장음표시 사용
31쪽
maxime. Vale, O pro candore tuo , si quid erratum si , aequus ut corrige re velis, rogo.
32쪽
Exhibemμi tibi, amice Lector, Epicteti
Enchiridium cum integris variorum Commentariis, qui quondam Stoicaesectae Phi-
Iosephus fuit acutissimus; quique semper apud
omnes talis ac tantus es habitus, ut nostra commendatione minime egeat , stpote cui olim
Imperatores Romani imperii is alii Cirisummi sua benevolentia is favere non dedignati fu
re. Ne igitur in hoc ad te alloquio adium agere videamur, nulla omnino de ejus scriptis is vita verba facere animum nosrum induximus e
Sed quia Barthius, vir alioquin doctissimus is infinitae lentionis, in Adverseriis suis satis con-sdenter is nulla argumentorum probabilitatea ruere nititur, Epictetum professione Chrisianum fuisse, Tibi non ingr atum fore speramus, si nosras super hac re cogitationes paucis is verbis divulgemus, ct in mediam prodacamus. Optime eruditismus Mericus Casaubonus , vir numquam satis laudandus existimat, Barthium partem aliquam Paraphraseias, d se editae is nunc huic Enchiridi1 editioni etiam adjunctae , vidisse cin qua subinde unus is item
alter Sacrae Scripturae locus d Paraphraste cita
tur θ quae tam smillimi ubique cum Enchiria dici
33쪽
PRAEFATIO.gio est argumenti , ut multis in locis prorsus iapsum Epicteti Enchiridium esse credas. O inde argumenta pro fulcienda nova hac conjectura deprompsisse. Proediofrivolum, inful um, imo ridiculum videtur,de ChrisianaEpictetiprofessione cogitare, quid dicam, conssidenter asserere, aut aliis pro re extra controversam quasi posita velle obtrudere. Ego constrituram meam
dissimulare notens, s non indubitatis is frmif-smis , saltem argumentis valde probabilibus stipem demonserare Epicteti animum caelem Smatutino Chrsianae religionis rore quodammo
do fuisse aspersum is humeritatum, sed absit .
st cogitem ipsum profesione Christianum fuisse. Nam audiores, qui de hujus Philosophi υ ta S moribus seris nepotibus aliquid tradid
re , uno quas ore omnes as mant, eum tempore Neronis Romae vitam transegise is servitutem servivisse. Consentiunt in eo omnes ipsum Epaphroditi servum fuisse, qui imperatori humani generis monstro familiaris is ut optime
Suidas tesatur , unus ex muα φυλακων ζεαMλεως erat. Haec a profanis etiam
Scriptoribus commemorata, frenio judicii ocu Io comparentur cum illis, quae re fert Apsolus Gentium capite ultimo epistolae ad Philippen es, facillime es animadvertere , in Neronis aula multos fuisse Chrisianos, inter quos proces dubio Epaphroditus erit recensendus, qui Paulo in vinculis is captivitate musta benevolentiae. e
34쪽
o fusoris signa praesitit. Atque hinc non admodum docile erit conjicere, Jervum Epictetum ex domini sui ore, de Paulo tanquam viro eximio, docto, juso, Jacando, is alienae, imo fortasse verioris relig3onis propugnatore quamque Epaphroditus jam fuerat amplexus9 subinde verba facientem audivisse ; vel alia quando domino suo , cum Apostolo de princia piis , o alus s dei Chrisianae myseriis disserenti, adfuisse. Si igitur Epictetus e7usmodi habuerit dominum, nempe Neronis satellitem, is religionis Chrisianae fundamentis imbutum, quis non consentiet, dum Paulus is alii Scriptores de horum nominibus, tempore, loco aliisque circumstantiis examussis sibi invicem respondeant, Epictetum ex Epaphrodito, vel ex ipso Paulo, plus quam humanae eloquentiae viro priama elementa is quas guttulas quasdam fidei
Chrsianae, tanquam ex uberrimo fonte,
sige, quae passim per totum Enchiridium nunt
conspiciuntor: verum jam Stoicae Philosophi acris initiatus, imo addictissmus, statim, uti nec Agrippa, nee alii religionas Ethnicae antia sites, patriis opinionibus de Deorum pluralitate , vanissimis sius religionis ceremoniis v Iedicere , neque ad intimam veritatis adytum penetrare potuit. Sed alia procul dubio Candiadus Lector in hujus operis usibulo exspectat, nimirum ut indicemus, quid a nobis in hac no
va Epicteti Editionesit praestitum. Illud paucis
35쪽
ΡRAEFATIO. decipe: Textum ipsus Enchiridii is Tabulae C
betis, quae plerumque ei annectitur , emendati simum atque accuratissimum exhibemus , uti sedulo legenti Sole meridiano clarius apparebitr
nam eum comparavimus cum variis editionιbus,
praesertim eum Salmasiana, quae multorum do -ctorum judicio elaboratissima habebatur r Sed concepta animo de easpes nos valde se fellit: nam praeter innumera Dpothetarum vitia, multa etiam in ipso Textu praetermissa is alio transposita invenimus, de quibus in Notis nostris me tionem facimus, & multis probamus. A Wolfiana versione nec in Enchiridio neque in Cebetis
tabula discedimus, quodsaepissime. Salmasianas editionis praefecto temere is sine necestate fa
ctum animadvertimus. Integras omnium N
tas apposuimus, nempe Wolfii, Casauboni, Caselii, is quasdam Snecani, praeter illas tamen. quas ex Wolfio o Caselio, viris is Enchiridio is Tabula Cebetis optime meritis , compilaverat , se suo nomine publici juris fecerat. Multa Vir summus Claudius Salmastas in praefatione ad Simplicii commentarium promisit,
