장음표시 사용
331쪽
Haec Ernestiis obiicit. Et restremnihil contra nos&Comitiorum Atii hae objectionereperiri:omnia enim quae ponutur,sedcbite intelligantur sunt vera I propositio, Mec Casar,nu imperust etia scopi,pote-
WVAHumpredictatradendi aui rmis vi, veraest44Pontifice .digna. Falsa haec, Debentntius mitterequia Natticina,quam quὸdal qua eiusdem Eu a bona aut ramuro xi permittantisci Principes enim ex ossicio stat Proteistores Advocati Ecclesiae, tenentur. que eam pro viribus defendere,nec permittere possiuat quod perear,
etiamsi quod absit,&moraliter impossibile est hoc ipsum praeriperetponti . forestationeni Atheniensi, Antistitis Ustidor, 3ciua Conclusionem meam de iam&numerum XVm firmo de confirmo Brevi Asostolico,ad illustrissimumDominum Episcopum Augustinumuammula,quo etiam Emesanuitar, Fod&ego blatassio. VRBANUS PAPA VIII. Propositam Francofurti de Acbsiasticis bonunmitiorum potistii committendu flent iam ex Fratervitatis tua
i a ignorat. Viri m qio. CCCCVIII.
332쪽
inolestia audivimus. Ne eficili est coniicere quaenam inde animarum per niciis sacri cultus imminutio exstentanda est. Ea tamen Imperator Electis pietate posset, eam erga ccum in os gerit propensionem,ut minime verendum arbitremur,ne improbum istud Consilium constantersimulo religiose reiiciat. Nos quidem ut Pontificii munerispartesi stem , cuina,qua erraresignif- casti, cia occurate adhibuimus, Des inq; pre mur,ut utatus exitus grariss- minuώtio haudquaquam desit lateri massa a est laud pro equ:mur ιηφgn auum Fraternitatis Tus,cui jugem a Dipina Clementia selicitatem petimus, ct postolii am Benedictionem exanimo impatimur. Datum Romaeis
Sic t Iibanus de Caesaie,cui ad genua provolutus Ego. Dizimina, Jamna,mala,in minia, quae Comitiis per centum annos celebratis,& demum Anno M. DC. XLIII in Franco furtensi Conventu permittuntur, magna sunt, gravia sunt, nimia sunt; sed quid inde3 necessaria ipsa sensi& necessitas lege omni caret Moneri jubes Caesis rem, Pater Optime,&videtur haec monitio superflua nam multa Constantinopoli flagitia committuntur, multa damna Ecclesiae Romanae inferuntur,multa templa sacrilego cultu prosinantur, neci me moneor, ne perinittam nec jubeor ut Mahommanos abigam; remedium enim ponere in mea potestate non est, nec homini impos sibilia debent praecipi. Igitur, si laucomnia Ecclcsiae damna obruunt Ecclesiam in Germania,S ea Caesar impedire potest; non ipse modus modo,sed etiam venit incusandus. Quod si libera canon sint,sed altori;ille unicus moneri debuit, ille incurari , io Ferdinandus Caesar qui stupra vires operatur. Sed quis ille, in cui manu fuit remedium ponere Θ qui noluit facere 'tu moneri debuit , tametsi admonitio non profuit Magna Egor etentiam eos si pol iores vend-ror; tu erioren , Antistitum Caput Pontificem totius Fcclesiae summi; adeoque amanuensem agam, quid ob oculos pora ituri cribam. Spondanus ad Annum isti 2. num. 2.hrcflahet. Anxi ha omnes turbastrem Urbanus Pont sex,nihil nonagebat,utteris, hortationibus uati nibus,quo illacem enerent: r. Obar,ari silc Succos cultissimamri discuplinatissimam gentem appellat pesserentur pecuniis et mi subministra. tu. Deniquestequemibus Iubitiis iram ivinam p'acare ovem et is implora' ,re,ivin per si,quam per Christianospapulas itagena Et tamen quastiti nihili
333쪽
destiam debitam desideraremio si marginales notas , luas calamus Germanus adsci ipserat, ad illa vorbapecuniis siubmisistratis, ad omnia,ad singula quia inulta scribuntur prudenter,quae typis imprudentermandantur Transeo ad alios; resanctissime Pater, non esse causimharum miseriarios p mmcurego Te olivio, is , vel reum crederem, vel accusarem a pronuntio tamen meminem tam prudenteminmundo piipertiaderepossit, Cesest nonsere,omnium calamitatum causam. Si summu intentia illa militum, quibus in Catalonia Lusitania&Belgio gentes rebelles adjuvat; quibus fideles in Italia impetit a quibus Calvinismum in Germania citeriore promovet, cis ulteriore fortificat Luttieranismum adderet in exercitui Caesariano-Bavaro , quis in Eurota vel mutirecta reticusaqvisium daretina schisnaticus 3 Omnia igi-
tu Mersinetissime.Eccles infortuniis tuni fiat Ium ruesianissimo libera;sed iudicando ab illo,quem colorerhetorico de ex κἀκψnis politicisnunquamdecipienthon unus.
