장음표시 사용
91쪽
ptis duobus, vel tribus almis carentiae, quando nuiIos omnino percipiunt fructus, Naυ. quia fructus illius temporis jam applicantur Fabricae; vel si tempore belli vel alio injusto modo, nullos perciperet fructus, nec penes ipsum steterit, illos percipiendi; vel si Bene fietum esset litigiosum, licet speret victoriam. P. Gerv. quia nullus adhuc est in tranquilla possessione. Tenetur tamen ad testitutionem, si pacifice Beneficium possideat, licet fructus siat sequestrati, E f.; vel si sex primis mensibus officium divinum non recitaverit, saltem in foro conscientiae; Tour. alii; quia peccat contra Iustitiam commutativam, cum stipendium pro illo dicendo accepetit , & Ss. Pontifices post sex menses ossicium omittentes modo obligantes, intelliguntur tantum in foro externo. 2. Curati, ut Episcopi quintam partem fructuum pro rata ossicii omissi. Henriq.; vel ut alii volunt tertiam, vel quartam, vel juxta judicium prudentum, & pro ratione aliorum onerum, restituere tenentur, Tourn. sic Ca
Lllanus habens praeter ossicium divinum, obligationem Vis singulis diebus dicendae, ad mediam partem pro ossicio omita, vel si tantum seiriel in hebdomada teneatur ad Missam, ad majorem partem fructuum obligari potest ; quia
ossicium est major pars onerem Beneficii. 3. Regulares saepe a Choro absentes, vel notabiliter sero venientes, vel ante finem recedentes, licet graviter peccent, ad nullam tamen tenentur restitutionem. Possunt etiam Superiores nostri ex concessione Clementis VIII. i ctores a Choro dispensare in diebus, in quibus legunt, & Concionatores in iis, in quibus concionantur, vel etiam alios ex justa causa, Germ. is alia. 4. Peccant Superiores gravit et ho-xam in Choro omitti, vel tempus notabiliter mutari, permittentes , nisi ex iusta causa, v. g. ob Processionem, vel adventum magni Principis anticipetur; eodem modo peccant subditi, si ob eorum absentiam aliqua hora omitteretur, vel Chorus notabiliter pateretur: duo tamen suff- . ciunt pro Choro, cui etiam Novitii sine professo satisfa-
ciuiit. P. Gerv. -7. aeuot sint. causa excusantes a recitatione divini
Dii , is a Choro Oiro. Causae a divini ossicii recitatione excusantes, sunt 1. Impotentia physica, vel moralis. 2. Dispensatio Papae. 3. Gr vis, honesta, ac necessaria occupatio, quae absilue
92쪽
gravi sei, vel proximi detrimento corporali, seu spirituali omitti, aut differri nequit. Causὰ vero Choro exitamentes cum perceptione fructuum Bestescit ε. non autem distributionum, sunt r. Indulgentia Ecclesi', ' quoad tres menses. E. Praelectio, vel studium per quinquennium Theologiae, vel iuris Canonici. 3. Obsequium duotum Canonicorum E piscopo pro Ecclesiae utilitate , vel Papae exhibendu'. 4. Administratio functionum Parochialium tempore
ossicii. Causae vero excusantes a Choro cum perceptior tu omnium fructuum etiam distribi: tronuin, sunt. r. Infirmi tas. a. Rationabilis corporis necessitas. 3. Evidens Ecclesiae propriae utilitas. Bonis. VIII. Hine, a recita sone Offcii, excusiantur. x. Impotentia ph=- .