sed utinam ea praestituseti Haec sunt Usissima
incomparabilis viri verba : Ipsum Epitieti Enchiridium , quod semper nobis in delisciis suit, cum scriptis codd. comparavimUS .& viginti aliquot locos in tantulo opere nondum intellectos caeteris Interpretibus, eX-plicavimus, multosque alios parum hactenus
36쪽
eNplicatos, elucidavimus. Haec tamen diligen-ri ime investigando invenire non potuimus quam operam tandem Casau num etiam lusisse animadvertimus ;'nam ad mox allegata Salmassii verba ita inquit praefatione in Epictetum. Quam facile credent, qui tantum virum eX scriptis,& ab eo Jam praemitis norunt, eum quae promi serat, si semel aggressus esset, praestiturum fuisse : tam certo cuivis constare queat, in eis quae hactenus sub ejus sive viventis, sive fato functi nomine publicata sunt, nihil hujus ne minima quidem ex parte repraesentatum esse. Atque ita quidem, mi Lenior, ante XII annos praefabar: nunc autem quibus incrementis is innovationibus secunda haec editio adornata lucem publicam videat, paucis referendum. Accurata urmulto quam antea Salmasianam evolvimus atque contulimus, quo Ddium est, ut hoc tempore majorem Notarum o Variantium Lectionum coinpiam divulgemus, idque tanta fide is cura tiam in aliis Editionibus, peregimus, quanta profectio abs homine Jrequentioribus is majoris momenti praepedimentis occupato seri potuit. Quare sum-1nopere minor, nΠperrimos ranequerensi operum
Arriani editori per summam imprudentiam talia excidisse, quae fidem meam apud harum rerum haud ignaros labefacere os pediam reddere via dentur, quasi ego quandam substituissem lentionem ex editione plane Chimerica, ct nunquam antea in lucem emisia, sic enim ille ad haec verba capitis
37쪽
δέν. Scheggius, Nolitus, Plantinus coneordant cum Venetis; sed alterius lectionis meminerunt, a, v. Caseu nus vulgatam expressit. Nuperus editor LeidensiS, ἐφηξεις Posuit, editionem , quam secutus sit , ita habere professus. Seci eam scio cum ignarisi1mis.
Sed ut ille, qui decem is forae plures codices contulit , eum aliis sciat, me minime fictam imaginariam lectionem edidisse, consulat minimae
formae editionem, quae Lugd. Batavorum ex oes cinayob. mire anno Christi, CID ID CD. cum Snecani notκlis prodiit, is ultima sui commentarii Cerba, nimiam revera inscitIam arque audaciam redolentia, obelo confodiat. Verum quod potissimum hanc editionem nova accestone exoris
nat. sunt Viri Clarissimi Jacobi Gronovii Notae ad Enchiridii Paraphrasin, primo divulgatam a
Merico Casaubono, plurimis in locis mutilam corruptusimamque, quae nunc. lacunis omnibus,
auxilio codicis Florentini repletis, perfrui liceat. Altera hujus Paraphraseos collatio ὼ viro mihi amici simo es oblata,sed temporis angusta ct i pothetarum operae non sinebant, hanc editionem alterius procrasinare. Interim, δε humans
me Lector, hisic ruere, dum alia is quidem mmjoris momenti brevi temporis interjectospatio in lucem sumus emisuri.
38쪽
C p r C Τ E T V s, Stoicae sectae Philosophusa Hierapolitanus patria suit, est autem Hierapolis Cariae urbs, non longe a Laodicea sita,) conditione servus, ut in Noctibus Atticis etiam testatur Aulus Gellius. Servi vit enim Romae Epaphrodito cuidam Ner nis familiari, Vir sanctissimae & integerrimae
vitae, alienissimus ab omni fastu & arrogantia , quibus tamen vitiis omnes sere laborarunt philosophi. Tantae autem fuit apud omnes existimationis & famae , ut lucerna ejus fictilis tribus drachmarum millibus divendita olim fuisse feratur. Meminit hujus& Lucianus Graecus auctor, sed cum laude, cum is tamen nulli philosophorum satis. aequus fuerit, utpote irrisor deorum & h minum : quo loco & lucernae Epicteti men-rionem facit: sic enim habet in Dialogo ratas
39쪽
ad ineruditum , is multos coementem libros ,, Et nostra, inquit, aetate fuit quis, & adlinc ,, superest opinor, qui Stoici cteti fictia lem lucernam ter mille drachmis emit ri Sperabat enim, opinor, &ille, si noctu actri eam lucernam legeret continuo, & Epicte-Mti sapientiam in somnis se adepturum, derisimilem se fore admirandi illius senis. Hactenus Luciani τerba. Summam totius Phialosophiae duobus hia verbis contineri dic
bat, Α'idis sis, id est Susine is abstine.
Domitiano autem imperante, vel offensus ejus tyrannide , vel coactus ob Senatusconsultum de pellendis urbe Philosophis , R ma Hierapolim commigravit. Commoratus iterum dicitur Romae usque. ad tempora Marci Antonini.
40쪽
Epictetus , ex Hierapoli Phrygiae urbe Philosophus. Servus autem Epaphroditi , linius de satellitibus Ἱmperatoris Neronis.
Ob defluxionem autem altero crure mutilatus, in novae Epiri urbe Nicopoli habitavit.' Et vita producta usque ad M. Antoninum, multa scripsit. T rosebius autem Philosophus multa ex Epicteti scholis desumpta