장음표시 사용
721쪽
QGV A R:T V S. x et risors utriusque, scilicet patris G fhj in inditu D E r. Mors iiiij manifesta erat in patre: uita autem abscondiata erat in DEO, utrique autem sacrum archanum reuelatum fuit .silio quanta erat obedientis adpa-ire,CI patri quanta erat obedientia ad DEUM. Sunt ergo ista duo sancta geminata sancte haec gestasiunt propter unum maximum sacrum sacramentum .i sacrum βωcretum. .ut Abraham cognosceret, quam esset gratiis D EO. Vnde dictum est illi in eiuslaudem. Quoniam nopepercisti filio propter me,multiplicabo semen tuu sicut
stellas coeli et ueluti arena,quae est in litore maris: fiadebit semen tui portas inimicorum suorum, et benedice turis femine tuo omnes gentes terrae.Ad nostra igitur
propo tum redeundo dico, quod mons Syonsignificat CHRISTUM,Cr hoc propter ista sancta geminata in ipso facta duae personae nominantvrscilicet Abraham et istac: duae istae significant D E)V, M patrem. Cr
c H R I ST VM eius filium,quifc gerit uices duarum personarum,sicut est una persona in duabus natu .ris . Natura humanasignificatur per Isaac, Cr natura diuina significatur per montem Syon. Nam S on in terpraetatur1peculum . In CHRISTO autem tuti quam in speculo vitemus uoluntatem patris, uitam, σmortem. Unde fcret Abraham uoluit mortem Isaac, sic D E V S pater uoluit mortem c H RI S TI rQUcut Abraham uoluit mortem lsaac π recturrectio
nem atque filiorum multiplicationem iuxta promissuiu benedictionem c DEUS pater uoluit morte CHRI I ,sed tam re urrectione ut, cr cum benedictione,
722쪽
dum uoluntatem Abrehaesed non secundum uoluntatem DE I: sic c HRI STVS moritur nobis, moritur Psal,-I udaeis fel non moritur patri coelesti, qui non datctum suum CHRISTUM uidere corruptionem Sicut autem omnes morimur, ii, imo mortui fluings, Cruita nostra abscondita est cum c H R I S T O bi gloria sic C H R 1 S T V S mortuus est becundum hum in ilitate semel tantumsed uiuit DEO. Sicut dure Abra
haris ignificat DE V M patreni coelestem,sic Isaacs' sguificat filium DEI CHRISTUM inquantum est homo: quoniam sicut Abraham uoluit mortem sui sfli scD E V S pater uoluit mortem CHRISTI flij sui. Sicut Isaac fisit Obediens patri uolendo mortem. isic CHRISTUS fuitfamis obediens patri usque ad imortem. Siclit Isiac portat ligua in quibus debet imo tui. Tandem sicut Abrabaa uoluntarie occidit filium, iquem suscepit uiuum Fc DEUS pater uoluit c Η R
ST UM mori. quem tertia die accepit uiuum gloriose a lsed ubi quae jacta sunt ista geminata sancta es certe sana sunt in monte Sγona. CHRISTO qiii est eculii imortalitatis, lecueu nostrae gloriose inintortalitatis. i de in hoc speculo videmus imagine gloriosae rectum nectionis nostrae, quem saluatorem expectamus, qRi fonuabit corpus Immilitatis nostrae configuratu corpo in iri elaritatis suae sic CHRISTUS tulit ligna crucis, su iquibus debuit crucifigi. Et sic patet, quomodo CHRI- is STUS D E I, π gloriosae uirginis MARIA Eslius NDEPS uere abscondidis.f.in monuison, in ob i
723쪽
1saac mors tolleratur. Secundum opus functum secretum
mitatum factum in monte Don,propter quod CHRI- ctum S T:V S DE ICr gloriose uirginis MARIAE filius fuit uere DE U Subseduditus , sic figuratum in te Syon. figura est quia Iacob ficulum diuiuitatis, humanitatis eontemplatur, π ab eo altare fabricatur ι circa hoi Geta. asa, notandum est, quod cum Iacob fugeret 'aiferi Diu du,σ iret in Mesopotamiam Uria ad Labani diiun cui viii fulmscilicet fratrem matris fluae, accidit, quod oportuit eum dormire in uia qui fecit ibi unum pului, nur de lapidibuL Osi dormiens uidit in somno scalam, quae attingebat a terra linque ad coelum, Cr uidit unge Ios abcendentes er defice identes per eam, Cy dominum imixum bcalae dicentem bi . Ego sum D E V S A bra sum patris tui.π D E V S Isaac,terram, in qua dom inis ibi dabo Cr semini tuo σ caeter. Cumque furre xisset de fomito ait.'Vere dominus est in loco isto σego nesciebam. Noli est hic aliud quam domus o E I et porta cotii. S urgens igitur tulit lapidem quini suppo fuerat cupitisiuo errexit in titulum, et desuper infinis
