장음표시 사용
131쪽
R Paupertatis grauior est inter Doctorea qtiae ilio , quorum arbqui utrunque Votum in Episcopo Religioso extinguunt, alii admissa Vori obedientiae consistentia, a Paupertatis V cito absolutum omnino censent; existimant enim Paupertatis Uotum cum Episcopali statu esse incompatibile, ali3 vero utrunque V tum manere dicunt, sed cessante materia, ambo immutari,alii tandem volunt immota omnino persistere, nec materiam quisdem cessare; sed tantum sub quadam ratione infra exponenda aliqualiter ampliari. 13a Ego cum S. Thoma M. quaest. 88. art. LI. censeo tria illa vota Religionis substantialia nunquem in Religioso omni relaxari, nisi de Religioso non Religiosus fiat, sunt enim sicut anima eorpori in Religiosa uniea, sicut ergo eorpus, sine anuma non uiuit , ita nec religi us.status . sine votis in Religioso sonsistit. Sed nota, quod quamuis existimem, pace Patris.Dianae, de modernorum illorum authorii, quaa. ipse ubi sopra vocat The logiae Gigantescoon esse probabilem opinionem, qua dicitur per Epistopatum de Religioso non Religiosum fieri , eam quia Sanuorum Regula mi Episcoporum sensu fuisse omnino alienam ex allatis supra monumentia cognoscana, attamen fateor eos, qui sunt illius opinionis coasequenter loqui, dum dicunti Regularem ad Episcopatum assumptum ad illa tria Vota ex vis suae professiopis non teneri. Vnde non percipio quomodo positie ab aliquibus dici Episcopum Regularem remanere Verum , α persectum Religiosum, & tamen in uno, vel altera ex Votis
praedictis pen Episcopalem dignitatem dispensari, quod est prin
gos , qui innixi Apostolorum exemplo, ac Sanctorum Patrum sententiis sustinet ad perfectum Religionis statum requiri omnino tria illa vita eodlective accepta, & si aliquod ex illis desit, religiosum statum non simpliciter,sed imperiacte, & analogice
religiosum apellari, Videndus Suarea Tomo 3. de Re lib. a. cap. a ideo cum eodem S. Thoma 1 a. quaestis 183. arh. 8 sentio Re
gularem factum Episcopum adhuc esse verum, de perfectum Re Iigiosum,& consequenter tribus solemnibus.Votis ex vi suae . professionis adhuc allisadum, nec in aliqua illorum censeri pos
se per Episcopatum fuisse dispensatum ;sunt enim inseparabilia a Rςligioso in quocunque si cui derato, ut expresac colligi
132쪽
videtur ex eap. Cum ad Monasterium de flatu Monachertim , di fir matur authoritate praestanti statorum Doctorum, quos addecit Barbosa tibi supra. .
I8s Fundamentum oppositae sententis innititur illi proposition rcap. Statutum , in clua decernitur Monacbus famis Ερι opus a
imgo regulae Monastica professionis absolutus, ubi designati videntur duo termini, scilicet, terminus a quo,& terminus ad quem,& decisum apparet Religiosum relinquere terminum a quo, scilicet, esse Religiosi , duni transit ad terminum ad quem , scilicet, ad eise Episcopi, declararique consequenter Monachus Episco pus dispentatus in omnibus, quae Regula imponit, lutcrquaz repetitur Obseruantia trium Votorum solemniunt, di praecipue videtur declarari absolutus ab obedientia ,& ciarius a Pauper tate , cum ibidem subiungitur Monaphum sibi aequirere hereditatem , ut legitimum heredem . .
Confirmatur nam qui transit de una Religione ad aliam, non tenetur ad obseruantias prioris Religionis, sed ad obseruanti Religionis posterioris; ergo qui transit a Religione ad Episcopatum , non tenetur ad Volai R igiosis ,sed tantum ad vot in Episcopali statui connexa. Alia argumenta, quae ad idem Pro bandum adducuntur , .supponunt incompossibile esse dominium , quod Episcopo Regulari attribuitur, cum Paupertatis Voto, que infra, dum de hac re agam, ex profesto dissoluam, modo ad opposita respondendo.
