Athanasii Kircheri e Soc. Iesu obeliscus Pamphilius hoc est interpretatio noua & hucusque intentata obelisci Hieroglyphici quem ... ex veteri Hippodromo Antonini Caracallae Caesaris in Agonale forum transtulit ... Innocentius X

발행: 1650년

분량: 660페이지

출처: archive.org

분류: 천문학

491쪽

r rum in mundo uniuersitatis nota est , & hinc in triadem siue ternatium angularem procestis , ouem referunt per trianguli rectanguli figuram in eide serie constitutaiestque generationis nota, ut postea ostendetur post quae quatuor alia mangui rectangula potiuntur, quibus ostenditur processus triadis geneticae in hoc est, quaternarium,

Elementarem, ex cuius coniunctione cum rernario septenarius numerus

mysticus,& harmoniam totiuMoncinens,inagnus,inquam, ille triaugulus geneticus, ex quinque aliss triangulis, qui quinque rerum generabilium, subiecta in elementari Mundo signant, constitutus nascitur. Sunt autem quinque subie ista,pri md elementarea impressiones, quaa gra ino

minant . secundo in animata corpora siue mmeralia. i Tertio

vegetabilis naturae. Quarto siue sensitiuae naturae. Quinto sensitiva& vegetabili natura composita, quae grςci vocant . Quibus si rationalis intellectualis natura accedant , habebimus septenarium illum mysticum rerum omnium terminum, ex quibus quidquid inatota rerum uniuersitate latet absconditum, constituitur; per baculum vero cyclosorme g, processus cyclicus supremi Numinis ex circulain lineas, hoc ess,ex coelestibus in elementaria, & deinde hin iterum in circulos agitati, in monadem solitariam reditus ostenditur. In calae tandem pheretru cultus diuini siue venerationis nota ponitur, qua venerationis,attractionis quo Numinis istius Triformis in omnibus rebus latentis, modus & ratio monstratur . Atque haec est interpret tio quarti hierogrammatisini,quemna sese habere , iam ordo postulat , lut authoritatibus debitis ostendamus, ne quicquam propria conte tura finxisse videamur. Sciendum itaque Aegyptios, ut alibi quoque probatum suit,non tantum arcana sua my- 'eria sub ingeniosa sacrorum animalium archite: ura exhibuisse , sed S: ea de sub varijs figuris geometricis seram enim, uti Geometriae in uetores,ita eiusde prae coeteris mortalibus peritissimi,& arcanoru eiusde probe coscij, umde in ita quide, ut huiusmodistientiae,quae apud reliquas nationes summo in honore & pretio haberentur, paucos . earu peritos sortirentur; eae teste Clemen te & Philone in Aegypto pene vulgares essent, de quibus ita Clemens lib. I Strom: du Democriti cuius da sua eruditionem intemperatius praedicantis mentionem facit his verbis

, , ά..., o P . 'in imm Αρπιδον siti. Et hominec doctos audiuipluri nos, in eomponendis c m demonstratione lineis nemo me si hucsuperauit, nec qui Assyri toriam quidem iocantur Arpedona tae quod verbum vere AEgyptiacum ςst,& significat ingenioses machinatores,vii ex Lexico nostro pater, vem dc genere erant Sacerdotum , μογίον ερμε ρυτ sappellati j

cram doctrinam ab Ommuuperstitioης curiositive puram in animo δεηο tanquam in

492쪽

INTERPRETATIO.

cistat Hantι atque tisinit. Ita Plutarchu de vatas quoque suisse

Tales fuere peruetustua ille Bitis , α Iachim --ἰμπ Ο qui Moysia in AEgyptio. imperium dicuntur Pharaoni praedixisse. Cςteros gradus Sacerdotalis ordinis,uide passim hoc opere allagatos,&gpud Clementem lib. 6. suae descriptos ubi di functiones singuloru graphice exponuntur. 'de Emaphiastis. Odis , Horoscopi , Stolistis, Prophetis, Pastophoris,cumfusissime ractet ut dui, Clamen cit. locu Lechqr cvnsulere poterit; patetigitur quomodo Arden adaptae a Sacris.& Sacerdotibus distinguantur .

