장음표시 사용
151쪽
εῖtra pat atur . est autem diud sumptum 1 studio caelitariorum,& qui telum alῖ quo iaciunt: ipsis enim quandoque eont ng t ut, inulto supra destinatum locum . ..., a. que iaculum mittant. unde etiam patrio In nostro sermone, qui dum aliquid exponunt in hanc culpam incidunt, ας res supra omnem modum audiet, & ipsi ab eadem arte accepto nomine iii simulantur: cum quo tamen coniunctum no est. quod uendat eos super locum quem volebant iacere, ut in Graeco, sed simp:iciter quasi linc eam, aut lapidem aliquo mittere dicitur: duobus enim uerbis ab eodem i ludio uariis idem uitium signi dicamus.
Propter hoc autem maxime ω comici poetae autuntur ipsa, quia ex eo quod sieri non poten trahunt ridiculum . inuemadmodiam de Persarum raritate quidam dixit,re ne modo augens, quod campos totos re qΗ
ventris implebant. quod boves in malu gestabant. i, νId vero uidentes inquit eomἰeἰ poetae libeter illam usurpat: quia dueunt risu meuIus mouedi i pipstudiosi in primis sunt, ex eo qu id edi ei non potes . ineluso in hyperbolis ipsi . ceu ait. nam exemplis verum id elle: abundareque fabulas veterum comicorum hyperbolis deelatare voluit de Persarum voracitate quidani dixit, line modo rem augens, ipsos campos totos itercore implesse. nec non eosdem in malis Integros boves gestasse. Arbitror sand priscos in primis comicos intest exiise Demetrium, ut Aristophanem, Eupolin, ae reliquos: praecipue nanque illi rationem hane coluerunt. nec tamen hoc penitus alienum fuit ac5suetudine noue comoedia r ipsi enim quoque risum captabant, sed alia plerunque, ac magis acuta ratione ., Apud Plautum certὰ reperiuntur veitigia non parua harum hyperbolarii, ipse enim quo inque aliquando aliquid ad immensum auxit . ut cum gloriosum illum militem fecit res suas praeclaras, ac pulcherrima facta praedicantem, cuncta nanq; illa . quae falso narrat se fecit ,hyperbolae sunt,nec fieri ab homine ullo pacto pollunt. ut tali it dod, quod statim in prineipio famulis suis imperauit . Curate ut splendor meo sit clipeo clarior, Quam solis radis cile olim cum suduin est, loleti t.
Eiu emfor a eLι ω iEuae olagis. calum Pa renitas, V M. gis semu quam coloquinta. Egia mero. Muro Ogis auxea, quod Sappia nise n huperbole Cresium dicitur: vere essici patea .nis quo 'ex eo ipse quod effici non potest, venuntatem infe ba et , non frigus, quapropter maxime uiquis admiraretur Humam Sapphonem, quo re, quae natura pero
152쪽
si ore quidem γ uperbole haec: Onc mero de eleganti nota dicemus.
Cum iam explanasset νῖm omne hyperbolarum .loco'; non nullos Indicasset, in . quibus excitandi risus gratia quod seri nequit, factum fuisse dictum est, prouerbia non nulla docet ῖdem totum ac fundam tum habere inquit igitur. Eiusdem formae 'illud quod vulgo festur. MagIs.caluus iere nitate,&. Cucurbitula lanior. A-yud Latinos hv iassen. ris videtur illud Plautinum cum ait. Lubentiorem te faciaquam lubentia est. necnon Terenitanum fortasse hoc. Ipsa si eupἰat Lanus. seruarorror ius non potest hanc familiam. Antii induertit autem simul, pondet atq; Dcmetrius parem n Is vocem sapphonis, nisi quod inde lepos exoritur, noli fiigus, insulsitasq; , quamuis hyperbole in ea contineaturi dictuinque illae si, quod plane falsum est, ac fieri noti potet t. cum se ilἰcelsu mulier r. speciem laudans. magi satuea a N eam esse in carmine quodam affirmauit. ex eo igitur ipso, quod effici no potest, ve- . nustate in tral, ς' pia n ἰnquit quod nouum est.. Dclinatus veto miti Me elegantia huius vocis Phalereus, fert ῖn caelum it genaum sapphonis . dicens . Qua de causia Lane tito ad miraretur aliquis diuinani hane mulierem . diit inam enim Ipsam meat. i qum . Plato nil siri in appellauit, magis tamen & ipse animi bona, quam corrotis ιpectans: me moliet nanq; pH d tum eri deformi illam suisse. diuinam autem quod ii potuit re, sua natiuae abrica ac porreillosa: eqs.7i csi talide ati ipsi potest. lepide ac venuste. Comendato acumine eius muli et is ostendit se explicaste, qua: ad vi- 30 , quod appellatur Digus.& ad hyperbolem declaranda pertinebant . qua-ες ala san, n QI-inaggcedi vellς. in qua eoncinuitar omnia. Sc elegantia abundat.