Dico ex S. Toma a 2. I 8 s. art. 8. ad primum Textum
Canonis absoluere Regularem factum Episcopum ab ios tantum , quς cum ossicio Pontificali sunt incomposibilia, nece cludere in transeunte Religioso a statu Religioso ad Pret sulatum Religionis talentialia, ut Vota, quae ne dat non sunt cum ossicio Pontificali incompossibilia , verum reputari debent
tamquam eius decor ,& pr ipuam ornamentuml: item cum Textus dicit, Monachum Episcopum sibi aequirere bareditatem , lLy sebi, accipitur a gl. cum communi, pro Ecelesta M ut etiam sensit Rota decis I I .recent. Tomo a. par. q. Ecclesia enim est, dominia capax ,& ex eius capacitate ipse ut Iegitimus chbre potest reditatem adire, non ut dominus, sed ut ad maluit tra . tor, ad Ecelesiam vero dominium pertinet , infra enim Ostendam aliud esse Episcopum Regularem.legitime acquirere hε- reditatem , aliud acquisitam iure dominii possidere , & pro babo ius domini; transire ad Ecelesia mediatate Religiola Epi
133쪽
scopo, cuius legizima aequisitione Eccita, illud domi ilium obtinuit,quod S. Tho. 22. vlui supia ad quartum , &'I Ota loco colato colligunt ex iris textu Canonis Staixtum. Similitudin cla sumptam a termano a quo, & ain quem P inittit Card. Lugo αν supra num. 29. troia in sensu intento ab Opponcntibus, ii qMo tc mi inus a quo desimitur, Cum terminus ad quem acquiri tur, seti In lc niu , in qu agerminus a quo importat materiam ex qua aliquid ni ; unde sicut non destrii itur lignum cum ex ligno sit statua, ita no uestruitur. religiosa Protesso lautii ex Religi uso fit Epis opus. IIa. Ad conticinationem Resip. quod cum in transitu, seu ad aliam Beligioncm ad Episcopatum remaneat Glisobsua velis , di .perlcetiis Religioli, , lanxtroque perseuerat ad Retig o ius lbbstantialium V Qtotum tibseruantiani obligatus, cum hoc sit inseparabiliter cum vero Relisi inso connexum . Vt tria vota solen .nia c. ri .s in Et illii o Rcgi lari eluceant, derno quoque Volo agam Iingitiatim .
otum Casitatis m Episcopo Regulari. I 86 ii, virensatia violata castitatis au e rimeda ab Episc.ia confessioηe. a 8.7
186 Asitatis volumbin Episcopo Saeculari dispensabile, iliavi Episcopo. vero Regulari omnino esse indispensabile dixiti Soto de IU.tibo Lois quam s. artis, T. dum docet solemnitatem Voti Catinatis in Episcopo Regulari elle dei uete diuino , in - . culari vemide itine Ecclesiastico , quia Ecclesiae melicitur por stati uare 1 Ubi supra niun. 3. ait, hoc Votum inuitatis in Religioso Episcopo magis quodammodo consecrari, ita ut eius iobligatio aliquaritus una augeatur , inde deducit grauius pece re Eptia opum Megularem violando astitatem,quam si esiet simplex Religiosus, vel Religiosus Saccrdos propter maIorem .c Ou-secrationam, di obligationem ortam, scilicet, ex Volo solamni ira Religione misis, quae obligatio Per Episcqpalam constar
134쪽
I87 tionem fit malinii, 4r. arctius ligata j tang. ςircuqstamiam Vj platae callitatis 1 persona, quae est Religiosus , di Epistopus , ei, explicandam in Coti sessione ch et Faguilitea. d μ ρ-cles. a. b. q. cap. 3- num 8.α Vnm i Add. d tςε. ρRr. tomo , quU 9. artic. a. dAb. 3. Cos .esa. 3. viii ident Ampliaut ad omne peccatum mortale commissu inseqpus ratione sui status', Ma r ad persectiuRem . Histia; aevitae habendam ; sed oppontum dicendum.putant apud Dianan, Par. I. tra Z. de Circ-6. a. resolist. 