Reuerend. et illustr. m.d.d. Ioseph de La Zerda Benedictini ... In sacram Iudith historiam, commentarius litteralis & moralis. Tomus primus secundus. ..

발행: 1663년

분량: 633페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

Moralis ΕΣ planatio

oeuli, iis Domini vestibus habit cibat . eminam litu tangentem prospexit et imo leniit manum tanquam qua palpebras tetigi sint. Vnde dixit Liaeae 8. veri. s. Tristis me aristiis . nam ego non;, vlitatem de me exiisse. laeob incest tat ad orandum, si te in sque dimiserat ut in solitudine Eremi vota produceret, Nondum aduentauerat dies , interim eum umbris agebat. & ecce viti bratilis pugil in deside tanti x brachia se dedit Genes 3 i. v.23.2 rurict Fqtie eruiab. .qua ause pertinebant,mansis sertis: ct ecce vir luctabatur etim eo i que au mane. Quocet talia in is set uot tendebat 3 Vt brachia pugnae benedictionis organum essent, v. i6. Lmδει- te .nψῖ benea eris mita. stadium agonis est expectitio uictoriae. Et si victor euaserit, tui ex rectabat, e puluere saucius recedit, nee nisi in poplite .ut claudicet incuruatus itiumphus v. 1s.stii eum videre , qu I eumsuperie non posset e-ι eis neruum I morti e m. st sal;m emarcula. Quae indoles haec victoliae est victor vulneratur ab inutili lati robote, sed iam victi. sea si emat oiit neruus, vulnus intulit expectatio, quae cum sit enei uis & marcida. & ab inerti mora tabes cat, contagium incutit expectanti qua qui patitur tarditatem . redditur tarditatis impatiens. Semi uictot mani t Iaeob, qui non illic p vicit, sed usque ad mane. dubium spei plottaxit agonem. Cur non in loco titulum erexit triumphi, sed nudo voeabulo satis secit, nomenque certamini, dedit, nee aliud sustulit na orii mentum. v. o. ocati sique ne ob nomen loe; artas nanti .

.s an is mea. inae clatior sors, sub umbrarum migmate facie ad Leiem Dominum prospexis.se, nee solum vestimenti tangete fimbriam , ut corpus ab aegritudine conualescat, ramque praesumere vestimenti. sed ste ad os ebibisse uirtutem, vi in animae viscera talus de scendat 3 de ta meti non construit lapidem, vi spectat illimum suspendat trophaeum.

Certe hie ipse,eum pergeret in Chanaan. deporis Dominum prospectauit X lones; in Gir ma citi pide pt cetae seatae Deus, non elogio so-

llim . fed de iiiii simili Altissimus, nitebatur. Clim se athletam proieeit in brachia, parizmmu is se ita cestamine dedit, dc ne dotium de dii tantia minuetet, in sinum pet amplexus descelidit. Alibi suit comes in puluete, alibi de su- . perno solio itieolam distantiis ui pauimenti vi debui : Eie pugil eum pugile es gladiatoriique spectaculi pars: illi e supet gladiis theatri longiot Omnibus spectator. Et tamen lacob sententiam tulit de huius excellentia fauoris , cui altisceptaritudine columnam in memoriam erexit. Qui causa a Quod hie in spetatu inietulit beneficium, quod expectationis dens non omerdit, nec pugnax desdeiij fatigatio diminuit,sed in quie te ibi oris, otiique tranquillo quietis, si e morae pretio, scenorόque dubii timoris elausis oculis aequi fuit: illie post luxata . lassataque t achia, nec niti itinei e tenebrarum emenso, largis expensis dubiae expectationis promeruit. Eigo. beneficium celebrat . quod non prius desaeiij neruis extortus, de libito benefici largitoris extorsit. illust te fuit pugnauisse cum Domino, ea & laboriosum pugnate, inultum benedactionem sortili. sed pendentis spei prius pietium ad emptionem appendere, sumptuque certamitiis , δρdiutinae preeis acquirere,inutietis granditati ge- traxit: Ergo alteri titulus in doni Dionimentum debetur,alietius pio monimento fuit et eruis , moris claudieatio , quae pendule expectationis

vulnus videlitibus cnuntiaret. 2

In re virtutis qui bene capit, non scdum

dimidium habet operi, d

. totum.

in ilia stilis diti ix aeeepit. Continuδ stala sus penditur de caelestibus, eui basis pauime tum, cui eae lum vertex. cui Dominus insuper pro sostigio de Angelorum familia graduum trabes in quieto satellitio occupabat, Gen. as. v. i. Qui que in s muti sialam saniem super terram, ct cacumen I sm tangens caltim e Angelos quoqtie Dei ascendentes,s descena utes stiper eam, O D.Misa; nisum hula. I ei legit Iaeou in soporis papyro omnem stipeia maiestatis elenchum, ubi seliala calamus, splendor intei tenebras attramentum, exaratae litterae sacramenta Deitatis. Eluit solii num, a tempestate iubaris tactus, censens , non miam oborto mane diem incepisse sed usque ad meridiei aetatem per plenae lucis adoleti ille com

pendium. Pavet Mum gaudet shabet suum laetitia pavorema es quasi debitor loel illustri titulo

locum remia erat,vt vertentibus saeculis maneat

d mus Dei ct porta cal.. surrens ergo Iacob maiane, iuris iapidem . quem supposuerat caphistio , ct

erexis in titulam,scindens situm aesuper. Componas,rogo onum eum dono, unam &

alteram latilitatem. Nunc vinculis irretitus so D ti v c audiisti, quod principium , t tius operis est dimidium, qudd dimidium habet facti, qui ccepit. Liberalias agatu ; de t tum. Ergo lat est aggredi, & non proficer sed piosecit satis, qui aggressus. Qui magnum facitius adoritur, lichi quas tener ad operis lucem oriatur, in ipsomet ortu adolescit : non eget niti pedibus , qui ad operis semitam inti ducam, in carcete deponat vestigia psus operissetuor perducet ad metam. Qui ἡ littore soluit, pedemque E seco detulit in earinam, quidquia opus fuit, te ministerio pedum exhibuit, eaei ta nauis agit. Lapis, quem deli elotum intextis vineulis brachio rotantem sundibulatius proi

cit, Donata, non remo, non gradu longiunnum

metitui spatium. Quo ii inpulsu et elui 3 Nonnisi virtute principis; quia dimitti eceperat, se spiritu concitato dimittit. laetentis perseuerat ii pulsus.& ad euisum lapidis geminatur : ille t tum peregit ossicium , qui lationi laeuli dedit

exordium. Intentus neruus, qui saetitiam exedissi,dum illa volat ii requiete,quiescit: sit suit dimidiato oculorum lumine cor ineare, ut sagittariti, sine sui motu tetigisset seopum. s xum . quod eo pit e cacumine eadere, seu sa-mine tactum, seu manu, se eum scit suem in exordio ruinae quo magis deuoluitur , imp tum multiplicat ad cadetidum. Nec hane casui adtogesi a.

392쪽

adroges ut propriam,naturam ι ascensui sta e re pugnantia concede. Volucris, quae alatum ineristiam ineipit erudire in inani. dum parumpet libratur ad pondus, dubiasque plumas ausa est

credidisse iere no.senii in in suom dit remigio coti fisa. super tota con emit t. de nubes prouocat ad stigium totum volatiit, gum partem animosa exorditur. Atiis .iis, ut uulitis ad virtutem : alas expende, sat est. ipse ventus te ad caelestia seret, flamini, impcllente si uole. Docet iudith a consummations ni ope iis in exordio.