Pstimonia Pont cum ab Ernestoproductaexaminavimus; tanta pro dignitatereverentia, ut tametsi nulla audi
334쪽
281 S R. INPERII PAX neam scribere , tiae non sit apud alios. Ex Baronio x Spondan Gramondo aliisque Catholiciuimis Authoribus periodos aliquas trans nosmM maluimusque Minores nostri irationis hostes s qui , inest iu obluderemur. Quibuspositi istino sic Pon. tisicesab Eme citati, vcl tanta nostra opinione, ut demonstro;
velacontraria , ut noster adversurus amrmat. Neutrum nos in get: Ercio. Non primum; quia nosti 'pinio illorum s Magio roborari lupponitur; non secundum Dia nostr ' Iopinionis veritas demonstrata est, it hominum tametsi illustrium acta dictaque debent demonstratae velitati ancillari: Mut ostendimus,Pontifices homines
sunt,&mrebus quae non tangui fidem siluetiam ipsi passiones nonnunquam perturbationes habentibsed maioris eruditionisgratia id quod verum nonis'mmircinicitatos Pontifices pro eo stare,Ernesto ex nacra compassione, ne omnia semper negemus, ne eum semper errare diramus, condo Hmus, id indeLAssumit audaci era :ut.Lege attente . Adversus tot Pontifices, quit. Pacem talem,qualem deside
ranae testantes,seu stadere,seu probare,est viamsib aliisque ad supremam in Ecclesia minoritatem inervandam' aperire. Profecto ambiguaseret Dei eis Ecclesiam providentia si Chiis. Vicarium: in tantis Religionis Catholicae necet ibus circipi pateretur ineatricerepudianda,quam Theologi Politici hujus laeculi salva conia scientianon soliun iniriPostris: setiam istici reculari pronuntiant i Sicilla.
Ex his paucis lineis, aliquas ergo PositIoneSexcerpo.I. Senten-
puto evidenter haeretica , Providcntiam enim Dei erga Ecclesiam: Catholicam non esse ambigunm de fide citra x si ego non decipior, . haereticus, qui in ejusmodi ci providentia ron majorent agnoscit certitudinem quam in Quintis Emestr. Quam ob iti uno ver Vpronuntio , non obstante Providentiae ergaRomanam Ecclesiam
335쪽
'inta sunt in rebus, itiae fidi in non tangunt quod tametsi semperiit verum, rn quae 9.ionibus faecti, quae ab alio tum veracitate pendent,lromines etiata sanctos pos cyccis' manifestum est.
Rarvidit Erncitiis Patres , Papasque nostram Conclusionem habituros adeoque utvrncamur armis, qui Iationibus urgcri non positimus,adni istorias recurrit, di inter millenos casus, quos pollet contra te adlegare , paucos inici Iegit, ut suam sententiam sub aliqua spccie veritatis protrii lat. Nototam cia Constantinum S Theodotium, quos omittit, de Honorium, ciuenicitat, saepe a Gallis incxemptu in produci, ut sibi licere foedus ferire cum Turcis Persuadeant. Vide Spondanum ad nn Isqq.