96. plures alis Doctores, quos ille adducit , &sequitur, maxime si sermo estet de Episcopo tantum coqfirmato ad, nullum M lcrum ordinem promoto i inter alios qui idoce u l Onuecessario in Confessione ab Episcopo, Regulari amriendam violatae Castitatis circvn stantiam quae sumitur ex statu Lpiscoppali, in quo violata fuit, sunt Sua et ij supra, o SalinhςZDe ca , l Ib. 6. cap. 6. num. Iq. dummodo, ait SancheZ, ad illam , mam festandam non obligaret scanda ima sequutum ex culpλ in tali persona considerata , tunc eniim praedictain obligationem esse in omni Episcopo ampliandam etiam ad quamcunque uiri Pam laethalem cum tali scandalo conuoluam Diana recte fate-ῖur locis citat. At ita in Suare δε do,Poeniniuis. a. sec. q. monet se curius esse Episcopo Regulari semper illam circunstantiam Violatae Castitatis in statu Episcopali Confestario aperire,quod Og extendendum puto ad omnes Episcopos, dun, de quocunque Peccato laethali confitentur, etiamsi sine scandalo tubiet com
Si ab Episcopo Regu Iari filius generaretur ,. non te siex attζn denda aliqua alia inhabilitas in prole, praeter illaiR, qux a D ctoribus constitaitur in filias aliorum Presbyterorum auru deha inhabilitate iura nihil constituerint
135쪽
aeosset se olim P latis regularibus subi rere. ty3 .i Ad Monasteriam reuersus quas ruuias deberet obseruare . I ρ Papa in virtute regulam meientia aeois potes pracipere nisi, qua sum in ruauia . 196υ , lin quo tempore de sum ur exemptio uisivi a regularitas Praela
er alatara retularer Pando cessam Pralato errato Episcopo . aoo
is sv r Ot-obedientiae est ita annexum religiosae professioni.' V ut in aliquibus ordinibus , o in speeie in Ordine Prae. dieatorum non pr-ittam Beligiosi nisi obedientiam. in qua i tamen intelliguntiir eηpresser profiteri alia etiam duo Vora si solemnia Calutatis, & Paupertatis. Hoc Votum obedientiae . continuari a Religioso in starii Episcopali docet S. Thom. Iasquas . 88. arrie. I i. quaeso I 8 . ara. 8. ad tertium ., ct in dist. 38. quaest. 1. a t. q. qiso. . ad quintum, S. Doctorena sequuntur Omnes Thostiuue, ac insigniores Auctores , qu Is adducunt SuareΣ de ac lig. romo q. etli supra ca . II. Sancti et Leeal. Itb. 6. cap. s.
a 3ρ Bainosa etiam υbi supra, Restae explicare madum, quo remanet hie obedientia in Episcopo Regulari. Soto intico supra adducto ι .& quidam paueri qui post ipsuna scfipsere, dicunt obedientiam in hui uisiodi Episcopo immutari , tum ex parto eius, cui obedientia fuerat lWomissa , quia obedientia promissas Praelatis regularibus mutatur in obedientia in debitam Summcis Myontifici, tum ex parte eius, qui obedientiam promisit, cum,
fuerit a iugo regulae absolutus. Lessius de iust. Iib. 2. cap. o. nu. 1 ff. ait in Episcopis Regularibus non desinere votum obedietis,sed mutari in obedentia cogruente illi statui,ipsius tacito. vel expresso cosensu, vel novo,& formali Votosquod si veru esset,ia Votu obedietia regularis cessaret in Eprisc. Regulari. ut patet, in ab ipso nouus consensus,& nouum, ac formale Votum exigatur . Vnde sequeretur, quod in sua Professione Regularis noria ' vovisset obedientiam Papae, cuius oppositum supra firmaui, defusius Mendam in sequentibus. Alii, quibus Sanctus Thomas expressu fauet, tenent ex utroque extremo obedientiam subnantialem in hoc Episcopo immutatam perseuerare, & quod tantum ex parte Praelatorum regularium, quibus pio missa suit, fiat aliqua accidentalis mutatio. dixit enim s. Thomas dicta
136쪽
quod Regularis, si fiat Episcopus , per accidens obedire non tenetur i raelatis regularibus , quia: subditus esse detrit , ex quo procedit illos iuperiores non habere, sicut nec Abbas ta- prsmus Monalleiij, qui tamen non est ab obedientis Voto ah-lbymus , ratio huius e Ii, quia sicut manet in Religioso , qui faetus est supremus P rq latus viriti aliter obligatio: Voti , quamuis subciitus esse desierit, nam si quis ei legitime preficeri eur, illi teneretur obedire , in quantum tenelatur obedire Statutis rcguis , S Superioribus , quos habet, ita in Regulari, si nat Epi scopus, manet e aciem virtualis Obligatio Voti, qua nivis