Theologia moralis omnes succincte complectens materias practicas pro utilitate confessariorum, ac examinandorum, in duas partes, moralem et sacramentalem, divisas, auctore P. H. Josepho Antonio Caesaremontano Ordinis Minorum Sancti Francisci ... pars

351쪽

; DE VIRTUT CARDINALIBUS.

turalem inconstantiam probabiliter sponte erat recessuris, vel per ejus professionem Religio plus damnis percepisset, vel Religioni ineptus, vel in jaeculo a plus boni operatu-xus, vel parentibus necessarius esset , vel in Religione vigeret 'saeculi amor, sanies mundani; spiritus schismatis, ct erroris, ac proinde ipse Religioni, ac Religio is no civa esset, si autem jam fuisset professus, tenetur ad omne damnum emergens, & lucrum cessans , sive, vi metu, dolo, sive blanditiis, consilio, suasione, ejus egres' sum causaverit. mar. a. sit Homicidium, θ' ad qualem mmisi ater eatur restitutionem λ νHomicidium est voluntaria, ae injusta hominis occiso; nee licet occidere, vel mutilare malefactores, nisi auctoritate publica, quae Rei Auctoris vitae, ac mortis personam gerit, dc injustus homicida, vel vulnificus, tenetur I. ad omnia damna tam spiritualia per. Precss, Sacrificia, Eleemosynas, quam temporalia haeredibus necessariis, Di tibus, uxori, & infantibus inde secuta; quia sunt quasi una cum occisis personu . a. Ad dam fia-rsonalia omnium e qubrum est eausae, non quidem adi aequalitatem, quoad damna mortem secuta, sςd secundun, moralem prudentum aestimationem juxta conditionem occisi, aetatis, industriae, sanitatis, ossicii, prosessi nis, artis, &c. 3. Quoad personalia, vitae, & membrorum aliqua saltem debet fieri compensatio pro injuria, dccontemptu veniam petendo, vel si erit longe Hi perioris conditionis, dolorem exhibendo: an autem etiam teneltur mortem, membra, ac dolores Dcuniis compensare, divisi sunt Auctores; eum teneri asserit Tourneir , , Thomas ex Charm. , Caiet. , Valdnt. , & multi alii; quia omne damnum debet compensari, si non possit ad aequalitatem, saltem in quantum fieri potest, licui qui non potest restituere totum reale, teneta ad partem. Non teneri probatur I. Exod. 2I. v. I9. ubi Pro vulnere solum requiritur, ut operas ejus, ct impensis in Μedecos restituat. a. Ex Iure civili. 3. Quia borea superioris ordinis sunt incompensabilia per 'bona inferioris ordinio. 4. Quia homo non est dominus vitae , ct membrin um . ergo nihlt pro ipsis , sed solum bro eorum nisu' debetur , ita

muniter apud P. Geru,; pro occiso vero Sacrificia, & pre-

352쪽

o. . DE RESTIT. IN PARTIC. 3;

edi offerre, si- non teneatur ex justitia, saltem aequitati

est consentaneum. μmne a. Graviter peccat auctoritate privata occidens I trones, & fures, licet, morte dignos, vel alios pro conia

servatione bonorum sortunae, Inuoc. XI. in damnatio.

rv . 3o. 9 32. vel pro defensione honoris, ct famae,

VII. in damnat. stropos 3 o. 'quia vita est superioris

ordinis; vel pro tuenda pudicitia; quia sufficienter conservatur, Usistendo omnibus aliis modis, S. Aug. vel accusatorem, vel falses testes, aut dudicem injustuin, licet quis vitam alia via servare non posset, AIex. VII. in damn. propos. I s.; quia non sunt atiuales aggrestbres, sed solum calumniatores: vel injullum invaseram, nisi servato moderamine inculpatae tutelae, pro quo requiritur I. ut non mortem alterius, sed vitae suae conservationem intendat; di suam, vel proximi vitanti alio modo, v. g. fugiendo, die. servare n-ueat. 2. Ut defensione non excedat, v. g. eidendo cum se servare posset vulnerando. 3. Ut asegressor sit actualis; non tenetur tamen exspectare primum ictum, sed videns latronem, vel inimicum parare Catapultam, liringere ensem, Potest illum praevenire; quia sufficit, ut aliquid ags, quo eerto censetur moraliter καgrediens, dc nisi praeveniat, ipse sit occidendus. Sic uxor deprehendens maritum sub cervicali habere pugionem latentem ad ipsam dormientem occidendam sine xlia spe evadendi, nisi ipsum occidat, potest eum occidere, Blia Iaare , servus sciens a domino vocari, ut ipsum occidat, vel ab inimico exspectari ad necem, nullo alio apparente effugio, nisi eos occidendo praeveniat, potest eos Praevenirem eos occidendo, Baluaris quia non est inio avessiva, sed defensiva; quamvis in his major sit dissicultas,