Rius timore victus ut vult Ernestus, Attalo Tyranno Asricam tentatur Religionis libertatem resciipto Donatistis concesstrat. Id cum teste Baronio A. C. qIo. in magnurn Religionis Christianae dripendium redundaret, rogantibus Episcopis rescidit,postridie jus diei, quo Roma capta est ab Alari co ut constat exl. I. calieodos doHereticis. Paulo phst millis Maria cellino Tribuno, cosdem Donatistas ad collationem illam celeberrumam cum Cathoucis aclegit.Praeclarc vero Sirendit Orosius lib. .c. 14.Honorium,quod licet undique bellis Obrutus, dc a multis ivrannis opprcstus, at cligionis Cathotrinae a ducisiis hae reticos incndae studio, se non asi us sit absteriori mirifica a Deo bencficia,consecutum. Ap paruitia ne quam verissim una atque certissimum sit, tunc Dcum cura te ac lucri Principum Rcgna, cuni ipsi Principes pro Rcligione labo rant. Contra vero cum id ai gligitur, Vel humanapi, dentia inuae ex Apostoli sentetitia Deo in inuica st in Rcligionem peccatur, ipsi hi)peria in deterius prolabi, penitusq; consumi, ait Laronius Au Chiisti
CCCCXIII. De libertate conmentia i duisa Dona ims a CCXIV. Omnia prono-bu esse sim
336쪽
Religionu Christiana distendium redundare residiit Bisciola in Indice
Batonio, Honorivi permittit Donat iis Isi eram Religionem obpericulum ne hostibinjungerentur; Gontepericuli reνocat edictum. Ego de Lutheranis, Carolino Ferdinanduspermisierunt Protestantibus liberam Religionem , notitiam obpericulum ne hostibin jungerentur,non quia timebatur ne si sitsferent , sed quia iam erant hosfacti: non poterit cessare inconpentem usique ad amicabilem Religioni concordiam, ct ideo anno II 33 volueruntpro tempore periculi ct inconpenientis transigeri cessante periculo , concordia. Religionis habita ,.ωηdit alus hic contractus transirin nudum.excidit ut pote temporarius qui meracondit ispositisne initur: ejus enim snisinterminia pendet ab Ulai conditisne. Ego stat pro nobis Honorii exemplum, quod fuerat de--
Dum haec scribo,multa lego,& Gallis doleo quoniam passive
active,nolentes volentes,progressum Catholicorum armorum i
pediunt, &haeresse indirectuvi peraccidens sic hodie dicunt auxia
liantur. Bisciola Anno i . Dum Honoriin pro religione certans in Africa; expugnat haereticos; Romanus exercitu incis ius 'trat barbaros Qvit1suis sent ab ipsis Gallis superati, non fui sient remora expeditionis Africa nae. Sed hic Gallis condolco,non insulto; permittente enim Deo satis fuerunt a barbaris vexati Sed non sine evidenti causa haec omnia. evenerunt, ait Be idus in Synopsi Historiaeunivcissilis, nam cum soluta esset in Galliis magna ex parte Ecclesiastica disciplina,exundantiabus ubique vitiis,eaedem Provinciae meruerunt tradi barbaris deva standaevit Salvianus Massiliensis Episcopus libribus docet,qui vivens his temporius ob oculas habebat quae ab oculis excuterent jugiter
lachrymas novus sane sui temporis Hieremias, qui quod deterius est luget eosdem sidos Gallos hisce flagellis haud moribus emendatos sed potius deteriores redditos. J Dcus sempor sibi similis Gallias, quia erant quales picta a Salviano barbaris castigandas tradidit nunc Germaniam iisdem vitiis infectamacras eamdem Galliam nisi in Luta. sitano, Gatalauno,hlo,Batmo, Sueco , Hass, ne dicam, Turco desinant Religionem Iustitiamque
337쪽
Ummarte adverso pugnans,ut testatur Ernestus post magnasmultasque clades ab Husillisacceptas,nec indu-inteiri utrius iuesperiousum cospraeterea bonis inermis ablutis, ad vitainscii et Α- staticam redigeret,&c nihil horrum concessit,insuminalicet dis utitate conssiturus.Nihilominiis Deo constantiam remunerante is iniquis postulatis maturioris deliberationis spe elusis,in Urbem Prage sem receptus,& Rex Bohemiae coronatus est, referente Betovio 4o. Is Anno Chr. I 2o. n.'-Utinam sicut ProtestantesJacis, quam desiderant, ideam ab Hissitis coem multis erroribus acceperunt;ita Si-msmundi successeres, nandae ejusinodinaci Mn sum abeodem inmerenti
rito, sed frustra, quoniam haec multo recentio est; at reperi,ibi at inrum Sigismundum qui noso'. s.ccedens Gundebasdo Bur gundion Regi,ab Arianahaeresi transit ad Catholicam fidem.Delatum anoverca filium strangulat , poenitentia ductus obtinet piis
precibus, ut inhoc potius iaculo,liam in altero puniatur;nec mutita sta incis bello rictus cuni uxored si ruisse sess,Anuo 126 Et siceor omnes anulas admisistratorios spiritus in ministeriunt minὀs. omnes Reges esse misissem Dei; ister ipsos honeta dicam nomine flagella, quibus utitur correpturus peccatores,Gallos Id centies vidimus:id hodie in Germania videmus. Haec missa facto,sum enim extra remMeg Susmundum omitto, ad Sigaemundesn Imperatorem thanseo.
338쪽
ticorum Dux ausia, dum qui oculum unum amiserat inpuerulάbiter aquae lesladem, aeterum ante oppidum, cui Rabinomen erat,sagutaperdid/ι; nisquam ra propterea castrensem laborem omittens, cum caecopopula caecus placereiductar. Et tamen nos oculatissimos hostes habuinausa habemus; Ssertzoaeci, qui nodum finemn eno imponere , ex duobusmalis, minus tandem eligere Haec ex Aventini libroo habuerat Spondanu ,ex Dubrario libri, insit subdit o edifiniundus ad stipendia militibiu exsolrenda magnam pim auri ariemique rit lis ab Hist, se obligans adrestituendum ablattam .rbabmias eum in-βctari coepisse, interrogantes suis maior hmtic censendia fiet , ille qui pictvictvnea , an qui aureas ct argentem imagines e templis exigeret O constaret quasi vero illis ipsi parcerem in pernitiem templorum O torii Ecclesia. lego, fateor me Ernestum non omnino intellisere,im nec mulos s. Facili ipsi negotio Malieno sanguine ealieno auro Margento Mon entis, cum tamen nuctam 30-
commoditatem proEccleua, sint pari,ssi si sarsibsidium post
let,paupertatem simulant,Uramaidcm rapacem inclainant,&immu nitaten obiiciunt. Expetientia enim docet saepe noluisse velim .