s. eis et tria em In Ihael. Imo .si Heci i ia,nondum integram Deit uiitutem, sed faciei. incipere ad sortem, auspicium optimum erit soliis, sed rondum sors. Vnus adhue cecidit inter millia: Ass)riorum castra adhue in camporum latitudine iistunt. Vnius Holofernis inretitum plures, qui e stationibus pullulabunt Holofernes, exeriacitus ducatum supplebunt ; nondum detonet triumphi vox , nee triumphalis quadriga virtuti quasi vel ratiae paretur, eum adhue tyrunculast& iuuior, nee totam victoriae compleat a ta-

te in . Ima feti, inquit, non facio : quia qui in re virtutis incepit facete .iam pei secit. Caput operis est plinei pium, ptincipium exercitus Imperatot de Dux . si eaput scidit Plineas is, de supremi Attilatet i, .ineere incipiens formina, reddidit se in principio uictiacem de quae tinem dedit ea piti, exorsa est facinulis principium a fine i quippe ecili rium Dux , non solum tinei pium est e,eicitiis, sed de finis. O mirabilis concordia concordia prodigiis prinei pium de fitiem. vina bleuis pera coniungit , quae eum baiulet abscisium Principis caput,cum fine caput G peris eo putauit. lsaiae i. vers. . Qtii fias hause as ιν entst iu Am, voca it eum, ut Misere urse ' Dabis iis consp ctu eius gentes , ct Reges ob Inebit. Pe se sue in eos , transigit in pace . semita in recitatiuerim non appa ebis. Quis hac operaim est , ct δε- vis, docans senera Iones ab exora ο ρ Q. Domi mra, ρ Zm ct noti limus ego stim. Non , metidie, non ab occasus umbris iustus diei tui suscitati. . Et nouuira est suseitationis inuenium, quod ovis suseitetur ab ortu , cam resurrectio

non nisi , cineribus sit, de de frigidis tenebris ea lens iterum animos spiritus restitutio. oriens, ieeum ipse gerit quod vivat, de de appetente

luee surgit equidem, non resurgit. Vertina adeo iustitiae initium sine intercapedine ad consam- ruationem adnectitur, ut quoties iustus ad .ir- . tutis oritur Glendorem . iam diei cursum prae salia auir egille , de post vesperum iterato principio crastinum suscitet ut ad lumen. Dab ι Iuco ecta e M. lento , ct Reges obtinebh. Plinia operis dili entia non manus , sed oculus est. . cui ex uratur exordium, primumque obcaecatur vestigium, nobilios manus ad meditatiomem operis amputatur. Sed nisi prouidentiae visui, palpebrisque solertiae accesserit pes , qui pergat; dextra, quae oceupet ; brachiique sottiana , quae vincat; qui poterit solo aspectu, praeuioque luminum dominatu obtinere , quod ambit 3 O sors compendiosa si uendi i Tres sunt eeletis dictiones triumphi, veni, vidi, vici: sed iustus minore' sumptu, qui obtinuit visu,

hi labas amputauit; antequam veniret, vidit, si vieit, utpote qui victoriae opus negotian-Zerdia in Induth. Tmo. II. 44 te lumine incepit, de exorsus oculis , manuum

osseio ad opima noti in liquit spolia. sicci iis smὸ qui sollim crepit, eontii uentibus palpebris, antequam se consumeret proeliatibus copiis, gentium consummauit victoriam. quetur eos, transsci In pace, simila lupe tam .ias

nori appa sit. Qui posequi ut hostes, tergumque fugacium sol ieitat, pulverulentus it, curri que percitu, sanguinei suto iis proeul abest a pace , utpote qui bellum fugitiuum inquirit, campumqtie hoste destrente ligna satigat. si

iustus agmina vitiosa persequitur,quomodo non tantum sieeus a sanguine, ted de nunquam maia didus. de togata pace sternit semitam , qua pet- transit, nee eius pedibus concitati pulueris haeret teliquiar Quid 3 vix persequi ineipit, chiri iam cepit aqqtedi non solum fuit congredi .sed& de militati et tam 1 de ad pacatam regredi

togam.

Qui, hie inspirauit auspiciorum compendiosa prodigiar merita sei itatui Ptophel: a QMhae operitiis es, ct feris, vocans generationes abeasraio 3 Si exordii miracula sunt, non solum ab ei ordio, sed S ad exordium generationes vocavit, ut sitem Operis in exordio tenerent. Priina pars concipiendi scelus generatio est; imo quae praeit principium aetatis; non enim tempus, nisi a puerperis noto computatur momento. Sed ita velox est pet iustitiae stadium piimus impetus gratiae, ut motis praeoccupatis puerpetis, Ze aetatem a regeneratione d invia meret, deusque ad virtutis maturam adolescat

senem in i quippe qui incepta iuuat, Deus est,

qui utrumque teritimum, finis videlicet de ini tis sitoinet nomini, stemmate iungit: Ego Do minus.ρ, tis 2 noti sum ego fim. En ecteritatis miraeula subsignauit. Si primus de Douilli. mus est, quale interseritur medium , quod nectat extrema' a nouissinum non illied suee dit ad primum i minor numerus est binarius , nee secunda unitas nouissimae promeruit vocabo

lum , quod est superlatiuum longissimi reeo iasus a prima. Ita est. Sed simplex natura , qua

nullius pallibus variegatur, nee numetosi tarditate distendit ut, cum omnia si, uni ira utique est . quaque prenditur tota, qui i ii iis eam incipit capere, cepit. 'O igitur sollici uin a primo t-dia virtutis , quae in sua origine conualescunt, nec pars sequestratot a parte, sed more ait pso-rae Due vrcei , qui ineepit ansam prendere, totum vehit. Non spatii latitudo te terscat, Doniai E patens eampi prosus usque ad sh det a stadium , non seopulosa grauitas montis : atripe semitam, tepe,qui se prinitis dederit clivum, meta tibi plomittit ut in exordio , in radice ca

cumen.

psum. 8 vers. y Ttius sum ego, fartium me fac d qtioniam iasti alion ttias ti ui. Quid psal .i is s. exquisi ille procedetit, si non aequisiuisse contingat Quid cortere, ut tangas , cui noti tetigisse concessum a Et tamen audacter , Tu, sum ego, inquit , clim nonnisi iustis eatus , per gratiae commercium ad Domini peeulium attineat.

O opportuna confidentia si uendi s Coepit petiustitiae semitam euirere , qui sedula vestigia mouebat, ut iustificationum latibula uestigaret. otiosum esset, sibi de inuentionis gratulati fortuna j illi eo iam inuenerat, qui sic ve

393쪽

nἰmis. Ergo solo visu latitudinem peregit spatij,

& eon sumniatur in breui, multa tempora non

dum concitati euisus impleuit. Sat suit vidisse, ut filii, Decessisset exordio, volucrem praecucurrit, qui ei liis peruolauit ut alis. Exaggerauit spatio matem mandati,qui nimis satum esse cognouit, nec ad superandi cursu moras expauit, qui in initio euirendi, quod uiso est, sibi de emen. sa latitudine iam blanditur. sed exaggeratius explicuit , quam per primos oculos, o petis

penetrauit extremum : Omnis consummationu

ita sa m. Si consummatio finis est, consummationis finis , elit utique sitis. Adeo usque ad penetralia persectἱonis descendit , ut ipsius sni, sandum attinget et, de consummationis, quae in puncto est,quas extimiores partes te

neret.

Sit ire se Dominus in patibulo clamat loania

pust I sus Mettim dyaeis: Cansim tum est. Si fiatis Domine , cur non pleno haustu segis hyso- m, sed primoribu, labiis iniquitatis acetabu iam libas, quasi si Ioui Deo utique, qui tu es)Saluatori liberas. Quod si tantum propinationis guttam in palato ptimo gustasti, cur, velut si acerbitatis Atilium usque ad taeem hauritiles, consummatum esse proclamas 3 Cur se trans recalicem permis sti, quem, ut integrum biberes. dedit Patera imb usque ad Lindum hausit, qui asperitate iniquissimi potus labra rigauit. sat

fuit appetere, petraόque amphoram delictorum, ut praecocem peccatorum vindemiam , quam praelo patibuli conielebat, usque ad ira ustum anguinis, in patiendi se tuore decoqueret. Qui solam peceat iis exhibebat liguram, sed Redemptotis solidum corpus, dum coepit ab hysopo,generis aspergi criminibus , totum Redem rtionis plenissime contractum peregit, di in Prinra gutta, criminum prosundum absorbuit,ut consummationem operis in operis exordio non straret, & saluum fore, qui quae gustare incepetat . incipiat detestati flagitia ; ii quidein, quod magis est . in huius exemplo doctilive, ipse Dominus si Saluatori

volumen et at in medio throni septem circumclusum sigillis, ius ambitum elicumdabat corona seniorum , nullus tamen seniorum poterat penetrare secretum, Apocal. s. v. c. o υἰῶ,Oecce D m/dio throni o quartior animalium , ct in india senio m, agnum saritem tanqtiam occisum. haretem eo uis spiem, ct oculos septem. Et venis e ct Mevis is eras dimis in throno II vim. cura aperuisi iis m, qaaιιιον animalia π υἱ-ginti quatuor seniores cretaerunt. Quali organo agnus aperuit, fidemque spnaculorum conste-gitin cessauit custodiat pede, manu, oculo, an

