장음표시 사용
121쪽
Sacerdotum Saturni, Feminae vero devotarum Cereri, constanister renuerunt. Unde injustitiam agnoscens Tribunus concessit, ut quomodo erant simpliciter Inducerentur. Perpetua psalleo hat, Revocatus & Saturninus & Saturus Populo spectanti eo mominabantur. Ut ad conspectum Hilariani pervenerunt, gestu ac
nutu voceque gravi coeperunt ei dicere : Tu uos, te autem Deus
judicabit. Quibus Populus exasperatus , .flagellis eos vexari pro ordine Venatorum postulavit c stabant enim Venatores eum flagris per ordinem dispositi, ante quos damnati transire coacti , n singulis transeuntes caedebantur & utique illi gavisi sunt , quod aliquid de Dominicis Pallionibus essent consecuti.
XVII. Jam cum ad certamen ventum esset, concessit Deus, ut quisque ei quod optaverat certamini exponeretur. Saturninus & Revocatus, qui cum quacumque bestia certare optaverant, a Leopardo primum invasi , deinde ab Urso rapti, occisi
tamen non sunt. Saturus autem Ursum exhorrens, uno Leo-
pardi morsu se confici sperabat. Sed Apro in eum injecto. tortus quidem aliqualiter fuit, sed Venator, qui illum immiserat , ab illo subfossus post aliquot dies interiit. Et cum Saturus ad Urinsum expositus substrictusque esset in ponte , Ursus de cavea prodire noluit, unde Saturus secundo illaesus revocatur. XVIII. Perpetuae autem ac Felicitati ferocissimam Vaccam bestiam eorum sexui accommodatam Diabolus pne paravit. Ita que despoliatae , & reticulis indutae producebantur. Horruit Populus alteram respiciens Puellam delicatam , alteram a partu recenti mammis stillantibus, ideoque aliqua veste seu tunica coopertae fuerunt: ita revocatae separantur . Inducitur prior Perpetua , quae jactata a bestia concidit in lumbos. At ubi conspexit tunicam a latere discissam, eam ad velamentum femorum attraxit pudoris potius memor , quam doloris. Videns
ei iam capillos sibi dispersos alligavit 3 non enim decebat Maristyrem dispersiis capillis pati, ne in suo triumpho plangere videretur . Ita surrexit, & cum elisam Felicitatem vidisset, accessit, manum ei tradidit & sublevavit illam . Ambae igitur ita steteruiar, & duritia Populi emollita, aliis bestiis denuo expositae
non fuere ἡ ad portam revocatae fuerunt, ut ibi usibus Gladiatorum vitam finirent. Tunc Catechumenus quidam Rusticus nomine ad Perpetuam accedens illam suscepit . Cui illa quasia somno expergita , adeo enim in spiritu & extasi fuerat, oculos
circum quaque vertens e Eι quando, inquit, ad vaccam illam producimur & cum audisset, quod iam evenerat, non prius credidit, quam notas vexationis in corpore & veste sua recognovi se
122쪽
PERsECUTIO SUB SEUERO. IOIset. Inde Catechumenum & fratrem suum allocuta dixit: IuPide sate iuvieem omnes diligite , π passonibus nostris ve fcau
XIX. In hoc facio S. Augustinus potentiam Christi admirans Serm. modo 28 o. ait: Martyres Christi pro nomine s justitia
Chrisi utrumque Oieerunt: Nec mori nec dolere timuerunt. Vieit iueis, qui ιixit in eis: αι oui nou sibi sed illi .ixerunt, nee mortui S rereuiuν. Iue eis exhibebat Drritales delicias ,Nefentireui corpora las molestias . . . Nam ubi erat illa Femina , quando ad asperrimam
vaceam se pugnare non θυι, σ quaudo futurum esset quod jam fuerat inqui it 8 Ubi erat s xuid Oidens ista non viderat ρ xuo
fruens sa non senserat Z xuo amore alienata, quo spectaculo avoca ta , quo poculo inebriata 8 Et adhuc haerebat nexibus carnis , adbae moribunda membra gestabat, adbuc corruptibili corpore graviabaιur. Ruid eum resolutae his vinculis animae Marorum , post labores periculos certaminis , triumpbis -ngelicis exceptae atque refecta funi,