153쪽
beo allo nomine lect onem hanc: vereorq; ne ita concinnata ab aliquo si,qui disticultati huic remedium adhibere voluerit: in mentemq; mihi quandoq; venit, polle priora duo verba declarationem esse illius : sed quoniam nihil certi onoe statui potest,ona ista quaestione hac, singulas sententias, verbaq; interpretemur.
. , M se τι τε μ autem hic vocara est Oratio plena elegantiae, ac suauitatis. quo verbo
usiis quoque est pro lepore & venustate no semel Dionysius In vita Isocratis. ipse quoq; infra, ubi docet duci etia e figuris quibus da mirificas suauitates. Mic iι, .rus pat pro veneres atq; urbanitates elicit,dices. τι i ria μυρο
Idem etiam hic existimari potest explicare vos illitie cotioiaem eliis eum subito ad si xit. Hῖ ἰ α i, e ἰcu. ut intelligat hilaritate respersam & omni lepore orationem. Statim autoni partitur suauitates has, quas vocat aitq; alterum ipsa ruin Remis conficere quasdam,quae maiores sunt plenioresq; dignitatIs.cuiusmodi manifestb esse intellἰgantur quae in vita sunt poetarum .cum alterae sint tenues,ex hii miliores, speciem habentes dictorum illorum, quae σκλυuxm vocatur a Graecis: cui rix e neris esse inquit, nisi macula in primo nomine est, Aristotelis venii states, ec Sophronis, qui sci; psit mimos,& Lusiae oratoris. Excpla autem duo ponit quae uim illorum exprimat: quorum prius est Luuae,prolatum ab ipso in AElchinem socraticum ut indicio Athenaei cognoscimus, in extremo xi it. libro memoriae hoc prodetis .cum eum psilosophum narraret amore captum mulieris fuisseta vetitis: aetatem enim eius ostendere volens ait procliuius suille dentes oris ipsius enumerare, quam digitos manus, tanto pauciores erat: posterius vero cuius sit incertum est, facile autem in eam opinionem venio, ut credam eiusde esse. qui dum improbum hominem ob improbum factum donatum este magna Pecunia dicet et i usit illo modo nitq; quot plagis dignu erat,tot ornatum eum suille drachmis . Addit statim Demetrius, vim explicas earum vocum, sales illos nulla in re differre a scommatibus tneque valde remotos este a scurrarum ratione, qui propositum habetes risum excitatate, viad consequantur, ac iit a sane , sed maledica dicta libere in omnes effundunt:
nee suae etia, siqua in illἰs hominibus extat,dignitati parcunt. Quin autem huiuscemodi quoq; fuerint Sophronis facetiae, quamuis exemplum ipsius no ponat, dubitare no possiimus:eum enim poeta mimorum fuerit, mi intea dicta male audiebant: quod test moni js etiam pluribtis Ciceronis planum fit. Animaduertendum autem cum supra in pluribus libris testat ut alis s tamen quibusdam scriptum esse μι tueritvi. nam scrupuliis etiam in illa lectione est . ς una affirmet gradiores sales& honestiores eos else qui celςbrantur a poetis, addatque humiles esse quales plerianque usurpatura eonaicis, qui & ipsi poetet sint. nisi poetas illie intellexit ut opinor) qui grandius sonabant,& heroicum carnae condebant, ut exemplis quoque,
