summatio libel-
Q;. . l. lo, α charta, quadam nominata,un ,Σ eorum continente coram omni In Le. a pulo, ordinandi omnes voearentu VII. quod ordinandorum ministri
M. cliaritat. seu sorte famuli, parata habeant in dumenta, quibus promovendi in duantur . VIII. quod ea ab Arehidiacono recipere consueverint IX. quod Archidiaconus promovendos ad pontificem deducat , eorum unum manu apprehendens, quem Dreliqui sequantur. X. quod ordinatio 1 Litaniis inchoetur, c quod de ordinum sacrotum collatione pari. tet intelligendum & dum eae 1 Choro canuntur , tam Pontifex, quam oldinandi in terram proste nantur. XI. quod singuli promovendi ad ordines accedentes ad Pontis. . cem sedentem in sua sede sigillatim benedicantur, &per impostionem
manuum ordinentur . XII. quod III. Pars .
otaria quibus nulli nisi sint Diaeo. ni indui possunt ex Laodicena Synodo e consessione S. Petri, id est ' ex eapsa, seu sepulchro, in
quo corpus S. Petri conditum est, desumpta, super quod pridie reposta fuerint, Archidiaconus Diaco. nis jam ordinatis imponat s Presbyteros vero Diaconalibus indutos vestimentis Pontifex Ptesbyteralibus planetis induat. XIII. quod Diae ni , Presbyteris seeerni debeant, ut
ab his illi lecteti primum , tum hi ab illis separati ad ordinationem accedant .
V. Post peractam Clericorum ordinationem , alii tamen ritus ibi dem praescribuntur, quorum plurimi ostendunt qua solemnitate Clericos ordinatos in Ecclesis, quibus adseripti sunt, reeipi, & ad eas deduci oporteat: alii consuetam in eos, quos ipse ordinarit , Summi Pontiseis liberalitatem , ac muni scentiam exhibent. In deducendis Clericis, vel cert8 Sacerdotibus postquam ordinati fuerint ad suam Ecclesam , hac notat. Primum eos ab omni Claro & populo regionis, quae ad ipsorum Ecclesiam speetit , solemni pompa deductos. Alterum, egredientes e Bastica S. Petri tri
ginta ante eos candet bra eum thuribulis praelata : se ut olim Imperatoribus lampade, praeserri mos eratis . album equum, equitate Sacer dotes ordinatos consuevisse. 4. Omnem populum antecedentem & subsequentem eorum laudes cecinisse.
. plateas civitatis , per quas ipsittansirent, pallis, seu peristromatis ornatas fuisse. 6. tandem ipsos toti populo epulum praebuisse. Liberalitas autem Summi Pontificis circa eosdem elucet: tum quod Sacerdotalia eis ornamenta , & aliqua quibus ad ministerium opus est . eis donaret; tum quod autum velarin A a a 2 gen
383쪽
. gentum , vinumque, frumentum, atque oleum, tam ad saetos usus,
quam ad vitae sustentationem eis praeberet: quas quidem solum rerum species olim ad altare offerre licui Caa. ae N , eκ Canonibus Apostolorum docemur ; earumdem verti loco, vel simul eum ipss auri & argenti oblationem postea in Eeclesia inua. ιμ-...isori. ivitas e Honorio Presbytero
n alma eap. a . Augustodunensi instruimur , seu
quicumque alius auctor est libri qui RGemma animae inscribitur, quo I mrili eam auri & argenti oblati nem percenset. Consonanti in quibusdam hule deseriptioni ordinatio
mis Albinus Flaccus. AmaIa- ei Anxuri FIaee. tius Fortunitus, & alii: sed quai e viso praestat praedictos Omnes ritus, vel maximam eorum partem , aliosque hoc tempore usitatos hic explicare, p. M quo eorum uberior cognitio a n bis habeatur.
Pars III. Sect. VIII. Cap. II.