ubi non eii dieitur , Implete quod jussi, sed, a Lecipite quod promi s &c. Talia pro suis Sectis adducant Ethnici Mahumetani, caeterique Infideles. Quod si non, ut certe non , is a Idola aut stilum suum Prophetam tantam suis sectatoribus nedum Feminis, sed & Viris virtutem dedisse unquam Ostendent, credant Christi Religionem unicam esse veram , & a Deo auctore pro di isse . Sed prosequamur. XX. Saturus, quem tangere ursus ausus non fuerat, in alia porta stans militi Pudenti, ut eum in Fide confirmaret , dixit: Vides, quod sicut promise σpraedixi, nullam usque adhue bestiam
sensi. Et Nunc de toto eorde eredar. Eece prodeo illis , ct ab uno momsu leopardi eonfumor . Atque ita fuit, Leopardo enim objectus de uno morsu ejus tanto perfusus est sanguine, ut Populi testimonio quasi novo Baptismo lotus fuerit. Tunc Sanctus Martyreidem Pudenti: Vale , inquit, π memor esto Fidei meae, re hae te nou conturbent Ied eo inrment. Simulque anulum de digito ejus petiit 8c vulneri suo mersum ei restituit, tanquam pignus successionis , & monumentum Martyrii, quod & ipse passurus erat. Exinde Saturus jam exanimis prosternit se ad jugulatiouem solito loco . Pudens miles, de quo nuper, & qui humaniter egit cum hisce Martyribus, cuique Saturus agonis pignus tradidit, probabilius creditur fuisse ille, de quo agit Kalendarium Carthaginense 3. Kalend. Maii his verbis : Mar rιr Pudentis.
XXI. Ut tandem horum S S. Martyrum Acta glorioso exitu Coronentur, sciendum, morem s barbarum quidem fuisse, ut qui bestiarum dentibus vitam non integre amisissent, ad locum O a Amm
123쪽
Amphiteatri Spoliarium dictum deportarentur s ibi a tyronibus
Gladiatorum finiendi: ibi enim tyrones Athletae reos conficiebant f ut sic ad pugnam assuescerent. Huc ergo omnes SS. Mamtyres tracti, cum super terram prostrati extremum ictum expectarent, conclamante Populo, ut in medium producerentur,& sic gladio penetrante eorum corpora testis & socius fieret homicidii s Illi ultro surrexerunt, & se quo volebat Populus transetulerunt, ante jam osculati invicem, ut Martyrium per solem ni a pacis consummarent. Caeteri quidem immobiles, & cum silentio ferrum exceperunt, multo magis Saturus, qui & prior scalam ascenderat, prior reddidit spiritum, ut in summo scalae Perpetuam expectaret, secundum quod in visione apparuerat, ut supra dixi. Postrema fuit Perpetua, quae cum a juvenculo N imperito Gladiatore, ut aliquid doloris gustaret in osse inter costas vulnerata clamorem edidit s sed ipsa errantem Gladiatoris dexteram tenens gladium ad jugulum suum posuit: Fortasse cajunt Acta) tanta Femina aliter non potuisset occidi s quia ab immundo Spiritu timebat ar, nisi ipsa voluisset. Nec dicat aliquis, Perpetuam in hoc peccasse , quia nemini licet ad suam mortem cooperari:
nam hoc speciali Spiritus Sancti impulsu eam sicut & alia )fecisse credendum est. Ita S. Thomas a. a. qu. 64. ar. s. ad 4. hi Suerbis: Sicut Augustiuus dicit in i . de Civit. Dei cap. II. . Nec Sampson aliter excusatur , quod se ipsum cum hostibus ruina domus oppressit, nisi quod latenter Spiritus Sanctus hoc jusserat, qui per illum miracula faciebat. Et laudem ratiouem assignat de quibusdam Saudiis Femiuis , quae tempore Persecutiouis se ipsas occi-
eruut , quarum memoria in Ecesesia celebratur. De hoc egi Tom. I. in I. a. qu. 3. Dub. 7. s. 3. num. 4. , & TOm. a. in a. a. qu. 8.
