장음표시 사용
441쪽
T E R T:I V s. et 8 sEπTA FIGURA animata , in quac HRISTUS filius D E I, Cy gloriosae uirgi mala. nu MARIAE silius fuit D E U S, a saluator absconditus, s lsuc. Audiuillis de Abraha filio Thare descendente de Eber. Restat autem loqui cum Nodi se, qui non solum praedixit de c H R I S T O, quae dicta sunt, sed etiam intellexit sub I ac , quae dicendu sunt. Vnde dicimus Isac figurare C H RI S. T. Vinuenturum heptem rationibus primo, quia in mente di- su ventu
vina fuit praedestinatus gratiosλ Sicundo, quia a pa 'dii buc
tresuit generatus miraculose. Tertio, quia in circuri 1
cibione fuit nominatus gloriose. Quarto quia a matre fuit ablactantur gaudiose. Quinto quia in mundo fuit conuersatus fructuose S exto quia di putre fuit imo latus poenobe. S eptimo, quia in uxore bi it faeculi datus frondose. circa primum dico, quod C Η R I STVS DE l,et gloriose uirginis MARIAE flius tanquam sigoratus in figura uere sest saluator Israel in Vacabsconditus quia in mente diuina absconditus. prae destinatus gratiose . Est notandum qucd scut piector prius in mente format fgurum pingsidum et quae sunt necessaria ad fgurum pingendam, praeordinat Crin mente sua praeperat, antequam pingui; sic D E V Santequam crearet hominpia ad imaginem fluam, prius, scilicet ab aeterno habet in se rationem hominis creandi. er finem, ad quem inum creat, er quae sunt homini congruentia ad illum em, praeparat, π sc dicitur. homo uel ille homo praedectinatus a DEO: quoniam Praedestι
praede inutio proprie est quaedam diuina praeordinatio
442쪽
LVI I E Rab aeterno de bis,quae per gratiam DEI funi fienti
in tepore.par. 3 ε .m.R. cum rate praedestra natio D E I non sit inanis, nec irrita ea d.par. q. a I.
ur. 1 .urg in oppo=uum, sequitur,quhi iste qui est prae destinatus, sit finaliter gratiosius, idest plenus gratis, quoniam nomina desinentia in osus plenitudinem si gnificant. Ad hunc autem plenitudinem duo Jecialiter
concurrunt; scilicet gratia perseuerantiae, Cr perseue vantia Multi etiam habuerunt gratiam operantem, Cngratium cooperantem, O gratiam perseuerantiae, qui tamen non habuerunt perbruerantium per donum T EI non praeferuuii a cogitationibus, a tentationibus. Vnde iustilicati. er gratificati plenigratia perseueruntiae indigent postulare ait, E O perseueruntium dicendo.
Et ne nos inducas in tentatione. r. a. q. ro 9.art. 1 o, iu
sne R. Ut flcut per gratiam bunt praedestinati , c per gratiam sint vocati r er ficut per gratiam sunt uocati,fc per gratiam sent iustifcatta, sicut uero per gratiam sunt iustifcuti, sic per gratiam fili magniscati ex ha
bentur par. 1 .q. ar . art. a .in A. R. Tunc autem sunt
magnisicuti, quando dono disine gratis seu perant temptationes carnis, mi nil, Cr maboli, quod nullo. modo perdunt bonum propositum , uirtutis habitum, nec actum usque ad mortem. Cum autem. I ac fuerit si gura CHRISTI, sic oportuit, quod essent fini .les tanquam exemplar, er exemplatum , no tamen quo
ad omnia, sed si licit quod exemplatu aliqualiter imis
443쪽
T E R TRI V s.fuit praetis mutus.ed.q.ar. i.in R. Est ergo declarati. dum, primo quomodo I ac fuit praedestinatus, quod declaro octo modis. Primo sic. Talis debet esse Uu-runs,qualis figuratus bed figurans est CHRI STVS fuit prideinnocens Cr sine peccato, ut par. 3.q. 3 11. per totum, ergo etiam Isuc debuit esse sine peccato . Non enim legitur de ipso aliquid mortale peccatum, ab originali autem luit mundiscatus per circuncisionem. Sic ergo Gen. o. a. filii iustus sequitur, quod fuerit praedestinatus . ---Secuda ro
sic . Sicut non est conueniens ovem parere lupum, neci pum parere agnum: sic non est conueniens benediactum gignere maledictum , nec maledictum gignere benedidium. Cum autem in semine Abrahaest nasci turus CHRI ST VS .in quo omnes berledicentur cum semen Abrahaesit Isac, sequitur qMod CH R I- Gen.i .d.sTVS benedictus At genitus ex Uuc,benedistus ergo sine peccato,igitur iustus ergo praedestinatus, Quarto probatur Ac . Nemo iuste maledicens maledicto male dicitura D E O: sicut iuste excommunicans non esti
