Constituciones synodales, del Obispado de Arequipa. Hechas, y ordenadas por el ilustrissimo y reuerendissimo señor doctor don Antonio de Leon su obispo, del consejo de su Majestad. En la synodo diocessana que celebro año de 1684.

발행: 1688년

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d, Iaber si assidolaete a de dataeuenta de ello at Cura de aquella glesia, et ques chrydara de faber,si assido execuid Tal in de ano a debeat et Capellati certificacion dei Cura que a data sua derechos,deayerio cumpli do. si alii empo de las visitas, no consta uer execut ado esto fallado existimo impedimeto: de restitu iret Capella to iuxta renta, queluuiere perceuido dela Capellania, sim admitirle des arro alguno, au the jure que cumpli,c5 su Obligacion Y dena rent se mandarati degit las Missas de la Capellania, pagandolas segunt limosna ordinaria Llo demas se aplica parana fabrica de aquella

LIBRO TERCERO.

TITULO RIMERO.

DE VITA, ET HONESTATE

to de la obligacion, en et exemplo desumida, a costumbres. a los Eclesiasticos alendieran a bueri ebtemplo, que deben da con si vi da, y costumbres, solo en esseste des velaran, yespecialmente os Sacerdotes: por cuya digni dati deben serius obrude Sera fines, para nouar con cllas castion, a que los seculares les sel. en ada veneracion , que es deben xς uer de que tanta indignacion recit, et Altissimo como reuelo a Virgen santissima a vita sierua su--yx manifestando et sentimient , que causa et que los Christosci li Senor vltragen su digni dad conlaeterse contemptibi es, y manualςscon los legos, 'que estos se les atreuan F desprecten. Aquienes no no ser ira de disculpa a in advertencia de los Sacerdotes ensu pro- , prio menos precio, iugetarse muchas eae a su seruicio pues auo que estos lo que Dios no permita sean imperfectos, no de Oabies costumbres, deben siem pre os seculares de mayor autorida , Dri--queZa, rouerenciarios , porque como ento es dixesu Reyn de os

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Angeles estὀgio reuereiiciati lo, ricris fretan ano sacῆraotes possit 1lcissima digialdad Y qu siendo tali grande a de adre dei ita, os , ne tant ii venetacion cli . tubo alos Sacerdotes en est mundo, que e postraba a sus pies, vetaredo et sueto, donde ellos pisaban que des de ei tr6uo dEsu gloria, mira con beneration, T respectora Hs face dotes que estanaen lanie ra.De don de pueden conocer estos quales deben et sus passes, accis nes, y palabras no con tentandose conclo interior de 4 Lbuena vida, que deben tener,sino manifestandola tambien enetodas sus accionestporquem a cosa mas dasiosa que ei mal exemplo de to Eelasiasis cos, ni de mayor prouecho que sus buenas costum bres, conque hando serui de luet a los demas heles: para que fueron elegidos, llama

dos di lusite id de Sehor. Concusa consideracion:exortamos, pedi mos, mandanaos Godos nuestros Eclesiasticos procedan, como d. besa, en odas sus acciones, procurando corresponder ala liveratida , con que su Diuina Mages ad Ios leuantoa tan supremo tu rar, de donde deuen temer mayor calda , des Ld pedi ina, Mechacuenta se guncto mucho que es adadocia assi deben vela vacando Dios, y cupandose solo en obras de virtud,oraxion o recosyi

miento.

payticos ensus traxes, demas csas, que aquis les ordena,s.sriel buen exemplo, que debe'dar.