cornu 3 Cette numelias oculorum, & cornuum,

sgillorum numero respondebat, utrobique se. plenus, ne sigillorum uni oeulus, seu coinu deficitet. Ergo cornu impetere, collinea teque lumen, aperire suit opusque consummauit intentior Exordium auspicato successit. Vix agni teneri tetigit stolis radiis oeulorum , cornuisque luminum gloria , cum se palam libet exhibuit. altaque saetamenta patuerunt i quippe libet vitae a principio , itae a petitur. Verditi qui es, Mecee agnum saniem tamquam Medo, 3 Stare viventis est, cadaueris casus e non pedibus niti-

tui forma moliendi , nee s ta cassis assurgit, cui a proe ubi tu ope lim vocabulum insidet. Sed tamquam occisus agnus stat, qui in patibulo crucis patientiae cutium consummauit stan do : oportebat enim impetatotem salutis stantem itior i. imo agnus cain ptimum stans ap- patuit , iam oceis a spetrabat ut specie , ut riui occidi venerat tanquam astius, illi eo vellus effuso purpuraret cruore. vix state me erit,cum vitae exordium, usque ad caedein praecucurrit spatium , de ex ouis limpidae vieto, cecidit in praesepis cunabula, ut de ligno nascendi ad moriendi lignum eluditio suppeteret, di per exordium lueis , Redemptionis peisceret ocon

miam. ideo librum dicit ut aperuisse ; qualem sputas i LIber generationis I. sis Chii isti, David, rs0 labraham. Ergo statim e gigni tui , quasi

Cccisus apparet,libi que usque ad umbilicum rubentibus soliis expendere , vi iam in matris

de quali nomenclatuta insignit ut, cum occis vis lineamenia praetendit i agnus equidem nuncupatur ; de tamen hoe nomen in initio apparitionis assumpsit, cimi vox praecuissetis insonuit, Ioann. i. vetc. 19. Ecea agnus mἰ, ecce otii rogis iam .i peccara miandi. vix ptimam sui edidit Lis pie ne ii , eum ad praedicationis inter lordani, salices initiabat ut omelum, & iam agnus lanam vermiculatus sanguine protendebar, quas con-Jummationis edet et finem , compleuilletque in ipso vessibulo sacrifieiuna. inde Onunt seniores, Apocal. s.veiss. D Inus 6 Domine aeriperis uocis, tortim , ct apreio signae la ιtas: quoniam accisus ei, ct ν/λmisi nos D oin jan ira tuo ex omni nisu, O lingua, ct putilo, natiane.Si iam apotuerat, cur, ut aperiat, dignus utique proclamatur λ Quoniam qui natiuitate inceperat a iit iam senaeula exordio Delici discuis et aride affectu impleuerat passionis compendium. Non uniusque ad oecisionem librum medullitus reteiauerat ; sed quia cceperat, de piimum libiti eaput prologo puerperij insignivit, totum a petiitae apertis vulneribus eoneordi seniorum decantatur suffragio. Ergo initium sint,consummati nis titulo si uitur.

Versis. Et accendentes luminaria congyraverunt circa eam uniuersi illa autem ascendens in eminentiorem locum , iussit fieri silentium. Cumque

omnes tacuissent.

uuior in delicta bor ex paenitentiae lueximio, sacri lue iustifcationis pigm n

iis facies redditur peccatoris innocentiae Ui acies infiniis.

I et sua nobilitas innoeemiae vitiis . exeusio celebritatem mucuit festiuam; I duleiolum virtutis est, & manu prae nis furtivum hominem subripuisse. Clotiosori quadriga ad spectaeulum sui vehitur victor, dum pugnae reliquias adhue olentis sin- tuinis seri in dextera seu in nocte. Rubor ille pulpura

394쪽

in Cap. XIII vers i6. 34 I

purpura est,es Imperatotis palludatum in sene, nec tosam nouae pulchritudinis os triumpha reiis oculis 3e os lis plaudentium exponit, Disquam ardor prostis sanguinis seiuauit. venusta victoriae de vulneribu, eonstat, quam reptis venis, purpura pretiosior inspersit; scedus rediisset victor , s seetis oldes hae politura corporis sunt. Gratior apparet maeulosa poenitentis fisura, quam innocentis candor, cui nullus deuicti ignis funi is adhaesit. Esto sit generosus, de tutius nunquam inter sordes laetiisse,aestimabilius est de contactu stercolum manum limpidam eruisse. Celebratioti elogio sol sbi impunem claritatem decantat, chin politum iubat in cloacam demist, leua utique cuni lucis arroga pila polituit . Nunquam peccator a sormositate de Dpciet : rrenitentiae lixivium scit mirem reddere

imosiorem.

A barbatis gentium sputeitii, pulchrior see

mina quia tedietat apparati in tu inatiuin prO- meruit versis. Et accendentes Itimina a con uertintelica eam initi U7. Cur hae pompa redi praeparatur quae antea a munibus excesserat sine luee 3 Nondum de victoria se thulienses instructi tractant foeminam vi victricem ibi umquia de hostilibus eastris redier 't. par est et,qubdantea ad foeminae egressum gaudiosa festiuitas

neutrisset, quae ibat voto victrix , antequam dextera. Sortem prius enuntiet iligit lati Tyi anni.

ei laeta ignium stipendia deuoueant. sed non tardavit retuli lle victoliam, quae a vitioso Assyriorum commercio se illibatam retuletat in se-ihuliam. Εiso flammeis lincuis luminaria pro praeonibus sueeessere, de ad pulchritudinis incrementum , de lampadibus, tunaliumque diligentia nitor accessit; quoniam ampliori celebra tione dignus esse itur , qui a vitiorum frequentia nitidam columitatem eripuit, quam qui in

lacte virtutis, sine itii bidi periculi fluctibus

incinniam valetudinem eon seruauit.

lonas profusam Domini criminatur pieta-lcm,quod dis spationis eluserit uaticinium, stareque Deerit Niniuem , quam iam suetat sententiae laeulis demolitus. Satissaeit ille seueri

Prophetae querelis .cap. . v. I. Ergo non parcam

N iis hiritali mena, in quas ni plusquam centum υἰgini; millia hora num , qui n sciunt quod ιλιο δεχιeram ct siri ram fiam,2 timenta mul-υ ' Vide qualiter misericordiae laxitatem excuset . nee veretur stabilitati derogare iustitiae. Aruerotum numero, quos innocentiae eandor adiatiue illibatu, asperiit i a iumentorum gregibus, quos irrationalis indoles a rationis aegritudine libetauit. Nonne eum demolitionis minis ciuitatem ante percusserat, haee ipsa innocua lilia virebant, quae nondum peccatorum pruina decoxerat, nee alborem suxerat propiis fuligo peccati a Quid tune deliquerant armenta boum, gresἡsque capratum, de equorum generosa propago 3 Numquid de bobus est cura Deo, qui se

brutorum columitatem procurat si prius euasi nato rigori non obstitetat innocentia : cur

nune strictam gladij aciem perstringit, quas

aestimabilitas accreuisset, iram continet, quam seueritas iam laxaverat 3 Recole adauctam pulchritudinem innocentiae, poenitentiae tormentis . a sordibus venustior euast, & de hispido

nec pascantur, aquam non hibant. Et op Vian ιν faecis HomAes ct Iumenta , ct clamor ad DOMAntim is serrhialae. Non patelliit aetati, non sexui,non bruto: utraque natura,sue quam nondum ratio regebat, sue quae nunquam sub talio nis caletilo computanda, criminis personatamsgutam ductam umbris poenitentiae serebat. Ergo euasit innocentia pretiosor, quam aboliti per dolorem peceati forma de squalore pulcher rima commendabat. Habuit diuina pietas illecebram miserendi, metitumque praeualuit ligori,qui in innocentes nudos exari crat, quibus parcii libito ob ia lotis aestimabilis incrementum: Duleius delectat perditum, quod vestigationis vendicatur industria, quam quod nunquam laabitur 3 iranquillitate tenentis . Gratia, iure iussi-seat impium. qu, labotiosor est & seduliot,de litiosa nimium Ad mellea est , seut saccharmupost ab synthium, natasque lac post sella nausia- ij,post nimbolum turbinem sol lucidior. Co umitas,quae euasit ab hostibus, duplicata libet-tas est.Nee silus aestimatur,nis quae ab auatitia

medici, chirurgique sevi scalpello, qua postli

minio te uelliti t.