dicens benedicto , quid nemo debet excomtunicari fine ι stucasse. 8.liarii 4. cum autem DEVS loquens A A
444쪽
Gqm 3 M Abrahe ole femine situm benedicendo dixerit . Bene, dicam benedicentibus tibi Cr maledicam maledicentibus' tibi sequitur quod I fac non debet maledici tunsia reus; π praeficitus sed debet benedici tui tuin iustus elictus Quini β π praedestinatus . infinio probatursio. Nulliis debet maledicere cui D E V S benedixerit: sicut Noe bene dictus a D E O cum tribus filiis Sem, Cham, e Iapheta. --9.α Cham peccante in imo non fuit ductus ipse Noe maledi, cere Cham, cui DEUS benedixerat sed maledictio nem subninauerat contra Chanaan: er semen simu . Si igitur non licuit maledicere cum, qui poli benedicti nent peccauis , mulse miniisseet male licere isac qui γ .mst benedict ionem Jὸtum impie non peccauit. nec ma
Ddratuς fuit; φιimino mortuo Abrahairi 'mesuo uit ' si '' a D E o benedictus. Sic igitur fuit be tradi,
Seκα xo. iustus,ergo praedestinatus. Sexto probatur fio. In ge mologia CHRISTi non trullitur de benedicto ad maledictum nec de elicto ad reprobum. sed de electo ad electumsed per Lucumocendendo transitur delfuc ad Minh i., Abraham electum:CI per Matthaeum trans tur de Isucia eth ρ ῶ ad lacob electum, ergo ipbe is ac fuit electres ergo Gesti 1ς.d. praedestinatus . Natique dictum est de ipsio lucob via i qm ' ς' ior, scilicet Esau feruiet minori. Quod dictum apo
stolus introducit ad propositum praedestinationis ergo I fac per quem transitur ad electos siue ocendendos s.ptim, descendendo fuit electus, Cr praedes linatus. Septimo
νδ kψ- probatur fic. Medium debet conuenire cum extremis, 'U' participare cum eis, cum extremum geneologia
445쪽
dic t . qui luit D EGI : Crcum extremum secundum Nutthaeum sit MARIA CHRIST VS unde. dicitur . genuit Iobeph uirum M A R I AE, de qua natus est IESU S; qui dicitur c Η R I S T V S.
Vnde cum non debuerit D E U S , nec I ES V Sparticipare cum medio reprobo Uuc,sequitur,qu)di . se fuerit elictus, praedestinatus. Octauo probatur Octauor fc. Dicant qui concedunt,quod non fieri praedeshnatus . in omodo non siit praedellissatus per cuius ora' Gen. xscitionem Rebeccha uxor ua1terilis frutfoecunda. Quo modo non fuit praedestinatus I ac, per cuius orationem natus est Iacob praedestinatus eo. cap. Quomodo non
'it praede linatus Isiac. qui deceptus a Iacob ipsium be-
hedixi quem prius benedixerat. Qui Cr benedictio- Gen.ι nem conlirmauit. Nunquid post benedictionem cum Balaam. dedit peruersum consilium Regi Balach. Et nonne potius dixit Guilfenti. Benedixis. ei, Cr erit
benedicitus. Nun stid D EV S est, scut homo inuta' Nit. 13.h. bilis,er iniustus qui delet de libro uitae non peccantem. Et quomodo delet de libro suo non pectantem , qui Num.23.c Noysem pro peccatoribus petentem deleri noluit exuu-ῆiri dicens . Miserebor, cui uoluero, CP clemens ero e in quem mihi placuerit. Qui peccauerit mihi delebo ENO.32.g. eum de libro meo . Nonne deluit ipsium Buldum inter I latus cum D edianitis f Sed dicunt qui talem errorem
confingunt . Quomodo fuit praedestinatus Isac, qui DEO sacrificium non obtulerit s Quibus responde tur qu)dsicut iron legitur Adam primum parentemfa cribitium obtulisse,nesimul,ex in eodem parente trans
446쪽
gressore notaretur origo peccati, π sanctificat origo per sacriscimi ita etiam nec legitur Isac obtusis se sacrificium,quu ipsemet oblatus est a patre insucritiiscium signfcuns C HR IS TVM se ipsium offeret
per has octo rationes, quomodo I fac fgura c Η R I xi: ip ST I fuit praedestinatus igniscaris etfgurans cΗRI S T V M uenturum praedes linatum circa hoc est in i .i notandum, quod CHRISTUS in I ac absconditus tangs u figuratum in figura fuit praedestinatus, scut I ac, sed aliter Cr aliter. Quoniam ct considera
'' praedestinatione ii prout est in praedestinantesciti cet in D E O , qui libere Cr liberaliter praedestinat, et ab aeterno prae loliuauit, quae per fui gratiam erat' eiurus in tempore nullis aliquorum praecedentibus ritis; sic diuina CH R I S T I fuit cum anima Isac, Cr caeterorum electorum praedestinata .s gratuite .par. 3.
