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uos , D Santidad de Urbano VIII en Bula dea de Seti bre de 16 Σ . deiecinitio sque los Religi'sos prptisIbs ex paescis sean perpetua mente suspensos,del exerdicio de os oh ne tuuieten qui tando os ordiaarios lai est Ad de re illae 'I,o modus *-suspc'siones En etiy a conformidad loemos prasticatio en los Ubi ados, que ein, ferus do P des eando se obserudien este: mandam6s tecum' pla , L ecule dicha Bula para que a ninsuna p*rso . expulsa do ligiosi,se te admirami exerculo de los Sastra os dicienes , que tu itiere: me nos a celebra et Sacrificio de a Missa. Tvinguit' icario, o Cura te de recado , ni permista celebrarensu i glesia, en virtua de santa obediencia , y sopena de excomuni0n lycilii abs blucion. la melina imponemos actos e pullis , qu cpntra Io
ali Missasi para que inuiolabaemente si obserue Manda mos S. S. A. que enetodas las iis as cant ad si cante Gloria,Credo, prefacio,' Pater noster; qu lacloria,r: Credo se ante en et Co ro enteramente, sin supti por ello et Orsano, ni dexa et Credo e et Incarnatus, si nonite se acaber hasta quel este , no continue αSacerdote a Missa. Missa resetilio en que sitam
as cadi:,que se cantare Missa de pontineahdestit . que se eche ahendicion: ningua Sacerdote salga adegirin
ia regada: ni endos Domingos a fiestas, mientias a Milia mayor: hasta que en ella se ara consumido. Tel Sacerdote, que contrauinie' re, se multa endos palos venda misma pena incurra H. Sacristati que te diere recado. Y para que a todos conste se pondrantapetes alas puertas de las sacristias,en que se les adulerta usiuran os Sacer dotes,que en et Altar,que dixere ita et Obispotam lai odi a derit; otio aquei dia,sin licencia. bbhi ,Σ 'T
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in aproua cibi de Ordinario : conforme allicto Concilio de Trento lyrii cuyxatencion: mandarinous f A ou. Sacerdotes o obserueu que ninguno diga id illain Capilla, Oratorio, linque constς dena aproiiaciota dei orditi ino hietodos cumplaia linque deuen en est materia Linn Φn3os ella cie excomunion may ornata sententiae, assi a duetio de a Capilia, Θ acia,que o permittere 'Iamare para que diga in .s n la an toti ilaeon Ordrnaria comina Sacerdote, quela dixei sin conmit dei licencia in s riptis Demas de lo qua se te an de suar vetiit pes de multa a cada Vno,por a primera e , que o contrario hi ren: aplicadosda tercia parte allaenunciador, ydo demas a disposicion del relado v por a se gunda, Uinas veges, que en esto incurra se pro cedera' a penas , conuenientes. 'os duefoede a Capssu 4 Oratorios, ensus hactendas, no admiran debaxo de la binia emi Sacerdote de quatquier stado, que s :a,4 degi Missa, sin que prime
re conste a Cura de distato, aquieti toea de a legitimida Idὸ lai
mandanὶos, N.A. que ninguia Sacerdote celebre en Altar Italii: ait o Curas o consentan ei sus Doctrinas: aunque sean Regulares γ' igan tenen priuilegii porque este se nos 1 de remitir, pari iii cor tu ista te prouea o conuente te. Y exceptu amos os cases de Mission,quando a agan en forma os Religiosos de la Companiad Jesysia otia Religiones, que lienen priuilegio para ello. sa: et et C. it a Gistas in eat Rontique Seno, ' A, Mi ix q.e deuenderirnos facetitotes, illas aproua aias 'por a glesia, ustandos a las rubricas dei Misalso amo, que mandanaos e guarden Tque node reuistan, ni destauden 1obre os Alsares, po la indecencia, que se sigue.