damo S. s.A. que procuren a mayor honestidasen sus vestidos, que laci tanas, manteos no ean de generos, que tena an labores, ni guas, siuio illius,como no sean felpas, ni terciopeios inviaque iracon et pretexto de hauitos de camino, de que sueten valersepara estos abusos ymo las aforrens otros tantanes que ne gro,morado ὁ pardo de cuyos colores han de se assi misimo las medias questra creren y los vestidos interiores de colores honestos, novordados, niguarnecidos, ni consolones de oro, b plata Pylas mangas ne 'ras, que han de traer correspondientes a las solanas, haride estar pegadas a los jubones, de calidad,que de ningummodo se ea lamiangade color, ni vierta, que sueten traer de bajo ni etapatos aetabalados, ni conticaduras en las punias, como gala de seglares.

a 7 an de traer corto e Cabello, corona avierta correspondie

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ierat ordeia, que tubieren, mo han de celebra sin ella vados queno a rubierentes priuamos detexerescio de sus adedes.Υ patio reen odas partes representenno qu*son,dentro de sus casa eslaran enhabito decente , que les corresponda alo proprio quando aminen , aunque entonces se permite seandos habitos cortos ofel m.

a Quandoandubieren a mula enaa Gudad no se de borrenes, ni estritios de plata, ni uarnecidos con ella ni aderegos en lassilias, que nodean decentes,' honestos. 1 ue En os egocijos,que se hallarendie porten conetoda decencia: no vallen, canten, ni representen delante de seglares:ni sagan acci ne de risa ni salga de nocties dat musicas. 1 c Ni de dia, ni de noche sen de armas ofensuas, sino fuere eblicencia, en casiones, que fuere preciso passer por algunoes parao es peligDios.

a Por ningun aconiecimiento: bande pode traer, ni leuaris geres a las ancas e mulas, auiaque sean parientas en quatquier rraindo pues,ni a odos praedeconitarie loson ni de su pati deben dataquella casioniae escandalo actos de mas. a 78 Las personas , confuten tuleren, a mugeres que tubierenen casa, 7 seruicio, notean ibi Dechosas, ni de que se pueda seguit mal exemplo.

ensu casa. Viera a Diuina misericordia que ito suceila caso, en que 'pueda tener iugar a prohiuision de este Capitulo peropreuiniendo a fragilidad de nuestra naturaleZa. Mam damos s. s. A. que ninguia Clerigo tenga eis casa, c5pania etinctos, que aian resultado de amistad ilicita si de quatquiera edad quesean restado en quo se hallen Sobre que se a de cuida mucho paras castigo; si admiticles en descargo et titulo de tros parentescos, que quieran daries vulgaridad, deque sueten valerse, para tenerias ensu compania de que resulta ei mal exemplo, mormuracion de susecado que deuiera oculiarse ni iampoco se ac5pasienaeon ello sarcumplanaod lo referido pena de cinquenta petas porru primera Ver que des de uego se aplica, laetercia parte para et denunciador,ylas tras os a nuestro arbitrioa Dporda segunda sela de proe

de reform

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tenciam os es pessiiculos 7 corridas de toros Cura obser uincias, licito, des eo tanto enetodos item pos questa santidad de Pio quinto,sporibstitiicionfectis aer. de bulembre dei 57. impus cxpena de excomunion que dejo ensu fuereta, F vigor ta Samidad dα Gregorio dehimotercio pata con ita Eclesiasticos por Breue de rue de Abrosio de 1 portula de Sixto Veri . de Abrii; de is Qquien or noticia que tubo de queenta Vniuersidadde salamanΗca; hauia entorices abstros, que practi cavan, Τ ensesiit, an, queno obligati in los Eclesiasticos las constitu ciones referidas: comesiciat obis pocia aquella Cludad, que como Legad Apostolico procu curas iu oeseruancia; γ procedies contra a persona que firma sense ense hassendo contrario Con quem ad mite dudacta grauedadde ferida especialmente para condas personas aquienes hastamora noli an eximido de aquellas penas os breues Apstolicosia auiaque eiverdad, qae despues de to referido laiSantidad de Clemente Octauo portula de a 3 de Enero deri 98 . a leto a pena de excomunion ados Clerigos de Orden Sacro, o que lienen Beneficio Eclesiastico deueestos alender que alli quedo ensu fuereta a prohibicion de derectio comun en est materia: Diei et assii nium presentes las palabras conque ei e Pontifice termii ὀ aquella Bula, que solitas si gulente su istricos veroseculares, Beneficiali estistica obtinentes, vel inlacros ordinibus, heu in ecle ia lica dignitate consitutos in idiis Hispaniarum Inis Yψὶ ter per prae mire monemus, ortamur DMm buse ternabas ii sis a sedi Ap sis , benignitate ab uianως- ueris , 'ρ atlomenerorumque abde alienum exsimetur, si unquam loco admississe uetu tur . De quesseriani siesta:que sinumba osse, has ieries alli algadola excomuniem no se les permite la asistenciata estos uegos: ante sitiles meargat queam abusen de mouella benigma para H inclinario .arias alcumpumiento delasirohiuision de P

