장음표시 사용
401쪽
sa declamant. furemque prouocant ad rumorem. Ergo futii materia accusatrix suris euasit. stolide , in arundinea Osula aedonein, vi ab Lc0ndas ,.concludis 1 et si sub repagulis tegas, ne Domino pateat. de auceps suam vindicet volucrem . quam visco possedit, ipsa se , dum caree tis canit qoerelas , strepitu tonoro pronuntiat. Nulli ui est sine voee delictum.
Non et icto rem reddit lictoria, sed tin-
cetas modius honesius. Per accidentia
turpia si hiantia sortis a nobilitate 2
Mul: O D v s vincendi, nobilior est substantia da triumphi. Pitum sors obtenta delectat, sobtinendi forma lachryinabilis suit. Nom iam pondus aestimat ut , quam species. Et quod inuenis iuuat. stylus inuentionis turpis aestaudat Eadem purpura splendet Tyrannus ac Rex, scd hi te pallud amemum est honos , alteri contumelia e quia suod Rex intinxit de genetosa sanquinis successioite . T, tantius ae illegitimae caedis saturauit eruore. AEque pi is det aurumsutae Dominus ; sed quod ille de rapacis manus ingenio ad seelus inaurandum et ipuit, hoe alteti tale proprietatis attrectat ; de qinbus dissimili, modus habendi, aestimatio aispar assistit. Cur- sit quod hinnulum velocem praetervolet, qud deameli sarcinam scapulis mercenatius ponderis baiulet, qiu a Dardalus volitet super aues, pretium a brutis aestimabilitati, praecedii ; quippe quoa iliationalis libiid natura concessit, hoc inlationali ex tot si industria. Ergo pretiosora
sunt terum accidς ita , quam res , Optisque va
let quantum valuit ad lucrum orei s dili- sentia. Iuditha plutis aestimat illibatas attes victo- Iiae , quam capitis execti tiophaeum , semitamque, qua peruenit ad sortem . quam acquisiae sotiis euentum : cum soleat infortuniis iter ad fortunam consterni. Versio. Imuit avitem Dominus , quoniam cti Joa uir me se estis e m ct Uue euntem . si; commo=amem , ct inde hula reti tentem .s non preMUA me Dominia, ancillum coinquinari. Cui se omne semitae metit hir spatium. Dee celebrat capitis ab iisionem, sed elogia infestiuitate in ossi consumit 3 Cur religiose memorat omnes temporis disserentias, ut praeconii aeternitatem eoti iti tuai a Quod tuit, acccssit, Zerediit, utrobique fortunata . decantat, praeuisque & posthuma ad inretitum idoloseims sciti puloso reprodueit stylo. Quoniam haec gloriosor victoria suit , nulla parie non fuisse victit cena. Meata ad vestiendum finem subintrant,
cursuque praepropcro, ut clicum sient terminum,
praecedunt euntem . seu erescit nobilitas , se ii decrescit a qualitate semitae, sua tenetur. Idemiae S a sapore langitur de a vitia. In variato obiecto discernuntiat potentiae ex dissimilis tendentiae discrimine. iisdem instrumentis es Augi, de nequam utitur ad vitae stipendia ; sciat non abs nuti sole, meliore que succo apis ad sauum, di ad toxicum anguis. Fuel unt varagines , quae viros in thalamo tiucidarunt sed postquam vi
gines esse deserunt, expotaeque vires, di quod eisit se minae , passe. Cieseit in Iuditha sui tanta latitus victoriae, eui de laurus contigit pa diciti e , nee vestigiis , quibus se ad Tyiatini ii terit in comparauit, eundo di redundo virentem florem honestatis contriuit. Habeat triumphus nouitatem vocabuli, de modus pudoris transeat in nomenclaturam trophaei. Sit pro stemmate seu casta sortitudo, seu castitas scitiis, .lotidem syllabae in una clictione trique xiiiiiii debemur, ut compositum nomen virgineae v tagini , de caste sotii, seu lottii et eastae ad neu victoriae titulum decanietur.
Dixerat Pelius consessorie sdeli, xlaith. ic. .
veis i . Ta ea Chrhym fili DA O ia Tune Do- MMM ic minus e Eearus eu 2imon Zaν juna : quia caro tiis non νetier u tibi , seu Parer m/M , qui iraehio . 3. Si semel filii Dei sacramentum pene- , itaret abstrusum . quid interesset, an a super an ab insera reuelatione nouisset Quid quod i earnis didicissei schola , di de sanguinis cod- cepi ilet seruote diuitidi generationis in stelium seu a genitore superno prodigium inopinum originis λ Opportune non rem ted modum scelicissimi cognitionis commendat. Esto idem petcarnis disciplinam penctraret rotur il l , decienectet nobilitas sacramenti pet ignobilitatenis irritae , qua Daiecerat. Sicut idem latex, qui pecamarae indolis serpit meatus, de aegrotis fistulit dispensat ut, insipidus de amaricans est, quem . satu tubi, Se Euripi salubres dulcem redderent, ut acceperant. Cognitio, quam AIqctit cato, de earnis adhaesione manicemini halitum seit,& lieet si pretiosae substantiae ab inis ba accidentium parui peliditur qualitate. Non quid, sed qualit ei, aestituatur ; nee vicisse, sed quomodo,
honoris vindicat in Onime muto.
samson dissipati, i hilisthini, de stis, , post
agmina dii iee ille . quam de bititi reliquit, 'Obseruastitie , ocabula synon1ma erogauit se, vi breuem congratulationis compleuiri peri dum : In maxula asini, A mana bulla ριοῦ. - ω. lam semel te eapsi isti. socii illine H rosim: quid iterum repto lucis stylum, des,ll Las supererogas cantilenae a Cupieb,t ii telligi
paraphiastin, de commentum adiecit, ne vocum tyro in instrumenti nomine caespitate t. San praecesserat vers. i s. Inueniamur maxillam, ta lae . s. I, es , manu balam asini, qua iacebat , arripiam, Aterseis ta ea muti iis . Opus suit sei iri
ii , explieti ille dictionem , ut osset stladii in- acu in mala pusilitas sne se holiastae diligentia .