sub-iditus cile desierit , leuetur enim virtualiter obedire, & Statutis 'Reguis modo infra explicando, & Superioribus Regularibus, iubente eni in Suni. Pont i fice, cu i soli de facto subiicitur, ut dicam num. I92. Regularibus etiam Prς latis de facto sub ijceretur, ii is tamen Prs latis , quo S habebat in Religione, ex qua fuit assumptus , nam si transisset ante Episcopatum ad aliam Eeligionem , subijci non post et a Papa in vim voti ohedientiqς nisi aliud exprimeret modo infra dicendo, quam Prs latis posteii Giis Religionis, cum per transitum commutatum fuerit Votum obedientis quantum ad Prelatos prioris Religionis, de ideo totali tam cesta uerit Votum Ohedien ris in ordine ad Prela-ios prioris Religionis , ut Pritati prioris Religionis se ut, unde in ordine ad iplos reduplicatiue acceptos non potest amplius
reuiuiscere .so Ex hac Doctria; acobligitur,pmno, Fphcopum Regularem non teneri ex vi obligationis Voti obedientis obedire iis, quibus per Statuta reguis Religionis, ex qua . uiTiitur, obedirin ii clebcbat, qui recte dici postent Prs lati extrinseci: Vade non tenetur e, vi Voti obedire Metropolitatio, brouinciali Concilio , iuribus Ecclesiasticis, qus tantum Epistopos concernunt, Nuncio , Legato A potiolico,&c. qumuis illis Obedire teneatur ex vi legitimet illorum potestatis. vi SuareZ docuit ubi supra num. 3. Si vero et preficerentnr a Sum. Pontifice Superiores, vel ex S cularibus, v ci ex Regularibus suet , vel alterius Relicionis elicii, cum exprεssione quod illis uictus Episcopus sub
voretur ac ii ellent elis Rcgulares Prelati, teneretur ex vi voti obedieariae illis obedire , nam tune testeretur id, quod per accidens mi pediebat cius obedientiam in ordine ad Prelatos se civi uir D Ita tuta itegnis, quam Profitebatur , Superiores, α; P con- :
137쪽
consequenter dς0 niendo eorum suo dirus, reuiuisceret obliga - I9i tio Voti ipsius in ordine ad illos P rq latos .Vnde sequitur Regularem , qui dimisib Episcopatu ad Monasterium te uerteretur, & iterum de licentia Paps limplicis Monachi conditionem re assu meret, non debere ad effectum ut reuiuisceret illa obligatio obediendi Pi statis regularibus , emittere de nouo Votum obedientis, per quod eisdem RegLlaribus Prs latis iterutri sublIceretur, sed ex vi eiusdem Voti emi si in Religione lis e subiectio.reparatetur , ut dic uti in cap. 3. huius tractatus β. a. 9 et Meuncδ .CDiligo Episcopum Regularem de facto nullum alium habere Sulpeti omia, cui subdatur ex vi Voti obedientis, : nisi Sum Pontisieem, cui ne dum tenetur obedire, quia est Christi amas baptizatus,& quia in ordine Sacerdotali, & in consectatione Epistopa i promi litis N iurauit ei obedientiam, sed . insuper , qui alei promisit Voto firmatam obedientiam in Religiosa professio ine, est enim Sumi Pontifex Religionum om- . nium Prgiatus Generat i sirpus , cui primo, Si per se promittitura Religiosis Ubeciiciatia , eiulque xice omnes alio Drs lati Regulares Vota prolatio tum recipiunt. Ita Sanchea pluribus addu-
193 Dixi, de nam pollet Episcopus Regulatis voluntarie se subdere i de Religionis Prs latis, illisque durante impedimentia supradicto obedientiam vovere , quod ex la rei nacti ranon videri intrinsece malum, immo in hoc voto rationem melioris boni non deesse dicit SuareZ ibidem Tomo q. tract. IO. lib. c. cap. 9. num. 3. qtiam uis postea declaret iure Ecclesiallico id
non videri licitum sine licuiuia Pape; d dignitatem enim Epi- scopalem pertinet, quod Episcopi soli Patri immediate subiiciantur, de ideo cum non pollini cedere huic iuri suo , nec PIGsunt licite se alicui inferiori Papς subi)cere, ex vi enim status Episcopalis, in honorem husus dignitatis, a dictorum inferiorum hominum odeclientia ablolauntur.
