De divina psalmodia, eiusque causis, mysteriis et disciplinis, deque variis ritibus omnium ecclesiarum in psallendis divinis officiis, tractatus historicus, symbolicus, asceticus. Sive psallentis ecclesiae harmonia opus novum & curiosum, ac multiplic

발행: 1677년

분량: 993페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

441쪽

oriuntnmnoto non instituto quod iratim , ducatum in claustris Monachorum fuerat,in lucem gentium sapienter eduxerit Tolerabilior aliorum error videt sacrae hujus institutior iis gin 'Petrum Damiani referentium, qui paucis annis ante Synodum Claremontanain dis' clausit extremuin Nam de hic clarissimus vir monastic ut irituum propugnat, accei rimus est, qui in Anna

libus Ecclesiasticis virgineam maxim instituis. . cretim

narratur. Id autem in tuo quodam Coenobio Grinitus confirmatum idemmet eleganter describit

inquit, erat, atque jam per triennium fere serVM tio. quαδ

tum, uticum horis Canonicis quotidie B. Mariae semper Vii,nis ossicia dicerentur. Erat amem imter eos Gom habitu monachus, reprobae quidem vitae, sed dicacis,i accuratae iucundiae Hicco pit conqueri fatis superque sessicere quod sanetiis saecipit Benedi s , Η va adinventionis p-- uide, e silperponiti sectio esse antiquis P tribus sanctiores, qui videlicet haec stiperstitiosi,

M supervacanea judicantes psallendi nobis metam, 'omnemque vivendi regulam praefiniuit. Hac si ne debere nos esse contentos, ne ab illa incaultius declinantes per anfractus, invia ducamur en nei. Quid plures Contra Reginam mundi praui rivisus est; confecit. Ad hoc nimirum fratres verseta machinationepellexit, ut selitui Mariae laudes ulterius non onerrent. Sed o divinum ju- .dicium in 'iravitatisvituitu non dormitans:

adversitatum Pandines , tot undique bellorum,

442쪽

mmiamit. Quis ergo intrem verae paciscis Monasterio proiecerunt, dignuna est, ut inqui in amitatum, tribulationumque procinisque turbinibus agitentur. Quae fiatres illi veram bantes tandem ad cor redeunt pavimento se Ii militer sternum. ac percepta poenitentia nunquam sede caetero negleisturos lita Genitricis Dei pra Unia ivianimiter pollicentur Mox itaque tantas a mirasrediit, me tunc usquehodie jucundae pacis vlio perstuantur. Qui ergo facile seniorum suorum statuta movellunt, ista cassiderem, done divinis roris super eos o si sentat, non si caua ser, rident. hus verbis exequitur, occasionem sempsere no nulli asserendi ossicium Deiparae in venerabilis viri

in uterus incoepisse Seiune illi hac in re primis

Joannes Am his inminuissor maiuliens gustinus Fortur Canaaldul. .s. Lubeus: Hi enim iniis,miter asserunt

Cinita . hiae gustinus Fortunius Camaldulansis, Hieronymus

'rimi, utcujus desuetudo paulatim iurepserat, ipso ait mini observantiam revocare r. Et de storem diutius protraham, in utraque Ecclesia Graeca,&iatilia horas S.Mariae instituta invenio trecentis,&liusanti animamianum.

tri.'i . Pin Graeca quidem Episcopus Bel censis testem

.ios profert Ioannem Presbyterum Damascenum, de quo sic inibit Ioahnes Damascenus in amoreDei, acgloriola matris ejus se exercensmonachalem hae bitum assumpsit virgoque permanens Redoue Vi Unum horas quoudi decantabat,

443쪽

factusque Presbyter in ejus honore Missas devotis

sime,ac frequentiisime celebrabat. Porro vivebat Damascenus anno Domini 18 cujus officia de