pateret. Eigo vitumque strenuus xit ad victoriae . carmen coniunxit, non quia gemina maxillainyriadem inimicorum eonitivit, sed quia sti duit vocabuli claritati, vi elatiori glotia sul - ret. ine in asi una praemiserat,pullum explicuit, quam maxillam dixerat, mandibulam commea tat ut , ut machaerae instialitas pate seret, quam iunioris pulli, non adulti astii, nee integra, sed dimidia Dei es praestite iat ; imo nec os totum, sed dillecta portio mandendi cui dentes seu iam mobiles . seu atros, de moralibus vacuae cauet - nulae. Haec pi ima laus triumphatoris est , inop pol tuna deberiandi materia. substituit vitibus,
402쪽
quod defecerat armis,totus impetus brachij fuit. Non semper sorte eonstitit sors , sed & quibus
mediis obtenta. ι aiae S. vers. 3, Voca nomen eius : Accelera
s lia adtrahere; risina praedari. Quia antequam si at puer vocare patrem suum , cymatrem suam, feretur fortitudo Damasci, c spolia Samaria. Cur non aliud vocabulor puer accipiat, quod circumcisionis stigma donauit a Si de substantia saluator est', praecoceritique sanguinem sundi I , ut Redemptoris vocem non inanem , sed
imbutam nucleo cruoris , nec sonum , sed rem
caperimento vulneris manifestet, vocetur no
mine , quod Angelus protulit ante uterum. imo quia velociter Saluatoris impleuit ossicium , & accelerato venarum imp etu incepit appendere pretium , Redem pionis celeritas transiuit in nomen , Se stemmata Redemptoris velox modus redimendi composuit. Sed quis puer iste est , qui vagitu ut classico conuocauit cohortes , qui crepitacilio , non tuba agmina ad praeliandum coegit , qui de uberibus gerulae matris , non de murorum pinnis inimicum exercitum lacessivit ὶ Pompa vincenti fuit insantilis teneritudo victoris. Quid quδd buccina cecinisset Id praestant litimanae
phalanges Quid qudd loricatus in hostilem impetum se dedisset Nullus est: miles , qui non pectus ferro defendat. Quid quδd tormentaria ingenia arido puluere ad ignea iacula nutrivisset iam ignis militat, manu de-sde bellatorum. Non hae decent victoriae Dominum exercituum modus. pugnandi diuinos triumphos ab humanis discernit. Puer dicitur, dum praeliatur, dum vir nuncupatur, cum gignitur. Scis illud Ierem. 33. vers 12. Foemina circumdabit virum : illibate gignere sine rima signaculi, circumdare suit ι & tamen nuperus scelus adulto vocabulo. Vir appellatur , cui contingit uni ab integra Genitrice semel int grum , nec sensim coalescentibus partibus,
antequam viverent, generari. Erg6ne non vir
nascitur, qui gignitur vir ὶ Vt vincendi artes de corpusculo monstraret puelli, viri 'omen in puerperio dimisit , qui sub pueri nomen
clatura regnum si per humeros extulit in natiuitatis exordio, Isaiae s. Paruulvi enim naim
es nobis , ct flim datus est nobis, ct factiu es
Principatua super humerum eius. Si puer erat; ne humetum Principatu grauaret , non seraeus , nec aureus , sed ligneus fuit. Regnauita ligno , qui domuit orbem non ferro , sed ligno , & qui in infirmitate carnis humanae mortem de patibulo vicit , in infirmiore aetatei puerilibusque crepundiis sibi pangit
mundi victoriam , quae diuinam esse se pro-sete , cum fragiliorem modum ad vincendum
risi . Porro Achior vocatus venit, redixit ei Iudith t Deus Israel, cui tu testimonium dedisti, quod ulciscatur sede inimicis suis , ipse caput omnium incredulorum incidit in hac nocte in
Vers. 28. Et ut probes quia ita est, ecce caput Holofernis , qui in contemptu superbiae suae Deum Israel con-
Vt construes amicos, quidquid est tibi
fortunarum ostende. inimicis, ne inundeunt Uelicitatis 'bcina reconde; infim
tunia retege , Ut compatiantur.
N FORTv Nai, & scelicitatis usum 177. nescimus ad humanae conuersationis coi Nercium. Si fortuna riserit, censiis
accrescat, & syd ra beneuolo,sipiciant, pompa
sertis inimicis, ostenditur ; seruorum greges. satellitum stinata corona, gaRatamque cumulus in adqersariorum spectaculuin cditur , ut quem viderint onustum bonorum , etsi distola reuerentia , incuruato poplite colant , de timeant. Solis amicis retegitur aegritudo sub stantiae , quod onerariam nauem domici iij iure pelagus absorbuerit, quod causa ceciderit primogenij, quod alitur precario familia, ibique debita fiunt, quot fercula parantur in mensa. nec proprius iri si de alieno victitat equus, nec sine nouo numero ad calculum ; pallium superest humeris contegendis. O vivendi inordinatum ingenium t Sic in comparandis amicis, vitandis inimicis erratur. Si vertas indolem , utrumque collineabis scopum. Amico. ne discedat , fortunam ostende , infortunium inimico , ne inuideat. Livor utriusque viri j color est , utique & inuidiae Sc furoris. Iram inimici saginas, cui te monstras redundantium bonorum odoratis ςleis perfusum ignoua accendisti, quem. lignorum cumulo extinguendum purabas. Nec melius cum amicis egisti, qui temporari, sunt, subeunt temporis mutationes. Plures numerat sodal frugifera tem pestas aestatis, qui appetente byeimc campum deserunt, quippe nudum. Focos adamat praevinetis , qui postquam vindemiam in dolium cxtorsit, comitari negligit vites ; dum ad sti-gus arcendum , & lia et domi lates, & Olorem expressi liquoris. 2 cc melior est sortuna hominibus ac arboribus. Si amicus frigeat, libito deportatur anileus. Cum primum in
carcere catena cretiuerit , desolatus gemit, quem frequentia salutantium , cum agebat libere & fortunato , turbaque propinqua clientum ad obsequia offerenda , etiam de somno matutino euocabat. Ergo si semel tuae fortunae fictor es , per industriam , ad arbitriumque rotam euoluis, to amicis manifestes in se innao,
inimicis in infimo, fit hi per compassionis
dolorem gyrum fortassis eubluant , nec saltem sine spe regyrandi amputatum ab in-urdia relinquant ; illi per ambitum rotae circumstent , tuum expectantes de fastigio fauorem. Disce a Iudith a. Achiori ut amico se sortem exhibet & robustam , dum eum accersit , ut Tyranni iugulatum caput ostendati Vers. i 7 . Porro Aehior vocatus venit, ct dixi: i 8.
ei Iudish : Deus Urail, cui tu testimonium δε-
403쪽
captit omnium increatilo,am ine 2It hae nacte in manu m a. Et vi probes quia Ita es . oece evise Hor oris. En emblema sortitudinis pulchrum. venustae sceminae manus erecta , e qua trucis . Tyranni imput suspenditur. Cur ad. virtutis belli et hietor ptii eum Heroina satagit a cersere Achiorem , ut dexteram mitetur potentem , se in molli exu roboris ammos piodigium Ctiae hae ipsi puella, diura tradi 1 gium e lui tilia de linxit, de eo tam Holoferne comparuit, insottianii pondus lugebat . & a fame de siti si gae praesidium s ac coram satellii ibu, desolatio his casum des euit , his que Iudith to. tulis vocibus cap. ivi. eis tr. Filia sim - - μὰ rtim , id o Cosus; facie eorum , quoniam futuram Quos; . quoa uentur vobis in δερ δε-
- ιknem. vix in ealamitatum cessauit illuvie r
quod sanguinem pio si igida lympha bibetem,
quod exi a pecorum ad ariditatis fugerent re siletium , exaggerata consessione nuntiauit, vi itis rivitatis plodidisset satum. Vnde tibi hae aries o foemina tagax l Achiori ut amico te belligoatricent ostendis, Imperatricemque de purpura exsibiti et uotis hostibus te et hibe, imb eillam , de a diro sydere aspectam. Muta viees iuxta saeculi leges , definge valetudinem socii, libiti sus , ut itinescant ; aegritudinem Virium Actiori iam amico , & indi genae , vi cem eo diuidas in talicitatis & pondetis iugum. Sed mundiali uin vertit stylvim, . in te amicitiae opportunam proserens dis i-plinam a ne abseedat amicus , pandeter apparatum fauoris , censumque recensere virtutis ; ne inimicus inuideat , sed misereatui miselabilis di deiecti, vulnera Liborum rete
Ignorauit Aman agere cum fortuna. Regia gratiam supra omnem ambitum pro ineruerat; fueratque sortitus , in aula Regis munerati
secundus: eum Aulicorum greges beabant , palatuique frequentia in eius cultum ossietos, .mat Qus curuai; s hie poplitibus ibat. Sed uniis Mardochaeu, nee brachia innectebat in pectore , nec genua sectebat', nee subsellium .e stibuli desciere aignabatur , culti supremus Regi, Administet apparatu gloriae per aulae Esthei. s. ,. limina pertransibat. Est iter s. vers. s. Egressis se habuὰ Ero ais Amav nt m ct alacer. α θυ
ita sit Mardochium se inrem ante forti palati . o non sissum non sin exissesbi, sa nee morum hidem ad loco sessinis sua , inae ovi m ue. hlagis percutit helluonem superbiae unius vel vulgatis cibi, seu eluis desimis, in
quo honoris pondus deposuit , quam onerat caetera ingluuies , qu, de fortunae plausibila venit. Eigo quid ageret inseeli et elationis mancipium x Pergit ad amicos , ut ealamita- Lahet me. tem exponat. Vers. io. Et dis malasa ira H uersis in domum suam , contioeauit ad se a iacos sol , O Zares uxorem Dam, O expostici illis muncitidiis m Auiti artim sarum , d . usque ad illud . Ei ctim hae omnia haseam,nna m/ habe, E puto , qtiamdiu viaria et Ia Achatim Itis um sedentem ante fores RVias. Per fidisti eausa in , euius te voluisti patronum, o in vise tui stet infortuni j telator. Amicos consulis in negotio contemptus, quem a me liore te patetis Mardochaeo 3 Quale suffla elum, nisi trabem ad suspendiuiti tui ab ami 179.