XXII. De tempore , quo hoc insigne Martyrium contigit, probabilius creditur fuisse anno Christi a o a. vel ao 3. Nonis Martii, Severi Imperii decimo vel undecimo. De loco vero quaestio est . Martyrol. Rom. 7. Martii supponit fuisse passos 1 uburbi in Mauritania, Menologium Basilii a. Februarii, in Africa locum non determinans s Carthaginem tamen fuisse probabilius judicatur: nam praeterquam quod Victor Vitensis L. I. de Persecut. Wandalica Sanctas Martyres Carthagine in Basilica Majori sepultas fuisse asserit, Martyrologia multa antiqua tum edita tum manu scripta has Sanctas Martyres Carthagine passas fuisse affirmant, & S. Prosper in Chronico de quinta Persecutione sub Severo loquens ait: α ad tempestute Perpetua ct Felicitos
124쪽
pro CBνiso passae furit Nonis Martii apud Carthaginem Africae in
eastris hesiis deputatae. Martyrolog. Romanum Saturum sive Morum omittit qui tamen inter hos Marty res ex dictis praeci, rus fuit forte quia ut A cta dicunt, tunc cum caeteri apprehensi fuerunt praesens non erat, sed postea pro eis ultro se tradidit. Hactenus dicta, si Lector, quisquis fuerit aequo animo perpenderit, tanta videns humanam. virtutem maxime in Feminis sup rantia , non poterit, quin sententiam ferat, Christianam Religi nem , quae inter Persecutiones sic effloruit, a Deo esse, & proinde veram . At prosequamur .
q. U. . Leonides Plutarchus cte. Potamiaena , Irenaeus , An deo lusueb Severo Mart reI . I. π Nter plurimos Martyres, qui sub Severo pro Christo vitam I dedere, Leonidam Origenis parentem ex Eusebio L. 6.
cap. I. supra g. 3. num. I7. indicavi s modo de eodem aliqua repetam , ut praesertim Origenis ejus filii ardens Martyrii desiderium exponam , qui Martyrum Magister e flectus, vitam nedum Martyrio non coronavit, sed pluribus erroribus misere foedatam clauiit, relinquens in se perenne cunctis exemplum, ne nobis ipsis fidamus ι juxta monitum Pauli ad Philip p. a. v. II. is Cumis metu & tremore salutem nostram operemur : Deus est enimis qui operatur in nobis & velle & perficere pro bona voluntate. II. Severo igitur annum Imperii decimum agente ac Laeto Alexandriae & totius AEgypti Presecturam obtinente, cum ardentis linuim Persecutionis flagraret incendium , & innumerabistes Martyres coronarentur , Origenis animum adhuc admodum pueri sextum decimum annum agentis tanta Martyrii cupido occupavit, ut se periculis ipsis objiceret, N. prosilire ultro ad certamen pestiret: quod evenisset, nisi impetum ejus Mater c hibuisset. Multo autem magis impetus ejus ad Martyrium esse buit , cum Patrem comprehensum in vinculis detineri intellexit, adeo ut Mater alia via eum coercere non valens , abscondita Omni ejus veste , eum vel invitum domi manere coegerit. Epistolis tamen Patrem monebat, ut sortis maneret nec causa sui sententiam mutaret. Ita refert Eusebius L.6. cap. a. , qui addit, quod post Leonidae parentis Martyrium completo anno II. Opibus paternis in Fiscum relatis, una cum Matre & sex Fratribus natuminoribus in magna rerum egestate relictus est. Verum Divina
125쪽