Porro Sacerdotes geometricis rite imbuti, 'tinnimu ad altiora philosophice sacramenta parabant 1 ita Dometricas figuras de numerale scientia ad periecte philosephandum , assumere solebant. Quemadmodum ipgeniose in hoc hierogrammatisino partim per numeros, partim per geometricasi figuras praestitum est; rerum siquidem arcanarum rationem penitius rru tinante um comperirent, DE VM de numer os,& geometricas figuras, utitriangulos, quadrata, circulos,harmonicasque proportiones in suis operationibus assectare, easdem sane meliori & comprehensibiliori modo, quam per dictas sermas exhibere non potuerunt. Quos secuti Pythagoras de Plato sapientum Magistrorum sapientes disς uti, maxima quaevis mysteria sub ijsdem sormis expresserunt. Sed ad rem. Prima huius hierogrammatismi figura est A, qua significabant Agathodoemona,estq;character ibiacus , ex ibi dis incessu situque a Mercurio inuentus, de quo curiosa multa,& consideratione dignissima vide in mystica Aegyptiorum Alphaberi fabrica , & in hierogrammatismo huius figurae proprio; Per hunc enim characterem primo motum exsupernis ad inferna, uti pyramidalis figura eiusdem ostendit, significant; ipsa vero uti primatum inter literas,ita & primatum Genii huius designabat; quem ipsi Agathodcemonem,sive bonum Genium Aegypti 1 vocabant,& sic exprimitur Δου , Aegypti, initialibus literis sub una comprehensis. hic enim praeter dictarum vocum capitales,ut dixi literas, eius quoque Aegypti portionis figura,quam o passim, siue Coptice,hoc est bonum agrum vocant, exprimit. Hunc characterem ut pIurimum ex tribus vel perseaedi vel papJrithyrsis,in figuram primae literae alphabeticae, quam sic exprimebat adaptatis, compositum, in solemnitatibus Comasiarum ut dictum est Deorum statuis praeserebant. Vide quaeso, quae de hoc monogrammate in Prodromo Copto solio Σ3 i. fusius, de in hierogrammatismis de persea, pheretro sacro, Ac de charactere Α susius disseruimus; ut enit' hic singula repetantur, nec temporis angustia,nec operis moles permittui.

Sussiciat hunc characterem Agathodqmonis symbolu & Elanos innuisse,&alibi fusius demonstrasse; Ponitur itaque Agathodccanonis character primo loco , ad ostendendum huius in Mundo inlariori , & sensibili imperium,

quod pulchre exprimitur per baculum unius ex cruribus characteri anneri r r xum;

493쪽

Quid per 3,

circulos m. tetur.

Quid aper 3.

ci ci ci

Aristotelis philosophia Aegyptia Quid per

quadrangu lum.

xum , character quoque non erectus sed prostratus est, quo indicabant, A. gathodoemonis non abisturum imperium , hoc enim per symbola recto G tu disposita indicabant, sed viearium sue dependens a superioris Numinis direistione, quod per prostratasTmbola denotabant, ut insequentibus suissus ostendetiir , sed iam ad reliqua symbola interpretanda calamum com

Per tres circulos intelligitur triformis Numinis sub forma Agathodceamonis in trium Mundorum,Empyrei, Siderei, & Elementaris praesides parriticulares, influxus & dominium, qui tribus circulis denotantur, ob idealem, quam quisque habet cu supremo, & supramundano Deitatis circulo perseitim analogiam , ut postea dicetur: per baculum transuersum, dc tria quadrata,eiusdem triformis Numinis dominium influxusque, qui medi tibus tribus Mundis genialibus sit in tres Mundos corporeos, materiales, sue quos hylaeos philosophi vocant, quorum prior corporum aeriorum ,

alter aquaticorum,tertius terrestrium corporum mudus es . Notantur tribus quadratis , cum ob quadratorum cum corporeis rebus similitudinem , ut postea dicetur, tum ob quatuor elementorum, ex quibus existunt, com

positioilem. Atque per tres circulos indicatur triplicis Mundi figura, Empyrei, sideret, elementaris, in quos supremum Numen potentiam, bonitatem , & pulchritudinem suam exerit . ita Aegyptij apud Aristotele