19' Ex hi, sequitur posse Sum. Pontificem, ne dum dispelisare , . 4 commutare aed etiam irritare Vota Episcopi Regularis , qui irritare post a Pi status Regularis , si truntum eis et simplex Religio ius; Non enim poteli Papa irritare vota omnia eorum , qui illi per obedientis Votum non subduntur, ut etiam infra a Micam. Item sequitur po isebum. Pontis redu ere Epitcopum Regularem ad Mon allata una, ac iterum Pi statis Regulari bas
138쪽
eum subiicere, & cogere modo infra 'e plicando ad obseruan
mens V. coegit Fr. Gulielamum Burgentem Episcopum Pictavientem professione Minori tam, quem deposuit, S: ad Claustrum remisit, ut legitur in I Iistoria Spondani Anno I 3o8. 7. Sed do hac re fusius cap. sequenti f. a. 191 Nota quod si Episcopiis Regularis ad Mon a sterium reuersus,
vel remissus transgredo tur Conili tutiones, & Regulam , n'cynia, subiaceret poenis in Regula statutis ex vi regulae, sed ex vi obe dientiae . quam debet Sum. pontifici exhiberci; erat .ebiha I im per Isiscoparuiti ab lutus a iugo regia se ἔ Vnde faceret, pra uaricando regulam , contra voluntarem I rq lati, di non contra regulavi. Limitanda sunt Iic ad illa, qusa Praelato praciperentur ordinata secundi vi regulam ad custodiam Votoruia substanti alii. in , di ad decentiam ,& honeuatem religiosi si a tus, ad hac c um tarta in . rcuiuis titi in Isilaopo cobligatio ad obseruantia n e .rum, lus continentur in ripiala, di consequenternor. rcuit Iicis ad Onialia , ut dicetur ab id cita . I96 I ratcica nota quoci SLin. ἔoiit ilici ut sit prcnuis Praelatuso nutu es Religionum potest in nieritum obccientiae Volo firmatae Praerui pere Epis opo iceIigioso totum illud , quod, seruata
dicta liniri istic iri,I il rat illi piscipcret ratatus regularis, dum
estet limplex Re is soliis, stilicet, totum illud , quod necessario Ircstiri tui ex ri as i isto regusue a d OMeruanda vota substantia- ilia , dic. Et quia si aetatus regularis non potcrat illi tunc praeci- rpeie niti ea , quae Cunt secundum regulam , secundum quam ipse promiserat obedientiam, ita Suin. Pontifex vi supraemiis Reli- gionurn Praelatus non pote si eidem iam Episcopo praeciperi ad c stedium, de quo supra, nisi, quae sunt secundum regulam. ,
quam professus fuerat. Et si Pontifex aliud prster tegulam prociperet, etiam ad custodiam Votorum, Ze decentiam religiosi status, teneretur quidem Episcopus Regularis obedire, sed non ex vi obedientis regularis; sed ex vi suprimae Ponti sei t iurisdictionis, quam habet in omneS.I97 Tertio tandem colligitur ex dictis, eandem Voti obedie tiae obligationem reo ianere in Episcopo Regulari, quam habebat in humili Religionis statu, nec pati illam mutationem Prε- latorum regularitim, quae tequitur ad idem votum, dum Religiosus transit ad aliam Religionem , nam tunc, ut dicebυn, fit commutatio obeuientiae debiti illis Practatis. in obedientiano,
139쪽
quam vovet Pr latis Religionis, ad quam transire, I ideo Ce L . sante voto Odedientii respectam aram. Preiorum , obedientia . illam patitur mutationem ; verum' dum Religiosus sit Episcopus, non fic commutatio Obedici cic a Pri aris reg i artous iso 'unicum Prelatum , qui eit Sam. Paulin vi S Ho, di alii uix cru id, nam Sum. Ponritici ut omnium Religi , tu ri Ge.1erali ivno quisque Religiosus vovit in religiosa proselli , ne ooedientiam , . dum eam voti et in nranibus Prἱ laci rcgularis, ut supra dic eoam; ' 'I98 Inde S. Th. agnoscit in Episcopo Regulari eanuem obhvientiam ei se , ac in suorsino Abuate, si cuc ergo dum Religiolas fit suprimus Abbas , teritat immutatum Obedientis V , tu ti; quani uis alteri Religionis sus Abuaci iam non