장음표시 사용
41쪽
De Mos 1 cui suo s. patris Avcvs Trua
Vitiendi normam roris it . memoratur erem tim
a sistit. ruit. Hoc consirmat Bartholomaeus Vrbinas,qui vult istis premitis seriptum se isι isset ram de tuis tibὰbie a ira Cum enim illi instarent pro refectione spiri talis vitae, vellentque indubiis rebus eertiores re di a Dei sapientia, cuius partem ins Augustinum eonssuxisse viderant,hoe obtiuuerunt, ut veram vitam illis eluet daret. seio etiam hune librum in nouacula incidisse, otiae ad cotem indieuli possdiani aeti minata eum totum praescidit. At ouo iuro viderit Lector. Nihil in libro valde bono vidi uitio dignum , nisi quis s. Au gust. humiliter de se sentientem reprehendat. Copia vel forte auth gra phum in pretio est Romae inter seeretioris Vaticana libros cui addita S. Au sustini inscriptio,& non si librario, d a Collectore fidem faciente Fremitis fui si e eonscriptum quos constat tum Mediolani ex ita ciuitate apud S. Simia plieianum,tum in montibus pisanis fuisse. Mouerer certe magis in die ulci possclij s illod iustum esset perpendi eulum operum S.Augusti Di, sed nec 11 Iud etiasterisim censoris, ut videre est. pag. 114. Is s.&alijs,vhihahes diutinam non Erasmum, ovanienses, Belsat miniam,& ipsum Postidium correctum. AeI . 4a ἡ . haec latius Anti crisis feret; isde his modo supersedeo, & eum S. Augustino edidi,gi ei montes pisanos, Eremitasque ibi degentes inviso. Esemixaxu - S Antoninus celebrat S. Augustinum, eo quod Eremitarum magister extiterit in his montibus eosque instruxerit in Religionis fundamentis; Tea quare merito illorum pater diei p gat. Idem confirmat Iordanus I s. o e G. νς 'φ' philipp Bergom. Volaterranus tib. o. Petrus de Natalibus sontem. anno DCCC is Aia . 4 ,- XXXIII. & Author libri Chronicorum ante ducentos annos, inquit, de s. August. t Matris iis in ta Romam dictis,spis Dra=iam Irin ossa os mitis apud pis, Auset, mri es civi meestri Bonno I 2ι 2 se. Quibus addi possunt I Petrus Mors elinus,&c. vid. supra. Et testimonium, quod maximi fit a viris Thlam Mim doctis, est illud Mariani V summi pontificis, qui diserta oratione enarrat, su- 3n v. isse olim fremitas in Thus ei, & S. Augustitium ibidem vixisse, & tunc temporis superfuisse vestigia, medio tempore, inquit, Augustas eris flancro hamistim eo. Λ qtiis iste,qtiorum pracipupin Thussa Miali setiisse contientiti diramis, stalia apparint apiadpo reos illorum coitigioram Pes ra in su patribus Au gustinianis loquituri ariti requent sus co riustasiratis ac nos crim eae orixta
iurare preserat es AD, transiuimvi, tamquam adsuc vel starium ci Martim ssteluncaram usigia flectine s. Ais ustitii ni Centum & ampluis annis ante Martinum V seripserat B. 1organus fra ex Atrio de tres S. Augustini ex Afrieti Wandalorum rabie eiectos ad montes Thusciae deuenisse,ae ibidem cum fratribus ab ipso S. Augustino iam olim instructigreliquum vitae transegisse; quorum loca,ut ex Italiae annalibus patet, a Bar hari; & Mauris incursantibus cunctaque horribili infestatione destruentia hi, sisesed etit, ne sub Ludouieo Caroli Magni filio & Guidone Marchione Italiam liberantibus circa annum M. CC. XC aliquantulum restituta , barbariem Maurorum testata sunt,& adhuc illam hodiedicet plaeraque iam tu tegrata,testantur. Extat Monasterium, quod Speeussaei. nuncupatur, re erum. alius Lupus cauu ac tertium putium, qtiae loca iam agoo. annis, immo ab immemorabili tempore fuere a patribus Augustiniani; inhabitata: in ijs enim S.Gulielmus,& plures sancti poenitentiam egerunt, hodieque adhuc non sine euadentibus & frequentibus miraculis agunt.
42쪽
Partis primae Caput VII. CApVT VII.