eis consuli biis expellares a Veis i . Ru . P. Em . I,
runtqtie ei Zare, ixor e vi ct cui rei a m ei Iosa parari excelsam trabem , habentem aliis Iesi quinqua istis caseos. En tibi desolatiotiis anu itum ex consilio celeri famis tium. Et iam istiari, ut Amanem deleterent, quem in riu-xae circumsederant sole , euellum , & com
missum si litudini sugetem , prasagiunt sulcam ex altitudine , qua plus ab amicis distat et 2D2m subdi iiii cap. r. vers. io. SQ ensis est Ala. Taharmisque e maa in latibulo , quoa parauer s. Satius illi fuisset , si deteget et Mardochaeo , quem sibi iiii mi eum putabat , plagam , quam subibat liuitiisecus , vi a quo patiebatur despectum , fortasis compassionis medicamina re tu
littet. se ei pompo tum , iatelliti εque fauori,
armatum . dum fores conterebat , exhibuit:
amicis aegrum , di plumarum rota deposita ergo alii itidinem ad suspendium inuenit , in qua sodalibus cibaretur, qui amicis prodidit, quo
Quae unquam inimicilior hostilitat, quam irrusa illis aduersus innocefitiam Dauidi, 3 Sed strenui iuuenis arte de pusillitate cietit utcbiecta. semel accidit , quod Dauid cuneis praeliaribus potens, si Olenique .militati pompa vigebat , cui pro anapi istinus calliis sit uota speluneae latibula suppetebant. ingi editui casus alii, ut non iram , sed ventris repurgaret ingluuiem. Tune satellites, ut Dux ad caedem Regis et inperet, instigabant, & ostensa a
morum virtute, antequam dextera, contereret
hostem. Sed testitit supra scitiem industrius vir , noluitque plaudentis sortunae ostendete inimico satiorem , ne cuius inuigiann humilitatis solento cuiate , & ilectere ita agebat, . superbae gloriae conitatio pharmacti in insanabilius vulnus rei deret. i. Reg. a . vers. q. r.
Forro D. Ia ct ibi e m iis inter . . sarie st/l ea latebant. Ei duae. πιι frat Daria ad ora Eece Hes δε θωὰ Iob tm es Dominu is re 's fraciam tibi inimi m ttium , ut facias riscis praeae, is in oeulis inis. Malἡ eotin i iis . O vo, iam Aulici Regis suturi. Non arrogautia inimici rebellis . ostensa militum latentium sorinna, de evaginatis gladiis , sed deiectionis lenitale percutitur ; ne plaga per inopportunum scalpelli rigorem ieetudescat in iani erra. 'Faciet de inimi eo Dauid , quod in eius oculis placet : sed placet , non ei se armato milite exhibere robustum . di de abundantia scelieissimae sortis potentem , sed egenum de supplicem , Ut compendio medicaminis ulcus sanet liuidum inuidentiae. Ergo chlamydis limbum humili gladii attrectatione iescindit, 'uςm potians in victoriae t tophaeum , egre ius e specti loquitur ad Salii vers. as. I. Reg. . pre uoti Rex Isis et i quem pres veru 3 cm is mem morsum persequem , ulicem unum. Non sat canis, sed de fine latratus esseio, sine dentis virtute, site aiiogantis caudae elatione quin & parum etescentibus i 1llabis , quantitas eanis in atomi pulicis breuitatem decreuit. Quale hoe artis eium promerendi inimicum, trucὀinque indolem subiugandi a Nequiuit et hiea subtiliori. Illicd compassum sollitur,ec in tenetas voces pecto tis en ollivit seo pulum. Tenerescit in puellares petus Salii, dulcioli, inque mellei nomini, repetiuit: N--
404쪽
colliso γ An inuigentiae simus laetityiiras extorsit ab oeulis 3 im 3 ex arida vulva, quantiam pietatis madidauerat imber, momento sibi filium progenuit, quem antea impetebat ut hostem. En machina lucrandi inimicum, usque ad pulicem angustari, nee ei pandere grandi
Hie ipse Dauid, qui ariiseiosὴ minor adueria
satio comparuit, artificiose maior colam amicorum turba producitur. Traiaxfugit ad Aeliis Regem Geth , & postquam fauorem eius ambivii, de ab Auli eorum nequentia ossieiosum sibi allexit amorem, nihil roboris , nihil imperiosae virtutis coram gratis sodalibus praeteria misit. a. Reg. 1 . vos s. D piscaιiebus Datita
O supra nobilia amieitiae stipendia lo sortitudi nis illust te vectigal Cui se pulea in iobur adoleuit gigmatis, & qui ut eanem mortuum se protulit ad Satilem , eoram Achis rediuiuum se exhibet eanem , non ut gregem defendat a lupis, sed vi oues laeetet ; leonem, ut dilaniet vitia suibus boues i iiisdiatorem nemoris , ut pN testinantium vestes et i piat ; & supra virum, nee a vito & scemina natum, ut omne connubium non alterutii in viduat et , sed nuptiali eede virumque coniugem sustulistet. Quid ' Iam eum ainteis agebat, quos ut ad obsequis retineret constantiam , & rtunae adulatores seruaret, se de virtutis erudiebat pro
digii . O digne saeculo vir, cui se tractare contigit Geu ima. inimicum de ficta vilitate ad elementia lachrymas extorquere , amicum ad neruum stabilitatis torquere, bonorum publicaia a siluentia. Chii itis Dominus , gum baiulus sui supplicii ad patibulum duceretur , ex ore Pro phetico praemissa voee lachrymabili insonuit.
dolor me o. Cur se calamitatis famam profundit, Dee patitur, qu1d semitae cursor tam diti dedecoris inopinus pertranseat 3 Tegat saltem non aguertentibus . ignominiam , nee tubam imbuat libito despieabilis infamiae ela more. O dolorum vir, ne sis , & quos iniuste patetis, praeco dolorum , ne quos sustines in pretium salutis, calumniatorum lingua verterit in opprobrium. Inimicis scatebat via, "quot per circuitum ibant patibuli, etiam capitum vertentium petiodo, tanquam comitistiorum dictionibus sacrilegὸ erucis xo insulta bant. Matth. a . vers 39. Praetereuntes avitem si 'h/mabunt eum mouentes es; a sua st dicento Vah qui Ast is templum D/i , O di re dcio Elia νυδ a salua temetipsum e si Hirius Deses, a senili de cruce. ideo his transeuntibus inimicis dolorum , quibus angitur, tempestatem exaggetat, & abscondens intus diuinitatis potentiam, infirmitatis spectaculum profert; ssorte quos non domabat maiestatis impetium, ad compatiendum patienti, publieatione deli
Hie ipse qui eo ram orbis theat lito in Oatientiae te profudit stadium, ad supernae gloriae agnata lumina retegenda, amicos prouo-Zoda la Ddith. Tom. II. eat in Thaboris eaeumen. Solisque saeie nontis suae fulgoribus nubilata, vestiumque eoti paprimas nives de victoria allii ditiis offulcante. domestici, di sodalibus diuitii splendotis nisi i
O Aese ED in montem excelsum seorsim , ct transforartis o arite eos. Ei res tendose farie eius petie S.I r ei/Hionta acilem estis facta funearia seisi nix. O potentiae miraculum i Sosia ardorem frigidae vestit staminibus nivis , ni uInque telia quas textorio ignei solis radio condentita nee tepet sol, a fiigiditate niuali, nec ab argolis sodalitio lubri ea fuga nix appropinquata liquestit. Cui se in iubaris apparatu, imperioque supernae virtutis familiatibus exhibetur, qui aduersariis eat nem publicat sigillatam 3 Ne ab amicitiae stabilitate desciscerent, sed de expectatione gloriae, etiam post
scandalum crucis amotis confirmarent obse
quia, Nec praetereas, quos ad lucis pelagus expandendum elegit. lidem ipsi , sunt quibus intra latebras horti hallentem orae trististia vultum explieuir. Je sibimet infirma mot-tis parentalia cauentem , dum a carnis ins initate pauimento corpus allist, di de agone, quo eum mortis luctabatur praeludio, per v narum oscula sanguis concitatus erupit, Lucae Lucili. 3.aa. vers. 43. Eafactus in agonia prolixius orabat,
se factu. est βὰ.ν eiis fictis lutta sanguinis δε-
eurrentis In terram. Ergo tres itiscipulos de cot-poris gloria in Thabore praemonuit, qui eat mitatem corpo is erant in Gethsemani conspe- cturi. Stat in facie Sol pro mortali agonis pallore , haerent vestimenta in cristallum pro lubrico et uotis elapsu , ne amicum in calamitate deserant carnis, quem in carnis beatitudine iam praeuidetant.