on tan lamentabies los dasios, y pecados queide los uegos so

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se: tigii ' iis cada dia la 2perimentani, que ςi1 nodas gas rό-pue adca Christi alias deuiora ponor se partieular cuid illo en dester se de ellas os uegos prohibidos, siecido est materia tan digna se remedio latin para condos seeu ares se de xa conOzer, quant via asse de uel oςurari endos Eclesiasticos, que solo deueni Cuparte, en o uas de Mittod sylven Eplo, F ni reiicia lotid pios de poebio par aque ino legue et calo, de Ocili et tela des bentura queay enti Republi ab litando lega ae tanto ab que os sacerdotes son como a gente popillar, coinem uvado a pro hi si fion, que por et Satrio Concilio de Trento , Prouinciales de Lima, repetidas Synodales se a procurado en est a naateria. 3 Madanaos,que ninguri Clerigo tenga eniti casis tablige de uego, ni enite en a casas de ellos ni cyadii retesto deursolo a verriai uegue por si, ni por pter pse sita persona, ni aleniendose a las manos de tros, que jueguen pena de ei nix quatro pesos, por a primera eZ, que contra uisi id ren apti cados et tercio para et denuncia Sor, demas pa- alo ores: y pol a segunda, demas se procedera a m Jores penas,h alti destierro sus pensiora, quando pare a conueniente. 8a , se es probiue, que en casas,y con personas decentes, hue dari alguuag Veges enirete nerse por via de recreacion, en algunos uego licitos, se moderada cantidad de quem se sigine scandalonyma exem p leniendo siem pre presente clo que en est materia dii pone et Concilio terceto Limense dando solo permis paradouaui con pena de excomunion mayor ipso sacto incurrenda alos que excedieren de cinquenta. Y porque vi alguna varie dad de die tamenes en es valor de aquella motaeda hau tendo visi, considera Rodesto necessario para lori uera est a pro hiulcion loca declaramospor valor de cada aureo vasducado dein Ze reales de plata. Conque solo se es permite et poder juga anquellos uegos licitos dos ducados quelagen vetiale dos reales de plata ven o que de aqui exce- fieren obraran contra est,inandam, deae castigara por ello usi leoneraria mentellegaren a juga cantidad de cinquenta ducados dea n re reales de plata iucurri ranaen pena de excomunion Latiae sententae ipso facto incurrenda; y mayor abundamiento de uebo impone mos a todos os Clerigos de Orden sacro, que en est saliarent

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los, procuradores en causas criminalas, ciuiles de tras personasicomon manifiei sanctos Canones, derechos si et que e les pio lit . En cuVO cumplimientorianandamos s. s. A. que ning in Clerigo de Orden Sacro, ὀ que tenga Beneficio clesiastico, sea Abogado, Assesor, ni Procurador en uictos seculares, in licencia,del Ptela solas Taunque at algunos casios particulares, en que se les permitdanos Clerigos est octapacion,por a calidas xpiedad dellos patuocurri a su cautela L que con est pretexto no se me Zelen e nitras Ordenamos, que en ninguna causa exerςan los Clerigos a Aboga cia, in que primero denaeuenta atqueZ Eclesiastico.