B Viroine ritu Graeco per totum annum extant

M.SS in Monaiterio Cryptae serratae in agro Tussi M. Biae luculano E Latio autem testem habeo Petrum Dia Reg. vetii . . Conum Callimensem.Hic in regulam sancti Benedicti inssigne commentarium composuit, quod Romae manuscriptum asservatur apud D. Constantinum Cajetanum In hoc igitur libro verba faciens Petrus de Abbatis Cassinensis consecratione ait:. Ea die Abbas nihil aliud nisi panem, d aqtiam comedat, canonica septem horarum ossicia in commemoratione . P. Benedicti nunquam dimittat, salvo scilicet eo,quod in honorem fanctae Dei Geni- nitricis persolvi consuetudo est quod etiam gener liter sub dististo praecepto Cassinenti Congregationi Zacharias Papa observare praecepit, constimens, ut totius anni tempore tam aestatis, quam hiemis ante nocturnale, vel diurnale osticium mox ut fratres in choro convenerint,incipiant ossicium de S. Benedicto: eo expleto inchoent ossicium,quodRegula praecipit,adjuncto etiam sanctae Dei Genitricis,& Virginis Mariae ossicio. Haec Petrus qui de alibi eamdem institutionem ad Gregorium Secundum refert.At vero Gregorius, teste Ba-xonio, Pontificatum iniit anno salutis sy cui posvsire rorim Tertium successiit Zacharias Antiquior igitur,quai Vulgus hominum putet, hujus ossicii usus,& ordinatio est,.

444쪽

3is 1 a seis parvo B Virginis cmd mea cumques stabin testudo candiris

Lemor summis excipe,Dιva, horas. Tu me tabe nitens precibi fra,rimina munia DdMis, 3 certam pania ad astra viam. Te duce ιuta ratis rapidis dat carbasa ventu, iussa cadit nutu facta procedituo. Tes in necfores horti,nec gramιna valles Necfruges campi grataq; pomaserunt. Te celebrant tardique senes, uvenesque decori, Et quibm invicto robore membra vigent. Taetenera cantant pueri, innuptaequestuesia, Graimperspicua virginitate chorin. D tibi lacteoli,dulcissima turbatuel Truncatis reίιn-t carmιnai asonis. Te coelum e terra colit te ponitu adorat, Omnia te munia vota precessse petunt. licet horrenda ciscumsonet ira Malea, Demersumque minax obruat unda caput. Dumpelagi rabies savit metuendateri as

Eripiet nantem metua dextra neces.

Pepharos, pontiquejubar,navisque vocari Ambiguis nautis seu cynsura cupis. Si me mortifero comburat Syrius aestu, Assuri arrinti dirus ab axe calor. Tu mihi tegmen eris,seu celso in colle cupressus, Semeesus dui, seu terebinthus amas. Bezi: armato circumsten agmina campo, Si me miri enses, spicula mille petant.

Tu mihi, tu .rgo, dicerueburnea turris,

3am squi excusiis rumperesammaglobis. S te re bus noctu mea musa fugaturi vocet, ut referas ore nitem diem, Garao aurora portis es useola tenebr

445쪽

Tu rinium prastri per vada caecas μ' - bis

3. Si ergo fratres mei , inquit Radulphus T lautust a.Tuta

dens aligit spiritias nos infestat, si caro nos en IMI tat, si inundusii oppugnat, ad Mariam respicia med. t. deamus, ad Mariam confugiamus, ad Mariam concla- et nicinus. sa est nostra singularis apudDeum adum in Deip.

cat 'trix Christi inhumani generis redemptim :'t , α

, a Umgaudii nostri, bdulceao credentium ani mit.Deip. mmim spes&anchoraclitissimc---εsergius Hi arca sanetincationis, quae manna coeleste portavit Nat. Dei e capacitas illum capiens,quemnulla rescapit; ce Chrysi PP. Iim eius, quidiotcoelum; receptacinum Dissu' Apollinam hitatis h Ipsa est fons lucis omnem hominem illuminantis; insisti . nullum ferre potest occasui mictetrix puteus alveibri-- B nisi&hetitia ge- inem nec neris humani. Fons incorruptionis, sens miseri et soνhi . 'cordiae,janua Paenirentiae; signatus sigillato hom. Asti Trinitatis, interemptrix uni Mishaereticae iii,invitatis mapsa est navis institori de longe portans .c4s.

panem suum mater clementiat, iteraris 4 gr.

o flos de spinis spinaearens.; selatiuineoIum,qui, Adam de Lamiguntur,ultio eorum qui vexantur; gictus eorti

m stat nudi,quae semper sitis ulnis et Christia j i.

nos i Ipsa est fidelium fax, nutrix omnia nutrien et es dis'