cum aggressio sit remotior; nec vulgo rudi dicendum, ne abutatur, Honno potest etiam se defensione occisiva defendere filius contra patrem , uicus contra Clericum, subditas contra Superiorem servus contra dominum, modo illius vita ob necessitatem Reipublicae non prἡ valeatvropriae, Billuari; etian, si invaser esset materialiter tantum injustus, ut amens, furiosus, vel invincibiliter existimans, bannitum, qui non est, Billsaris quis licet vim vi repellere, etiamsi invasor, ut ebrius, furiosus eredatur in statu peccati moristis, & aggressus in statu gratiae; quia licet aggressor videatur en in extremo salutis

353쪽

periculo corporali praeserendo, aggressus eidem, quam vignon tam certo, exponitur, quia quamvis nullius peccati sit conscius, Propterea tamen justificatus non est, nec mors propria remedium est esca x salutis aggressoris, nec ideo certo salvabitur: virtutem tamen non exiguam exerceret ex vero Dei amore, & proximi exponens animam suam pro inimico. Item potest se de sendere defensione occisiva, etiamsi causam dederit invasori per calumniam, adulterium &c. Bal. is comm. contra Pont. quia invaserper crimen alterius non acquirit jus privata auctoritate

eum occidendi, nisi esset bannitus, vel prq scriptus; quia tunc ageret ex auctor a te publica, ubi jue permittit cuilibet occidere bannitum imo etiamsi invasus non posset se defendere contra injustum invaserem, nisi cum occisione tertii innocentis, quem invasor ante se ponit, vel sugiendo, conculcando equo, vel curru in via jacentem, V. g. claudum, vel infantem; quia mors innocentis est per accidens, & ex occursu innocentis non privatur jure

suo, & Plus se, quam proximum amare debet; nisi insans nondum effet baptizatus, quia tunc vita illius aeterna corporali propriae esset praeserenda. 4. Ut constet invaserem velle occidere; quia volentem tantum mutilare per se non liceret occidere: quia non servaretur aequalitas, & moderamen inculpatae tutelae; ordinarie tamen, cum ex mutilatione immineat simul mortis periculum, posse occidere invaserem muti Iare volentem, putat Sil luari; non vero tenetur pro defenso ne propriae vitae occidere invasorem, praecipue si sit in bono, & invasor, ut supponitur, in malo statu; quia bonum virtutis, ac salus proximi potest.praeserri vitae propriae particulari ;nec tenetur ita defendere vitam proximi. quia debet aequaliter utrumque amare invasorem, & aggressum, & si melior sit conditio innocentis, melior est conditio vitae α- ternae nocentiss nisi id exigat escium, ut Principis, Magistratus, qui tenentur ex iustitia: vel f invasas esset Pater, mater, proles, vel conjux; quia ex charitate speciali titulo his subvenire tenetur, potest tamen ita defendere proximum; quia, Eum teneatur eum diligere sicut seipsum, potest ei, ut sibi ipsi, suceurrere defensione o ci sua, nisi invasor esset pater, mater, filius, vel conjuxquia eos occidere repugnat naturae, rationi, & ordini charitatis.