scis b

medicina,debaxo denas penarique et derecho dispone. Deque se manifiesta quanto mas scandalos P reparabie deue se et que auia sua auerta estudiado,se introdurgama practicarii, confundiendo , et ministerio de suestado, pues 1endo Medicos de alma, linquierense dei uerpo sobre que a tantos cargos de conciencia se sugetan pue solo por)erro puede Originars alguri acierto Para cuΥo remedio mandanaos S. S.A. que ninguia Clerigo de Oeden Sacro. que tenga Beneficio Eclesiastico exerςa oscio de Medi co o Cirujano, ni aptique actos ensermo medicamentos, que nece siten de licencia ei aquella facultati sobre que les encargamos la conciencia, pues , ni auu autendola studiad pueden exerrarestos oficioS.

temgo ante os Le. Seculares,' licencia de Lex Echiastico,MRgui como actores causas Criminales.

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ssdolo in est antes Iusticia secular,sea multado e Veinte quatro pelos, laena is pena que parectere conuenienteS. 18 mandanios a los Clerigos, no si gan como actore causas Criminales in dari uenta ad Superior donde residem, para clueor dene to conveniente.

ceiicia des Superior Eolsasti o. 1 aque func inies deuen assyli los Chrigos consobre pelli ny bonete. Aiadamos que ninguno ista habito clerical in licencia. de superior Eclesiastico 1 Y porque los Clerigos cum planion to determinado, en et Concilio Prouincia Limen seu ten-gan sobrepelli et con que assislan a prime raso legundas Visperas, atercia, Missa mayor os Domingos 3 dias de fies a y los Sabados. ala Salve en nuestra Caledrali endas demas partes en tu parrochia. Υ parael decencia , Desii macion de suistado Ordenamos usen de bonete, en adglesia, quando vilitarenat Prelado , ora Otra periona grave.

Vando todo deuen preciarserae cum plimiento de suestado:es inu digno de sentimiento, que siendo tan alto et det Sucerdocto, no lo exercite algianos Ecllasiassicos, cuyas obras deuen se patentes a todos para' glorifique por ellasal Setior Taunque no creemos quemuestros subditos se priuen de tanto bien preneniendo los xiempos Mandamus S. S. A. que lodostos Sacerdotes celebren los Domingos, y sestas dei asio a que no leniegiae sin causa legitima vcvn los que saltare a obligacion tanchristiana, exemplar,se pondra da vigilaucia ponet Prelado Pa

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cesto ines entierros, y demas a saeclisiasticos, que assisten Pero estan gradela omisiton, queen est cienen quem ali do bulante avencertaui uestro exeἱTὶplo Y para que en adelante no tenga dii culpa madamus tos exerciten assi: Hie pan canto lano loes que hancio rece uir Orden Sacro P se les dilatara et det Sacerdocto hasta que alPrelado conste estari aptos en el.

a facultad que sede a parique los paeda multar. sten advertidos los Eclesiasticos que cada Cura es Rector desii glesia para cuyoluen regimen, no solo et Sachris tan, sino los demas ministros, y Clerigo deuen obedecer susordenes: assi en o quera esto loca.como ei las hunciones de eniterros, Dotras en que et Cura preside como tal,lean de aestar vjetos , podra multa at inobediente en quatro pes os que dis bibu ira enaa tos de si sachristia. diendo et desacato de alguri Clerigo de mayor vota,no lo dissimularael Cura dar cuenta direlado para que proceda at castigo.