sica, coecus, Vel non habens Breviarium; quae ita men iiii sciunt memoriter, ea dicere tenentur, dc non habens proprium, tenetur dicere alienum. a. Impotentια morat: tia
mens grave damnum, vel proditionem inter haereticos, vel gravi morbo laborans; non tamen sussicit levis stom ehi, vel pectoris dolor; nec febris tertiana, aut quartana, si non tota die affligat, nisi ex ejus recitatione experiat stomachi crisiditatem, capitis gravedinem, virium lassii tudinem , tardiorem morbi relaxationem ; in dubio stan-.dum est judicio conscientiosi Medici, vel adhibenda est Superioris dispensatio, qui injungendo unum Pater noster, & septem Ave, apud nos aispensare potest; Clem. VII. qui vero non potest dicere integrum, tenetur ad partem; qui non potest solus, tenetur cum socio saltem facita comparabili, praesertim, si alias illud cum socio recitare consueverit. 3. Eximuntur a Choro, & reditus Beneficii, vel pensionem scholarem, non vero distributiones pro praesentiy, recipere possuat, juniores Canonici, per quin queant una Theologiae studentes, vel Professores illam docentes, tempore, quo docent, & Secretarius, vel duo alii Canonici, in obsequio Episcopi, pro utilitate Ecclesiae , vel ob eandem causan , servitio Papae addicti. 4. Eximuntur RChoro, & etiam di stributiones lucrantur, ob pedum, vel oculorum &c., infirmitatem, accessum ad Chorum imp dientem; convalescentes ex consilio Medici, vel ob medi- Cinam sumendam, vel aerem in alia civitate, vel loco pro recuperanda antitate, vel ob senectutem e domo egredi Non valentes, vel ab hoste retenti, injuste incarcerati,
negotiis Caps iii. ex ejus mandato, tempore ossicii occupati, V.
93쪽
v. t. faetendo distributionem redituum, aut exerrenil r Eeelesiae suae Iurisdictionem, vel nomine Capituli ad P pam , vel alium pancipem legatione missi. s. 2uia sis, quotvlex sit Banasietam Φa p. r. Bene ium est sus perpetuum, competens Clearico, percipiendi fructus, ex bonis Ecclesiasticis, proptet onficium spirituale, auctoritate Ecclesiae constitutum. Hi ne Vicaria, de Commenda temporalis, pensio etiam perpetua, Capellania non collativa, quae non est auctoritate Epistopi erecta, non . sunt Beneficia. a. Beneficium dividitur in saeculare, quod pro clericis saecularibus, ct regular , quod pro regularibus est institutum; omne censetur saeeulares nisi ex fundatione, velta pacificam 46. annorum praescriptionem probetur reguam; & in Gallia triplici insuper collatione, ita ut nee
ista trium regularium possessio, nee unius per ε . annos suffciat, No ν , nuper at s Fuet ι Giberi. modo non fuerit datum in commendam; quia commenda , quanto euilque tempora durat , Beneficii naturam non mutat;
Dividitur in simplex, & duplex , seu euratum. Simia plo est, quod non habet annexam curam animarum, vel praeeminentiam; duplex est, quod habet annexam curam Gnimarum, ut Hrochia, vel praeeminentiam culti jurisdiactione, in foro externo, de vocatus dignitas, ut Epistoia patus, praelatura &c. vel praeeminentiam sine jurisdictio ιne, & vocatur personatus, ut Primi certatus, Lectoratus vel selum administrationem sine jurisdictione , & dicitur ossicium, ut Cantoria dcc. 4. Dividitur in titulare, quod cum plenitudine iuris eonfertur, juxta ejus fundationem , de commendatum , quod stlius xdministrationis, vel custodiae gratia traditur, &aequivalet Beneficio in titulum d to, si sit ad vitam. Daar. 9. Suost sint lituu , quibus Beneficium aequiri ρbtos' me. . Septem sunt tituli , quibus Beneficium acquiri potest, nimirum . r. Collatio libera. l. Praesentatio. 3. Electio. 4. postulatio. s. Resignatio. 6. Permutatio. 7. subrogatio, di in Gallia ἡatur insuper regressus . Collario, est attributio Beneficii facta a Praelato jure pleno independente a jure patronatus, electione dcc. t. Fit a Papa, r. praeventione praeveniendo Patronum
Essesiastic i, non sisularem, per gratiam exspectativant ad
94쪽
ad primum Beneficium vacans. 2. Iure reservationis pet mandatum, vel indultum, aut in favorem graduatoruml,