quae adiungis per picitur, cum Prςsertim comicorum senard ut testatus est C cero, sic sepe abiecti sint ut non nunquam vix in ipsis numerus & versus intelligatur, ut, possiit ea de causa petne eximi E numero Poerarum . Cum vero fideliter narraueriin, quod in antiquis exemplaribus ἰnitent, de loco. qui videtur coniectura emedari polle, niinc disiuitabo: venit enim in mente Francisco Mailou o, qui quattuor abhinc arin s lἴbrum hunc Demet cli in Latinum vertit, pro Aristotele legi hie debere Ar Ist pliane in , iii ini elus juspicione non improbo: facilῖs' eam lapsus est, prae se tim cum haec auctorum nomina,qui citabantur, libratij superiores, quod etia mine seruant qui aliquἰd exscribunt, solerent corripere dc primis latum partibus eorum nominum ex prellis, extremas notis indicare. Quin aute antiquus ille comicust si cetrismus saetit, locique ipsius scurriles extiterint ac pleni dicacitatis, dubitari nopotest: stabit et autem iii primis me quod ,cum locos hos no probet Demetrius: nee conuenire ullo modo velit graui personae, non dixi stet unquam eos frequenta tolfuisse ab Aristotele, nec inde ipsorum exemplum capi polle . nam si immum eua iii
hunc philosophum loco temporeq; potuisse multa lepide festiveq; dicere, constat.
sed insta etiam,in hac ipsa forma explicanda hoc aperte tradit Demetrius. quid igiarur sent Irem de conlectura hac testari uolui: nec tamen ausus sum lectionem tec .ptam immutare.
154쪽
tatis plenae Venusiates oe ampla.
ExplIcatIs elegant js humilioribus, ad alterum genus earum transit, quod plenum dignitatis est ac perfundit animos nihilominus suauitate non parua. posito Igitur illustri loco Homeri, in quo ille Dianς studui formamq; describit: ny in pharu-que itidem, comitum ipsius, speciem, quamuis uerius ipsi fracti hie & dissipati sint,vradit hac esse, quae vocantur graues et amplae venustates. Versus ver , hos Homeri ex prellisse Virgilium magis notum est , quam ut indicare oporteat: & eximie tandsuauit eique expressite. quare lepos ille ac venustas, quae sentitur ex Graecis, ex Latinis ctiam subito percipietur. Erunt igitur hi quoq; eiusdem uirtutis certum exemplum. Illa pharet tam Fert humero: gradiensque deas s uper eminet omnes Latonae lacitum perten Lant gaudia rectus .
rebus addendam tar ludens terribilior es. primusque i e videtur inuenisse terribiles lepores, ceu isiud de maxime remota ab omni lepore per sina, de 3clope inquam. Oz M: reliquos autem primos. quod fertur stilicet cyclopis munus: non enim ita ipsum reddidit dirum ope aliorum, cum duos Ut is serios deuorarit: neque ex ingenti ligo lupi e , quo pro foribus itebatur : nerue e baculo, mi ex bac Ῥrbanitate.
Cum Deciuens eorum usus sit apud poetam ipsum In an In Is exhilat ad Is , ac voluptate assietendis, uti etiam ipsis narrat Homerum aliquando in animis commoue- dis & exacerbandis nec non in aliqua re augenda,& ante conspectum ponenda. Ingenii autem ipsus magnitudinem magis adhuc declarare volens, addit illum luderem terribiliorem ess 1,ac maiorem metum in ij cere his qui audiunt, quam alij facerent qui illi ipsi rei toto animo incumberent. praeterea adiungit videri ipsum primum inuenisse genus hoc leporum ad perterrefaciendum aptum, quod etiam claro exemplo demonstrat. dicens. ceu illud in persona maxime aliena ac vacua ab omni lepore & urbanitate, prolatum, e Cyclope inquam expressum, cum ab illo dictu cecinit. Vtim ego postremum comedam:deuoratisque lain omnibus ipsius sodalibus. quod in prouerbium venit,ac decantatum est,xenium munusque Cyclopis o m autem lepidae huius vocis explicans Demetrius: & quantum valeat ad animum illius serum & immanem declaradum,ostendens ait. Neque enim adeo dirum ipsum eis e
155쪽
sis socIos uno prandio absilmpsisse. & lapidis illius magnitud; nem , quo pro sortibus antrum suum claudebat,descripst: vel etiam baculum ipsius, quod gerebat pinxit, ut ope hia insipitius salis,& urbanitatis fecit.