Surgit e telonio Mati haeus, &queati sarcina is i.

num malaria grauabat, 1 solens eo in pede exi mitur : vix , promptuario usuratum assurgit, clam sestiuu in iticlinio conuiuali reclinat, Matth. 9. v. s. Et cum transiret inde Iesia , ιidve Matis , . homin m sed jem ἰn ιι onio Martiatim nomine. Σι ais iliae Se tiere me. D surgens , sequutus es eum. Et facti m est, .isitiobente eo in domo, ecce multi publieani. ct preeatores venientes Asiam

bant eam I sis uisiptita suis. Si veteranus sae- notis illieiti miles vexillum iniquitatis deseruit,

ut assereretur in gratiae tyronem ; cut ad erimi

nis displieetitiam non succedit, lachrymarum illuuies, sia1ique pectoris, quo abluatur: sed in epuli seruorem desectit, quas ab aestu aualitia in enarum aestum recideret Vt quid festiui ibi conuiuii post culpam, laetique charitas propinantium , Deo ipso ereptum hominem a laqueo sceler uis in gratulatorias epulas pio uocante Qui vitiorum obses Irofugus a Tyranno reuertitur,nescit recipi niti inter laetitiae ei aletes, celebresque dapum sapores, ut pompa sit gaudii,

reducis poenitentis amplexus. Cum Ioannes apiseatoriis retibus extiteat ut, vigineusque iii uenis teuocatur ab aquis , quas non ad ablutio nim,utpote insons, sed ad pretium,utpote nacti dicus tractabat nee piscium teliquiae ad conuiuii gaudium tot rentur, nee alacritas petii repit petobsonia:quidquid sessi suit ad publicani scitem

seruatur, quas Deo tiserit iucundior fortuna.

cum reuocatur perditus,ae quando voeatui ima perditus.

Illi eo te lacessit seduli memoria pastoris, cu- is i.

ius grex centum velletibus enitebat, quae disisti a per glainina unius censura sibili , miti sicque baculi ad ovilis contubernium trahebat. Inter virgulta, inestata furto solicitiina, loliataria ovicula mansit, quam ramorum umbrae tuto depraeda Metu tegebant. Sed pastor te ducturus in caulam , postquam numerosum calculum supputauit, signotis transfugium aduertit, gregisque tondui custodiam ex illo dcim natus deseruit, donec per saltuum erroies, 'maplexaeque volumina vallis ovem inuenit, quam nimia vicolis illecebia laborantem , ne i i-

395쪽

Moralis Ees planatio

citetur 'ret colles , imposiit sumetis , non aut iri iubi di m desest 2 , qtiaiti ut mordicus plia

. Pluta sunt , quae consideres in parabola. Ouis una se iuregem secerat a comitibus , nee sugae

culpam balatu dissetierat, nec gladiam mouerat,

ut tedii et si s inter herbosas delitias oblita su Mitiabat pastoris.Si saltem reducem se voluisset,

nec pollet extricare convallem ; non mirarer poenitentem transfugam plus stantibus adamari,

quae velligio doeili post praedam sui, floresque

detonsos , se ad pasto iis reuocabat ossicium. e. s, , Prodigus qui deni, qui sua effuderat, quousque

se sudistit in sues, , pio patre prae siligi stio diligitur: quoniam , ut reciperetur . sui pretium detulit, cum redivit. Velum quis oviculae valor aecreuit,quam nee discessiste poenii vii Ade , reducis peceatoris, suauis distimatio praeponderat innocente, ut non soluin pluris appendatur, cum redux, sed & cum speratur redi ei. sat est opinio, quod redire pomi ad caulam, postquam sulis et tot ad semitae fortunam impulerit, , t gregalibus ollibus ovicula pietiosor appareat,

qualu lasciuus exteti pascui viror auulsi, utpote quae, licet suti tuo pabulo delinata, poterat , longe olfacete ut egem , de pet odotis semitam ad germana vellera necti. Nunc perdita est otiis, scd saltem potetit inueniri, siue gressibus accesserit propriis, siue vestigetur alienis ; eoque pretium pirenitentis assurgit, ut non solitin sors. sed& contingentia fortuita poenitendi plus ossieij, quam tranquilla iusti possessio, a benevolo pastore promereat. Nec praetereas, quod qui nonaginta oues in deserto dimiserat, postquam fugitivam inuenit, non dicit ut in eremi tedii steiuga,ut palantem gregem redueeret, sed se recta in domum alacris tetulisse, et ii dissipatus grex, iimpetentium luporum pet offusas noctis tene bras pateretur ineuisus. Quid pro pretio inuentae fugitiuae pugnacius 3 Sie gaudium attonitam mentem abduxit, ut desertam in deserto totain

reliquisset substantiam , ne si ad eliuos montis

rediret, laetitiam , quam de inuenta aeeeperat, interrumperet. Imd in humeros ovem imponit, ut eius sustentatet errorem, nee lanam i iii baculi uel betauit, qui incepit seri baculus ouis. Nec eam manu ducit ad domum ; ne vel maia Dum castigantis timeret; sed humero ducit, ut sduciam veniae concederet, qui nequibat humeris i inpositam plectere, ne tergum concitata avicula calcitraret.

Uris i . Dixit Iudith: Laudate Dominum Deum nostrum, qui non deseruit sperantes in se. Verg. is. Et in me ancilla sua adimpleuit misericordiam suam, quam proinistdomui Israel ; dc intersecit in ma

nu mea hostem populi sui in hae

nocte.

Laudis merces operis Auctori debetur, non

fui, qui m ita deprae tur aliena, ut

' propriam gloriam de sti si ij j j

id O es manu, . sed impulsus laudem sibi

ti in adroget de Deinore: eis propria illa sit,

este solet alter alterius ; nee par est futtiui oberis praemium promerere suti tuum. Lalet pluries inter digitos operantis vitius subsidiariae pati ni, quae gubernat dexteram, ne desectat At orti est ad mercedis sociem eo eurrat, qui conent rit ad factum 'Paedagogus, qui articulos pueri manu stiper sta iis buit, & ducit, ut calamus pro

cedat ad artem, nee clena sub teneto pollice nutet,litteram exarauit,non puer ; nee eum de soluptionis bene comptae elegantia, sed de docilit

te commendes. Quod equus siue a carcere stadii impetuosus effitiit, siue ne ira metam concitatus allideret,in moderaminas lance,cum iam peruenitet, flammet eursus velocitatem appendit et si obedientem bruti indolem praeeonetur, i quilisini dentis itidustila fuit, qui de laetavit Laeniis

in tempore, & in tempore coangustauit. Iustus

esto , cum elogia distribuis: da cusque quod

suum, ne honore onetes, quem honoras de alieno. O quot in saeculo ite laudationis prauatitur, arripiti iitque gratitudinem famae , chm si tam in ossietna egregie factorum non architectum ingenium , sed exanime instrumentum dedere. Quod expansis linteis per stetum tinuis concit Ma pereurrat, da gratias vento qui si si Z- terit, non alae, sed sarcilia vela sunt,&tiis futil-bus implieentur, immobilis nauiiij obumbrabunt verecundum rubor . Core pelidiosus ageretur cum metitis, s sol ira vel E metiti, & de proprio operatii munerarentur. Vnius metitum plurium solet debita constituere , & rarefacto opere largitorem p taemii ad calculos plures vigere ; ergo ait rem inquire, nee iii iei tib su-tibus alienae mercedis facino tum substantiam

defertili st. Me sis A me caeas a)- plinit miser leo uiam suis quam prismi ι in ἰIsrael, ct Iut festi in mana mea ho a popia; si, hae nocte. Cui tributum ex peti statione famae debetur, tributum ludith a terendit; cui laus laudem, ne elogiorum aere rimnetur, &rtit, onere non suo stiauata sue aibat. Nihil nisi manum , & quidem qua foeminae mollem, qua venustata breuem , qu, ieiunii, ohelae pessi-lam, sibi attribuit de facinoris apparatu ; caetera vi te Numinis oristini libentes restituit, paedaghgiumque soluti Magistro , qui puellae dex-t iam , gladii calamum pulchiis digitis contrectantem , ad inscriptionem vulneris ma nuduxit. Cur tibi nee animos pangis, nec su-

pia uiti spiritus sexti, desidios constantiam; imδ nee Deruosum laeeti uiri ; sed vellit brachii alieni rosteriolem portionem . quae virtutems ausit d stipe a ὶ O nune amplisit ni digna prae iiij, tuae vi praeco,noli ad tuae sed velutis uiae

396쪽

ram vocis ossicio ad alienae celebritatis pompam condueeris. IdeS se ancillam praeuia proclama- t cautione,ut quidquid operis Domino acquisiisse monstrat et, nee pars elogii sibi suppeteret

ad peculium. Meritoria alti seia sunt non soluiti artes,quae pecuniam quaerunt, non laudem, & alibet alibus disternuntur, quoniam seruiunt, re mereedi, ut Domino, laboriosa corporis satigatione cuiliantur; sed & illa,quae praedone inge-xio ad alietis opera adroganda sibi surtiua inclinatione ducuntur, ut pro glotiae pretio diruendant. De metitoria gestieulatione lauda comoedum, non de poetis ingenio. undd meretrici carminum pedes seu acute, seu toiunde riderint, non histri otiis suit, sed poetae; huse debes eloquentiae mercedem, personatus ille sa--tis spectaculo muneratur.