CAPUT III. De Risibus oriunationem praecedentibus. ARTICULUS I. De jejunio Ordinationibus praemiso. I. uamvis priori parte hu- e jusce operis ea sere
omnia, quae ordinationi praemitti solent, ex professo prosecuti fuerimus'. hie tamen ritus quosdam ordinationi proximos & praevios enumerare ac recensere, a proposito a lienum minime videtur; quippe clam ex iis toti ordinationis ritui lux maxima aecedat. Ptimum ergo o lituo ordinationibus jejunia praemitti solita ; nam & superiori, cu-fisi Pan. 3. ne rus meminimus 'ὰ parte . proba et i Vimus. nee ab ullis nisi jejunis ordines recipi consuevisse, nee con serti . D ulmus etiam populo uni. verso jejunium ob eam causam inis , Asto viro dictum , quod exemplo Apin stolorum , qui Pauli & Barnabae oradinationem celebrantes jejunasse
fot his. perhibentur; & populi ) Aure-: ζὸ lianensis, qui in electione S. Euver iii jejunasse legitur , ostendimu . M -- Addimus Paulum etiam & Badinabam precatos, de jejunantes legi,
eum crearent Presbyteros: in Con- omini. . c- cilio Vesb Barcinonens tempo-ς ι ς μ 3. te Recatedi regis, eum Pontificem consecrandum decerni , quem ex
duobus aut tribu , , quos ante con
sensus C leti N. plebis elegerit, ecMetropolitani ludicio ejusque C C piscopis praesenta it , quos item Iors, praeeunte v s oporum jejunio,cbriso Domino terminante mouis
or dinationem Antistitis ab Epi lcopis iam siLIetc..
fieri , qui jejunium cum omnisus celebrent: Haberi apud Fortu---anatum in vita S. Medardi de Tot- tau ti nacentis Episcosi electione , post mortem S. Eleutherii, nonnisi pera, Eo triduano jejunis , solemnibus hostiarum victimis Deo deυote M. D latis, is isse deliberatum : Narraria Nicephoro, Zenonem Impeia c. -i
ratorem ob electionem Epit copi
Constantinopolitani toti populo jejunium 4α dierum indixisse : Re-setri in vita S. Arnulphi Tur
nensis, ante ejus electionem , tri--το
duanum toti Beelesiae Turontali te 'tu junium indictum : Apud Albinum
2 Flaccum memorari suo tempo- ω A- ν-.Mre usitatum fuisse , ut consecrando Antistiti praeeeptum abstinentiae in Re urio
384쪽
De ritibus ordinationem praeced. 373
pridie ordinationis ejus imponeretur. Plura ejusdem ritus exempla proferri possunt : quemadmodum enim Baptismo jejunium piae mitti olim Hlitum, docent auctores OmnieXceptione majores , Iustinus
Cytillus Hierosolymitanus, Augustinus, Concilii ) Carthaginensis 4. Patres: imb ot Iustinus h Martyr . cum baptizandis simul populum jejunare & orare solitu tria fuisse fidem faeit, quidni similitet& ordinandos & ordinatores &populos universos ad celebrandam titὲ ordinationem jejunasse dicamus λ Neque enim dubium est, quin , cum populi Christiani magis interesset, quos Pallores Doctore Lque habiturus foret , quam quos in Christiano coetu constat res , non minus aequa ipsi visi fuerit lex de jejunio ordinationi praemittendo , quam solemni quorumdam L ipti iamo: nec insuetum id apud antiquos suisse exiit imo; quinimo , cum es Constitutionibus Apostolicis salutate istud monitum havssent, ut quae I Deo enixe petebant, haec jejunando peterent, jejunantes fideles
a Deo postulare consuevisse DC adubito. quatenus Sacerdotes pios,
obtinere possent. II. Ob eam proinde rationem Quatuor Temporum jejunia praesertim instituta esse crediderim, quibus
se ilieet sellam , ae Quadiagesimae
temporibus ordinatio aes celebrati legitime jam a multo tempore potuerunt, tit supra ostendimus. Et
sane, eum , lit ex Setiptura la-era colligunt, Chrysostomus, Maximus, & alii Patres, Veteris Legis ratio a jejunio caeperit, &Testamenti novi praedicatio a triunio initium sumpserit; cum bapti-
ratus ' Salvator , Hierarchica munia deinceps suscepturus . dies jejunarit, non ipse jejunio indigens. sed jeiunii praemissione in huic operi necessariam esse nos docens : quis non sibi faelle persuadeat jejunium ordinandis saltem maxime esse necessarium , quo se ad sacra munia functionesque Ecclesiasticas exercendas disponant Z sejunium porrb, quod ad ordinationes celebrandas requiritur, non necessatib debet esse naturale; sed sussieit quod sit Ee.clesiasticum : unde , non propter sacram ordinationem . sed propter Saeti fietum Missae, sine quo ueri ordines conserri non debent, jeimnium naturale in ordinandis deside. ratur s ideoque post sumptionem saerae Eucharistiae , & ablutionem, ordinatio fieri msset, nisi aliter ot-dinationis ritus sertet: di minores Ordines, qui insta Missarum salem nia non necessatio fieri debent, soluto hae ratione jejunio naturali, jam pro certo dari possunt, ut ex Innocentio notat ) SIleester. Ie- γ i. iv ii r. v. junium irem non est de substantia ordinationis. ω communiter afferunt ' ) Doctores; quamvis hac de lo Doctoris pasce nullo nixus lassicienti landa memto dubita vetit Raynerias I qui Raynamia suis nimb vetus ordo ) Romanus , mi v. .. obdo Gratiano citatus .a non jejunis minores ordines saItem conserti posse non d i fitetur. φ qu