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14 T s cosa inu digna de nota, que auintiempori celo pre di ferentes oficios, Missas Cantadas en una propria I glesan como se practica illos entierros, onras, funerales de que se sigM,
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ann 116 lios Provinciales Limenses ih Rea Cedula de su Max est ad ici re b singulta persona se deue darda Par con Patena si noluere Eclesias ire, a os seculares c porta paZ. Mandamos se uarde assLpena de et pelas, at sacerdote,que digere a Missa, lo permittere vexor tis hos a los superiores de a Religiones, lolaga obseruat en esta conformidad en susci glesias.
quato depende de la incertidum bre, de a vida En cuya c5formidad amonestamos' que demas de la obligacion,que les assiste por ragon sus Capellanias, sobrandoles dias,solo puedan encargars de hasta veitate Missas. Y por inque loca actas de Coleturia seles ira dandola limosina como a fuerόn digiendo.
A Missas, que es an de lini ia, rara et An ques is res a. ' ε II Idiendo tanta alencion et cumplimiento de las Missas, quest deben de Zir os sacerdotes no es me nor a que a de apti ea El 'reladobpara que ninguno se encargue dedas quem puedes
iis facer procurando inquirir, como se obra enista materia. Para cuyoefecto manda mos S. S. A. que los Ierigos, que recitiei limosina de
Mistas, tengan precisa bligacion,de da quema de ellas a Colet quieti est obligadora assentat las concita mes, Dasioben et libro,qha detener para est sit; para que abitempo de la vi sita por est mea dis,ajustando a quenta de las Missas de sus Capellanias fias fanidcebido de Coleturia,'' an manifestado recebidas de limosina de tra, personas , se uerigue si las an satisfecho odas. Y por cada Missi :de las que en est conformidad no manifestare et Sacerdote sede mus
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ivnint uti sacerdote si licencia dei curas a de otii equuleia legiti 1618. lib. trioa facultad para congeaeria, puelle cantarias en laΡarrochia, juridi reton de ella Tel ficiarias loca alu sacristan, ausaque las partes pas tendando hagan os Musicos porque esto es en per juicio de siderii cho; como se expresse en et Tici de sepulturis cap. ina con condicion: Que elle en a glesia a taempo que e I Cur a comten clamissa, quienno te a dei spera para elior porque de notellarie et Sacristanent ii etes, las personas que mandan deetir amissa elegi rancios Musicos para ella, sin que ei Sacris an pue da pediruerechos; lo qua mandet. 4nos se guirde en los Lugares desta Diocesis, fi misimo ethsta Fa d ad por o que loca ados Curas de ella vel Sacerdote, que con tra vinistraea e 1 dispoticion, te multamos en quatro pesos, En 'U O, C
Maeles ipendio, queluuiere recebitis. Ten est a prohibilion, n is eomprehendendas Missas de cargo de nues ros Venerabies Hermi uios Dean, Cabildo, ni las que qui itereidezir ius Prehelida ios.
Exu VASE A LOS HELES A LAASSIS TENCIA DE SV
Vnque no se duda, cum plen los feles, con et precepto de la Missa os dias de testa, byendola en quatquiera glesia. Atendiendo a lydis uesto por et Santo Concilio de Trento: i les
dis=.siabo exortamos en et Senor procuren cum pli siempre, que commodamen δεηκον. f. te pudieres la obligation, de assisti ensus Parrochias, a testa Missa, his is, flos Diuinos oficios, te celebra enellasios Domingos,ydia de essta. Porque demas de satisfacer et precepto, consigui endo muchos
S Poro f.Par irutos ei peri uales, ill Dranclas restiuidades , y 1gtilas, que deuen ς- R uardar: poristat a clirgo de los Curas a publicacio de ellas enestos dias, q malagrari ignorando las, como et de no tener noticia delas amonesta iones, de los que han de contrae Matrimonios a de tras censuras, madatos Eclesiasticos que se een endas Parrochias:
o necessian de ponderacion los inconuenientes, Coi scidas casiones de pecado , que se siguen, dehazerseias
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Procesiones de noche, predicars en las glesias, y cilles, tenerias abiertas: pues au men tantantos iugare se deue evita, os 5 cursos aesta ora Para cuyo remedio: Mandamo S. S. A. que las Processiones
de Semana Santa fias demas et agan de dia, Hispongan de calidas, que acta oracion citin desue traxen a glesia , y se terrendas puertas, ymo se predique desde est la Ora milia, pla*as , ni calles, ni eanten Salues, ni bagan tras funciones con pretexto de piedad. Ypor lo que loca atque ves Santo se han de ceriar las I lesias a las die et
de la noche:como se a practi cado desde que leganios L es a iudad. para que los RR.PP de las Religiones coopere ima es euin tandelagrado de Dios les exortamos, y pedi mos cu den se cumpla assi ensus glesias a tendiendo a lo que les esta orde hado porcedula de sit Mages ad de este tenor.3 Et Rey. Venerabies, ' deuotos Pad res prouinciales de las or lenes de Santo Domingo, S. Francisco, S. Agustin, a Merced, Car me litas Des cassos, Gompa fila de Iesiis de mis Indias Occidentales
Por diserentes cartas, y testimonios, que algunos Ministros mios an remitido a mi Consejo Real de las India sean reconocido os graues dasios, y in conuenientes,que se si guen de tener auterias las puerta, de las Iglesias de algianos de los Conventos de uestras ordenes, a horas extraordinarias de la nocbe, hazerse en ellos, Den los Monasterio de Religiosas, comedias , otras representaciones contra lireuerencia, que se deue a iuga res tan sagrados, si guiendose de ello algunas ofensas de Dios nueltro Sesior, mal exemplo, y escandaloa os feles, y ma particularmente a los Naturales de esias Prouincias recten converti loca nuestra Santa Fe Y para que en o de ade-lante se eviten escarmente los dasios, que se pueden se guir, de quese continue se in ejante abuso, perjudiciarintroduccion Aviendosevisto considera dolor os dei dicho mi Consejo mu a tenta mentelle res uello darda pretente, poesia qua bos encargo mucho, que de aqui adelante conmingunt retexto permitais se tenga a viertas AsIglesias de uestros Conventos despues de puello et Sol que de
ninguna manera, por ningua casio , ni para efecto alguno que sea, porclo que os locare, y pertene ciere deis licencia , ni confiniat queen ninguno de os Conventos de Religiosos, y Religiosas de uestra juris dicion, selaga A, ni representen comedias, assi ei las Iglesias,conio fuera de ellas, que executeis esta orden precissamente , dando para ello todas las que tu uteredes por necessarias, para que cessendos inconvenientes, que de esto se pue dense guir, Diodos se conservencia a viaion, conformidad, que tanto conviene e stabiecer ei las Religiones,c0mo fio desuestro celo, Damor asseruicio de Dios, y mio
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te consigue e truto,que se des ea con sol l insistencia 1 de Os feles a las Processiones: por de pender de la deuo-
cion, compostura, conque deuen i todo , Dorden , que se de guardar en tales casses, que preuino adglessiain et Manual Roma MD para que vay an los Eclesiasticos separastos de os eculares , L hombres de las mugeres, Diodos concla modestia a ordeia que se deue y obseruaen ta das partes, no conna confusion que aquis practica Para cuyo renaedio mandanaos S, S. A. qtie asside gua de en est Ciud ad y Diocessis, J en las processiones, , maSxo curso Vayanctas mugeres de tras,siguiendose lodas, despues desea bildo, Legimiento, no interpolandose entre os hombres, ni estos entre o Eclesiasticos, porque deueii delante de ellos exor tamos a pedimos a las.Iusticias Seculares cu den or su parte de cumplirio assi por esta pretientdo en et Manual, y por lasffensas e Dios, que evitae sta prouidelicia.