V 1 melius de aetate S. Augustini sentiunt, triennium illi cone RvilitassAu dunt,quo iuxta Tagastam rure degens si hi & Confratribus frenitis ex Italia ad fluctis vacavit seribendo libros & doeendo in I doctoς, reditum illius anno CCC. LXXXVIII adseribentes. Etenim vi ipse loquitur) ista peregrinisti e rodeni iam pos Misimi μγι-,
Ex quo pomati testimonio habemug i. s. Augustinum triennio fere in in ages, pro. proprijs ad thus seu agris, qui sine dubio iuxta Tagasta erant, haesisse,&Mo ''naehum egisse: nam sicit istam ram Amitis Des pariter seria entibus rem/asse dagros pisprios. 1. Quod a se iam alienatis curas secularibus Deo vitierit quod proprium est Religiosorum exercitium, illum scilicet Idhibuisse ieiunia , crationes, meditationes. q. Quod priesentes sermonibus docuerit: Quae omnia Monasti eam vitam indicant. Quod expressius testatur possidius c. s. Ctim enim ibidem narraset Hippone fuisse Monasterium a S Augustino in tisanathae stitutum,in quo coepit umere secundum Regulam sub S. Apostolis factanti, i 2 stibi tingit: modiam ipse prior fuerat, cum de iran armis a Daremeasses. Quo Milou..testimonio irrefragabili occurrere voluit his, qui putarent S. Augustinum, prius Hippone ineepi se Monasticam vitam &non in propriis agris iuxta Tagastam posidium etiam explicat s.Thom.inquiens: M A Uino legitur,pψ tiam μω istam insitui iv νο visere coepissus Regula uis is Apostiis e si iti a ji sal fibras, edocet ι iadoctos. Eae s halemtis miram SA Uisi rara Amitis Disse iis invasoto, es in agris paternis,qui eis remoti erant,eti emisti disjm, it fratera orieriste'tonis Ane repleti,M nase se meris; riferiret. An non ipse 5. Augustino, loquens de Alipio & Euodio inquit,si uvii reantino tillati ala muι arito sancto sti elarum Di amistus n/s sissent viri disse erues titi. Monasterium aliquod fuisse Tagastae a Urmat sc paulinus in epist. ad Ali pium, si 'ae apud s. Amust. est XXX Rhis verbis: sene Abi sis talis tuis eo miles famulatoris A DOM Bo fra Hotaien mirminos, tam in Ecclesis, quam is Mona rijs Ciarthagine,Tagasae, Hipp.Boegis totis poc se stiti salutare rogamus. s Ragustinus bi elara fit mentio Monasterii Tagastensis. Illud autem fuisse fundatum a S. Augustino statim si reditu doeet Baronius. Porro ex eis iam pisultat re itis ii in Ais .is. ara iam lue iriistis uosmemoriadiuisis, remperiam satis re nata se mira A-
43쪽
Hoe Monasterium idem Aaronius vocavit Eremum commemorans de enim praera quo cipera a s Augustino edita inquit: Haet omnia editas an quisa am. Hris fermenti Iris is ommorat Bisis Erimo Idem Baronius clarissam e Mo-D-ά, sh ti nachismum s. Augustini explieat Anno CCC. LXXXIX tiem dixe Μιχ ii, Tono rasitum,c 'timis sue in I ah exserere coeperant legentes in ras itidem in nisses hi, ς' permansrome. S. Antoninus clarius a mimat s. Augustinum statim post reditatum in Africam Monasterium ijdasse. Rhmon, inquito Africam pomo
Ε ieiT1po . toninus Vel potius Typographus,qui loeo Tagastensis emitatis, postat Hio opus Ao Osi' ponensem,nisi velimus Vt Anmnitiuk quatuor voti,steria Hippone ponat: ' ' runum in nemore iuxta Hipponem: alterore Augustino presbytero in horto Valerii: tertium in ciuitate: & quartum in Episcopatii. Authos, qui Breuiarium Bracarense quo3 ibidem inusti ita DCC. anni; lectione dicuo pM- octaua habat haec verba sinus oti fratritu sibi, caris Headnavigaviit pa-' 4b ipsit c trimoniumpas risus erogauit m in nem e Monas Afractos istim Regestim alia Tagastae. Apa Iurens viam, ere e re. Idem asserit S Vincentitis pei rerius serm. do S. August.&Author.Chronicorum Generas. valde antiquus hahet V l. aetata mundi. sol. 13 3. haec verba : Atim in tum fraudistiis cantaginem arinauigauit, patrimoniam pauperibus erogauit, cMonus nomis in ore extra
AVortu; putat tria Monasteria fuisse fundata a s. Augustino : duo Hap ponet & ante illud unum Tagastre Mareus Antonius Sabellicus,& Polydo rus Virgilius, uamuis dubitent de Eremit icti institutione ordinis, qui modo dicitur fremitarum,tamen nullo modo dubitant,quin S. Augustinus in Fremum concesserit, nullo modo dubitant, quin plures socios ibaciem 11 Diadsciuerati hoc enim exprimit uterque Author his verhis :t hams tales A tisim ad eis stimanis aff)nte, sinctitat .m Nisutilanms Gannam squat
omnibus,quae is terra miram,r, contempti in gremtim conte Ere. A ubertus V yrseus tui. Itinisse Orig.es s. vult institutum ordinem a .