UbinitiumEminus Carolum MFerditialidum satis cructini conliderase traducit; modo inscen profere, Me rum demicitimonium rcquirit Carolus enim Quintus ut Ernelio videtur , annis ori mi Regiminis constantissimus fuit,sed quaac:addica quaeque laumana, a constantia reprinicia si haereticos,innuniam ad verius Osindulgentiam dei cxisse visus est , clim
339쪽
inam plaerasque defectu maxime potestatis irritas dcclaravit in in-l structione , quam Otioni Cardinali Episcopo ligustano suo ad Comitia Augustana Anno is s. Legato Britacllis nillilio Aprilis
saec scripsiquae ex Germetuit Oreddimus. Cumpratere nesiamus,qumeiatractaris , pironii hinc o a sigionis, in dicti Omitii successurisint; o tamen pereamιν, nec ab aliquibus tam gram puncta , reponantur , quibus si oram ad semus, nulla ratione assentiri possemus . e deberemus , deoque praefatum Diticium Fratrem nostrum Romamram Regem procul dian comtra Diu-ctio 3issiua mentem ct luntatem, uvari quem semper pro Cisi in Re
rum temporumnecessitatibiis pacem Res ionis illicitam judicasse: itioque in eam consensurum nonsiisse,si etaufuisses imo neq; directo Mensisse dici potest,cum per Commissarios, sim nomine' intam haberi nolucrit; Regi Ferdinando potestatem talis pacissim ciendae minime contuiterit, quam sibi non competere in Instructio ne S litterita ad Cardinalem tionem,paulo ante pronuntiavit. Errsondio Ernelium Lusiἡ valde festinum cum Caroli literas legeret: illa pro nobis mi istare. Rem altius repeio Sciebat Carolus Cardinalen Truchsessium Comitiorum cursum esse pertita baturum,
340쪽
c CXXI. Pax Relionis sis Fordinando
mum tractare vel facere,&Caesaream suam authotitatem uni &sedifratri suo Ferdinando committit. Id nisi Ernectus Zishae similis sit. velitque coecis nos oculis in oppontum cogere, clarissime significantillae periodi Hoc ob causam,neque Dictio Tua caidinalis Truch sessi)neque tu Iuris-Coinsulte Legationis soci tali rei notio voraneauth-tatempraestabitis, Sed Dilectione β ιm me se mici dinandum videlicet cum eidem omnem si omnem,soli potestatim seu atem ab elutὸ si absolute,sine dependentia a Cardinale aut a Iuroconsulto xtrastandictis emendi triduimus ' solkm rerum etiam tu . . .'mittatis,&c. Legantur obsecro iterum Caroli liticrae,& oonstabit earum vigore exauthorari a qualitate Caesare Procuratoris Cardinale totam curam authoritatemque unid soli Ferdinando committi; Cardinali praecipi, ne se negotiis ullis Caesarisncurri ire iniet mi siccat.
sed potitis obedientiam Regivi subjectissimani operam praestet. de miror omnino haslitteras ab Ernc sto produci.
Ub ipso&ipsius nomine,imperante adhuc Carolo , pax Religionis inita est Einestus contra eamdem Pacem Religionis eumdem Ferdinandum adlegat , Attendamus. Sic ait; . Sed neque Ferdinando autori suo campacem probatam fuisse non ignoravit Paulus IV. quod nimirum agnoverit quam absiti da, quamque impia multa decretumhoc Pacis Religionis in se contineret; quodque multum restitans , multis prius profisis lach misinvitus subscripserit cum a nullaic magis, quam a talistbs riptione mens illius abhorrereth ut memorato Pontilaci respondit Cardinalis Hosius teste Possevino in Epist.ad Stephanum Regem Polonia. Cui ergo ejusmodi Pax arridealiquam ipse conditor poenitentis animi lachrymis deploravit. Et rasiondis 1u Ernestum Permissionem ipsam , di objectum permissionis confiindere Iudaisnus malus absurdus impius est , nec
tamen Romae mala,absarda,aut impia creditur Iudaeorum plurim
rumpermissio. Quamobrem benestat,qubd multa absurda Mimpia sint