ARTICULUS II. De Precibus S supplicationibas
I. Eeundb monendum etiam duco, preces plures ac solemnes ordinationibus praemitti s litas: orari vult Deus ut exoretur.
385쪽
3 74 Pars III. Sect. VIII. Cap. III.
differti ordinationem suam x Vale Αtio postulasse , quo se petendo, quaerenda , putando, idest petendo , t geni , plangendo ad ordinationem disponeret. Sed & totum populum,
praecipue vel b ordinatores, orationi intentius vacare solitos, antequam ad laetam ordinationem accedere
tui, priori hujus operis parte
docuimus. Vetus quoque Roma nus ordo citatus nos docuit, pro-eessiones seu Litanias Romae Fetia quatia ante diem ordinationis ex Bmore peragi consuevisse . quo aee,
feria, leguntur in Missa duae lectio. nes; quoniam bi, qui ad sacrum Ord nem transeunt, debent admoneri, ut babeant notitiam Lezir, es Prophetarum . Docet vetb Amalarius , quarta potius quΣm sexia selia duas illas legi lectiones , quarta aetate mundi quae se ilieet a Morse ad Davidem numeranda est, utpote cum prima , creatione emundi ad diluvium, seeunda, diluvio ad Abrahamum , tertia ab Abrahamo ad Moysem numerari soleat lex cs Propbetae viguerunt: unde sexta seriet legitur unica , quia Lex S Propbetia in uno Euari ho recapitulantur, quod legitur in
sexta aetate mundi. II. Porro, ut ad publiearum preeum indictionem pro ordinati nibus confirmandam redeamus,
ne illum ' ) Ravennate secundum sub Clemente U. statuit, ut Pilatim atque Ecclesia aliqua vacave. tit sive cathedralis, sue alia, fiant orationes S processiones ad D minum , donec ipsa electio Pastoris, fuerit celebrata. Concilium Proin vineiale seeundum Mediolanense , 'ubeat, inquit, Episcopus , ut Dominico tuo die , qui Quatuor sata jejunii Tempora , quisius odidisis Sacramentum ministratur, proxime antecedis, Paroebi non so
lum solemne illud jejunium iEius
rei causa institutum denuntient rvertim etiam in sua unusquisque eorum parecbiali Ecclesia supplicationes , litanias, pis ac religiosὸ Dei intus habeat, vel prosequente filium multitud ne foris Eces fiam , sicut moris est, ut Dei San. Horumque ope implorata , tum Episcopus in eorum delectu, quibus ordines confert, Spiritus san. Ei lumine illustretur tum illi, quibus conseruntur, in vitae san Ailate doArina religio que vi tutibus proficiant. Eadem Concilium ) Mediolanense tertium in euleat alibi ii nobis ) citatum . Eadem Aquensis Synodus sub h)Alexandro Canigiano, Ferrariensis a Ioanne Fortano habita , -ὶ Ravennas prima auctore Petro Cardinali Aldobrandino . Tarenti
tano, quae & aliae plures posterioribus temporibus habitae, processi nes, seu Litanias, quae nonnisi pro gravi causa haberi solent, ordina tioni Raemittendas decernunt. III. Certe vix dici potest, quan. tum necessariae sint publicae istae preces ae supplicationes ante sacram ordinationem, non tant lim, ut di. vinam ad bonos utilesque Clericos,
quibus Melesiae Dei nihil utilius praestabiliusque esse potest , impe
trandos voluntatem inclinent, v
I lim etiam, ut ordinandos sui officii moneant; interesse scilieet plurimum . quales ipsi futuri sint, eum populum pro eorum electione at. que ordinatione sollicitum animad. verterint : item, ut populum dignitatis Sacerdotalis commonefaciant, ad quam eos sibi persuadeant divina instigatione assumi, pro quibus eligendis tam anxie postulatui fuerit. Ordinatores autem , qui red
386쪽
De ritibus ordinationem praeced. 37s