Thecuam mulierem Ioab conduxerat, ut sibi lugubrem, pullatimque pallam induetet, soboleque se egisset orbatam si hoe apologo posset ad Absalonis veniam offensum genitorem allicere. Apparuit nemina colam Rege.& doli ea pax, subdolaeque ealli iratis magistra apte quod imbuta definxit auiae Dauid 1 Reg. l . versi'. maηus Ioab ictum es in omnibi IIJὼρ

nit auctorem, eum astus insidiosi selicta suopte ingenio foemina sti Cur fictiles, meritum non honorat, sed inter sermonis blanditias, vers pellis tetegit si audem 3 Quoniam sapiens erat

ictu Angelus Dei, qui personae cerebrum penetrat & medullam, nec a liuo decipit ut, cum sontis venam intuitu aequabili perscrutetur. Ergo mulier sine laude ieeesst, cui nee solutum estsctionis ostentum : statim enim adiicitur v. D. M ait Reae iaci Ioas: Ecce placatu, feci votam

non verbum neminae, quae loquuta Quoniam non suum erat, nee de proprio labosauerat lin- sua. sumptum secerar styli Ioab. et ab Glutio nis munus praestatur. Nee Rex ullum vel bum mulieri Thecuanae rependit s quippe nullum eius acceperat, de hu Itque architecto sermonis obum testituere , quod debebat. Benἡ perealluit scem illa se fuisse deeernendum a Rege,quae dixerat: Sapiam Θι petit halet sp; riam Ange. im Dei. Qua causa cum Angelo comparauit Quoniam omnes sunt administrato iij spiritus, qui ossieta, viae peragunt, non sibi, sed Domino

tribuunt.

Vir o Dei Cenitrix mox futura, ut votis An seli iesponderet de superno nuntio praemonita, i ouit Lucae t .vers 1 8. Ecce ancilla Domini sis mihi sectinatim tribum itium. lino secundum verbum Domitii, quae Verbum eoncipis se loquuta. sed agnouit Angelorum mastitia, non tibi Angelum usurpaturum stoliam iermonis, dum

suum audiisset ; quippe quadquid est Angelus,

isto Domino mancipatur , nec Regis Oiator a se loquitur. sed a Rege. Millus erat de supernis ad nuntium : ideo piae essit, veri is. Missis, is Ang.s,in Gabri l a Deo. Ergo vel bum fuerat init tentis, ministerium utique missi. Inde se ancilialam protinus nuncupauit. ut ostenderet Angelo virumque ad familiam Domini pertinete, vel boque Domini imbutum utrumque , virginem ut patentem, Angelum ut legatum. Nec ait: Fiat mihi secundum verbum meum,cum Inearnatio is litis foedera sib signaret, cuius obses natura praestolabat ut assensum, verboque proprio,caelestis Genitoris Verbum eotiei petet:quippe nihil sui, ldetexit in opere , quod altissimi obumbrauerat virtus, ut sub sua ditione sibi Oecluderet inopinabile Sacramentum.

Quinque virgine, stoliditatis danantur, qudd a s 7. 'virginum sapientium se hola, extinctis sine

succo lampadibus, teaccendendo lumini oleum liberale deposcunt Matth.1 s. vers. 8. tua ahtem Muturis a. plantini Axerunt, Dare nobis ae oleo te'. aequia lampa ies nostra extis tuuntur. Ressonuerti spνud nies Aeento : N. forte non sumiat nobis crvsbis, Oe polias au tendentes, ct emite vobis. Cur sine oleo , quasi incomptae, sordidaeque puellae stultitiae turpitudinem subeunt, & iupra inOpiam,dedecore satuitatis grauantur,eum egestas,

etsi insanii, audiat, soleat sapientibus adhaetere. Doleat sponsus vernularum inopiam , quae non in polienda cute, sed in funalibus enutrienia dis olei guttulas consumpserunt. Non ineptum consilium fuit , antequam flamma lampadis Obiisset, agoniae luminis suecurrisse per stipem olei quisti. lino satur merito nuncupantur,quae de aliena luce ambiunt titiorem , & de emendi cata sapientia unguentarium laudis luctum vestigant. Et si vestias stultum apparatu sapientis, stultus remanet in med uella. Eadem est smia nuda & vestita. sub humano indumento superest brutum. O quot alienis lucubrationisus, quae insoninis auctoris oleo redundantem olent lucernam , sua tingunt scripta , cum papyrus ad suam albedinem de conscientia sui ii redii et,s ad suos dominos litterae refugissent. Ergo bis

fatuae virgines sunt, quae de extorto oleo ina xes lampades lucidare eonantur. Inde prudentes responderunt de suo : De potius au viendemto, Ur emise vobis. Estne iat ense bonum sapientia 3 hastam patitur & ptae conem , &. quasi res mancipi st, quaerit nundinas ad eommercium

Sila agitur in litterariis mus eis: qui se t saceulum , redit sapiens ; emit ut pio diuitiis ingenium , de eelebritas acuminis me appenditur.

Quas telonium cathedra si & nummularis ina-gi iiii,ad usuras negotiatur sapientia,lingua per poli tui argenti stylo , aurique dente intellectus

cerebrum excavatur, vi vapores stultitiae deponat ; & qui inops, diceret ut insipiens, s diues st, illi eo super antes nanos extollitur. Sed minori ea lumnia digni sunt isti, saltem aliquid prosapientiae dotibus erogat unt: dat animos opulcntia, quidni & animum eum toto suo satelli tio lationis 3 Quale prudentes virgines consulunt stultis, ne gratis oleum a libet ali manu Procurent, sed ad vendentes pergant, ut de ineundo laborent,nec sumant sine iumptu , quod

lucet. Velum quid est quEd hae de prudentia

laudentur, nee , charitatis desectu subeant aua titiae opinionem ; cum oleum , qu, sapientia symbolum est, eodem succo, chalitatis attributum accendat; nec sapientiae lux,nee largae ch ritatis ine dium augustias patitui nitoris &s animae, sed & lucet omnibus,qui in domo sunt, di qui ad so eum accedunt caloris largitate

397쪽

Moralis Explanatio

tenuinei et 3 sed o pria ent a virginiim commendabili, i permitte te nullo, ut iugat claritatem alienam, & de aucupio nitoris inanem sbi pompam opinionis producat , non charitas est. sed luminis prodigalitas superuaeua , sicut alere sutes,nec suspendi im praeparare ad supplicium, ut qui de aere vivunt, in aetis statione mo

riantur.

De hispidis villi, , qui tactui hirsutain si altis

elatem refellent, manus de collum asperauit

Iaeob , subdolaque lanugine, genitoris caecita. tem delusit. Sed modesta fuit dc praedatio , quae quod foedum & torui uti natiis elat, essinxit,&invenustam crispitii Altina pili, quae potitis erat editati.quam lauat. lici dinis pellibus stillauit.

