장음표시 사용
351쪽
Husionem reponunt, quoniam Caesar tenetur ratione officii corripere, punire rubditos,sii flagitia committant; &solum excusabitur apud Deum & Homines si tolleret quod tollere nequit. Secund5 addum,Seprotestari toleret hausis quam impedirepsit. Et in hoc benefaciunt; quia&C. aesarem monent, suis conscientiis consulunt,& bonum pii nominis odorem apudOrthodoxos
Tertib exmcispi incipiis deberent addere, leprotestari contra omnia, es Caesar haeresim norum ct imum cilest sicorum usurpation rutilaret necessitate mpul , dercationem c Conclutione X. inina. IS. desiimere, quoniam saepe Ecclesiasticorum coli sensiis non requiritur, posset pro dcstb Proteilatio.
Tigitiu disputatio ista nostra in immensum diffusa, Lectori
.inuco taedium pariat, dono calamum,&do ictus ab Ernesto concludocile aliquos qui voluntario,alios qui in stiperabillic veritat migia orant. lnos sect. IV. tat. 2 iniun. aggredituris se hisce verbis. Varosis,qωii ιitumiam bonurnis bonum mesum, ponentes tenebra tuum o lucem tenebraου; ο uentes amarum in dulce, austein amarum it se a cap. s.versio. Qua autem eonventio Chri Bad Belial, aut qu/paeroidui ct Disidisii clamat S. Paulus 2. COr.6.versis. ut hon
flate. libet tute, sensio te perpetuitate, pares habeatur aut faut os his: Cum τινὶ sicilesiit.bonas e tot Principia Iuris naturalis, Divinio Christiani, e clam Ditibiu praesirtim Uidue isnmo Ponti si ibiu ignorari, viderint qui Uηο-rant oecareant,ne ignorentur . eo, qui nihil ignerat. Ut erodem tu talia sne culpa innorari,as non expιndi a Primipibin , at agresipurgabunt Theolos. st 1um Labianis custodianisicientiam SS. Patrum,Doctorum veterum, um morumn inprimi Ponticum perbissctis,adeoque decutis consentanea;u poriculose quantum ris bona fide Primip s legem Dominiex ore eorum requisunt. Sed eo infimamus Dilago, quo S. Augustinu Libriim depersperantia lausit. Sic Ernestus postRegulam XIX. Cujus verba ego niacere&pro veritatis comm cndatione paucis alteraris 2bsumo. Ua,Obis. iri quam qui publicis pripatapraponitis, sene domi aut viilistra esse aut e mergati βurasonitis tenebra esse laci ra,ctquam esse inebro
352쪽
S. R. IMPERII PAX LIC DEMONS T.
raducere o Religisnem extremo periculo ea onere λωo securo prociamatiι,--ἰum terra confunditis,o Belial in Christum tra sermatis. Qui procedit stiluet in delitatu argui nequit, ne aliques missis iste μου. in s. quifecit omniano quodpotait Haereticas, qui indoctri laparitateCatholicoponam debιhpoteriisve,im θ aliquando tib/bst,in doribM Minpreponi. am clarat extritas ut dubitare incipiam,aui superabiliter nesciri queat; dssiciti enim es bona de Ernsi opinionem gularam amplecti, quam nusta ratio rer similas, uat; quam Prin. ipla Iuru Naturalis , Divinio Christiani condemnantequam denique dirimi Pomstulti, Patri V1,9 Impιratorum authoritas, qua sustecteprotecti uprotrudii ur Ecclem diebissingulis crudeliores miserias, acerbiora detrimιntape erituri simina majora incurrit viderint,qui ignorant se careant,m ignoremur ab illo qui bis norat. Vt igitur demia talia ignorara usn expendi ab Imperii Principibu4,at nullo unquam modo se excusabunt Theolli quorum labia, si ad Rationis ductum,ad Iuris Naturalis diamenta Divinit p. m,a sancto tum Patrum ententiam,o adsummorum est. Sint Iuminerratur. inois, Iuri Dirino OHumana consona Lanusto Patre a nullo Pontifce,anusi Christiano Casare qai quid defactis gara: ct eisdem admisis, nec nostras mentia postreiici,nta opposita a prui, resin-
353쪽
UVAESTIONE . AN AXqualem desiderant Protestantes,
Ex Pr ncipiis Christianis, sententia veteris Ecelesiae,
SummorumqLe Pontificum deductum: IM,' publica tractant,conscientia uam uirant, talis mdirigunt, lictu utile ae necessarium
civis Romani; Suniptibus& Typis Theodosside Stoecela
Ecclesiopoli ad Insigne pietatii:
355쪽
Sectio I. Qualem pacem desiderent Protestantes F. I. Generalis huius pacistidea g. II. Quas conditiones Pax Religionis contineat II Quantum damni praejudici tae conditiones Catholicae eligioni inferant)IV. Qualem Amnistiam cupiant Protestantes; Sectio. II. Quibus Argumentis ostendi videaturlicite eiusmodi Pacem, etiam perpetuam sanciri Ratio I. Non est ex se illicitum. Ratio II Deus mala permittit. Ratio III. Zigania non euellenda. Ratio IV. Vasa sacra vendi possunt. Ratio V. Ecclesiasticorum obligatio fundatorum intentio. Ratio VI. Necessi a facit omnia communia. Ratio VII. Absque hoc remedio Pax desperanda. Ratio VIII. Bona intentio. Ratio IX. Exempsta. Ratio . Sententiae huius probabilitas.