Augustino in Fremo non proelii a Tagasta, anno Christi CCC. LXXX VI . R. p Ribadenetra Societapsu Historieus in vitas. Augustini, pos euin.&alij. sum litie eitate s. prosperum, id inandum ab Hispania Episeopum Ta raconensem Ioannem Mahuernum Canonicum Regularem, &α qui referunt Christum apparuisse S. Augustino forma peregrini an fremo Tagastens,it4ique commendasse Euclesiam suam magnis illis vocibus: Magneis par dici Uine, tam Dei state in Orne et iure me isi; tili tomm/ndo Ect fiam meam. postem etiam adducere plures quam triginta alios, qui Augustinum dicunt funda me Religionem Anno CCC. XC. & per consequentiam in Eremo Tagastensi quia necdum venerat Hipponem a libens hos praetere aliquid ex ipso S. Augustino tentaturus. Et primo expendatur Epis. an. in qua nar- fat S. Aureustinus causam suae promotionis ad sacerdotium & Episcopatum illam fuisse quia iam erat Religiosis: In medii retini sinquit loquens de ca-uibus Hipponensibus quo isti Serunt pavit ageeur patrenis eo num is, laa Dei I ber se istium mestiisse conuersum ne in soc in iderunt Ecelesiae Taras. quae car-κalis patria mea es. Vbi per renuersionem ad liberum Mis itisse vix aliud potest intelligi quam Monasti eum institutum : nam hoc solum exigit agrorum paternorum contemptum,cum secularis Dei seruitus potius requirat retentionem agrorum ad eommodum & honestum Deo famulantium subsidium. Accedi t quod hoe vitae genus Monauicum elatius exprimatur illis ver his flera ruitutis. De qua alias dicite Iamido erata, rem meas a caris ras ritibus,
44쪽
Miltipi; explicant de trilius votis : obedientiam opponentes ambition
paupertatem acquisitioni , & eastitatem eurae sealpendis eabiem libidinis. ut supra ostenda. Quam etiam si bertatem bene exprimit S. paulinus hoc
Tertio etiam indicatur hoe vitae genus fundatum fuisse Tagastae, quando RAugustinus dieit m goe iisti in Bl Me s Tagasem s. Merito potuissent cives Hipptinenses diei inuidisse S Augustinum Tagastensibus: & immeri . to fuisseis Augustino dictu quo no illum inuidissent patriae suae, sibi nul- .a c. uellio. iam reliquisset fundationem 1 at quia ibi iam reliquerat Monasterium, Ee fratres,lii ne dieit quoa non inuigeriser, vel quod non habuerint inutiliae oscasotiem: His supperaddostylium esse S. Augustini: per Cotiuersum, gesignare statum Religiosum. Sie lib. s. Cons. loquens de Euodio dicit illum priue ad Deiam eonversum & bapti ratum,& in Dei militia accinctum. Et extra controuersiam est stine natum Aenotari semi,. io de diuersis per Agia Gmnersias l quitur enim s. Augustinus se vita Religiosa sui Nepotis. N os --tem meus inquit ex θtis Conti si es smeeum osset Arsiaiebatis Sipse istitiu
Aliud testimonium profun/aticine Tagastensi habetur Serm. 49. dedi- ,2 .ae
lucraripo se Deo runob eam esses in is steris. Ex quo testimonio se deduc argumentum: Si s. Augustinus Hippone quaerebar constituere Monasterium, ubi viueret cum Datribus sui si ergo iam habeb4t fratres collectos, quihus Monasterium volebat costituere: nam esse prauupponitur ad bene esse: est enim hoe secundo adiacente,quod semper praesupponit primum. si oes, a Maliquis iudieat S. Augustinum habuisse fratres in spe & non in rei nescio area obiectio,i. at)ssano iudieio ita iii ieet quisquis ille est: non cluderem dicere S. Ausu Dinum votum Religionis seu Monasticae institutionis, quale a 3 minus ha-huerat in tralia, tant diu disto ste; done triennici post reditum suum i Africand Hipponem veneri t. spem eatis omni secuti refiguream mqu it apsem ei. Certe no i fuerat relictd is a spe ab heri &nudiusteicius,sed eum adhuc in italia esset ut patet, ex 8. Cons. 12. Neque minus intellif1tur fundatio Tagastensis ex altera parte testimo Hon es; ii Ubi S. 1ugustinus indieat sese venisse ad cita itatem, Ut lucraretur ami- hihi titti, elam qui eum illo esset in Monasterio, Amiciti re M is ut inquit possidi tig)-αstieus erat bono rarissi in timens Deum, and ne is tinam famam S. AC is , Usa 'Φ '
Ex quo sic argumentes 1 bonus ille Amteus promiserat,& usu erat quod vellet Deo seria ire in Monasterio,saudire e s. Augustinum; ergo iam antoseiebat S. Augustinum Deo seruire in Monasterio. Antecedens patet: nam aliquid amplius promiserat, quam erat. Si dicatur quod promiserat tantiam
conversicinem ad bonam vitam, si Augustinum videret, non suffcit 1 nam ,
ut Possidius refert iam ante hane promissionem erat irae C si stis,sDeum
45쪽
