장음표시 사용
471쪽
ELEGANTIARUM LIB. VI. 4ricuiuslibet artis pronoribri praeceptu est, ut eoru ipsorum,quos distentibus ad imitatione proponunt, etiam vitia si qua fuerint ostendant. Huiusmodi igitur ego e exemplis, cTrationibus adductus aciendum mihi puta ui, ut unum librum hunc de Notta scriptorum componerem, non quo illos carpere nam praeterquam quod haec inb muna uoluptas fret,certe σ alibi maior mwhi haec sicubias daretur, er de hac ipsa re pene inmiti libri conscriberentur sed quo prodesbem aliquid linguam Latinam discere uolentibus non modo ex nostris praeceptis, scd ex aliorum quos erratis ubi er de nostro nonnihilud rei testimatione admiscebimus. Dedimus autem nostrariam librorum suam cuis materia, ut si per se opus non multam sibi Auoris pararet, ipsa certe varietas commendatione blandiretur:ex hoc praesertim uolmine, hn quo er unia versa,quae in superioribus singula cotinentur, cr de pluribus,praestini imss autoribus pronuntiatur iudicius contra eos sit. Sumus autem ijdem simul π accusatores,cT iudices , sed qui aliorum pariter accusationem, iud
ciumssubeamus,nisi legitime e autoris,cT iudicis su rimus ollicio Ancti. Sed iam in frι descendamus.
In Nonium Marcellum de Alumnus. CAP. I.
L V M N VS ewm significat,Nonius Madicesim inquit, er quι ab aliquo alitus est, σqui alique aluit. C ut m prima significationes suffragor,in siccuda refragor. Nec illius exemplabecu Acere ostenda sed mecuἰquae sunt,tu Ciceron.
in Uerre: Italia autem alumnusuum seruitutis extremo, summo upplicio fixu uideret. tum Varron :Et ecce de Uar .Eudae
improuiso ad nos accedit cana veritas Atticae philosophia monibus. alamma. Quorum exemplorussalua Nonj pace utrunq;
472쪽
significat educatu non educatore.Nam cicero quide Ια-lium quas altrice,cr illum ab ea alitu dixit. Varro uerono modo alio locutus est,qua Quintil.ubi ait:Verba oia, Cruox eius ali ita urbis esses olet,ut oratio Romana plane videatur,no ciuitate donari. Vult enim verba nostra, Cruoce uideri debere nutu, π alita latra Romi, Varro
inter Athenas,utque in sinu altricis philosophiae. Ad citetia Nonius Alumnii significare dominurui apud Vergil. corpus ubi exanimi positim Pallantis Acetes Seruabatsenior,qui Parrhasio Evandro Armiger ante fuit,sed non filicibus aeque
Tu comes austrici Acharo datus ibat alumno. Dure numis ne dica inerudite) uir sane eruditus exposuit, quasi nesciamus non domini morte a seruo,uel comite Vergiliu
scisse deplorari, scd quod est plus,qui si uel E uider ipse
fulset occisis, ac multo tristius ab altore, siue nutritio morte eius quem aluerat, Cr que lacosiij habebat:qualis Phoenix ille Homeris. in Achille luit,que quonii educasset liu emper appellat, pro alumno. Et certe armigeri muguoru principusemper ex ipsi magni viri fuerunt. Siquide ut cice de Phoenice, qui bonae parti Mγrmidonsi imperabat Patroclus auriga Achissis, princeps eratἘπSthelenus capanei regis silius auriga Diomedis, er N riones inter primos duces cretem auriga Ilionei σΗectori aliquis statru stre aurigabatur curru. Talta fuerat Acetes Euandro. Ergo non erat seruus,aut servo sinulis apud Eutaru, mucto minius apud sillused patrisimilis crpro putre,praesertim illo absente. Duo aute haec nora,quae ab eadelitera incipiut, Arimiger, er A vs ictu,quae apud Vergiliu modo legimκου, non nori omnibus, etii explic
inas. Armiger est,t in prAio gerit tela domini sui, is -
473쪽