dituri sunt rationem Deo pro ordi, nationibus , se peractis, orationi praemeteris vacare oportet, ne qui in Clericis renuntiandis ieeundum )Dionylium , divinae voluntatis Interpretes esse debent, mendaces de. prehendantur , odioque vel gratia ducantur, caecutiant, aut ossicium
byter Antiochenus in eo quod Christus prius in montem orationis causa ascenderit, qu m Apollolos voca ret , inter alia quoque, inquit, E clesiae Duces oe Pastores admonere per hoc viluit, ut prius in oratione per Rent . quam illis manus imponant , quos ad sacrum minisserium consecrare deliberatum habent
ne forte ejusmodi promotio frustra
cadat: ille enim qui omnium corda iit Deus explorata habebat, omnia. que . quae futura erant, accurate tenebat, nan ahque Iudicio Apo stolorum delectum babuit. - CARTICULUS III. De praemissa Denuntiatione publica ordinandorum. I. Ettib observandum est , pu- bl iee ordinandorum nomi.
na ante ordinationem renuntiari
olim solita; quod ex Cypriani epistola ad Cletum de Saturo Lectore, & optato Hypodiaeono , se si is ctis, colligere possumus: Fecisse a tem, inquit . me sciatis lectorem Saturum . oe B odiaconum optatum confessorem , quos jam pridem communi consilio clero proximos feceramus ἔ quando aut Satura d e Pasibae semel a que iterum lectio. nem dedimus . aut quando cum Presisteris doctioribus Lectores probaremus, fri. Nihil ergo is me, absentibus vobis, noυum fassium
es : s aequod jampridem communi
consilio omnium nostrum carperat, necessitate urgente promotum est. Ex quibus verbis patet, longe ante ordinationem ordinandos examinatos & selectos, Clero proximos sie. ri, id est palam renuntiari consue
visse: quibus congruit id , quod ex Lxmptidio alibi docuimus, or
dinandorum nomina publice propo- - ni solita, ut si quis in aliqua re eos accusare vellet, liberam habetet id
faciendi potestatem . Feria autem quarta ante sacram ordinationem ipsos renuntiari Romae publicae consuevisse Vetus ordo Romanus υὶ veni. Oido supra citatus expressit . Vetlim id R n. sviqi .
confirmatum est. II. Neque praetermittendum vi detur hoc loco, qua olim solemnitate apud Graecos consecrandi Pa. triarchae Constantinopolitani, pera cta electione, ab Imperatore renuntiarentur : quem titum nobis exhibet sy Codinus: cujus ritus haec tior o e. o. praecipua sunt capita. l. ornatus Tri- M
clinil ejusmodi pannis & velis, qualia in Despotae inauguratione ad hi tali solent. II. Exstructio αναβάθαας λά ξυλον, lingneae anabatbrae , seu
lignei pulpiti , tabulati , aut subsellii a verbo Graeco νω, quod ascendo sgnificat s qualia pulpita in
coronatione Imperatoris idem ) Idem eis. ιν. Codinus nobis depinxit rubeis pan nis vestita; in renuntiatione autem pati latehae coccinei operta pan ci ,- p. lin. nis. III. Imperatoris egressus e ,..conclavi suo , stemma de alia in. senia gestiniis, ut in throno postea sedeat, omnibus Proceribus extra septum conssientibus, cum suis insignibus & ornamentis. IV. Φ) Ac- Meetas Electi in Patriarcham ad Imperatorem , mox in throno caeruleo sessuri. circa tertiam triclinii a pariete distantem partem versus Impe. atorem aureis velaminibus instrato.
387쪽
376 Pars III. Sect. VIII. Cap. III.
V. Utriusque surrectio , quibus
sellicet ambobus surgentibus omnes , multos annos ad precentur.
VI. Patriarchae deductio ab alia
quo ex Pioceribus dignotii & eminentiori , Despoia tamen , Sebailrceratore, & Caesare absentibus.