rimesis. Consequentiam etiam es icimus ex textu et nam promissum hoe erat ,hotiti Mo formasanctitatis D. Augustini. pondetranda etiam sunt verba : cuntis is za in flv s isset tiκlare mea , alia res rias ex Veserim dedit m hi foritim Etam , qti,
cibum k ὶ qa b Ueriam. Qua indicant S. Augustinum habuisse aliquod institu
Me . tum, quoil erat notum Valerio ex Tagastensis eremi Monasterio odorem sentienti,
Tertio colligitur sui ae sungatio Monastica iuxta Tagastam, eo quo ex illa fuistit fundatum Monasteris in Fremit. Carthaginense ante adueniatum S. Augustini Mipponem, persteios C. Augustini S maxime per Alipfum: Nam ut eolligitur ex libro de Opere Monachorsi tempore S. Augustin1 apud Carthagine Monasteria esse coepertit Quod Barcinius sic elaritis explicat:s. Augustinus primissis οἱ uolitae vita; istis inuexiti pilae,eassim sis sare elapit. V Uriun a traditat; inῶatriae eis Donari ptitarenthcii Moiugenus Mose di; ergo hoc Monasterium Carthaginense furtas. Augustino& foeijs fundatum. Quod magis eoi stat ex eo quod A. Aurelius sempserit ad S. Augustinum,tamquam talis instituti fundatorem paucis annis post fundationem, ut componeret litem inter Fratres exortam de rapere
Aurea geait Immo elarissime hoe collig;tur ex epistola 64 Vbi s. Augustinos gratias ς ' i' o it pro agro Constatrihus suis dato,inquiens triram fratribus datam praua
vidi Et rathba Retriact. P.M. Vbi habemus visitationem Fratrum qui erantis
Carthagine, quae contigit Augustino adhuc presbytero. Monasterium a utitem Carthaginense fuisse ante Hipponense ex eo probatur: Quia Epistol haec fuit seripta a S. Augustino presbytero, sub initium fundationis Mona . sterii in horto,nam in ea s Augustinus subiungit: Omnis his farram cretus. γιh:ρsu 'Hρ apud nos ι it eoalestere tanta tibi praeis titia ob tam est,fs. Sub initium isaquo Fus Μ - .stiti lationis Hipponensis loquitur Si Augustinus de fundatione Carina ginensi iam adulta; ergo illa pincesserati ergo ex Monachismo Tagasten 11 Cuoti autem Carthaginensas ab Alipio sumpserit exordium, colligatur ex eo ni od S.Aurelius D. Augustino a3gratulatus fuerit de illius mansion , csi isseauerit sese benigne illum recepist.. pro hac congratulatione & rece- ου'ne S Augustinus Aurelio gratias agit his verbas: Etio fratrim Alpium anastra eam tirone mansi ori exemplo fit fratribus curri manus suos mirare cupunt ljus os rat Imacte pia gratia quas quis is expi care pos m. Dieet aliquis non posse hinc adhuc coli 1gi Monasterium Carthaginen se e Ta astensi ortum habuisse : nam potuit S. Augustinus illud fundas elam p mὰ ex Italia Carthaginem ad auigauit, vel interim quo rure fuitiuYta Tanastam,vel sub initium quo Hipponam venit. Respon eo unum verum es ,&satis mihi esse, ut conuincam Mona ctismum s. Augustini ante presbyterium quod solum hie intendo probare: An vero is ponatur Tagastae, an Hippone, an Carthagine parum refert; ducimui; vero imilius stillum Tagastae incepisse in agri, proprijs,vbi S. Au-oristinosiuesta lacia s4dit,cui maior fides adhiberi debetis tram Amistis Melis vitaκι imamses oratio subfrre Inennio; & hoe ex ipso Augustino colli etitur: nam lib. i. Retract dicit. suo iam alipso prius impreZ conviosso nis me poseaqviam in Africam Penima. intraris sis a fratribus,qtiando me vacantem Oiribant.
46쪽
κ1ox; eertior hie Monaehismuq S. Augustini incipiet co-ere: prima enim iam aetate deposita est adolescetior factus,&res sui habet indigitatoreg. Augustinus forte ipse& m diu; scient. Augustinus enim qui istitia prauri se in suis Confessionibus quia isti Ni Mai ut ipsemet loquitur, Des in merabiles conses s.cbis s. sun fum etiam in Iorio de Hipponens Monasterio clare loquitur Serm. 49 cap.preceflenticitato vhi resert se venisse Hipponem Oh duas causas, primam : Vteonstitueret Monasterium , se undam: Vt vider4t Amicum h. . quem putabat se poste luerari: ετ iis dis ovia , inquit, esse ista oniseris '. t
m Fris risu eoskiro insit to,V γοuntate meis A. memoria senex Hatinus dedis misi Atistis' Miν, sonum istum, A qtio κnneos Monasotam. Cupi Upropo ti Fratres colligere compares Uri, nisu scis ni sent nullsabis is, mirisistri meo quomodo ego tentiem pauper tatulam mea uod di, w visitas eroglatii esticipem agi, ni merem esse voluirent imῶ tomis,niam inmmo CoMutine autem nolis erat ma --mberrim praedium ipse phisa, . Deus. Uhi claram videre est fundationem Monasterij in horto a s. Valerio da- Notiis ito, collectos Fratres, Monasterium in actu existens, formam vivendi, & Qx Τ' alia.