Vers. Σ'. Videns autem Achior caput Holofernis, angustiatus piae pauorci cecidit in faciem suam super terra de aestuavit anima eius.
Talis est humanorum assecluum tumultuarius congressus, ut alter pro altero fleat crumpere, fletus pro Letitia, me tui pro gaudio.
HI N o p i , A subit que fortuna solet asse-
u i tuum ordinem conturbate : qua data por ta alter ruit , dum alterum expectabas , pauot
pro laetitia , & pro alacritatis seruore gelidus eius. Qualitet eolliduntur inter se intrinsecus desideria, & eonfusus animus nescit optimne inter concupita saudete . se & pio titu lach mas sundit, & per aperta luminum ostia humorem vieiniorum stillati, di ad voluptatis cantum eorde saliente, quae eo mordia inceperat , desinit in t lagoedia. Sie in mundialium bonorum scana deuo itur ; quippe passiones histriones sunt, quae tot personas agunt, quot mutant facies, & personatorum more, cui vulsi e a tua
405쪽
tu, intimus laetus est exhibet in larua cutem mcerotis. sie id ipsum , quod laetiscat, terret, ει prae turba assectuum non vocatus pallor egreditur ad theathrum . eum oceaso soliis festiuitatem prouocabat laetitiae. In se issione venae sorsan erratur, cum incuria phlebotomi st, se
in obliquo Oseulum pupugisse ; ut salubrior
cruoris purpura suetet , & corruptus humor haetens sisteret in medulla. Humanarum voluptatum acumina non bene tangunt pectoris
venam ; alius pro alio liquot erumpit , gaudium , cum lachrymis opus erat a lachrymae, cum ianua, risus saeuitati dabatur. Sed quid 3Promiscua sunt & coiitribulia , quotquot pcnduntur stipendia sortuitis. Fratres vletini sunt gaudium . & moeror , cordis latitudo & an-ristia , facileque genis mutatis pallor & ruborit eum soli una ct infortunium sueeesaibus teciprocis & continuis ad volubilis rotae gγtum iugiter coram saeculo ludant ό quasi se similibus
celei lineamentis ostendant ex perpetua inter se societate , vix celeres affectus discernunt, quae cui iisque si forma i se fortunae in ror occurrit, alacritas infortunio. si in tenebris agitur , ne passionum excutientium errorem
Ias. vers 19. Videns avitem Ach oν eaput Holo- δε- , avssiatm prae patior. cecidit in faciem suam super terram , ct astu is anima ei M. Plura non sine amoenitate in explicatu litterat dedimus. Cut ad eaput inimici dissectum , adhue post amatum spiritum venis palpitantibus expirantis, pauor in Achiole succedit, & gaudii latitudo pectoris angustat meatus, & quas Holofernis ebibisset et uorem P duplicato sanguine suffocat cor Deliquium passiis est, cui geminabat ut spiritus, & quem Holofernes amiserat,& quo ipse vivebat γ sed non militis desideratae sortis in procubitum pondus impellit , quam
inanitas voli appetentem , animo euaeuat. Praea flectuum impetu consulam manum , quam pamiabat laetitiae . dedit pavori, incepitque anetuere, quod cupiebat Didicissi loco citato , aestuare quid sit. AEstus in pelago confuso reciprocat; com , gladiatoris nuctibus collidentibus, iam in spumas attollitur unda, iam albedinem cui is vincente turbinis obseurat nigrore ; iam supi iam sibius est. sbi pariter victor & victus , humor eum humore contendens. Sic sietum iecedit. & aceedit ad littus, & expiranti luci consimile s quae sanimam implet,& momento diminuit j quos in si peibiam sustulerat fluctus, sue
cedente viniice lorbet. astuat Achior, quem
subito gaudium inuasit, subith dei eliquit, &aceesit suctus pavoris, cum suctus sortitudi nis praecurrere satagebat. Sed metus qualitas gelu est, audaciae calor, scut tristitiae timor,
virtus se tuida alaetitatis. Quid est, quda cum paveat, aestuet , R de metu frigido subeat inacendium a Noti subtilius potuit ex ptimi eollu- io passionum tam strictis amplexibus se premebant , ut gaudi j ealor immixtus eum frigiditate umotis, geluque pauidum eamma alacri tatis per sim alternas secum diuiderent proprietates , ut aestua et metus, & frigesceret gaudium Nimius affectus etiam in distantem exuit dat , seut limitanea praedia impetuosus torrens immiscet nee terminorum patitur discretionem,s vadum exuberet in arata.
itc. Insomnem noctem studiosus piscium duxerat Petrus, nee adhue haesitat spinula reti. Alb
scente autora, qudd undas repetat, im taxat Dominus , ne retia implicet sine sotie. Iam ab onere piscium gemina nauieula fluctuabat. Non semel fuit immodica fortuna naufragium.
Lucae s. vers. 7. Impletierant ambas narietili haut pene mergeremtir. Quid tu ne fortunatus piscator 3 Veis. a. saad com vivo i Simon P ιν- , practati aug/ntia I sia ala ι : Exi a me, quia homo pecca ιν sum Domiser sapor en ci itim dederat eism , O amne, qu; cum eo erant, in captη piscium , quum ceperant. Vnde stupore
An a poticulo , quod de sortis abundantia subierant, quasi bonorum cumulus fruentem de primat . quem desideratus leuauerat appetentem Non mirater. Navis animae mergitur inserenitate fauoris , de onusta scenote diuiti rum , quippe in altoitat, eis illam suus vel ius agebat , tuinam in Irofundo expetitur.
Sarcina est . quidquid saeculi onerarias implet ad pretium. non dissidet nisi in forminatistagium. Si supra modum aurum aecumi les . aquas , ut secum suant, impetuque ab sol beant, admittet. Sive aut eam , siue nigram
mortem incurias , sollim dissimilis ealor est. casus idem. sed stupet Petrus ab incogitato pondere piscium . & tamen laetari debebat, sui ifatigationem noctis usurarum suppletnento louauit. Circumdatus piscibus , circumdatur stu- Hpore , eadem bona , quae eircumstant fruentem , pro monstro sunt . ut pauorem incutiant.