quorum in Gallia in sanuario, & Iulio de rigore ius ha- ne antiquiores , nominati ab Universitate pro Beneficiis vi graduum possidendis, & in Aprili, dc Octobri de favo-
.re as arbitrium Patroni. 3. Iure concursus cum alio Cola
latore Ecclesiastico , in Germa'i'. alternatim, v. g. in Ianuario , Μartio dcc. ita tamen d hi si infra tres menses a die notae vaeationis in loco Birneficii nulla a Papa appareat dis sitio, ordinarius libere conserat. 4. Iure dev Iuti , ob inhabilitatem possidentis, vel negligentiam Collatoris ι ι aa. pit as Episeopo in sua dioeceu, nisi ex fundalsone, vel Iegitima praescriptione ad alios spectetis vel etiam juis xe devoluti, si in seriores sint negligentes. 3. Fit a Capitulo sede vacante quoad Benencia, quae smul cum Episcopo conserte solet. 4. Rex Gesthe nominat 1. omnes Episcopos, & Archie piscopos , ae Abbates. Mortuo Episcopo Jure Regaliae omnes Benenciatos de nominatione Episcopi exceptis Pais rochis. s. piaestito ab Episcopo juramento fidelitatis, ad Primum Canonicatum, aut dignitatem vacantem, di deis pendentem 1 collatione Episcopi. 4. Post susceptam Remis consecrationem , ad primam praebendam in quali x Regni Cathedrali, & Collegiata vacantem. s. Denique ad omnia. Beneficia a se, vel a suis praedecetaribus fundata. Prion statis, est eghibitio personae idoneae a patrono facta Praelato, ut ipsi geneficium vacans conserat per institutionem. Praesentatio, dat jus ad rem, dc institutio, jus in re: Patronatus autem: est potestas praesentandi Cleriis cum ad Beneficium vacans Me mortem, vel per resignati'nem. Ius patronatus, est duplex, Ecclesiasticum, quosa' persona Ecclesiastica de bonis Ecclesae fundatum est, ct laicum, duod a lateo, vel Clerico de bonis patrim nialibus fungatum est, de utrique competie ex fundati ne ; quia patronum siciunt dos, aedifieatio, fundus. Conveniunt Patrimatus Ecclesiasticus, di laicus, quod neuter Patronorum possit se ipsum presentare, bene aurem
suum filium, s si eapax, de potest ipsi met consen tetiti ,
Beneficium conserri ab Episcopo proprio motu, dc si plures ejusdem Benescii Patroni non conveniant praesentatione, is, in quem plures conveniunt, est praeterendus s
95쪽
s aequales circa diversa subjecta, potest Episcopus prae-
ferre, quod voluerit. Differunt I. quia Patronus Iaicus quatuor habet menses ad praesentandum a die vacationis Beneficii, sex vero Ecclesiasticus, intra quod tempus, si non praesentent, Episcopus jure devoluti illud confert. a. Laicus, si duos successsive praesentet ante institutionem, potest Episcopus alterutrum instituere, non vero si Patronus si Eccles asticus, sed prior ten pore, potior jure. s. Laicus potest variare, es si indignum praesentaverit, potest alium praesentare, non vero Ecclesiasticus, s ed ju-xe suo pro illa vice privatur, & a Collatore consertur. a. Beneficium Patroni laici non potest absque ejus coni se resignari, permutari, pensione gravari, nec praeveniri a Papa, iure indultorum, graduatorum, vel gratiarum exspectativarum , bene autem Patroni Ecclesiastici. . Electio, est personae eligibilis prae aliis ad Beneficium vacans assumptio: ut valida sit, requiritur. r. Legitima jus electionis habentium vocatio. a. Ut.fiat i'tra trimestre 3. Ut Electores sint saltem Subdiaconi. 4. Ut major pars consentiat; si tamen non esset Canonica, sufficit pluralitas, si ita antea convenerint, & solet fieri, I. per scrutinium . 2. Per compromissum, committendo uni, vel pluribus communi eligentium consensu , electionem faciendam. 3. Per inspirationem, omnes in unum viva voce conve-
. niendo. Electio , dat jus ad rem, confirmatio vero subsequens Superioris, jus in re. Postutatis, est obsecratio ab Electoribus Superiori iacta, ut ad Beneficium vacans admittat aliquem, qui alias ob impedimentum Canonicum non est eligibilis, v. g. quia non est de capitulo, vel non habet aetatem, vel est illegitimus di c. Ut si valida requiritur. I. ut habeat duas partes capituli, alias ultra tertiam partem habens, praeserendus est. a. Admisso Superioris, quae dat jus ad rem, ct in re; antea enim nullum habet.