Providentia quaedam Matrona nobilitate conspicua & opibus potens eum humaniter excepit s sed cum haec apud se Paulum quendam haeresi illius temporis infectum haberet, huic Origenes civiliter convivere cogebatur , numquam tamen adduci pO. tuit, ut precibus una cum illo interesset. Annum tamen agens I 8. Scholae Christianae Alexandrinae Praefectus, inde habuit, ut suis necessitatibus abunde provideret. Haec de Origenis in prima aetate persona A fortuna . III. Nunc de Martyribus, qui ex ejus magisterio prodiere , qui praesentis operis scopus est,& de quibus agit Eusebius cap. ., videamus . Quamvis enim Schola illa Grammaticae institutioni destinata esset, ipse Zelo Christianae Fidei quo ardebat pluries de ea miscebat praedicationes, adeo ut plures etiam ex Gentibus ad audiendum Verbum convenirent. Primi ergo , qui Origenis scholam illustrarunt, fuere Heracles & Plutarchus fratres, qui in Paganismo vixerunt, donec Deus ad decorandam Christi Fidem utrumque vocavit, primum quidem. ad Sedem Alexandrinam post Demetrium gubernandam , alterum ad Fidem Christi Martyrio confirmandam . Contigit hoc anno M. Severi, Christi autem a os . . Furente enim tunc Persecutione, terrore perculsi fugerant quotquot instructionis curam gerebant: solus Orige nes intrepidus instituendi Catechumenos onus suscepit. Quan tum autem profecerit, & quanta ob id passus fuerit, narrat Eusebius L. F. cap. a. his verbis : Tune siquidem apud universor Fid
ιes maximam uomiuis celebritatem adeptus est, ob sedula beNevoie tiae atque humanitatis incia , quae omnibus Sanctis Dei d Iaroribus votis pariter atque ignotis promti αδ exhibebat. Neque enim illis hactenus comes dum in viticulis essent, aut dam ad extremam quo seuteuciam io terrogare,tur s j ed post latam quoque sevienιiam, cis Saucti mi Marores ad supplietum abducerentur , ipsa incredibili Mucio praeditus θ' perieula ipsa provocans adflat s adeout eu meris cum audacter aceederet , ct Har res fumma eum liberιβοσosculo salutaret , ab infana Gentilium multitudine circumso ἔσ slapidibus jamjam obruendus Oideretuν , nis dextram Divini Numi nis semel adjutricem nactus, praeter opinionem omulum evo σε .
Haec & alia Origenis pericula prosequitur Eusebius . IV. Plutarchus civis Alexandrinus ex Discipulis Origenis primus, a Baptismo fluminis, quo paulo ante Christo renatus fuerat, ad Baptismum sanguinis sub Aquila Praeside glorioso Martyrio primus transivit. Cui inquit Eusebius cap. 4. cum ori genes , ut sibi moris erat , ad extremum usque vitae terminum in dividuus comes adhaereret, parum abfuit, quin ab ejus occide
126쪽
PERsECU Tio sua SEvERO. xxx retur Civibus, utpote qui necis illius auctor fuisset. Verum Divina Providentia tunc quoque illum conservavit. Heraclem quoque Plutarchi fratrem ad Ecclesiae bonum praeservavit. Is enim in scientiis nedum Graecis ac profanis sed & Sacris Scripturarum Sanctarum adeo utilis Evangelio factus fuit, ut Origenes ipse Roma reversus anno circiter ala. , nec valens soluSCatechesibus vacare, Heraclem adjutorem assumserit ei tradens primis principiis imbuendos, provectioribus sibi reservatis. De hoc testis est S. Hieronymus L. de Script. Eccles. cap. s ., qui supponit Heraclem tunc fuisse Presbyterum, postea verti sanno a II. . Demetrio mortuo , ad Thronum Alexandrinum evectum , ubi inter caetera sanctissime statuit c apud Eusebium L. 7. cap. 7. ut qui ab Haereticis ad Ecclesiam veniebant, non prius ad communionem admitterentur, quam quaecumque ab Adversariis audistent prius exposuissent ac ejurassent, non iterato tumen eis Baptismo . Hunc Dionysius Alexandrinus titulo Papae exornavit dicens : Have ego Regalam ct formam a Beatusimo Papatio o Heracla accepi Regulam nimirum , de qua supra , de non admittendis Haereticis &c. Martyrol. Rom. i4. Julii eum his
verbis celebrat: Alexandriae Saucti Heraclae , ob cujus celeberrimam optutouem a Urieanus Historiographus memorat, fel glexau-driam ad eum vi sevdam properosse.