Ergo & ei mutant ut affectus Eupolem pro tranquillitate subluit, pro pace timorem, dein mercede operis dilatains, angustato corde
constringitur. Sed si stupet, cui , se Domini
lenimen repellit, extortemque se xupit a sodalitate satienti Exi a me , quIa hamo per casse sum, Domiae. Sie subitorum assectuum errat electio , sciit qui , vi mucronem auertat, aciem quasi eapulum manu prendit, se que libito vultietat, cum vulnus effugere sit gebat. Nee deseras in mari discipulos i lierum nau-
centes : Quia pilantis A .st. Ei pra timore clamauerunt. Quid iactata fluctibus potuit in
gis nauis appetere , quam fauorem l si ad vestigia Saluatoris unda labilis solidatur , destieem de liquido construit a qualis percutit
nautas timor, qui secum expetiuntur in pelago. Portum iam tetietis , littus se tepexit in medium , dat aridae qui super undas ambulat , testimonium t estote se filui, qui argu mentum marginis sortimini de prosundo. sed qui dum periclitabatur nauicula. mutescebant, constanterque patiebant ut tempestatis sagella , dolent , cam aeredit temedium . de pro laetitiae eanti eo , tinniunt stridore 'avoris. Nesciunt assectus obstuate sua tempora , α ut animum ictibus contraitis dilacerent , a fronte impetunt , qui nonnis post tergum veniebant. Sie miser homo iactatur in suis ,
ut pila . quae aduersa impulsibus hine illitie
ventilata rotatur di vix terram tangit , dum
quam quiescere cogitates , illied resilit in altiora , ut satietata bi vieissitudine stuum,
406쪽
de errando contusa, tandem viscera per cutem effundat. Nec contradiem, homo pila est a vento, a quo victitat, agitur. Ei attende quod dixe- sunt : Quia phantasma V, ut pusillitatem excusarent limotis. Quid commune corpori Dominico eum phantasmate 3 illud solidum, hoe inane, illud veritalis , nepe flabilis verbi subselliit, hoe liue substantiae soleto ventilabile fctionis spectium. Sed qui se ui aisne ibus errauerunt, quidni de in obiectis etiarent i illud imui spe eieboir OilimS: uetas sali timii, quia fallacibus inhia- us. Non scit dicetnete compressa cupiditate cupiditas. Semetipsa vota propellunt, des de-tio si angimur, di desideratorum sorte percutimur. Qui somniat, eodem momento hominem, quem fingebat pilantasia . lenii Ecque mulcentem eloquii blandimentis audiebat, vi subitum hortet leonem iubis despexis , rictu minati tena, lacerant Emque unguibus sopotati quietem. Facile ab altero transit m alterum , quippe ratio
dormit,tu multuant utque phantasmata; specierurenti confuso. Ergo qui atteratur Lequintia Pallioni m. ineptit ut sotialitatis,a s: uote su fita ante teri et ut, iudicatque phantasma, quod sa-us est. i 8. Uxori Manue , cuius vulvam sterilitas exieea uerat, apparet Afige sis , uterumque promittit,tici, i. Iudic. x s. vel 3. Ianaisit Angelus Domisi.
incredula,sed supra votum hilaris, retulit ostentum marito. veis. 6. Vis Des menti ad me , habens dialium Angelieum . terribais nimis. Quem
cui aurum couia, eui pro toto corpore lumen. Et tamen quem formosum viderat, tertibilem iudicauit; citin torua de imitas , non amoena
venustas soleat incussisse timorem. Sed pauci emina ad sciet ei liberalis prodigium : steterunt capilli ab immodiea luminum claritate , quia ct pulchrum aspexit, de inopinati pignoris prO- milibrem : & piae impetu as ctuum , cum hilaritatem quietam parabat, de inordinata , praeconia sone , pectoris theca , manum in terrO- rem iniecit. Cui uterus in inedia hyeme sterilitatis ar bat, ἐum aestatis fructum praesensit, timuit ad autumni prouentum,utrobique errante passione, hilaris in sobole desperata , in spe certissima pavens. Noe ab indole uxoris diss-
proni cecideravi in teream. Statimqtie iste rediis
O debilis viii coniectura mortis debilior. Si Deus est , utique in promisso non fallit ; non
motic tiar coniux, quae potius geminatur in prole , nec potest spetati soboles , de uicta , quae tib sterili iam speratur. Si concipiet filium derati et, cui vita redundat aa prolem , nequit non suppetere, ut vivat genitrix patituta. sie immodicum gauatum eonfundit syllabas , mouinque vocabulo vitam infundit, seut pallore de metu, hilaritatis fiammam obducit.
Cogitata mors, oculi uepraeproperis hausta feracior est ad aeternitatis sobolem,
SAT Ostiis imago sui spectatorem a ternat.
Suecidaneae vitae nobilis meditatio, vitae 189. uecesso te, , sb; que superstites annos conspicui pultietis attificio producit. Nullum est tem pus , quod non durationem promittat. labili tatem refugi temporis cogitanti. Naribus vivaeibus sceii 3us halitus sepulet, rorum , sanies putida , gratiόque spirans vermium semina , pro a male pigmentorumque suis tibiis sit. Non nis mortuis scelet, phrennate cupientibus oleta incenδ. vitae sos ab aratro mortis contritis
te pullulat glebis , ct ex sulci setalis intuituetumpit vitor , qui prosciat ad auum. Ab oe- cubitus sunesti momento in dies sol in horaui libatis eruditur, de sub tenebrarum schola ebi
bit diseiplinam matutini sulgoris. E busto sui
surgit rediuiuus, vi urat. Nee meridiano deflagraret in aestu, Dis qua citus vergere nititur in oecasum. Hesternae es erastinae lueis cotis nium , ipsus lucis est monumentum s quae clarius rutilat ab autorae uberibus pendula , quoniam ei superest plus aetatis, ut attendat, qua magis niteat, se completo circulo tumulandam. Nunquam Phoenix ex cineribus reso-ieseeret odoratis . nisi alarum plausa quas suanus cogitans , suaveolentia ligna concuteret, ut in fauillas redigat meditaudo, quibus urnam
paritet sebibit & vulvam. Eigo quod ales hae res sui, posthumaque s bi de stinetis vitali prouentu , lucubratione concitatae peianae reuoluit in typtim saeculi ploducti Oris; homo mente v lueti tecognoscat, meditationis alis praeprope loque pennarum incursu ignem in suos ei ne res
excitet, ut se foetum mortia sub v sutis duratio nis progignat. Achiot mortem spectatissimam Holoset ni e manu sociutinae pendulam circumsp xit. Quid i
in manu sceminae nisi mors , quae clim manum albori admouit , mortalitatis plenus retulit vito 3 Pavet ethnicus ad si ectium ferale, mamque cadaueris de conspecta cadaueris sorma rei umit. Videns ratem a chior caput mu-
feraris, ari ιΠiatim pra pavore, cecἰAt in Delam Iaam per terram , ct astu it anima eἰm. Nihil de apparatu motiis dimist: augustias subit mortalis agonis, expallidum corpus elidit. cadit lu-btieus quas in foveam, ne eadaueris sol im, sed& tumuli figuram olienderet. aestuat anima,quasi
desiluisset eompagem, & quae ignea est, in flagrantiolis lucis aestum obitu enititur imminente. En vivus integra mortis lineamenta diduxit, quas imaginatio casum e Aeetet. Quis praeuen-
tae salcis in ii tali segete fluctus 3 illied non so lam ad meliorem sitigem tenaseitur, sed ad se
minatas annorum fruges pro sornore cogitatae ruinae in saecula gulaturus resurgit. vides ii si a cap.seq. verss. Tune Achior mi iens Hrtutem, quam se;. D us Urael. relicto setilitatu ritu. ρο-
407쪽
ctata fore a rauenti tam praeprope ih Deeessio