Gen., . 11. Tune Isaae inquit palpato eo Gen. 17. vers. 11. Vox eo; im to I iob est. sed manus . manu sine tu es non colustiit eum. quia pilo se mantissimi Litia nem Maio p, t. t. o ut ipso doli legitimi sacrameiato ititia deceptionis se enam optimus albi ter tueri totum in uno silio vitique detulit, quod suum erat, alteri pilosam pellem, alteri vocis prae lis sit auitatem:eis ipsum. luetra tentauit, audiuit , geminam sobole ira in contactii de aure discreuit , ne vel Esau adrogatet sibi vocis dulcedinem , vel de villosa indole , roboris speciein taeo b. Benε distribuit, eis ea cus de senex , nee ab oculorum caligine tumultuario, α confuso iudieauit albitrio. Maluitque, qui benedicturus erat Iaeobum,fraternae pellis pandere fuit uin , quamuis cognita eausa su Ditet opinionem iniusti.qui vocis modulo potius credere debuisset, nee saeillima ad si audem lanuginis contrectationi eonfidere. Si tacuisset pater. vocisque notitiam absconderet, Esau conqueri non valeret. Sed iustus Isaae, nee Iaeobi meritum, lenitatemque vocis selitati sia tris ad seliberct i quem elle Esau dum benediceret, cogitabat , ab elogio lenissimae vocis priuauit, facilis audi ualle lacobum , cum satius tetigille Esau. o

Vos is. Et proferens de pera caput Holofernis , ostendit illis dicens Ecce caput Holofernis Principis militiae Assyriorum i Et ecce conopeum illius , in quo recumbebat in ebrietate sua, ubi per manuin sceminae percussit illum Dominus Deus noster.

Non a patrocinio eloquentiae, fid ab e

silitione operis , meritum est prosam dum. Exprobrat opus, qui aliud ad praemium resimonium qu tris , quam

SECTIO XXII.

jori Esritio Nivia est operis ipsum opus:

sdelloi publicatio saei notis Dei nus. Resb ἡ gesta, non se bene gicta panditur austultantibus, quam s cum gelitur,exhibetur videntibus. Non annulis testium e tedas, nee se aestimes publici suimetili eonsessionem: opus tuum ad oeulos spectaculi titio. In ituptus vindex veritatis est veritas. sumi qui causam metiri iri

thetore oratote deponunt , dc ag sortis mei codem, pationum, qui declamet, condueutit cum teliquias operis non ostendant,tion imme

rito eatis ain amittunt, qui litem meritis imul rum. I strepitu iudieii glauatiant. Frons protuberans cicatricibus . manus aerea. & dimidium eruiis de ligno, balthei honorem strenuo vindieant bella toti. Si a Gnsertis manipulis,pol reque sanguineo inin ad idus di sanus redivit,

quid proderunt pap)taeea diplomata 3 Quid

a iam

subseriptior Aristate hi, ut mereedem serat quini, sine sanguine , de quas vetetano de em lito annui redditus sub meritotum calculo deputem ut 3 Melius in mere e proseciet, si co ductus portitor mutilum pedibus eum ante R gis oculos introduceret, nee lingua si peteret ad loquendum, quam tormentaria pila diuidst. nec ventilata manus ad sortitudinis petitias nem , quam hostis impetitus aetendente abstidit machaeta, nee bullatus spiritus pecbula adclamandum , quem post traiectam loricam o iurauit iaculuiti in ima descendens. puelleiota voeatus est saltem pars operis ad totius oretis hastum praemium. Gutta eruoris , quam gelu tapuluis quas adhaerentem cuti globulum deleti quit, fides est roboris eredibilior. Vix orationis stologum exorsa Iuditha. de peta eaput Holofernis diducit vete is. Et proerens de peris capat Holoferius ostenssit illis, alae Ecce captis Holofereis Hiristis miristi

m. ct ecce conop xm illius, in quo H - - ebrietat. β. . Gi per maritim fami, potiarii iam DomAM D/us nostri. Si publieam fidem promere ii festinas . non tam praepropeae an tes stimonis exordium, o docta caput amputate Tyranni. Leitici styli gradu procede. Bethtiliensium animos capta comptae blana mento Orationis. Sed non toleravit inaucias motosas

styli. Quae se eredibilem coneupiebat, dissait

verbis, esini essicacior si eloquentia manus, quam linguae ; opeiis, quam dictionis. Cruer tauit lenitatem eloquii, adhue venis patri utibus capitis,quod secuerat,quae sermonis limpidi venam pretio sciri solde obcaecarent. verborum enim caecis est opus , nonnis plo ieiendi vulneris oeulatis. Ioannis io. versis. Thoma, qui aberat, eam se Dominus discipulis piodidit intuendum , di- idiere sodales: Vid mi Dominum. De atirem a xli eis Nisi itareo tu marissim eia uram ct a uorara , ct mitiam digham meum in Letim ela

rum, mittiam maritim meam in latus e vi , ne

er/Iam. Quid est,5 tu a testium dispositioni dis fidis, nisi rem manu tua teneas, depositumque contrectes, naturamque pignoris expetialis a tactu et editet infidelis, qui quod debitor sol uit , si suo pondere constet, appendis. Non re dam , inquit 1 di tamen chm fides ex auditu si, renuit dictis auriculam applicare, manusque de oculis, quod fidei est, tribunal desidiosus attimbuit. Vnde coniecti uerat, gloriosum corpus, quod nee lapidem vulnerauit ad exitum, vulne- tum stirmatibus illitum sui texisse, nee clauotum terebra incursu nisse luminis obtutata, dic cessumque lateris non reditici ad solidae earni, eontinuum 3 N5nne etedet s cum sudatio, α institis , plagatum ignominiam reliquit , ne iniuriosa tabes h Esilet corpori ad immortalitatis dispendium 3 savi inaedulitas fuit, quae a ouit

398쪽

in Cap. XIII. Versi 9. 3 s

agnouit indolem Redemptoris. Stemmata me liora victoris prosundiora stigmata sunt, quae

adhuc calea ut vivente cruore. Nee Dominus luiscem extingueret te si aDonii, quod per osa vulnerum triumphator poli patibulum publicaret, s luee gloriae eon distet i gna iubentia. Ergo oculos A manum Thomas praeparat ad examen, aut sque a credulitate sequelliat, quia de Redemptoris facinoribus agebatur,quorum inco rupinor praeeo exhibitio vulnerum est. lndulsit Domino, inereduli Dkis Tris.

nia: I ἐν ά si tim istim hius, DIue manus meri, ai ιν manMn tuam , G mlate ira laum meum. Ordo piae post eius , sed ingeniosa diligentia inlitatus, videbatur dicendum i vide manus meas,& in-set digitum ii ii n hue a ne obductis palpebris, non in terebrum digitus collinearet , α aberraret sortii an index, dum ad malius deflexisset

planitiem . nee ea uitatem vulneris penetraret.

Sed aded etat ab iniuria claui pei solla manus,ut

vel caeci digitus in stolandum descendisset si

tuta. Tactum ritus prouocauit, quam oculos,

, t quad patebat plaga illico palpanti pateret.

Nouum clauum vi vulnus reeitiac sceres, pei

pii, et,qui serio duriorem digitum,ut denuo perforaret, lacessiit, adhue pati auidus post pati ei

tiae cutium emensum, ut cum patientia signum ederet, qui redemerat, signum etiam redimentis dedisset. En gloriosum testimoniam opetis opus, en Π 'testatio vulneris vulnus, & etiam in impatibili , pio patientiae praeteritae signo nouum aliis cium patientiati. Amalecites illi sonesti nuntii non ab alio,

quam a suamet ambitione legatus , sellinus re-iulit interitum sanguinem satilis i. Reg. s. Dati adoleseos, scii notabat ei: Cissis veni ira moniarem Gelbo/.er Salia inevimbebat stip/r hastam suam, die. Eran tie super eum ae ei A ictam si pom enim quod τἰuere non poterat post minam O iuli 2D2 ma . quod erat in capide Ius, ct amictum G Machio illiu , ct M tili au ιὰ DomInum meum hae. O egregium lethalis vulneris testimonium, dia dematis depraedatio, aur; que spolium quod non

militaris, sed furtiua manus eripuit i ubi hasta adhue fluens ieepti cruore, ingolismque Regiam occisa, purpura meliore pronuncians 3 Vbi in brachio iuuenis caro luxata , nervortimque; compago ,b hostium defensone de nexa Mentiris , 5 sui veritatis N auri, qui diues , bello,seeusque redis, & invulneratus aliena vulnera ianuione libita profiteris. Aperiae salsitatis damnauit iuuenem incruentum illibati corporis sinitas. Cette veritas fuit, quod salii sagittatus

ab hostibiit, ne ab incit cumcisis occumberet, gladium ab armigero arripuit,capulumque proiecit in tetram , ut in supinum cecidisset muct nem 3. Reg. 3 i. veis . Diali qu/ sa, I ad armigerum sitim uisa glassium tuum opercute me. Et statim : Arriptiti H tie Saul aiad vim .ct iretiis Aper eAm. 2 ci cum Didisset armure .ius, via Ita et quod mar Mas esset Saul, dce. Ergo mentita est iniquitas sibi, sine accusatote fassa mendacium, eum mendax sit vulnus alienum , quod percutientis dexteram aspergine sanguinea non timxit Sed cui non profuerat roboris ementiti pro'

cacitas, nocuit quam de se iactauit opinio. Iustε sine mota a Dauidis sitellitibus interscitur, pr sereti te Rege sententiam, ut. quid esset mors aliena sint ii et, dum incurretet propriam. V. s. Vacansitie David unum de pueris fias, acie Acce res Aris Dra A etim. Qui perati si sitam , o moratiua . Ei a i ta eum Dola: Sanguis tuus super eaput

e s r Ela in reseci chri vim Dουλί. Non quod fecerat, sed quod dixerat, plectitur: citis culpa, non manus deuouetur supplieio. Solum eapite

Satilem interemerat, quod definxit s solum linia suae cuspide, quae facinoris sortitudinem pu-lieauit i inde super caput sanguis redundat, vi νetos milius esse inciperet testimonium cruoris alieni proprius in nuntiantis capite

cruor.