lib. II .c. 3 .& q. . ens ipsa humana, cum orbem intesiectivum perspexerit, nobis renuntiat illum esse opus primum creatum , summoque decore insignitum existere, ile laborispum inafflictumque,imo utabundum seuo lumine,profluentesque ab alijs 6k ijs exultanter Aubfiantias in seipso continere , Harum Duis planeta ea primarium exemplar omnium illius entium ; neque iero nullibi tollieatur , sed in alio orbe se cundario,bono tamen illo iri, perpetuoque, ae eius primi si ulacroireferto. νηήὸ etiam deret eum esse bonum absolutumq; siquidem metappus eri similis archetypq. ruruus, hie mundus insimussimilis est coelecti , mri mitae, essentia bonitatisque ζ μ patiuae successiva iugiter generatione est quadamtenus perpetuus , sicuti ille eonstanter . Siquidem omnis et ita nostra eum sitsimilitudo superioris, eontinuatur ab orbe illo continuato adhue per seupremum principium. Et in sequenti capite . cum it essentia princeps lux infinita nunquam eorumpatur , nunquam etiam desinet illumi nare orbem supercelestem, i que caelestim, ideo quoque hic secundarius Dominus i mi, miporeprimus illiusprimarijsemper exitiat. Et quanquam princeps acundis perioris parum referat ab in eriore, nihilominus conatur struare illum , seruator psir ro Mundi intellectualis, eri lux primaeua , Mundi autem caelestis ille supercaelestis siue Genialis; huius autem infimi sensibilis , ille medius e testis, omnes tame st ruantur consistuntque virtute Authoris primi, qui eos suae adminiarationis rρμης sulcis ac sustinet, mi qui eum,u quo pendent reliqui, ρινοrnat. A tque hoc ira ςil pulchre docet Plato in Alcinoe cap. I r.ec I a. ubi ait, mundum corporeum ex Elementis compositum, in quo processus rerum fit per lineas recta lςrquadrangulum fuisse indigitatum a priscis, quae scoliastes eius ira explicata

494쪽

iii Esem orues thiau '-line rum situs chnsiderandus est , iuxta Gi uisi elementorum duplicem Terri, A: Aqua opposita, in hiemglyphico

basim scilicet, & vppositum ei latus obtinent . quem altum semper ρlanum , ,es ut Mathematici loquun-- - rurreris siue Hori abnti parallesum , vhum su- ipra altehum sortiuntur; Aer verb, 5: ignis quias ursiiiii Vergunt hine latera in hieroglyphico quadragulo prioribus lineis insis feltia, In is tkrshis sursum vergetis namram apprime de elita fit, atque adeo quatuor Elemento. rum qualitates per quatuor quadranguli latera , 'apte exprimuntur. Quae omnia in hystra Gem metria hieroglyphica fuse explicabuntur. Cum vero sol Zodiacum perambulans; maxime elementarium siue mixtorum corporum miscella m4ncitet , & ad generationes rerum disponat ; hinc per tria quadrata haud incongrue annum indigitarunt , qui teste Diodoro Aegyptijs in tres partes scilicet in Aestatem &Hyemem diuidebatur,quae partes per tria quadragula, uri es per quatuor latera quatuor messes,aut quatuor signa Zodiaci , quibus singuli anni l . trientes constabant denotabantur; per haec enim dedec amoria ibi divinus ille Osiris. Α-

gathodaemon Aegypti transiens, elementa ad rerum omnium productionem excitat. Atque huic nostrae interpretationi haud abludit Horus his verbis: ε ιος το et ρας

Instantem annoni signi Pantes, quartam arui partem scribunt i Est autem siue Aruum terr meustura centum complectens cubitos . At lue hoc ideo , quod a Sothis ortia ad alterum quarta diei pars sit interiecta. Cum enim Solis annus 36s.