ELEGANTIARUM LIB. VI. 4rsim,ut arcis,lancei,cT caetera huiusmodi. Imperiti,grmigera vocat armatum equite. Austicium est uel a pastu avssi,uel ab illectione auiu. Sed quia con ut ante, quam iret in expeditionem,capiebat austiciu: hinc facta est, ut dicamus Austicia ducu,atq; prinicipu,quae a solo duce capiuntur.Et hinc Austicari non modo austiciu cuperesedetii inciperernec in bona tantum parte quod frequentifimum est uerum in malum quos:ut apud Pliniam, Atho- In prooemio mo infeliciter natM,manibus pedibuvis deuinctis, animul N 7- caeteris imperaturu,asupplici s vita austicatur. Naqiia-do no est uerbi orre in bona accipitur: ut apud Tereu-
tium:-Haud austicato me huc appuli, id est,no Eiciter, In And. ast quin austici s repugnantibus. Quod declarat Quintil. η-M Dde Achille ut opinor loquem,qui ad morte,quam dijμ-turam denuntiauerunt,cupiditate ulciscendi Patrocli ruebat. Sic nans ait: Eant nunc potetae antiquarum sabulam conditores, Cr se ad exhortandum amicitiae fidem,magna
quaedam copossisse carminibus putent,si dixerint aliquos
per maria, terrass seriorem fortuna amicoru tantum secutos,aut principem Graeciae virum in ulti e lateorcti
amici ira stata bella gessile.Et alibi: Itas ut apud i, Lib.ro. p.r. Ios Homerus,sic apud nos Uergilius austicat fimi d derit exordium. At ex qui praeerat nuptijs celebradis, quia Austicium pro nuptijs capere solebatrabibebaturq; hic pro parte mariti:ut Pronuba,quae praeest eripsa nuptijs celebrandre,pro uxor eraliquado etia magis proprie pro eo,qui dux militiae est ut primo carminum apud H orat. Nil desterandum Teucro duce, CT avstice Teucro. ode r.
In eundem, de Citare. C A P. I I.
Citare de inquit,pro laudare accipitur,ut cice.cite- De Offlibi. tars Salamis clari 'mae testis victoriae.Nescio cur id dixerit
474쪽
4M LAURENTII VALLAE dixerit non enta tantus uir,tam parua nesciui nisi putet se acutiore uisum iri, si clara faciat obscura. citantur testes,non laudantur.Num Salamis qui fuit lacus victoriae Themistocli, nihil laudis meretur, quippe qui nihil egit, sed testis fuit,quia interluit, uel quia in ea positas uni trophaea uictoris,quae re gestim testifcuntur transeuntibus. Ergo si testificari locim potest,potest merito ut testis citiri,non tamen tanquam uenturus,sed ad quem eant, quit stimonium desiderunt. V et citentur Salumini , continens pro contento:uel citentur autores,cr libri qui de hac Salamnae uictoria meminerunt, testimoniuras dicunt.
In eundem,de Capio. CAP. I I I.
CApi secundum eundem in pusilio signiscat propi
tiationemini apud Lucretium: Lib., Nec bene pro capitur,nec tangitur ira. Act. .see.1. capere, acere:Terent in Aia. No,ssi caprudos mihi scia esse inimicos omnes homines. capere,perpeti: Terent. in Act.2scen. q. Healit. Di abs te absum,omnes luere mihi labores,quos
Hic tibi nate prius uinclis capiudus. Varro in Meleagris: Quem idcirco terra no cepit,Cr coelum no recepit. Idem in Eumenidibia: stolam, calceoss muliebres pro-Act. .sce. r. pter positos capio. capere, eligere. Terent. in I eora: Lib.2. Quu illu in generu cepimus. Vergil. in Georg. Ante lacu, Lib 3' cupies oculis. M. Tvl.de Ossic. Quod insit aliqd probi, qae capiat ignaros. Capere,deIemre, fustinere, habere, decipere,circuuenire,occupare,dctinere satiare, accipere,coplecti,iuenire:singuloriis ex lusub Vcit, quae ipse ne logior se praetermissi. in qbus no est illius 3babilis expositio. Ni qs credat autores uni dictioni tot signi'at , er quide ἔβ ques notu dare uoluisse, tanqua lingua
475쪽