U. Sed redeamus ad Martyres, qui e Schola Origenis prodiere . Post Plutarchum , qui ex dictis primus fuit, inquit Eusebius L. f. cap. . , secundas ex Origenis Disciputis Maror fuit Serenus : qui Fidem , quam acceperat , use examinatam ac probatam exbibuit. Tertius ex eadem Sebola Maror extitit Heraclides, ae deinde quartur Heron , ambo Iecuri pereias: prior dum adhue esset Catecbumenus, alter veris Neopistus . Praeter hos quintus ex eodem auditorio Christiana pietatis Θιhleta victor renuntiatus es Serenus priori illi cognominis , qui eum plurimos eruciatas fortissimὰ perιαιε σι, laudem capite traucatus fuisse dieitur. Sed G ex Mulierum numero Herais seu Rhais quaedam adhue Catechumena per ignem ..., Baiiij mum adepta, ex hac luce migravit. De his omnibus Martyrol. Rom. die i8. Junii infra referendum . V l. Inter praefatos Martyres celebre fuit Alexandriae, etiam post seculum , certamen S. Potamiae nae Virginis, quam Rustinus e Schola Origenis fuisse dicit, Eusebius tamen L. F. cap. s. hoc siet. Sancta igitur Potamiaena Matrem habuit Marcellam, & in Martyrio sociam . S. Potamiama corpore pulcherrima, aeque erat virginitatis & Christianae Fidei custodiendae gelantissima , S propterea pro utraque tuenda multa generose sustinuit. Cu-
127쪽
jusdam intemperantis heri serva erat, qui cum 8c blanditiis promissis eam ad turpia sepius tu cassum semper sol licita fiet, rore percitus illam tradidit Aquilae Praesidi, accusans, quod esset Christiana, &quod occasione tunc furentis Persecutionis Imperatori ac Regimini continue imprecaretur, & pollicitus , se magnam pecuniae vim ei daturum , dixit: si ei persuaseris , ut meo desiderio assentiatur s eam custodi nullo assectam supplicio et quod si in ea quam initio ostendit austeritate manserit, supremo assicias supplicio. VII. Producta ergo ante Tribunal vidit ibi contra se parata
atrocia tormenta. Horum aspectus nec minimum movere potuit
ejus pro Castitate 5c Fide constantiam I imo oc toto corpore eisdem excruciata, nec gemitum nec doloris signum e milit. Quare iratus Judex atrocius tormentum imperat: jubet magnum lebetem pice repletum vehementissimo igne accendi: cumque ebulliret pix & valde arderet, conversus ad Sanciam Virginem impius Praeses : seni, inquit, pare voluntati Domini tui s alioqui jubeo te dezolvi in lebetem. Illa vero respondit: Absit, ut sit γudex adeo iniquus, qui me jubeat parere libidini ct intemperautia . Quibus Judex interminatus fuit,se Gladiatoribus violandam eam
traditurum . At illa s inquit Eusebius ) eam paulisper secum ipsa
rem perpeodisses, tu terrogata , quid consilii caperet, ejusmodi fertur dedisse respoufum , quod impium esse Gentilibus .idebatur. Hoc duplici responso iurore accensus Praeses jubet eam exui, &in lebetem injici. Illa vero pudoris sui jacturam , si coram omnibus nu daretur exhorrenS, voce magna clamavit: Oro te per Caput Im peratoris , quem ω times , si patuisti fite me supplicio afficere, ne jus eris me exui, sed jube me paulatim in picem ferventem demitti, ut videar, quantam mihi largitus es patientiam Chrisus, quem tu QUO ros . Sic igitur, Judice annuente , veste ut induta ab imis pedi bus paulatim in lebetem pice ardentem demissa, cum spatio trium horarum pix ardens ad ejus collum pervenisset, emisit
spiritum, duplici & virginitatis 3c Fidei corona insignita. Cum
ea etiam igne consumta fu i ne dicitur Marcella Mater . VIII. Praefatorum illustrium Martyrum agonem Martyrol. Rom. i8. Junii ita describit: Alexandriae tu eadem Severi Perseeutioue Sanctorum Marorum Plutarchi, Serevi, Heraclidis Catocbumeni , Herois Neopoli , π alterius Sereni, Rhaidis Catecb mevae, Potamiaeva ct Marcellae ejus Matris. Inter quos praecipuis enituit Potamiaena Virgo, qua primis immensos innumerosque ago es pro virginitate desudans , deinde etiam exquisita π inaudita tor
menta pro Fide perpessa, ad uisimum cum Matre ipsa Que eonfumi
128쪽