354쪽

si ν. DE RESTIT. IN PARTIc.

i. Graviter peccat r. directe procurans abortum νει urius sit animatus i quia tunc est homisidiunt causani irregularitatem; east. 2ο. de Homis. quod sesee' eo tingere in masculo poli 4o. dies a conceptione 'δc in scemina post so. dies, uti Iura statuunt; sive non sitani nutus, etiamsi fieret, ne puella deprehensa occ datur, vel infametur ; quia istus non est injustus aggressor , XI. in damnatione propos. 34 vel indirecte, sumendo pharmacum in curationem matris pro salvanda ejus vitata, si fetus sit anitiatus , vel dubitetur an sit animatus; quia salus aeterna prolis per baptismum, vitae matris est praeserenda; secus si constet, istum non esse animatum, vel sine pharmaco non vivum pariendam: nec excusantur negligentia, saltando, inordinate laborando, grave pondus serendo, violenter irascendo, vel spercutiendo aeviro ex ira, vel Iasciviengo, vel in lecto parvulos secum dormientes suffocantes ; hi tamen indirecte abortum causantes non incurrunt censuras contra abortum Procurantes, Bili. quia stricte procurare abortum est stadiose , ac ex industria agere ad ejectionem istus, quod praedicti

non iaciunt. Σ. Graviter peccat occidens Principem tyrannum, Cone. Const. , vel Regni, aut Status usurpatorrem, vel tradens iis innocentem, vel filiam violandam,

nisi fiat indire , eos exeludendo extra civitatem ad G vitanda gravissima mala. g. Graviter, vel laviter peccat pro quantitate excessus, alium verberans, etiam eorrem

nis cauia, nisi sit pater respectu si iij dominus respecta servi, magister respectu discipuli, maritus respectu ux xis, si graviter delinquat, & corrigi nequeat, modo saemoderatq; quia vir caput est muIieris, vel nisi sit. fraternatu major respectu minoris, mortuo patre, vel illo absente, gubernans familiam, vel ex commissione patris; quia alias primogenitura non consert illi tale jus; non tamen licet mutilare, nisi auctoritate publica, vel quando membrum toti corpori est nocivum pro totius conse

vatione.

Hoc I. Tenetur 1. Injustus homieida hominis non 'ib ixi, seu mancipii illius pretium refundere domino, & eum

vulnerans, alia resarcire damna. a. Homicida, seu vulnificus hominis liberi, etiam 'morte damnati, tenetur so . vere' necessarias curationis impensas, resarcire damnum

emergens in bonis propriis, ct lucrum cessans ex indu Y a stria,

355쪽

officio, labore, non deducendo laborem lucrango

adhiberi solitum, Toum ., Lug. quia a damnificante non suppletur labore, uti in aliis damnis, ac proinde tenetur alere eos, quos occisus, vel mutilatus jure stricto industria , labore alere solebat, ut parentes, uxorem, & infante, a quia stini quasi una cum ipso persona; non vero fratres, & nepotes pauperes, quos alebat, nisi expresse eum occidisset, ut ipsius beneficiis priventur, Totim. quia jus habent, ne vi, dolo, dcc. a. bono, etiam gratuito consequendo, impediantur; nec obligatur parentibus, uxori, dc infantibus, si occisus eos solum ex bonis ipsis relictis alebat, nec si vulneratus adhuc tantundem possit lucrari, vel occisus tantum consummare solebat, quantum lucratus est sed solum ad impensas, dc damna tempore curationis secuta : quia nulla alia patiuntur ;nec tenetur ad impensas funeris occis quia aliquando erant faciendae, nisi propterea factae esse t majores; nec si occisus alias brevi fuisset moriturus morte naturali, vel per sententiam Iudicis, puta, quia morbo desperato aegrotabat, vel carceri ob crimen capitale fuit inelusus, vel si mutilatus alio morbo, vel incuria Chirurgi sit mortuus , sed tenetur duntaxat ad impensas, & ad damnae

usque ad obitum; quia alia damna pariter, & juste fuissent secuta; si autem brevi ab alio injuste fuisset occidendus, tenetur ad omnia damna; quia tenetur ad id, ad quoὸ alius injustus homicida tenebatur; nec tene cur creditoribus, si omne haeredibus solverit damnum emersens , ct lucrum cessans; quia ad haeredes recurrere possunt, ac debent creditores; nisi sorte praevideret, illos ab har-xedibus non esse solvendos, v. g. ob debitum, mon satis

iis probandum; an autem teneatur restituere creditoribus, si nulli adsint haeredes necessarii, quibus restitutio fieri debet, non conveniunt Auctores: obligari asserit Se tus , Mol. , myrr. & alii; quia eum per vim impedit, ne solvat, quot creditoribus ex justitia est debitum; obligari negant Soto , Sannes , Div. , LUC, dc alii; quia hoc damnum evenit creditoribus per accidens, sicut si fuisset mortuus morte naturali, nisi eum occidisset ea intentione , ne solvat creditores, & tunc in omnium sententia tenetur restituere; quia per hanc intentionem damnumst homicidae voluntarium, & jus creditorum, quod habent, ne vi, vel dolo impediantur a solutione, violatur, scut