Resignatio, est spotantea sui Beneficii dimissio facta coram
Iegitimo Superiore eam acceptante. Alia est simplex, quae fit sine conditione, & picto. Λlia est conditionata, quae fit.cum reservatione pensionis, Vel in favoxem alterius, cum conditione, ut illi Beneficium conferatur. Resigna-
tio simplex, potest ab ordinario Collatore admitti, & Beneficium, cui libuerit, conserri, .licet sine Simoniarilabea resignante rogari possit, ut tali conserat; & resignant
96쪽
Q. i. DE OBLIGAT. CLERICORUM. 8
omni spoliatur jure . Resignatio vero conditionata , t. potest a solo Papa admitti, eam a Simonia purgante. , diis 1 pensatione. 2. Papa det,et conferre Beneficium ei, in cuia jus favorem resignatio est facta. 3. Resignans retinet jus; donec conditio impleta sit; & ut valida sit, debet liabere sequentes conditiones. I. Ut resignans in infirmitate supervivat .eto. dies post resignationem. 2. Ut intra sex
naenues a die supplicationis datae , resignatio publicetur in loco Beneficii, si fiat in Curia Romana, Sc intra menses, si sat alibi. 3. Ut Patronus consentiat, si sit laicus, vel privilegium laici habeat, ut ordo Melitensis, prout probant ex variis Bullis, praecipue Pii IU. S Gregor. XIII. in Gallia.Literis Patentibus, & Edicto Regis i i9.
confirmatis. 4. Ut a Superiore acceptetur.
Permutatio , est B eficii ad aliud Beneficium facta mutua praestatio, ab Ordinario admissis. Ut valeat, praeter plerasque con)itiones ad resignationem in favorem requi- stas, habere debet sequentes, I. consensus Patroni ilaici , ct Eceleliastici debet saltem peti, & licet non obtineatur, attamen valet. 2. Ut fiat rerum ejusdem generis, spiritualia cum spiritualibus, jus in re cum jure in re, q& non cum jure solum ad rem; nam Beneficium praesens actu possessium, cum sela nominatione ad Beneficium, non valeret, nec decimae, vel jus patronatus cum Beneficio; bene autem plura pro uno s duplex , vel dignitas pros inplici. est jus resumendi Beneficium resignatum, aut permutatum, etiam post admissa ita a Praelato resignationem , vel permutationem , quamvis sit contra Concilium Tridentinum; valet tamen in Gallia in sequentibus casi-hus, i. si in gravi infirmitate resignans, convalescat, 2. si facta permutatione, unum Beneficium deprehendatur litigiosum, & continuata lite, evictum fuerit, alter redibit ad suum, a. si ob eri minis capitalis accusationem
resignans, evadat damnationem, 4. si unum Beneficium nova presione gravetur, vel veterem ignoraverit, 3. si resignatarius pensionςm promissam a Papa approbatam, non solvat, 6. si vi, fraude, dolo, metu sit facta: in reagnatione tamen, non debet conditio regressius, exprimi, alias vacabit per obitum. Subrogatis, est unius vocatio in jus alterius: solummodo lucum habet inter duos litigantes, quorum uno mortu , Theol. Moral. Pars L F alter
97쪽
alter per simplicem petitionem Iudici factam ejus jus aequirit, ita, ut, si mortuus jus alteri cessisset, & Bene fiacium impetrasset, ejus proviso esset irrita.
Ωuar. 1 O. aeuomodo Beneficium vacet Diio.Beneficium vacat, 2. Per mortem naturalem, vel
civilem, per professionem religiosam, vel condemnationem ad mortem absque appellatione, vel per sententiam in effiae executam, vel ad triremes, aut exilium in perpetuum, vel ad tempus ultra novem annos. 2. Per matrimonium, etiam ratum, Vel invalidum. Toum. 3. Perxe signationem, & permutationem. 4. Per Crimina quaedam atrocia, qualia sunt haeresis, schisma, crimen falsi in literis Apostolicis, notabilis laeso Sedis Apostolicae in
persona Papae, vel Cardinalium, crimen laesae Maiestatis, in carceratio Clerici, ut resignet Beneficium, sodo-mia, bcstialitas, simonia confidentiae, intruso in Beneficiuna, carnale commercium Consessarii cum sua poenitente, homicidium, publicum, vel qualiscatum, patris, fratris, i propriae prolis, Episcopi, Presbyteri, Clerici inservientis Ecclesiae, mutilatio, accedente Iudicis sententia, licet haec necessaria non fit, ut titulo devoluti Benescium impetretur ex omni delicto irregularitatem pariente, modo subsequatur sententia pro ejus possessione. Si non fiat Sacerdos intra tempus pro Beneficio praescriptum. . Per Beneficium incompatibile cum eo, quod jam ha bet; quorum unum intra annum optionis a die tranquil-Iae postessionis resignare, permutare, vel dimittere tenetur . 7. Simoniace, vel mala fide sne titulo Beneficium invadendo, fitque ad illud inhabilis. Alex. III. Attamen, si bona fide absque labe Simoniae cum titulo colorato, V. collatione, electione, &c. ingressus: triennalem possescionem pacificam habeat, & aliunde non sit inhabilis, illud retinere potest. ii. auid sit pensio, a quo , O' ob quas causas constitui ρ.ssit o eo. Pensio est jus percipiendi fructus ex alterius B
nescio a Papa concessum. I. Ut tollatur Beneficiorum Urmutatorum inaequalitas. 2. Ut lis inter duos de Benescio litigantes componantur. 3. Ut Sacerdoti indigenti, qui Beneficio inservivit, subveniatur. In Gallia potest Pensio, etiam in necessitate, constitui ab Episcopis. r. cum uni uat Beneficia, vel constituunt Vicarios Parochis ex. infir-
98쪽
infirmitate, sua munia exercere non valentibus. a. Cum sunt transactiones pacis gratia . 3. In permutationibus
mandato Episcopi , vel sententia ossicialis factis; ut ait tem penso licite constitui, ac percipi possit, requiritur.