. PERSECUTIO sUB SEVERO. II 3IX. His annumerandus est Basilides, de quo supra g. 3. n. 9., qui cum munus Apparitoris gerens duceret S: Potamiamam.ad supplicium, eamque a Turba insultante defenderet, illa in grati animi tesseram promisit, se pro ejus salute Jesum Christum exoraturam: quod implevit ei post mortem apparens & coronam capiti ejus imponens : unde Basilides publice Christum consessus triduo post Fidem sanguine testatus est . De eo Eusebius L.F. cap. s. & Martyrol. Rom. die ro. Junii : Alaxaudriaep.ο Sancti Basillidis sub Severo Imperatore , qui cum Sauctam
Potamiaenam Virginem , quam ad supplicium ducebat, ab impudicorum bominum petulantia tutatus esset, religiosi incit mereedem ab ea recepit: nam ipsa potὶ triduum illi apparens, er ejus capiti coronam imponens, uou solum eum convertit ad Christum,sed brevi ago ne certantem fuis precibus Mar rem gloriosum effecit . Hunc B sit idem inter auditores Origenis recenset Eusebius L.F. cap. s. , ideoque in Christianos jam saltem propensum : actus tamen pietatis , quem erga S. Potamiaenam exercuit, gratiam conversionis& Martyrii ei acquisivit. Contigisse hoc post annum a o I., pro habilis sententia est. X. Severi Persecutio Martyrio coronavit etiam S. Irenaeum in S. Polycarpi Schola educatum , quamvis Dodu vellus aliique ex Protestantibus ejus Martyrium negare ausint, incassum tDmen , ut infra. In Asia Inferiori natus nec procul a Smyrne. Qua occasione dc quo tempore in Gallias transierit, incompertum est 3 nisi quod anno I 7., quo maxime Liagduni eflerbuit Persecutio adversus Christianos, ejus Urbis Ecclesiae Presbyteresset: quod ex Epist. Ecclesiae Lugdunensis ad Eleutherum Papam apud Eusebium L. f. cap. . colligere licet, in qua Irenaeum laudibus celebrat: ibique tanta virtute emicuit , ut Pothino primo illius Urbis Episcopo defuncto ipse in ejus locum electus fuerit. Quantae eruditionis ac doctrinae fuerit, ejus Scripta adversus illius temporis Haereses abunde testantur. Hisce ergo aliisque laboribus perfunctum vitam glorioso Martyrio coronasese, nedum Recentiores, ut Adversarii dictitant, sed & Veteres tradunt. Hieron. in cap. 64. Isaiae eum vocat Virum Apostoli- eum Episcopum π mr rem . Nec obest , quod in L. de Scripti Eccles, cap. 3 s. nihil de ejus Martyrio dicat; nam ibi Irenaei Gesta & Scripta perducit solum usque ad Imperium Commodi, sub quo adhuc in vivis erat, nec quidquam de ejus morte dicit. Martyrem eum vocat Auctor Quaest.& Respons. ad Orthodoxos
apud Justinum qu. D s. . Innumeros Martyres cum Irenaeo inter fectos fuisse testatur Gregorius Turon.L. s.hist. num. 29.s adeOut
129쪽
Christiani sanguinis rivi per loca publica emuerenti & S. Irenaeum coram Tyranno multis cruciatibus a flectum tandem Maria
tyrio vitam Jesu Christo consecrasse: R L. f. de Gloria Martyrum cap. so. ejus corpus in crypta S. Joannis sub Altari fuisse sepultum , tradit inter S. Epiphodium S. S. Alexandrum , qui sub M. Aurelio passi fuerant. XI. Occasio dubitandi de S. Irenaei Martyrio fuit ea, de
qua S. Gregorius Magnus L. M. Epist. Ep. 36. ad Etherium Lugdun. Episcopum s conqueritur nempe, Acta ejus, quamvis sollicite quamita inveniri non valuisse. Baronius tamen ad annum Ios. num. 28. & in Notis ad Martyrol. fragmentum quoddam a se repertum dicit, ubi habetur ; Milites jussii Severi Imperatoris Urbem Lugdunum circumdedisse , statimque omnes Christianos qui in ea reperti sunt m ille obtruncatos, atque in-rer alios Irenaeum , quem post varios cruciatus occisum Zaccharias Presbyter sepelivit, P. Ruinari asserit, se quoque Acta S. Irenaei Manuscripta in Cisterciensi Monast. inventile , at nescire, an eadem sint cum iis de quibus Baronius. X u. Verum quidquid sit, Traditio utriusque Ecclesiae, cui refragari nefas esse arbitror, S. Irenaeum inter Martyres collocat . Latina quidem in Martyrol. 28. Junii haec habet: Lugduuiio Gallia Suveli Ireuiset Epiycopi π Mar ris, qui, ut scribit Saucius Ηιeroumus , Beati PolIcarpi Sorue is Episcopi disciprelas freti,ta' Apostolicυrum tempurum vicinus. Is cum adversus Hareticos
verbis ac scriptis plurimum decertasset, io Persecutio se Severi eum omni fere Civitatis fuae Populo eoro Natus est glorioso Mar rio.