mitur autem huiusAmodifirma , Xenopho. st ipsi quoq; acerbita
res inducite leporibus. ceu de armatas latrice interrogatus a P phlagone, num etiam mulieresse e tesorum fuerint in belD. sane inquit: hae nanquὸ in regem fugarunt: duplex enim grauitas apparet ex ea 'Penustate. CVria quidem, quod non mulieres secutaessent i os in beltam ,sed iamronen a rer a mero, in regem, si adeo imbecistas erat, ut a mulieribus in fugam Neam teretur. Species igitur leporum tot, taleiD seunt.
Cum Homerum inuenisse dixerit genus hoc leporum ad perturbandum, ac sta Minentis deiiciendum,aptum, nune traditu sum etiam aliquado ipse esse Xenophoi rem, qui de ipse inducit in stia scripta, pollulante hoe materia, locos quosdam graues, ac terroris plenos,quos Gia ei uocant δὴ nis, , ptofectos ab urbanitatibus ac tepidis dictis euiusmodi est inquit ille de oreHessi id e muliere, quae armata saltauit voluntate ae studio Mysi homiyis , Paphlagonas oblectare eupientis. Cum enim
quaesitum esset a quopiam illorum, an multetu auxiIio Graeci in bello, unde redibat, us es Ient,affensus est ille, addiditque acute.ha nanque regem uestrii fugaueriinis vroelioque terga dare coςgerunt Quae sequuntur Demetri j verba sunt , uim.acutae huius uocis declaratis: inquit enim. Erupit enim gemina δ-a- ex hoc faceto dicto. quae multum valnix ad retundendum eum, in quem edita est. a teta quia significata est illa non mulieres, sed Amazonas secutas ipsos in bellum. Amriones enim erat quae armis tectum corpus haberent: cum ceterae mul; et es alio ornatu uterentur: eas vero reddebat saltatrix illa armua. ualuit autem acuimen hoc ast .disti plinam miliaetatem Graecorum tuendam. altera ue o, quae regem notaret, si tam intumus erat. S nullarum uirium, ut in fugam a mii lieribu ς,etteretur. Loeus omnis accurate a auctore in vi. libro Anabaico expositiis eth. qui cum inuentu facilis si, a me hic non ponetur. absolut iri autem esse diuisionem hanc doeere volens Demetrius, ait. tot numero esse,quot dixit species elegantium earum docum, quas uocat . Nec nou sepςre ipsas quales monstrauit,existere'. κ
156쪽
cupidine tota Sapphonis posis, huiuscemodi tranque, quamuis si H per nacte dicta fuerint, lepida seunt. ω ipsa res hilaris siua yyote est, nemo enim
canit hymeneum iratus neque cupidinem Erinnym faciet ii locutionis, aue gigantem, neque ridere orare . -
. At Iter nuc venustates has partitur: assirmatquet earum non nullas n rebus inueniri: alias verb In verbis. ornatuq; orationis manere. priores igitur aggreditur,qua: a rebus ipsis omnem suauitatem trahunt, sua vi plenis fles tiae ac leporis, Res alatem ratopere lepidas esse ἰnquit atque omni hilaritate i ei perfas. socios N in phar Hymenaeos coniugii deos, quos formosissimos veterhs illi fingebant. Cupidines, Momnem deniq; Sapphonis poesin:argumetum n carminum ipsius: hoc enim diligeter seruauit mulier illa. ut cum lepidi Ingeni, esset, ipsum in rebus lepidis chlebradis exerceret. Huiuste in odi enim inquit Demetrius res , quamuis ab Hipponacto dicerentur, qui asper natura fuit ac viruletus, lepidae ac iocoset serent. Ac ipsa res pecse suaq; ui,iucunda. plenaqi laetiti et est et . nemo enim inquἰt hymenaeum canit cum commotus animo est: grauiq; ira per c tus. neq; naturas rerum oratione immutaretroierit: reddereq; Cupidinem genere quodam verboru Erinnyn, aut gigatem