M. Minucii Felicis Octavius, & Caecilii Cypriani de idolor. vanitate. ...

71쪽

deos quoque maiores nostri impr uidi, creduli, rudi simplicitate cresdiderunt: dum reges suos colunt religiose, dum defunctos eos desiderant in imaginibus videre, dum g stiunt eorum memorias in statuis dotinere, sacra secta sunt quae fuerant adsumpta solatia. Denique dcant quam commerciis orbis pateret,ac antequam gentes ritus suos mores. que miscerent , unaquaeque natio conditorem suum, aut ducem incly' tum, aut reginam pudicam sexu suo fortiorem, aut alicuius muneris vel artis repertorem venerabatur, Viciauem bonae memoriae sic, defun- citis praemium, & futuris dabatur exemplum. Lege Stoicorum scripta, vel scripta sapientium, eadem mecum recognolces ob merita virtutis

72쪽

aut muneris deos habitos Eube patrias, sepulcra linunierat, reprouincias monstrat: Dictaei Iouis,

dc Apollinis Delphici, Phariaeuiatis, d Cerςxis Eleusinae Prodicus 40

svnptos in deo loquitur, qui emu do inuentis nouis frugibus utilitati imminum profuere lae M sem tentiam, Perseus philosophatur. 6 adnectit imaelitas fruges, -- gum psalum repertores iisdem nominibus, ut comicus sermo est Venerem sine Liberori Cerere frigere. Alexander ille magmumcedo inisegni volumine ad matrem suam scrip . ti, metu suae potestatis prodixinosi bi de diis hominibus a saeerdotea cretum illi Vulcanum facit et .

73쪽

nem sistrum, adsparsis membris inanem tui Ser dis sive Osiridis tumulum. Considera denique sacra ipsa, cipsa mysteria,inuenies itus tristes, fata, di funera, di luctus, a opae planctus miserorum deorix Isis perditum filium cum Cynocephalo sto de caluis sacerdotibus h get, plangit, inquirit: Isiaci miseri caedunt pectora, de dolorem ii

licissimae matris imitantur: mox in

uento paruulo gaudet Isis, exultant sacerdotes, Cynocephalus inuentor gloriatur, nec desinunt annis omnibus vel perdere quod inueniunt, vel in enue quod per hint. Nonne idiis culum est, vel lugere quod colas, ver colere quod lugeas, Haec i- gyptia quondam, mancksecra ...

74쪽

so MINUCII FELICI s

mana sunt Ceresfacibus accensis deserpente circumdata, errore subreptam o corruptam Liberam anxia&sollicita vestigat. Haec sunt Eleusinia. Et quae Iouis si a sunt n trix capella est, re auido patri subtrahitur infans ne oretur, Corybantum cymbalis, ne pater audiat, vagitus initus eliditur Cybelae Dyndima pudet dicere, quae aduuterum suum infeliciter placitum, quoniam ipsa deformis, vetula

Vt multorum deorummater ad stuprum illicere non poterat, exsecuit, ut deum scilicet faceret eunuchum.

Propter hanc fabulam Galli eam de semiuiri sui corporis supplicio colunt haec iam non sent sacra, tormenta sivit. Quid formae ipsiaei. liabitus inonne arguunt ludibria Mi

75쪽

dedecora deorum vestrorum4 Vulcanus claudus Deus d debilis Α-pollo tot aetatibus leuis: Esculapius bene barbatus , etsi semperadulescentis Apollinis filius : Neptunus glaucis oculis, Minerua caesiis, bubulis Iuno pedibus Mercurius alatis,

Pan ungulatis, Saturnus compeditis: Ianus vero frontes duas gestat, quasi ut auersus incedat: Diana interim est alte succincta venatrix: dc Ephesia mammis multis,ivberibus exstructa: Triuia trinis capitubus, multis manibus horrifica. Quid ipse Iupiter veste modo imber-lus statuitur, modo barbatus loco tur:& cum Hammon dicitur, habet cornua dc cum Capitolinus, tunc gerii fulmina et, cum Latiaris, cruores remiditur; oc cum Fero,