446쪽

s mi uiς biniaculum non manufi ta bis cΑ- rioni perquam omnia ad unitatem dc perfecta epist conta e chari; uem sint redacti, Ipsa est clypeus pugnas-

kπL. tium contra invisibiles, visibiles hostes cujus

Const.ep. ad ope Christianos Principes de barbatis nationib dispinen in quis Historicis,Niceta,Cedreno, Procopio, Niee-

''otiara, Vincentio Belua tisi, Maliis remit cis zzz in bus. Narrant, Mali et venerandam imaginem incly. Ait .&Iac pei Mim pictam adictatorum praesiduini. μα- ρώ item aspectu Mari morbos,fugari doemones, Din cum inem auisti Vibulatione' 'um n xi sint:

Ibrix Esto igitur protectrix nostra,Beatissima Virri

Pun6ς mo caudi preces servorum vi tum ad te claman Aduenae um cieacno Deprecare unicum Filium tuum Uda i. pro excessibus multorum filiωrum, ut per te nos

et zzzz uici at, qui per te sexusin nobis. Excused apu4

' sim integritas tua culpam nostrae corruptionis doliuntilitas Deo grata Ossaea veniam in perrςxjam n ou Copi actaritas tua nostrum cooperiau multitudinem peccatorum, de faecunditas gloriosis mundita texi nobis o erat inerivorum minii postra media rix nostra, Advo innomaduo filio,

a sibi is ,proci ac humilio coram N, ut obtineas deleti facta peccati mei, ut jubeas mundari mea Mior Noperi mei, ut facias mi M. egi in tutis tuae, ut inveses mihi mi it linemdaec

447쪽

sinceritatςm Filii tui conceda etiam mihi adhae. Deo,& ita; servire Filio tuo,&tibi, Illi BGoti meo, tibi sicut ancillae Domini omnium assi sicut Domino virtutum, tibi sicut ancillae Dominionumvn. Illi sciit Deo , tibi sic Mam Dei. At tende, fac per gratiam quam invenisti, per prae' rogativam quam mei uisti, me deseras sperantem in te.Adtemfugio singillare latium cordis nisi ut teintercedente esus Christus Redemptor meu

partisepem me faciat gloriae suae, mediant luctus est rartiςeps humanae miseriar don muri

tatis

Γερα ad μι- est.EH--οσώ-plorandum ossicii parvi B. Virginis recitatione idem serire rit observatur, quo seletina ossicium recitari.Namvis Ptem Canonicis horis constat,&eodem Psalmorum, Antiphonarum, ac orationum

mimero expletur Sola divi novitiis mari

quae tres dumtaxat Psalmos habet, totidemque Lectiones Halmi 'urni ritu Romano novem sunt, qui ex in Hismata mutantur, ut notam est. Alite quaedam Ecclesiae ossicii semper Iecit ni quos Romani die Dominico psallunt. Per

iis dies IKhni Graduales iustribuuntur Monachi verb quibus diebus psalmos graduales juxta regulam S. Benedicti ad ras ossicii majoris dicunt,in officio parvo ea capitula psalmi iis illis substi,

tum quae a Romanis ad Tertiam,Sextam, -- vim sen in cantantur. Hujus ritus meminit R*- 'a ip φlphus Tungrensis libro decanonum observa

448쪽

mutarint, qui Breviarium Monasticum M Paulo V. compilarinu, in utroque officio eos lanim Mutuales repetentes sane Cisteretenses, c

ortrusiani antiquum morem retinuerunt. In his

limbus laus virginalis ossicio majori semper praeponitur, excepto Completorio, quod postponi let id vero Cariusiensibus divinitiis revelatinn2 sivile narrat in Chronico vir probatae fidei Petru ea H Doriandus in Romanis auteni semper ossicio im tori postponitur, excepto M tuui Hoc ossicium, inquit Radulphus lite utrix.

quando propter remporis incongruentiam, ut tu

hebdomada Paschali, uidi praecedenti es, quali lonebisdici videatur, ut viamis servitiunt principale fit de Virgine gloriosa itemque in quia Ducum in oribus solamnitatibus. Sed Cisterm se nunquam illud unittunt, nullaq; diesin qualistumvis salemnis, qua te eximant a laudibus Vi

mutum oublice,tum privatim peribi emi si quae

consuetudo longissimi temporis praescriptione nμmara ad hoc pensum quotidianum sub graviori cutipa nostri obligarecertissiniuiti est, quicquid ali quis majoris ingenii, quam etaxis Luct sano μ' varium scribere iustissit. Infinita sint ordini Cistetriensi a tissim Runa collata benefici quae nunqu/m ps terim,ri sunmi ligna prosequi gratiarum inis,

ne quantumvis studeant multiplicatis obsequiis Mese congruumidi exhibere funulatum. Ipsa Robertum, hi in visa sano issimum batem indit institutoremaureo φ sibi annulo desponsavit,hae amoris exhibitione d clarans se Matrem situram Monach n u. Ipsa Bea

nite iis viris Alberico, Stephano Roberti successiab. brus Gai coloris ulam tradidit habit sema