x. ut pensionarius sui lentationem aliunde habere nequeat. . Ut Beneficio, si residentiam exigat, per quindecim annos illi nservierit, vel eidem ob gravem infirmitatem amplius inservire nequeat. 3. Ut pensio tertiam partem fructuum non excedat , quamvis Papa ex iusta causa, maiorem constituere possit. 4. ut xitulario ad victum, & v stium supersint suis cientia , nimirum ad minimum trea centae librae annuae. s. Ut percipiens pensonem, sit Clericus, saltem prima tonsura initiatus, ct ex thoro legitimo, ac immunis ab omni censura, & irregularitate. 6.
Ut consensum Patroni, a st laicus, habeat.
Dico . Pensio extinguitur iisdem mediis, quibus fit Re neficiorum vacatio , ut per matrimonium , homicidium Iraemediatum, professionem religiosam &C. vel etiam re- emptione, consentiente Papa , solvendo pensiouem pro certis annis; non tamen morte resignatarii pensio extinguitur, si sit realiscum clausular ad quoscunque fuccessores. ιar. 23. ΩΘibusnam Beneficia conferenda sit Diea. omnia Beneficia Ecclesiastica, maxime autem curata sub gravi .peccato conferri, resignari &e. debent dignioribus Cone. Trid.; Qui nimirum praeter conditiones a jure requisitas, morum nonestate, scientia, prudelitia, ac experientia alios antecedunt, i nisi pro certo loco, vel milia essent fundata. Potest tamen aliquando, ad non curata, etiam dignus, relicto dignioce promoveri, videlicevi. cum id postulat charitas, iit pauper Clericus inopia levetur. 2. Cum majus Ecclesiae bonum exigit, ut minus idoneus a cura amoveatur, & dignior pro Beneficio cu-zazo servetur . . Potest etiam aliquando promqveri dignus, etiam ad Beneficia curata, relicto digniore. r. Si Promovendus debeat esse ex gremio. a. Si ipse fundator Ben
scii, praesentet dignum, C. Mona rium ea . 16. g. 7. non
solum prima vice, sed toties, quoties Beneficium ipso vi-Vente vacat, modo hoc jus sibi reservaverit in erectione Beneficii di hoc jus tamen non transi ad haeredes, Bill. 3. Si votum datum digniori non solum, non prodesset, sed si non conseratur minus digno, omnino indignus eligeretur.
99쪽
. Si Patronus praesentet, licet peccet, Potest tamen praeis sentatus, ab Episcopo adnasiti sine peccato, quia eum recusare nequit.
Hine 1. Ipso jure. invalida est ad Benescium promotio.
r. Si promσtus non habeat tonsuram, vel ordinem a Beneficio requisitum, vel saltem intra annum, illum non suscipiat. a. Si non habeat aetates requis tam , pro Episcopatu , v Helicet 3o. in Germanis, in Gallia vero 27. an- , nos inchoatos, ad dignitates sine cura, χχ. completos. Pro Beneficio simplici, I . inchoatos, ad Canonicatum vero in Ecclesia Cathedrali, a r. propter annexum Subdiaconatum , 'ex consuetudine tamen datar etiam habenti tantum 14. annos. 3. Si sit. maritatus, vel aliqua censura, aut irr
gularitate natatus. 4. In callia si si extraneus, valida quidem est collatio, ita, ut Beneficium resignare possit,
non vero retinere , nisi literas naturalitatis obtineat , Giset. Θ alii plures apud Tourn.