id est immanem aliquem ac desermem hominem, uel pollus monstrum. cum suauis totus, atque elegans sit. neq; etiam tantum valebit dicendo. ut quod ridere est, plorare faciat. quare addit his de causis constat alterum genus elegantiarum manere Hiiebus. Quod ad primam illam rem facit, quam sua ui epidam esse Demetrius figi ist- cauit r id est hortos nympharum, arbitror in aliquo suo carmine suauissimi ingenii mulierem quam infra appellat, diligenter ipsos descripsis . . ut Homeri 'I Qq; i Odyssea accurate nympharum antium, . omnibus artis csqribus eo effasis, Pio u- quem etiam Iocum, ut in primis ornatum sic omni suavita e repletum . doctissimi quoque viri summa ope ex polluerunt. monstratisqo solum apertis ipsius nψribu , sed etiam occultis eiusdem fructibus patefactis.
uapropter siquis in rebus lepor est,haec omnia locutio facit uenuniora. ceu,
hie enim oeduscinia, Z lepida auis, di Hr, natura lepidum. multum tamἴ ornamenti acceperunt a locutioncita sunt venustiora, EL χλωρπις , σύ-lud invisit ρεω κοκρη, Acere Laui, quaesiit retpoeta propria sent.
. Coclud It nunc rationem omnem ac quid facere debeo qui recte tractare te has Melit non auersus a mutis orator, nec nimis tristis, ostendit: eius enim ossicium esse docet, id ipsum quod est in rebu illis elegatiae ac uenustatis verbis augere & sua etiam indu uria aliquid prςterea suauitatis eb comportare:dubitare enim non possit mus quin illae quoque res diuersa oratione prolatae, possint magis minusque iucundae & elegates neri .utitur aute exemplo poeiti sumpto ex Odyllea, quo loco describit natura, catumque lusciniolae:quam enim autem Q.δ-α Graeci, Latini lusciniam vocant, quamuis in carmine de Sirenum cantu Graecum vocabulum sit:duosque tan
157쪽
llasm. Ill e & lusciniam esse lepidam aniculam: nec non ver, quod annἰ tempus Ecipuum suave est verum tamen illas ipsas, suaves per se res, magnopere ornatas est e elegantia verborum. locutioneque praecipueque illud χ meisu, nec non alterum it Iud - μειν. κ . . . quς uirginis propria erant, protulisse de aui. auget magnopererem,& multum ipsi leporis ac dignitatis acquirit, uet sane inquit in rebus no inuenIebantur. sed importata eo sunt ingenio poetae : ab artinctoq; ipsius proiecta. quἔde aut locutus est. vi de nobili virgine,redegitque in mentem ijs, qui legunt,quod olim fiterit illa, non quod tunc esset: in quo notandum est, quod ad tacit, cuplures notiones eius nominis adferantur a grammaticis etiam veteribus, auctorem hunc nostrum eam ex illis vera putare,quae ita ipsam vocatam vult, quia ab ea nympha genus, origineinque ducat: illo enim tantum modo ornat ut luscinia, si dicitur inde nata, curn ceterae rationes expertes dignitatis sint. Animaduertendum praeterea cum supra imminuto eo vocabulo te irati dixerit. quae forma illius nominis pri-cipue congruit elegantiae huius auis, Latinos quoque eadem torma plerunque vocare ipsam solitos: ut Plautus,cum alteram Bacchidarum sorori fecit itaeloquetem a Pol ego quoque metuo lusciniolae ne demat cantio. Nam apud M. quoque Varronem arbitror locum illum ita legi debere . Lusciniola quod luctuose canere existimatur; in antiqui illino enim exemplari est lusciola, una minus syllaba in media illa voce, errore. ut puto,iibraris. Est autem valde similis superiori Homeri, locus quidam Catulli,bellus in primis ac refertus plurima suauitate: in collatione nanque Scipia, cum inuptae virginis decus & speciem corporis Exim am ponere ante oculos vellet,seeit ipsam si in item flori, cuius elegantiam integritatemque diligeter describitinam & flos ipse sua sponte pulchra res de iucunda est. & adiungit etiam ipsi norarum splendoris suo ingenio poeta, mollissimis verbis docens, Sc lua ie foueamur