diebus abseluatur , Aegyptij quarto quoque anno superuacuum diem , quem ἐ- su νην vocant , computantes intercalabant; quatuor siquidem diei quadrantes diem perficiunt; Vide quae curiosi ilima de hoc hieroglyphico in Prodomo, &deinde in nostra A stronomia hieroglyphica fuse tradimus . Vides igitur quomodo Agathodς mon ille supra mundanus trisoriamis ex triade illa mundorum intellectualium incorruptibili, aeterna,per cir culos in dicata moueatur in triadem tetradicam, sue quaternariam mvdorum trium elementarium ; ex simplici videlicet & immutabili, in angulosam corruptionibus obnoxiam,variamque hylaraemistionis faciem, quani, apte quadrangula figura reseri, feratur . Quae ut paulo altius diluei

dentur.

sciendum est, Aegyptios ad DEI signandas virtutes, geometricis It plurimum figuris quod Platonem,&Pythagoram eos secutos fecisse Laeserius, &Malchus in vitis eorum ostendant) vses esse. Inter coeteras autem

Quomodo

495쪽

Isopleurus. scatenus. Alcinous.

26 LIBER V. OBELISCI PAM PHIL 11

triangulum obseruarunt & in ipso tyc. iterum affectiones, vel e nici scian Dilum constat tribus aequalibu4 lateribus, & dicitur is opleurotti, vel xantumo dicitur Itoiceles , Nel tribus lateribus inaequalibus, ct dicitur Scalenus; per Isopleuron diuinitati Stris Ormis in mundum cor poreum processum, unde teste Platone corporei Mundi praesidibu, Dij, diuabatur per Isos celem processum eiusdem in siderium Mundum : per

Scalenum trium angulorum inaequalium, quorum prior rectus, alter tertij duplus est, Mundum alteratio ms,hoc eites ementarem per Circulum vero sistitariam DEI tri unam naturam , postea dicetur, apte denotabant. Quomodo veris hunc ordinem & seriem generationis rerum omnium o stenderent, Alcinous Platonicus suse & pulchre deducit. Cum autem duo sint ex quibus mundus est constitutus, corpus animin; quorum illud quidem a tectabile tractabile hic neque alpediabilis est, neque tramis bilis , et trisque is cρnctitutio est diuersa. Corpus enim ipsum ex igne terra , aqua aericρagmentatum e t. Si quidem haec quatuor in quae a e nullum ordianem elementorum prius habebant, mundi opifex formauit Pyramide atque cubo , Octaedro IcosiaedroWpraeter sec omnia dodecaedro . Materia enim quatenus

Oromidis figuram usicepit ius extitit: q*ὸd haec omnium maxime secando ct diuidendo sit accommodata, paucioribusque tri nulls constet , atque idcirco sit rari,iama ; quatenus autem Octaedra facta eH,simul aeris qualitatem accepit: sicut- qus,quatenus Icosaedri forma est ornatus - , Cubi mero figuram terv attribuit, t omnium maxime solide atque firmae. . At dodecaedrum adjNum mniuersum accom dauit. Magis autem quam omnia ad principia accedit natura planorum . Si quidem plana seli issent priora . Plans me 'r' natura duo quidem progenitores tria-guli pulcherrimi Ganguini, mnus ac lenus alter Id sceles . Atque Lalenus cuminum angulum habet rectum, alterum continentem duas tertias inius recti, retia quum mero eiusdem partem tertiam, hune quidem priorem dico . Hoc autem Scalenus triangulus p ramidis di omedri atque Icosaedri elementum est. Cum Pyramis ex triangulis quatuεr,omnia latera aequalia habentibus constituatur: quorum quili . bet in ex trian*los Scalenos, quales moda dictisunt, di tribuatur . Octae rum ero ex octo, qui similiter seguli in sex Scalenos dividantur . Sicut Icosaedrum ex miginti. Alter mero idico autem Iso celem aptus est ad con aituendum cubum. sui iam huius peciei quatuor trianguli coniuncti, quadratum absoluunt: sicut sex quadrata, c*bum . Modecaedro autem ad et niuerbum Deus e us est . auia in caelo signa duodecim Pn piciuntur in Zydiaco , quorum 'umquodiue in partei trigini se tur: quemadmodum in dydecaedro ex duodecim pentagonis composito, hqrμm diuiso,sex trianguli insisnt: sicque in toto dodecaedratris ηli tre enti sexaginta reperiuntur, quot ipsius Aodiaci fletiones μης mi igitur figuris materia a Deo expressa mouebatur: primum quidem rudibus msgijs 'e Ordine, deinde 'b eadem in Orsenem adducta, sicundum eam rationem, quam in si 'agmentatione omniρ intersephi ent . Neque tamen haec loco *creta manent, Ied i perpetusi agitatione Ont, eanimquς materis asserunt. Boniam mundi am

