장음표시 사용
401쪽
exegeticis hi episeolam ad Colossenses , di p. VIII. g. XXX. Nec inde, allotria traetasse Lucam, concludere Lum GO ET ZIO licebit, cum nec Paulum eiusdem quis quam arguerit, qui ipse euangelii prae-COnem agenS artem tamen σκηνοποιιας exer-- Cebat. Actor. XVIII. 3. Neque medicis o dinariis aegre secime euangelistam, uti loqui amat G O E T Z I V s, dicendum erit, quando arto 1 ua aliis opitulatus fuit; cum probandum illi antea fuisset, exstitisse iam tunc temporis inter Christianos certos medicorum ordines , qui, ut hodie more receptum est, isti arti solos se ac totos dicauerint. Nec insuetum olim fuit, ut theologi simul medicinae operam darent 'vDocent id quamplurimis exemplis riIO M.
philologiso de parta ticis noui testame=ui, Lipsae anno MDCLXXXV. in 8. teritum
' recuso, pag. s7. ANDR. TIRAQUELLUS libro de nobilitate, cap. XXXI. pag. 262. et beatUS URB. GODO FR. SIBER vs noster iuvitta sancti Si ridionis, episcopi Trimi untini, Lipsae anno MDCCXVIII. in forma qua- . druplicata edita, cap. II. g. XIII. lag. 38. qui,
lll. De theologia et inediculae nexu egit practer alios, Μ i C H A E L AL B E R TI in praefatione Decimini
mei me theologicae praemissa , quam de Luca Me dico hucripsit.
402쪽
qui, nonnumquam adeo arte salutari aditum sibi apud reges et purpuratos sternere solitos sui e sacerdotes, obseruat, Cum
per simplicitatem illi aliquid diuinitatis
lubesse rati, tanto citius paulo post ea receperint, quae animum Integritati reddere valent. Patres, qui studio medico olim prae ceteris disciplinis fauerunt, recenset ELIAs v ΕIELivs ita dissertatione episeolica de sunmia dignitate et praestantia studii medici iuxta mentem ductumque n. graecorum et latinorum patrum, ad Io. CASP.
BEva EL IvΜ Vlmae anno MDCXCΙΙ. da- pag. -O. Inprimis vero obseruandum hic est, prima ecclesiae christianae aetate pro temporum istorum ratione clericos quoque alias artes addiscere solitos fuisse, quo, cum aeraria ct stipendia verbi diu ni ministris constituta nondum essent. Confrictor. XX. 3q. I. Cor. IX. I a. a. Thesi III. 8. Imo idem iniundium illis fuisse, ex variis canonibus manifestum est, de quibus vid. IOANNES Μ AB ILLO NIus de sudias mona
miaeos ab e esia pro sanctis habitos singularidissertatione , Lipsiae anno MDCClX. Mentilata,
De veterum eonsuetudine . literarum studiis vi eis iungendi, singularem dissertationein Wallebe sae anno MDCXCVI. habuit cust IsTIAN va
403쪽
388sticis , lib. I. cap. XIV. Ita Lucam sui si stentandi causa postea etiam artem medicam exercuiste, affirmari poterit, nec tamen ii de aliquid charaetcri ipsius euangelistae d
trahetur. Vide sis FRIDE R. BALD VINUM comment. ad Col. IV. Iq. ΙΟ. GER HARDUAI
loco de mirusro ecclesiae , g. CCXCII. Io.