flores, & unde etiam vires & alimentum accipiant: quae cunctae res in mentem nobis redeuntes, cum sint politet & elegantiae plenς,aificiunt nos increditati volupta-
terquid enim magis iucundum est auris sole, leniore pluuia i a quibus omnibus re bus animantes etiam de oriuntur de aluntur. Nain multum itidem giatiae eidem Ioco aspellit se poetam , assis mantem a magno numero Puetorum , puellarumque ipsum diu expetitum futile. apparet: non sine cauIa enim excitasse illum desideria tanta erga se arbitramur: & tenerae illius qtatis recordatione non parum oblectamur: inquit igitur dulcillimus poeta. Vt flos in septis secretus nascit ut hortis, Ignotus pecori, nullo contusus aratro . Quem mulcent aulae,firmat sol, educat imber ,
Multi illum pueri, multae optauere puellae .
Saepe autem in res iniucundaesunt natura ω odiose: ab eo autem, quid cis fiunt hilares. hoc autem apud Xenophontem videtur primum inuentum esse: cum accepisset enim expertem risius personam s odiosam, Aglaia radam 'Persam, risum inuenit ex ipso lepidum. O n e Oi , si me e
mero etiam, quamuis res iniucundae dc tristes sint, fieri tamen illas aliquo modo arsificio dicetis hilares ac laetas.quod a Xenopho te primo inuentum videli dicit. lo-
uin autem eius e iecundo libro paedia Cyti indicat, ubi hoc fieri intelligitur. Cum
158쪽
enim inquit ille cepisset personam maxime alienam a risit, ct tristem, Od j que ple- nam: Aglaita dem inquam Persen, elicuit risum ex ipso & leporem, dicens. procliti ius est ignem excudere ex te quam risum. hoc autem protulit apud Xenophontem Hystaspes .cum enim Aglait ades ipse, ita cum Hystaspe egisset. temptas a me risu in exprimere. respondit ille. Profecto si tibi rei istudere, sanus non essem . verba ipsus nunc Graeca pona, parum discrepantia ab iis,quibus in ea re exponenda usus est Demetrius: quaeque i ple supra expressi. ἰαμ. H σει rit , i ,: νι α - ,δα υἰμι. Animaduertendum autem est nos patrio nostro sermone similem huic peruulgatam vocem haberercum enim increpamus aliquem:ostendereq ipsum volu mus abhorrere ab omni humanitate, dicimus . E si cauere prima della rapa sangue, quam scilicet ex illo, id quod valde in ipso desideramus: & cu us vestigi una nullum in ipso manere significamus.ide si benignum factum & politi hominis proprium . Videtur tamen Graeca voce magis exprimi studium conatusq; eius rei essiciendet, quam nostra: in illo enim manet vis de diligentia plui ima adhibi ta, ut ea res gereretur. unde recte Virgilius, verbo magis simili Giaeco, in eadem pς- De re tradenda usus est qui ait. Et sticis ven s abstrusum excuderet ignem. Tuscum verb verbum non tam aperte significat vim mec tamen non & ipsum prae se fert, ostendit lite operam aliquam in ea re positam. Quod autem supra, ingenij asperi E minem: temotumque ab omni hilaritate, vocavit ἀμ αρο, id est expertem risus memoriae prodidit Cicero,ita quoque uocatum esse M. Crallum, qui semel tantum invita riserat,dictum antea in Satyra a Lucilio.