Sectio II Quaedam in hac ardua quaestione prae oculis habenda.
I. Permissio mali triplex. II. Permissio quae licita,vel illicitae. IIL Permissionis cooperantis natiΙra.
IV. Non quia licet tolerare,licet absolute pacisci. V. Principibus politicis nulla in isdictio Ecclesiastica competit. Vi Quod ex se peccatum est, necessitas licitum non facit. I. Omnium Sotuum Catholicorum interest Pacem illicitam non fieri. h. Sectio V. Pacem cum illis conditionibus,quas volunt Protestantes , ex scillὐ- iam esse demonstrax Ratio
356쪽
II. Explicatur cooperatio diri M.
Ratio II. Paxcjusnodi infert intimam Creatori& verae Religioni. Ratio III. Pastellistrilai est ellusa perditionis animartim. Ratio IV. Paxeiusmodi est usurpatio potestatis non competentis. 4Ratio V. - eiusmodireeusnat ossicio is obligationi Caesaris , Statuinquite
quod necessitatiscausa licerenegant Cai ici. Ji in VIII. Pax et isnodi Ecclesiae Dei Summorum P
IIL sitrare iis es, statusqueCMMSectio V. Argumentavinia allata avruntur Ad L Non est eat se illicitum
Ad II Deus thara permittiti. Ad III.Zizania non euellenda. . . Ad IV Vasasacra vendi possunt.. Ad V. E lasiastico nobluitio Fundato n. intentish.
Ad IX. Exempl. . . I. De SS. Ioanne Papa L NAA-raclo f. II. De Imperatoribus.. f. III De Hebris, usuris, panaribus.
Ad setientiaeerobabilitia μου VI. Doctrina rictenus d pace tradita: cum Pistest in regulas redigitis.
357쪽
sileni pacem deladerent, orestantesΘ
IT de pacis aequitate vel iniquitate pronunciemus , necesse est conditi es nosse, quas certum ververilimile sit a protestantibus ac eorum complicibus propositivisui Occurruiuarumns Mntis. I. Utrixus imis. Alino Christi inues constitis quoad o in acclausulasprotestantibus fauor' bilissaria tectainoesperii trianeat de .i uoconsirn etur Nemenim hula finiumentali scilicet quam de rhi patienrur. IL Eadem pax extend rtu ad bona&Iura Ecclesiastica , quae post, contra. illam Catholicis eripuerunt occuparunt autem ab eo tempore viginti fere M piscopatiis sive Ecclasiastic Imperqprincipatus liasque Ecclesias domoe in
bus restituenda: IV. Ad Ciuitates Imperij, vi potestatem reformandi pithespibus , aliisque Matibus parem, quamliactenus contrudietam pacem Hularunt uel uo
. Eadirin: Pax denimae extendatur ad Caluinuinum iistem eonditionibus, quibus illam obtinuit Coiuisio ruet istana Neque Status Olatami, acquiescent, donee id impetroierint. . tque haec certa& praecii Gindeonini desideria quibusan plura,v. g. relaxa
tionem, ReservatiEcclesalticorum; libertate religk--s ,rovinciis Catholitis, aliaqtie sint aAdituri, tempus dabit. .
358쪽
CVm PAX de qua modo agitur,sir quaedam Pacis Religionis confirmatis. extensio aut ampluuio,huius conditiones pernoscendae runt ut de assa iudi-
esuin ferainxi niten PAX Religionis, pro ut Recessur nutiomni Amor natissem, octodecim, equentesarticulos redigi posse. I. Nuis seu Imperiipropter Augustanam Consessionem inuadatur,lmi
tur, opprimatur,neque inuitus ab illa, eiusqne fide, itibus, ordinationibus, quas vel invituerunt ' otestantes, vel instituturissent insilis Principatibus Ponuntu
is repellatur, gravetur,aut contemDMur.