Quam seeus se gessit Michaeas, qui ut se mi.

litem definxisset, procurauit suo capiti vulneris veritatem. Vt itiiquum Regem Achab de malignis moribus admonuisset,& ad virtutis frugem reduceret, viae, quid architecto machinatur in genio 3.Reg. 1o.veis37.Inueniens virum, Axis ad ι. ερ. xo. eam: Perctite me. cai per sit eum , O vulnera- 37.uo. Aόθι rigo propheta is occurris G, in Minor mutatiit asses ora palu/νis os o oculos suos. Gmque Rea ιransisses, clam A ad Regem, O L. Sertim itim egregis o ad praeliandum e minus:

vulneris litteris apologum de seaenam composuit ι &se vere atrociter percussum ostendit, ut alienam personam in obiureando Regem subi ret Personata latua , etsi nontem vulneratam

exhibeat, plaga sollan est in laruae papyro, sed

in celebro sanitas i & tamen Propheta liuoris Aniem de profundo medulla produxit,liopum

que figmenti sine tropo plagae percussit. Quid

Vi se esse militem demonstraret, & unum de praeliaribus eopiis, de seriptione mucronis serebat in eapite testimonium .pulverulentum & luridum , qua militiae stipendiarium , se prodidit, cuiri concretus sanguis ad tabem , & aggestu, uilitis sordidans cutein sine exceptionis petieuo testis sit militis probati sit nus. O sctio de V ritatis patrocinio composita , eis nimium ditas ctori l Oportebat, se militem snsere, ut alloqueretur ad Regem , nee potuit se sugere sue

vulnere militem. Prometuit vates,deuince te Regis superbiam , qui quod militiae non deuouerat sacramento, sanguinea attestatione compleuit.

Luctatur Angelus cum Iacob,Gen. i. versas. rutii chm ιIde, et , quoa eum superare non posset, Gen. 31as. tetigis notium femo is enia , ct satim emarcula. Expende causam vulnerati semotis in victore.

Si bellatoris neruosa virtus se Angelum ptem &disieit, ut herbam porrigere cogat, detque manus victas in puluetis gymnasio succumbens; cur Angelus sui pugilis salsus victoriam , ener-uem teliquisse contendit, & quem superare non poterat, saltent sauciat 3 Magis profuit vulnerans , gloriae vineentis, quὶm si vulneratus abncederet. In poplite percussit, ut ambulante vulnerato victore, victoris ambulat et de fama. an

luxato genu triumphi fidem in se ipsi, ne in

aleam opinionis, causa ouantis iuuenis vertetetur. E percusso semote vulneris suspe adit trophaeum , quod tacente Iacob , vocali plaga somam detonaret victoriae, iugeque 'aeeonium δclaudicante pede in spectatorem oculos peret breseetet. Non potuit celebratius veritas certaminis adolescere , quae, ut clatiori luee innotesceret. se illico ad intuentium lumina publieabat.Nec memoria triumphi nisi per tecordati nem semotis en uati poliet pet vertentia sae la

399쪽

Moralis Explanatio

cula inualuit, psinumque ti impliat 1 speei- meti , Delici sitimaeque sotiis exemplum psi litis

claudicatio si in v. 3 i. se vera elatissicabat prae. suam ob ea am non comedant neruum fli1 Uraer, qui emarcu ι in femori Iacob , et sitie in pras.ntem Lem , eo quod tristerit neptium Iemaru ei iti O ob-ΠQkoi . lm1 5 vos omnium superstitio soles, cur in monimentum saei notis, deuictique ab homine Dei . vulnus hominis tecordamini , de mactata gula a nerui manducabilis usu, pangitis rediuiua celebritate victoriam a Nonne nobilius esset, in gloriosum triumphatoris stemilia plaetam semoria obliuisci, brachiorumque tecine ierobur, quod Numinis ltitudinem permittente tanto pugile superauit 3 O apposte i Melius pangit ut sors victoris . eum ad famam operis cluenta teli quia pugnae reptoducitur Operosae . stat in recto generosa opinio vincentis cum ab aduersalii impulsu elaudicauisse iugitet memoratur ; quippe cicatrix accepti vulneris loquax

est, ct ineluctabile proseri congressus mulitii

testimonium.

Nullam est fine voce delictum. Ab eisi

sse et latibulis , quibius obumbratur,

retegitur. Nesidas umbrae sceleris ι te accusabit.

est, quae retegit peceatorem Ne fidat fecit lator cubili. Eis mussit et illecebra, ne sentiatur,

etsi aulaeoi tim voluminibus contegatur , ne appareat ; eis extinguat lana padem. υt caeca volu pias . & ira petuosius irruat, S lumen an testem non subeat : paries auritus eii thalamus loquax, vocales stragulae , accusatrix culcitra , tenebrari; iraque Opaeitas dies. Ad et tuni insensibit seleaturae, quod patrat insensate lasciuus. signatem ei nam libidini, ipsis, Dinicis structura, quae

dum speciam cametatum ostendit, cauitatem at elucis orbalain , ut obscuro tegmine serta mere

trieia recondat , in ipsa iri et siluta prostibuli denotat habitate delimitia. Fur prodit ut vel canis in dies . vel a vesti iis semita erans nata Occisii sub .a inae latibulo homicidii fert testimonium,pet linguam sanguinis inocrone loquente. vulneratae virginitatis , etsi laboreiculo tori.

byssina lintea solis rubricata reliquis consessonem iudiei praestant. ipsa sceletum patrocinia in rostiis publicis aduoeant ad supplicium. Testis

innocentiae incorruptior, loeus est, in quo commisisse piaculum a criminatore innocens ae

satur. Inquirat ut a iudiee; s suffragium dederit ribsoluendus.

Iuditha in pudoris insgne , postquam e pera

per manam fuem ira pere se istam Domini, Deis noso. Nόntie in vindieem pudicitiae sit est exectuin iugulum Holofernis , manusque De minae sanguine salacis tedundans , quem noluit illece-bia subseruii et Affatim expressisti victoriam,ose in per commendabilis Nero ina dum venas ex primis abscisse eetuleis. Titumphi testim iuui pronuntiat Tyranni lingua editta citis metam de raucibus vulneratis exorbitans. Quid intererit conopaeum, ut sententiam Deliei utinae sotii adaugeat 3 sed quae studuit, sapia victricem i est ei iste pudieam , quae in victoriae trophae imcaput suilom intuito si Tyranni, in eastitatis ii eluctabile te iiiiii otitum, impuri thalami deplo-mit aulaeum , quod coram eo iactoue deponat, si scis eastitatis emarcuit. sed cui conopaeum a sigit ad iudicium , nee aliud e toto pignus multist,quod pudieitiae Deeret consessionem Egregia prouidentia suit. Papilio suimet rotunditate figurae opaeat di obumbrat lectuli cauitatem , devenerei furii tegit secretum, inviique lenonis de lasciuiae umbraculo gelit cilietum. sciebat ergo emina indolem tegminis, quod obseurum s lus occludit, utpote quod nesciat secreti tetine. te constantiam, sed ii interroget ut , facile prodit. sicut cinis, qui igniculum condit , ii t--

suun applices, per caloris notitiam delitent flammam euinees , si titione vel ses, Pt uox vel tas denudabitur. Senes illi , quos usque ad canos ut cineres, decoxer, flamma libidinis. intexto vi amorum

