장음표시 사용
281쪽
statem eligendi in superiorem in loquitur ibi de electione in communi, etiamsi sit eligendus Praelatus. Cum maiori ergo iure, undamento potuit Religio hoc c6mitterea rouinciali in electione unius Discretae, vel Ianitricis Montalium, maxime nolentibus venire ad electionem sex illis vocatis,4 Prouinciali eligente cum quinque ad electionem venientibus.
Provinciatis, maxime in Ordine Minorum
habe.it sussi. gium in linione
Montesium. ι 'Voniam dixi in casu praecedente Prouincia- Ilem habere sufflagium electivum in omnibus electionibus Montalium sibi lubditarum,& audiui aliquos de hoc dubitasse,visum fuit id amphiis confirmare, maxime pro Ordine Muaorum in hic dicta iuuabunt etiani pro Prouincialibus aliorum ordinum. a. Suppositis ergo etiam illis rationibus,quas adduxi eas praecedenti ast in num. 1. Id ipsum primo sic confirmo. Nam Papa Vrbanus in confirmatione secundae regulae sanctae Clarae in fine, ait, quod Moniales sanctae Clarae sint subiectae Cardinali,qui fuerit protector illarum. Et ait Papa quod talis protector poterit praecipere,visitare,&c. quod hoc poterit facere instituendo,destituendo,statuendo,& c. Notandum est verbum, Instituendo, destituendo, quae in praxi Canon si signia scant Praelatos creare, vel priuare. Et statutum gene-
ealc Salamanticae in Oidille Minorum apud Rebolle- do
282쪽
dos 98lag. i. post medrum,declaraliquod instituere est dare suffragium in itistitutione in electione Goardia nolunt cum ergo Cardinalis protector Monialium sanctae Clarae habuerit potestatem initituendi , id est, dandi suffragium in electionibus Montalium sanctae Claraea equitur quod idem poterunt Prouinciales Minorum in electionibus earumdem Montalium sanctae
Clarae Coniequentia haec probatur euidenter, qu niam Iulius II incompendio Mendicantium,ven Moniales,s.1 o. concessit,ut Prouinciales Minorum in gubernatione Monialium habeant omnem Iurisdictionem, quam olim habebat circa illas Cardinalia prole..ctor. Secundo hoc ipsum probo per id quod tradit
SancheZ lib. 6. Decal. cap. 1 om. 2 n. s. ubi citat LG ut proponis,in fine,C. de nupt videlicet, quod eadem potestis requiritur in actu dissoluendo, quae requiritui ipso constituendo, quasi dicat, quod non potest dis-loluere actum, nisi ille, qui potest actum constituere. At Prouincialis potest Abbatissam private ob culpari quod est actum dissoluere: ergo potest hunc actuna constituere a principio , dando scilicet suffragium per quod constituatur Abbatissa. Si autem potest dare Ius fragium in electione Abbatillia , a sortiori poterit sus .fragari in aliis electionibus Montalium,in quibu non creantur Abbatissae,sed officiales Conuentus. Neque
obstat quod in compedio fendicantium,ver. Abbatissa,
f. i.dicitur,quod electio Abbatillae pertinet ad Couet tum;per quae verba videtur excludi Prouincialis a sus fragio dando in electione eiusdem Abbatissae Non obstat,quia pertinere electionem Abbatissae ad Conuentum , non impedit quin possit Praelatus, qui est caput Conuentus in eadem ferre suffragium. Et confirmatur ex praxi: nam in Ordine P. Dominici, v. g. initis
283쪽
Religionibus ubi Praelati locales fiunt per electionem Conuentus,no tollit quin Prouincialis possit dare uia fragium in electione Praelati localis illius Coruientus. Illa ergb verba. Electio Abbatissae pertinet ad Couen- tuin,lolum volunt,quod Abbatilla non fiat per solum arbitrium Prouincialis, nec per disti nitori uicut fiunt Goardiani Conventuales in Ordine Minorum, sed hat per Conuentum, id est, per vota Monialium, non excluso suntagio Prouincialis , de in particulari de Prouincia Algarbioru in Portu gallia, scio quod tres Prouinciales in electionibus Montalium suffragium dederint in diuersis occasionibus;& hoc susticit ad indu- tendam consuetudinem validam , ut Prouinciales habeant sussragium electi num in illarum electionibus. Quod probatur clare ex .cum Eccbsia Sutrina, de causa pss sionis ubi Papa iudicauit quod certis Clericis competebat ius dandi suffragi j in electione Episcopi,aeo quod probauerunt se iam antea in electione triues Epilcoporum illius dioecesis interfuisse, tribus vicibus lustragium dedisse pro tribus Episcopis Idem
colligitur ex . venerabilim,d bese l. v bi, Oftfver.ex successionis, ait, quod binus,vel trinus actus inducit con--suetudinem in materia sere simili,qualis est electio.Fa-
cum illis,quos citat,ubi ages de materia electionis ait quod conuietudo decem annoria si sit praeter ius commune,pbtest inducere consuetudinem in electione. Et
ista consuetudo quod Prouinciales dent suffiagium in electionibus Montalium in praedicta Prouincia viget fere triginta ab hinc annis,& non est consuetudo con- tra ius commune, imb est consonum valde eidem iuri communi, ut patet ex dictis in fortasse quod in aliis Relistionibus erit consuetudo antiquissima.