Vne 1. Ualida, sed mortaliter illicita est promotio. I. Si sat ad Beneficium curatum, vel ossicium EcclesialΗ-
cum indigni, vel minus digni praetermissis digniori, &uterque, promovens indignum, α indignus promotus , t ne tur restituere Ecclesiae , omnia damna, ex indigna administratione secuta; quia promovens peccat contra iustitiam distributivam, & simul commutati vana erga Ecclesiam, cui, ex officio, tenetur praeficere dignos Ministros; & pro- motus, quia illud acceptando, injustitiae cooperatur; & iii promotus, Beneficium dimittere renuat, debet ad id compelli 'a Judice Ecclesiastico, interveniente Promotore, Aul. Promovens vero indignum, vel dignum relicto digniore extra concursum, nihil tenetur restituere digniori praetermistb; quia nullum habet jus strictum ad Beneficium, sed
tantum, ne impediatur dolo, fraude, vi , metu &c. nec promovens dignum, relicto digniori, tenetur restitue in
Ecclesiae ; quia Ecclesia illam non let exiiWre, licet pcrse, illam exigere posset. Promovens vero inimis dignum indicto concurru, relicto manifeste digniore, tenetur ad restitutionem digniori; quia si ipsi injuria contra jullitiam commutativam eum dignior , jus habeat it rictum ad Beneficium , aeque, ac victor in certamine publico , ad praemium Propositum , Bill. nisi parva tantum cliet differentia , inter promotum. & digniorem; quia Episcopus, dc Examinatores, non censentur velle tam iuictam, sibi imponere obli
100쪽
' a. r. DE OBLIGAT. CLERICORUM
itIonem, alias nimis dissicile esset, 'illorum ossicium, ibid.
Nec tenetur minus dignus promotus, Beneficium dimitteia ire; quia promotio est valida ,.& duntur relictus, habet tantum jus ad rem, oc recursum ad Promotores; promotus vero, habet jus in re. Nee tenetur ad aliquam aliam restitutionem; qui1 potest supponere , Examinatores functos fuisse suo munere, dc attendisse ad qualitates ipsi ignotas Si autem ei certo conliabat, ipsum injulle promotum iri, videtur obligari, desciente Episcopo, uti cooperator iniustitiae, Bire; quia debuisset se retrahere ab acceptatione injusta. Non tenetur tamen Collator, vel Pa ronus digniorem inquirere in toto regno i quia hoc non raro deceptioni esset obnoxium, sed ex his, qui in promptu sunt, aut quorum notitiam habet, vel morali 'diligentix habore potest. Nec dignitas hic attenditur simpliciter, & secundum se, sed comparative ad bonum commune, quon ali quando potens in opere, dc sermone, robusta sanitate, ac industria, magis promovere potest, praecipue in Benescio laborioso, quam alius sanctior, & doctior cum paciaua complexione. Non autem excusatur Collator, vel Patatronus, si nesciat esse indignum; quia debet positive scire esse dignum, & inquirere, ut satisfaciat suae conscientiae. 2. Ualida, sed graviter illicita est promotio m snus digni relicto digniore ad Beneficium si lex , sed gravis
momenti, V. g. ob suffragium dandum in electionibus ad dignitates, & ossicia curam animaram habentia, quia inde, grave damnum in serri potest Ecclesiae; ad alia vero sinpIicia minoris momenti, ut naodihi Canonicatus, Cain pel Ianiae sine cura, non nisi veniale esse videtur, Divius , Naυ. Leg Cab f. alia; quia ordinarie duntaxanad recitationem officii divini, vel Missam dicendam obligant; modo non frequenter fiat; quia tunc, grave Ecclesiae, posset evenire damnum desectu Ministrorum , probita in te, ac do'ina perspicuorum. 3. Ualida, sed graviter illicita . est collatio per resignationem vel permutationem cum digno, relicto digniore, sot. μυ. Dimius Porat. σacia; saltem, si agatur de Beneficio curato, vel simplici magni momenti; quia Concilium Tridentinum dicit omnes peccati mortalis reos, qui cooperantur quovis modo, altatem promotionem digni, relicto digniore, licet sententinopposta suos etiam habeat Patronos, ct non raro sit in usu; etiam apud timoratos , Lus. Θ alii; quia ajunt, nol P a incum