장음표시 사용
831쪽
vise ex Iacob promis is ueritatem - ciit i ς imp ck.. ,.4pulus peccaret contra DEVM in deserto,Moses qui diligebat populum propter DE VII, intrabat tuber Uculuim,Cr orando placabat D E V M , Cr hoc fecit decies, in tantum autem ardebat charitate, quod cum . D E V S temptando mandaret, qκod pro populo nouoraret dicebat ipse Musis D E O. A ut parce populo isti aut dele me de libro tuo, in quo me scripsisti. cum autem Moses figuraret cΗRiSTVM placati vum DE UM sua oratione, Cr acceptando deleri delibro uitae quantum ad famam per infamiam, Cr quan tum ad mortem corporalem,qua acceptauit ad DEUM platandum. Sicut in Moseluit figuratus se in eo fuit absconditus. Cum uero propter peccatum commifum per principes populi cum Madianitis D E V S man
dasset qu)d ipsi principes suspenderentur in ligno con i. trabolam, Finees filius Eleazari flj Aaron uidens unuprincipem coeuntem cum una illarum etela DEI com
motus utrunque interfecit. Ob quem etelum D E V sfiat placatus,s pepercit caeteris. Et hic Finees D E I zelator figu rabat c H R I S T V iuxta Da. Zelus domus tuae comedit,sed neminem occidit, quin immo ab alijs fuit occisus. Vnde in ipso Finee tanquam in uelaininefgurae fili redemptor DEV Sabscondiatus. Cumque D EV S mii set pestem supra regnum Israel Cy magna multitudine per angelum interjedia, Dauid uidens angelum uenientem contra Imerusalem elamauit humiliter dicens. Ego sum qui peccaui,sti oues
832쪽
LIBERD π V s pepercii ciuitati. David figurabar CHR ν I S TV M, qui cum David humiliter vise suscepit inia ,
quitates hominum,Cr pro omnibus uoluit mori , ut na i tura,quae peccauerat in imo puniretur. Ergo CHRI- .
ST V S redemptor Israel f it DEU S uere abscon ditus in David uelamine palliatus . cum denique uetilent propheta placare DEU M minantem delere po- .pulum , praeponebant promis onem sectam Abrahae, Isaac Cy Iacob de multiplicatione populi, Cr de incum
natione βη D Eil ; qui filius DEI incantatus des h
cΗRI ST V S dum esset in femine Abrahae,er se eundo in semine Isaac, tertio in femine Iacob, Cr u timo in utero uirginis gloriose, iam apparente ueritate promisionis possumus cum latrone dicere . Redemptor
Duodeci, Israel, tu es uere DEU S absconditus. Duodecimo
tiri latro leuat oculos in faciem C H R I S Τ I dicens Redemptor Israel tu es uere D E V S absconiitus. D E V S Dauis O miris , D E V S multae miseratio nis omnibus inuocantibus te. DE US cuius misera tiones fi per omnia opera tua, DEU S iustus Cr re .l ctus absque ulla iniquitate ; D E V S cuius omnes uiuesunt ueritas CF misericordia . Sic DEV Ss in uia misericordis iustu: sicut in uia ueritatis , idest iustitie est misericors. Vnde non immerito est iustus, Cr robus. er per consequens est D EV S absque ulla iniquitate: nihilominus inferationes eius dicuntur si per omnia opera eius, quia ex nostro defectu plus munimstantur inferationes,quam iustitiae. Vnde quia in nobis ibunt multa inserta, er in eo sunt perfectiones bonita
833쪽
i infinitie, sae nostras remouent inferius, ideo dicitur vinitae miserationis,quid est mitis nec ira ncc furore si peratur. Tertiodecimo utro ierat oculos ad faciem τὸ= laeta CHRISTI, dicens. Redemptor Israel, tu es uere D E V S absconditus qui aures tuae clementia nulli uti qua clausilli,qui oculos tuae prouidentia continuo aperistos tenuisti quifacie tuae infricordia omnibus ostendi
si qui uultum tuae iustitiae nussi unqua clausi cnt actus
climentiae a reo, Cy condemnato remouere parte poena
ru . Unde in ueteri lege flagellandis de iure, Cr uigore tristiae dabantur. 4o. percusiones,et ulla per clementia subtrahebatur, sicut fuctum fuit Paulo, qui unaminianus quddraginta pro C H RIS T O dccepit. Sed quia DEUS semper punit citra condignum etiam in infer no sic aures suae clementiae nulli unquam clausit, cr ita etiam oculos suae prouidentiae sine aliqua uicisitudine