Consentiunt Beda, Utardus , Ado & alii . Graeca vero in Menol. Basilii a 3. Augusti de S. I renaeo Episcopo Lugdunensi ait:
Celebris itaque virtute ac eruditiose , postquam pro Coriso certamen Pothiisus Episcopus e fummavit, ipse praefatae Urbis Epifc
pus des votur 3 ac multos Iindeles sermovibus Er doeIriuis adhortatioxiboque ab abens ab errore, atque illos Chrisῖο Mar res adjungens , Iaudem er ipse comprehensus is Perseeutoribus, re gladio confectus ad Deum migravit, paratum sibi Regnum νecipiens. Contigit
hoc anno ao a. Christi, & decimo Severi secundum aliquos, anno vero Christi a os . Sc ultra secundum alios : & quidem post Edictum a Severo adversus Christianos latum . Sic in I renarum sevierunt Infideles adhuc viventem: Calvinistae tamen magis impie tavierunt in mortuum s Anno enim Is62. cum Lugdunensem Urbem occupassent, Corpus S. Irenaei e rumulo rapieu
tes, Ost a dissiparunt, & capitis cranium postquam diutius ludibrio habuerunt, in media platea turpiter projectum tamdiu ja-
130쪽
PE RsECUTIO s Ull SEUERO. I I scuit, donec secrete a Catholico Viro collectum , modo Lugduni religiose aiIervatur. XIII. Martyrologia Adonis Usu ardi , & alia , sub Severo amo ipso praesente contigisse referunt S. Andeoli Subdiaconi Martyrium in Dioecesi Vivariensi . Is a S. Polycarpo in Gallias missus , cum Lugdunum pervenisset, ac Verbum Dei Carpentorati annuntiasset, atque alibi, expleto ministerio obviiam in itinere habuit Severum euntem Valentiam in quodam vico prope Rhodanum , dicto Borgojate , cujus justis gladio ligneo caput inquatuor partes ei stilliim fuit, ejusque Corpus in loco dicto Gentibm reconditum fuit . Hujus memoriam Martyrol. Roman. r. Maii ita celebrat: In Galliis territorio Vivarieusi Beaιi Anis deoli Subdiaconi , quem Sauctus PolIcarpus una cum aliis ab orie te misit iu Galliam ad praedicandum Verbum Dei . Hie sub Seviero Imperatore spinosis fusibus caesus , demum ense Iigneo capite in qu tuor partes ad modum Crucis coulcisso , Martyrium coufummavit anno circa ao8., quo Severus e Gallia in Angliam pertransivit.
q. V Ι. Marores alii sub Severo.
I. D Rassatis , qui sub Severo gloriose certarunt, sequenteS ad λ Christianae Religionis robur adjiciam. Primus sit Sanctus Chara lampus cum Sociis apud Graecos celebris , de quo in Me- nologio Basilii ro. Februarii dicunt: Charalampus Christi Martyr
in Urbe dMagnesia Chrisianorum Sacerdos, cum viam Veritalis doceret, a Luciano Proefecto eomprebensus, facra Stola exuiιur. Deinde detradiά toto corpore pelle , tam videret eum Praefectus cou santi animo isbae perfer entem , ira inee us propriis manibus conatus es Santium dilaniare . Sed patim manibus ejus avni is, sanum eum er incolumem Sanctus precibus fuis effecit. xuod ubi Qiderunt Porporius Lictor γ Davetus , ejurata Idolorum Iuperstitione in Chrisum credidere: similiter tres Mulieres , quae abi adflaba vi , miraculo commotae, Chrsumque coufessa, compreheududitur, diriseque Iormentis exeruciantuν - Etsi enim Fraefectus favitati restitutus est. in Jua tameu Iuuerilitate permanens erudiai Θ omnes decollavit. Ita Graeci . Quis hic non admiretur Potentiam Dei in Servis. suist
II. Altera sit S. Gundenis Virgo , de qua Baronius ad an num a Ps. nurn. a P. ait: ,, Hoc anno iisdem Consulibus Plautia- is no atque Geta in auri quis Ecclesiasticis Tabulis passa ponitur P a is Car-