κου/hi οὐ Παξ. id est. SanBa Trinitas per regnDm a nobis concessu constituit te Arabiepiscopum Con-st antinopoleos novae Roma 2 quam
renuntiationem universorum acclamatio multos annos ad precantium consequatur. VIII Patriarchae ascensus in praedictum pulpitum , in quo sceptrum seu pedum pastorale ab
Imperatore manu accipit. IX. ' Consessus utriusque tam imperatoris quam Patriarchae in thronis praedictis, & faustae utrique datae , popu- Io acclamationes . X. Tandem tegressus Imperatoris in conclave iaA suum, Patriarchae autem equitantis ad aedem majorem S. Sophiae principibus stipati, cujus equus e candido panno usque ad caput te eius describitur; tuncque f) pii DRU mima extra palatium equo hujusmodi per uibem vehi Patriarcha perhibetur , cum antea progredi pedibus
sem circa morem illum declarandi Patriarcham adnotantur: illudque inter caetera, quod Imperatores ele-B cto Patriarchae pedum seu virgam pastoralem auream , lapillis de margaritis distinctam, & electum equum de regio stabulo, sella, &phaleris regie & sumptuose ornatum , album, & aureo stratorio te.ctum donarenis item quod varia hvariis Constantinopolitanae Eeelesiae essetalibus canerentur , interim dum Patriarcha ab Imperatore in solio sedente , Procerum nudis capitibus adflantium corona stipato, C pedum acciperet. Sed haec susus exposuimus, quim instituti nostri ratio exposcat; jam ad reliquos oro di nationem ritus explicandos accin. timur . CAPUT IV. .
De Ritibus flatim initio cujusdra ordisationis usurpari solitis. ARTICULUS I. De solemni ordinandorum Proesone. I. D Lurima statim in liminebo ei rearitus ordinationis ob.
servamus. Primiam enim occurrit solemnis ordinandorum ad Ecclesiam processio , quos nobis supra
' mitatu Summi Pontiscis, cum Ct α; φ to & populo universarum regionum Litanias canente , ad Ecclesiam . Sancti Petri procedentes descripsit . D quos Nannet ense Concilium , cH-- M. Presbrteris suis parochianis , non solum ad locum examinis, verum etiam ordinationis deductos suisse ,& utrobique ab iisdem primunia praesentatos, tum repraesentatos in-snuat . Nec minori pompa , imo Ionge majori crediderim Epi opos ad loeum consectationis olim deductos suisse. Quanto v. gr. homi
388쪽
De ritibus statim initio cu just. &c. 3 77
num plausu & concursu Epiphanius Ticinenss Mediolanum cons crandus deductus suerit, loquitur ως- --- ' Ennodius in ejus vita . Codesilia
ex S. Mihia Tinia. dum Ambianensem ab urbe Novis
genti Remos usque a proceribus u bis Ambianenss deductum, testatur 11 Nieola.. M Nicolaus Monachus Suessonen.
:: vitaex k - bertum maxima procerum & popu- ..i.a ' i'- lorum caterva ad civitatem suanta consecrandum deductum legimus. Sed & pluta alia ejusmodi exempla supersunt, quae stultra a nobis re-ων-ων 1 censerentur. Supra ex -ὶ Cod ino
nopolitanum, ubi ab Imperatore renuntiatus est, equo ornatissimo it, silentem , aedem S. Sophiae conseiserandum ab omnibus Proeetibus deduci. Quod etiam ex iis cons mari potet , quae infla , ubi de eo. rumdem , postquam consectλti laeis tint, solemni dedincendorum rita dieemus
est ex Theodoreto ' , consecran-lo a Mediat. lih. dos olim Antistites ab Episcopis, Presbyteris , Diaconis , populis, H M i Monae his, Hymnos eantantibus d
duet solitos: in ea siquidem Epist la , quam de Lucii Atriani intrus ne in Alexandrinam sedem setipsi orthodoxus Praesul Petrus Alexa drinus , inter varia argumenta , quibus ejusdem Lucii violentam electionem , & illegitimam ordinationem fuisse demonstrat . hoe etiam proseri, quod non ab iis de . ductus. sed ab Arsianis quibusdam in sedem suam init usus fuerit; se enim habet: .ca N eo circ.