apertos continuo tenuit, unde oculis nostris clausis dose
imire posimus, quia tenet suos continue apertos: Crsicut ficiem misericordia omnibus peccatoribus osten dit, ita uultum ius itis nulli iniustitiam pacienti duco dit. Osdrtodecimo latro leuat oculos ad fuciem CHRI Decima S TI dicens, Redemptor Israel, tu es uerus D E V Si f.si dabsconditiis , qui ad Abel, CT ad munera eius respexi sit, qui Noe ex familiam suam in diluuio non demersi . si, qui Abraham, Isaac, Cy Iacob peregrinantes non . . dereliquisti qui populu tuum commitante angelo, O facie tuae diuinitatis praeces; li. Fuit C Η R I S T V sabsconditus in Abel, quem frater occidit, dum populus iudaeorum c H R IS T V His crucem condemna- ώ
834쪽
uit: cuius sacrificium acceptum D EO fuit pro lo
humani generis redemptione. Fuit CHRI STV sabsconditus in Noe, quonum siclit illefabricauit arcani in qua tempore diluuij saluauit genus humanum cunctisi uroeulitibus per fenestrain : sic cHRI sΤ Vs forniauit eccleyum, in quam omnes intrant per fen stram, idest per c HRISTI uulnus, Cr intran tes diluuio peccatorum fatuuntur. Fuit c R HIs T V s absconditus in tribus patribus scilicet Abraham , Isaac, CT Iacob, quoniamsicut isti fuerunt per grini, Cr in periculis a DEO custoditi, sis c Η RS T V S, in quo tris fuerunt , scilicet diuinitus , rasema, Cr corpus, in huc uita fuit peregrinus, eo per psal
Psai 3 dicente. Nesileas, quoniam aduena ego sunt apud te, Cy peregrinAs, sicut omnes patres mei. A pu tre autem fuit bene custoditus, Cr non dereli fus,eo di Ioi,.s d Joantiem Q imisit me, mecuiti est, Cr non' ' ' reliquit me solum. Fuit cΗRIST V S abscondi tus in populo ad terram promisionis pergente, quem D E V s facie suae diuinitatis praecedebat, scilicet per miracula, quae in ipsis, Cr per ipsos faciebat . cum di tem DE V S popillum electum dirigeret ad promis sum coelestem patriam, hunc C Η RIS T U S pre cedebat facie diuinitatis, idest faciendo miracula, que miracula operabatur pater in CHRISTO suos o Elin iti filio D E V S esset absconditus. uinto,
ditus, qui populo tuo famalum tuum Mosem princi
835쪽
riem locutus fuisti , eumque in cunctis uiis custodisti. Noyses eximius prophetaru uidit c Η R IS T VM hum,in D E VM dbseconditum incarnandum, hoc dum seria ' sit 'illud Adae ad Euum. caro de carne mea, Cr os dei, si bus incis, propter hoc relinquet homo patre, et indis trem, Cr adhaerebit uxori suae, in quo uerbo sic Adam praeuiditsilium D EI incarnandum, sic Cr ipsum ui dit incarnandum Do es,ta' per conse gens absconditum in figura Adae, ex Euae uidit CHR I S T V M. pus usum, quando uidit rubrum incombustum flavi via ignea ardentem . In quo rubro D E V S locutus
fuit illi , es sic fuit D E V S absconlitus. Vidit
c HRISTUM DEVM absconditum ex ec clesiam de suo latere, quanto soporatus cum esset,
DE US de costa eius extruxit Euam. vidit cΗRI 1ΤVΜ DEVM absconditum in cruce eleuun dum, quando serpentem aeneum in altum eleuauit. Vi
dit cΗRISTUM DEUM absconditum Criti humana carne glorificandum, quando facie ad facient eum DEO loquens resplenduit facies eius. Merito igitur D EVS ipsim populo praefecit, er legem de dit inunis in cunctis vijs custodiuit, quid c Η RSTVM in ipso absconditum fgurauit. sextodec, Decimata ino latro leuat oculos ad faciem cΗRISTI dices. Redemptor Israel: tu es uere D E V S absconditus, dum uoluisti omnibus sodomitis propter decem innocentiam parcere, dum ab incendio ignis praeseruasti quinin Gen,i .atam ciuitatem Sodomorum. Segor propter Loth iusti
836쪽