sobolis computet ut , seque in prole, nedum re- diuitium , sed Se eonspexelit aetetnandum , stitis pisque suae prora ueni imprimat commenta fit, 3 O fertilis uulua sepulchri l etiam cogitata, de cum dolore, hon solum parturit, sed de parit, teproducitque palmites, qui immortalitatis dolia foeeungent de vindemia vivente. Exetee te saleem incepetat, vitis henitalis malignam resecans redundantiam, sbsque de incidenti, setia profecit iniuria, quae pampinos uberiores eduxit. Seiebat quod ex sati seminis corruptelasceeundiorem messem suscipit aestas, de sertili rati botri vigor acetescit, cum vitis luxuriosa malignitas resecatur. Ergo qui mortis propriae intuitus est in aliena figuram ὐ eogitationi, saliace organum generationis deme suit, quas se siciliorem reputaret ad sobolem , qui per meditationem pulueris iam aderat sobolis uberrimae vaticinium. Habet de promptio tem simi liam mors, quae matris familias titulum de ilia lamo putredinis meruit. In dieittit homini documentum pulueris 3e infamiae, Genes. a. v. i 9. Puttiis ei ct in puluerem retiret ris. At ille illico v. ro. Ea vocavit Adam nomen inoris sua, Heua ; nec subticuit rationem. Eo quoa est mater cunctorum titientium. Quam
Dominus de poena pulueris periodum incoepetat, ille de vitae iante compleuit, nee pastus esta mortis puluere in generis auspicimii distan tiam , quin s ne interuallo syllabae . dum se auia
scultat puluerem, viventium matrem coniugem appellauit. Heus stolide , iam durus , etiam inter expertas minas, obsistis 3 Deo non et edis, seu pransuto e ligno minetur mollem,seu incu
tiat prangenti Adhuc in ipsa poena gloliaritvumti lib. de posteritate sutura. Misanda, inquit ruiceri do oper.Tti- sis Abbas , carau impaenitentu ArItia est, gloriannis cap. 1ε- iis a)h-e D Usa pana soa de posteritare Drura. Sed retine iaculum, o Beate. I io nomenclatore Adamo vindicem ago. Sobolem auspicatur in poena. si pulvis pcina Dit, seque adscititium moriis audiuit i quidni speret te prole postera locupletem 3 Si puluis est malitus , utique de
uxor, euius una caro. Disparem natu tam non
sustinet. Quod si de terreno caespite coniux est, generatricem vulvam statim ad fructum semi nis erudiuit. Audierat, quod in sudole Rotiti, versaturus erat terram aratro, glebumque con-ttitutus ligone, ut sudori: imbre rigata anno nam segetum reproducet et 3 quid quod ex nuptiali puluete smilem siue imm me uera spei ei 3 pule hie intulit se sobole succcssiua patentem,
dum se audiuit a terra satum,terram essi: terram fututum: si quidem frugiferam sere terram con- exit. Continu5 in vitali nomine moriendum sibi didieit.& ἡ eo truptelae vulva, annua segete eotonandum statim rationalis natui ae , natura propagante, conseruationi configit. petentiis vitae spem auditae cogitatio moriis edocuit. Sie Septuaginta milia transtulerunt pio Etia. Et ad
notauit de Hebrai eis litteris litteratus Hebrai eὸ poni chatias, de quo sic alte Aduerte quoa m. ni ιν pro Chaias nam ctauab non si scat miti
res a ncinitare, chaias v/ro tituere, o littera Eris ι ad inuicem permutabiles. Nee vacat acumiane. Si quidem eadem vox fgnis eauit nuntium, quae vitam , quas non si vita abscondita , sed aperta, non muta,sed loquax,quae e mortis pullulauit sententia. Quin de ipse Adamus vocis
-m viuen Iam. Cui Laee nouitas commentaris. cum caetetis titulis cieaturarum nullius nominis
scholium agieeetita Ne uberis prodigii occulutaret mysterium ; quin vi ingeminans vitae voces se in sepplieii set tili demulceret iniuria,publicans generosam e puluere si te propaginem,&de putredine sobolem successurani. Nec praetereas qtida Hebraiere linguae altε insederit tractatoribus,vocem hau nullam et 1 mologiam recipere,* apud quasque gente, eorruptionem subire,ctim apud Graeco, de Latinos Lon sine eot iuptela efforatur. En in nomine, luod vitam senat, corruptionis imago. Et ni me de ludo plectas adeo adscitam corruptioni vitam eoniecto, ipsa vox,quae vitam tonabat,nunquam a cot- ruptione destiterit.
Nee taedeat iterum premere, cur eunctorum viventium matrem nuncupauit uxorem, qua
noti bellua Nee volueris, neque piscis,nee quod viret a caespite , nee quod vegetatur E ttunco, va iam derivat; sed silum, quibus natura contigit rationalis. Sane se paraphras, Chaldaica vertit. Eo quod si male, omnium Illorum homini, o sed lepidior vulgata: Eo quoa esst mari rcunctorum vitientiam. Tam diuitem in coniuge post motiis indictionem .ii an praesensit, ut Aeet suppeteret, quid eunctis uiuentibus pro disset. Fide mortis voei ; quae iussim detuibat , vita , cogitata in vitae publicae germina te proclamat, Pius acuminis habet. Cui Adam non secumstorum viventium patrem appellet, cam id momen impertitur uxori se, non coniugem, nuncupet, siquidem ians generis ille est.oppot- tunE. Fututus erat homo ex sola sci mina generandus absque viri appulsu absque thalami ossi-cio,sine aratro pudoris. Ut neminem a sua posteritate secerneret, non se viventium parentemplo tulit, sed uxorem , ut uberior An sontem generis euulgaret. Distas cogitatae mollis prouentiam.quae a primigenio tantlim audita in tot nos conduxit ingeni a. Iob l . vers. 14. Ptii rea ni Axi: parer meitier, mater mea se soror m a termibus. Quomodo viliusque parentis , uni putredini impartituto meia 3 seio , doctos post pater mos , duplex apposuisse punctum,vi mater & so tot vermibus tribuatur. Eretine vel mi, malet Ze soror sit, ex obscoeno quidem di incesto eoncubitu , ubi incorruptionis thalamo ipsemet genito cum g nerato verme concumbit.vt ator piri illi vermem
educat Nescis evitis letibus sineunditas cot
ruptelae cocreeti,quae ut familiam sibi ploducat, in sororia vulva niuenit genitricem. Attamen apud codice, intermedia puncta de seiunt. Sanὸ Septuaginta legunt : Moriem Inuoco; p trem meum esse, matrem meam εο ct sororem p tria nem. Ecce putredinem , quam apud vulgo tam compellauit patrem iob, apud Septuaginta compellat matrem. Mira nomenclatio, nee nisi
titulus solitis Dei. Apud saetos & ptophanos
inciebruit, Reeundum Deum nuncupate patrem de matrem. Sγnnesius Hymno a.I pater au m ter ese tu mas,tti faminis ira natura sinonda.
Oipheus in Hymno e Itipho O mia s, Omscia Iamisis mortis. Si mortis Deseius, hoe Meunditatis metuit elogium,cur de ipse in morti concinitur 3 ut nouetis ortis cogitatae familiam umbra superni sieramenti mereri, utpote quae aeternitatis symbolo
408쪽
gaudet. Ergo memor sis mortis, generationis aeternae lineas, consigetationis penicilio transeribes. Commune Theologis est, Filium Dei
ex ira emoria screunda Patris prodire. Si te memoriae illigaueris mortis, iteratoque testicueris sepultos ei isties insepultus ; sue cui fauetis puluerem , Goliaque eadaueris victor tractaueris, piae sobolis siecissione in aeternitatem abibis Reeole illud , Ptini, e, ct ;nptii erem reuerre ris. Sem et voces lugulate visentur. si iam puluis homo est, quomodo in puluerem reuerte tuti Nulla res conuet tituit ex se in se ; non aer in aereii .non ignis in ignem Non est idem idem ilia, & conuerso. Ex contrariis generatio contigii : formae generandae pii iratio principium natu tale genitae est. sed G mirum pulue iis mortali, ingenitimi Pulveris meditatio prascribitur.