284쪽
torem Isum. N quadam eligione viget statu
senti. v. praesi*nti Qtum, cuicumque committere, prout in sacra Sy. nodo cautun ςst. Et videtur suppo qnere statusum, quod illud iubet eo quod sit a Concilio Trident tic dispositum. Quaesi tum sui an Concilium denti id prohibu it de virum hodie sit licitum illo statuto non obstante in aliqua Religione capitularem impossibilitatum venividi ad rapitulum suum sutu igium per procurato
rem mitterea LDico primo, Confit tum Tridentinum is proc
285쪽
hibuiis dari suffragium per procuratorem missum. Probo euidenter ex loco Tridentini ubi hac materia loquitur, videlicet in selsis. p.6. de Segid in quo nullum verbum ponit circa commissionem suffragi, faciam absenti,vel per pro cuiatorem. Solum ibi prohibet Regulatibus , ne ad dandum suffragium eligantur,vel delignentur noui titulares,vi Abbates, dc maius:& praeterea ne vota absentium suppleantur quod scret,ii,v. g. talis Praelatus localis abiens ellet, nec,
lens interesse capitulo legitime impeditu , nec assignans procuratorem pro h lio ad suffragan ham , tunc praeses capituli ad libitum diceret alicui fiatri non capitulari, tu da suffragium pro tali absente, tu vero pro alio absente hoc enim proprie est supplere vota a sentium, Mibi merito in Tridentino prohibitum,quia talis suppletio redundaret absquando in praeiudicium boni communis, vis ter. Hoc idem clare confirmo quod scilicet Tridentinum ibi non prohibuerit Regularibus absentibus dare suffragium per procuratorem: nam Maretii in sim lib. Declarationum Cardinalium ad
medictum cap. 6. Feffri. de Regidar in fine capitis poni hanc declarationem Cardinalium Procuratores ve-Nuegitime constitiiti eum generali mandato ad eligendi , no excludusitur,dunmodo nom habeant mandatim de cert prisona eligenda, tunc enim oti non esset secretum. Vbi vides clare Carditiales declarallia per Concilium Trident non prohiberi Religiosos committere suum suffragium procuratori absenti. Et praedictam deci erationem assert Maret illa ad verba citati cap. 6 quae di- eunt,alibi quoscumque Tytulam. Idem sortesalludens ad citatam declarationem Cardinalium tenet expressEAZOrtom. I.Sumib. I 3.cap. io.quaest. 1 Ibi ait quod Post
Tridentinum i cap. 6 citat potest absens suum iunfragiuma
286쪽
fragium, aut vocem scripto mittere, vel constituere procuratorem secundum constitutiones suae Religionis, ut congregatio Cardinalium centuit. Sic ille. Et citat ibi Azor compendium Patrum Ars roram,ver.Concilium. Idem tenet Rodrig.lom. a. q.quae i. I inrt. 6αitans Paralsellum in compendio Minorum.