Declam, ut vGANTIARUM LIB. VI. 4 et ipsam co fundere cuperet cur igitur ita secuti sunt N e pes nihil intere A inter has signiscationes, capio hoste,capio genera,capis saxu. P raeterea duae .pprietates in hoc verbo notandae sunt.VM, s habet reciprocum quendamvsum,ut idest,cepi uoluptate, G cepit me uoluptas. c, cero: Magna cepi ex literis tuis voluptatem. Quint. Nec me tanti capiebat voluptas, quod fluentia ceris mella conderem. P ID.ad calvisium lib.vi ii. Cupio aliqua uoluptatem,sulla voluptate non capiar. cepi somnu,captus sum
somno,uix dicitur sed dici posset, ut oppressus, videlicet 'qui opprimitur somno,capitur somno cepi delecta tione, vix unq Delectatis cepit mersed i pastuo potius, captus
sum delectatione. Et ite in ceteris,quae ad delectationem pertinet.captus sum amoeniture loci,dulcedine vocis pecie mulieris, amore pecuniamste bouoru, magnitudine sublimi late materiae. Isti enim ola delectat, ideos sub' - , . inteillisolet delectatio quale ipsum illud M. Υ. Quod υς i ii I lusit in his aliquid probi,quod cupiat ignaros. i.delectet. Ergo probitati inest delectatio,visit ita exponedurci ius probi delectatio capiat ignaros,liue ignari capiatur delectatione.Certe captus est,inquit Terent.Ηabet subinte - . , lige amore, fue pulchritudine Iamne. ι.deIectatione:no iacen.1. autem ut testitus sum)actiue,cepi amore. Nec longe ab hac ratione abest illud,captus sum oculi rip orbatus su in oculis.Nec hoc unquam reperies, nisi in pastuo, Cr nunα
qu4m fere nisi de oculis dici. M sericordia cepit Deos,nody misericordia,dicta'.id est,no delectatis,sed dolor ille
ex alieno malo.Et, Merida meu ceperat Deos, ut ait Lucretius : q sermo rarus est,i.admiratio,vel clectitio,velas ectus eos cepit.Cupio dolore tame potius, quam, cepiti re dolor,dic M. No quia non post us etiasic dicere,
476쪽
nis LAURENTII VALLAE sed quia habemus alium in usu modumagis proprili, T
. Fiet me dolor sint Tenet me desideriu. Delectatio enim videtur tantu cupere,nec diu permanere:dolor autem, et desideriura tenere,quasi permanedo. Item, cepi indignatione cepi,siue cotraxi molestia, polim,quam, cepit me indignatis,cepit me molestia,Contra,cepit me taediu,cepit me obliuio,cepit me odiu,potius,q retrors m. Verg. Georg. . Tanta meae si te ceperunt taedia laudis. In Eun. a tis Terent.Nes agri,nes urbis odiume unqua cepit.cicessen 6 rotamen, Quibus rebus tantu odij, dis inuidia cepit eis
Alii pxρ i Q holes iugenis Misi quasi ex aliqua turbid s. nii l. tepe, te in portu,sic ex seditiosa, Cr tumultuosa uita se
Offica. iii studiu aliquod traderent quiem. Idem : Vt eos iustitiae CU p. capiat oblivio. Plin. tameli.v H.Natur. hist.ait:E' pr alto tecto lapsus matris, π almiu,propinquorus cepit obliuione. Altera proprietas capere significat uel spore,uel no sponte accipere: Sumere tamet: stote: atque hinc est illud,cepi labores,cepi molestia,cepi dolore,cepi uel suscepi inimicitias uscepi curas,suscepisumptus: accepi calamitate, accepi cladem, accepi damnu, accepi iniuria accepi contumelia,dccepi repulsam,accepi uulnus:quod 1iuquam stre aliter dicimus:non Sustinui, non Perpessus sum uulmis,sed stre semper accepi, nisi more poetico: ue
apud Ouid.lib. 1 1. Metam.-Nul lum patiere repulbam.Cioffic-3. cero,In domu multiplicata honoris non olῖm repulsant retulit,sed etiam ignominia, γ' calatuitatem: cum dixit,
nequaqua cotra hoc, qd praecipis acit. Nasamo sippliciam sumo poeta no in me,sed a me,in alitum infligi intelligitur. I deos adiugitur ablativus cum praepolitione de. Iri aegumen. cic deris pallio postsipplicia sumitur. Quint. Vt nisi Deci miis. occurrit et ad die de eo qui restitera poena sumeretur.