356쪽

seut oecidens collatorem paratum conferre cuidam bene sedim tenetur ad restitutionem pro spe, si liac intentione eum oecidit, non vero si ira occidisset; quia est per accidens, quod alter propterea beneficio 'privetur ', deinde creditores non habent jus strictum, ne debitor occidatur , nec in foro externo datur illis actio pro solutione' ad versus homicidam debitoris, nec judicio communi hominum, nec usii in foro interno videt receptum, D micidam ereditoribus obligari, quae tritiones viden tur praevalere; nec haeredibus obligari videsur , si laesus ante mortem omnia damna remittat, Soto, Bannes, Lus, ct alii communius; quia est ipso, quod laesus remiserit injuriam, & damna, haeredes nullum amplius jus habent, ' nec tenetur provocatus ad duellum laedens, vel occidens; quia provocans censetur cedere juri suo , hec si duo scimutuo provocent; quia uterque censetur renunciasse juri suo; nec occidens injustum invaserevi; quia non est occiso injusta, uisi excedat, tunc videtur obligari secundumvroportionem excessus, Solo, Sνlυ. alii s nisi cum Bitiluari, & Ethica amoris, ac aliis velis dicere, invasorem aequiparari provocanti; & cessisse juri suo. Gar. 3. i. sit 'S .prum , or ad qualem stuprator te- eatur Restitutionem λ - εviso . Stuprum est defloratio virginis praesertim invitae per violationem claustri virginalis 3 & tenetur xystuprator ipsa consentiente solum alere prolem a tertio anno, ct in desectum matris a partu ; quia consentienti nullam facit injuriam. a. Ipsa diuentiente vi, fraude, vel metu , etiam reverentialix minis, precibus . nimiis inmortunis op- Iressa, tenetur omnia reparare damna inde secuta, vide-icet eam ita dotare, ut aeque bene nubat, vel eam ducere; quia injuria ipsi illata ita exigit. 3. Ipsa sub promissione vera, vel ficta matrimonii decepta, tenetur: eam ducere, nisi sola dote esset contenta; quia contractus est onerosus, in quo non fingere licet. Hinc a Stuprator deflorans virginem, sive consentientem, sue invitam, si res maneat occulta, ad nihil ten tuus quia damnum reale nullum rutitur persenale est

irreparabile; si vero res sat manifesta, consentienti solum muneribus i blanditiis , & precibus ordinariis cormptae nihil tenetur; equia scienti, di volenti nulla fit 4njuria, sed siluan alere prolem itatio anno, Ni a partu in d

V a sectu es

357쪽

sectum matris ', pro injuris tamen parentibus illata satissa

cere tenetur, vel eos saltem placare, S. Antoninus, petendo veniam , vel dolorem exhibendo , Deco'. o P. An roine; an insuper teneatur ad augmentum dotis a parentibus ob sit rum tribuendum, ut juxta suam conditionem nubat, divisi sunt Auctores; alii non teneri, asserunt; quia parentes illud dare non tenentur, & potest manere innupta, dc sibi volenti adscribat, si juxta sitam conditionem non nubat; teneri putant alii, quia est causa ausementi. dotis pro matrimonio dandi, Tourn. , , alii ibid. ex charitate saltem videtur obligari ad dotem, vel illius augmentum, si stuprator si dives, deflorata vero egena, ct periculum sit, ne amista pudore eidem vitio se dedat, Taurn. & in soro externo solet ad illam dotandam condemnari; quia vulgo virgo, & seducta praesumitur, sed ipsa in conscientia tenetur ad restitutionem, si se nec virginem, nec seductam sciat; tenetur stuprator etiam in s ro conscientiae eam ducere, vel dotem dare, vel ialtem eam ita augere , ut scut antea nubere possit, se de crimine adhuc occulto jactando, vel alio injusto modo eam diffamaverit, ibid. a. Deflorans virginem, vel ab alio corruptam, sed passim pro virgine habitam, vel honestam viduam invitam sinpliciter , vel secundum quid, metu etiam xeverentiali, minis, precibusque nimis importunis dece-Ptam, praecipue, si nat a domino, Principe, &C. tenetur aὸ omnia damna inde secuta, videlicet eam ita dotare, ut aeque bene nubat, vel eam ducere, & in foro externo solet ad utrumque, nempe ed eam dotandam, &nubendam condemnari; imo etiam in foro consi lentiae ad eam ducendam obligari multi docent, Tourn.; quia alio modo vix omne damnum, ut contemptus, fastidii alterius mariti reparari potest. 3. Devorans virginem sub promi L. sone vera, vel ncta matrimonii, tenetur eam ducere, nisi sola dote fuerit contenta; quia contractus onerosias etiam cum fictione obligat; non tenetur tamen eam ducem, I. si fictionem promissionis potuerit cognoscere ex dispari in te magna conditionis, ex nobilitate, divitiis, exaggeratione, inconstantia, & ambiguitate verborum. Σ. Si notorie corrupta se virginem finxerit, vel nobilem, aut divitem, cum non sit. 3. Si postea fornicetur cum alio. 4. Si ex tali matrimonio gravia timeantur incommoda, ut si aridala, rixae, discordiae familiarum &c. 3. Si interveniat impedi-