L I B E Rpra set ilium duin ciuitdtem magnam Ninissae subure tere noluisti propter pusillorum ignorantiam, dum nec omnes in diluuio submersos damnari noluilli propter carnis concupiscentianti cum in praesectionibus esse i/tiabbus D EI non detur prius,CI posterius , nec insinius, nec minus. Et cum D E V S siit ita iustus ,sicut pius, Cy tam miseericors, quam iustus. Quomodo igiatur potest iustus abbcondi sub pietate Cy quomodo mi fericors sub misericordia es certe in omni opere D E istini l concurrunt iustitia Cr misericordia. Sed unum opus dicitur pium, quia magis relucet in eo pietas re si et tu nostri, quam iustitia, Cr in ulla relucet magi iustitia, quam misericordia. Sicut enim fuit in figura DE U S absc5ditus in Moyse, quo nullus fuit mitior, dumstaret coram DEO iplum placando: nullus a tem seuerior ipse, dum puniuit idolatras adorates ido Iuni, Cr dum puniuit Datam Cr AbFronseditiosos. Sic ergo absconditus erat D EV S pius sub rigore iustitiae, dum pluebat ignem, Cr sulphur super Sodoma, eruis absconditus iustus sub pietate, dum uellet pro pter decem iustos omnibus parcere. Erat etiam ut iustus absconditus sub pietate,dum propter Loth praesentiam Segor ab incendio ignis praeseruauit. Similiter fuit DE US iustus absconditus sub pietate, quando noluit subuertere ciuitatem Niniuae propter pu illoru ignorantium. Unde dixit, quod in ipsa erunt centum mirulia animae, quae non cognoscebant dexterum a bnistra. consimiliter abbconditus fuit iustus sub pietate, dicit. omnes in diluuio submersos noluit damuari propter
837쪽
α V Ι N T V s. as carnis concupiscentiam . Nam diluuium , quod in una die facere poterat, luit pie facere in quadraginta diebus, ut homines haberent tempus, Cr causam conuer
sonis, Cr sic ostentit se pium absconditum , cum ante te dixerit. Non permanebit piritus meus, idest furor, er uigor ii titiae, in aeternum, idest ad aeternum dum nationem quia curo est, idest fragilis propter cumis co cupiscentiam. Decimo septimo leuat latro oculos ad fu-ciem CHRISTI dicens. Redemptor Israel. Tu fessio. es uere DE VS absconditus, qui proeruasti domos Eue. s. h. Haebreorum in Aegypto a peste, Cr morte repentina
per sanguinis agni unctionem. Quifilios Israel a morisu per signi thuu consignationem. Sanguis agni fgu rabat saliguinem c Η RIS T I redemptoris Urael, qui uerus D E V S erat, dum a morte d endebatoederat abbconditus, quia in fgura. Sed quia sinu thuuhabet similitudine crucis figurabat c Η RI S T UMin crucis Agno redemptorem, qui uere erat D E V S, sed absconditus, quia sub figura latebat humanitas, Crfub humanitate latebat diuinitus . Vnde est uita uiuo rum, Cy resurrectio mortuorum. Ipse uiuificat, σmortificat, deducit ad inferos, Cy reducit, ine paupe
rem facit ex ditat, ipsie humiliat ex fulleuat, ipse fusu
tat de puluere aegenum, et de stercore eleuat pauperem- Decimooctauo latro leuat oculos ad faciem cΗR D ρε-, S T I dicens. Redemptor Istue tu es uere DE II S ub- octaua c5sconditus,qui solus labore et dolore cosderanqui bolus afflictione populi tui uidisti, et bolus gemitu eorsi exuli parulilos riuebreorgin a morte suscita
838쪽
solus populum tuum in ilictione muliiplica P. qui solus diuiti js Aegyptiorum Haebreos ditasti. so lus populum a seruitute libera' ; qui foliis per diem ricolumnam nubis protexilli, Cr solus per noctem in columna ignis direxisti; qui solus per mare rubrum sicca pede transuexhti, Cr solus inimicos eius demersisti: qui