Nosce te is sum.AEtetnae generationis adumbraia bis mystetium. Pulvis es: si te cognoscas , rei ierietis in te. In se conuertitur, qui se noscit. seut in obiecta , quae altingunt, conuertuntur potentiae. Aternus Patet Doscit se ipsum . ite Erudica vulva generat Deum. Non a se ieeedit cum creat,quin ad se conuertitur eum se gignit. Itiequiete quietus non a se egreditui cum progreditur. iugiter se considerat, cum arte facta vagatur. Procedit ad Oputa,& non discedit Continuo gyro Atti sex reuoluitur in Attificem. Re seribe exemplum. Qui puluis es,in te puluerem convertatis , tuimet sobolem te progignes, nee defeete poteris se meditationis ingenio, vitae
aeternitati proficient. Quam profunde Diuinus
se ardus . . de considerat. ad Eugenium. A te ripiat tua considerat Io , non solum aur/m ,sed tale fcliamin. Stime exempltim def.mmo omniam Parra vinum suam ct miti te retinente Ver
sum ι m eonsideratio tua, quasi pr/ceati, non recedat : se progred Mur , ut non egrediar vir ; sic exeas ut non aeserat. Ergo mellee Pater multum audes. Supetam generationem te sculpam, dum in puluerem meum mei cogitatione reuertarao sertilis cineris meditatio i Si eliculum amem, si a me egrediens , regrediar ad me, in aeternitatis sontem te petita successione, mihi post humus, me producam. λ leuas oculos, heus adame3Et tu male suada scemina, quo manum adulantem extendis 3 Vietque ad pomum, quod Domini reseruauit imperium. Redde oculos terrae,perdetis. Veseris pame rao,donec A terram, de qua sumptus es, reumam. Impossibilis sanὴ conditio. Homo ter rae non reuertitur, sed eadaver. Desunctus foueam implet, non vivus. Imo perpende : Donec MMersem In terram. Ergo 1 tuta recesserat. Bene. Fugaces e tetra oculi terram reliquerant. ocillos Demina proiecit in arborem, vir in pomum. Red e peto lumina pulueti. Te sui spectatorem expediat letta, ex qua corpus nedum oculos saeto figulo negoci ante traxisti Si adhue homo, itaque superstite, te reuertas in terram, impetumque mortis propera proucilias industria; eonditionem libertatis implebis, dies cede re mittet ut supplicium. O misele Cherub Lucifer, qui mane otiebatis Te iram non habes,ad quam meditatione te uellas. Ex luce te Atti sex , non ex limo compegit. Fot stans luto constates, tedites ad lueem pet humilitatis compendium. Vide, a Homini dictum est. Donu non Ange- Matib. s.lo. lino ire in igneis arrenum qui pararus es Diabolo ct Angelis .ias. Angelus molliri nescius,impotens pccnitere, ineudi obstinationis addictus, quia spiritus,pulueris expers est Homo e puluere satus, utriusque libet talis est eompos, supe biam quam subluit insanus , sanatus ex puluetis cognitione depouit,& ex se ilitatis oeeursu in
beatae durationis solidato aetatem. Semel Ber- gemita. nardus profecit. Proseiat iterum. Tempa, mih; eootitiis,mihi dicit doure. Illi aeternum parat. In suaso, i uis, vultu rtii iescoti pane tua , donec reuertaui, in toram , ae qua sumptus es. Miser ille Anselis, δε ι , si tua non est , nec in serram aliquando red artis propterea non habet .L- nec, sed igni, ei paratur ater s. Quis sic ered tet de natalium sottona i insanabilis est Angelus,quia non terreus. Nonne si e tetra,esset corruptibilis & mortalis : Originis obscuritas pi fuisset ad sontein lii et Oeeis innutritus,cui natura vestis S pietium , cui lux cunabula, de de stelli, in nobilitate victoria, subit nocumentum a pompa. Respicite non potetit, si se agnoscit Quam benὲ cogitabas , Beat et Non Cognitio sui magis ex pulei titudine blandiretur,& innata spiritalis naturae aemulceret nobilitas. At
homo quot deflecora ex ecenosa materia conistraxit . tot tibi pacat humilitatis titulos ut resurgat. si in pristinum. tutumque puluerem se reducit, contorquet collum , quod oblitus sui,
itiata indole inueniabat erectum.
pulueris virtuti confide. Cur ignobilis haee lys. otigo homini eandidato Deitatisὶ ut disceret resurrectionis floridae fidem .praecognouerat Deus hominem motiis Alce metendum, dumque im- , pius arborem nudavi sint,poenas cum prole posthuma subitu tum. Sed destinauerat se se itare, postquam landitus occubuisset. Quale scedetis lignum praeiret 3 Decoctus in cineres an fauillas contusus , erosas vermibus, animalium pabulum, ignibus bustum posset iteratδ renasci;ne uos, ossa, compagem repetito glutine compila- te ut noueris poste, e puluere eoustitit a principio. Si valuit e puluere naset,potetit & renaseus reformatit, reformari; seut surgere, sic resurgere. Omnis durationis fortuna e pulue te est3 segetes ex gleba resurgunt. Quid quod falx saeuiat a sertilis utetus ad luxutiem spicarum manet in arvis.
409쪽
Ix t T autem Iudith ad omnem populum : Audite me Datres, suspendite caput hoc super muros nostros. i. Et erit, clim exierit Sol , accipiat unusquisque arma sua, & cxite cum, impetu, non ut descendatis deorsum, scd quasi impetum fo cientes. 3. Tunc exploratores necesse crit , ut tugiant ad Principem suum excitandum ad pugnam. 4. Cumque Duces eorum cucurrerint ad tabernaculum Holofernis, de inue nerint eum truncum in suo sanguine volutatum, decidet super eos timor. 1. Cumque cognoueritis fugere eos, ite post illos securi. quoniam Dominus conteret eos
iub pedibus vestris. 6. Tunc Achior videns virtutem, quam secit Deus Israel. relicto gentilitatis ritu, credidit De O, dc circumcidit carnem praeputij sui, A appositus cili ad populum Israel, de omnis successio generis eius usque m hodiernum diem.
7. Mox autem ut ortus cst dies, suspenderunt super muros caput Holofernis, accepitque unusquisque vir arma sua , de egressi sunt cum grandi sirepitu te vlulatu. 8. Quod videntes exploratotes, ad tabernaculum Holofernis cucurrerunt. V. Porro hi qui in tabernaculo erant, venientes de ante ingressum cubiculi perstrepentes excitandi gratia, inquietudinem arte moliebantur , ut non ab cxcitantibus, sed a sonantibus Holofernes euigilaret. io. Nullus enim audebat cubiculum virtutis, styriorum pullando, aut intrando aperire. I i. Sed cum venissent cius Duces, ac Tribuni, dc uniuersi maiores exercitus Regis A ssyriorum, dixerunt cubiculariis. 2. Intrate de excitate illum ; quoniam egressi mures de cauernis suis ausi fiunt prouocare nos ad praelium is . Tunc ingressius Vagao cubiculum eius, stetit ante cortinam, de plausum secit manibus suis: suspicabatur enim illum cum ludith dormire. i . Sed cum nullum motum iacentis sensu aurium caperet, accessit proximans ad cortinam, de eleuans eam vidensque cadauer ab ite capite Holofernis in suo sanguine labefactum iacere super terram, exclamauit voce magna cum fletu, de scidit vestimenta sua. is. Et ingressus tabernaculum Iud illi, non inuenit eam, de exiliu foras ad popolum. i6. Et dixit: una mulier Hebraea secit confusionem in domo Regis Nabucili donosor: ecce enim Holofernes iacet in terra, & caput eius non est in ii in i . Quod cum audiissent Principes virtutis Assyriorum, sciderunt omnes vestimenta sua, & intolerabilis timor 5c tremor cecidit super eos, de turbati sunt animi corum vald E. is. Et factus est clamor incomparabilis in medio castro
Vers t. Dixit autem Iudith ad omnem populum: Audite me fratres, suspendite caput hoc super muros nostros.
Quae Vindex populi. st & magistra.