ADAM. OSIANDRUM in theologia casuali, pari. U. cap. II. pag. Ssq. et ΓIIo M. BAR THOLINUM l. c. Aliam rationem ex heato HvNNIo reddit SEBA ST. SCHII ID IUS
in comment. ad Col. I V. I . quare adhucdum medicum fuisse L.ucam, Romaeque medicinam exercuisse, credibile sit, ut gratior nimirum Romanis esset, et conciliandi Paulo gratiam occasionem haberct. G Ο E T - Σ1vs quidem cur tam acriter id oppugna-ucrit, facile est videro. Animus ipsi filii in laudata disquisitione, quod theologis
lucri caula ancin exercere medicam non liceat, demonstrare. Solidis quoque illud atque firmis argumentis confirmauit. Cum vero ad rationes, quae in contrarium aD serri solent, examinandas atque diluendas
peruenisset, cX II ARTINI SCHO OCILII Uariis tinisaduersio)ribus depromsit illas atque refutauit. Opposuerat ilic inter alian EI NE SIO exempla eorum, qui sacris de stinati negotiis medicinam professi fuerint, et Lucam quoque his euangelistam iunxerat. Hinc, quo deesset huic SCIIo o C xii argu
404쪽
argumcnto robur, omnem mouit lapidem beatus GO ET ZIVS, ut Ieterem de Luca
m edico sententiam, unanimi consensu primis temporibus approbatam, in dubium Vocaret, aut saltem, Lucam durantibus ministerii annis abstinuiste artis huius exemcitio, demonstraret. Sed non opus hab illet vir doetistimus tanto id conatu agere. Minime cnim, si vel maxime medicum egit Lucas, cuangelistae munere sui gens, eaeinde, idem hodienum licere ccclesiae ministris, sequitur, Cum alia ratione honesta possint illi sustentari, nec amtibus i ii aliis adscititiis necesse habeant; sicuti communi hoc studio improbarunt
nostrates theologi. Vid. FRID. BALDUI Nus in commentario ad Col. IV. I 4. neCnon MICH. IV ALTHER v S ita harmonia hi . blica ad eundem locum , et in centuria miscet neorum theologicorum , pag. 277.
g. XVI. Quae Vero praecipuorum in historia sacra capitum fuere fi ta, Vt circa illa miracula inb
uis deprehenderit fabellasque finxerit nimia hominum, supe Bb 3 stitio-
405쪽
stitioni litantium, erga sacra re- luerentia: eadem quoque Lucae medici experiri debuit historia, hinc inde effectus supernatur, l
. les reliquiis eius affingentibus credulis istorum temporum in
De reliquiis euangelistae Lucae,' summa veneratione a religiosa antiquitate e ceptis, iam non dicemus, alia sonasse occasione id una cum ceteris vitae ipsius circumstantiis ulterius explicaturi. Saltem ' ea, quae a diuo L Uca, tanquam medico, prosecta venerata fuit superionim tempo- jrum superstitio, paucis CommemorabimUS. Aλατιον aliquod finxerunt illi, quod auctorem agnoscat euangelistam. Mirandam tribuerunt huic ciscaciam omnes curandi morbos, inprimis oculorum restituendi aciem, visumque ad senectutem usque conseruandi. Monachos inde Acoprios uti illo ad satietatein usque nugati sunt, quo lectionibus vacare semper queant. Praesertim autem calligraphis inseruire illud , diligenter ideo utentibus isto, tradide
406쪽
larographia graeca, pag. et CAROLUS
DU FRESNE in appendiis ad glossarium mediae et insimae graecitatis, p. 9o. qui in codice regio Parisino MMMCCCCXCVII.
l. Is 5. describi aiunt αλατιον του αγιμ
γρα σν χρωνται, i. e. alatinns medicamem tum ex sale confectum S. apostoli et euangelisae Lucis, dodrentheon diritam, omnia. 'bus morbis curandis utile, praesertim oculorum resiluendae aciei, qui etiam calligr phi utuntur. Notat ibidem Aio NΥFAUCONIUS, vocem δωδεκαθεον, duodecim deorum, qua medicamentum illud antiquitus. insignitum suerit, ex dentilium superstiti ne manasse, qui duodecim deos, aliorum .primipilares, enumerabant, his duobus versibus enunciatoS: Iuno , Vesa , Minerua, Ceres , Diana, Venus , Mars , Mercurius, Iovis, Neptunus, Vulca- . nus Apollo. Magnifico autem του nomine remedii vis atque praestantia declaratur. Meminit etiam ΡΕΤ Rus LAMBECIUS commentar. de bibliotheca Vindobonensi, rem. VI. mg. IO7. codicis manuscripti, in quo im
407쪽
. ter alia anonyini Cuiu dam auctoris opuS tripartitum graeco- barbarum Contineatur, cuius inprimis notabile sit cap. XCUL de s