76쪽

s, MINUCI FELICI s

itim , non auditur. Et ne langius multos Ioues obeam, tot sunt Iouis monstra quot nomina Erigonesiis pensi de laqueo est, ut virgo inter astra ignita sit: istores estemisis Tiuntur, Vt Vluant: AEsculapius urio Deumsurgat adimituitur: Herculeii ut hominem exuat Oetaeis ignibus concrematur. Has fabulas, errores S ab imperitis parentibus discimus,

quod est grauius, ipsis studiis &

disciplinis elaboramus, earminibus praecipue poetarum, qui plurimum quantum veritati ipsa sua auctoritate nocuere.Et Plato ideo praeclare H metiam illum inclytum laudatum, coronatum de ciuitate quam in se mc me instituebat, eiecit. Hic enim praecipuus bello Troico deos ve .stros eriludos facit, tamen in ho-

77쪽

mvnamabis de inibus miscuit hic

eorum paria composuit, sauciauit Venerem, Martem vinxit, Vulner uit, fugauit Iouem narrat a Briareo liberatum, nς adiis ceteri ligaretur; d Sarpedonem filium quoniam morti non poterat eripere, fleuisse,de loro Veneris illectum flagrantiusquam in adulteras soleat, cum Iuno ne uxore concumbere alibi Hemi im stercora egerit,dc Apollo Admoto pecus passiit laxomedonti vero muros Neptunus instituit, nee me cedem operis infelix structor accespis illic Iouis fulmen cum Eneae armis in ui defabricatim cum e

linia. 8 cfulmina di fulgura longe ante fisciant, quam Iupiter in Creta nas

Ceretur,a flammas ri fulminis nec

Cyclops potueri imitari cae'

78쪽

ε MINUCII FELICIS

Iupiter non vereri. Quid loquar Martis, Veneris adulterium deprehensiim in Ganymedem Iouis stuprum coelo consecratum suae omnia in hoc, rodita, ut iudiciis homminum quaedani auctoritas pararetur. His atque huiusmodi figmentis& mendaciis dulcioribus corrum puntur ingenia puerorum; lchisdem tabulis inhaerentibus, adusquesummae aetatis robur adolescunt , in iisdem opinionibus miseri consenes.cunt cum sit veritas obuia sed requirentibus Saturnimi enim princiispem huius generisac examinis omnesscriptores vetiastatis, Graeci Romanique , hominem prodiderunt.

Scit hoc Nepos Cassius in hist etia in hallus, ac Diodorus hoc laquuntur. Is itaque Saturnus Creta

79쪽

profugus,Italiam metu filissaeuientis accesserat,d Iani susceptus hospitio rudes illos homine.& agrestes multa

docuit, ut Graeculus ti politus, litteras imprimeri, nummos signare, instrumenta conficere. Itaque latebram suam od tuto latuisset, vocari maluit Laium vi urbem Saturniam de suo nomine vi Ianiculum Ianus, ad memoriam Vterque posteritatis relinquerunt. Homo igitur

utique qui fugit, homo utique qui

latuit,vi pater hominis, natus ex homine: terrae enim, coeli filius, quod apud Italos esset ignotis parentibus proditus ut in hodiernum in pinato visos, coelo missos ignobiles di ignotos, terrae filib nominamus. Eius filius Iuppiter, Cretae excluso

80쪽

s MINUCII FELICIS

lios habuit. adhuc antrum Iouis visitur, dc sepulcrum eius ostendituet, ocipsis sacrissius humanitatis arguitur. Otiosum est ire per singulos, &4O- tam seriem generis istius explicare, cum in primis parentibus probata mortalitast, ceterosi se ordines. cessionis influxerit iam forte post mortem deos fingitis': dc peierante Proculo deus Romulus , Iuba Mauri violentibus deus est: α diui

ceterireges qui consecrantur, non ad fidem numinis,sedad honorem eme tuae potestatis. Inuitis his denique hoc nomen adscribitur,optantisho mine perseuerare, fieri se deos me . tuunt; &si iam senes, nolunt. Ergo

nec de mortuis dij, quoniam Deus morinon possit; nec de natis, quo-

-- moritur omne quod vi serim