LA Processiones, que se harenetodos os asios en esta tu dadson dias de Corpus, y de su octaua est assilio antigua costumbre, como porque a viendo precido las solemni iades nu- cessarias se a declaradolor generat cada aholor las necessidades comunes desta Diocesis, po las Generales guerras de enenata Os Las quatro de las Letanias,que se haeten et dia de S an Marcos, et Lunes Martes, Miercoles antecedentes a dia de la Ascension det Sehor atodas a quales han de acudit todo et Clero consobrepellietes 7 assimis monas Religiones en forma de Comunidad, como esta dispudsiopor os Sagrados Canones, y Santo Concilio de Tremo tendo odos con a grauedad y modestia, que se deue,endos iugares, que
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lesabe de inusina mandra deuen acudi a las demas processiones publieas. generales, que se determinarenti irieren entre asio; por alguna necessclad publica de his quales se es dara noticia parasu assistet uia altiempo, que se determinarentager; en las quales a solata uet de maliga de a Cathedra conrose practica 3 ea consultado, para lociE'adeunte alos RR. ΡP. Prelados de las Religio-ites deesta Ciudais, 'ara qui: assile obserue
j as porqueti 1g Iesia estibieci3 las proclisiones delas Letanti ' matula se observeni para pedina Dios misericordia efflas continua
necessidades , enfer med ades , y trabajos 1 que es amo suadios in por a conseruataon de os frutos, Diodos os bienes, contra doctos male espirituales , y tem porales como sus de precaciones manifes i. Deuylos fietes comoti interesados en ellos no negars aethos as Os de Religion por otras octipaciones solemnigansolos 3
hesticis dis uesto se practi ea enaesta iudad, coti copiosos,concursori' deuoc o. Lo qua mandamos sescontinue en ella, dεniis partes deste obii 1d6.Y exbrtamos a tollas las Iusticias Seculares isti assistencia 'al cur dado de lo que paedescondugi a esse an mali' dando se limpientis calles, y cudi guen coli a mayor deceticia,on las proces iones, tae Sucallumbra vlos dias de trabajo, en que se hi
etieren Rogaciones hasta acabarse, se an de cerra las tendas de mer- caderes, Tificios deses crisanos para que se conosca, de dican os C tistianos aques tempora Dio , o cuydando, de tro negocios
3 para que conite de a forma de las Processiostes dondera inde iris habe eitacion las Letanias deaesta iudad: obseruando su collumbre imprimera dia de Sara Marcos a de sali ala Iglesia de santo Domingo Laiegunda, ad de S an Francisco La tercera, an de SanAcrustici. I aquarta, a la de las Monjas de Santa Calliatina Hondessem pre Dido Ten cada Iglesia destas, cantara a Missa e Preste quo virebes ido en a Procession Predicara et Religioso de cada Conuento, queluuiere se halado su Prelado: Da et de a Monjas contaidara et Eclesiastico comessea practi cado vesanos demas iugares,de est Diocesiis tranaestas processiones donde se a acostumbrado.
lo que loca a ministerio de la predicacion, se a de obser a labi sula de a Santidad de Clemente X. que est en si in Syhbdales et 1 tit cla Sicrat, Paenit raunque en a consilia
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que para esta glesia hieto, et Illustrissimo Sesior Don pedis de Villas megi: Obilpo, e contiene laetabia de Sermones , aue eo ij se predicata: con disti iacion de os que son a carta, delas elliones aque precedio costilia de iis RR. Prelados;sos que o no strian ui: Os a ueli a confirma ei esta Synodo , po cinisulta letecha alo RR P lados,que a presente son.Yarendisndobaque n. 9stathedral se predicari a sermones en uste tiempo, i que elia ci fila Diosciuarde aerςgido Canongia Magistras en ςl inue. edeuelenalar os que an de se de sit cargo Mandanios se oo la abi de os de est Santa Io lesia. se dia a Epiphania a .de Enero. Los. Miercole de si
esma excepto tercoles Santo.'Los Viernes de Quaresina, Dens Viernes anto se predica a Pasion. Et Iueves Santo et Mandato,por a tarde. Lo seis dias de infraoctaua de Corpus. Enque se a practicado. a de guardar que e primer dia delia Vierne, predique et Clero. vlos cinco si1guientes, las Religiones de S io- namgo, S. Francis o S. Agustin, N. Sehora de a Merced. lahompania de eius: por sus antigued ades. . ..
Os sermones de S. Bartholome Apostol a , . de Aposto Elde las Animas. de a Concepclyde . Senora. De os quales dan, a limoina ius Costadias que ha=enda festa
Omingo de Ramos,enes se predica det svagello, de bei dicion de Palmas, antes de comengar a Pastori. Dia de sata Pedro, y San Pabio Apostolas, a 29.dὸ iunio. La Assimpciondem Senora aras de AgOsto.