449쪽

praescripsit ut docet in Annalibus Cisteresensibus Cusin dirim Manimum. Ipsa mellifluum Bernatisimi με ' Ordinis propagatorem virgineis laetavit uberibus. Ipsa Monachorum detractore gravi censura coma 'pestitit,lo ordinis molestantes acerbisssavit,se ordinis Advocatam professa est,uocavitq; Monachos optimos mala suos; illi psallentibu lab intibus, iter agentibus,aegrotantibus,perlatia tantibus, morientibus astitit, apparuit, ministravi Atagni voltumni seret singula maenise,qino in Annalibus fiasius descripta reperiuntur. Ubi sint igitur, si qui tamen sunt, filii Belialnescientesqvie runt spiritio De qui dicunt, Regi coeli non regnabit super nos qui videlicet malo spiritu in m is nullo nos prae to adstringi assinant ad vi gineas laudesquotulis revividas Date viros,ut a ditis tot De aiae e nos beneficiis ad meliorem frugem cimvertantur. Ordo nostercut Greturius aine, o X. Romanus Pontifex ait in quodam Privilegio, inter caeteras res iones singularatate devotionis loriose Virgini ex primaria iussitim mea vi' uit omnes Ecclesiae nostrae inhonorem ejusdem Virgins consecratae sant, idque ab initio statutum fuisse tum ex Caeserto, tum ex antiquis dissituri nibus constat. In ubus Ecclesiis, ne ipsi Virgini

sinctitate sonspicui decreversit μά- num ossicium, de quo sermo est, in singulis etiam horis maioris ossiciis Mariae commemoratisiem fieri, singulisque diebus sacrum in ejus honorem 4 sacerdote ad id specialiter deputato celebrari. Nisa est autem omittendum hoc loco quod morat Caesari in fine libri septimidialogorum M

iuuitus quidam Ordinis nost amnes

a Disitae by orale

450쪽

plurimum diligens, ante paucos annos mente exacedens ad contemplationem gloriae coelestis deductus est; ubi cum diversbs Ecclesiae triumphantis Ordines videret, de suo Ordine licitus, iam si ret circumspiceret, nec aliquam de illo per nam in illa gloria reperiret, ad beatam Dei Genitriceni

cum gemitu respiciens ait: Quid est, sanctissima Domina, quod de ordine Cisterciensi neminem hic vide, Quare famuli tui, tibi tam devote servientes, a contortio tanta beatitudinis excluduntur 3 Videns eum turbatum Regina coeli respondit Ita mihi dilecti, ac familiares sunt hi, qui de

Ordine Cisterciensi sunt, ut eos etiam sub ulnis meis foveam.Aperiensque pallium suum,quo amicta videbatur,quod mirae erat latitudinis,innum eaxabilem multitudinem Monachorum, Converse rum, Sanci imonialium illi ostendit qui nimis exultans & gratias referens ad eorpus rediit,& quid viderit, quidve audicii Abbati suo narravit. Haee Caesarius. Scio quidem haud dissimilia de aliis quibusdam religio iis ordinibus narrari ; sed ut integrum cuique maneat suum decus, ordo certe Ci- sterciensis de singulari Dominae nostrae protectio . nepotest non insipienter gloriari. 3. Diutius morarer in hoc argumento, si potisem cum Damaseeno Augustissimae Virgini ejus adignitati novos hymnos promittere: aut saltem auderem cum Ephrem orare,&dicere, ignare me laudare te Virgo sacrata sed videns paupertatena meam,& memor imbecillitatis meae, esus praeconia quibus impar omnino sum tacitus praeteribo, non audens prae confusione , c conscientia rdium mearum os aperire. Nomen autem ejus sanctum Venerabili cum tremore invocabo, ut propitia

SEARCH

MENU NAVIGATION