Quod dare sustragium per procuratorem fit practicatum aliquo modo in Religionibus, pωbatur ex praxi , nam in aliquibas Religionibus maxime Franciscana, quando I rQuincialis est impeditus ne possitire ad capitulum generale eligit Religiosum, qui suo nomine vadit ad capitillum generale,de in illo dat suffragium in omnibus electionibus licui daret Prouincialis, quod in rigore est dare absentem suffragium petprocuratorem. Facit etiam, quod statuta generalia Franciscana Salmanticae facta litis de commissari s pq licuLiribus, . r. in fine dicunt quod Praelati .generales poterunt committeretis'mmissariis vistantibus Prodiuincias, ut pro sedent laifragia in omnibus electionibus Praelatorum localium quo ego bis iudi postrum in praxi, . hoc nihil aliud est, quam Psaelatuin sene
ratem constituere procuratorem, per quem dat suffa, grum in absentia.
Videtur adhue , quod non potest aliqua eligio valid facere statutu pet quod prohibeat dare votum
petr procuratorem. Probo, quia cum illud permissum Ilia Concilio Tridentino,ut proximὶ vidimus in cit; ta declaratione, statim patebit amplius ex iure communicanonico,videtur quod Religio non potest op- ositum praecipere cum inferior non possit abrogare egem superioris Clementina Ne Romani, de te t. Quod autem ex iure Canonico liceat votum dare per procuratorem in absentia habetur expresso in cap.si
287쪽
quis iusto,de eleel.in 6. ubi Papa ponti haec verba:S quis
iusto impedimento, detentus in eleelionis negotio nequea zommode traxesse potest i nedum ni prout dicitur in concilio generali , sed etiam pluribm vices suas commit--tere,&c. Et in margine textus istius dicitur, quod hoc Concilium generale,de quo loquitur textus,est Concilium generat Lateranente tu Innocentio ΙΙΙ.capi Idem habetur in cap. quia propter, da eleti in fine capituli. Et capscripturis de eteri. Irno addo in con firmationem, quod de iure Canonico hi rigore loquendo, si absens committat alicui, qui est de corpore capituli, ut picitet det votumii illo capitulo, ille talis poterit in capitulo duo ferre suffragia,unum quod habet ratione sui officij, alterum quod habet ex com-thissione absentis: non enim ex commissione ablentis amittet proprianis ragium quod habet ratione. fui ossicii: colligitul hoc clare ex cap. cimgregato, de elis, in principio:ubi Papa dicit quod computata sunt duodecim s.ffragia ex una parte, computato procuratore aeuiusdam absentis, Colligitur etiam ex cap. quia pro pter, odis in fine,ubi Papa dicit posse absentem cometriittere votum viri de capitulo. Qui de capitulo sinit ibi glossa ver. venirerhabebit duplicem vocem .Et huius causa duplicis suffragilest quam paulo proxime ac
dignauimus, xcitat ibi ipssa in savorem huius, cap. eum olim, de re iudic & cap. scriptum, de elect Neque hoc est supplere vota absentum, ut supra diximus, ea est dare votum per procuratorem, quod Tridentinum
non reprobat, ut supra diximus, num I. .