358쪽

si 1. DE RESTIT. IN PART. 3 a

mlmentum dirimens, in quo Papa dispensare non solet, a si saetos ordines susceperit, alteri nupserit dcc. tenetur tamen eam dotare non solum Pro viro sua: - conditiosis, sed etiam' in quantum ei interest ipsum fabere, ut divitem, talis conditionis, TOurn. si vero impedimentiunsit dispensabile , ut votum castitatis antea , vel Dostea emissum dcc. dispensationem procurare tenetur, nisi ipsa Ala illud sciverit; mia tunc sibi ini puteis vel si ambo illud ignoraverint; quia tunc non censetur se ad illam petendam voluisse, obligares nisi vi, mςtu, dolo puellam 4eflorasset, de damnum non nisi eam ducendo reparari posset; tunc petenda esset dispensatio, etiam ab igitora n- te impedimentum; cuia, qui tenetur ad damnum, tenetur etiam ad media illuά reparandi. 6. Si ipsa nollet ei nubere, vel . parentes ejus consentire, nec tenetur ei in hoc, casu dare dotem, si sere aequalis sit conditionis, nisi eum sine novo sui, vel familiae opprobrio non posset ducere,

mar. 4. sit multe tum, ad qualem Adulter , Θ Adultara teneantur Restitutianem Dis.. Adulterium est conjunctio carnalis inter personas, quarum una, vel utraque est juncta matrimonio curei alia, di tenetur, 1. Adulter a tertio anno, & deficiente matre, a partu alere prolem, donec se ipsam alere pqΩsit, & utroque consentiente in Adulterium userque reparare damna inde secuta, quilibet pro sua parte, alteri conjugi, ac haeredibus . 2. Adultera invita . simplieiter, quae totis viribus restitit, ad nihil tenetur; qilia non fuit causa libet, damni. Invita vero secundum quid, quia Eestitit, sed non totis viribus, tenetur urimo loco Adulter, & ipso deficiente Adultera; quia absolute adhuc suit

- Hine x. Nulla ex Adulterio secuta prole, Adulter, ocridultera ad nihil tenentur; quia nullum damnum est smcutum, si tamen Adulterium fieret notum, ad aliquam tenetur vlter satis actionem honorariam marito exhi-hendam Per veniae petitionem, vel alia signa doloris oblatius ignominiam. a. Utroque consentiente Adultero, Bd adultera, ct prole edi Adulterio certo nata, Puta, qui maritus suit absens, vel impotens, aut aegrotus, praeter sustentationem prolis, tenetur uterque pro sua parte feliqua reparare damnae marito, ac haeredibus legitimis secu-