subuciatur, attamen si deponatur, ex natura rei fit. Monasterii Praelatis iterum subiectus ; ita dum Religiosus fit Episcopus, seruat immutatum votum obedientis, ita ut ex natura rei rediret Pritatis regularibus subiectus, .lio ii quidem de facto , ut dicetur infra , seu in , calu , quo a Sum. Pontifice ad Monasterium reduceretur, di illi ' eiusdem Prς lati aut horitate Apostolica iterum prςlicerentur quo a in Rctigioso ad Sum. Pontificatum evecta nunquam acci. de e poisci, cum nulsum haberct Prilatum , per quem posset ad Notia ceriunt reduci: attamen etiam in hoc Religi olo remane
rei immutatum votum Ooedientis, vo docte uicit Card. Lugoreo. morat. lib. S. dub. I a. num. 22. quia Vocum obesie uti ε includit condiri unem obediendi Pril tis, si eos habuerit ; Vnde P fati ca reni ia, in sensu compostro cum Pontificatu , nota va- 'riat obedientiae Votum, sed talum importat carentiam materte,c Irca quam No. um exe iationi nnandatar, M. Ideo ii Summus
Pontifex Regularis tua sponte rediret ad Mon alterium, ut fecit. Celeliinu, V. idemcoset Qicendum de ipsius si te fiscine ad Prq latos regularcs, quo G de quocunque alio Regulari ut mittentes Et Iseopatum dixi , di dicto cap. Sequenzi M a. fusius explicabo. ,99 Qaeres: A qu temporΙs momento remaneat Regularis EPDicopus a subiectione sergiatorum tae Religionis exemptus. Resp. Aliquos di x risia hanc exempclonen 'accipienaam eisio ab clectione Ue eius persona facta , quod verum 2antum est ae Religioso in Sum. Pontificem electo , qui sola electione Pontifex cir lignatur , ut supra dicebam ; de citeris vero Episcopis lo- quendo , pro certo habenuum est hanc exemptio item compuLaxi acuere a confirmatione electi in is , vel a collacione Episcopa- tus Monacho facta ab um. 'Oiuifice in Conclitorio, v c mOSeth.
140쪽
vel alio quocunque modo bene illi viso, tunc enim primo re manet soli Sum. Pontifici subiectus , ut colligitur ex eap. rater ia, corpo ι alis,de transi. Episcoporum,υers sicut enim, & docet eum 'coin munit, anche EUbi supra uum. 3 2. Hsc autem exemptio com Pic Lur , di ut ira clixerim , consummatur in Sacra Consecrati O-ue , per quam absoluitur complete, & finaliter Monachus a Iugo rcguis , dici rur enim in cap. Statutum , electionem Canoni-cMn, subintellige , consirmatam ἁ Pontifice, ut bene Lessius si iust. tib. a. cap. Jo. I 3. a Iugo regula absoluere, sacram ordinationem de Monacho υιscopum facere . . a CO Si iterum qufras, quando desinat prs fatus Regillaris, si sit latus, Generalis, verbi gratia, Prouincialis,dic. in Episcopum a PromotuS esie Prouincialis, vel Generalis, &c. Antequam quaesito respondeam : suppono Praelatos regulares per allecurionem Episcopatus amittere omnem potestatem, quam in Religione ex vi dictae Praelaturs habe hant, quod S. Gregorius in Episola Iaciib. 7. decreuit , ut dicam inua b. 6. num. 3ssa. & in regulis cuiuscunque tardinis solet declarari, ut fit in. onit. Ord. Prae- dic. ds. a. cap. I 3. M. quod fusius ex prae sic Fontana ubi iupta ν; Verbo, ae Epuco sci csp. modo ad quaesituin quosdain dixisti Prilatum resularem Uesinere este talem a die acceptationis Epi scopatus; alij vero dicunt id accidere statim posι electionis con firmationem , tandem alij volunt Prflaturas pridictas non V - care nisi poli consecrationem, qua polita potest succellor eligi,& ipse a Monasterio dimitti: hqc tradit Barb. de Osf. Ep. par. A. alleg 7. num. 73. citatis pro qualibet sententia grauillimis 'u'
De Voto Paupertatis, S V M MAR IV M.
didam Votum Paupertatis extinguunt ιa Episcopo Regulari: stob Opposita sententia verior . 2 2oscrimen tuter vota Castitatis , Paupertatis . ro I