Huius pungationis memor fuit s. Aureliuς Episeopus Carthaginensis, ut Hoe Mo: eonstat ex epistola s .eitalti,dum s Aurelio curae fuit progressus primae illi- .ha, hia Lus fundationis Hipponensis, quod gratanter insinuat s. Augustinus dicens: Aurelio. Omnis it Fratram cui μὴ qui οὐ nos et Deoessere, sec. Tranianti prae rogiativa F erum cieris ob invisam inlotast raram tam undi dissitis ita nolis consuluisse tamquam praesentissimi serio. Quae epistola cum sit ab Augustino presti ero im mosub initium Saeerdotij edita,&ante illam fuerit S. Aurelii paterna solicitudo,cui illa respondet, sine dubio de Monasterio horti egise dieetur. Ex hoe Monasterio horti erediderim etiam fuisse scriptam epistolanias 8,qua S. Augustinus honeste subterfugit onus concionis in Eccleua Ca- iii. est. .is. the tali coram Sc Valerior quia hoe nouum tunc erat presbyter nam sub initium presbyteratus illa videtur scripta, Sextra ciuitatem quidem ha
tante S. Augustino, qui in fine epistolae rogari desiderat, κὶ ΕΛκὶ su Aficiis Edis,Aegis fracta a sitelesiis rari , Q Nititati' at vis tonsertio Hasν timidius assentia, almae ob conciones habendas in Cathedrali Ecclesia erat necessaria. Videatur etiam Sermo de Resurrectione, qui videtur extra Hipponem fa
De Monasterio horti es presse loquebatur S. Augustinus sermone aes cleCommuni vita Cleri eorum: ubi Leporium ex illo Monasterio recepit ad ..' abis. suam domum Eoiseopalem, quem eonstabat primo fuisse Religiosum: nam pysse Lomnia Cia distribuerat; ideo s. Augustinus dicit inopem si ιν , ωon quia nilit Disse quia iam suras qMdhesis lapissuadet, em reis sed Boi simu , ubi se cic Horim es mobb nosti; ibi M aspri sis coissera is, tilia gipse Deo seruiuis: iste horam aci Εαι - μὴ pretinis, me di sinu. tim Lae, taliquis ρ Ad istud, quod ibi es, nasistam. Ubi vide; mi Ledior praeter floreum s. Augustini fui se adhuc aliud Monasterium horti a Valerio dati. De duabus istis fundationibus videtur Aistin eloqui S August epist 1 1 . Doleos, inquit, nos rives fratres in monaseris e sit ira, δε M iri j, &e. & epist et a s. Nihil e
dubiu forte, velim ut fide praestet oeulati, testibus vidi & audiui plures etia
47쪽
se ulo viventes, immo in hac Germania,viros armis & ossicio insignes, oui Hipponem viderunt & Monasteri j S.Augustini adhuc extantia rudera, nudque dicunt sit umeri extra ciuitate immo flumini ne seu maris bra NR '' 'μ' , io ab ipsa ei uitate diuidi, miraque ibi adhuc hodie cerni, quae Barbaroficis b ' tum captism superant,&eui desstia Christianis sunt miracula. Hoc etiam ests P hi ' Monasterium de quo Possidius expressit ractus isti ammmmo institit eum Dei ruis ruminc secundum D subsanctu Aps N Oidquamproprium in ira etate Barim,
avidiami Eprior fieret eis deton a risu adsitia remeassi. putidam vanitatem,hanc veritatem forte aliquis Nomenclator appetia labit,sed religiosam mentem aduoco & praesentem vi audiat quod res est. d. Dis, ρ. Duas fundationes asserit S Augusti nux sermone 49. a se factas Hippone: v tio horti lo- nam in horto alteram in domo Episeopali postquam ad Episcopatum v
riissetidua, etiam debuit retulisse possidius. si hic loeus non designat primam. die sodes, ubi primam refert possidius 3 si obliuioni traditam dicas, non credam tantum scelus inesse viro tam accurato: s probare contendas, subsistam. Ast caue priscianum. Vbi inquies secunda fundationis tacit mentionem, ii hoz e1t pramae fondationis indicium ξDuo astignabo loca, elige quem vis,ut apud te ualeat:. . Leoe eap. 11. Possidi j. Vbi inquit se ego- η fratres ετ ranserui, qui noli cum M Lameimssistitua isse. Alierum quae an cap. 2s Cumis per C civaractram domo,aemensasium ita , communi bus alebantur stestiebamur. Si neuter locus olaeeat,meliorem inueniaS,mi Lector , Squies z. . .