496쪽

INTERPRETATIO... 627

bitu conarista pelluntur, alternis pulsebus iba Ieruntur: ea quidem tenWis'

rumθη partium , in regionem er storum . βωare nihil omnino inane relinquitur, corpore vacuum . atque in illis inaequalitas permanens, conculsionem Uert, Si materia ab lys agitatur, se haec ab illa. Quomodo vero Amo ex mente AEgyptiorum quatuor regulares figuras composierit ex scalenos cuius unus angulus rectus,alter duas tertiatunius recti, reli quus vero eiusde tertia parte habeat, id est cuius Unus angulus 9o.alter 6 c, tertius se, graduum sit, cum hucusque commentatores eius latuerat, nostrarum pamrium esse rati sumus,id geometrico ratiocinio hoc loco demonstrare. Primo itaque describebant triangulum aequilaterum ABC,ex cuius angulis ABC totidem pendiculares,AD, FC,&EB ducebant, diuidebaturque triangulus squilaterus in o triangulos scalencs omnes squales de similes, uti numeri Ostendunr, quorum singuli unum angulum rectum,reliqui duos,partim 6 o,partim sograduum constituunt , & ij quidem , qui punctQ medio Sinsistunt,6 quae terminant in punctis ABC triangulum, 3 Q; qui deniq; medijs lateribus in punctis F D Ecosi-

sunt,9 et graduu sunt. Lateraq;sortititur sub ea proportione, quam numeri 3, 4, 1 habent; quorum mysterium postea explicabitur. Huiusmodi itaqLe triangulum dicebant nunc geneticu' , - nunc siue nuptialem figuram , quod principiu esset generationis reru geneticum . omnium sublunarium, hoc pacto,per basin BA notabant principium reruPassivum, humidum videlicet, sue Isim; per normalem CB ,Αis insisten- rem innuebant principium rerum activum, calidum videlicet sive Osirinia, masculam vim per AC verbhypothenusam,ex utroque compositum, Horu; Vtiin 3. libro fuse ostensum est. Iam videamus, quomodo huiusmodi triangulis Isescele& kaleno,tanquam primis principijs, quatuor figurae regulares,&consequenterquatuor elementa quorum ea symbolum sunt, produ' τε les,mb. cantur; In quaru consideratione duo gradus sunt obseruan i, hoc modo. tum quod ρTerrae symbolum cubum, ita conficiebant, primo Isos celem a b c quadruplicabant,& proueniebat quadratum , is hoc ductum in 61 cubum constituebat ab e d isti ita ut Is sceles, Proclo teste,esset terrae primum principium,quadratum Vero pro ximum . Porro ignis symbolum pyramidem, seu tetrae' a ..dronita conficiebant. Cum tetraedron constet triangu- umquod/lis aequilateris, quorum unusquisque iterum , uti paulo anto Ostensum fuit , ex sex scatenis constituatur, ducta in6 producebant 24 scalenos genetico ita enim imposterum appellabimus huiusmodi triangulum pyrami itaque tetrapleura hoc pacto non ignem tantum sed&totum uniuersu, in quod ignea vis se occulte dissundebat,notabat hoc autem pacto in cor pus id deducebant. Hlili Trian.

497쪽

Tetraedron quomodo

flat.

Mystica Philolophia in

Icosaedron quid notet.

Cubus quid

notet.