dens oleum appellauit nomen loci illius Bethel, iue prius Luza uocabatur. Cum autem peFurnisset ad Labam, habuiJetq; uxores π concubinus, et ex .isdem
haberet multos flios, stetisset ibi annis ii iiiiii, do
minus apparuit eide in somnis dicens. Ego sum D E V S Gen. 31.e Bethel ubi unxisti lapidem. Surge, Cy egredere de , terra hac,Cr reuertere in terram natiuitasse tuae. Cum autem peruenisset in Salem urbem Siccimor ni,ibi aed, Geos. IR
724쪽
L I B E R eduit altare et inuocauilforti sivium D E V M Urad. ia Tandem locutus est illi DE V S dicens. Surge, Crascende B ethel,σ-ibi, Iacs ibi altare domino , qui apparuit tibi quando fugiebas mirem tuum Esau. Hoc autem ultimum altare aedificatum Dit in monte oon ubi Iacob uidit statim, er dixit de loco. Non es e. hic aliud nisi domus D E I,Cr porta coeli. Ecce quod sancta facta sunt, Iacob sculum uilit, dominum Νit con
templatus uidit angelos ascendentes,Cr descendentes , lapidem oleo unxitaterum altare errexit orauit,e I la cum domus D EI appellauit. Sub monte Don Iacob synxit lapidem oleo, quoniam lapis unius est cHRI ST VS fecundum naturam humanam. Iacob autem 'CHRIST VS ungens fecundum naturam diui num. Vnde in hoc nomine C Η RIS T V S intelligiatur deitas ungens,Cr humanitas uncta.po. 3.q. 16 .ario .in R. Unde CHRIST V Sest uere D E V S ab sconditus in lapide uncto in Don. Scati autem decla
rat qu)d c HRIST US est in voti absconditus, quia scut supra voti uisu simit scuta ,sic CHRIST VS sscala, supra quam ascendat ungesi:quonia scut ad sc tim,scilicet portatilem concum t duo ligna longa, siein CHRISTO sunt duae naturae.s diuina,eT humana. Vnde haec est vera. DE U S est homo,r ista est Aera,
4 astiritus fideles abcendui, du ab humanitate ad diuinia talem per sidem elevantur dicentes. Homo est DE US, docendunt uero dum a diuinitate ad humanitatem per
- secin inclinantur,dicentes DEUS est homo. Sed sicut 4
725쪽
t italura diuina Cr humana uniuntur, scilicet quia filius D E I assumpsit carnem mediante anima.par. 3.q. 6. u. et .er animum assumpsit mediante spiritu, idest in
unum dixit,er alterum fecit. Dixit enim. Hic est domus D EI, Cr porta coeli, quoniam prophetauit tem plum D E I ibidem senium , per quod templum inte, ligitur ecclesia cHRISTI, quae eccisa est pomtu coeli. Fecit autem unum, scilicet altare,per quod si gnificatur c H RIS T V S . Vnde conbecratiori 1 significat sanctificationem omnium electorum; et consecratio altaris significatsanctificatione cΗRD
secundum sanctum gemmatum factum in monte Don, propter quod CHRISTUS DEI er glori s imae uirginis MARI AE filius fuit in monte oon absconditus, sicut figuratum in figura, dnm Iacob in ipso siculam diuinitatis,et humanitatis cΗRDSTI contemplatur,eT ab eo altare fabricatur. Ter . tium sanctum geminutum facti in in monte Don, proin sanctu ge-pter quod CHRISTUS DEI, Cr gloriose L 'Ohris .iarginis NARI AE flius estin monte Don uere in Syon. D E V S absconditus tanquam figuratum in figura est, dum per David in tam domus regia fluatur, Crin eodem monte DEVS per sacrificium placatur.' Circa quod est notandum, quod Dauid cum acquisitisset totum regnum, er fui et mortuus Saul, adhuc IG
726쪽
- LIBA RIoab percusso labuseo fortificauit arcem, er in ip usi
tuduit domum regiam ilicet supra montem Don.