idess, istum autem comitati sunt
A s solus enim is urbem ingreae non poterat J non Episcopi HB , non
rabieri , non Diaconi , non po puli multitudo, non Monachi, binnos ex sacris 5bris cantantes. Diseimus quoque a Iustiniano, e Iastis.-s Anti ilitem consecrandum , post au ditam eonsecrantis Episcopi publicam admonitionem circa Pontis. eale offetum, & dotes ad ipsum necessarias , , populo dignitati ejus assentiente , & testimoniumn serente , ad sacram ordinationem deduci debere. III. Neque verb aut superbiae aut vanitatis fuit argumentum so. Iemnis ista ordinandorum & cum pompa deductio : quin potius &ad ordinationis firmitatem, & po pulorum instructionem ,& dignita.
tis conserendae commendationem
rationabiliter celebritas ista conducebat aequumque videbatur, ut populi nupturis eum Ecelesa suae Pastoribus tanquam para nymphi ad siletent: dignitatis Ecelesiasticae candidatos , tanquam sust,aratores in campum, sed potius in Beeleliam deducerent : coronandovathletas suo quoque praeconio prae sentiaque honoratent ; Magistratus Ecclesiasticos eteandos praesentes tys reeognoscerent , discerentque , quibus essent patituri s ne videIicet spiritales nuptiae , familiae Cliti. stianae frequentia & alacritate desti- D tutae, negligi viderentur a ne Past rum electio nullis testibus, nullis populorum suffragiis iunixa nutaret : ne debito virtus spoliata praeeonio sordesceret i neve tandem Doctorum Ecclesae creatio, clanc tum facta. vel eonstitutis auctoritatem adimetet, vel non suffetenter promulgata titubaret. Iv. ob similes quoque e usas viri superitas νὶ docuimus, nonnisi sub opemi parie.
389쪽
3 78 pars III. Seeh. VIII. Cap. IV.
minum stequentia ordinationes, Atam Episcoporum, quam caeter . rum olim peragi solitas . Eligiuscet tἡ & Audoenus, id tellante ipsos , s. Aud,-- Audoneo in vita S. Eligit, in vita S. Elitii lib. ter eatervas populi , inter choros psallentium describuntur ordinati. I Cyril. Alen sed & Cyrillus Alexandrinus 1 divino exemplo celebritatem ordinationis repetit , ex eo nempe M. . quod Christus, nonnisi convo.ςiι-- eata Discipulorum di aliorum
multitudine , Apostolos elegisse di, acatur, quod ad Clericorum ordi.
non enim in abscondiso illud Ap stolotum scilicet delectum S se. creto fecisse eum . ait sapiensi s. mus Euangelista; sed collectis po-ι us quamplurimis discipulis, et
multitia ne copiosa ex omni re.
gione Iudeae. O maritimis ori.
Sidonis. Hi autem erant idolatrae , utrinque utique claudicantes, eidolatriae tamen crimina non omniano deserentes . Facta igitur ordS.
naιio bisce omnibus praesensibus , ου totius orbis Doctores constituti sunt Sc. ARTICULUS II. De impositione sacrarum vestium singulis ordinandis. I. ED iis praetermissis, de qui-
. impositio sacrarum vestium , sine quibus ordinandi ad sacram ordi.
nationem accedere non debent. seeundo loco nobis occurrit expo- .nenda. De qua ex veteri ordine ea urina ordo Romano supra discimus , ordi- qualiων laesi ω4i nandis sub ambone expectantibus . . quousque ad ordinationem v en.
tur & deducantur, praesto esse deis 'bere ipsorum ministros cum vestibus saeris, quas ab Archidiatono recipere debent, adeout oraria quo que ipsa Diaconis ab eo imponan tur , cum prilis e conseisone Sancti Petri ea desumpserit: planetas autem a Pontifice Presbyteris debere imponi. ae verba non ita debent
sumi, quasi vetbab A th i dia cono snguli ordinandi reeipiant insgnia ordinis, quem suscepturi sunt, quae a Pontiὐce postea eis imponi eum
certa pronuntiatione verborum, ex
mus, a quo scilicet Subdiaconos .. .ibus.