Σ8 LIBER V. OBELISCI PAMPHIL ii

Triangulum Isopleurum A CD subdiuidentes bifariam, duos emele bant Scalenos A BC, B A D, quo qui de notabant processum Numinis ex Mundo Archetypo in Mundum alterationibus mutatio nibusque, qui significabatur per scalenum, exposlunta; hos Scalenos bifariam iterum secantes, producebant jsb-scella BF A, B EA, processus Numinis per influxum siderium indices. Hos Isokeles iterum bifariam secabant, per lineam FE , & producebant quatuor triangulos 3sopleuros AFE,FEB, EBD, FCB, quibus con licatis estormabant pri.

mum omnium solidorum corporum tetraedron, triade abeunte in tetra .

dem, id est, trianguli oriebatur figura quatuor planorum, siue pJramis

tri latera,& ex tribus angulis nascebantur anguli duodecim; adeo ut in uni ca hac figura haberent omnem totius Mundi iam siderei, quam elemen taris seriem Trigonus enim tria de sua ierum exprimebat generationem , Ut postea ostendetur ; quaternarius laterum, elementa . Tria & quatuor

coniuncta dabant septenarium sideret Mundi, septem planetarum circulis conspicui; duodecim anguli , A planes siue Zodiaci duodecim denota bant dimensiones; figura erat acuta 5 pyramidalis, qua innuebant ignem

siue calorem , generationis rerum principium activum, quod elementa , planetas, Apianem,uerbo omnia permearet: Iterum cum octaedron ex 8 Isopleuris siue aequalium laterum triangulis constitueretur, quorum untdquisque iterum ex sex scalinis geneticisc5ficeretur, 8 ducta in s. dabant 8 acalenos, quibus constituitur Oetaedro actis symbolum . Denique cum Icosaedron, triangulis aequi lateris constet, unusquisque autem eorum sir scatenis; hi ducti in ro, dabunt iaci sta- lenos, ex quibus tanquam principijsicosaedron constituitur,ac proinde 'i Ita aquae symbolum suit assumptum . Habemus itaque in tetraedrasuram idea , in octaedro 8; in Icos aedro denique Iao scalenos geneticos; ex quorucomparatione Plato ab AEgyptiJs & Pythagoraris doctus in notitiam venit proportionis elementorum , quam Vnumquodque ad alterum Obtinet. Nam quia ignis, aer,5 aqua pro primo principio scalenum habent, terras veris Isos celem; collegit haec omnia in se inuicem nequaquam dissolui atq; permutari posse, i erram, inquam, cum reliquis tribus tria Vero aerem aquam, ignem Ob commune singulis principium geneticum, in tu in uicem actu dis olui & permutari. Significauit quoque,quae in numeris triangulorum , ex quibus tanquam exprimis principijstria elementa cons ant, pro portio existir, inter 2 4. 8.& a 2 O. eandem esse in densitate &raritate stabastantiae inter ignem,aerem,& aquam,proportionem . Vt scilicet ignis aere sit duplo rarior,sicut aqua quatruplo eodem tenuior; &se habent sicuti ita leni tetraedri L 4,adoctaedri48,&icosaedri scalenos, 12 O. Cubus vero terri 1ymbolu, uti ex heterogeneo, videlicet,iso scele triangulo componitur , ista . quoque