Haec autem Hi potentissima Nenus ber quae maxime es in artis, is d
centis, res emm natura odiosa erat inimica leporis, quemadmodum Aglaitaris: hic autem tanquam putefacit, quod e talibus etiam rebus io-
em ellai potent, quemadmodum N a cui do refrigerari, calefieri autem a frigidis rebus.
Addit DemetrIus hos esse lepores illos qui magna praeclaraque essiciunt: quique. Praecipue sunt in manu ae potestate dicenti unquam enim deesse possunt, si ingenio ille valet. atque artem habet: esse nanque illos praeter ceteros r εἰ hoc, ri dies; id prorsus significauit. ut paulo supra, cum docet et rem per se lepidam: audiam exta fuisse in eo statur ornatamque ab Homero, indicans illic aduenticia non nulla ornamenta. inquit illa esse . μου ra. Reddens autem hic rationem, cur dixerit locum illum e ne in manu dicentis,aῖt. Res nanquet & materia ῖpsa natura, vique sua& tristis erat, de inimica lepori, atque omni urbanitati. ut Aglait adasipse. Hic uero C: Aenophon scilicet cuius artificium celebrat, tanqi iam ostentans uires ingςnij tui, declarat posse etiρm inde lepores & urbanitates duci. eu auxilio rei calid* aliquid τestigerari: si Igida uero calefieri.
159쪽
In Demetrium Phalereum lasaeuia ratem species venti Hatum demo tiratum est quae sunt,or in quia
bus manent, nunc ω locos indiculo, unde me states ducuntur. Sunt aute
rasis, hae quidem, in verbis: hae autem, in rebus. indiculimus igitur ω ώ- cossiorsum . primos autem, eos qui in Uertassent.
Consilium nune suum a petit Demetrius: docetque velle se locos tradere, sede'; ndicare, ubi manent hi sales ut commode inde, cum usus venerit, depromi pollint: sunt enim loci quidam & Elementa elegantiarum harum ac leporum, ut argum cn- eorum ipsorum, quibus utimur ad res confirmndas,aut infirmandas .inquit igitur. Postquam genera venustatum monstrata sunt, & quot sunt. & In quibus manent. nunc loros etiam monstrabo, e quibus ipsae ducuntur.Quod autem ad posterioren Partem facit, paucis repetit, in quibus manere lepores ipsos traditum sit,diccs. in-yenti sunt a nobis quidam esse in loeutione, uerbisque: quidam autem in rebus.aἡ- ungitque. Ruare monstrabimus nune locos singillatiin virorumque: priniosque illos, qui uerbis atque oratione conflantur .
Statim igitur prima HI meminis, quae nascitur ex concisa oratisne , quando idem diuratum invenustumscium surrit: a celeritate autem Nemo
rem gignis: si autem dilatatum sui se luribus Terbis, quodsiiurat haec π ra sunt: plane enim aures habebat perforatas, narratio nuda fuisset pro
Primus locus,quem tradit,Venerum elegantῖarumq;,nascentἰum 1 lepore ac co-CInnitate orationis est,cum illae conflatur e breui concisaque dictione. explicans acitem uim huius nominis atque Indicis,adiungit. Cum eadem res in loogum porrecta. fuseque narrata, amittit omnem salem i nullamque partem retinet venustatis: Ub celeritatem autein illam lepida venusta quest. Exemplum huius elegantiae Demetrius ponit locu Xenophontis e tertio.libro Anabaseos. cum consutata explosaq; est sentetia cuiusdam e copiis Graecorum,qui post incommodum acceptum temeritate Cyri: mortemque illius quem in periculosum, valdeque remotum a Gi cia bellum secuti erant, suaserat. ut oratores mitteretur ad regem Persarum, Oratum, vi pateretur se saluos,incolumesque redire in suas sedes:dixeratque, stulte sentire illos, qui aliter putarent exercitum domum unquam rediturum. Apollonides autem ille uocabatur, lingua utens Boeotorum; negauit igitur illum Boeotum esse,aut omnino Graecum. Agiasias Stymphalius, rationemq; statim reddidit suae sentctiae, quam refert Demetrius.lepidum vero elegansque in eo est,quod auctor ipse . disertusq; a Primis scriptor, addi sit - ουλii σοῦ amrmarat autem ille sibi compertum esse. ha