nexus. umbramque si utitii in pomari penetrali

lieitant. nee vel sceleris cogitatio sine albo rum umbraculo patefieret. Daniel. t 3. v et sis .n non erat ibi θωἰ quam . praeter Aos seno asse 2 tos,o conte-plames eam. O stolidi,arbores quaeritis, quae obducant tenc blas sagitiosae cupidini , iasiorumque lenonio facinus detestabileopaeent;ab arboribus damnabimini, quae secte tum luxus exeetabili leuelabunt. Stat Danieliati ibunalis ossi etiam criminantesque matronam

qui eras assion ἰι- , ct conexuetiti eum ea. Non dixere, sub arbore concubuisse imo quod iuuenis absconditus nemoris reliquisset istet etiam, cum ad amplexum illegitimum properauii .Quid si sub aperio coelo eonnexi, nee diem vetiti, edsub dio adulantem luxui lucem appeteient 3 6- tum opportunὸ de arbore scisellat ut i quippe

senes occulti arborum tegumentum amat unt,ne

se opprobrio luet, dedissent inad fures se ostei derent, qui tenebras quae litant ad praedandum. sed qui ab alboribus umbram sceleris condu- aerunt, reuelationem ab alboribus subeunt. αdelusti argumentum perplexitas suit in alborum qualitate , sicut tam osa implexio , senibus pio operculo siit quaesta. Operuit se Thalnat theristri velamine, ne innoteseeret socero, , quo Offeta procurabat mariti , di ut publicaret pudorem , caput obnubit,

dum nudaverat corpus , quas ineolumis remaneret inuerecundiae peis icta stoli, , si veli tegmen adiicet et vultui, caetera nuda. Genec ueg.

e e moraricem : operuerat eium vultum um , ne alenosceretur. Quae cognos ei voluit, agnosei timuit.Cum se operuit auecumbere incepit. Exor

dium libidinis est tenebros opereuli cura idem Ogium eastitatis & lucis. Sed 4 sallax umbrapto stitutae, taetro, viduae t ipsum pignus meretrioae

400쪽

in Cap. XIII. Vers 19.

retriciae mero ais quod sol ieitudo texit eu bandi, reteget ad supplieii petieulum. At ei de vers. is. ait iussas: 2sia tibi iis pro a Iasone se i ρ Re

nobilem enuntiauit , quae merit otii corporis nonnis pretiosum quaelium paciscitur. Non

vulgatis meictrix ista est , nec Onei alia nauis ad communem usum exposita , quae tanti sumptus Daulum exposcit. sed supra nuptiarum Aeetis se Doua concubina deduxit, quae ut ante nuptialedom in . M dus de ati haborae praemittit. Et si

fallere satagat, uix potest sesellisse libido. Nee

mo est. Eigri seeleris sunt piae eones ipsus seeleris stipendia. Time vel a vitta . qua testex illigas capilli iij, vel a totque . qua coitum , si .enerunt a pioco : econi tibi instrumenta in suspendiuio, ut quae strangularunt pudorem, de secretum , erecundiae. Dium voluminibus eo mi recietunt, guttur stiangulenta A s iri licium. Totus Iudas apparuit in nutu , annulus pro digito, armilla pio brachio , & pro integro corpore baculus, in quo nitebat ut e ne Degare posset concubitum , qui postquam coipus aes erat sceminae , eo trus pro testibus instrumenta re liquit. a Rex. 3 i. vers 1. Accissit mi ger i Danta δε

tu chra dialde. Qualis haec nouitas bellatoris, metidianum cibiam illico mori statio somno de coquere , & post trietinium eecidisse in stragia. tum , qui & noctes in tentoriis transigebat insomnes , de non nisi in umbone vix aemisi imcaput ad breuem quietis parenthesin deflecte bat. sed ab umbra eu bilis se continuci didit intolem, ut impura suturi concubitus cogitatio, quae adhue inseio Rege i lenter per pectoris ima a diuino somno post eseam serpere potuit, de obumbrata lecti conscientia statim se panderet in solarium. vix mutauit stum , qui de soporis& thalami tenebi is aseendit expergefactus ad lucem , ne latetei Ax prima incendiosae libidinis . quae iam in soporis abscondito , vi pronuba illegi imi amplexus . carpere ccepcrat coti opitum. Solaritim pro lectulo fuit, ut qui solus

dormire deserat, appatetet soli cum adultera dormiturus 1 statim enim , ut illatio prona sub ii. . sequitur vers. 4. Missi hartie Dauia nunilis risiti eam , qua eum iurosa ess et ad illiam , άο-4itii eum ea, Quam in solario iniquitatem concepit,

reperit in ei bili, qui quam in cubili somni tot

pedinem sub statione metia lana in occulto toro, quasi ad aestus lasciui pabulum innutriuerat, ad adultam libidinem statim in solatio produxit Promis uni de facile commercium est inter sceleris umbram & publicationis nitorem. Inde ait M. ii Nathan 1. R eg. 11. vers. 4 i. in sagitium Regis suceensus inquit: Hae Leit Domistis: E .Qo si abo super t. maltim de domo tisa, ct togam et res itias tu octili, ttiis , ct a bo proximo tua, o Armi t cum Oxoribui tuis in oculis Soli. huius: iu

en ises; abscisu aere ego autem eum die pam' i itia iis eois p.esti oranti Is .iisl , ct in coae 'Θcta solis. Vide qualis protenditur exaggelatio ii applicii, quod consuetudinis flagitio ae seeretium de tenebris erumpat ad Solem, de quod obiecto

velo patrat una, caelo reveletur apcito. Verum

quid prosei et ad adulteris saniam obsevii, quod

ex commiserat sub solatio; coram Solis ab ea traneo coneu bitore uxores Regis in propatulo conspui ea re : si quidem illa propudiosa libido, noua utique erit, & numero piaculi repetiti potius Regis illegii linum furtum consi se stetere in obliuionem aeducet lid .ide quod accidit i. Reg. 16. vers 11. 37O. T. .na rant ergo Apsaron tabernaearum is staris, i ivr iasi se .s au concubini par iasis eorum uri . 'tios, IPael. Cur in solatio tenditur tabernaculum 1 Quoniam inibi erat, ubi illecebra genitorem inuasi , & ex aprico radiorum impulsi aestum libidinis concitauit. Ergo ipse loeus in delicti pristini memoriam expanditur. & subsimilitudinis propria effigie , parentis concubitum , filio concumbente , uniuersis spectatoriis biis explicauit. Quaeque pellex dum ingreder tui ad saeitius, ad imaginem paterni sceleti, in eum bebat. Tolles fuit rescriptum delictum, quoiaties ad litteras exarandas se alta sub seripioli, si ii lieentiam cum incestus attamento sueeumbunt. Ergo solatium, quod primam in Rege

thalami meditationem abscona erat, filio iugo tiante retexit. Ne fidas parietibus ad erimini, umbram , quae sol modica tarditate temporis Ieiit. Sed tabernaculum tenditur in solatio.

O nuda , dum leuibus vestita, libido . de sub

pellucido conopaeo tenebrae clariores lasciuiae.

Cut se iam scrupulosus impudicitiae pudor, Zein uerecundiae verecundum latibulum a Ipsum aulaeum incestum , quem sgura tegebat, aurea raritate Notissi abat ,& per nebulam sumi solem admittebat ad thalamum , ut publieum Aeetet

de secreto. Sie sunt obumbrationis subsidia. Et si sub fornicis latebris , meretii eidque specureeumbas, nonnis in solatio cum pellice necte iis impudiea ; nee sne teste peecas, ipse totus pro sania est. Nee praetereas, quod Nathan dixerat : Dormiet cum uxor vis itiis In accitis soli halas. viro oculo pro corpore constat sol ; eutilli oculorum num ius pangit ut Quoniam ad absconditi se eleiis visum uel ipsius lucis oeulu, geminatui. Ne putes caecum lectulum, in quo volueris ; lumina sol multiplicat,ut ad publieationis videat infamiam. Misei Aebuti a suomet furto proditur, quod r.

la defuit diligentia se ereti. Non solam in desossis a tetra reconditur , sed in oeetili ioci domus latibulo. Non in angulo tabernaculi, ne vel muccotroso puluere panderet eauitatem sed in strati medio,vbi a cursitantium pedibus altius tibi pauimentu haereret. Sed furtiuae regulae indoles se voeali testimonio deprompsi . scis pro regula, s

tum stylo. Ergo qui artificium vocis abscondit, saniam Aetnotis eonseruauit. Ipsa se lingua loquuta est , & quam effecerat mutam ars , auri ingenium reddiderat in loquentem. Vocales sunt diuitiae, quae etiam sub auati arca tenebiO-

SEARCH

MENU NAVIGATION