498쪽

voque cum reliquis 3 elementis ex hoc ipse perinutari noti posse iudican

uit , subesse taliten cubo terret symbolo harinioniani quandam,tot iub harmo niae mundanae ni bderatrice, ex partibus eius cognouit, videlicet e sex pu ni , duodecim lineis, octo angulis solidis, viginti quatuor planis, ex quibu cubus contata id est, proportiones harmonicas, 6 ad 1 1 duplam,diapason , ο ad 8 sesquialteram,diapente; 11 ad 8 sesquitertiam,diatessaron; 8 ad 24. triplam,diapasen diapente 6 ad 1 denique duplam,disdiapason. Sed quoniam pretier has 4 selidas figuras regulares, quintam etiam constitui posta Videbant ex pentagonis,quorues 3 in unum compacta , solidum angulta Conficerent, atque ita figuram complarehi 11 hasium, siue dodecaedram, ut corpora, quae natura constant , omnino responderent mathematicis, quae Pythagorici AEgyptios secuti, naturalium ideo rerum prima dice la hi principis atque hoc dodecaedron uniuerse adscribebant,non ut nonnulli putant,quintae est tiae apertunari,sed quinto magno corpori uniuersa, ex qualu'r primis corporibus simplicibus composito. Hoc pacto Ira pentago,i ori pleuros, quorum unusquisque in s is scelia diuidebatur, curi ita iti unum coaptari posse viderent, ut nihil vacui remaneret inter c5- missuras lateru,praeterea,hi in cetro circuli contuisti i z. pyramides pentago- has costituerent mysteriu uniuersi subolfacientes; per ra. latera dodecaedri primo, 32. sedes Zodiaci, quem ipsi totius uniuersi terminum dicebant,referebant; hae enim sedes quasi stellarum radiose influxu in centro terraeconiunchi,toti dem pyramides constituebant pentaedras, i a penetralium per quae Numina in inferiorem mundum influerent,symbolum,de quoruin ystica ratione cum sel. i r. iam egerimus, id Lector consulare poterit. Quemadmodum itaque hae r a pyramides pentaedrae verticibus suis in centro terrae connexae, ita apte coniunguntur , ut nullum vacuum intermediurelinquant;ita mundi vita per Numina, quae dodecaedris Zodiaci praesidet ita per omnia diffunditur, ut nihil sit, quod non eam participet. Iteruauquemadmodum cubus terrae symbolum ex isescelis componitur, ita & pe lagoni dodecaedri, quo quidem mysterio nescio , quem occultum consensum notabant, Zodiaci masculi cum Terra foemina, e quorum coita omnia nasci dicebantur. Nam scut ex bisectione is oscetis in cubo & pεtagonis dodecaedri c5sideratis nascuri tur scalent, ita ex terra ceu principio passivo, atque ex motu Planetarum sub ix Firmamenti squae sunt veluti principium quoddam activum signis tu fluxuq in terram fuisto,nascuntur scaleni genetici, hoc est omnia in mundo sensibili entium diuersa generabis.

Vides igitur,quomodo ex primis & simplicissimis lineis,&figuris ad corpo

rum genesin, totiusq- corporeae naturae arcanum procedebant. Sicuti autem per circulum centro, radio, circumferentia trinum, triunam diuinitaten,ita per riiangulum aequilaterum triunam diuinitatem in operibus crea

Cubus totius harmon amcontinet. Dodecaedro

uniuersum norat

Triangulum quila tertim

499쪽

.ex se gignit,utpote complementum re polygonorum omnium maximum infinitis lateribus constans, ita abditi solitariam Vnitatem trinam signat, trigonus vero pincipium totiu4 generationiβ,omnium reliquorum sue figurarum polygonarum, siue corporum, ut paulo ante ostensum fuit, ge-τ iiijuium proximς sequitur issesceles, terrae & firmamenti symbolum, Scale tum , uuod sequitur, Scalenum rectangulum, ad summa geneticae natura: my-

uti supra dictum est, tribus lateribus inaequalibus,totidem que angulis, recto uno,&duobus acutis per re stum,constatem & immutabilem naturae in operando legem ; per duos reliquos, unum maiorem subduplum

motum augmentationis, per tertium sub- - .

sesquialterum diminutionis, diuisionisque rationem indicabant; per lineam praeterea in seriorem, quae basin trianguli constituit, significabam,

reste Plutarcho, principium passivum rerum, in*xime terram Hue Isidem , . per normalem et iecta insistentem,principium rerum activum, sormam, Osirim siue lem ; per hypotenusam denique siue subtensam utramque lineam coniungentem, compostum, Horum, filium ex 'troque natum acute indicabant ; vide sol. 2 O i . Sed videamus modo arcanum totius sub citati scaleni figura recondi tum; latera huius se habentadinvicem, sicuti 3. 4.&vt in figura patet, ubi vides triangulum Isopleurum, sub ternario numero, quaternarium sub isos cele, quoruduo quadratu,& deinde cubu constituue. Porr'. . .&3. simul iuncta faciunt ii, dodecaedron naturae, ut sicuti numeri in numeris, lineae in lineis, figurae in figuris implicite continentur; ita omnia in ψmilibus esse, occulte hisce praefigurabant. Praeterea latus AB 3. in se ductu,c5ficit s. latus B C . in se ductum constituunt, 16. quae simul iuncta constituunt tantum,quantum latus AC s in se ductum videlicet et s. arcanum ingens in mathematicis,&inuεtionum infinitarum ferax, ab AEgyptijs primum inuentum a Pythagora vero sub suo nomine propalatum; quo mundanorum corporum,adeoque totius uniuersi genesin per geneticos triangulos, subtili sane ratiocinio indicabant, sed haec ex prosesio in Geometria nostra hierogly phica . Hinc infra tria quadrata immediate ponebant quinque triangulos sca- orporeum siue elementarem Mundum, quinq; A Δ entium gradu in se continere, in quae triformis Numinis vis agat; est pri-: mus gradus purarum elementarium impressionum; alter Mineralium siue Metallicorum corporum , . tertius vegetabilium; quartus sensitivorum; l quintus rationalia naturae corporeae; hi enim gradus entium, cum ex ma