477쪽
n LEGANTIARUM LIB. VI. Potest turire quis de se etia sumere suppliciu,erunis mi
qua di personae,quae agit, er quae patitur. Porro quia sumere est ultro,quasi non pmisyu aliora capere,eo sit ut intelligatur pro nimium: ex interdu pro arroganter Abi tribuere:ut cla.de O . Oratione autem Latina ejicies In prooedilia pro 'cto legendis nostris pleniore. Nec uero arroganter hoe dictvexillimari uelim. Nam philosophadis entiam concedens mestis quod est oratoris propria apte istincte,ornates dicere:quonia in eo studio aetate consumpsemus, si id ni hi asino, uideor id meo iure quodammodo dicare. Assumpsisbe sibi ait ea laude,quae nisi uera esset
ac pala ueracppter rei magnitudine,arrogas videretur
Ergo AH ere,est multu m,et pene nimia sibi tribuere.
Ide P Placio: QMnqua no mihi tantus o iudices, nesarrogo. Inde ineruditora vocabula Promptuosus. Denis quoda loco Vale. Mam ita plane hora verboru proprietate distinxit,ut hae diseretia pene praecipere videatur,quu de catone cesoris loquitur,quiensem de medis hostibus recepit:ququa hoc aliqui filio Catonis tribuut, inquietes,ut no coactus acciperet, sied id stotesumere uideretur. Quare si Latine Cr nos loqui volt us,dicamus domini; ig svra carne quide humanus psisse, morte voro aecepisse. Meo iure,quod modo apud cιce. legimu squis forte desiderat, exponamus. Significat aureide quodamodo,qs mea autoritate,meas licetia, Cr cocessu mihi ab hominib' libertate:ut ideΤ ArchiarQuare suo iure noster ille Emitus sanctos appellat poetas. S uo iure, inqt,s poeta erat,et aptat imus poeta. Ide est Pro meo iure: ut idem alibi, Pro meo iure hoc dico,uos eo me priuastis: Ad Herensu quasi cindeter dico. Estcnim licita cu,no malis:qualia caetera sunt hoc mo dicta, Pro mea in vos benevolentia,
478쪽
L A V R E N T II VALLAE pro uestra in me brumanitate,pro tua moretudine,isu plerite:ubi Ociens ut dixi causa intelligitur,no malis.
In eundem,de Contendere. C A P. IIII.
Aeneid.r Ontedere,ide ait,est emnare:ut Verg.-Quae pro- taxima littora cursu contendunt petere contentio est perseuerantia,uel elatio. M. T.de Obsi.liba.Ex conten'. tione vocis, σsubivisione,et caeterissimilibus Ξcile iudicabimus. Sull. Historiarum quarto Rursus iumeta nacti, ad oppidum ire contendunt.Cotendere,cotinuare.Cic.de Orat. secundo:Id quod eius scripta declaratim cotentiones uocis, Cr re piones cotinuaretur. E t in tertio:Nihil perniciosiuis est,' sine intermisione contentio. Praeterea ait,coten ere esse astringere, intorquere, coparare,certare xtorquere,proripere,uel dirigere signum. Iterii apststinare niendere. Sed nes praecepta, neq; ex lasatis distincta unt. Quid enim differt,cotetis est perseverantia, er contendere est continuare Qnu praesertim eadem Gepti utrobissub cias. QIid iteru Vergilianum illud, contendunt peteres Et illud Sallustianu; re contendunte Q duo ide declarunt,quod tendunt vel pergunt ire Ave petere. Iam uero apud cie. contentio non est per euerantia res contendere cotinuare,sed intentio,atq; latendere:indiberenter enim dicimus hoc loco coteηtio, Cr intentio,cotendere,Cr intendere. Na plurimβlluntur,a Lib. II .cap 3. cipientes Intentionem pro voluntate atq; propositio, Aferum ad hoc probandum ex M .Fabio exemplu,per quod Cr ipsa res,de qua agimus,probabitur: Neq;gravisimus aute in m lia sonus,nec acutigimus orationibus coueni: Na Cr hic para clarus, nimiums plenus, nullum afferre animis motu potest,er ille praetenuis,Cr immodicae clari tatis,quu est ultra neruu, tum nes pronuntiatione flecti,
479쪽
ELEGANTIARUM LIB V1.ueo diutius ferre intcntione potest. Na vox ut nervi, quo remigior,hoc grauior,et plenior:quo interior,hoc tenvis et acuri magis est. S is ima uim no habet imma rumpi periclitatur. Medijs ergo utedu fonis. Η i quos qua ungeda intentio est,excitandi quus mittenda, sunt teperandi. Nani istum ergo est,quidsit Intentio,cuius etia sinulitudo neruorii mani ius docet,unde sinusitudo simpα est.