, Quae sottii odine amputauerat Ducem, prudentia progi editur ad exercitum amputanis
dum. Non sat esset maseula manus in sexu imbecilli misi di qua prudentissmi Consulis,constituti prostitit et .vieit in utroque naturam, quae in sceminis,qua debilior in neruis,tenuior est de in mente : quibus animus es ad imbutndum corpus fragilior, de ad quae sua sunt, nempe spiritalia documenta . parum de sapientia delibat. Sid qui alienum pectuc in Iudit ha animus bellatoi obsederat, ut dixit Augusti:tius . in utroque milliebiem indolem supergressus , gemina praestantia, vilium nempe de coiislij , viros excelluit. Postquam chlamydem militarem exuerat, sapienti, Magistratus induit praetextam , & ex Consolaribuq suseibus, deponto gladio, Bethu-lietis bux sacem accendit i vi ingenio1ε debellent hostes quoium illa Ducem prudenter oeciderat. Equidem apud Ambiosum de Elia esici uti. cap. .sol νὴ is ore consero, Asulit Holof
nis captit. Ergo consilium non in trunci corpo iis vulnere dereliquit, sed in animi maturio te portione, vi consuleret populo, Consulque seret populi, custodiuit. ιδ e me his Ha. In benὴ temperatis auriculis audite obedire est equin consulenti obtemperare. Cicero ad Curionem lib. i. Metim loquoe, te adhIe in consatam, te A. t ι; obrem p. a. Terentius in Eunucho a. 3. Atiuio, id est, eonsentici , ut ibi Donatus exponit. Auste me fiat, s. Cur si attes nuncupat An quia audire diseipulorum est,seut aud te Zenonem signiscat, Zenonis esse discipulum. Cicero i. Aeau. I an Polarionem avid reisue is sati. gem Oeιυ ra, Diseiptiti autem fratres vocantur. Matth. a 3. v. 8 iras s erim Misae ser τυι : omnes ais Atia oc
410쪽
braico,qui omnes ex una stirpe progenitos sta- tres appellat 3 Augustinus tran. 13. in Ioan . Dat
aecat fraινιm axunculum, Dium so oris ' Dixerat nuper ad ludithain ogias supra cap. 3.v. as. Pro quIba non pepercisti anima ιna, proserer angustas ct trit rationem generis tui. Quidni eiusdeira generis contribules , stat res appellitet a Vt noscant ludaei,sci minam hane non solum ex idiotismo consuetudinis Hebraeae, omnium Iudaeo lauti esse sororem. Quod enim Hebraei suae gen itis neminas sorores nominatem, vir6sque fratres expressi Batonius tona. i. anno Christi s . agens pro ecelibatu Pauli ad illa uetba i. Corantii. 9 NtimquIu neri habe spotesatem seroremmtili rem circamd cenat. Sed es ex arctiore vinclito,quod uni uetitiatis indiderat amot: quasi hie fremina intra cuiusque lares eunabula cognata susceperit, quam pattiae libertatis amor in omnium familiatum aduocauerat censum. Amore in sibi vindieat ex staternitatis vocabulo, qui validissimus est, cium ob nauatam pro uniuersitate virtutem iactatur in aliquem. Hutarchus in praeceptis Reipublicae gerenda. Ar Persi quia oras ad Mo Diso nas , etiam nune racis ammt, ae pro fomia mis habent. Ad is omnium amo, vim cum vallaissimul es tam amnis smus is, qu/m ri trades O puti ; erga unum aliis
quem ob tinatem ιιus concipiunt. Qudd autem
fratris vocabulum idipsum iit quod amoris, iam Cellius dixit lib. i 3.cap. io. Fraro est alius quasi
fere alter. Ideo enim natura ex viro utero geminos dueit . ut sibi et, quo connatet amor. Quare AEgyptii merito duos eupidines colunt, ne alter alteri defuisset. Seneea lib. s. de beneficiis e. o. Fratere saras uati Asr nemo es enim satis frater Ini 1 sibimet qui, stater est,cum ne sit solus,sibi cst ancepit amietis. Hi ne ad illud dictelium Hecam nise Qviris quia profecerim' A eas ess/ mnia inpi. Addit Seneca epist 6. Matium proscis, nunquam eris solvi. Ex quo aeuit Bethuliensi, Iuditha, ut staterno iuvamine, digitis communibus , & quasi unius corporis neruis, quales
unius naturae si attes sunt,atiua attipiant in ho. ses, de unam Rempublicam , tanquam unam miliam, per traducem virtutis in organa propita distentam, essetant ; aecordique impulsu gladios assi mant, nee se implieent de distorqueant tumultuario conglesu. ideli enim gemellos vi magis coniungeret, sit cunditas ut lina disiunxit, de fraternitatis vocabulum eduxit in olbem. Pulcherrime Plutate hiis in lib. de fraterno amore.Omnnim es manifesum, nartiram ex tuos ne, ac priscUD, Los, tres, aint etiampi res fratres gignere, non a scorati ae repugnari
ri a foris ast seorsim agere potuereum, cum statres O manere, ct peregrinari, O si Temptibileam
gerere, inqua agros colere mutuis operis pos s. En cur unius sectae, legionisque incolae ha- tres metit δ nuncupentur.ut vocabulo edoceatur eoncordiam . inditumque a natura gluten
amotis reciproca stabilitate conseruent. QMod si
; nula se si plantantibus. Dorinus deliis contra trinam muttios .mplicantibus iae AID DemIbis. Hoe stricto nexu suos ciues vinei te curat Heroina prudens , ut vineant, ne si dissideant,
naturam ipsim puni bilem reddant, sevi Laeones statii bus inter se litigantibus, patrem mulctauerunt, quod dissidete filios pateretur.Cessare libet ab .lietiori lucubratione huius vocabuli ; quippe illud late, lautεque nimis prosequitur
acer ingenii vir, a saetisque Musis nimium ama bilis, S: de Doctore genti uni doctissima metitus
P. l Oannim Anton.Vela Eque et, in illi, praeter de- p.Veluti licias obsequii mutui,nimium in cultu,in toni. 1.
Epistolae ad Philippenses cap. a. vers. as. I
1' naue estit Me super mares nostros. Quae s. de eastris militatibus venetat quasi didicisset Mattis ingenia, almatique campi frequentauisis et se holam, plosigandi exercitus attes inspirat, edocta, etsi neruosam trepidare manum,
nisi quam legitimae naiadis dirigat architectum
consilium. Ambrosiua lib.de viduis. me dexte- Ambi. ra tantum hae opus, sed ma ora trophaa sapientia. Nam manti serum Holofernem vicis consilio autem omne hostium vicit exerchum. Sulens enim Holofernis Oph. , quoa Urorum non patula excogitarι consiti,si ortim erexis animos, hostium se git, scio p ore excitans, hoses quoque terrore pereassens,
eo se cis urit o fuasi. Queis vel bis compendio ationes exhibuit, cur hoe eonsilium Iudith a s .ggessit quibus videtur accinere Lyra dum ina scholiat : MIenai e D si vim exultari hast viactoria iam hatha, partim in νι, partim inste. Ex quo exetipsit Comestot in historia Iudi in cap. i. comesti Et ne signum victoriae est . eaput e moenibus, quasi E tholo , suspendete 3 Nonnus lib. 1 .m Noon fiam eapha a vieite s Molia minis d. Albertus
xlanthius lib. 3. Histor. Vandalor. Capti visesiam xtaath. barbari eomo talenteι In ristilum lictoria D/os o Radidistis immolarunt. De quo more plurimus est Cerdensis s. Adineid. Cettiac
Prosiliet qui uix aduersus industi iam Iudithae: 6. Quid proderit e pinnis suspengere caput An vi Assyrii excubitores. qui pet Bethuliae montem
etiam ante vestibulum ciuitatis in vigiliis mat
lini, insistunt, in speelo Dueis capite , despondeant animos, atina deponatit 3 Imo ipsa Iudi tha huic refragatur euentui, dum admonet ciues, ut albente die, stricto serro e muris erumpant. Tunc enim, ait v. 3. explorasores necesse erit.
τι fugiant ad principemsum excitanatim is pugnam. Quod de accidit: non etenim in assxum muro caput vili milites oeulos in ieeetunt, nee mortem ebibere Dinastae ex medii cadaueiis suspensi e moenibus visu. Hi ne reor , qudd scu-ctu, huius consilii non ab hostibus,sed a Bethuliensibus vestigandus. Quibus vi Meenderet ire ctora, quae arida sitis exucto sanguine exhauserat,ditaque obsidionis attriuetat ealamitas i hoc t topbaeum spectabile sustulit ut cuius sustule Iat vitam , truncavet atque superbiam , pallentem sormam,motis sque figuram, quae praecipvε in eapite est, e proorio culmine pendulam intuerentur. Cui cens oni adridet Ambrosius su- A t. prL Languor enim, & pallor vires Bethullei sum exederat, fregerat latera, spiritus attenu tat ; unde opus fuit hoc amuleto pavi am ignaniam ab animis,& corpotibus pellere, vi quem que puderet,non prorumpete in hostes ad terro-