υαγγελις- , h. e. embammati salsi siue salsi intinctus qualis ab italis simpliciter v scatur falsa, et a Gallis suste) S. Lucae ieuangeliitae , professione medici; cuius quidem embammatis utilitatem et .eflaCa- sciam magnam ac multiplicem ibi praedi- icari ait ad conseruandam sanitatem et prolongandam vitam, si quis pie vivat et, scibos in illud . quotidie intingat. Effecti- hus his miraculosis, quos a credula antia iquitate tributos esse sali huic Lucae cui angelistae, narrant laudati viri docti, alios adhuc addit NIC. MYREPSUS, AleXan- idrinus, in libro de compositione medicam π- rerum, fere II. quae de sialibus agit, c. XVI ubi in describendo illo apprime diligens est. Praeter vim enim visum ad senectu- . tem Usque conseruandi tribuit ipsi quoque Virtutem hanc, quod non permittat tussim fieri et spirandi dissicultatem, neCpituitam in thorace seri sinat, neque lippitudinem, nec dentium dolorem, vellicationem item sedet, et pedum dolorem fieri prohibeat. Hi sunt eximii isti eflectus, quibus gaudere sal hocce siue αλαι- τιον, a Luca euangelista compositum, tradiderunt veteres. Quis vero non videt,
408쪽
suauia haec esse somnia illorum tempo- . Tum, quibus Credulitate, cum superstitione plerumque iuncta, ducti homines, quihusuis statim fidom habuerunt narratium Culis, easque in literas retulerunt sedulo, propagandas ita ad posteros et aliorum subinde mendaciorum accessione mirum in modum' augendas. Quorum quidem Commentorum uti nulla expers est pars historiae ecclesiasticae , ita in vitis sanct rum largissima cumprimis .seges efflorescit. Hinc miracula ista, aut potius miraculorum monstra, Vt ipsemet MELCHIOR CΛ-N v s vocat in opere locis theologicis ,
lib. VI. cap. XL pag. 23 I. ut labor sere herculeus fuerit illorum, qui in emendam da historia ecclesiastica sabulisque ac inanibus figmentis inde proscribendis laudabilem operam possierunt, ct ab iis Augiae hocce stabulum sumserunt sbi repurgandum. Quare mirum non est, talo quid diuo etiatu L ucae accidime, quem cum medicum Risse , constaret inter VetereS, commodam nanciscebantur occasionem fabularum istorum temporum promicondi noua Comminiscendi miracula, ab eiu dem medicina arcessenda.
Nec satis his sabularum fuit, quod medicamenta fingerent a diuo Luca medico
409쪽
Prosecta; necelle quoque erat, miracula excogitari, quae post mortem sancti hu- . ius viri omnes docerent religiosae antiquitatis cultores, quod medicus fuerit diuus hicce euangelista. Eiusmodi sursuris stult, quae de unguento medicinali, in loco, ubi sepultus fuerit S. Lucas, reper in narrantur. Tradunt nimirum, diuum Lucam euangelistam sub imperio Neronis oleae frugiferae suffixum suilla, cum ad Parandam crucem nullum iis in locis lignum aridum fuerit repertum; Corpus eius sublatum deinde a quodam et inter multa alia sepulchra reconditum, atque est elum ita esse, ut in obscuro eius sepulturae locus esset; cum vero postea discipuli eum requisiverint ac propter sepulchrorum multitudinem deprehendere non potuerint, precibus a deo impetrasse illos, ut ea nocte collyria medica supcr eius tumulum depluerint, tanquam nota artiS, quam exercuerit Vivus euangelisti, atque hoc quidem modo eius innotuisse sepulchrum. Ita rem narrant MICH. GLYCAS,
Siculus, in annalibetu a mundi exordio ur-que ad obitum Alexit Commem, imperatoris, Iart. III. pag. 237. et GEORG. CE- DpE N v s in compendio lusoriarum. p. 2I 2. Quemadmodum vero non magna est ho rum scriptorum inter historicos auctoritas, quippe quos fabulis 1libinde et com-
410쪽
mentis indulsisse constat, ita haec quoquo eorum, quam recensuimuS, narratio non . maiorem fidem meretur, quam quae traditioni de αλατιω Lucae tribuitur. Vtrumque enim cum nimium redoleat illa, quiabus sola fingendi relicta erat gloria, tem pora , merito reiicitur.
3 XVII. Idem de commercio, quod cum medicorum illo principe,
omeno, intercessisse diuo Lucae euangelistae aiunt, iudicam dum est nec enim meliori sun tamento traditio ista nititur. .
Insignem fuisse veterum in fingendis de medicina L ucae miraculis aC praeternam- ratibus ipsi tribuendis esset libus diligentiam , ante indicauimus. Alia iam est eiusdem generis commemoranda nobis tradi
tio. EX CASTELLO refere Io. REI SKIVS
in ex unitationibm hi ricis de imaginibus Iesu Christ, exere. V. cap. II. g. IV. suisse, qui GALENI Pergameni discipulum; 'alto's, qvi eiusdem necessarium habuerint Lucain eu-