Num ut neruus in cithara,aut nervus in arcu , quo magis intenditur,eo vehementioresonum, vel ictum umit:quo magis relaxatur,eo remigiorem: in Cr vox,quae utique risum nervoru corporis exigit,quos uidere licet in acutisssime exclamatibus maxime inredi, cinqui in cithara aut iii arcu uecolendi quae ut dixi idesunt,dis ide Ube ex uerbis utriusq; autoris,quos nominauim',lluci. Nec vero quisquam negauerit contineter esse,quod cotinue siue continuate,quod Marcellus uit,sed a contineo venit: ntentus vero a contendo, licet contineo Aciat colentum.
CVrsus,inquit,ue qae volatus:ut Verg.- cursumq; pauras Dirigite in lucos. quasi non figurate dicamus de volatu cursum,et de cursu uolatu ut ille apud Terent. βstinato serue ire iubes,ingi, Volaζp eo quod est, curre. De nauigatioe quos sistina,dicta' cursum ut M .T.Nautas in cursu fumeto onustis petentes Rhodum viderit. Et Quint.nauigatione dixit Iugum ire naves fugientcs, quae vellice cursum comerent,quu inqui inde fugientia vela logo visu Isecuti.is enim qfugit,uelocistae currit. Eos Verg.inquit,-Pedibus timor addidit alas.Ide quos Quint.ins: Multa sunt Cr Graece,Cr Latine no denominum. Na σqui iaculu emittit, Iaculari dicitur:qui pila, aut sude,appellatione priuatim sibi Uignari caret. E t ut
l. Gel.Pr ximique sunt Germais,qui trans Rhenuincolui, quibuscum continenter bellum gerunt. Aeneid.c. In Hecy. aist.
480쪽
ELEGANTIARUM LIB. VL 4,iquod dixit Fuga,qui est celer cursus,quam per illuccurpere. et in secudo significetur uelociter praeterire. Aliud ming i est Ire ingγrι , aliud Praeterire, quod de eqzo, . . Crsessore utrunque poetice dictum est.
In eundem, de Accipere. CAP. v II.
Accipere pro pascere,idem inquit Teret.Accipit hc- In pen. admo nemo melius prorsus,atque prolixius. Et hunc inutatus S eruitis in Vergilium: Istos porticibus rex accipiebat in amplis. Vrbanivi εφης princto, Cr Iautius loqui poterat.Pecora gregatim,altilius diculur pasti,no homines. Nos enim quoties accipi mur,siue excipimur in collivssi,no ad sagina sed ad lucaditate illi,atq; apparatu invitamur,ut minima pars cibis Vignetur. Vnde couiuere dicimur eo tepore,no comesesari,aut copotare,aut qd deformius est copascere lae , compasci. Siquide Teret.de Thrasone, no tanqui desaginatore locutus est,sed tanqui destiendido apparatore
conviviorv.Et Verg. Helenu regem uult regiam quandam magnificetiam in exhibedo colliuio dcclarasse, non solum utili laquar pastione,Cr ut dixi sigini.Fateor tam Accipere,nonunquisignificare in domam suam,honoris, Cr amicitiae gratia alique conuiua capererire remE visubintelligatur in couiuiu:ut, Acceptis sum a te Ianidia est,acceptus sum in colliuiuruel tractatus.Na frequenter in cotrariudici reperimus: Indignis cum egomet stadu tusmodis:hoc apud Terent.Et apud cicer. Ex quo illud laudatur Archγυ,qui cu villico fidus essct iratior, cice, libo. Quo te modo,inquit,accepisbem,ni iratus est mi Tusc. quaest
In eundem,de Graue. CAP. urar.
GR4ue,inquit,signiscat grauidurm. -Uer. Donec re Aeneid. r. ginasacerdos Marte grauis. circulo tis scit, ut