peimum loeum primae fundationi ego assigno , vide utrum Iuste acimentem S. Augustini & ad veritatis lumen : Mens S. Augustini est ab ipso fuisse erectum Monasterium in horto valerii post presbyterium. Primo enim dixerat: Aur sensus 'e cocti ,&subiung tim imus dedit findim non idem narrat postidius : --
Sacerdotem significat. hoc illud; ae indicat statim post apprehensionem, ad oresbyteratum illam factam. Ac tandem hoc colliget curiosius Lector ex Moaser quod utrique loco commune. Si vero de secunda fundation dieatur acteve Possidius, illud presb ter sit gnificare debet Eppi m: illuci m
moram aliquam , quae S. Augustinum per experisntiam docvit in Gomo Episcopali non bene post di Monasterium esse. Tertio illud Monas nugis deberet applicari domui Episcopali, quam nunquam reperimus a S. Augultino Nonasterium dictam sed domumsuam quamu1s haharet Ciericos in communi viventes,quos etiam nec fratres dicit,sed cohabitatores. Sed obiicies. Quare ergopostdius dieat S. Augustinum Monasterrumis inita Eeelesiam mox instituisse,cum constet illum statim a Sacerdotio non in Eςς - itura eluitatem,sed extra in horto UaIerij instituisse: intra eathedralem Veio Eeelesam constituisse Monasterium, ut peruenit ad Episcopatum iRespondeo illudiarea Ecclesis multos torsisse interpretes, de doctorum D. M nec virorum conscientias Card Bellarihinc collegit S. Augustinum non fuisse It remitam: sed vixisse in ciuitate cum Cleticis, quod idem latius prohat e sermonibus de Com vit ClenCard. Baronius videtur isonuise Bellar . Veipsemet fatetur. I. de Ven. Re a, huius erroris; & errorem potius adscriDier Possidio his verbis: Veram quod iuris pos rivi iam titiissa is presburum Mo nas num isto Helsum modii Duisse,al tersierem sanisse. rem praeedem S. Augo tali Osaiii, missis λαγ i tam pusuri 3ce. Alii non minoris sorte eruditioniS α si qui 3' sidium exeusant illo inque eum D. Augustino conelliant illud intra Ecclem dehorto Valerij intelligentes,qui quamuis extra uitii latum esset, tamen an-
48쪽
tra pocles a praedigerat. Sie olim dieebantur suisse intra aream testamenti iavi a Moysis &Manna, cum tamen solae tabulae Moysis ibi continerentum: , alia vero iuxta aream in accessorio. Sie Christus diestatur pasturus Hierosolymis,cum tamen extra portam passus sir Ft s. Augustinus nactat se vidis. Rose c
Alii& hi altius speeulando di eunt per illud Monasterium Arra H
am, pollidi uim intellexi se Monasticam vitam a S Augustino institutani, fuisse de Ecelesti , siue Monaehos Atra Etes sum, id est, Monachos Dei stela s. Aialo 4 Clericos. Ante s. Augustinum enim Monaehi non erant Clerici, sed Laici; & sie non erant se fideles a sue iistra est m Eeclesia enim aliquando accipitur pro re steriali loco, vel pro populo qui est in poclesia, ut S. Augustinus epist. is inquit pessumus Ateio lam Aa BOM, M t cineris postilus vi aures P stir a M. Vel etiam Eeelesia accipitur pro solis sacerὰ oti hos & Cieri eis, qui in illa edintinentur. Si es. Ambrosias dicit s. Eusebium . DMonaster: j continentiam &diseiplinam Eeelesiasticam coniunxisset qui 1 in scelesiasties diseiplinaeonstituerat Monasti eam simus, ita ut simul Monachi &Cleti ei ordinati esent pt hune putant aliqui esse proprium sensum possidii 3 ieenti, S. Atigustinum presbyterum mox instituisse, ut Sace dotes secula res, qui faciunt Feelesiam, fierent Monachi, & ita fieret Mona sterium in Eoelesti. Alioquin, inquiunt, Posidius improprie loeutus suis set,nunquam enim Monasterium fit intra Ecclefiam materiarem,ses iuxta Ecclesiam: bene tamen institutio Monastiea fit intra Eeelesiastieam plinam. Sic eYplicanthone possidii sententiam A. Iorcianus, Petrus de Nata' a - ,-tilus, Dio sitis Clarii sium, Minonisus, M ser UMMDec, M sis at Angelis, ris rudiri
Aliam insuperaddam qu2st planior &3i iram verum esse S. ADgusti- pistatio. Dium instituise Atris Elebs m Monasterium, id est, iuxta Ecclesiam. sed quaeram tune iuxta quam Eeelesia mp iuxta Cathe ratem dicent, qui si i tire inre pretantur Possesium e Fgo Degah hse designari Cathe ratem , sed rustieanam dieam quae iuVta Uel intra hortum erat a Valerio datum Hoc enim non minus est veris mile,quam iuxta Cathedralem: quid en in iuris haberet s. Augustino; in peesesam Cathedralem statim post Sacerdo tium palonasterium autem horti fuit institutum si S Augustano iam presbytero, t supra' retulimus Vnicum video effugium, scalicet per presbyte- s.guatin his
rumintelligi F piseopum; & se per Augustinum Episeopum mox fuisti
fundatum Monasterium intra Ecclesiam Cathesralem, quae per antono- i. pyishoν,iu.