solus popκlum tuum quadruginta annis cibusti et solus ab inimicis eripuisti ; qui solus trans Iordanem trudii xisti, cr solum in terruim promisionis introduxisti. . Quis enim scit laborem anim π dolorem mentis, nisi DEVsser hic est absconditus in unimo. Ossis nisi D E V S potuit scire aflictione omniu de populo, potuit uidere magnitudinem aflictionis, idest anxiet titintrinsecae omnium de populo, Cr scire,atque exalsilire nisi D EV S scr hic est absconditus db oculis Aegγ-ptiorum, idest idolatrarii. Et quis potest paruulos breorum a morte praeseruare, ne ab obstetricibus uel suffocarentur, uel in flumine non necarentur es certes lus D E V S, Cr hic est absconditus, quoniam uirtu te diuina paruuli multiplicabuntur geminalites,CI A e rapti j ignorabant causam. Sed quis diuitijs Aegyptio rum ditauit Haebreos , nisi D E V S, qui Aegγptios in pirauit intrinsecus. ut ioculis mutuarent ; cr hic so lus Flaebreos a seruitute liberauit. Nonne erat DEUS. absconditus in columna nubis, dum populum protege bat, er in columna nubis ignis , dum populum dirige bat s Utrobique enim erat DEV S latens sub figura. sed quis, nise DEV S diuiset in duas partes mare, un
defiij Israel ambulauerunt Icco pede , er Aegypti,
839쪽
, VIN TU'S. 'erurit fiubmersi. Hic autem D E V S erat abscondi tus,quid uidebatur effectus, Cr ignorabatur causa.Sic etiam fuit DE V S absconditus in marina, figura comporis:c Η RIS TI, quando quadraginta annis in ideserto pauit populum, eumque eripuit ab inimicis. Gquam absconditus DE VS fuit, quando populum ul- ira flumen Iordanis conduxit, er in terrum promisio
nis introduxit. Decimonono latro leuat oculos ad fa- Decimaciem c Η RIS TI di ens Redeptor Israel, tu es gerer, E V S absionditus, in quo melius est cos ere,quam in homine ; in quo melius est sterare, q*am sperare iuprincipibus. Tu aquas amaras populo tuo dulcorasti, . si populum tuu de arida petra potasti. Iti petra erat D E V S abstonditus, quia eius diuinitus aquam de petra producebat,er quia petra significabat c Η RST UM D E U Μ, er hominem, sic in figura .3D E V S er homo erat absconditus: qui cum aquas ' 'amarus dulciorat, ostendebat.qu)d secundum suam uim tutem in aquis amaris abscoditus erat. Ergo in homi ne, qui patens est, non est confidendum, nec in principiabus manifestis est spirandum, sed in D EO abscondiato. Vigesimo latro leuat oculos ad faciem CFI RI- 'igesima S T I dicens. Redemptor Uru et, tu es uere D E U S. absconditus, dum miraculose omne,quod est de nihilo, creasti ; dum miraculose naturum humanum ex diui na tu uentre gloriosae uirginis MARI AEsimul co
putasti ; dum miraculose substantium panis, Cr uini in substantiam tui corporis, er sanguinis tranfustantiasti Vigesima
dm miraculose impios iustifculti. Vigesimo primo Ita
840쪽
leuat lairo oculis ad faciem CHRISTI dicens Redemptor Ictrdes, tu es uere D EUS absconditus, qui miraculose mortuos fuscitasti, qui miraculrse in doctos doctorasti , qui miraculose sensus cri membra restaurasti, qui miraculose a quacunque infirmitate Vigesim ae Notos curasti. Vigesimo fecundo latro Ieicit oci lasias, . faciem C H R I S TI dicens. Redemptor Israel, Psαλ . . tu es uere DEUS absconditus , in quem speraueriit patres nostri, sterauerunt, er liberasti eos : ad te cla mauerunt, ex salui facti sunt, in te 1 erauerunt Cr naVigesim sunt confusi. Vigesimo tertio latro levit oculos ad se ciem c Η R ISTI dicens. Redemptor Israel, tu es uere DEUS absconditus, qui me orare uoluisti, qui me orare consuluisti, qui me orare docuisti, qui nihil. inane unquam fecilii.Vigesimo quarto latro leuat ocu quaria eo los ad faciem c Η R I S TI dicens. Redemptor II iςHiψε , DEUS absconditus. Exaudi donisene, qui exaudivisti c Η RI S T V Μ in cruce pro nobis orantem: placare domine, qui placatus 'isti nobis per c Η RI S T V M in cruce pro nobis pacientem. Attende domine ad nos, qui atteiidisti ad C ΗRI-ι S T V M in cruce pro nobis clamantem. Et fac, quae petimus domine DEUS meus per eundem dominum
nostrum IESUM CHRISTUM filium tuum
pro nobis inferis peccatoribus in cruce expirantem, Crsuper omnes coelos ascendendo, ad dexteram tua con-Vigesima tinue pro nobis interpellantem. Vigesimo quinto Crultimo latro leuat oculos ad faciem CHRISTI dictuc, Redemptor Israel, tu es uere DEUS absconditus