teria i

500쪽

teria dei in componantur, aptἡ ea per totidςm triangulo; geneticos indicabant, hosce verutri ngulos in unum 'maiuβ triangulum disponobae ,

ut eo generationem cin mundo qu-Qstenderent. Omnia eum Iusissime ex vari)s reconditorum scriptorum monumenti. ,cum iri

Oedipo,i tractatu de ometria hieroglyphica sum in proprijs trianguli; quadrati, circuli hierogrammatismis ostenderimus , hic susiores esse no

tuis quinque Scalenos occurrit alia figura ', qua nihil aliud indicare voluerunt, nisi per innumeroa circulos,& figuras diuinae Mentis processum hoc est, per Geniorum orbem in Mundum sideri viri elemen'tarem,tandEm ex hoc veluti infimoiper figuras recti- lineas indicato,in orbe diuinitatis ; h'c est in seipsum reditum . Quem processum apte haec pirii a praesent figura indicat , per lineam rectam circulo anne acrin Verum nequicquam confinxisse: videar, audiamus Alcinoum Platonis c. I 4. qui ex mente Aegyptiorum ita pulchre dicta describit, ut ad hanc figuram respexisse videatur; hic ubi de mente diuina in corporeum mundum per Varios circulos suse agit; tandem hiscerverbis discursum suum concludit.

complebitur, cum ad idem punctum sidera peruenientia eiusmodi recipiant ordinem , qualem linea quaepiam recta a supremo circulo isque ad terram fecundum perpendiculum considerata , omnium centra in ipsa coespiciantur . Occurrit tandem feretri figura ti, quo honorem dcreuerentiam, qua

supremo huic Numini debebant, indicabant. Dicitur liqς figura seretrum sacrum 2Egyptiace 'cλri Tiste cuius ratio significati, ut luculentius appareat. ab eius primis incunabulis ordimur. Notum est ex Clemente Alexan. lib. 6. Stromat. dc Apuleij metamorphosi,in pompis Comasiarum isacis, simulacra,quas ipsi 4 literas appellabant, circumlata fuisse: instrumentum autem quo illa serebant, in sermam quadranguli parallelogrammi, ut illud

mysterio qRaternarum literarum unde quaque corresponderet, fuisse concinnatum,cruribus oppositis parumper protensis,ut feretrum facilius gestatium humeris exciperetur; instrumentum simile fere ijs, quo hodie mortuos efferre soletit. Duobus autem modis id confectum fuisse, forma in Obeliscis passim obuia sat superque docet; primo per modum nudi quadranguli, cui superimponebant tum sacra simulachra,tum cistam operianeat sacrorum; secundὀ, per modum cistae quadrangulo insertae, iuxta qua serma pariter spectanda proponitur. Hoc itaque instrumentum adeo AEgyptijs v-sitatum fuisse legimus, Vt id ob mysticas rationes quaternarij, in album hieroglyphicorum, sicuti omnia reliqua instrumenta , quae sacrificijs cerimonijsque quouis modo inseruiebant,assumpserint: per quaternarium enim lateram,quadripartitam mundi plagam, aut quatuor elementa, in quam a. Genij,quos supra impositos portiuant, vim suam diffundere credebant,indicabant. nobile cum primis reddebant hoc instrumentum, sacra lipsana quae cistae

SEARCH

MENU NAVIGATION