masam & meritin dieitur Feclesia. Fateor ingenue haec glosa speciem ha bet: sed reptagnat posidio, qui ea ue loquebatur Ae sagerdotio S. Augusti- ni,& statim eontinuato sermone suhdit: pactus ergo freta trem serium im tibhaiahit tris Asiam modiis githit. Quo3 eommoclissime de Monasterio horti inteJ- Noti,dsis uligitur, in quo & ipse possidius fuit Religiosus, ut cap. 11. probabimus,&-ε- non de Monasterio in domo p piseopali: tiam ad quinquennium integrum, non disti alit s. Augustinus statim statum vitae Monasticae r & haec phrasis' p . s, . ,
D Augustino insolata repetitur: nunquam enim legimus nomine Prcsby' suas Augis
teri Episcopum designasse. Aecedit quod tali modo tantum unicam fun- stimum ς' dati nem vel Haum ordinem possemus coneedere S. Augustino Vt aliqui b,. . ynon satis solide asserunt, dotii inmoti ipse S. Augustinus de duabus fundationibus& Ordinibus loquatur Serra. s. Quoti ut elatius videat Lector dura fuisse Monasteria diuersa & Auos ordines, ponam hic statum M iaόh, nasteri j horti, & inserius eap. 1 i. pro ariti hὰsi statum domus Episcopalis; 2 ' ,' de facillime quis discernere poterit, qtialiter duo fuerint Monasteria,
49쪽
i. hoe aliud esse ab illo. Primo Monasterium horti non hahebat reditus eii
um in communi: Ego inquit S. Augustinus: crepatini propositi Fratres colhycteis moras meos, nihil sab iis, si s HLI Llelam, ετ imitantes m G qti ori Coa. tenuem passertatem meam teis di Upa re lus erogaui, me. Secundo Monaste rium horti erat Laicorum. Nondum enim de Sacerdotio suorum S. Au gustinus deliberauerat: sed latittim ineommuni vivere disponebat cum fratribus, quos tamen constructo Monasterio ad gradus Clericales pro-3. mouit ut infra dicetur . Tertio in Monasterio horti laborabant manthus
suis, & his victum quaeritabant: ut refert ipse S. Augustinus Sem. I. dedises Vbi, eum dixissiet Ualerius dedit mihi hortunici, in quo nunc est Monasterium, statim subiunxit: - ni iis inest quolibis in omnis ετ orationibus , in lati tui Dri; Ade iis tr tam octiam istis Hi s, laborans mansitisfiis, ' indes transigunt. Quarto vivebant ex eleemosynis, hoc indicat ibidem: Non auare Aiquid petant, Didytita es, infri sbi Fratristis, rem se scientia ετ 3' charitare et niur. Quinto habitabant extra populum. Sic dicit paulo anta de illis S. Augustinus 1 Flet iam istam quinam remoti a spe tu popalari, asurbis inquietis, a metri uesita, sol, tam tilam is pontis t. sexto Monasterio horti erat gradus Clericalis ex priuilegio: Hoc indieant 8. Augustini verba: cirpi boni propositi Fratres costi ra rem γε, meos, imitantes me, faec. & pos si dij cap. 11. pro eiente vero iamisa Ditis sis laneti m ctim sunm Augusinoia i OBaserios ienses Ecclesia up in cleriei oriunisi eae retini. Et sc legimus episeas. quendam Antonium fuisse cum s Augustino a paruula orta te nutritum, sed nullis adhuc Clericatus gradibus & laboribus notum Α, praeter rectionis ossicium: quia ut inquit epist medi ijs qui in Monasterior permanent, nisi prohatiores atque meliores in Clerum assumimus: Septimo Monasterium horti fuit institutum a S. Augustino iam presbyterorquia ut narrat possidius: cum de 'stiliando es bHisauri Hobtera ritillaria ple-ιὴm Dei istisquiseris , iam sciento Cassobri s. uti sint pro sitim V doctrinam manu inruia, qti iam gnarus quid futuram esses ad bat; tam ergo treuerant, NEpiscopo ordinandam institerunt: tune adhue lieet Monachus non habebat MO-nasterium Hippones factus Hesbter naseritimis tuis, dic.
tandore,qui patiuntur sese instrui, qui vineunt eum iudicantur, & gratum ratumque ducunt; si detersis anilium fabulatum ne- hulis lux historicae vel itatis fi fundamentis discutiatur.