Si uero confiterumus praedestinationem prout est in praedestinato, Cy qtiis praeiestinatur ad maiora, altero praedestinato ad minora. Sic praedestinatio cHRDS TI omnes alios praedestinatos excellit. edd.q .ar. a .in fri. R.cum argv. i. in On. ar. s. argu . in oppost m. Unde August.de praedestinationes anctorum uit. Prae destinatio ista naturae humanae tantu CT tam excelsa,
sonita subie fio ut quo attolletur altius, non haberet, er additur. Est praeclaris imum lumen praedestinatio nis,m gratiae ipse saluator, ipse mediator D EI, Crhominum homo CHRISTV SI ES V S . Sei
447쪽
TERTIVS. 1s' ulcbrius loqvir,ostenim per aliquas rationes , quomodo praedestinatio CHRISTI praecellit praedes ira mitionem hac, Cr quoruncunque aliorum predestinu/torum. Erunt autem quatuor rationes. Primo ratisin praedesti,
ne exemplaritatis. Sicut enim homo exemplar ad simu 'lem imaginem depingendam est nobilior excellentior, tionibus Cr proprior ipsa imagine depincta , sic praedestinatio Eses se ec Η RIS TI est excellentior cuiuscunque praedesti.
natione hoc quia sua praedHlinatio est exemplar piaritatis. praedestinationis omnium praede linatorum. Nam ipse Epi b praedestinatus est ut essetfilius D EI naturalis, caeteri
autem uisint filii DEI adoptiui, quae adoptio est quae dum participatu similitudo fliationis naturalis. Quos praesciuit hos praedestinauit conformes feri imaginis
iij fui.'Secundo ratione executionis. Sicut enim non seduria, cadit in mente patrisfam. quaesenda sunt ad guberna- ronemn tionem familiae tantum , sed etiam paterfam.considerat ordinemfendorum. Vnde utrunque est prouidentis, scilicet res,Cr ordosc in diuina praedestinatione , saeest prata prouidentiae, consideramus praedestinalionein eleflorum et ordinem. Unde non solum confideramur, qu efenda sunt in tempore, sed etiam modum er orii ne secundum quem complenduiu est in tempore. Hae utem est ordo, scilicet quod sicut per Isac oratiotiem Gen. is e. conceptus fuitIacob praedes linatus habetur ut. par. 1 .q. 3,ar. 8 sic per CH RIST VII saluuntur omnes praei estinati pur. .q.r .art. 4. in .R. Tertio ratione Tertiora capitalis perfectionis. Notandum est, quod bonus estorio Membrorum ad inuicem ed melius est ordo meliu- ctionis.