Scio hoc non esse receptum de ordinario in Relis gionibus aliquibus Volui tamen haec semel explicare,
ut si sorte alicubi suerit intentatum,non iudicetur absurdum,vel extraneum,sed videatur quod sit ius com
288쪽
mune. Quo posito addo,a iure veteri antiquo non esse recedendum , nisi in quantum illud inuenimus corre .ctum, memendatum per ius nouum. Probatur exl. SancimiM,C.de testam. Authem.de non alienan.aut per mutand.rebus Eccles*μ1.traditque Reper. Inquisit.veri
Episcopus, an propter commissionem:& ver cognosceres, . sed an facultas Maiij, maxime Rodriguearsom.qq. RUMLq. 2 O. art. io. Sed illa duo capitula iuris antiqui dicentia posse dari votum .per procuratorem
ab absent: non sunt reuocata per ius nouum Concilii Tridentini ut supra diximus imo per illud sunt confirmata,iuxta declarationem Cardinalium adductam, de Marzilla,& Azor: ergo ab illo iure antiquo non licet recedere per statutum alicuius Religionis particularis. Vltimo circa illud quod in particulari citaui ex Azorio dicen;e, posse quem suum suffragium scripto mittere obsignato,ut dixi m m. i. poterit quis dubitare an sit contra ius commune uili agium dari ab absente per scriptumὶ Credo id non elle culci iuris substantiam ac si alicubi intentaretur valeret. Nam tale votum missum ab habente votum, siabsent aatum et scriptum habet omnia requisita veri suffragij, si constet vere mitti ab illo absente, qui habet ius dandi suffragium. Probo primo, quia votum dari in scripto non contradicit iuri imo est consonum iitri, videlicet Tridentini, iubentis ut vota dentur secreto, id est, per schedulas scriptas, & obsignatas Secundo hoc ipsum seruatur in praxi in Congregatione Sancti Ioannis
Euangelistae in Porthagallia. In qua laudabiliter omnes, ac singuli Religiosi citiusque Conuerstus,tempo sc pituli mittunt singuli ad capitulum sua suffragia obsi gnata pro eligendo Generali eiusdem Congregationis: Usic absentes mittunt sua vota per scriptum ad capitu
289쪽
capitulum, talide hoc faciuiit , quia non est contra ius, nec praeterius, sed iuri consonum Tertio adhuc datur huiu rei vestigium in Orduae Minorum, in quo praeticatur, quod tempore quo recipienda lunt vota ad Nouit ij professionem, si aliquis Religio ius ante votorum receptionem oras exit, per mulios dies extra Conuentum moraturus,suum suffragium pro Nouitio recipiendo, vel excludendo relinquit scriptum, d ob signatum, tu sic dat suffragium per scriptum in absentia. Et licet hoc non sit vete dare suffragium in electione, quia Nouitium recipere per vota non est electio, nec eligere Canonice habet tamen multam similitudinem cum electione. Et haec omnia licet non sint in usu ubique poterunt tamen prodelse alicubi.
De quodam legato relicto cuidam uero sub conditiones foret Clericiin il
QVaedam mulier vidua sui in Baptismo susceptrix, seu mater spiritualis cuiusdam puerim mine Bartholomaei. Haec erga puerum bene affecta, per mortem fecit testamentum in quo disposuit, ut ex bonis suis separarentur quingenta scuta, ex quibus emeretur proprietas immobilis, quae daretur dicto puero Bartholomaeo pro dote ad Ordines sacros alliu- mendos, diceret primam Millam nouam pro ipsa testatrice matre spirituali. Addidit in testamento, quod si puer moreretur, antequam Missam nouam di
290쪽
eeret , praedustum legatum caperet quaedam illius soror pro dote matrimonij. Praedictus puer Barthol maeus alitequam sacros Ordines reciperet,ingressus est certam Religionem approbatam in in illa professus, est pro statu Sacerdotum illius ordinis, ita ut absque dubio futurus sit Sacerdos:& in ista Religione est co- suetudo recepta, quod Religiolus celebrans primam Millam semper scientibus Praelatis, hacentibus illam applicat pro quocumque vult, vivo, vel mortuo. Ante professionem praedictus Bartholomaeus testamentum secit,in quo praedictum legatu relictum sibi a matre spirituali legauit,ac reliquit matri carnali ipsius profitentis, non faciens mentionem sororis, quam testatrix substituerat in testamento si ipse Clericus non foret: imbiororem substitutam a testatrice exclusit. Quaesitum sui an praedictum testamentum validum fuerit, non impleta conditione, quod ipse Clericas saecularis non fuerit in viso quod sororem substitutam a testatrice excluserit. Pro parte negatiua,quod testamentum suerit nullum, nec potuerit legatum matri relinquere , arguitur primo quia conditio testatri eis in testamento apposita non fuit impleta, videlicet ut sit Clericus hic veroi λα non est Clericus, nec potest esse Clericus in significatiotae propria in communi, qua Clericum solum dicimus Clericum saecularem verba autem testatoris sunt accipienda in significatione propria, mustata, non transsalitia,ut Doctores communiter dicunt:alias 43rentur mille inconuenientia .constat autem intentionem testatricis suisse ut puer esset Clericus saecul ri , non Religiosus, nam legatum illi reliquit pro patrimonio ad ordines recipiendos iam vero Religiosin0n indigent patrimonio ad ordines recipiendos cui