Et post paululum in piritus fuit a DEO de domo
D EI aedilicanda. ersicut formam templi DEUS in monte suo ordinauerat, sic docuit filium suum Sali- molieini quem D E U S eligerat ad templum aedis candum, Cyconsecrandum. Attendatis, quod Ruthi sunt reges, sic sunt duo, propter quae C H RI MST VS est in monte Don figuratus. Nunque Da vid rex faciens in voti domum regiam, Cr Salamon in eodem monte e dificans,π consecrans domum DEO scilicet temptu significabunt C Η R IS T V M ueri turum, Cr fact/rumregnum, atque acerdotium Cr hoe in fungitine fluo iuxta illud Ioannes. Dilexit nos, ex lauit nos iti sanguinestio, Cr fecit nos regnum, Crsacerdotes. Natique sicut David acquisiuit totum regnuin persecutione, sic CHRISTUS in persecutio ne apostolorum, a murorum acquibuit totum mundi imperium Vnde imperium, quod erat apud idolatras translutumsut ad Christianos dum ipsum c Η κST V N, ut regem, Crimperatorem adorant b' est, quod Dauid orando petebat dicens. Di impe rium tuum puero tuo scilicet CHR ISTO. Sace citium autetu, quod erat apud Iudeos, translatum VP ad Christianos. 'nde summus Pontifex, idest Papa est christianus, Cr inter christianos uicarius C H R I-S V I adoratur, creditur, 'Test. Ecce quomodo cΗR I ST V S figuratus fuit in monte Syon propter unctum geminatum, quod in Uon se tum est:
727쪽
quoniain per Dauid domus regia ibidem siluatur, σper Salamonem templum aediscatur, Cr confiecratur. . Quartum sanctum geminatum est, quia in voti su 'crificium D EO acceptum per David sacrifiatur,ta D E V S iratus placatur. Circa hoc est notandum, quod cuin Dauid acquisiuisset totum regnum, ipse coinmisi duo magna peccata, quoniam Bersabae dinore accensus tractauit eum cognoscere , eumque impregnabit, G uolens occultare eius graue peccatum tractauit
mortem Vris uiri sui fideli mi. Aliud autem pecca tuincommisit. Nam daemone fuggerente uolit, quod describeretur uniuersim regnum, ta omnis populus numeraretur, quasi poneret spem suam in multitudine populi; er honin DEO. Cum autem inabolasse temptasset eum, ex perfecisset peccatum, temptauit eude obliuione Nam uiso numero octiugetitu milia de II. uel ta de Iuda quingenta milia di superbe egit nume- rando populum, saltem debebat humiliter DE O gra. tius agere te tanto populo hominum, CT armorum, offerre DEO hostias paciscas pro gratiarum actio ne. Quod minime fecit. Propter quod D E V S m, si ad eum prophetam Gad. Qui proposuit illi tria, stia licet uel septem annis famem, aut tribus mensibus *2ere inimicos, uel habere in populo pestem tribus die bus. Qui confidens in insericordia D EI elegit pro initiori malo poenῆ pestis in populo. Vnde mortui sunt hominum ex Israel septuaginta milia. Angelus autem domini cedens populum gladio evaginato uelut uersust verusalem, quem uidens David sancte inter coelum,
728쪽
P . ae r B E R iterram, ipse cum maioribus navi populi uestiti es ciis timuit ualde, er pro ciens se ad terrum clamauit ad dominum dicens. Ego sum, qui peccaui 3 ego sum, qui tu si populum numerari. Egosum, qui inique egia' Isti oves gregis Funt, qui fecerunt f Et adiecit. Do
. mine DE U S meus, uertatur obsecro munus tuu in me, Cr in domum patris mei, populus autem tuus non percutiatur. Onde praecepto ungeli ore prophetae Gad λ abceniti scilicet montem voti in area Areuna Iesu