359쪽

ta, propter jurii sustentationem, & haereditatis partitio . nem, oc deficiente uno alter tenetur ad totum; deficie n. te vero utroque, non tenetur Adultera ad manifestitio nem spurii; quia ordinarie est nociva, Vel inutilis, nisi forte Adulterium fiat publicum; nec tenetur filius cred re matri eum illegitimum declaranti, tenetur tamen mariter res familiae diligentius administrare, de corporis ornatu, aliisque propriis sumptibus detrahere, Potestque itatum Religiosum s uadere, si indicia vocationis, dc idonei. talem habeat, Touνn. 3 s vero de prole dubitetur, an sit ex Adulterio, vel a marito, divisi sunt Theologi; eos imneri ad mediam partem damni, si dubium si aequale, vel pro ratione dubii, si sit inaequale, videtur probabilius ι via, cum causa, nempe Adulterium sit certum, praeisumptio est contra ipsos, ct iis incumbit probatio influxum non habuisse; non excusatur tamen Aa ulter, si Adultera totum reparet damnum. mar. I. sit Fama , Honor , Detractis , ET CAIumnia , c, quotuplici modo crimen post esse publieum mne: i. Fama est interna aestimatio de alicujus excellentia; & violatur detractione, calumnia, judicio temerario , mala opinione, suspicione, dubio , susurratione, di murmuratione . Honor vero est externa testificatio excellentiae alterius , dc violatur per contumeliam & ir-xisonem.

gratio, salso, vel vero, sed occulto crimine, & committitur coo modis his versibus contentis.

Imponens, augens, manifestans , in mala vertens. Qui negat, aut minuit, reticet, laudatve remisse.

di infamis impositio; si si desectus naturalis, dicitur con- vitium, de si simul fiat in faciem, dicitur improperium , ut vocando gibbosum, dcc.

xe, quod per Iudicis sententiam constat. 2. Ipso facto . quod coram ita multis est factum, ut nulla tergiversati ne celari queat. 3. Communi fama, quod rumore ad au- Ees majoris partis communitatis pervenit. Luar. 6. Quale sit precatum Detramo, o Calumnia evico. Detractio, & Calumnia etiam aliquando sine ani

360쪽

Q. r. DE RESTIT. IN PARTIC. 3 3

etiam contra defunctos, Tourn. ex natura sua sunt peccata mortalia contra charitatem simul, & justitiam, quo rum gravitas non praecise ex gravitate criminis revelati, sed ex notabili famae diminutione desumitur, quae ex circumstantiis personae, loci, criminis, seu defectus revelati dijudicari debet. Detractio proveniens ex falsii criminis impositione gravissima est , nullaque/ratione cohonestari votest: quia est mendacium, &intrinsece malum; hi tamen veniale ob desectum suffcientis advertentiae, vel parvitatem materiae , . seu levis famae diminutionis; proveniens vero ex veri criminis, vel desectus revelatione ab omni

excusatur peccato, si justa de causa fiat, quales sunt sustitia, & charitas, ut si quis revelet alterius crimen ex ossicio pro illius punitione, correctione, & damni reparatione , vel pro damno proprio, Vel alieno avertendo. Une: I. Graviter Peccat contra justitiam, x. dicens de Episcopo , vel Sacerdote coram plebe , vel de SuperiorOcoram subditis, esse mendaces ; quia mendaces in istis dignitatibus notabiliter vilipendi solent : non vero graviter

peccat id dicens de puero, famulo, plebejo; quia hi propterea non graviter despici solent sic a mortali excusari potest dicens de milite, habuisse duellum, decepisse vir

nem, adolescentem deditum esse amoribus , sceminam rixari , de stili plebejo esse spurium , ipsus patrem patibula esse sulpensiim s quia ordinarie smilia in istis , & h

3usmodi parvi penduntur. econtra respectu viri valde honesti post uni graves, esse detractiones I sc inter Pueros , mulierculas , & Infimae sortis viros cognomina quaedam , ct convitia censentur levia , quae in aliis melioris condi tionis possunt esse gravia ; sc dicere in Germania , Belgio, &c. de viro etiam honesto , habuisse crapulam , non natatur pro gravi infamia i quia ibi etiam inter valde honestos esse solet valde communis in Gallia vero , in Italia, Hispania posset gravem causare infamiam. 2. Pec cat contra justitiam sibi , vel alteri crimen falsum imp nens , etiamsi fiat pro tortura evitanda , rei alteri Promutilatione, vel morte evitanda, & si mutilationis , vel

mortis esset causa , in utroque casu , quocunque tormeR-toruna periento est revocandum , si spes liberationis sit . I. Uerbis generalibus , v et dubiis gravis sceleris , & famae notabiliter diminutivi suspicionem movens , vel ca- det