manipulum , Diaconos stolam &dalmaticam , Presbyteros item st
Iam re planetam accipere edoce mur. Vult ergo sollim vetus ordo Romanus vestes sacras, quarum
gestandarum in priori ordine potestatem susceperit , curare debere ordinandum sibi desetti; easque, utpote ad nobilius ordinis ministerium inservituras, ab Archidiaeono debere suscipere; qui ideli orarium, dignitatis tam Leviticae quam
Petri sumere debet, ut Diae num ad Presbyteratus gradum promo vendum eo induat , quo nempe Presbyteralis ossieti exeeutionem non fore ei licitam agnoseat, nisi in communione eum sede Petri perseveranti . Archidiacono verbhoe orietum demandatur, quia scum ejus , ut mox dicemus, de antea docuimus, ossietum si ordia nandos Pontifici ordines celebranti praesentare , re examinare , an pro movendis necessariae ad ordinati nem dotes conveniant; ejusdem quoque erit, vestes sacras , quae ne eessalias istas dotes, & animae ornamenta fgnificant, eis in manus
390쪽
De ritibus statim initio cujusl. &c. 379
tradere , qua traditione seniseet, eos istis dotibus esse instructos, quibus promovendi insignes esse debent. veret .do Praedictus tamen Vetus ) ordo id . Romanus, consecrandum in urbe Episcopum , ab Iuno Presbytero& alteici Diacono indui debere sta- tuit , Clero interim eanente Res. ponsorium , Immola Deo sacri' eium laudis. Illustrantur autem illa Meg. NM-. & eonfirmantur: Primb , in )Gregotio Naxianzeno supra citato, qui ordinationem tuam describens, se & talari tunica cinctum , & cyda ri amictum , coniectatore Pontifice reserti quae lichi ab eo dictasnt, ad veteris legis ritus alludente s attamen haec vetba smilem vestium sacrarum imponendarum ritum , in ordinatione nostrorum Sacerdotum usurpatum innuunt ei, qui in veteri lege praescribebatur: Secundb, ex ouineati in Hine maro Rhemens , qui Bea. ti Remigii ordinationem describens. Infulis, inquit, induitur Sacerdo. talibas . benedFctione consecratur
Episcopali, atque in sede Praesulatus collocatur : Tertiti, ex vita S.
millibrordi Trajectensis Episcopi, quem, inquit Albinus vitae il-'. apud M. - ζ lius scriptor, Sergius Papa more Nφ Apostolico Gdinavit Episcopum, vesimentisque Sacerdotalibus in duit, es. Quatili, ex vita S. An-.nonis Coloniensis, cujus dum ordinatio deseribitur , vestium saetarum speetalis fit mentio . II. At enim ex vita Sancti Notbelli major lux praedictis affui. get pluraque alia colliguntur: se enim Auctor vitae ipsus, ejus, utri Visus μα- putat Sutius, contemporaneus: Iuria. luatiis Facia staque hora celebrandi ossicii,
ει singulis, qui ordFnandi erant, sacris S albis vestibus juxta
consuetudinem Ecclesiasticam indu .
iis , locisque ae positis, adfuit S
Noribertus in medis eircumfluen-
Α tium populorum: spectantibus ergo cunctis oe expectantibus , cum ci flos Sacrarii vestes offerret benedictas, quas , tu caeteri, adordines suscipiendos indueret, ille, in cujus pectore Spiritus sanctus jam inebo verat templum suum , convertit manum ad unum de famulis suis , . qui erant ibidem juxta eum . cu in
nuit sibi praesentari vestem pelli
di opus de industria jusserat praepa
B rari e qua accepta, oe illis intuentibus . exuit varium'multiplicem diabolum, indumentum scio. cet mrae aestimati,nis S magni pretii, S induit uniformem Cbriis
sum, oesi ocem, vestem scilicet hominibus bius saeculi . oe
maxime bius regionis apud nobiles prorsus imolitam, υilissimi pretii.
ει nullius fere momenti: Tunc con vertit aliam manum ad Sacrarii
Custodem, S induit oblatas sibi C vestes. quibus hi accipiendis sacris
oraenibus uteretur. III. In iis autem verbis haeeo,
servabis: Primum, singulos ordinan. dos adstitisse sacris vestibus indutos, de in locis suis dispositos: Alterum .iuκta consuetudinem Ecclesiailleain uestes, quibus induerentur , albas fuisse nam 5eprimis Ecelesiae s. eulis iactae ista vestes albi eoloris elli solebant, utpote quae eκ lino litplurimum satis essent, lit ex Pom
, possumuς. Hinc apud Gregorium - 2 Nattamenum in insomnio de Anastasiae templo Ministri Eeelesiae ,
tes repraetentantur, εν μιι πιπαμ.
si Μωσν , in vesibus splendeanti. bus , seu albicantibus . Hinc apud Hieronymum , viscopus , Presbter, ει Dinouus in candis sese procedere dicuntur, lib. conin