bii, CI empta urea a praedicto Areuna ibi aedificauiti altare, ubi uiderat angelum,idest in loco, in quo Salamon erat aedificaturus templum : er oblato super alta re sacrificio D E V S μit reconciliatus . inita presigna ostendit. Nam ignis de coelo uenit A inon,et com ε t holocaustum. David autem uidit angelum ponen tem gladium in vaginam. Ecce quomodo in montem Don per David sacriscium D EO acceptum sancti Matur. Cr D E V S iratus reconciliatur. Ecce quo' modo sanctum geminatum sit in Syoti, prppter quod probatur, quod CHRISTUS in monte Donfiguratur, scilicet duplici figura prophetica. Primo nanque figurabatur, quod templum, π altare in illo loco debebant co strui. Vnie inquit David. Haec est do ν p r R-D EI. er hoc altare in holocaustim Israel Vs- de sequitur, quod immediate David incoepit praepara re necessaria pro templa a Salamone aedificando. Quo
42ui aediscito per Salamonem, dum per Salamonem conli 2,parai s. cxtζω, qux inuocauit Salamon, hoe Uuumn scilicet reconciliatio. Vnde atr. Sipeccassec
729쪽
is Dum cnec enim est homo,qui non peccet et co strinxerit se coram altari in domo ista, tu exudies eum. Sic igitur habemus primanas Arain propheticam. Est autem alia fecunda figura. avonium sicut in monte oon erat aedificandum templum, Cr uitare .se in eo . dein monte, scilicet in domo reguli debebat aedificari sunm mater ecclesia,ut fictum fuit in die Pentecostes. cpmdo erant omnes apostoli congregati, ergiritus sanctus invisibiliter uenit super eos, ex ecclepam cae tholicam aedificauit , sicut inuisibiliter N A R IA Mimpraegnauit. Sed sicut DEVS fuit peccatoribus in Don reconciliatus exaudiendo praeces, scD E V . reconelliatur praecibAs ecclesiae, de qua inquit dominus, . ubi Iuerunt duo , veh tres congregati in nomine meo ibi tum in medio eorim. si duo ex uobis, scilicet in nomine meo congregatis consenserint in unum ocillaetoptimum desiderium, de omni re, quam petierint, feteis a patre meo. Sic igitur patet, quomodo C Η R I S T V SHDEI er gloriffimae uirginis MR I AE filius est uere DEU F in monte vota ab se dirus propter quartum sanctum geminatum, dum acceptum acriscium per Dassid in Syon significaturώπ DE U S reconciliatur. Quintum functum geri QVintum minatu in monte Monyctum propter quod CHRI STV S DEI, ex gloriosi imae virgissis M AH g. ,- 2RIAE filius, fuit in monte Don absconditus tanqua tu euchais muratum infigura,s: dum in voti sacramentum eu- C. hino.
charistiae inchoatur,er in eodem figuratur. O,ω hac n3 xu spe
730쪽
.et I B E Ritiae, quae factae fuerunt in monte Syon, Cr Jernuit sunt uduptavidae ad propositum ceremoniarum se tura in eodem per C H RIS T V M . Fuerunt uulsu iis antiqua lege quatuor speciesceremoniarum suine ranain Don in antiqua lege, scilicet sacrifixi menta, et ob struanirae Sacrificia uerunt in triplici genere : ut holocuti tum , quod totum cremabatur, hostis pro peccato, hostia pacisca, gratiarum actiones pro
benefici s subceptis, uel obtinendis. 1. z.q. I or .art 3 arg. 8. Sacra autem erant, quae di sacriycia praepara bantur,ut temp* jltaret Criuasi . Sdcramenta uer&erant res,quae perq andum consecratipiam ad diuina cultum deputabatur, ut onsecratio indinistroruiniensepli,altaris,uaborum G uestimentorum. Obseruanti autem eruiit in modo conuersandi ii indumentis, in ciabis, in potu, cr his sensili biis. i. z.q. tor .ar.4.in. R-
Ista sunt cerim tali ' untiquae legis , quae febant' monte Don, in quo figurabatur C FI RIS T V Sy ipraecipiιe, ex principaliter propter sacramentum eucharestiae. Omnia nanque sutrificia 'gurabunt sacri' icium c H R I S T Ii se ipsum ollis isti pro cunctis .. sin sacrificium ut simul bucerdos S sacrificiumsu. lq. io ι .arti. a. in sinu. Sicut sacrificia fgurabant, i
sacra O FI RIS T V figurabant, sic etiam sa
eramenta, ut ea. q.ur. s. urg. a. N. . Confiniti modo. iobseruantiae in cibo π potu, Cr uestitu ed.q.ar. 6. per itotu.Omnes praedia a cerimoniaefactae in monte Moab i