DE CELEBRA INE MISSARUM , ET DA N

scion que necesitaniara celebrar

que deben tener os Sacerdotes,en celebra et Santo Sacrificio de la Missa Pue; si elaltareonsagrado, demas c6sas, quepara et strueti, necessita,nde a mayor limpieeta quanto mayo se re quiere para consagra et Verdadero cuerpo, Tangre de Christo Se nor nuestro Ministerio,quemo se concedi a los Angeles, Da que se an negadomu grande sanios .lla es tanta la benignid ad de Se -nὀr: que adiendo leuantado a dignidadian supremarios sacerdotes: se dara por servido deque hagari de si parte lo que permite uestra fragilidad. Per tem an ora menaga de Aposto San Pabi, de que1 6 nitido disposition consigan confusion, y castigo. Y para quo

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ras a loque strue at Sacrificio dela Milia. Omo insinuamos en et Capitulo antecedente:las cosa que han de erui a Sacrificio de a Missa, leuenesta con to-do aseo cura salta enitis Ministros es mortuo de grande indignacio ala Diuina Magellad: como reuel δ' Reyna de los Angeles a na

stertia sura uno solo incurriran et ellacias personas a curo cargo esta, sino tambien los Sacerdotes, que con est indecencia celebraren Y pataque se ocurra a este des cur do mandamos s. S. A. procu-ren todos a limpieeta possibi en los corporales, purificatiores , a fossi grados, ornamen os manteles, Ho demas que condura alsanto Sacrificio tralandola conetoda veneracio, cuydado: escusando ossacerdetes en jugars las manos ablauatorio eivellos; pue paraeste elacto si me et cornu altar,que precisamente a de haver. los Caras tela an cuydado de queris siclo executen los Ministros. feendaro a aciendan ado que se manda en et libro I. cap. . tu de Sacris Poen .sobre que los Sacerdotes no se confiesen et tando reuestidos.

continuaeton de to euenido cestos Capitulos antec

dentes mandamos que los Calices, Parenas de plata iande est a por de dentro dorados. Y porque las copas de os Calices deueniri defectias, de calida L; que de ninguia modo se arieigue Jadfision dei sanguis setharan en estisertita los que estuuieren de copa pξnada bueis et auio se fideregaran.Y se advierte no laconi

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Odas a ceremonias de lairsia representan mu alloi misterios sit en a te antigua, a que tanto excede, iam ua de gracia , era digno de castigo filia a las ceremoniast quatimi mayo fera n los Sacerdotes de nuestra let altar, alas dot Sant; Sacrificio Ensuya atencion mandanios S. S. A. que ningu Sacerdote celebre u primera Missa, sin que preceda nucitia licencia; examein deceremonias, remitido ita persona, que nos parecterea a qualle aduertira,cCano seia de prepara para celebrar, dari ructas dei-pties. Vel que in ella celebrare,se declara por suspenso a' uestio ad uitrio. esten aduertidos, que nunque aran consu guido lae pri mera licencia quando nos parectere los mandaremos examinar suspendiendo a os quo no fluuieren instruidos endas curemonias. De qu cuidaran consoda vigilancia is visitadores. '

IV cado pax deeti Mida, sin queinya presentado ante Nos sus licencias; dadosela. Y porque muchos legaran actas Docsticinas de ste Obi spado, bastara para que celebren, por aquei breueti mpo,el que las manifiestin a Cura ιδ queda persona se a tan conocidd,que m se diade deius licencias. vlo contenido en este capitulo procurarans observe os relados Regulares no parmittendo, queen sus glestias se admita a deeti Missa Sacerdote forastero Secular, ni Regular,qugno se su subdito sim nuestra licencia. 1 --

Hrbano .paraque noctiis ensis expulses iῖm. Alia de costancia illa obseruaeson,ile se que cara esta ἡdo Eclesiastico, yotrys graues causasse deust creer inserisui meronenJos Religiosos,que sonechados de sus est riones des pue de professos, y que uego se Fogen a habito Cler a ror curos desordenes, I excesses, que sueten cometer Dotros justos moti-

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