Ah, Duplex Eremitarum genus esse daximus: Anachoretarum unum, Coe-C Ereribit nobitarum alterum, de quibus latius supra. Constat etiam ex dictis S Aus Lx' gustinum non fuisse Anachoretam, id est, solitarie viventem; hanc enir is e. ι, Viuendi formam aliquando sibi delegerat: cintrepitus, inquit, petrasse meis sta'. mole miseriae mea quaveram in cordemus iam insulis,dirim. Sed fuit Diuina an-
spiratione a tali mente retardatus ; quare subiungit, sis prosilus, me ετ confirmisti se die nie ideo no o Bibus Christi, resistitis es, ut qui vivum im non Ai mitiant, sed ei, qui pra ipsis mori u es. Hine Avcvs Tiri Vavita Anachoretica relicta Coenohitieam aggressus fuit gremitaru ab ipso suae conuersonis initio. Qisod non sine magno fundamento
50쪽
. steritur a probatissimis Ecclesiae seriptoribus. Quis enim hoe non videatex ipsa votatione s. Angustini, quae certe Fremittea fuit ab Antonio dueens originem, quem Eremitam & patrem premitarum fuisse non . abest qui dubitet i & ex vocation 1s confirmatione per seces mingremunx, 44 iis si durarum Contubernalium potitiani, &per idaeam Monachorum nutrito, ab Antonio. eum a S. Ambrosi quos premitas tuis)etestatur ipse locus extra vibis moenia,quae omnia ipse latius prosequitur in libris Confessicinum praxipue s. cap. 6.A quorum institutione se exemplo 44on pute S. Augustinum deflexis.s maxime cum Deus interno quoaam radio externum exemplorum impetum solidarit, & in ipso aeeeisti ad Fremum S. Atig 'stinum mirabiliter ii suminauerit,&d Diciter ablactauerit, ut ipse scribit. Omnes mirisum , snss hiatiam mvignia erant, iste tia in uitanssis erant. inde simo e is ritiesuem os ad notiri iam greges.wmor suaveolemiae tuae, F ubera Afinia emi, Poriam moin i taliami: Hoe genere orsi delectatus s. Augustinus non ita pCst ad villam s fiuisus fiti. Verecundi cum aliquot so ijsse recepit,ubi cum ad vitam Monasti eam,tum ud scierum baptisma sese aptauit, Quae susus continentur Lo.Conse cap. . UL Ex quo s. Antoninus eoiligit S. Augustinum Eremiticum Diadam viras molns iacinuersioni, initi es tu in se. Quod lueuienter p Maturus in scho
Hoe Fremitieum vitae genus f Augustini inaleat mora illius sanctati
denti probatum. Et Salvianus Massiliensis Author antiquissimus seribens ealamitates Africae: quomoao Religiosos ibi3em irriserint, maledixerintla, ro Asilea Eris. tiueidarint; litis Religiosos omnino vii Fremitas deseribit: Iouis Asel ρά- εν mus iitiato, Umime infra Carthis Bia muros palliatum N palgidum S Verisis rara aram mi iam talis ad ratem toUiam τώ exon poterant. Et siqvi H ati Λίου mis nilatii ae A raptiorum Monaserui, ut de Ierosolymis, aut de sanctis Eremi venis is ..entis aaritimiliam,&c. Vbi elare denotat etiam in Africa fuisse se rea Erami. Noe tandem signis eant plura S. Augustini scripta : ac inprimis Di s . e e. i. .iata. quae est seueri Fremitae & Soeij S. Augustini, ut constat ex fine Epistolar, ii ..ubi inquit: Frai Gomeri es nais in Domi- Graisunt, Ud Ara revium,HI Itito. Eremiticam vero societatem magis exprimit idem seuerus eireata medio m Epistolae,ubi memor foetetatis s. Augustini in premo constituti, loquitur. Deli ratiotio, Dis testim miti a n heati A goe rem,sio. Dis. I squar Sebastiano, quem s. paulinus Eremitam voeat, quaeque ab Augustino s. Sebanis a Sebastiano Monacho inseribitur,illum eundare sui instituit faeit his verbis: Slanctitatem tuam,m familiam Dri. saetias minis togae atur, at resesorores quas,ciis si s nusum, in Domino, res utunt. Non credet aliquis hinc bene eolligi D. Atigustinum Monaehum sulcse: quia opponet s. Augustinum etiam paganos & haereticos Fratrum ap- eas stati . pellatione dignari,&remitaei me ad Epist. a. &is . At quambifferente