448쪽
D E Ruerorum ad corpus, ta inelius est ordo corpori' et men brorum ad caput. Sic bonus est ordo omnium elicto rum ad corpus dest ecclesiam ei melior totius ecclesi ad c Η R I S T. V M , quonia in ipsie praedestinatus ηι caput omnium G maxime Hectorum. Sicut autem praedestinatio membri eccessu praedestinationem alte rius membri.f.quia membrum est praed tinatun ad utralius, ' nobilius 'lirium sic CHRISTUS caput on nium est praelestinatus excellentiori inodo, scilicet ut sit caput in luens uirtutem toti corpori, idest ecclesiae, eromnibus membris. Huius igitur cupitalis persedliouis praedestinatio G H R I S.T I est excelletior quacunqu praedestinatione . murto ratione dignitatis dignio
ris . Nunqua legi iis quod aliquis homo est et D E V scr homo quθd aliquis esset conceptus ita uirgine dipi ritu sancto, stod aliquis esset rex, sacerdosi quod ali quis egi t sicerdos ier hostia; qs i aliquii moriretur , uiueret quδd aliquis sepellii et r. CT gloriosius re surgeret, quod aliquii super omnes cosos ascenderet, cr ad patris dexteram sederet. Ad haec omnia facienda praedestinatio fuit cunctis excellentior ratione dignita tis dignioris. Sicut ergo lsac fuit praedestinatus grantiose, sic et C H RIS T V S figuratus in Isuc fuit praedestinatus gratio issimc . Et sic patet prima con ditio per quam Uuc sigurat C H RIS T V M , scilin cet quia in mente diuina fuit praedeitiuatus gratiose.. Circa secundum dico quod CHRJSTVS DEI, et gloriosue virginis M A R IAE fuit uere D E V
absconditus tu Isac fguratus; qssoniam in matre fuit l
449쪽
erutus miraculose . Generatio enim I acfuit plena fuit gene- miraculo, quoniam Sara erat ueluti et in iuuentuteste Vlis. Quomodo ergo poterat ueluti concipere, quae in 'iuventute nonconceperat s er quomodo poterat de ui re suo iura centenario generare,quae ex ip* ivltene non. Reuerauit ' Quomodo uero erat apta ad concipiendumisi in q iam cessauerat muliebria menstrua, quae in pta fuerunt,dum in ea abundaret. Unde tam mirandum conceptum non cupiens c stando post hos Zium tubernaculi cum dubio deridebat, quando dominus promittendo filium Abrahae promisionem astimabat. Vnde in Gen.is. quit dominus. Vbi est Sara uxor tuas Re1pondit Abra ham ista in tubernaculo est. Cui seminus reuertens ue num ad te tepore isto uitu comite er habebit ilium Sa ra uxor tua. Quo audito Sara rilit post hostium taber naculi. Erunt enim ambo ferres,eT prouectae aetatis,est. deferant Sarae fieri muliebria. Quae risi occulti di cens. Postquam senu Cr dominus meus vetulus ess,lio Dptati iterum opera dabo s Dixtis dominus ad Abra bam. ure risit Sara, scilicet non credens deriden D f Nunquid D E O est quicquam dioicile s Nega vit Sura dicens. Non risi terrore perterrita. Non o inqvit dominus ita, imo tu risi'. Suru incredula de t ::um mirabili conceptu usue partu, donec fuit correcta 4 omino risit idest derisit considerans partus quglitateri,in quo omnes gentes benedicentur Cr sui ipsius storalitatem , uiriq- senectutem. Sed a domino correcta,
misertim quia dixit dominus, nunquid est aliquid do 'ino iiDile, Cr impo Dbiles Tunc eleuata mente
450쪽
msis naturatus nil causam pristium sud D E Vcui nihil est imposibila sic remore perterritu inquit; rise,idest modo non deris, sic rhit, Cr non rist. Sidnanque Martha propc sepulchrim Laeturi tuadridus ni domino dicenti. Resurget fruter tuus poterat restori dere quadriduamis e , O quomodo potest resurgere, quia iam foetet dest secundum causas naturales non re surget. Sed eleuato fur um cacumine intellectus, atque disino ad causetorein omnium rerum, scio inquit utitur urget in nouis imo die, Sicut igitur Marthasleuit m0rtuum non reflocitandum uirtutis huturalimata, quem non fleuit reflurrecturum uirtute diuinae; Sic Sara intuens partum promissium in uirtute creata
risit scilices quia sterilis,quia desinerunt mulliebria, cirduid uir suus uetulus erat. Cum commota esset a domi no corripientescist Murtha non umpilius mortuumulisperans indilate surrecturum: sic Sara non amplitis riset confidens partum permissum perficiendum. Et se habemus Is ac conceptum Cr generatum miraculosA On' conceptu miraculoso figurabatur conceptus nil raculosius C H RIS T conditi in isac fgurati.
Attendite diligenter. Dominus per angelum annuntiat partum siturum in uetula: er idem dominus trinus o unus per angelum Gabrielem praedicit conceptum pro pinquum in iuuencula. l lle primus angelus pronuntiat partum luro uetulo,hic Gabriel praenunciat conceptum
uirgini de spiriti functo Iuturum. In primo fit promisio uiro in secundo si promisio mulieri. Stabat Sara post hostium in tabernaculo. Stilat aluo melicula clausa in