160쪽
bere eum ambas aures perseratas, ut Lydum, quod erat contra mores & consuetu
dinem Graecorum .comprobans ueri, illud testimonio suo Xenophon, in qu t. Id eo pacto se habuisse. explicat igitur uim breuis et iis dἰcti atque elegatis Demetrius hoc pacto. Illud enim,quod re ia in exposita additum fuit: illud inquam. Res se habebat illo pacto. quia concise dictum est: habetque miram breuitatem, leporem illum peperit. inde autem ortam esse eam urbanitatem hoc declarat. si nanque pluribus illa res exposita fu i llet. quod scilicet ea quae dixerat Agiasias,itera erat: planὰ enim ille aures perforatas habebat, nuda illa simplexque narratio fuisset, quae nunc leporix multum suauitatisque in se continet. Quod ad iocum ipsum pertinet. amaramque
uocem, qua Agiasas Apollonidem pupugit, simile, vel idem potius, est illud quod memoriae proditum est de Cicerone, qui & ipse urbane refellit octauium quedam, qui cum ex Africa oriundus putaretur , in iudicio quodam dixerat se vocem Ciceronis non exaudire: respondit enim ille se valde mirari. cum aurem petis ratam haberet. in qua etiam re narrada Plutarchus utitur eodem verbo, quo hic Demetrius: Idem enim est cx α re arari , quod 'τe -ει n. Vt Lydorum igitur, ita quoque Afro- tum institutum erat: quod nec Graeci, nec Romani probabant, aures perforare rquem tamen nunc videmus morem ieeeptum esse in feminibus etiam lectissimi,
apud aliquas septes: illi vςro, id scruile else arbitrabantur.
dum . ceu de Amazone dormiente quidam inquit, quod arcus intensius iambiacebat, stu pharetra plena ,sum us capiter cingula autem nonfluunm, in hoc enim . in titutum commemoratum es de cingulo, Cr quod ilia nou 'Ioluerat cingulum, duae res per Unam expostionem, . ex hac concisione elegans quiddam natum est.
Docet vat IarI rationem hane, qua res concise dicuntur: atque ea de causa, suauiter: hoc enim quod nunc tradit pars est sit perioris loci. ea autem est, cum duς res , quod aliquando fit, exponuntur eodem tempore, atque una quodammodo sententia,ad gignendam eo pacto venustatem atque elegantsam . cuiusmodi est inquῖt illud, quod quidam de Amazone sopIta dixit. Arcum eius contentum humi iacuis te, nec non pharetram sagittarum plenam,tegmenque subter caput balteos autem nosoluunt: haec enim omnia in ea re accurate narrada expolita ab eo sunt,euius nometano ponit, quod sane miror,cum soleat ita loqui de illis, quos accusat,ac peccassedo 'cet, non de qs,quost probat .declarat autem statim Demetrius id,quod prςcep t ser-iuatum illic esse, hoc pacto. In hae enim narratione & institutum de cingulo non soluendo expositum est: ct praeterea indicatum illam ipsam id eo tempore non solutii habuisse.duae scilicet res expositione dictioneque una. qua ex breuitate t circumci- saq; oratione, existit quiddam clegans ac politum ut perspicitur,& ut ipse diliget et narrat. Inst tutu autem illud declarat quam dura fuerit militaris disciplina Amazonum quae cum dormirent etiam non magnam corpori requietem darenti id tamen losuspicari licet, in bello tantum ac castris. r.e u eum valeat operimentiim,ὰ viminibus maxime,corporis quoque Iegmen clipeumque significaba quo uterentur in