Vicissim Status Augustanae Consessionis contra Catholicos nihil attea
III. Controuersi liginaliterquis Christianis , amicis ac pacificis His '
Iv. tu alterutri tanti Itali, num addidit non sunt,hac pace non c-prehendantur. V. Si Archiepiscopus Episcopus Praelatus , aliusque quispian orclinis Ecclesiastici a Catholica R eligione recesserit, Ecclesias&Beneficia cum fractibus absque mora quidem,sed taedetriment ob morissi relinquati vi Bo Ecclesiastica ante Tinysamonem Pasi in sim occupata, quae ad immediatos Imperiistat 'o mutent, neque intra neque extra H icium
VII. Ecclesiastica Iurisdictio aduersiis Augustanam Consessionem eiusque Ministros ritus, ordinationes,quas instim unt, aut instituent, 'uiescere atque suspensa esse& manere debet. VIII. Casholicis reditu , Census Pensones saluae mine ni silvis Iuribus
Haribus es status in cui remtorio isthaec siissimi. Ecclesiarumquoque: minis lariis, Parochiis,scholis, Eleem minHospita tur, unde prius prouidebatur,non attento Religionis discrimine,
IX. Silisper his praestationibus lites oriantur,per arbitros componantur. X. Nullus status alium, eiusque subditos ad suam religionem compellat, nec eos arte aliqua ad se attrata: alit fomin agistratum uino in nitet insuscipiat aut ullatenus defendat
359쪽
mantvim tributo,&si mancipia fuerint, lytro persollit. abs uel impediiiiento dithonorisobligationumque praeiudicis, conce riti'. ' XII. compositio Religionis in Concilio tenerali in Nationali aut 'metationeImperis Comitiorum non sequatrur,nihilomnivspax ista secundumonine, in victos atriculos vigorem obtineat , usque ad nnalem Religionis' compositioinem. Atque ita modo iam didio Malias undequaque constans, absoluta liue inconditionata oc perpetua pax constituta cc. decreta sit ac '
XIII hi hac pacelibera quoque Nobili is Cisri immediate uiae Eo Ἀ-
XIV. In ciuitiis Ohnperst remiis veligio, ubi a ualuidiu viguit , etiam
imposterum ita permaneat. Et neutra pars alterius Religionem critus abroget, velad eamdeserendam alios competat , sed inaque ac in quiete. bitet. XV. Constitutiones Imperi vel aliae ordinationes contrariae nihil huic paci derosent, neoc declaratio in contrarium dari, in petrari, acceptari possit, Garavese,impertar amentata nullius sit roboris, tae4n iudicio siue extra IcVLHos artiouos Caesae, Re eorrumque succetares inui καὶ ua in bunt,necnon contra seu GDrestitisseiritudine, seu alio praetextu agent,nequestio nomine agi permittent. demptaestabant Principes, Praelati, Comites do Cituitates Imperii, eorumque Successesresis haeredes sub obligatione Caesareae, Regiae' Principalis dignitatis, fide, fidelitatis in verbo veritatis onuudolo secluso. X VII. Ex utraq; partenec Caesar, nee virus Status alterum quocunque m do perse vel per alios gravet, opprimat laedatis quis aduersus hanc pacem inofrim animesessian liuiderit, Caesar, aliique Sintus, id Miendi non Elam. μfilium, auxilium , pati ocinium nullum praestabunt sedeontia a ranipartiren a i ixilio&patrocinio iuuabunt. XVIII Camerae Imperialis Praeses&Assessiores secundum hane pacem , non attenta Religione, partivus Ius dicant. Neque contra hac Processiim aut man dativndecernam, Mallo modo aganti . III.
antum damni&praeiudici, hae conditiones Cai-
Dpatebit, Avertio urbis si cuiuisiones in istud compendium te
360쪽
x tincipibus statibus secuta ibiis non sidam Gesara verisde desere,
vini in iram haeresinin principatus&dominia sua introducere arti hinc omest I gula: Ius Itali onm introducendi, siue reformandi concessum est alio, siue mero seu sublimiImperita, Mistud his potestarenili heus esui mutandi& constituendi. . II. Deficiendilibertas conceditur quoque archi Episcopis, iscopis, Praelatis
de aliis quibusvis ordini Ec. si ei, modo EMesia ες Benenci cumfractibus dimittant,art. F. 3IISadem liberta omini diu
tuum, elintemigrare Vari. II. IV. apostatarum honori cauetur , tollendo omnem infamiam iuris limi κ 1iachiclux haeresin insequitur,art. . II. V βμbditi Protet tium aut i .eligionem illorum sequi debent aut ex dixi'qibus eorundemmis are, artiat. N ii. Vnde rursus coimrmatur Regula sublimi
VII. Ecclesiastica Luisdictio adverius sirgustanaii Consessitonem , mus Mistros&Ordinationes institutas aut instituendMlus enia est arx.7. VMCatholicio bomis redditibus intinxemruriumProtestantum sitis.
dari,peti,acceptari potest, art. s.
testantes,quam Catholicos defendereOM.t,imbic iuvare in hari ruintroduce da,&subditis ad eam,velςmigrations compellentiis siremterent . ars TXILI.Denique Camera Imperialis secundum hanc Pacem non attenti Rcligio
ne, Ius dicere tenetur,adeoqtie condemnat e v. g. subflitos Catholicos protestan